EL VALOR DE SER MEJOR"

Reflexiones para el crecimiento y desarrollo personal.

ELIZABETH MANNING MARTNEZ

YOLANDA HERNNDEZ ARCINIEGA

10o.
Aniversario

C I V
Centro Institucional de Valores de UVM

"EL VALOR DE SER MEJOR"

Reflexiones para el crecimiento y desarrollo personal. Es una publicacin del Centro Institucional de Valores de la Universidad del Valle de Mxico.

Primera Edicin noviembre de 2008. D.R.

Quedan reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta obra podr reproducirse, registrarse o transmitirse sea cual fuera la forma o el medio electrnico, mecnico, fotocopiado, grabacin o cualquier otro, salvo en aquellos casos explcitamente previstos por el copyright o si la Universidad del Valle de Mxico concede la autorizacin por escrito.

Universidad del Valle de Mxico, S.C. Centro Institucional de Valores. Campos Elseos No. 223 Piso 8 Mxico, 2008 ISBN: 978-607-95039-2-5

CONTENIDO
PRLOGO CAPTULO I REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO PERSONAL El valor de la comunicacin efectiva ............................................. Liderazgo con sentido humano .................................................... El valor de quererse a uno mismo ............................................... El valor de ser amig@ .................................................................. Saber vivir .................................................................................... El valor de la resiliencia ................................................................. El valor de la actitud mental positiva ............................................. El valor del bienestar fsico y mental ............................................. El valor del tiempo libre ................................................................ El valor de administrar tu tiempo ................................................. Conducir con valores .................................................................... El valor del ahorro en nuestra vida ............................................... El valor del xito y la autorrealizacin .......................................... El valor de la prosperidad y la abundancia ..................................... El valor de la convivencia .............................................................. El valor de cerrar ciclos ................................................................ CAPTULO 2 REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO LABORAL Mi proyecto de vida y su relacin con el trabajo............................ La trascendencia del trabajo en mi vida personal ........................... El valor del trabajo en equipo ....................................................... Actitud de servicio ........................................................................ La autoestima y el trabajo .............................................................. La inteligencia emocional en el trabajo .......................................... El valor de la negociacin en el mbito laboral .............................. El valor del manejo del estrs en el mbito laboral ........................ El valor del cuidado de la salud en el trabajo ................................. CAPTULO 3 REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO EDUCATIVO Cmo ensear valores a los nios................................................. El valor de la docencia .................................................................. El valor de ser maestro ................................................................. El valor de los derechos de los ni@s .......................................... El valor del respeto y aprender a decir "no" ................................. Una brjula tica para la vida ........................................................ El valor de los lmites y las reglas en el actuar humano .................

CAPTULO 4 REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO FAMILIAR La familia en el siglo XXI ............................................................... La comunicacin en la familia ........................................................ EI reto de ser padres...................................................................... Hijos exitosos. .............................................................................. La relacin de pareja: un compromiso de amor ........................... El valor de la familia ....................................................................... El valor del Da de las Madres ....................................................... El valor del Da del Padre .............................................................. El valor de los abuelos en la familia ............................................... Los nios, gran valor para la humanidad.......................................

REFLEXIONES SOBRE COMPROMISO SOCIAL El valor de nuestra Patria ............................................................. El Da de Muertos vs. el Halloween ............................................ El valor de las tradiciones decembrinas........................................ El valor de las personas discapacitadas ........................................ El valor de la cultura de la legalidad ............................................. El valor de ser mujer.................................................................... El valor de los adultos mayores ..................................................... El valor del trabajo voluntario ...................................................... BIBLIOGRAFA .............................................................................

PRLOGO

"El Valor de Ser Mejor" es un libro que por medio de sencillas reflexiones nos habla sobre temas que promueven el crecimiento y desarrollo personal en situaciones concretas de nuestra vida y que puede ayudar a replantearnos temas de ndole personal, laboral, familiar o social o incluso orientarnos como su nombre lo dice para ser mejores personas. Las autoras en su libro escriben acerca de diferentes temas sobre la persona, el trabajo, la familia y el entorno social. Sin duda, existen libros que abordan estos temas, pero pocos lo hacen desde el punto de vista educativo y de los valores. El habar de valores es referirnos a lo mejor del ser humano y a lo que le engrandece, es hablar de los principios que deben orientar nuestras acciones y decisiones enfocadas hacia el bien personal y de los dems. "El Valor de Ser Mejor" tambin nos invita a conocer costumbres y tradiciones que se celebran en Mxico a travs de los valores de la cultura nacional y aporta datos que nos ayudan a valorar diferentes celebraciones que son parte de nuestro patrimonio cultural. Este libro est dirigido a todo tipo de pblico y puede aplicarse a nuestra vida diaria ya que nos plantea la posibilidad de crecer y mejorar como seres humanos.

Dr. Csar Morales Hernndez Rector Institucional Universidad del Valle de Mxico

Captulo I

REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO PERSONAL

EL VALOR DE LA COMUNICACIN EFECTIVA

Comunicar es poner en comn; es decir, dar a conocer informacin, ideas, emociones, sentimientos, inquietudes y habilidades, entre otras cosas, por medio del uso de smbolos, palabras, expresiones corporales, cuadros, figuras, grficas y medios tecnolgicos. La comunicacin con valores es un proceso nico del ser humano que nos distingue de las dems especies y, en su esencia, implica valores ticos, por ejemplo y principalmente: respeto, tolerancia, responsabilidad, justicia, lealtad, dignidad, honestidad y verdad. Es importante tomar en cuenta que la comunicacin cumple tres funciones principales: 1. Proporcionar un esquema del mundo. 2. Definir la posicin propia respecto a los otros. 3. Ayudar a adaptarse al medio ambiente. Existe un "principio de oro" en comunicacin que dice: "Lo que no se comunica, no existe", y de ah el valor que tiene el hacerlo efectivamente. El valor de la comunicacin efectiva radica en gran medida en la manera en que nos comunicamos; esto es, lo que decimos con palabras es apenas el 5% de lo que expresamos, ya que nuestra actitud, la expresin corporal y la intencin que damos a cada una de las palabras, es lo que ms impacta del mensaje; es decir, la comunicacin no verbal. Nuestra comunicacin ser ms clara si tomamos conciencia de lo que decimos y cmo lo decimos, si vemos a los ojos a nuestro interlocutor o no, si nuestra actitud

es de superioridad o de igualdad con el otro, si somos agresivos ya sea activos o pasivos, o bien si decimos el mensaje directo sin carga emocional negativa. Es importante recordar que la base de la comunicacin es la confianza y el respeto. En una conversacin se debe dejar terminar su exposicin a la persona que est hablando antes de manifestar el punto de vista propio, sin interrumpir. Tambin se debe de tomar en cuenta que nuestro punto de vista no tiene que ser necesariamente la verdad absoluta, y con esto tratar de demostrar a la otra parte no que est en un error, sino exponer asertivamente nuestras opiniones. Otro elemento significativo para que la comunicacin sea efectiva, es que la persona o personas que nos escuchan lo hagan con una actitud positiva, con apertura, sin prejuzgar, tratando de entender la emocionalidad del emisor del mensaje. Una herramienta prctica para poder comunicarnos mejor es la corroboracin de lo que nos han dicho: por ejemplo, se repite con las propias palabras el mensaje para ver si se ha entendido correctamente la idea del emisor. Por ltimo, se recomienda tomar en cuenta que, para comunicarnos efectivamente, es primordial la cantidad y la calidad de la informacin que vamos a emitir, ir al grano sin divagar y tener mucho cuidado en lo que se dice y cmo se dice. Especialmente se sugiere que la comunicacin sea un medio de unin y armona entre los seres humanos y no lo contrario.

"Recuerde que no basta con decir una cosa correcta en el lugar correcto. Todava es mejor pensar en no decir algo incorrecto en un momento tentador." Benjamn Franklin

LIDERAZGO CON SENTIDO HUMANO

Se dice que "el lder con sentido humano no nace, se hace". Por supuesto que existen muchas caractersticas y aptitudes que las personas tienen naturalmente y que favorecen la personalidad del lder; sin embargo, el verdadero liderazgo requiere de trabajo de superacin y desarrollo personal. El lder con sentido humano se forma mediante la prctica de los valores, el ejercicio responsable de su libertad, el esfuerzo constante de su voluntad y la toma de conciencia de que el conocimiento se debe de incrementar y actualizar constantemente. La tarea del lder con sentido humano es equilibrar mente y corazn: mente para buscar metas que propicien el bien comn, y corazn para ubicar al ser humano en el centro de sus decisiones. Esto significa que un lder con sentido humano, adems de ser eficaz y eficiente, debe ser una persona que, con humildad, pueda cambiar al mundo con su ejemplo. Algunas de las caractersticas que debe poseer el lder con sentido humano en una organizacin son: el saber planear, organizar, dirigir, coordinar, tener visin a largo plazo, orientar y fortalecer a sus colaboradores, tener y vivir con valores humanos, especialmente la responsabilidad, la honestidad, el bien comn y el Amor, as como saber escuchar, preguntar, debatir con inteligencia emocional, aprender y superar lmites. Son siete los hbitos positivos sugeridos para el liderazgo con sentido humano (Manning, 2007): 1. Humildad. Es un hbito positivo que nos permite conocernos y aceptarnos con nuestras cualidades y defectos, con nuestras fortalezas y debilidades. 2. Autoestima. el amor y Es la apreciacin que cada de uno uno de mismo nosotros fundamentada siente por en s

respeto

mismo. 3. Responsabilidad. siempre entran en Cuando juego dos hablamos elementos: un de valor responsabilidad, que nos invita

ser

asumido

realizado,

un

ser

humano

que

responda

de

forma positiva a tal llamada. 4. Fortaleza. para y Ser fuerte metas al es resistir es y a hacer volver las lo a adversidades; que se debe ser sin valiente vacilar se ha

acometer

arduas cambio

estar

abierto

levantarse

cuando

cado. 5. Honestidad. Un lder honesto fomenta con el ejemplo y la

palabra, el espritu de colaboracin y de servicio. 6. Veracidad. Lleva al lder a que diga lo que piensa, haga lo que dice y prometa slo aquello que pueda cumplir. En otras

palabras, que sea sincero. 7. Autoridad. Entendida como la capacidad de hacer crecer a los

dems, motivar dirigindose a la razn. El liderazgo con sentido humano vincula al lder con la capacidad de amar a sus seguidores y no solamente de pensar en su persona, as como perfilarlo como un ser joven de espritu, realista y humilde, que debe lograr una armona entre razn, emociones y sentimientos, as como de voluntad cuyo objetivo prioritario es fomentar, con su ejemplo y su palabra, el espritu de colaboracin y servicio entre otras caractersticas. Para terminar, se puede afirmar que el liderazgo tiene varias caras; pero la del lder con sentido humano es una de las ms amables y efectivas para lograr el cambio positivo -tanto en el lder como en sus seguidores- que necesita la humanidad, y es por esto que... Nos urgen lderes con sentido humano!

"Cuanto ms alto estemos situados, ms humildes deberemos ser"

Cicern

EL VALOR DE QUERERSE A UNO MISMO.

Alguna vez ha escuchado la frase: para querer a los dems, primero nos debemos querer a nosotros mismos...? Saba que en la medida de que la persona se quiera, se acepte y tenga un concepto positivo de s mismo, potenciar la capacidad para desarrollar sus habilidades y aumentar el nivel de seguridad personal? Quererse a uno mismo significa saber que se es valios@, dign@ y que se es capaz en la vida, lo cual implica respetarse y ensear a los dems a hacerlo. Tambin es el sentimiento valorativo del ser, de la manera de ser, de quien se es y del conjunto de rasgos corporales, mentales y espirituales que configuran la personalidad. Dos factores importantes para lograr quererse a uno mismo son el autoconcepto o sea el concepto que tenemos de nosotros mismos, y el concepto que los otros tienen de uno, directamente relacionado con la calidad de las experiencias que una persona ha tenido desde su infancia, ya que stas determinarn en definitiva lo que piensa y siente acerca de s mismo. La persona que se siente amada y que ha tenido experiencias enriquecedoras a lo largo de la vida podr aceptarse tal cual es, con sus habilidades, virtudes, cualidades y defectos. En cambio la que no recibi estmulos de valor respecto a su persona, se enjuicia generalmente a s misma en forma negativa. Aprender a quererse a uno mismo generalmente trae consigo cambio y mejora, algo que se construye o reconstruye por dentro; sin embargo, existe un factor importante para poder lograrlo: querer hacerlo, la voluntad de la persona. El valor de quererse a uno mismo es la base de la salud mental y fsica del organismo. Fuente de equilibrio y armona, fundamentada en los valores que aprendimos en la niez y que a lo largo de los aos hemos reafirmado. Una persona que tiene el valor de quererse a s misma posee una visin propia de sus capacidades de manera realista y positiva. No necesita de la aprobacin de los dems ni se cree ni mejor ni peor que nadie. Adems afronta los nuevos retos con optimismo, intentando superar el miedo y asumiendo responsabilidades. Adems se comunica con facilidad y le satisfacen las relaciones sociales, valora la amistad y tiene iniciativa para dirigirse a la gente.

