Sunteți pe pagina 1din 17

Univers, galaxii, sistem solar

Aa cum am spus n capitolul precedent, omul are n el dorina de cunoatere. nc de la nceput, omul a cutat s afle cat mai multe despre natur i apoi despre Univers. Treptat, cunotinele noastre s-au nmulit i orizonturile cunoaterii s-au lrgit. tiina nu face dect s ne apropie i mai mult de Creator prin cunoatere. Marele fizician al secolului douzeci, Albert Einstein, autor al Teoriei Relativitii, nu s-a ndoit nici o clip de existena Creatorului. El a fost uimit i fascinat de ordinea care guverneaz Universul afirmnd Dumnezeu nu joac zaruri, adic Universul nu e guvernat de ntmplare ci de un set le legi precise, impuse de Creator. Dac marele Einstein nu se ndoia de existena lui Dumnezeu, de ce am face-o noi? Universul este format din galaxii. Galaxia este o grupare uria de stele i de alte corpuri cereti avnd forme i mrimi diferite, care sunt inute mpreun de ctre gravitaie. Galaxiile sunt mprtiate n Univers, iar diametrul unei galaxii variaz ntre cteva mii i jumtate de milion de ani-lumina. Galaxiile gigante pot avea mii de miliarde de stele, iar cele mici sub un milion.

a)

b)

Figura 2.1.1 Tipuri de galaxii ntlnite n Univers a) galaxii eliptice; b) galaxii spiral Se estimeaz ca in Universul vizibil exist in jur de o suta de mii de milioane de galaxii. n Univers exist doua tipuri principale de galaxii: galaxii spirale si galaxii eliptice (Figura 2.1.1).

Figura 2.1.2 Sistemul nostru solar, cele opt planete i planetoidul Pluto. Galaxia noastr, din care face parte sistemul nostru solar (figura 2.1.2), este compus din aproximativ dou sute de miliarde de stele. Ea are forma unei spirale-disc, cu trei sau patru brae, iar diametrul de aproximativ o sut de mii de ani-lumin i o grosime de aproximativ o mie de ani-lumin. Soarele se afl n unul din braele spiralei care se rotete in jurul centrului galaxiei. Pe bolta cereasca, galaxia noastr se vede sub forma unui bru luminos numit Calea Lactee. Toate galaxiile spirale se rotesc n jurul centrului galaxiei, iar unele dintre galaxiile eliptice se pot roti i ele, ns mult mai ncet. n continuare, respectnd ordinea cronologic, vom vedea cum au evoluat cunotinele noastre despre Univers. Grecii n secolul al IV-lea .Hr. tiau ca Pmntul este rotund. Aristarh din Samos (sec. III .Hr.), a afirmat c Pmntul este rotund i se rotete n jurul Soarelui, propunnd un sistem solar heliocentric (cu Soarele n centru). Celebrul filozof grec Aristotel susinea cu argumente practice solide, ca Pmntul este o sfer i nu o suprafa plan. Din motive mistice ns, Aristotel credea c Pmntul este n centrul Universului iar Soarele, Luna, planetele i celelalte corpuri cereti se deplaseaz pe orbite circulare n jurul su. Teza aristotelian, admis mai trziu oficial de Biseric i confirmat de teoria big-bangului i recentele descoperiri tiinifice, susinea un univers nchis (deci finit). Ptolemeu din Alexandria, n secolul al II-lea d.Hr. a elaborat un model cosmologic complex n care Pmntul era n centru (deci geocentric), nconjurat de opt sfere care purtau luna, Soarele, stelele i cele cinci planete cunoscute pn atunci: Mercur, Venus, Marte, Jupiter i Saturn. Sfera exterioar purta aa-numitele stele fixe, care stau ntotdeauna n aceeai poziie unele fa de celelalte, dar care se rotesc mpreun pe cer. Modelul geocentric al lui Ptolemeu ddea un sistem destul de precis pentru precizarea poziiilor corpurilor cereti, fiind acceptat n general, desi existau unele neconcodtante cu obesvatiile practice. Modelul lui Ptolemeu a fost recunoscut i de Biserica cretin Ortodox si Catolic, care a fost tot timpul n pas cu adevrata tiin, ca un model potenial pentru Univers. Modelul lui Ptolemeu era n conformitate cu Scriptura, deoarece se putea observa prezena Creatorului prin ordinea modelului. Sfntul Ioan Damaschin, vorbete

