Adoraie: A contempla iubirea n timpul acestei ore de adoraie ne apropiem de Cristos n tcere i reculegere interioar.

Ne deschidem sufletul cu umilin i pietate pentru ca viaa noastr de credin, sufocat de ritmul ameitor al lumii n care trim, s fie regenerat, contemplnd n rugciune viaa lui Cristos, care ni se druie i astzi n Sfnta Euharistie. i cerem Spiritului Sfnt s inunde inimile noastre cu darul umilinei i al simplitii pentru ca s devenim acei mici i sraci cu duhul prieteni ai lui Isus, crora el le-a ncredinat misiunea de a transmite lumii iubirea i ndurarea sa. i facem loc lui Cristos n fiina noastr pentru ca refcui prin dragostea sa s putem s vindecm lumea care ne nconjoar, pe prinii, fraii, prietenii i pe toii oamenii, de rana egoismului i a urii. n chip deosebit ne oferim Dumnezeu cu tot elenul i disponibilitatea tinereii noastre pentru ca n noi i prin noi EL s binecuvnteze i s reverse asupra tuturor tinerilor din satul nostru i din lumea ntreag harul i darurile sale. Cantec:Venim s-l adorm Suntem n prezena acelui Venic Viu care s-a fcut hran pentru lume. Prin Euharistie, Cristos mbrieaz tot universul. n Euharistie contemplm mreie iubirii divine care ne face s nelegem toat mizeria egoismului nostru. n aceast bucic de pine se ascunde secretul vieii i al fericirii, secretul iubirii fr limit care poate transforma pustiul egoismului omenesc ntr-o grdin mai frumoas dect Paradisul. Avem nevoie de Euharistie pentru a fi cu adevrat noi nine, pentru a fi cu adevrat oameni, pentru a fi aa cum a fost Cristos: om adevrat i Dumnezeu adevrat. Numai aici putem descoperi acea for pe care noi nici mcar nu putem s ne-o imaginm, fora de iubi fr msur, de a ne drui cu totul pn la capt. Euharistia frnge barierele mediocritii i ale temerilor noastre pentru a deschide porile veniciei: dincolo de sentimente pentru a descoperi adevrata iubire dincolo de raiune pentru a deveni adevr dincolo de team pentru a tri n speran dincolo de iluziile certitudinilor noastre pentru a tri doar prin credin. Cntec

Lectur din Evanghelia Domnului nostru Isus Cristos, dup Sf. Matei.
22

ndat ce a sturat mulimea n pustiu, Isus a poruncit apostolilor s urce n barc i s mearg naintea lui pe rmul cellalt, pn ce el va da drumul mulimilor. 23 Dup ce a dat drumul mulimilor, s-a urcat pe munte, singur, ca s se roage. Cnd s-a nserat era acolo singur. 24 Barca se ndeprtase deja de uscat, la mai multe stadii, zguduit de valuri, deoarece vntul le era mpotriv. 25 Pe la straja a patra din noapte, [Isus] a venit la ei, umblnd pe mare. 26 Vzndu-l c merge pe mare, discipolii s-au tulburat, spunnd c este o fantasm i, de fric, au nceput s strige. 27 Dar Isus le-a vorbit ndat: Curaj! Eu sunt, nu v temei! 28 Atunci Petru i-a rspuns: Doamne, dac eti tu, poruncete s vin la tine pe ap. 29 El i-a zis: Vino! Cobornd din barc, Petru a nceput s umble pe ap i a venit spre Isus. 30 Dar vznd vntul puternic, s-a nspimntat i, pentru c a nceput s se scufunde, a strigat: Doamne, salveaz-m! 31 ndat Isus a ntins mna, l-a apucat i i-a zis: Om cu puin credin, de ce te-ai ndoit? 32 Cnd s-a urcat n barc, vntul a ncetat. Dup ce ne hrnete cu trupul i sngele su Cristos ne trimite n valurile tulburi ale lumii pentru a mprti tuturor darul pe care ni-l face Dumnezeu: IUBIREA. El rmne s se roage. Se roag nencetat pentru noi ca s reuim. ns noi cu ct ne ndeprtm mai mult de El cu att uitm mai mult scopul cltoriei noastre i chipul celui care ne-a trimisi marea devine tot mai agitat, dornic parc s ne nghit pentru totdeauna n valurile ei ntunecate. Uitarea, frica i o crud resemnare pun stpnire pe inima noastriar marea ne arunc cu furie pentru a ne strivi n stncile ascuite n care i-au gsit sfritul attea milioane de nefericii cltori, care au uitat scopul cltoriei lor i chipul celui care i-a trimis. Miasmele neptoare ale morii i ale pcatului ne paralizeaz simurile i ne fac s uitm gustul bun al pinii pe care Cristos a frnt-o cu minile sale att de frumoaseNe strngem cu disperare unul n braele celuilalt, creznd c suntem n siguran chircii pe fundul unei brci, care intr din ce n ce mai mult la ap E noapte peste lumea care a nceput s iubeasc ntunericul pentru c nu are curajul s priveasc rmul la care stncile se nal amenintori chiar dac nu ne intereseaz, marea tot ne arunc spre ele cu furie Cristos n rugciune simte disperarea noastr. Se ridic i alearg cu iubire n ntmpinarea noastrIubirea i d puterea, iubirea l nal deasupra apelor nvolburateaceeai iubire care i alung pe demoni, aceeai iubire care alung boala i moartea, aceeai iubire l face stpn peste valurile ucigtoare Dar noi am uitat de mult fora acestei iubiri, care ne-a fcut odat s ne aventurm n largacum ni se pare o iluzie, o nlucne sperie aceast iubire pentru c ea ne cheam s nfruntm marea iar noi ne temem att de mult de valurile nvolburate nct nici mcar nu putem concepe c le-am putea stpnifrica ne face sclavii unei puteri care ne mpinge spre moartedar mai ales iubirea lui Cristos demasc neputin noastr, iar noi n micimea orgoliului nostru preferm s-l alungmvrem s fim independeni, uitnd c de peste tot ne mpresoar moartea 2