Sabe aceptar las frustraciones, aprende de los fracasos, es creativo e innovador, le gusta desarrollar los proyectos y persevera en sus metas. Cree firmemente en sus valores y principios, est dispuesto a defenderlos an cuando encuentre fuerte oposicin social, adems de que, como persona, se siente lo suficientemente segura para modificar esos valores y principios si nuevas experiencias indican que estaba equivocada. Quien tiene el valor de quererse a s mismo no emplea demasiado tiempo preocupndose por lo que haya ocurrido en el pasado ni por lo que pueda ocurrir en el futuro. Se considera y realmente se siente igual a cualquiera otra persona, aunque reconoce diferencias en talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica. La persona que se quiere es capaz de disfrutar diversas actividades como trabajar, jugar, descansar, caminar, estar con amigos. Es sensible a las necesidades de los otros, respeta las normas de convivencia generalmente aceptadas, reconoce que no tiene derecho a mejorar o a divertirse a costa de los dems. Quererse a uno mismo bajo ningn concepto quiere decir promover un modelo de personalidad narcisista, sino un sensato y equilibrado afecto por uno mismo, que no tiene por qu conducir al egosmo ni a la vanidad. Es el respeto a la propia persona, la conviccin de que cada uno es portador de una alta dignidad como ser humano, la comprensin profunda de que cada persona es irrepetible, con un claro llamado a realizar en el mundo una tarea que dar sentido a su vida y que nadie puede hacer por l.

"La felicidad es un estado interior, y por ello no depende de lo que tienes sino de lo que eres" E. Punset

ELVALORDESERAMIG@

El valor de ser amig@ va ms all de cualquier celebracin. Los verdaderos amigos llegan a ser una prolongacin de la familia y en otros casos son algo ms que la familia. A los amigos se les va conociendo en las diferentes etapas de la vida y en distintos momentos, por ejemplo, en la escuela desde la niez, o pueden ser los vecinos o los compaeros del trabajo o encontrarlos en cualquier actividad que complemente la cotidianidad. La amistad se basa en el reconocimiento del otro, en la reciprocidad y en aceptar las diferencias. Ninguna relacin puede funcionar si no se acepta a las personas como realmente son, a pesar de que, como seres humanos, se tiende a querer cambiar a los dems y hacerlos a la manera que a uno le parece que deben ser. Un valor sumamente importante que constituye uno de los ejes de la amistad es la lealtad, consistente en ser persona de palabra, que responda con fidelidad a los compromisos que la amistad lleva consigo. Ser leal tambin es hablar claro, ser franco y sobre todo capaz de brindar de manera respetuosa o cariosa la experiencia propia o de otros a un amigo en problemas o en un dilema de vida. Cuando se es un buen amig@ generalmente se es noble y se evita criticar negativamente a la persona objeto de la amistad, se es confidente y se defienden los intereses y el buen nombre de los amigos. Podemos decir que un amig@ se constituye en una persona cercana con la que se comparte en los buenos momentos y en las penurias, a quien se confan los secretos y con quien existe un vnculo que no se basa en la posesin o exigencia hacia el otro, sino en la libertad y apoyo mutuo. La mayor riqueza que un hombre puede poseer, lo ms valioso por encima de todas las cosas, es la amistad. sta por lo general no surge de la noche a la maana, pues tener un amig@ es el resultado de una paciente y respetuosa actitud ante la vida, donde previamente se desarrollan virtudes que hacen de una persona digna y generosa, capaz de darse a los dems de manera incondicional y, sobre todo, con lealtad a toda prueba. Hay que tener en cuenta que para "tener" hay que "compartir". Una relacin de

amistad no es una relacin comercial, en ella se debe desterrar el egosmo y el inters. Un factor relevante en la amistad es la amabilidad y el ser detallista con los amigos, recordar las fechas sealadas como los cumpleaos y aniversarios de boda, que ayudan a mantener viva la amistad. El valor de ser amig@ se manifiesta tambin al respetar la intimidad de los amigos, evitando entrometerse en sus asuntos y decisiones. Se puede expresar una opinin si es solicitada; pero no abusar de la amistad pidiendo favores o utilizando su casa como si fuera suya. Se recomienda ser moderad y educad. Hay seres humanos que no tienen amigos, porque quieren que las personas con quienes se relacionan sean perfectas. Todos los seres humanos son perfectibles, pero con virtudes y defectos. Cuando una persona confa en su amig@ y le demuestra su afecto, debe ver lo positivo que hay en ella y la oportunidad de enriquecerse aprendiendo de sus virtudes y aceptndola con sus defectos. Es importante entender que no hay una persona igual a otra y que la verdadera amistad consiste en armonizar las diferencias y en apreciar ms a fondo lo mejor de los amigos, aceptando aquello que no es placentero; pero que forma parte de su carcter y personalidad. En esta poca en que ciertas relaciones humanas se basan en la superficialidad y el inters, olvidndose los valores humanos como la solidaridad y la cooperacin, cobra relevancia el valor de ser amig@.

"La amistad es como la vida: alguien te la da y t te encargas de tratar de hacerla mejor cada da de tu existencia" Annimo

SABER VIVIR

La vida es una sucesin continua de momentos presentes; sin embargo, hay personas que pasan la mayor parte del tiempo aorando el pasado, quejndose del momento actual y preocupndose por el futuro. Hay otros que viven pensando en los dems, anteponiendo la satisfaccin de los que les rodean sin darse cuenta que se olvidan de ellos mismos. Aprender a disfrutar la vida y el tiempo comienza por seleccionar las cosas que se quieren hacer, estableciendo prioridades, equilibradamente, con una actitud positiva para ahorrarse sinsabores y angustias. El sentido de la obligacin y del deber no deben cerrar las puertas al disfrute, e indudablemente una persona con ilusin es alguien capaz de disfrutar a fondo de la vida. Sabe vivir quien sabe reconocer a los dems, y ese reconocimiento comienza por el saludo. Cuntas veces nos encontramos con nuestros compaeros de trabajo frente a frente y "hacemos como que no los vemos"?. El saludo genera confianzay cordialidad. El buen humor forma parte del saber vivir. Rerse sanamente de uno mismo y de los dems - sin hacer dao- tambin ayuda a sublimar las deficiencias y a transformarlas positivamente. Hay un adagio que dice: "no te acerques a una cabra por delante, a un caballo por atrs y a un carente de buen humor por ningn sitio". Para quienes saben vivir, los bienes materiales no siempre son todo en la vida: hay casos de personas que tienen una buena casa, un hermoso coche, un@ magnfic@ espos@, hijos preciosos y dinero suficiente; sin embargo, no son felices. En cambio, hay quienes no cuentan con todos los satisfactores materiales y que son felices en sus hogares. Saber vivir tambin est relacionado con los valores y virtudes de cada uno y desarrollarlos est en nuestra mano. Cuando se es libre respetando los derechos propios y los ajenos, cuando se vive con dignidad, honestidad y responsabilidad hacia los propios actos y los de los dems, crece la persona y ayuda a progresar a los que la rodean. Ser congruente entre lo que se piensa, se dice y se hace evita

sufrimientos, lamentaciones y conflictos, adems de dar tranquilidad y ejemplo de existencia. Si se quiere un cambio definitivo de las circunstancias de la vida, se hace necesario que tal cambio se verifique primero dentro de uno mismo, si internamente no se modifica nada, externamente la vida continuar con sus dificultades. Ante todo es necesario hacerse dueos de s mismos, mientras no se pueda autogobernarse, tampoco se podrn regir las circunstancias difciles de la existencia. Otro factor importante en el saber vivir es el cuidado de la salud fsica y emocional, debido a que cuidar del cuerpo y la mente es importante para lograr una existencia con calidad de vida. El novelista ruso Fedor Dostoyevski deca: "El secreto de la existencia humana no consiste slo en vivir, sino en saber para qu se vive", y ese "para qu" no se puede inventar, sino que cada persona debe experimentarlo y definirlo. Aprender la diferencia entre vivir y sobrevivir, tomar conciencia de los propios lmites y defenderlos, aprender a reconocer lo que se necesita y a pedirlo, entender la diferencia entre ser vctima o retomar la vida en propias manos y convertir los valores en virtudes, forma parte del saber vivir.

"Todos debemos trabajar cada da para ser felices, y ser feliz tambin significa aprender a vivir" Annimo

ELVALORDE LA RESILIENCIA

Hasta hace algunos aos el concepto de resiliencia aluda slo al campo de la fsica, vinculado a la capacidad de los metales de volver a su forma original cuando han sido forzados a cambiar o deformarse. Hoy, resiliencia o afrontamiento seala la capacidad para enfrentar situaciones crticas, saberse sobreponer, salir airoso y fortalecido, en vez de frustrado o debilitado de las situaciones cotidianas en los planos profesional y personal. El vocablo resiliencia tiene su origen en el latn resilio que significa volver atrs, volver de un salto, resaltar, rebotar. Segn Rutter, fue adaptado a las ciencias sociales para caracterizar aquellas personas que, a pesar de nacer y vivir en situaciones de alto riesgo, se desarrollan psicolgicamente sanas, exitosas y con conocimientos para solucionar situaciones conflictivas. La resiliencia sin duda tiene que ver con valores ticos como tolerancia, respeto, solidaridad, responsabilidad, actitudes positivas, creativas y autoestima. Soportar la adversidad, tolerar la frustracin, manejar la incertidumbre, ser flexible y aprender de la experiencia deben ser caractersticas de una persona resiliente. Las personas resilientes tienen sentido del compromiso, una fuerte sensacin de control sobre los acontecimientos y estn ms abiertas a los cambios en la vida, a la vez que tienden a interpretar las experiencias estresantes y dolorosas como una parte ms de la existencia; es decir, que los problemas los visualizan como oportunidades de crecimiento. Ambientes que favorecen la resiliencia en el trabajo son, entre otros, la actitud de jefes y compaeros, cuando son accesibles, responsables y atentos. Esto ocurre en sitios donde se muestra empatia, capacidad de escucha y actitud clida, adems de que hay jefes que expresan apoyo a las actividades del personal de manera que se favorezca en ellos un sentimiento de seguridad y confianza en s mismos. Otra forma de favorecer la resiliencia en el mbito laboral es a travs de la apertura de oportunidades de participacin para la solucin de Problemas, pudiendo

proporcionarlas para que los colaboradores Participen, y en conjunto aprendan de los errores y contribuyan al bienestar de los otros como parte de un equipo

solidario y Participativo. Para vivir la resiliencia en un plano personal, cada uno debe trabajar| en el desarrollo de una autoestima sana, creando y sosteniendo unq autoimagen positiva; es decir, aprender a conocerse, aceptarse y valorarse de manera realista y comprensiva, invirtiendo energa y tiempo suficientes en lo gratificante y ser tolerantes ante situaciones adversas. Ser resiliente es ejercitar una comunicacin clara, honesta y oportuna que permita prevenir y resolver malos entendidos para evitar as le resentimientos. Es ver el lado positivo del mundo, de la vida y de une mismo, buscar y esperar que suceda lo mejor. Por ltimo, es importante reaprender a vivir, a esperar menos de le dems y tener sobre uno mismo expectativas razonables basadas en hechos, disfrutar cada momento del da de la mejor manera posible, y no centrarse nicamente en el resultado final. Es sta pues una reflexin que esperamos le ayude a mejorar calidad de su vida, a travs del desarrollo de la capacidad de la resiliencia.

"En la vida los bloques de granito se hunden; los corchos siguen flotando" Augusto Renoir

EL VALOR DE LA ACTITUD MENTAL POSITIVA

Sabia usted que uno de los principales contaminantes del ambiente laboral es el negativismo? En la actualidad se habla de contaminacin, causada la mayor parte de las veces por factores ambientales; sin embargo, las actitudes negativas tambin contaminan a las personas psquica y fsicamente, as como al entorno laboral, familiar y social. La actitud mental adecuada en cualquier situacin casi siempre est compuesta de las mejores caractersticas simbolizadas por palabras y actitudes como fe, integridad, esperanza, optimismo, coraje, iniciativa, generosidad, tolerancia, tacto, amabilidad y sentido comn. Las personas que tienen ante la vida una actitud mental positiva sufren los mismos problemas y situaciones desagradables, que los que tienen una actitud mental negativa, con la diferencia de que los primeros ven en estas situaciones difciles una oportunidad de crecimiento y son proactivos en la resolucin de sus problemas, mientras que los segundos se abruman y se inmovilizan. Con una actitud mental positiva las dificultades se sobrellevan mejor, se piensa reflexivamente y se impulsa a la bsqueda de soluciones. Es importante no pensar que una actitud positiva es sinnimo de felicidad y ensueo, sino de trabajo, lucha, voluntad y entereza, ya que una persona con actitud positiva sufre momentos de malestar; pero hace algo al respecto mientras que alguien con actitud negativa se queja, se desespera, se violenta, culpa a otros y no hace nada. Para lograr eliminar de la mente y del corazn los pensamientos negativos -ira, miedo y frustracin-, se puede reconocer que se tiene el control de s para cerrar las puertas a todos los fracasos del pasado. Lo que pas ya pas y no se puede cambiar, y lo que s se puede hacer en el presente es trabajar para lograr metas. Descubra en cada nuevo da la oportunidad de alcanzar el xito y as ser. Otro punto importante es cultivar el hbito de pensar y hablar siempre positivamente, evitar las crticas, prejuzgar a las personas, abstenerse de los "chismes", ya que en este tipo de prcticas la Persona ms afectada es la que lo hace. Si no se tiene algo positivo que decir de algo o de alguien, es mejor no decir nada.