despre acest model in celebra lucrare Dogmatica1, ca un model posibil pentru Univers . Conform Sfintei Scripturi Dumnezeu, spnzur Pmntul pe nimic 2 i Biserica Ortodox, urmnd nvtura Sfinilor Prini a afirmat nc de la nceput ca Pmntul este susinut de Dumnezeu pe nite fore, pe care noi astzi le numim simplu orbite. Proorocul David vorbind despre Pmnt ca din partea lui Dumnezeu spune Eu l-am ntrit pe stlpii lui3 iar Sf. Ioan Damaschin, n secolul al VII-lea d.Hr., continund nvtura scripturii spune c numim puterea de susinere a lui stlpi 4. Se cuvine s reinem c n nvtura Sfinilor Prini, stlpii care reprezint ceva material sunt asociai cu putere care nu este ceva material. La nceputul secolului secolul al XVI-lea, un preot catolic polonez, Nicholas Copernic, a propus un model mult mai simplu al Universului. In modelul lui Copernic, Soarele era staionar n centrul Universului iar Pmntul mpreun cu celelalte planete se micau pe orbite circulare n jurul Soarelui. Se revenea deci la sistemul solar heliocentric. Doi astronomi, Italianul Galileo Galilei i germanul Johannes Kepler, au sprijinit teoria lui Copernic. La inceputul secolui XVII, utiliznd noul sau telescop, Galileo Galilei a observat civa satelii mici care se roteau n jurul planetei Jupiter. Aceasta nsemna c nu orice corp trebuia s se roteasc n jurul Pmntului aa cum susineau Aristotel i Ptolemeu. n 1609, Johannes Kepler a sugerat c planetele nu se mic n jurul Soarelui pe orbite circulare, ci eliptice si astfel prezicerile teoretice se potriveau cu observaiile. Orbitele eliptice sugerau c planetele erau determinate de fore magnetice s se roteasc n jurul Soarelui ns nu s-a putut gsi o explicaie. Kepler este cel care a pus bazele micrilor planetelor si altor corpuri, iar legile sale au fost generalizate si au devenit aplicabile chiar i pentru sateliii artificiali si rachetele balistice. n 1687, Isaac Newton n cartea sa Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, a explicat micarea planetelor n jurul Soarelui pe orbite eliptice. Newton, care nu s-a ndoit niciodat de existena lui Dumnezeu (fiind pe lng un mare om de tiin i un profund teolog), el descriind universul ca fiind ntocmai ca un imens ceas construit i pus n micare de Creator, a prezentat nu numai o teorie privind modul n care se mic corpurile n spaiu i timp, dar el a elaborat i aparatul matematic complicat, necesar analizei acestor micri. Newton a fost primul care a artat unitatea cerului i a pmntul, el postulnd o lege a gravitaiei conform creia fiecare corp din Univers era atras spre oricare alt corp din Univers cu o for care era cu att mai mare cu ct corpurile erau mai masive i cu ct erau mai aproape unele de altele. Era aceeai for care determina cderea obiectelor pe Pmnt i fcea ca luna s se mite pe o orbit eliptic n jurul Pmntului, iar Pmntul i celelalte planete s se urmeze traiectorii eliptice n jurul Soarelui. Newton credea ca fora gravitaional se propaga cu instantaneu pe orice distan (adic cu vitez infinita), deci efectele ei erau simite instantaneu de ctre corpuri (indiferent de distanele la care se afl), ns aa cum vom vedea Einstein a descoperit ca nimic nu poate depi viteza luminii, ba mai mult nu o poate nici atinge (prin urmare fora gravitaional trebuie sa se propage n spaiu-timp cu viteza luminii). Newton a fost primul care a demonstrat ca aceleai fore acioneaz att pe Pmnt ct i in Univers.
1 2

Sf. Ioan Damaschin - Dogmatica, Cartea a II-a, cap 7. Iov 26,7. 3 Psalmul 74,3. 4 Sf. Ioan Damaschin - Dogmatica, Cartea a II-a, cap 10.

n conformitate cu aceasta teorie i stelele se atrgeau i ele unele pe altele, deci nu erau staionare aa cum se credea pan atunci, ci n micare i atrgndu-se ar fi trebuit s cad toate ntr-un punct. Acest lucru ar fi fost posibil numai dac un numr finit de stele ar fi distribuit pe un spaiu uniform i finit, ns n spaiul relativ acest lucru nu s-ar ntmpla, deoarece nu exist un punct central ntr-un spaiu relativ.