i totui Cristos insist: Curaj, nu v temei, Eu SuntEu sunt cel care v-a chemat, eu sunt cel care v-a vindecat, eu sunt cel care a nvins lumeai doar atunci cnd timid, ca prin vis, cte unul se ridic paralizat de fric Cristos l prinde de mn, se urc alturi de el n barc i marea devine linitit Cntec. Doamne, sunt doar dou iubiri. Iubirea de sine i iubirea fa de Tine i fa de ceilali. i ori de cte ori m druiesc iubirii de sine, scade iubirea fa de Tine i fa de ceilali. Aceasta este o risip de iubire, E un deficit al iubirii. Iubirea s-a nscut ca s emane din noi i s se reverse spre ceilali. De fiecare dat cnd revine spre mine, se destram, se altereaz, moare. Doamne, iubirea de sine este un venin duntor pe care l sorb zilnic n mine; Iubirea de sine rvnete mereu s aleag locul cel dinti i partea cea mai bun; Iubirea de sine este pe placul simurilor mele i n stare s fur chiar i mncarea de pe masa altora; Iubirea de sine m ascunde dup o masc, m deghizeaz i m lumineaz mai mult pe mine n detrimentul celorlali; Iubirea de sine m comptimete numai pe mine i desconsider suferinele celorlali; Dar ce este mai grav, Doamne, e c n realitate iubirea de sine este o iubire furat. Ai destinat iubirea pentru ceilali ca s poat tri i s poat prospera i eu am smuls-o de la ei. Aa a devenit iubirea noastr de sine suferin omeneasc. Iubirea de sine a oamenilor se transform n mizerie uman; Mizeria tuturor oamenilor, i suferina tuturor. Fiecare suferin. Fiecare nedreptate, fiecare amrciune, umilire, suprare, ur i disperare Toate i au izvorul ntr-o foame nesatisfcut, n foamea de iubire. Aa a ajuns omul s ridice ncet, din egoism n egoism aceast Lume denaturat care-l oprim; Astfel i petrec oamenii timpul, nfruptndu-se cu amorul propriu, n timp ce n jurul lor pier oameni cu braele ntinse, cerind iubire. i-au btut joc de iubire, Iar eu, Doamne, i-am fcut de rs iubirea (Tnr ) Te rog ajut-m s iubesc. Ajut-m s rspndesc n lume adevrata iubire. F ca prin mine i prin fiecare dintre noi, copiii ti, s ptrund aceast iubire n inimile tuturor oamenilor, iar eu s nu uit niciodat c lupta pentru o Lume mai bun i mai dreapt este o lupt pus n slujba iubirii. Doamne, te rog ajut-m s iubesc, 3

Ca nu cumva s risipesc n zadar puterea iubirii, C s m iubesc tot mai puin pe mine nsumi i s-i nconjur cu tot mai mult iubire pe semenii mei. Pentru ca n jurul meu s nu sufere nimeni, s nu moar nimeni din cauz c eu i-ai fi furat iubirea dttoare de via. Faptul c suntem aici n faa Preasfntului Sacrament nseamn s recunoatem c avem nevoie de prezena i de ajutorul su. Oprindu-ne spre a contempla pentru cteva momente iubirea lui Dumnezeu nseamn s ne mpotrivim curentului, s avem curajul s mrturisim c nu ne descurcm singuri, c suntem contieni de slbiciunea noastr i c avem nevoie de ajutor. Ne este fric s ne angajm, ne este fric s trim alturi de cellalt, chiar dac aceste este Dumnezeu. Trebuie s redescoperim acest mod de a tri alturi de ceilali pentru c aceasta este modul de a fi al lui Dumnezeu. Dumnezeu s-a legat de omul creat pentru a-l transforma ntr-un om liber. s-a legat de pine i de vin pentru a rmne cu noi s-a legat de slbiciunile i de neputina noastr pentru a mprti puterea sa. Noi oamenii suntem atrai de aparene, Cristos ne-a ales i ne-a iubit pentru ceea ce suntem pentru ceea noi nine de cele mai multe ori ncercm s ascundem i s justificm.