Mantener la mente siempre ocupada es un antdoto inequvoco para combatir al negativismo, fortaleciendo los valores, especialmente < amor, el respeto, la honestidad, la tolerancia y la paz, adems formar alianzas creativas con otras personas dedicadas a le principios del xito. La actitud mental positiva tambin ejerce su influencia en el organismo. Para permanecer sano fsica y mentalmente se sugiere ejercitar el cuerpo, con el propsito de mantenerse en forma para as alejar a las enfermedades mentales que pueden surgir con facilidad derivadas de las fsicas, y para descargar toda la energa de sobra que genera ansiedad. Por ltimo se recomienda disciplinar la mente para que conforme si destino hacia el objetivo que haya elegido en su vida. Haga que si mente se enfoque, tal como el lente de una cmara, en el objetivo que desee alcanzar. Dedquese a conseguirlo con ahnco y furor, sea persistente, claro, siempre con una actitud positiva.

"La disciplina es la parte ms importante del xito" Truman Capote

EL VALOR DEL BIENESTAR FSICO Y MENTAL

"La salud es un estado de bienestar fsico, mental y social completo y no meramente la ausencia del mal o la enfermedad", de acuerdo a un enunciado de la Organizacin Mundial de la Salud, y sin duda gran parte de ese valor del bienestar fsico y mental est basado en la actividad fsica, en una mente ocupada positivamente y en la vivencia de virtudes y valores. Los expertos en la salud recomiendan un nivel de actividad fsica que permita obtener mltiples beneficios a la salud, sto a travs de la prctica de al menos 30 minutos de actividad fsica de moderada intensidad diaria; se recomienda a aquellas personas sedentarias que inicien gradualmente algn plan de ejercicio y que progresen lentamente en duracin e intensidad. Por otro lado, el valor del bienestar fsico y mental tambin radica en ocupar la mente positivamente, tal es el caso de dedicar el tiempo libre a la cultura, a desarrollar algn pasatiempo, a compartir con la familia o al enriquecimiento del espritu. Se dice que no se mide la vida de las personas por su duracin, sino por el uso que han hecho del tiempo que les toc vivir, por lo que es importante coexistir una manera til y constructiva para uno y para los dems. Crear el bienestar personal e irradiarlo a travs de valores y virtudes para crecer cada da ms como seres humanos ntegros e integrales. La virtud es la planificacin de la bondad potencial que hay en cada persona, y convierte al hombre en prudente, discreto, sagaz, cuerdo y sabio, valeroso, moderado, ntegro, feliz, digno de aplauso, verdadero; es decir, un gran hombre en todo. Es preciso ser virtuoso para alcanzar una vida feliz; pero tambin ser feliz para ser un virtuoso (Carlos Daz, 2006) Algunos de los valores involucrados en el bienestar fsico y mental son: El orden, pero ya lo que ms a todos nos agrada importante es el encontrar orden las y cosas en es el su que

lugar,

interior

ms impacta a la vida. El servicio, pues al brindar ayuda a los dems de manera espontnea en los

detalles ms pequeos, habla de nuestro alto sentido de colaboracin para hacer la vida ms ligera a nuestros semejantes. La voluntad nos hace realizar cosas por encima de las

dificultades, los contratiempos y el estado de nimo. La serenidad de por medio de la cual y conservamos problemas, la calma en

medio

nuestras

ocupaciones

mostrndonos

cordiales y amables con los dems. La paciencia, el valor de los sabios, vivir sin prisa y darle el

justo tiempo a todos los momentos de la vida. La sencillez dada por una personalidad sencilla con fortaleza

interior y encanto que es mucho ms profundo y perdurable. El respeto y la tolerancia como base para convivir en

sociedad. La gratitud hacia la vida y hacia los semejantes, coronada por

la generosidad. La disciplina, la y constancia acciones y dedicacin la clave que de le la demos a

nuestros de ellos.

proyectos

ser

culminacin

De todo lo anterior se puede concluir que el bienestar fsico y mental tiene un valor que cada uno manifiesta al preferir, al estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al formular metas y propsitos personales que les lleven a vivir una vida sana, plena y con amor.

"Algunas personas enfocan su vida de modo que viven con entremeses y guarniciones. El plato principal nunca lo conocen"
Jos Ortega y Gasset

EL VALOR DELTIEMPO LIBRE

En ocasiones hemos escuchado frases como: "no tengo tiempo para...", "nrie faltan horas...", "imposible, no me alcanza el tiempo..." y alguna vez nos hemos preguntado qu hacemos con nuestro tiempo libre. Es importante conocer el valor del tiempo, puesto que "el tiempo es vida", pasa rpidamente y no se puede recuperar, y por ello debe aprovecharse en actividades de beneficio para uno mismo, para la familia, la sociedad o para la humanidad en general, fundamentadas en los valores que guan nuestras vidas. El tiempo no se detiene; pero se puede aprender a manejarlo. Una de las estrategias que sugieren los expertos es ordenar las actividades de acuerdo a su nivel de importancia: en primer lugar debe realizarse lo significativo, y en segundo lugar lo urgente. Si se acta en el orden inverso nunca lo urgente permitir realizar lo significativo, y as, aquello que se valora ser postergado y posiblemente nunca se realizar. Para administrar el tiempo no se necesita vigilar el reloj constantemente, mantener horarios rgidos o completar cualquier tarea en el menor tiempo posible, sino que es mejor organizar las actividades diarias, fijarse metas a corto plazo y tener la disciplina y constancia para cumplirlas. Todas las personas deberan contar con trabajo y tiempo libre para satisfacer las necesidades personales y familiares con la finalidad de perfeccionarse como una manifestacin de la libertad. Desafortunadamente no es comn el estar algunos momentos del da consigo mismo disfrutando de esta intimidad. En pocas ocasiones es posible dialogar con los propios deseos sin la presin de los deseos de los otros. El problema es que en muchos casos las personas se abandonan a s mismas por pensar en los dems. A largo plazo esta conducta produce enojo y frustracin. El tiempo libre -fuente continua de informacin y experiencias- es Potencialidad pura, lista para ser explotada en una amplia gama de Posibilidades, tantas como tenga cada persona. Leer, caminar en un Parque, practicar deporte, dedicarse a su pasatiempo favorito, balizar viajes, excusiones, convivir con la familia y amigos,

arreglar el jardn, tocar algn instrumento musical, entre otras, son actividades j que se pueden realizar si realmente deseamos dar valor a nuestro tiempo libre. Cuando no existe un equilibrio entre el trabajo y el tiempo libre, las personas tienden a enfermarse ms, se desmotivan en su empleo, tienen ms problemas familiares y viven enojadas, de mal humor. Para poder evaluar cmo usamos nuestro tiempo libre es recomendable enlistar las actividades que realizamos, como por ejemplo las horas de trabajo, de descanso, de ejercicio fsico, de crecimiento espiritual, de convivencia con familiares y amigos, el tiempo que uno dedica a brindar servicios a la comunidad, el que dedicamos a nosotros mismo, el tiempo que perdemos y el tiempo que necesitamos. Una vez realizada esta lista, tenemos que escribir a un lado si es aceptable o no el tiempo que le dedicamos a cada actividad y, en caso de no serlo, escribir las posibles estrategias para lograr que sea aceptable. Ubicar la lista en un lugar visible tendr como resultado el recordarnos que podemos cambiar nuestra vida y la forma de utilizar nuestro tiempo libre. La invitacin es aprovechar nuestro tiempo libre al mximo, aflorar la creatividad para que, en esos "tiempos muertos", podamos cultivar nuestro espritu, divertirnos, descansar y convivir con los seres queridos.

"Si te sientas en el camino, hazlo de frente a lo que has de andar, y de espaldas a lo ya andado"
Proverbio chino

EL VALOR DE ADMINISTRAR TU TIEMPO

Cuntas veces hemos escuchado o hemos dicho "no tengo tiempo" para real izar tal o cual actividad, para convivir con la familia, para ver a los amigos, para hacer ejercicio, para viajar, para seguir estudiando, sin darnos cuenta que hemos dejado de hacer estas acciones no tanto por no tener tiempo, sino en muchas ocasiones por no saber administrarlo? El tiempo es uno de los recursos ms valiosos con los que contamos. Por naturaleza es finito, no renovable, escaso, corre sin que lo podamos detener y nos limita en mltiples aspectos de la vida. Quien administra su tiempo por lo general tiende a ser exitoso. Regir el tiempo no significa exprimirle hasta el ltimo minuto al da ni tampoco triplicarse a uno mismo para poder hacer ms cosas: es simplemente conducir nuestros asuntos dentro del tiempo disponible para que podamos lograr resultados ms eficaces. En vista de que no podemos incrementar la cantidad de tiempo que tenemos, la calidad del mismo se convierte en un gran valor. La forma como usamos nuestro tiempo define quines somos, ms all que lo que decimos y de lo que pensamos. El valor de la responsabilidad de administrar nuestro tiempo es realmente un compromiso consigo mismo y con lo que es importante en la vida. De all que nuestros valores, como la responsabilidad y la libertad, estn presentes en todo momento en la eleccin de la distribucin de nuestro tiempo. Si enfrentamos los asuntos en vez de posponerlos, nos dar ms tiempo para hacer las cosas. Una estrategia para optimizar el tiempo es planear nuestras actividades, y se recomienda tener un cuaderno a manera de bitcora en el cual se establezcan las tareas diarias especficas, as como el tiempo que tomar realizar cada una de ellas y, de ser posible, organizaras en tres prioridades: I Alta: son las actividades decisivas. Algunas de ellas entrarn en esta categora debido a rdenes administrativas, requerimientos de clientes

importantes, tiempo lmite significativo, oportunidades de xito, desarrollo o urgencias familiares. 2o Media: son las actividades que pueden contribuir a mejorar el desempeo; pero

no son tan esenciales o no requieren de un tiempo lmite. 3 Baja: es la categora de menor valor. Son las actividades secundarias, algunas tan slo interesantes o divertidas que podran posponerse o realizarse en periodos de poca presin o con ms tiempo. Es importante considerar que cada hora empleada en planear nuestro tiempo ahorrar tres o cuatro horas ms en el momento de su ejecucin, adems de que los resultados sern mejores. Emplear el tiempo efectivamente debe ser el ideal; pero nunca convertirse en una obsesin. Si se presenta una eventualidad debemos de ser flexibles. Una de las finalidades del manejo del tiempo es ser libre, tener tiempo para dedicrselo a lo que deseamos o necesitamos. Tratemos siempre de disfrutar lo que hacemos y no desperdiciemos tiempo lamentndonos por lo que dejamos de hacer por no tener tiempo. Recordemos lo que la sabidura popular dice: "El tiempo es oro". Ocupa tu tiempo en cosas valiosas!

"Lo pasado ha huido, lo que esperas est ausente, pero el presente es tuyo"
Proverbio rabe

CONDUCIR CON VALORES

Conducir en las grandes ciudades se ha convertido en un reto para los automovilistas y ya no existen las "horas pico" porque maana, tarde y noche el trfico es tan intenso que los viajes en auto o transporte colectivo, por su duracin, son un dolor de cabeza para la mayora de la poblacin. Hay personas que pasan horas dentro del automvil, atrapadas en

congestionamientos provocados por manifestaciones, accidentes y consecuencias derivadas de fenmenos naturales que, aunados al calor o a la impotencia de no poder llegar a su destino a tiempo, hacen que se altere el organismo, que aparezca el mal humor, el estrs y en muchos casos los insultos y la violencia hacia quienes los acompaan o hacia los dems conductores. Si usted tiene auto, alguna vez se ha preguntado qu clase de conductores?: Es de los que se transforman en energmenos cuando estn

frente al volante? o Es de los que quieren pasar antes que todos sin importarle las

seales de trnsito ni los peatones? o Es una persona y luz responsable automviles roja del y respetuosa agilizar seales que la viales da el paso a los que con

transentes respeta la

para las

circulacin, y conduce

semforo,

cortesa, entre otras cosas? Es importante tener presente que, conducir con valores, evita que las personas que manejan un automvil se vean expuestas a sufrir agresiones y percances de todo tipo, especialmente en ciudades donde las actitudes de los automovilistas son cada vez ms intolerantes. Conducir con valores es importante porque puede ayudar a evitar accidentes. Saba usted que, a pesar de los avances de la medicina, la rnuerte por accidentes automovilsticos se han convertido en grave problema de salud pblica?, que el exceso de velocidad es la causa de accidentes reportada con mayor frecuencia, y generalmente va de la mano con el consumo de alcohol y de otras drogas?, que

nueve de cada diez accidentes se pueden evitar siguiendo adecuadas medidas de segundad?, y que muchos accidentes podran haber sido evitados a travs del fortalecimiento de una cultura preventiva ms slida? A pesar de lo anterior, seguramente estar usted pensando que en una gran ciudad conducir con valores como el respeto, la tolerancia y la paciencia es casi imposible, ya que muchas de las personas que manejan un auto son violentas y desesperadas; sin embargo, si cada uno de nosotros comienza a cambiar sus actitudes, seguramente la situacin puede mejorar. Cmo lograrlo? En primer lugar, tener congruencia en el actuar dentro y fuera del automvil, esto es, ser la misma persona sin transformarse en un gladiador o en un vengador annimo en el momento de conducir. As como se es gentil, amable, correcto y educado en el trato con las personas que nos rodean en la oficina, casa o cualquier otro mbito, en el auto tambin debemos serlo. En segundo lugar, si trasladamos la escala de valores al manejar el automvil, seguramente mejoraremos la relacin con los dems: por ejemplo, el respeto se aplica a las seales viales y a los otros conductores y peatones. La tolerancia es un valor ligado al respeto, ya que se define como saber respetar a las dems personas en su entorno; es decir, en la forma de pensar, de ver las cosas, de sentir, y es tambin saber discernir en forma cordial en lo que uno no est de acuerdo, por lo que al manejar debemos evitar insultar o discriminar a las personas por su apariencia o la de su auto, por ejemplo. Otro valor es la responsabilidad que se da al manejar con precaucin respetando los lmites de velocidad, tambin evitando ingerir bebidas alcohlicas antes de conducir y usando el cinturn de seguridad. La paciencia se refiere necesariamente a tener calma y al conducir, algo que debe tomarse en cuenta, ya que muchos accidentes se pudieran evitar si los automovilistas tuvieran paciencia, sumado a ello la ansiedad o la tensin emocional que se traducen en una disminucin en la capacidad de respuesta del conductor ante situaciones de peligro. Por ltimo, hay que estar concientes de lo que se hace y se dice a bordo del auto, ya que cuando en l se encuentran los hijos nos convertimos en su ejemplo a seguir, y si insultamos, agredimos, no respetamos las seales ni a los dems conductores, si

manejamos alcoholizados, si ofrecemos "mordidas" a los agentes de trnsito cuando nos detienen, entre otras cosas, no podremos pedir a nuestros hijos que sean responsables, honestos, respetuosos y que trabajen para el bien comn. Recordemos que los cambios positivos que deseamos no se dan solos ni los provoca una sola persona, sino que son el cmulo de pequeas voluntades de cambio de actitud y de conducta de cada uno de los miembros de la sociedad, creando as sinergias que ayudan a sumar esfuerzos y lograr verdaderas transformaciones sociales. Te invitamos a conducir con valores, s se puede!