Figura 2.1.3 Marii oameni de tiin predecesori lui Einstein La nceputul secolului al XIX-lea, filosoful german Heinrich Olbers susinea ideea unui Univers in micare. El spunea c ntr-un Univers static infinit, aproape oriunde am privi, ar trebui sa vedem o stea i deci cerul nopii ar trebui s fie luminos ca ziua. Sigura cale de a evita concluzia c cerul nopii trebuie s fie la fel de strlucitor ca i Soarele ar fi fost s se presupun c stelele nu ar fi strlucit ntotdeauna, ci au nceput s strluceasc la un moment dat n trecut, sau c stelele s-ar ndeprta unele de altele cu viteze foarte mari apropiate de viteza luminii. Ulterior s-a constatat c cele doua presupuneri erau amndou adevrate. Pentru prima dat tiina i punea problema unui nceput al Universului ntr-un moment finit n trecut. Religia mozaic i dup aceea n mod firesc religia cretin Ortodox si Catolic, vorbeau de un nceput al Universului finit n timp, bazndu-se pe cosmogonia descrisa de Moise n Geneza din Sfnta Scriptur. Religia mozaic si in mod firesc cea cretin Ortodox si Catolic susin c Moise a avut acces la aceste informaii prin revelaie divin. Prin descoperirile ei, tiina confirm astzi acest adevr. Un argument pentru astfel de nceput a fost necesitatea acceptrii unei prime cauze pentru explicarea existenei Universului. tiina explic un eveniment n Univers ca fiind cauzat de un eveniment anterior, dar existena Universului nsui putea fi explicat n acest fel numai dac el avea un nceput. Aceast credin a cauzei primare este foarte bine descris

i argumentat de Sf. Ioan Damaschin n secolul al VII-lea, n celebra sa lucrare Dogmatica5, care i astzi constituie nvtura de temelie a Bisericii Ortodoxe. Aa cum am artat n primul capitol, conceptul de spaiu-timp nu are sens nainte de nceputul universului. Aceasta este invatatura Sfintilor Parinti (Sfantul Augustin, Sfantul Ioan Damaschin) deci a Bisericii Ortodoxe si Catolice. Sfanta Scriptura (Geneza) i tiina (teoria relativitatii care implica existenta big-bang-ului) susin deci acelai adevr i anume c universul, spaiul i timpul au n nceput la Big bang (Marea Explozie). Un merit deosebit in confirmarea existentei big-bang-ului il are savantul contemporan Stephen Hawking, care ne-a oferit dovada stiintifica a faptului ca spatiultimpul au in inceput, ceea ce e in concordanta cu invatatura biblica. Sfinii Prini i deci Biserica cretin Ortodox si Catolic, ne nva c noi nu putem calcula timpul dect dup ieirea omului din Rai (primul an n Hronografele bisericii, este anul ieirii lui Adam din Rai). Argumentele lor pentru faptul c nu putem calcula timpul nainte de ieirea lui Adam din Rai, erau n principal dou. Primul argument era c noi nu tim ct erau de lungi zilele creaiei ntruct scriptura afirm c Soarele i Luna au fost fcute de Creator doar n a patra zi de la nceputul creaiei 6 iar o zi reprezint pentru noi un interval de douzeci i patru de ore, cnd Pmntul efectueaz o micare de rotaie n jurul axei sale i n acelai timp se mic i pe orbit n jurul Soarelui, deci n primele trei zile cnd nu era creat nc Soarele, o zi nu avea douzeci i patru de ore. Al doilea argument era c omul n Rai nemuritor 7 fiind prin har8 nainte de cderea n pcat, percepea timpul altfel i deci toat perioada de timp petrecut de om n nemurire e considerat n Genez ca o singur zi. Iat deci cum cele ase zile ale creaiei nu aveau acelai interval de timp. S nu uitm ns c, nainte de a descoperi tiina c Universul (deci i spaiul i timpul) este finit si are un nceput ceea ce implica un Creator, Biserica Ortodox si Catolic susinea i nva aceasta pe baza Sfintei Scripturi, ndemnndu-ne s nelegem c s-au ntemeiat veacurile prin cuvntul lui Dumnezeu, de s-au fcut din nimic cele ce se vd9. Dumnezeu a zidit lumea din nimic10 i i reamintete omului c atunci cnd a fost creat Pmntul, deja existau n Univers alte stele i fiine inteligente, spunnd Unde erai tu, cnd am ntemeiat Pmntul? Spune-Mi, dac tii s spui. tii tu cine a hotrt msurile Pmntului? n ce au fost ntrite temeliile lui sau cine a pus piatra lui cea din capul unghiului, atunci cnd stelele dimineii cntau laolalt i toi ngerii M srbtoreau?11. n secolul al XX-lea omenirea a descoperit c Universul este n expansiune. n 1929, Edwin Hubble a facut observaia crucial c oriunde priveti n Univers, galaxiile aflate la distan mai mare se ndeprteaz rapid de noi, cu alte cuvinte Universul este n expansiune, ceea ce confirma teoria relativitii conform creia Universul are un nceput al existenei la big bang. (n figura 2.1.1 putem vedea cum arat o galaxie vzut de pe Pmnt). Aceasta nsemna c la nceput tot Universul ar fi fost strns ntr-un punct, deci densitatea universului era infinit, spaiul era infinit de mic fizic i timpul nu exista. Era
5 6

