Sunteți pe pagina 1din 3

Constantin Salavastru - Discursul puterii Conspect

Autorul ncepe prin a identifica relaia esenial, primordial n jurul creia se coaguleaz orice act politic. Aceasta este identificat de autor, ca fiindi relaia de putere. O asemenea relaie se poate institui numai ntre o autoritate (deintorul puterii) i grupul, colectivitatea asupra creia se exercit aceast autoritate. Relaia de putere, la rndul ei, determin apariia unei noi probleme: cea a legitimitii dobndirii i meninerii puterii. Astfel, putem defini normalitatea ca fiind situaia n care puterea este obinut i exercitat n mod legitim. (nclcrile posibile ale acestei reguli sunt, n practic, n numr de dou: prima este situaia n care accesul la putere se face n mod nedrept (spre exemplu printr-o revoluie), dar cei care au dobndit puterea nu ntmpin nici o piedic n exercitarea ei; a doua este cea n care accesul n fotoliile puterii se face n mod corect, dar puterea efectiv nu poate fi exercitat.) ntr-un sistem dezirabil, normal cum este cel democratic aciunile celor care vor s accead la putere ori s o pstreze sunt, cele mai multe, aciuni, procedee i angajamente de ordinul discursivitii, deoarece discursul este calea cea mai eficient de a intra n legtur cu cei care pot acorda legitimitatea (44). n acest context dl Slvstru identific trei mecanisme principale prin intermediul crora se poate realiza legitimarea discursiv a puterii. Primul privete doctrina politic pus n joc de propuntorul discursului politic(care este constituit din totalitatea problematicii aduse la cunotina celui cruia i sepretinde legitimarea); al doilea face trimitere la calitatea discursurilor de a respecta normele raionalitii (adic de a fi logic coerente); n sfrit, conteaz i forma discursului. Finalitatea prin excelen practic a discursurilor politice are drept consecina faptul c spaiul politicului (cu tot ce ine de el) capt o seam de particulariti care -l fac

totodat fascinant i nspimnttor, apreciat i dispreuit. Astfel, discursul politic se individualizeaz mai nti prin aceea c este ori cel puin poate fi ambiguu (adesea n mod intenionat, dar uneori i fr de voia autorului su!), c are un caracter disimulat i c este, prin excelen, imperativ. O alt trstur a discursului politic este aceea c are ansa prezenei unor liberti nemaintlnite la alte tipuri de discurs, dar i dezavantajul unor restricii severe. Libertile privesc amplitudinea angajamentului problematic, posibilitatea valorificrii unor proceduri i mecanisme dintre cele mai diferite n procesul de aducere la cunotin a mesajului ctre destinatar, precum i ansa de a putea apela din belug la mecanismele manipulrii. Discursurile politice sunt supuse constrngerilor de a nu trda doctrinele de la care se revendic propuntorii lor, de a fi credibile i de a rspunde intereselor majore ale celor crora le sunt destinate. Dup precizarea acestor chestiuni (n primele dou capitole ale lucrrii) prin intermediul crora se contureaz de o manier consistent i convingtoare propriul discursului politic, capitolul al treilea ne ofer surpriza plcut i provocatoare a unei analize ntrutotul originale a fundamentelor relaiei de putere. Rezultatul acestui d emers este un model al relaiei de putere care-i are rdcinile n logica relaiilor (a predicatelor poliadice), capitolul de maxim rigoare i vigoare al logicii moderne. Unui cunosctor superficial al logicii predicatelor, modelul produs, prin maniera d e aplicare a regulilor aferente acestui capitol de logic, poate s i par ca rezultatul unei forri a regulilor jocului combinatoriu specific acestui domeniu. Insistnd, ns, ne putem da seama c aceasta este doar o aparen. Iat, spre justificare, cteva din realizrile i avantajele pe care pe drept clameaz autorul c le-a dobndit punnd modelul inventat la lucru: identificarea existenei unei stri de normalitate a relaiei de putere, corespunznd unei funcionri standard a acesteia i evidenierea, pe bazele acestei logici a relaiei de putere, diverselor i complexelor relaii care au ca pol (poli) puterea (relaia puterii cu sine i cu alteritatea, ordinea ierarhic a puterii i natura intim a relaiei de putere).

Dac al treilea capitol al lucrrii este construit ntr-o manier mai abstract, cele dou care urmeaz (care sunt, totodat, i ultimele) sunt profund ancorate n concret. Chestiunile avute n vedere aici privesc, pe de o parte, ordinea logic, iar, pe de alt parte, ordinea retoric a unui discurs. Cnd tema cercetat este cea a ordinii logice a discursului, accentul se pune pe materialul pe care-l utilizm ntr-o astfel de construcie (argumentele folosite) (223), iar atunci cnd n prim plan este ordinea retoric, de cea mai ma re importan este evidenierea arhitecturii discursului, adic a modului de ordonare a argumentelor. n penultimul capitol al lucrrii autorul caut s evidenieze mai nti tipurile de argumente de care se face uz n discursul politic: argumentele bazate pe fapte, argumentele bazate pe exemple, argumentele bazate pe autoritate i argumentele bazate pe analogie. Aflm apoi care sunt strategiile logice care stau la baza discursurilor politice i, n sfrit, ni se aduc la cunotin categoriile de sofisme care pot fi (i sunt) utilizate n asemenea intervenii discursive.

S-ar putea să vă placă și