"La paciencia es un rbol de raz amarga pero de frutos muy dulces" Proverbio persa

EL VALOR DEL AHORRO EN NUESTRA VIDA

Para muchas personas la palabra ahorro significa un concepto lejano a su realidad pues piensan que, cmo van a ahorrar si apenas les alcanza lo que ganan para proveer a su familia de lo bsico; sin embargo, no saben que ahorrar es una sana actividad que se debe practicar peridicamente para prevenir lo que pueda suceder en el futuro. Nadie est exento de que se presente un gasto imprevisto y, si no se tienen los recursos en el momento, se pueden pasar malos momentos. Ahorrar tiene mucho qu ver con valores ticos, puesto que es un hbito adems de proporcionarnos un bien que,

econmico, alimenta nuestra

responsabilidad, fortalece nuestra libertad y nos crea una autodisciplina que nos hace ser cada vez ms perseverantes. Aprender a ahorrar y conocer el valor de las cosas y del trabajo es la forma ms fcil de fomentar buenos y duraderos hbitos respecto al dinero. Saber manejar las finanzas personales requiere de desarrollar habilidades de planificacin y de educacin de la voluntad y del poder de decisin. Hacer una lista de los ingresos y de los gastos semanales o quincenales e incluir en stos una cantidad destinada al ahorro, nos demostrar cmo el ahorro rutinario y peridico puede ayudar a alcanzar metas. Lo que importa no es el porcentaje del ahorro, sino el proceso en s. El ahorro es atractivo cuando uno se fija una meta a cumplir, que puede ser la compra de algo o, por ejemplo, la realizacin de un viaje; pero lo ms importante es saber administrar los gastos siguiendo las siguientes reglas de oro: Nunca gastar ms de lo que se gana. Pagar con tarjeta de crdito slo si est seguro de pagar todo <

saldo en la fecha de vencimiento. Destinar al menos el 10% del salario al ahorro.

Te invitamos a conocer el valor del ahorro!

"El camino hacia la riqueza depende fundamentalmente de dos palabras: trabajo y ahorro" Benjamn Franklin

EL VALOR DEL XITO Y LA AUTOREALIZACIN

Muchas personas canalizan sus esfuerzos, ambiciones y actividades diarias slo hacia la realizacin de aquellas acciones que los conducen a alcanzar el xito profesional; pero se olvidan de reas de su vida igualmente importantes, que quedan relegadas a simples sueos y que se posponen con cualquier disculpa. El xito es un valor que implica satisfaccin, es alcanzar todas las metas propuestas en distintos mbitos de la vida, es sentir que se ha logrado todo por lo que se ha trabajado sin importar los obstculos, porque stos son una prueba para saber que se puede seguir hacia adelante y ser fuerte. Ser exitoso es sentirse contento y pleno con lo que se realiza, tomando en cuenta que el xito es un sentimiento, una actitud, una manera de pensar, de actuar y de ser, un modo de vida que se refleja en una paz mental y una vida en coherencia plena de valores humanos. El psiclogo Abraham Maslow, en su famosa "Pirmide de Maslow" plantea que el ser humano slo podr ser feliz cuando d satisfaccin a su necesidad superior de autorrealizacin. Esta va de la mano del xito, y es un ideal al que todos aspiramos llegar. Se satisface mediante oportunidades para desarrollar el talento al mximo, expresar ideas y conocimientos, verterse al exterior y obtener logros personales. La persona realmente exitosa no lo es slo por momentos o en situaciones de triunfo. Una persona as siente paz y autosatisfaccin en momentos de dolor, fracaso, rechazo y frustracin, y se mantiene firme, determinada y perseverante ante sus objetivos sin importar lo adverso de las circunstancias externas. Para este tipo de personas el fracaso es la mejor oportunidad de crecer y de aprender, y sabe que cada fracaso la acerca a la meta que se ha propuesto. Los valores del respeto, la honestidad y la libertad forman parte de xito y de la autorrealizacin y ayudan a construir un mundo mejor.
El verdadero xito consiste en descubrir quin eres, en lugar de calcular qu sers"
Franz Kafka

EL VALOR DE LA PROSPERIDAD Y LA ABUNDANCIA

Se tiene un concepto generalizado de que la prosperidad y abundancia estn relacionadas exclusivamente con el dinero y los bienes materiales, y pocas veces se piensa que la prosperidad en gran parte est vinculada a la valoracin que tienen las personas sobre si mismas y sobre lo que creen merecer. La prosperidad y la abundancia engloban valores como el respeto, I responsabilidad, el agradecimiento, el amor, la salud y principalmente! el dar, y no slo deben ser bienes materiales, sino tambin espirituales! ya que en incontables ocasiones es mejor recibido un abrazo o unas palabras de aliento en tiempos difciles, que un regalo. Cuando se d y se recibe, lo importante es la intencin, esta accin debe tener como objetivo crear felicidad para quien da y para quiera recibe, porque la felicidad sostiene y sustenta la vida y, por tanto, genera abundancia. La retribucin es directamente proporcional a lo que se da, cuando el acto es incondicional y nace del corazn. Por otra parte, expresar gratitud y agradecimiento son valores que forman parte de la prosperidad y la abundancia, y se expresan por medio de la manifestacin a otra persona de complacencia porque hizo algo, dio algo, enriqueci de alguna manera a alguien sin obtener nada a cambio. La gratitud es como una moneda de pago simblica, y el agradecimiento implica ms que saber pronunciar la palabra "gracias" de forma mecnica: la gratitud es aquella actitud sincera del aprecio a lo que alguien ha hecho por uno. La prosperidad tambin hace referencia a un estado de nimo que cada persona puede trabajar en su interior. As como se programar! las computadoras, tambin se puede programar la mente para e| xito. Se dice que el 80% de los obstculos hacia el camino a la! abundancia est dentro de nuestro cerebro. Una manera efectiva! para reprogramar la mente es lo que coloquialmente se llama "borrar! la cinta" o eliminar pensamientos negativos y barreras limitantes que se han aprendido a lo largo de los aos identificndolos, como por ejemplo: No creerse merecedor de lo valioso, no agradecer lo que ya se tiene, no valorarse, ser avar@ y egosta, envidiar la prosperidad o el xito de los dems, robarle el respeto, las relaciones y el tiempo a los otros, quejarse constantemente de la economa, de los precios, de la escasez y repetir y repetirse todo el tiempo "no tengo dinero".

Una vez reconocidos los pensamientos negativos que bloquean la prosperidad y la abundancia se puede centrar la atencin en cambiar la actitud, honrar el tiempo y su vala, esperar siempre lo mejor, actuar con integridad y honestidad, aplaudir el xito de los dems, tomar las riendas de la propia vida, creer en uno mismo, pensar en objetivos claros, dejar atrs lo viejo y dar cabida a lo nuevo, darse permiso para tener bienes materiales y, principalmente, confiar en su capacidad de crear abundancia y prosperidad. Cuando se ve lo positivo de las situaciones cotidianas y de la vida misma, inmediatamente la mente sustituye los pensamientos negativos por las buenas ideas, haciendo sentir a la persona ms feliz y afortunada. Si se logra adquirir el hbito de pensar positivamente, de sentirse merecedor de la prosperidad y la abundancia, se cuenta con muchas posibilidades de alcanzarla.

"La prosperidad y la abundancia estn al alcance de cualquier persona que se considere valiosa y que crea merecerlas" Annimo

EL VALOR DE LA CONVIVENCIA

El ser humano es social por naturaleza y necesita relacionarse con le dems, de ah que la convivencia sea el medio natural para adquirir > poner en prctica los valores fundamentales que deben regir la vida entre las personas. Entre ellos se encuentran el respeto, la generosidad, la sinceridad, la tolerancia, la justicia, la verdad, la honestidad, la responsabilidad, la libertad y la solidaridad, entre otros, todos relacionados con la convivencia social. La palabra convivencia significa la accin de vivir comnmente juntos, cuando se convive, y no se trata de "estar con" el otro, se trata de "vivir con" l, de reconocer a los que, por distintas razones,; comparten escenarios y actividades, reglas y normas que dan orden a la vida en comn y que ayudan a vivir en armona y reducir los conflictos. Lo anterior es posible en la medida en que los integrantes de una comunidad educativa, laboral, familiar o de cualquier tipo tengan una actitud de apertura, colaboracin y confianza entre ellos mismos. Si bien la convivencia se inicia en el hogar, la relacin con los dems se" intensifica con las primeras actividades grupales. Esto permite descubrir el valor que tiene ser miembro de una colectividad, y esa relacin hace posible establecer puntos de referencia hacia la] autoafirmacin, conocer los deseos y el aprecio de los dems, descubrir la realidad objetiva, el compartir proyectos, gustos el intereses y, de esa forma, despertar el valor de la convivencia. El aprendizaje de una convivencia afectuosa, amable y respetuosa es j esencial para llevar a cabo una vida plena y feliz, mediante la cantidad y calidad de las relaciones sociales que haya tenido en su medio y que habitualmente se aprende en el hogar. Generalmente los fracasos en las relaciones humanas constituyen la razn principal de la prdida de la salud emocional, fsica y mental, y por eso es tan importante aprender a convivir en armona con el mundo y con la sociedad, en base al amor a s mismo y a los otros. Una de las reglas de oro en las relaciones humanas es: "Hacer a los dems lo que queremos que nos hagan y no hacer a otros lo que no desearamos que nos hicieran". Este principio, que constituye un legado fundamental que heredamos de

culturas y religiones milenarias, se basa en la idea y conviccin humanista del amor al ser humano, sin distincin de raza, sexo, edad, credo o condicin social, simplemente por el hecho de ser persona. Una forma de favorecer la convivencia es la de potenciar espacios de comunicacin y vivir los valores que mencionamos al inicio. Estos espacios de comunicacin pueden darse de formas diferentes, verbalizando deseos o necesidades, utilizando expresiones no verbales -miradas, gestos-, o creando espacios temporales que hagan posible el intercambio de ideas y formas de pensar. La comunicacin entre las personas es el hecho fundamental que caracteriza a las relaciones humanas. La convivencia se produce a travs de la comunicacin interpersonal y social. Estamos siempre en un proceso continuo de comunicacin en la familia, en el trabajo, con las amistades, y por lo general suele haber un flujo constante y reciproco de informacin entre ellas. El xito y la felicidad de nuestras relaciones dependen de la eficiencia y efectividad de la comunicacin que establecemos con las personas que nos rodean y de nuestra inteligencia emocional. Sin duda la comunicacin es un elemento importante del valor de la convivencia; pero lo es ms la actitud, la buena disposicin y la comprensin de la persona a las diferencias de pensamiento y actuacin de los miembros del grupo de convivencia, y entre ms se acepte a los dems como son sin tratar de cambiarlos, ms sencilla y grata ser la maravillosa aventura del diario vivir en sociedad.