Sf. Ioan Damaschin - Dogmatica, Cartea I-a, cap 3. Facerea 1,14-19. 7 Facerea 2,17. 8 Sf. Ioan Damaschin - Dogmatica, Cartea a II-a, cap 12. 9 Evrei 11,3. 10 Solomon 11,17. 11 Iov 38,4-7.

practic nimic. Aceast descoperire a dus n final la o abordare mult mai serioas a nceputurilor Universului n domeniul tiinei. Observaiile lui Hubble adevereau c Universul are un nceput numit Big bang, cnd era infinit de mic i infinit de dens, adic spaiul si timpul nu existau. n aceste condiii, toate legile tiinei i deci toat capacitatea de a face predicii pentru viitor, nu existau. De fapt nsui timpul nu exista nainte, nu avem cum s l definim. tiina descoperea acum c era necesar o prim Cauz, un Creator, un Dumnezeu. Conform tiinei, Universul nu are mai mult de cincisprezece miliarde de ani, rezult deci c Universul este cel mult ca o sfer cu raza de cincisprezece miliarde de ani lumin (un an lumina este distana parcurs de lumin intr-un an). Iat deci c tiina descoperea adevrurile despre Univers susinute de teologii ortodoci. Sfntul Ioan Damaschin (ultimul Sfnt Printe al Bisericii Ortodoxe si Catolice), vorbete n secolul al VII-lea despre un potential Univers sferic aflat n micare de expansiune in celebra lucrare Dogmatica afirmnd c toi care au spus c cerul este sferic susin c el se deprteaz n chip egal de la Pmnt i n sus i n lturi i n jos 12. n secolul al XX-lea, celebrul fizician german Albert Einstein a prezis o micare a planetelor n Univers puin diferit de cea obinut cu teoria clasic a lui Newton, observaiile practice au confirmat teoria generala a relativitii. (Diferena dintre cele dou predicii este foarte mic.)

Figura 2.1.4 Marele savant al secolului XX, Albert Einstein Sistemul nostru solar este constituit n principal dintr-o stea numit Soare si cele opt planete (plus planetoidele), care orbiteaz n jurul lui (Figura 2.1.5). Cele opt planete ale sistemului nostru solar sunt: Mercur, Venus, Pmnt, Marte, Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun i planetoidele: Pluto, Charon, Ceres, Xena (Figura 2.1.7).

12

Sf. Ioan Damaschin - Dogmatica, Cartea a II-a, cap 6.

Figura 2.1.5 Sistemul Solar Helios (SSH)

MERCUR VENUS PAMANT MARTE JUPITER SATURN URANUS NEPTUN PLUTO Figura 2.1.6 Planetele Sistemului nostru Solar i plutonii Pluto i Charon.

