Scrisoarea I

Mihai Eminescu

Geneza Cele cinci Scrisori eminesciene au fost publicate n revista Convorbiri literare i alctuiesc un grup unitar de poeme prin tematic i modalitate artistic. Iniial, Scrisorile s-au numit Satire, ns criticul Titu Maiorescu le-a schimbat numele. Def. Satira este o specie a genului liric n care se ridiculizeaz sau se condamn aspecte negative ale societii sau ale individului. Surse de inspiraie: Filosofia indian: Rig Veda Filosofia greac: Heraclit Literatura latin: Lucreiu Poemul naturii Filosofia german: Schopenhauer Tema o constituie condiia nefericit a omului de geniu n raport cu societatea i cu timpul. Compoziia: exist cinci tablouri distribuite n mod simetric. Tabloul I ilustreaz cadrul nocturn reprezentat de luna ca astru tutelar, stpn a Universului i, n acelai timp, amrtor al faptelor care se petrec pe pmnt. Se fixeaz cadrul reveriei poetice. Dintr-un col de lume, scldat n lumina lunii, pornesc gndurile eului liric. Din noaptea amintirii ies dureri percepute ca n vis i din acest joc al alternativelor ntre luciditate i visare, meditaia trece de la strlucirea descriptiv la sarcasmul satiric, de la tonul vehement la cel elegiac. Tabloul al II-lea Ochiul poetic se substituie ochiului lunii. Capacitatea de cuprindere a gndului poetic devine astfel uria. Din perspectiv cosmic, privind spre planeta Pmnt, se arat un spectacol grandios i tragic. Sub lumina lunii scnteiaz pustiuri i codri, mri, ceti i case unde i alii cuget. Spectacolul umanitii este detaliat printr-o enumerare a tipurilor diferite de oameni. Luna i vede deopotriv pe rege i pe srac, att de diferii n via, dar unii prin moarte. Sunt prezentate i alte categorii umane: cei slabi i cei puternici, geniile i neghiobii. Printre ei, marginalizat de societate, cu o nfiare modest, rtcete btrnul dascl, simbol al omului de geniu. Portretul su este alctuit pe baza aparenelor neltoare. Dei grbovit i de nimic / Universul fr margini e la degetul lui mic. Imaginea savantului simbolizeaz superioritatea omului de geniu, care este preocupat de problemele majore ale Universului i care stpnete tainele lumii.

Tabloul al III-lea Pentru a demonstra uriaa for de gndire a btrnului dascl, Eminescu l prezint pe acesta meditnd la trei momente eseniale ale evoluiei Universului: haosul iniial, geneza i stingerea Universului. 1. haosul iniial este situat n atemporalitate. Meditaia poetic este generat de ntrebri filosofice: Fu prpastie? Genune? Fu noian ntins de ap? 2. Eminescu ilustreaz crearea Universului dintr-un punct. Apar elementele constitutive ale Universului: luna, soarele, planetele, galaxiile. n aceast imensitate universal, omul este nensemnat i trector. 3. stingerea Universului este ilustrat prin urmtoarele fenomene: moartea soarelui, a stelelor. Planetele nghea, iar timpul devine venicie. Tabloul al IV-lea se concentreaz asupra relaiei dintre omul de geniu i posteritate. Satira conine elemente de meditaie filosofic. Se pune ntrebarea dac omul de geniu poate intra n nemurire prin opera sa. Gloria i nemurirea se dovedesc ns simple iluzii. Urmaii vor fi preocupai mai ales de biografia neinteresant i banal a geniului, fr a preui nsemntatea operei sale. Se subliniaz iari ideea scurgerii implacabile a timpului i condiia efemer a omului. Tabloul al V-lea revine la ideea iniial a lunii care privete spectacolul naturii eterne i al omenirii efemere. Limbajul artistic mbinarea limbajului popular cu cel intelectual; Viziunea antitetic asupra lumii; Figuri de stil: epitete (btrnul dascl), comparaii (precum Atlas n vechime), metafore (muti de-o zi).