"Hemos aprendido a volar como los pjaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos" Martn Luther King

EL VALOR DE CERRAR CICLOS

Cuando un ciclo termina, pocas veces se piensa en los; aprendizajes que dejaron los errores del ayer o los momentos vividos para convertirlos en oportunidades de crecimiento. Cada, persona los interpreta segn la visin particular, segn su experiencia de forma positiva o no. Por eso, un tropiezo se puede convertir en luz que ilumine el camino de una nueva etapa; pero todo dependa del enfoque que le se le d. Regularmente el fin de ao es un momento natural en el (que se puede aprovechar para reflexionar sobre los ciclos que cada uno cierra y al mismo tiempo abre. Adems es una poca de celebraciones, de compra de regalos y de reuniones con los familiares y Amigos en las que se ocupa casi todo el tiempo, y en ocasiones olvidndose agradecer lo obtenido durante el ao. El cierre de un perodo es un buen momento para evaluar sobre lo que se quera hacer y sobre lo que se ha hecho, y ver en qu se quiere invertir el tiempo, las fuerzas y el trabajo en el ciclo que inicia, por lo que es vital hacer planes, soar con proyectos pero, sobre todo, darles vida con constancia y disciplina, tenacidad y responsabilidad, honestidad y verdad. Cuando se termina un ciclo se sugiere tomar decisiones firmes, como por ejemplo cambiar para ser cada da mejor. Cambio es la palabra clave para iniciar un nuevo ciclo; es decir, modificar la conducta y el comportamiento a partir de una revisin a conciencia del ser y del actuar, teniendo una meta personal, profesional, familiar o incluso social que alcanzar. El cambio comienza por uno y para uno mismo, y en el cas<o del cierre y apertura de un ciclo es importante considerar los aspectos personales que se desean transformar en una nueva etapa inicialmente, pues es recomendable seguir trabajando con el cambio en otros mbitos de la vida como el laboral, familiar y social. Parte de ese cambio comienza al pensar positivamente, o sea, pensar que lo logrado en el transcurso del ao o ciclo sirve para sentirse lo suficientemente satisfecho y motivado para seguir adelante. Recapacitar en el amor a la familia, a los amigos, al trabajo, es poner en la balanza emociones, situaciones, acontecimientos y hasta problemas que vale la pena evaluar, pues muchas veces stos nos dan ms alegras que

disgustos. El fin de cualquier ciclo tambin es una etapa para que surja el maravilloso pretexto para los reencuentros con los que se ha estado lejos. Cuando un ciclo termina se cierra una pgina ms en la historia de la vida de cada persona, un volumen lleno de vivencias en que la gratitud hacia uno mismo, hacia la vida y hacia todo lo que le rodea distingue al ser humano de las dems especies y lo convierte en mejor persona.

"Mi serenidad est en el cambio. Mi libertad est en vivir en el ritmo de la naturaleza. Mi felicidad est en vivir el gozo de cada instante. Mi xito est en mantenerme firme e impersonal, mi sabidura est en diferenciar lo esencial de lo no esencial"
Annimo

Captulo 2

REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO LABORAL

MI PROYECTO DE VIDA Y SU RELACIN CON EL TRABAJO Durante toda la existencia del hombre el trabajo ha estado presente como una de sus principales actividades, y es por medio del trabajo que nos hemos consagrado como la especie de ms xito desde el punto de vista evolutivo; es decir, que por medio del trabajo hemos logrado adaptarnos a los cambios que nos ha impuesto la naturaleza; pero tambin a travs de l hemos adaptado la naturaleza a nosotros. Aunque existen varias concepciones acerca del trabajo, la forma ms constructiva de verlo es como el elemento indispensable para lograr el desarrollo armnico del hombre y la naturaleza; esto es, descubrirse como personas que utilizan el trabajo como un medio para alcanzar el desarrollo individual y el de la sociedad. El mejor mtodo para lograr el autoconocimiento es el desarrollar un proyecto de vida, que bsicamente consiste en responder tres preguntas existenciales que son: 1. Quin soy? 2. Hacia dnde voy? 3. Qu debo hacer para lograrlo? A continuacin ofrecemos un pequeo ejercicio que se puede realizar para iniciar o actualizar, segn sea el caso, su proyecto de vida, y para ello es conveniente darse unos minutos de tranquilidad y tratar de que las respuestas sean contestadas lo ms sinceramente posible. Antes de entraren materia, recuerde que es importante: Que se desee lo que uno se propone intensamente y que sea creble y posible. Que se pregunte por qu se quiere realizar. Que realice un plan de accin por escrito, con plazos y

recompensas por cada logro.

 Que se enlisten los posibles obstculos. Que se vea a s mismo habiendo logrado ya la meta, y que apoye su plan con determinacin y constancia. Las preguntas para establecer un proyecto de vida y profesional son: 1. Cules son mis cinco valores principales en la vida? Escrbalos

y despus establezca un orden jerrquico. 2. Escriba sus tres metas ms importantes en la vida personal. 3. Escriba sus tres metas ms importantes en la vida profesional. 4. Pregntese cules son las causas por las que quiere triunfar. 5. Cules son mis motivaciones para lograrlo? 6. Escriba el plan a seguir para lograr sus propsitos, con objetivos claros,

acciones, plazos y posibles obstculos. Para finalizar, recuerde que en usted est la decisin de cambiar.

"El trabajo ayuda siempre, puesto que trabajar no es realizar lo que uno imaginaba, sino descubrir lo que uno tiene dentro"
B. Leonidovich

LA TRASCENDENCIA DEL TRABAJO EN MI VIDA PERSONAL

"Tengo, que ir a trabajar". "El trabajo es tan malo que hasta tienen que pagarte por hacerlo". Estas frases representan la idea de que el trabajo es algo "malo", algo que tenemos que realizar, y que lo mejor sera que no existiera. Este concepto ha tenido grandes races histricas que se han infiltrado hasta nuestros das. El gran sueo de muchas culturas ha sido la existencia de un paraso terrenal, paraje en el que todo est en completa armona donde no existe el caos ni la maldad, y la naturaleza es prdiga con quienes habitan all. Es esta idea del paraso terrenal nos ha llevado a asumir al trabajo como algo "malo", "pesado" y "doloroso" que tenemos que realizar si queremos subsistir. Pensamos que algn da estuvimos en ese lugar paradisaco, lo aoramos y quisiramos regresar a l. El problema es que no existe una sola prueba fidedigna de su existencia. Cmo hacer para que el trabajo deje de ser una pesada carga? Ante todo, buscando la trascendencia personal en l. Sigmund Freud deca que la familia y el trabajo son los dos pilares de la existencia y del desarrollo de la vida; es decir, que el amor y el trabajo son las dos tareas que permiten desarrollar la vida en un sentido positivo. Por medio del trabajo debemos adquirir una mejor calidad de vida personal, traducida en una forma diferente de existencia dentro de una organizacin que busca el desarrollo del trabajador, as como la eficiencia empresarial. Para que logremos ser exitosos en nuestro ambiente laboral, no es suficiente conocer sobre lo que vamos a hacer y contar con las habilidades para hacerlo, sino que tambin es importante que tengamos la disposicin de realizar todos los esfuerzos necesarios para alcanzar nuestros objetivos. Cuando nos preocupamos de hacer bien nuestro trabajo; pero al mismo tiempo nos sentimos escuchados en nuestros anhelos, acompaados en nuestro proceso de crecimiento, guiados en nuestros aprendizajes diarios y reconocidos por nuestros logros, es ms probable que percibamos con orgullo el trabajo que realizamos y podamos sentirnos comprometidos con el xito de la empresa con quien compartimos nuestras competencias. "Mi riqueza personal" implica estar dispuesto a trabajar para crear para m y los

dems en un ambiente de trabajo agradable y humano que permita, mediante el respeto a las diferencias y el aprovechamiento de la diversidad, unir esfuerzos en el logro de las metas propuestas.

"Una mquina puede hacer el trabajo de 50 hombres corrientes. Pero no existe ninguna mquina que pueda hacer el trabajo de un hombre extraordinario" E. Hubbard.

EL VALOR DEL TRABAJO EN EQUIPO

Una de las definiciones bsicas de trabajo en equipo es: "grupo de personas que trabajan de manera coordinada en la ejecucin de un proyecto para conseguir un objetivo especfico"; sin embargo, trabajar en equipo implica mucho ms. Ante todo, el equipo est formado por personas que tienen valores, habilidades, limitaciones y una historia de vida. El trabajo en equipo requiere de una actitud de servicio y un espritu de conjunto, en donde todos sus miembros acepten ceder parte de su libertad e intereses individuales hacia un objetivo comn, sabiendo que es la mejor forma de conseguir lo propuesto, respetando al mximo la dignidad del ser humano. Los valores son el motor del trabajo en equipo y muchas veces no estamos concientes de ello, como por ejemplo: la confianza que se tienen mutuamente las personas al compartir una direccin comn hace que lleguen a su destino ms fcilmente. La solidaridad es imprescindible en cualquier situacin. La responsabilidad que cada integrante asume al realizar las funciones encomendadas lleva al equipo a cumplir con oportunidad y efectividad los objetivos. El respeto a la individualidad de los compaeros y la tolerancia a la personalidad de los dems ayuda a laborar en un ambiente de armona y paz. Un buen ejemplo de trabajo en equipo es una orquesta musical. En ella, lo que realmente importa es que los intrpretes y artistas sepan tocar juntos. De all que el valor del trabajo en equipo sea acrecentar los aportes por parte de cada uno de sus miembros en un ambiente de cordialidad, comunicacin y colaboracin que facilite la libre expresin de ideas y opiniones de cada uno. Muchas personas se preguntan el por qu deben trabajar en equipo si ellas, en lo individual, dan buenos resultados. Una posible respuesta desde el punto de vista institucional es que, a medida de que se unen esfuerzos de diferentes especialidades, se mejoran e innovan los procesos, adems de que se integra a los miembros de la organizacin creando sinergia. Desde una perspectiva personal, trabajar en equipo favorece la pertenencia a un grupo donde se pueden demostrar y compartir las habilidades, se cuenta con estructura

y sistematizacin en el trabajo y se tiende a tener un desarrollo personal a travs de reconocimiento de las propias cualidades y de las reas de oportunidad de crecimiento que nos brindan nuestras limitaciones. Por todo lo anterior trabajar en equipo nos brinda la oportunidad de aprender a compartir, de crecer profesional y personalmente, as como de ofrecernos mejores perspectivas de desarrollo laboral, sin olvidar que para el bienestar de nuestro equipo de trabajo es fundamental ser una persona ntegra e integral, vivir en congruencia con nuestros valores, ser el motivador de nuestros compaeros y darles apoyo con amistad y solidaridad.

"Un jugador slo gana un partido, un equipo es el que gana un campeonato"

Annimo

ACTITUD DE SERVICIO

Todos los das estamos en contacto con otras personas, prstamos y somos objeto de diferentes tipos de servicios para cumplir nuestras respectivas necesidades. Lamentablemente el ritmo de vida en la actualidad ha favorecido la falta de amabilidad en los prestadores de servicios, as como tambin ha minado el deseo de servir y "hacer feliz" a los dems. En el trabajo, la falta de vocacin en la actitud de servicio se manifiesta en personas que desconocen que la satisfaccin del cliente es labor de equipo en una institucin. Asimismo, estn las relaciones con los propios compaeros de trabajo, el llamado "servicio interno", en donde debemos de tener una actitud de profesionalismo y consideracin hacia nuestros colegas como clientes merecedores de un excelente servicio. Una reflexin importante es: a veces no queremos tomar la iniciativa de tener actitudes positivas hacia nuestros semejantes, por temor a parecer dbiles ante ellos. Por ejemplo, a muchos de nosotros nos ha sucedido que, en la oficina, si no te dan los buenos das, t tampoco lo haces. Cada cliente, familiar, compaero o amigo merece ser tratado como si fuera nuestro nico cliente, familiar, compaero o amigo. El buen servicio es una promesa hacia los dems y a nosotros mismos de querer ser mejores y, de no cumplir esa promesa, podemos crearnos una actitud negativa por parte de nuestros semejantes, que de ninguna manera nos va a facilitar el paso por la vida profesional y personal. La reaccin de un cliente a lo que se llama un buen servicio y un mal servicio es inmediata: un cliente descontento puede influir sobre muchas personas, al igual que un cliente satisfecho. Es importante que el personal que tiene contacto con el cliente, posea la competencia profesional por su presencia, su trato y por su forma de dirigirse: para que el cliente al evaluarlo, no slo califique a la persona, sino consecuentemente al servicio y a la imagen de la institucin. La actitud de servicio es una herramienta clave en cualquier organizacin. Sin ella difcilmente pueden lograrse las metas propuestas y mantener un clima

organizacional sano y positivo para todos los colaboradores y sus clientes.

Orientar nuestros esfuerzos hacia el interior de nuestra institucin, hacia nuestros clientes, hacia el logro de metas de la organizacin y nuestro desarrollo personal para lograr la excelencia en el servicio, formando un equipo humano con una alto sentido de la responsabilidad, con el compromiso profund de marcar una diferencia, es el reto que cada uno de nosotros tenemos para que la UVM sea reconocida por la actitud de servicio de su personal.