Figura 2.1.6 Sistemului Solar revizuit n 2006 la conferina astronomilor de la Praga. Descoperit la nceputul secolului XX, Pluto a fost considerat pn n 2006 planet, ns congresul astronomilor inut la Praga in 2006, la care au participat peste 2500 de astronomi din peste 75 de ri, l-au exclus pe Pluto din clasa planetelor, retrogradndu-l la planete pitice (planetoide, plutoni). O planeta pitica este, potrivit rezoluiei adoptate la conferin, un corp ceresc care orbiteaz in jurul Soarelui, are o masa suficienta astfel nct fora gravitaional s ii confere o forma aproximativ sferica, nu este satelit, ns nu a reuit sa curee zona in care orbiteaz de alte obiecte cereti (Figura 2.1.7). Experii astronomi au decis ca o plant este un corp ceresc care orbiteaz in jurul Soarelui, are o masa suficienta astfel nct fora gravitaional sa ii confere o forma aproximativ sferica si sa "curee" spaiul cosmic din vecinatatea orbitei sale. Spre deosebire de restul planetelor "veritabile", care sunt fie alctuite in principal din roci (cele mai apropiate de Soare), fie gazoase (cele mai ndeprtate). Pluto este mai mic dect Luna i este compus n mare msura din ghea. Orbita sa este foarte lunga si excentrica, micul corp ceresc avnd nevoie de 247 de ani teretri pentru o rotire completa n jurul Soarelui. Soarele (figura 2.1.8) este n centrul sistemului solar, iar imensa sa mas (cam de 300 000 de ori mai mare dect masa Pmntului i de 740 de ori mai mare dect masa tuturor planetelor sistemului solar) curbeaz spaiul crend gravitaia care determin celelalte planete s se mite n jurul su pe orbite eliptice. (Cam 90% din ntreaga materie a sistemului nostru solar este coninut de Soare.)

Figura 2.1.8 Soarele Soarele eman continuu energie n cteva forme: vizibil - lumina, invizibil - raze infraroii, ultraviolete, raze X, raze gama, unde radio si plasma. Curgerea de energie care devine parte a mediului interplanetar si este preluata de sistemul solar, este numit vnt solar. Dup 1920 astronomii au descoperit c reacia nuclear (energie eliberat de fuziunea nucleelor din atomi) este principala surs de energie a stelelor. Aceasta se produce n regiunea central a stelei unde temperatura atinge milioane de grade Celsius; la o astfel de temperatur, electronii sunt expulzai din nucleele atomilor, formnd

plasma. (atomii i pierd electronii i devin ioni), lovindu-se unii de alii i provocnd reacii termonucleare. n Soare, hidrogenul intr n fuziune pentru a forma heliu n lan proton-proton. "Naterea" unei stele are loc n decursul milioanelor de ani, pe parcursul mai multor etape: n interiorul unui nor molecular se formeaz globule, care cu timpul se transform n protostele i apoi n stele. n spaiu exist imeni nori de gaze i pulbere: nebuloasele. ntr-unii din ei materia este mai dens i mai concentrat: ea formeaz nori moleculari. Acetia sunt att de mari, nct dureaz zeci de ani ca lumina s-i traverseze. Masa total a unei nebuloase poate fi de cteva sute de ori mai mare dect cea a Soarelui. Materia lor este foarte rece. Se numesc nori moleculari pentru c gazul pe care l conin este prezent peste tot sub form de molecule, (adic grupri de atomi). Fiecare nor molecular se afl ntr-un echilibru fragil. Sub efectul unei perturbaii exterioare acest echilibru se poate rupe. n acest caz o parte din nor se prbuete n sine sub propria sa greutate, iar materia sa ncepe s se contracte. Apoi norul se fragmenteaz n mici roiuri de materie. Prile rezultate din fragmentarea norului molecular se transform treptat n globuri mai mari, ntunecate, numite globule. O globul tipic este de mrimea sistemului solar i are o mas de cel puin 200 de ori mai mare dect cea a Soarelui. Aceasta este nc un obiect foarte rece i ntunecat. ncetul cu ncetul, el devine mai dens i mai cald, apoi se transform ntr-o protostea care ncepe s strluceasc. Materia protostelelor continu s se contracte. Protostelele par nfurate ntr-un "cocon" de gaze. Ele strlucesc, dar sclipirea lor este neregulat. Jeturi foarte rapide de gaze sunt emise n direcia polilor. Cnd temperatura n centru atinge 10 milioane de grade, se declaneaz reaciile nucleare: s-a nscut o stea. Timpul necesar ca o protostea s devin stea depinde de masa acesteia: 30 de milioane de ani pentru o stea ca Soarele, dar pentru o stea de zece ori mai masiv nu e nevoie mai mult de 300.000 de ani. Cnd o stea i-a consumat n timp cea mai mare parte din combustibilul de hidrogen, miezul acesteia se contract i devine mai cald. Hidrogen se gsete nc din abunden la marginea stelei, unde continu sa se transforme n heliu. Steaua se mrete, i culoarea acesteia tinde spre rou. Steaua devine o gigant roie. Diametrul su poate ajunge de 10 pn la 100 ori mai mare dect cel al Soarelui nostru. n centru se declaneaz noi reacii nucleare: heliul prezent n mijlocul stelei se transform n carbon. Atmosfera stelei este proiectat n spaiu, formnd n jurul stelei o sfer de gaze n expansiune, o nebuloas. Cnd heliul din mijlocul stelei se transform n carbon, steaua se contract din nou, dar nu mai devine suficient de cald pentru a declana noi reacii nucleare. Ea devine o pitic alb (o stea mic, de mrime comparabil cu Pmntul; dar unde o cantitate de materie de mrimea unui ou cntrete cteva tone). Aceast stea se rcete, strlucirea ei scade ncetul cu ncetul, pn se stinge. Nu mai rmne din ea dect o "pitic neagr", prea rece ca s mai strluceasc. Stelele cele mai masive produc elemente chimice mai grele, cum ar fi fierul. Ele cresc i devin supragigante, cu o raz chiar i de mii de ori mai mare dect cea a Soarelui. Interiorul lor este format dintr-o succesiune de straturi din ce n ce mai puin calde i mai puin dense spre exterior, compuse din diferite gaze. Brusc, ele explodeaz i materia lor se mprtie n spaiu. Este un adevrat joc de artificii cosmic. n mod violent, steaua devine de 10 miliarde de ori mai luminoas dect Soarele. Acest fenomen poart

numele de supernov. Dup explozie, nu mai rmne din ea dect miezul. n funcie de masa pe care o are, acesta devine fie o stea de neutroni, fie o aa-numit "gaur neagr". O supragigant nu este distrus complet de explozie. Aceasta i dezvelete doar miezul, care este format din fier. Ea sufer o compresie fantastic i se reduce la nceput la dimensiunea unei mici sfere cu diametrul de aproximativ numai 20 de kilometri, cntrind pn la 500 de milioane de tone pe centimetru cub. n ceea ce a mai rmas din stea, materia devine att de comprimat, nct atomii sunt strivii, formnd o stea neutronic. Stelele neutronice sunt att de mici i att de puin luminoase, nct pot trece neobservate. Cu toate acestea, astronomii au putut identifica cteva stele neutronice, fiindc acestea emit radiaii sub forma unor scurte impulsuri periodice. Astronomii le-au numit pulsari. Pulsarii sunt stele neutronice care se nvrtesc foarte repede n jurul propriilor lor axe, emind un fascicul de unde radio sau alte radiaii. Dac miezul unei stele care a explodat este suficient de greu, el se transform ntrun obiect chiar i mai ciudat dect o stea de neutroni: o gaur neagr, cu un diametru de numai civa kilometri, dar de o densitate aproape inimaginabil. Acest obiect are o asemenea for de atracie, nct "nghite" tot ceea ce trece pe lng el, reinnd chiar i propria sa lumin. Gurile negre sunt deci invizibile, dar astronomii le pot totui detecta din cauza perturbaiilor pe care le produc n jurul lor (efectele gravitaionale). Scopul final al tiinei este de a da o singur teorie care s descrie ntregul Univers. Oamenii de tiin mpart problema n dou pari. n prima parte, ei susin c exist legi care ne spun cum se modific Universul n timp, adic dac tim starea Universului la un moment dat, aceste legi tiinifice ne spun cum va arta Universul n orice moment ulterior. Cea de a doua parte este problema strii iniiale a Universului. Ei sunt de prere c Dumnezeu, fiind atotputernic, a putut pune n micare Universul n orice fel ar fi dorit. Dumnezeu guverneaz Universul i l face s evolueze, ntr-un mod foarte regulat, conform anumitor legi. Aceast prere a oamenilor de tiin nu difer cu nimic de teologia Sfinilor Prini i deci a Bisericii Ortodoxe i Catolice. tiina contemporana descrie Universul cu ajutorul a dou teorii pariale de baz i anume teoria general a relativitii i mecanica cuantic. Ele reprezint marile realizri intelectuale ale omenirii secolului douzeci, aceste doua teorii fiind cele care neau dat energia nuclear i revoluia microelectronicii. Teoria general a relativitii descrie fora de gravitaie i structura la scar mare a Universului, adic structura pe scar de la numai civa metri la milioane de milioane de milioane de kilometri, adic dimensiunea Universului observabil. Pe de alt parte, mecanica cuantic trateaz fenomenele la scar extrem de mic, cum ar fi o milionime dintr-o milionime de milimetru. Din nefericire, tim c aceste teorii nu sunt compatibile una cu cealalt i deci nu pot fi amndou corecte. Este foarte dificil s se elaboreze o teorie care s descrie complet Universul. Oamenii de tiin au divizat problema i au enunat mai multe teorii pariale. Fiecare dintre aceste teorii pariale descrie i prezice o anumit clas limitat de observaii, neglijnd efectele celorlalte mrimi. Aceasta este calea prin care tiina a fcut progrese n trecut. Din teoria clasic newtonian a gravitaiei, tim c fora gravitaional dintre dou corpuri depinde numai de un numr asociat fiecrui corp anume masa sa, fiind independent de materialul din care este fcut corpul. n mod analog, nu trebuie s existe o teorie privind constituia soarelui i a planetelor pentru a putea calcula orbitele lor.