"La sociedad mejora si t mejoras, ya que formas parte de ella"

Annimo

LA AUT O EST IMA YELT RAB AJ O

La autoestima positiva consiste en el valor que una persona se da a s misma, es el valor que nos hace tener plena seguridad en nuestras capacidades, y adems de la fortaleza necesaria para superar lo adverso. Cuando la vida se vive desde la autoestima positiva todo es diferente. Las cosas cambian de color, sabor y signo, ya que nos conectamos con nosotros y con el mundo desde una perspectiva ms amplia, integral, equilibrada, consciente y productiva. En la vida de toda persona hay un transcurrir de experiencias y eventos, un ir y venir de esperanzas y desilusiones. En este devenir, podemos llegar a vivir momentos de suma felicidad y satisfaccin o situaciones desagradables y tristes, en las que nuestro sentido de valor personal y de confianza en las propias capacidades pueden verse afectados y hacernos creer que vivimos a merced de las contingencias. En esos instantes la confusin, la impotencia y la frustracin producidas por el fracaso nos llevan a dudar de nuestro poder creador, de la capacidad natural de restablecernos, y es entonces cuando, en muchas ocasiones, optamos por crear y a veces sostener conductas autodestructivas, lejanas al bienestar generado por la autoestima positiva; es decir, por la conciencia, el amor incondicional y la confianza en uno mismo. La autoestima positiva significa tener un autoconcepto bueno de nosotros mismos y tiene una poderosa influencia en el logro de objetivos personales relacionados con la ocupacin, el oficio o la profesin. La relacin que existe entre las variables autoestima -trabajo es, desde todo punto de vista, indisoluble. La persona que trabaja desde su autoestima positiva se desempea de una manera diferente a aquella que lo hace desde su desvalorizacin. En el plano de las creencias, el desvalorizado en su persona suele estar anclado, envuelto en una serie de afirmaciones negativas con relacin a l mismo, al trabajo y a todo lo que lo rodea. Una persona con autoestima positiva trabaja desde su vocacin, tiene un propsito claro y posee objetivos y metas definidos. Valora su tiempo y su energa, por lo que elige con agudeza a qu dedicar su atencin y su intencin. Confa en sus potencialidades porque las conoce, e intenta cultivarlas a travs del discernimiento, el estudio y la prctica. Disfruta lo que hace ya que es conciente de que acta, no por obligacin, sino

por eleccin personal, lo cual lo lleva alejarse de lo que no le produce autntica satisfaccin, adems de que asume responsabilidades porque se cree capaz de manejarlas. Se vincula honestamente con los dems, respeta sus ideas, estados emocionales y decisiones y controla su trabajo y mantiene armona consigo mismo, con las personas y con los procesos, obteniendo logros importantes y el cumplimiento de los objetivos planteados. Una persona con autoestima positiva percibe el trabajo como oportunidad de crecimiento personal y de aprendizaje, as como de servicio a los dems. Una persona con autoestima baja valora negativamente el trabajo, vindolo ms como una carga en lugar de una oportunidad. La autoestima es un proceso y puede ser mejorado a lo largo de nuestra vida, cuando tomamos conciencia de nosotros mismos y decidimos aceptarnos tal y como somos, cuestionndonos acerca de nuestra autovaloracin y reflexionando sobre los modelos familiares y culturales que estn influyendo en la opinin que tenemos de nosotros mismos. Controlar la autocrtica y la crtica destructiva porque lo que pensamos tiende a cumplirse, sea positivo o negativo y por ello si nos mandamos permanentemente mensajes negativos, al interiorizarlos y crernoslos, acabamos actuando de tal forma que propiciamos su cumplimiento.

"La autoestima es el punto de partida del proceso de aceptarse a s mismo y la creencia firme de que uno es digno de ser feliz"
Annimo

LA INTELIGENCIA EMOCIONAL EN EL TRABAJO

La inteligencia emocional, segn Daniel Goleman, autor de un conocido libro del mismo nombre, "es la capacidad para reconocer sentimientos en s mismo y en otros, siendo hbil para gerenciarlos al trabajar con otros". En otras palabras, la inteligencia emocional es la habilidad para expresar y manejar nuestros sentimientos y emociones, as como la habilidad para aceptar y comprender los sentimientos y emociones de los dems, para lograr establecer relaciones respetuosas y positivas que nos permitan ser felices y alcanzar nuestras metas, a la vez que crear hbitos mentales que favorezcan nuestra propia productividad. Quien posee inteligencia emocional reconoce sus sentimientos, y esto le permite expresarlos de forma adecuada. Es difcil perder los estribos cuando uno entiende sus propias emociones. Por otro lado, el comprender los sentimientos de quienes nos rodean, nos permite tenerles en cuenta como personas y reconocerles. Esta capacidad es clave para crear un ambiente armnico, de satisfaccin y esfuerzo entre nuestros colaboradores, compaeros y superiores. Si deseamos mejorar nuestra inteligencia emocional debemos empezar por ver cmo "somos" y lo que "hacemos", tener la habilidad de reconocer y comprender nuestro humor, nuestras emociones y nuestros impulsos as como sus efectos en los dems. Para evitar un arranque de clera, por ejemplo, debemos encauzar el enojo a travs del deporte u otra actividad. Lo anterior se traduce en pensar antes de actuar utilizando nuestras preferencias ms profundas, para orientarnos y avanzar hacia los objetivos personales y

organizacionales, para tomar iniciativas y ser efectivos tanto en nuestra vida personal como laboral, y para enfrentar los contratiempos y las frustraciones con serenidad y paciencia. Como se aprecia, las emociones desempean un papel importantsimo en el mbito laboral. De la ira al entusiasmo, de la frustracin a la satisfaccin, cada da nos enfrentamos a emociones -propias y ajenas - en el trabajo. La clave est en utilizar las emociones de forma inteligente, que es precisamente lo que queremos decir con inteligencia emocional: hacer, deliberadamente, que nuestras emociones trabajen en

forma positiva. Comunicarnos mejor, ser capaces de escuchar abiertamente y transmitir mensajes claros y convincentes, saber negociar y resolver los desacuerdos y conflictos, as como trabajar con otros para alcanzar metas compartidas, nos llevar a crear sinergia grupal para alcanzar las metas colectivas y de la organizacin. Igual que para aprender a nadar es indispensable lanzarse al agua, tambin en el terreno afectivo, por interesantes que sean las teoras, solamente se logran cambios efectivos cuando stos estn apoyados por la prctica y por un inters genuino en el mejoramiento de uno mismo.

"La gente se arregla todos los das el cabello. Por qu no el corazn?"

Proverbio chino

EL VALOR DE LA NEGOCIACIN EN EL MBITO LABORAL

La negociacin juega un papel importante en el mbito laboral; sin embargo, no todas las personas saben negociar y solucionar conflictos en los que las dos partes salgan ganando. La palabra negociar proviene del latn "negotium", que significa negar el ocio. Se puede definir como el proceso mediante el cual dos o ms personas buscan llegar a un acuerdo respecto a un asunto determinado. Todos los das y en muchos momentos de la vida laboral se negocia constantemente. Esta negociacin se desarrolla en funcin al carcter de las personas, a sus conocimientos, a sus valores, a sus aspiraciones y, por su puesto a sus debilidades de carcter. La negociacin implica una comunicacin mutua, diseada para alcanzar un acuerdo, en donde las contrapartes tienen intereses compartidos y opuestos, donde el resultado debe ser benfico y satisfactorio para ambos. El valor de la negociacin en el mbito laboral radica en legar a un acuerdo con base en valores ticos, tomando en cuenta que los valores son una forma de pensar que gua la conducta, la cual se ha aprendido durante el desarrollo para poder actuar correctamente y acorde al bien comn. Negociar con respeto implica tratar cordialmente a los compaeros de trabajo y tomar en cuenta que no son sus adversarios, quienes en ese momento pueden no compartir su punto de vista o intereses. Negociar con responsabilidad es tener en cuenta que el propsito central del conflicto es resolver un problema conjunto: no es ganarle al otro ni forzar acuerdos. Es pensar a largo plazo en los resultados que tendr la negociacin tanto para la relacin con el otro como para futuras negociaciones. Negociar con verdad es buscar la mejor solucin, como la podra dar un tercero ajeno al conflicto, apelar a las razones y dejar de lado amenazas y mentiras. Negociar con justicia es pensar en el otro y en usted mismo, hacer propuestas justas que incluyan los intereses reales de ambas partes.

Negociar para el bien comn es determinar con la mayor certeza posible en cules elementos hay una total incompatibilidad con el otro lado, en cules hay exactamente el mismo inters, y en cules se tiene diferente valoracin para cada uno, redefiniendo el problema y abrindose a nuevas maneras de concebir la mejor solucin. Lo anterior puede ayudar a solucionar conflictos en el mbito laboral por medio de la negociacin con valores; pero tambin para crear un clima organizacional positivo y una productividad asertiva, ya que existen un sin fin de tcnicas para negociar que pueden ser efectivas, siempre y cuando haya respeto, compromiso, lealtad, justicia, responsabilidad, verdad y amistad como pilares de la negociacin, cuidndose as el proceso objeto de la negociacin: las relaciones interpersonales y los resultados en el trabajo.

"Un mundo nuevo no es ms que un nuevo modo de pensar y actuar con respeto"
Annimo

EL VALOR DEL MANEJO DEL ESTRS EN EL MBITO LABORAL

La palabra estrs proviene del latn stringere, que significa apretar, comprimir, estrechar fuertemente, oprimir o sujetar. Estrs se refiere al agotamiento fsico general producido por un estado nervioso, conjunto de alteraciones que aparece en el organismo al estar sometido a una agresin simplemente fsica (traumatismo), patolgica (enfermedad) o psquica, segn el diccionario usual de Larousse (Garca-Pelayo y Gross, 1989). En el mbito laboral, un exceso en la cantidad de trabajo puede causar estrs, aunado a otros factores como aspectos de organizacin, administracin, sistemas de trabajo y, desde luego, la calidad de las relaciones humanas. Por ello, el clima organizacional de una institucin se vincula no solamente a su estructura y a las condiciones de vida de la colectividad del trabajo, sino tambin a su crecimiento econmico, al progreso tcnico, al aumento de la productividad y a la estabilidad de la organizacin, tomando en cuenta los estilos de vida, el nivel de salud y bienestar de sus colaboradores. Laboralmente hablando, existe un concepto llamado "burnout" al que se considera como la fase avanzada del estrs profesional, y se produce cuando se desequilibran las expectativas en el mbito profesional y la realidad del trabajo diario. La palabra "burnout" significa estar desgastado, exhausto y con prdida de la ilusin por el trabajo. Ese sndrome de resulta de la presencia de estresores laborales que para el sujeto son negativos, como los relacionados al inadecuado ambiente fsico de trabajo, a la dificultad entre las relaciones interpersonales, a la toma de decisiones, al propio puesto de trabajo, al tipo de profesin, al desarrollo de la carrera, a la tecnologa moderna, a la falta o al inadecuado apoyo social, entre otros. Otros factores externos al mbito laboral; pero que guardan estrecha relacin con las preocupaciones del colaborador, se derivan de sus circunstancias familiares o de su vida privada, de sus elementos culturales, su nutricin, sus facilidades de transporte, la vivienda, la salud y la seguridad en el empleo. El sndrome de "burnout" es un mal invisible que afecta y repercute directamente en la calidad de vida, y fue descrito por Maslach y Jackson en 1986 como un sndrome de

agotamiento profesional, despersonalizacin y baja realizacin personal, que puede ocurrir entre los individuos que trabajan con personas. La forma de manifestarse se presenta bajo sntomas especficos, como los siguientes, considerados los ms habituales: Psicosomticos.- fatiga crnica, trastornos del sueo, lceras y desrdenes gstricos y tensin muscular. De conducta.- ausentismo laboral, adicciones (tabaco, alcohol, drogas). Emocionales.afectivo. Laborales.- menor capacidad en el trabajo, acciones hostiles, conflictos. Si sufre alguno de estos sntomas, en mayor o menor medida le recomendamos atender cinco aspectos bsicos para eliminar el estrs de su viday evitar contraer el sndrome del "burnout": 1. Alimntese posible, de cola de el bien.el Tome abuso un la de mayor excitantes inverso: pues cantidad como tras los las de agua te y natural refrescos llega el irritabilidad, incapacidad de concentracin, distanciamiento

pues

caf, la

provocan energa. sistema

efecto

euforia de

"bajn" calman

Coma nervioso.

frutas, El

hidratos grasas

carbono y la

azcar,

saturadas

sal en exceso son dainos para la salud. 2. Descanse antigua que (ocio).aficin o "El descanso en una la nueva. su en accin". Haga Redescubra algo de por una usted como busque pues casa, viday la ya su

propngase para

sea

agradable masaje, imagen,

mejorar manicure, ejemplo.

estado otras

nimo

aplicarse una risa que nueva libera stas

sauna, por

palabras, divertidas en sobre su su

Vea

pelculas mejoras control algn

endorfinas. aportarn subir.

Haga una

pequeas de

sensacin a a

autoestima Visite

Aprenda asista

tocar eventos

instrumento

musical. o

museos,

culturales,

musicales

deportivos. 3. Tenga una actitud positiva.Olvide sus miedos. Aprenda a

rerse de si mismo y de sus miedos No exagere! Valore los hechos en su contexto, sin hacer de ellos el centro de sus preocupaciones. Aplique la teora de la relatividad: piense que nada es absoluto y adopte un tipo de pensamiento ms flexible y tolerante. 4. Amor, sueos felicidad factibles, que y sexo.vencer le La los rodean. felicidad temores Amar la es algo personal, y amado En simple de alcanzar las dos al de y la

naturales y ser felicidad. un

aceptar son cuanto acto amor

circunstancias medios sexo, la

maravillosos relacin sino mutua;

para sexual

alcanzar vista no y de

como sublime las

procreacin, participacin

una el

armnica desarrollo

unin

funciones

orgnicas,

bsqueda de la felicidad. 5. Practique ejercite se ejercicio.el cuerpo Camine bajo por alguna que y lleven lo menos disciplina a la 30 minutos o por al da o

individual relajacin, que no

colectiva, ejemplo:

sugieren tai

actividades pilates

yoga,

chi,

otras

alternativas

necesariamente

requieren un esfuerzo fsico intenso. No existen recetas mgicas para terminar con algn padecimiento o condicin de vida, y el resultado depende del inters, la motivacin y la disciplina con que cada persona realice dichas sugerencias. Es importante estar convencido para integrarlas a formar parte de su vida. La principal motivacin debiera ser la salud fsica y mental de uno mismo y de las personas que nos rodean.