tim c teoria relativitii i mecanica cuantica nu sunt compatibile, dar aceste teorii pariale pe care le avem sunt suficiente totui pentru a face preziceri corecte pentru toate situaiile practice, cnd utilizam doar o teorie neglijnd efectele celeilalte. Cnd studiem universul la scara mare, atunci fora gravitaionala este dominanta i utilizm teoria relativitii, iar atunci cnd studiem universul la scara extrem de mic, adic atomica si subatomic, atunci utilizam mecanica cuantic neglijnd efectele forei gravitaionale, ntruct acestea sunt extrem de mici n comparaie cu celelalte trei fore care acioneaz n acest domeniu i anume: fora electromagnetic, interaciunea nucleara slaba i interaciunea nuclear tare. Exista anumite situaii ns, cum ar fi gurile nege, cnd trebuie sa utilizm neaprat o alta teorie, una noua care sa descrie gravitaia i la nivel cuantic, ea trebuind sa nglobeze cele doua teorii pariale, deoarece pe de o parte dimensiunile sunt extrem de mici si aceasta este domeniul mecanicii cuantice, iar pe de alta parte gravitaia este extrem de puternica i deci trebuie sa inem cont de prezicerile teoriei relativitii. Teoria stringurilor este extrem de promitoare i pare sa descrie absolut orice, de la particulele de materie la modul n care acioneaz cele patru forte (anume gravitaia, electromagnetismul, interaciunea nucleara tare i interaciunea nucleara slaba) care guverneaz universul. nc de la nceput oamenii au dorit cu ardoare nelegerea ordinii fundamentale a lumii precum i a sensului existentei noastre. Toate fiinele raionale au in firea lor dorina de a cunoate, iar acest lucru explica cutrile noastre tiinifice. Scopul tiinei este deci de a oferi o descriere complet a Universului n care trim. Pe de alt parte, Biserica Ortodox si Catolic ne ofer rspunsul la ntrebrile legate de Creator, creaie i scopul vieii noastre. Fiind un singur adevr, dreapta tiin i dreapta credin converg ctre el.

Figura 2.1.9 Comparaie ntre marimile planetelor Pmnat, Venus, Marte, Mercur i planetoidul Pluto.

Figura 2.1.10 Comparaie ntre mrimile planetelor: Jupiter, Saturn, Uranus, Neptun, Pmnat, Venus, Marte, Mercur i planetoidul Pluto.

Figura 2.1.11 Comparaie ntre mrimea Soarelui i mrimile planetelor sistemului nostru solar.

Figura 2.1.12 Comparaie ntre mrimea Soarelui nostru si alte stele.

Figura 2.1.13 Antares este a 15-a stea ca strlucire de pe cer i se afl la o mie de ani lumina departare de noi.

Figura 2.1.14 Harta cereasc vizibil cu telescopul Hubble coninnd nenumratele galaxii din Univers, aflate la miliarde de ani lumin deprtare.

Figura 2.1.15 O imagine mrit a uneia dintre cele mai ntunecate regiuni din figura precedent.