"Frmula antiestrs: primero no preocuparse por las cosas pequeas y segundo recordar que casi todas las cosas en esta vida son pequeas"
Annimo

EL VALOR DEL CUIDADO DE LA SALUD EN EL TRABAJO

La salud es uno de los valores ms preciados para el ser humano, y es central para su bienestar. Su cuidado y preservacin tambin son temas que hablan de valores, y preocuparse por la salud propia y la de los dems expresa amor y sentido de responsabilidad...es cosa de valores. La calidad de vida de las personas considera el estado emocional, la satisfaccin profesional, el desarrollo personal, las relaciones familiares, entre otras; sin embargo, el factor principal para tener una calidad de vida ptima es la salud. El valor del cuidado de la salud en el trabajo es de vital importancia para la conservacin de la salud integral, ya que en el ambiente laboral, por lo general, se presentan factores como el estrs en exceso motivado por las presiones internas y externas, que puede tener consecuencias fsicas negativas, afectivas, emocionales y conductuales principalmente. Al estrs, en trminos mdicos, se le conoce como ansiedad. El organismo posee mecanismos para reaccionar ante el peligro, que el sistema nervioso central los activa automticamente: se acelera el pulso, aumenta la sudoracin, y la produccin de adrenalina y cortisol refuerzan el proceso. Estos mecanismos pueden dispararse ante temores difusos, incertidumbre, miedo al futuro, exigencias y prdidas. Se dice que las personas predispuestas al estrs son sumamente exigentes, impacientes, inflexibles, competitivas y perfeccionistas, y tambin por su estilo de vida quienes no descansan, no se divierten, no cuidan su dimensin creativa, emocional y espiritual, y tienen hbitos nocivos como comer desequilibradamente, tener alguna dependencia al cigarro o al alcohol y no hacer ejercicio. El estrs agota las reservas de energa, puede provocar enfermedades tales como la afona, las gripes perdurables o frecuentes, dolores de cabeza, estmago, cuello, espalda, alergias, afecciones en los ojos, cada del cabello e incluso alteraciones hormonales, dolencias y malestares que alteran el equilibrio interior. Ante tal panorama existen recomendaciones para reducir el estrs y poder tener una mejor

salud en el trabajo que redunde en la salud integral:

1. La

actitud

positiva lo

en que

el se el

trabajo hace,

es estar

elemental

para con

eliminar su

el

estrs,

disfrutar sin

satisfecho a sus

labor cada

profesional

esperar

reconocimiento

logros

cinco minutos por su jefe,

sacudirse los pensamientos negativos y hacerse

responsable de lo que sucede en su vida;esto es, no culpando a los dems de sus errores. 2. Tener la costumbre introduciendo laboral. por Por unos de organizar perodos ejemplo, minutos, el breves desviar levantarse tiempo de la un de trabajo en de y por la la dar

prioridades jornada

descanso mirada momento

computadora

unos pasos alrededor del rea de trabajo, entre otros. 3. Escuchar compaerosrelajarse, msica puede con tonos -con audfonos a por respeto la a los clsica la dems para msica

ayudar

estimular para

mente: como

graves

estimular,

caribea o la disco. 4. La alimentacin la no salud comen en equilibrada y ayuda casa, an es a un factor el ella importante estrs, se puede y para aunque tratar de

conservar muchos

disminuir fuera de

compensar la comida, por ejemplo, y si le ofrecen pasta o verduras, prefiera las segundas. Tome al menos un litro y medio de agua en la oficina, ya que si pasa mucho tiempo sentado podra daar sus riones por falta de sta. 5. La actividad fsica debe ser constante: la palabra ejercicio asusta a muchas personas que creen que esto implica desgaste y dolor. Una caminata diaria, usar las escaleras en vez del elevador en la oficina o la casa, practicar alguna disciplina con regularidad, pueden ayudarle a sentirse mejor en todos los aspectos. Los orientales afirman que el movimiento es vida, y por eso las personas sedentarias pierden gradualmente su salud. El valor de la salud depende prcticamente de cada persona, y por eso se es lo que se

piensa, se dice, se siente, se come y tambin lo que le duele, lo cual refleja la salud fsica y mental de cada quien. La tarea sera trabajar cada uno de los aspectos que conforman la vida diaria del ser humano y tratar de cambiar los aspectos negativos a positivos, con la firme conciencia de que los beneficios son personales y que despus trascendern a lo laboral, familiar y social.

"La alegra es el ingrediente principal en el compuesto de la salud" A. Murphy

Captulo 3

REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO EDUCATIVO

COMO "ENSEAR" VALORES A LOS NIOS

Ensear valores a los nios tal vez no es la expresin adecuada, ya que los valores no se ensean de manera terica, sino a travs del ejemplo y, sobre todo, en los primeros aos de vida. Por ello, el ejemplo de los padres en la educacin de los valores en los hijos es fundamental. Es preciso tener en cuenta que ensear valores es como tratar de ensear salud. El que una persona sepa qu es lo que se requiere para estar sano, no garantiza que tendr una buena salud. Los valores se aprenden y se viven; es decir, son algo que los nios captan e incorporan con base en la conducta de las personas a las que ms aman y admiran. As pues, la cuestin no es ver cmo ensear valores a los nios, sino qu les estamos enseando a travs del ejemplo. La forma como tratamos a quienes nos rodean les est enseando que el respeto es un valor. Nuestra puntualidad en el trabajo les muestra lo importante que es ser responsables. La lealtad con nuestra pareja y amigos, as como la seriedad con que asumimos los compromisos, dan fe de nuestra honestidad y solidaridad. Cabe sealar que no slo la familia educa en valores, sino la escuela y la sociedad, que tambin contribuyen a esa formacin. Los valores no son algo que se impone desde fuera, sino algo que surge de lo ms profundo de nosotros. Por lo mismo, educar en valores es cultivar ardorosamente el buen corazn de los hijos, es entusiasmarlos a obrar bien y seducirlos a dar lo mejor de s. De esta forma, su solidez moral no ser una leccin aprendida, sino una experiencia de vida. Es convencerlos de que la tica es un buen camino. Recordemos tambin que cada persona construye su propia escala de valores, que

se deben respetar y que corresponden a su misin y objetivos en la vida. De la solidez de nuestra conducta moral, del temple de nuestras convicciones, de la fuerza de nuestro amor y de nuestra coherencia depende, en buena medida, el rumbo que tome la vida de nuestros hijos Por ltimo, leamos esta reflexin de Dorothy Law Nolte Los Nios Aprenden lo que Viven Si los nios viven con reproches, aprenden a condenar. Si los nios viven con hostilidad, aprenden a ser agresivos. Si los nios viven con miedo, aprenden a ser aprensivos. Si los nios viven con lstima, aprenden a autocompadecerse. Si los nios viven con ridculo, aprenden a ser tmidos. Si los nios viven con celos, aprenden a sentir envidia. Si los nios viven con vergenza, aprenden a sentirse culpables. Si los nios viven con nimo, aprenden a confiar en s mismos. Si los nios viven con tolerancia, aprenden a ser pacientes. Si los nios viven con elogios, aprenden a apreciar a los dems. Si los nios viven con aceptacin, aprenden a amar. Si los nios viven con aprobacin, aprenden avalorarse. Si los nios viven con reconocimiento, aprenden que es bueno tener una meta. Si los nios viven con solidaridad, aprenden a ser generosos. Si los nios viven con honestidad, aprenden qu es la verdad. Si los nios viven con ecuanimidad, aprenden qu es la justicia. Si los nios viven con amabilidad y consideracin, aprenden a respetar a los dems. Si los nios viven con seguridad, aprenden a tener fe en s mismos y en los dems. Si los nios viven con afecto, aprenden que el mundo es un maravilloso lugar donde vivir.
"Protegedme de la sabidura que no llora, de la filosofa que no re y de la grandeza que no se inclina ante los nios" Khalil Gibran

EL VALOR DE LA DOCENCIA

Toda institucin comprometida con una misin educativa no debe limitar su labor a la produccin y reproduccin de conocimientos, sino dedicarse a fomentar el conocimiento de manera integral con un equilibrio entre los enfoques cientfico tecnolgico y tico cultural, acordes con las necesidades sociales, la bsqueda de la verdad y el bien comn. En el caso de la Universidad del Valle de Mxico, existe la firme conviccin de promover la formacin integral y humanista en la comunidad universitaria; es decir, una formacin basada en valores ticos y universales en donde el respeto a la dignidad de la persona y la formacin del carcter son partes sustantivas en la formacin profesional. Son valores ticos, pues, los que estn implcitos en el mbito de la enseanza. El desafo de una formacin tica debe ocupar un lugar fundamental en la prctica educativa, y es en este espacio donde debe impulsarse el razonamiento individual y colectivo acerca de los valores humanos. Uno de los mayores desafos que enfrentan los sistemas educativos en todo el mundo es formar personas que tengan actitudes ticas, tanto en la vida privada como en la pblica. Sin duda la labor docente es fundamental en este rubro, en tanto, la identidad no puede ser algo aprendido, sino el fruto de una indagacin que se gesta y madura en el proceso de aprendizaje que es tambin un proceso de investigacin permanente. En el caso de la docencia, la labor docente no slo se reduce a la transmisin de conocimientos, pues es preciso educar con el ejemplo, mostrar a los estudiantes la propia sorpresa ante el mundo, inculcarles disciplina y amor a lo que se hace. El docente tiene el compromiso de ayudar a las familias a hacer ciudadanos conscientes de sus derechos y deberes, que se comporten, voluntariamente, de una forma cvica para que acten y participen de forma responsable ante la sociedad. El maestro debe de aportar a sus alumnos un inters en "aprender a aprender" a lo largo de la vida, y dotar a los jvenes de una actitud crtica ante cualquier situacin medios de comunicacin, modas, consumismo, entre otros-, complementada con una comprensin de los lmites y la complejidad de la vida moderna.

Lo que muchos estudiantes aprecian y recuerdan del profesor no es solamente el conocimiento y manejo eficaz de su disciplina, sino especialmente su pasin por ella, por ensear y por la buena relacin con su grupo. Un maestro no improvisa: se actualiza constante y permanentemente, promueve el trabajo colegiado de los profesores, el desarrollo de las relaciones humanas sanas y la exploracin critica de las nuevas tecnologas. Vive constantemente en apertura al mundo y por conservacin de su cultura profunda, con inters en utilizar con pensamiento crtico los contenidos y la prctica docente. Sirvan estas lneas de reconocimiento y homenaje a todos aquellos maestros y maestras que depositan sueos y esperanzas en la hermosa tarea de educar.

"Quien volviendo a hacer el camino viejo aprende el nuevo, puede considerarse un maestro"
Confucio

EL VALOR DE SER MAESTRO

Ser maestro sita a la persona en contacto con el servicio a los dems y, a travs de ste, obtiene como recompensa muchas satisfacciones personales y profesionales. Con todo, su mayor reto es convertirse en un facilitador que apoye la formacin de sus estudiantes y deje huella en ellos. El maestro debe amar a su profesin para cumplir con excelencia la maravillosa labor de conducir al ser humano a su formacin integral, sin importar el nivel educativo en el que imparta sus clases. El valor de la docencia radica en la conciencia de la trascendencia de la labor educativa que realiza el maestro, en la confianza en la educacin y en sus verdaderos alcances, en la orientacin hacia el servicio; es decir, prever, reconocer y satisfacer las necesidades del educando. Los valores humanos constituyen parte importante de la formacin del docente, y al ser formador en valores reafirma en sus estudiantes lo aprendido en casa, predica con el ejemplo y es, en muchas ocasiones, gua y consejero de sus alumnos. Es un profesional de la enseanza que debe conseguir que su tarea sea en s un acto tico. La responsabilidad, la honestidad, la verdad, el respeto, la justicia y la libertad son valores que se deben vivir en el da a da en el aula, a travs de los principios pedaggicos y didcticos en la formacin de hbitos, disciplina y valores. Cuando la relacin maestro-estudiante se basa en el respeto, comprensin, inters y cordialidad, la labor de la docencia cobra un gran valor. Sin embargo, no debemos de perder de vista que el maestro es, ante todo, un ser humano con virtudes y defectos, con alegras y tristezas, con una historia de vida familiar, social y emocional que lo determina, con una cultura, con un origen y con muchas y variadas vivencias. El comn denominador entre muchos de los maestros es la vocacin de ensear, trascender y orientar a sus estudiantes hacia el aprendizaje de la vida, desarrollando juntos la autoestima, la determinacin de metas personales, roles y patrones de comportamiento en los distintos contextos en que se desarrollan

sus estudiantes, as como encauzarlos hacia la bsqueda de un mundo mejor.

"No hay que confundir nunca el conocimiento con la sabidura. El primero nos sirve para ganarnos la vida; la sabidura nos ayuda a vivir" S. Carey

EL VALOR DE LOS DERECHOS DE LOS NI@S

Es digno de meditar que, a lo largo de la historia de la humanidad, el trato a los menores de edad, en la mayora de las ocasiones, ha sido injusto, adems de que se conocen numerosos casos de abuso y maltrato ejercido por adultos a nios y nias. Fue hasta el siglo XX, gracias a la iniciativa de Eglantyne Jebb, fundadora de la organizacin internacional Save the Children, que se estableci la primera declaracin de los derechos del nio en 1924. En 1948 la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) aprob la Declaracin Universal de los Derechos Humanos que, implcitamente, inclua los derechos del nio. Posteriormente se analiz la conveniencia de que los ni@s deban tener un documento que enunciara sus particulares necesidades y que los protegiera. A raz de esto, en 1959 la ONU aprob una Declaracin de los Derechos del Nio, que constaba de diez principios y que no era ms que una adaptacin de la Declaracin Universal de Derechos Humanos para los ni@s. Treinta aos despus, tras la celebracin del Ao Internacional del Nio se comenz a discutir la posibilidad de crear una nueva declaracin de los derechos del ni@. Como resultado de este debate, en noviembre de 1989 se firm en la ONU la Convencin sobre los Derechos del Nio que consta de 54 artculos, vigentes hasta hoy. Este acuerdo considera nio a todo ser humano menor de 18 aos, y en ella se agrupa la mayor parte de los derechos humanos ms importantes de los ni@s, de acuerdo al criterio de los Estados soberanos miembros de la ONU. Podramos decir que los derechos bsicos de los ni@s son: 1. Vivir en familia y ser cuidados, alimentados y que se les d cario. 2. Tener una casa digna donde el aire, el agua y la tierra estn limpios. 3. Contar con una nacionalidad, y tener un nombre y un apellido que los distinga de los dems. 4. Descansar, jugar, divertirse sanamente y hacer amistades con otros ni@s.

4. Estar sano y comer bien. 5. Ir a la escuela y recibir una educacin para aprender y ser mejor. 6. No trabajar antes de la edad permitida. 7. Recibir el trato justo que todos los ni@s merecen respetando sus diferencias. 8. Decir lo que piensa, lo que siente y ser escuchado. 9. Nadie tiene derecho a maltratar su cuerpo ni sus sentimientos. Sin duda los derechos humanos, en este caso los de los ni@s, son importantes; pero tambin se les debe educar en la responsabilidad, hacindoles conciencia de que todo derecho conlleva una obligacin, as como formarles en valores como la justicia y la honestidad, con la clara visin de que todo acto que realicen siempre tendr una consecuencia y estar en ellos, apoyado en las enseanzas y ejemplos que reciben en casa, tomar la decisin de caminar hacia el bien o errar el camino y sufrir los efectos de sus acciones equivocadas. A continuacin se enumeran algunas responsabilidades que los ni@s tienen para con su familia, su comunidad y su pas: 1. Respetar a sus padres, maestros y a todas las personas. 2. Respetar las leyes de la sociedad y tener buena conducta en la escuela y en la casa. 3. Hablar siempre con la verdad y cumplir lo prometido. 4. Respetar y cuidar el medio ambiente. 5. Respetar su cuerpo, su pensamiento y sus sentimientos. 6. Respetar las opiniones y costumbres de los dems, y algo importantsimo: respetar a su patria. Corresponde a los adultos la labor de formar buenos hijos, estudiantes sobresalientes; pero, sobre todo, excelentes ciudadanos.

"Los nios son el recurso ms importante del mundo y la mejor esperanza para el futuro"
John F. Kennedy

EL VALOR DELRESPETO YAPRENDER A DECIR'NO'

Cuando una persona dice "s" a lo que en realidad era un "no", se genera a s misma un sentimiento de frustracin ante la incapacidad para negarse a ello, al anteponer las necesidades, opiniones o deseos de los dems a los suyos. Para saber decir que "no" hay que ser asertivos; es decir, defender los derechos propios sin vulnerar los de otras personas. Ser asertivo es expresar los puntos de vista propios respetando los ajenos. Todos tienen derecho a expresar sus ideas sin temor a equivocarse. Saber decir que "no" es una accin relacionada con uno de los valores fundamentales para hacer posibles las relaciones de convivencia y comunicacin eficaz entre las personas: el respeto. El respeto se demuestra con las acciones diarias, exige un trato amable y corts a los dems, crea un ambiente de seguridad y cordialidad, permite la aceptacin de las limitaciones ajenas y el reconocimiento de las virtudes de los que nos rodean. Evita las ofensas, las ironas y no permite que la violencia se convierta en el medio para imponer criterios. Algunas de las razones por las cuales una persona no puede decir "no" son la bsqueda de aprobacin, la preocupacin por ayudar a los dems a la espera de que stos hagan lo propio con uno en el futuro, evitar situaciones de confrontacin, poco respeto a s mismo y a los dems, entre otras. Hay formas eficaces de poder hacer frente a aquellas personas que pretenden influir en nuestras decisiones, resueltas a que, cueste lo que cueste, quieran imponer a los dems sus exigencias, cuando los dems estn convencidos de decir "no". Una estrategia que puede ayudar a aprender a decir "no" es la repeticin constante en nuestra mente de las propias ideas y sentimientos, y no las de los dems. En la prctica, se puede llevar a cabo de la siguiente manera:

1. Tome una decisin sin olvidar que detrs de una eleccin hay una renuncia. 2. Ya tomada la decisin no se justifique ni argumente ni se defienda.

3. Tomada la decisin mantenga su punto de vista. Se puede responder a cada "afirmacin" del que trata de hacerle cambiar de parecer algo como: "Puede ser, pero yo decid que...". Esta solucin da elementos para comprender por qu, en ocasiones, uno se deja convencer de hacer lo que no deseaba, y ayuda a encontrar elementos que se adaptarn a la personalidad de cada uno y a situaciones que puedan ocurrir en el futuro. Recuerde que decir lo que se piensa puede crear ansiedad; pero no decirlo puede convertirse en un obstculo para tener una buena relacin. Se pueden crear resentimientos hacia la otra persona o sentirse mal con uno mismo. Por otro lado, decir lo que lo que sentimos es ganar respeto. Sentirse dueos del espacio propio, de los pensamientos y creencias, sin olvidar que cuando nos respetamos a nosotros mismos, los dems tambin nos respetan.

"El triunfo no est en vencer siempre, sino en nunca desanimarse"

Napolen Bonaparte

UNA BRJULA ETICA PARA LA VIDA

Normalmente, la brjula nos refiere el sentido de orientacin, y si nos encontramos en una excursin o navegando en el mar, nos indica el camino a seguir. As, en nuestra vida personal el contar con una brjula tica basada en valores puede ser un instrumento til para encontrar nuestro destino dando rumbo a los objetivos, metas y sueos que nos hemos planteado. Vivimos en un momento histrico en el que los procesos de cambio son permanentes. El cambio aplica desde el nivel personal hasta el de los procesos sociales de los que formamos parte. "Iodo cambia con el tiempo y las circunstancias. La transformacin personal y familiar habla de cambios que, al darse, van configurando la evolucin de nuestra personalidad y medio ambiente prximo. La transformacin social implica cambios que, al darse, van configurando la evolucin de nuestro devenir social. Esos dos niveles del proceso de transformacin se influencian mutuamente. En este momento las personas necesitan saber quines son para tener claro qu quieren hacer y hacia dnde quieren llegar. Imaginemos que tenemos en nuestra mano una brjula y que la aguja da vueltas y vueltas sin rumbo fijo, cuando nos hacemos preguntas fundamentales como quin soy, cmo debo ser, qu quiero ser, qu y quin ser en el futuro, entre otras. Entonces encontramos el instructivo del instrumento y, con indicaciones sencillas, nos explica cmo parar esa vorgine de ideas y sucesos para poder reorientarlos. Hipotticamente las instrucciones diran: Si quieres ir hacia el Norte, trabaja con la actitud y determinacin que tienes para realizar tus metas. El xito comienza cuando tenemos una meta clara y trabajamos para conseguirla, asignndole un tiempo de inicio y de terminacin. Al Sur, revisa tu disposicin al cambio apoyado en el autoconocimiento y la autoestima. Recuerda que el reconocimiento de las propias virtudes,

errores y limitaciones es el punto de partida para un proceso de mejora constante que te permitir descubrirte y construirte como un mejor ser humano. Si vas hacia el Este, reconoce y vive tus valores. Aqu tendras que realizar una lista de los valores que rigen tu vida, por ejemplo la honestidad, la libertad, la justicia, la responsabilidad, y analizar que tan congruente eres entre lo que piensas, dices y haces. Si te decides por el Oeste, te diriges hacia la mejora de tu relacin con los dems enriqueciendo el medio que te rodea. Erich Fromm deca que "ser capaz de prestarse atencin a uno mismo es requisito previo para tener la capacidad de prestar atencin a los dems; el sentirse satisfecho con uno mismo es la condicin necesaria para relacionarse con los otros". Por ltimo, la brjula tica nos ayuda a darnos un tiempo propio, un espacio de reflexin para elegir cul camino o caminos son los queremos elegir para nuestra vida. No obstante que las personas tienen la libertad de elegir, tenemos tambin la posibilidad de errar o de no alcanzar nuestros objetivos propuestos al seleccionar tal o cual decisin. Un punto importante que recordar es dar a todos los acontecimientos de la vida una visin de aprendizaje para cada da poder ser mejores personas.

"Al gobernar aprend a pasar de la tica de los principios a la tica de las responsabilidades"
Felipe Gonzlez

EL VALOR DE LOS LMITES Y LAS REGLAS EN EL ACTUAR HUMANO

Los lmites y las reglas tienen un papel importante en el actuar humano, ya que fortalecen la voluntad y la resistencia a la frustracin, motivan un crecimiento firme y ensean hbitos y valores como el respeto y la responsabilidad en las acciones de la persona en todos los mbitos. Muchos jvenes viven hoy de una manera superficial, disfrutan de la vida pero sin responsabilidad, buscan el placer a cada momento y su mundo es desechable, son egostas y piensan que es ms importante el tener antes que el ser. Lo anterior ha sido motivado en gran parte por la influencia de los medios de comunicacin, aunado a ello la ausencia de una formacin en valores en el hogar. Reglas y lmites se aprenden en casa, con una visin positiva de aprendizaje ejerciendo la autoridad basada en valores definidos, en un ambiente armnico, con buenos hbitos, desarrollando habilidades, generando una alta autoestima y aplicando normas de reeducacin cuando sea necesario. Parece una tarea difcil para los padres; pero no lo es tanto si se aplica el sentido comn y se establecen esos lmites de acuerdo con los valores y las costumbres de cada familia, sin olvidar que los nios aprenden y actan primero por imitacin y posteriormente por eleccin. Un lmite es aquella regla o norma que regula nuestras acciones de forma inteligente, reflexiva y con voluntad, logrando as nuestro mejor desarrollo personal. El conocer lmites desde la infancia ayuda a los jvenes y a los adultos despus a poder adaptarse a la vida laboral, entre otras cosas, en donde las reglas y los lmites se establecen por escrito y deben ser seguidos por todos los miembros de la organizacin. Para establecer lmites en la educacin de los hijos se recomienda trabajar con lo que cada miembro de la familia necesita, hacerlo as no es injusto sino que ayuda a crecer aceptando la individualidad de cada uno. Para instaurar lmites importa ms la consistencia que la intensidad o la fuerza con que se aplican; es decir, la congruencia y la permanencia de lo establecido por lo que se deben comunicar claramente en un mbito de armona y respeto, y deben ir cambiando de acuerdo con la edad de los hijos.

Existen actitudes equivocadas de disciplina que conviene tomar en cuenta y estn relacionadas con las emociones que en un momento dado pueden daar la autoestima de los hijos: atemorizar, que es ejercer una presin con miedo; culpabilizar, que es hacer que los hijos se sientan mal cuando no cumplen las expectativas de los padres; avergonzar, que es poner en ridculo a los hijos y rechazarlos, no aceptndolos por lo que son. De acuerdo a lo anterior, las reglas y lmites deben fijarse de manera que no afecten el respeto y la autoestima del hijo, teniendo en cuenta que lo que se limita es la conducta, no los sentimientos que la acompaan. Algo que es muy importante de tener en cuenta es que, si las reglas y los lmites no se respetan, debe haber consecuencias las cuales deben ser proporcionales, directas, y en la medida de lo posible inmediatas a la situacin que las provoca. La negociacin en el establecimiento de las reglas y lmites debe ser el producto de la comunicacin y el compromiso entre padres e hijos, eliminando discusiones o "sermones" innecesarios. Por ltimo, recuerda que la gran motivacin que conlleva la maravillosa labor de que padres es el amor. nimo!

"Establecemos reglas para los dems y excepciones para nosotros"

F. de la Rochefoucauld

Captulo 4

REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO FAMILIAR

LA FAMILIA EN EL SIGLO XXI

En las ltimas dcadas se han producido cambios vertiginosos que han modificado una parte sustancial del modelo familiar. Las familias actuales se parecen mucho a las del pasado en algunas cosas; pero no tienen nada que ver con ellas en otras tantas. En el siglo XXI, los expertos se inclinan a reservar el concepto de familia a una unin intergeneracional -de dos generaciones-, en la que la generacin adulta asume la responsabilidad de educar al miembro o miembros de la generacin menor con los que conviven de forma estable y duradera. Segn este planteamiento, bajo el concepto de familia englobara, adems de lo que se conoce como familia nuclear, padre, madre e hijos, y por supuesto la familia tradicional de ms de dos generaciones, tambin las familias monoparentales, las familias que adoptan hijos, as como las familias en las que los abuelos o parientes cercanos se hacen cargo del cuidado y educacin de los nios que no tienen a sus padres presentes. Sin embargo, no cambia el papel rector que tiene la familia como base de la sociedad, y sta sigue siendo el punto de encuentro entre personas a las que el amor impulsa, incluso renunciando a los proyectos personales en la bsqueda del bien comn. La familia es una comunidad de amor al servicio de la vida y la sociedad, la primera y ms eficaz escuela de socializacin, cuna del servicio, de la solidaridad, del amor a la Patria y primer contacto con los valores ticos para el ser humano. La familia nutre de valores a la persona, es el espacio de desarrollo bsico y elemental del ser humano, forjadora de hbitos, disciplina, modales, trabajo y reglas de convivencia que impulsan el crecimiento armnico de sus miembros.

En la actualidad, las ocupaciones y el ritmo de vida en las grandes ciudades nos roban tiempo para compartir en familia, por lo que a continuacin se sugieren algunas actividades que fortalecen los lazos familiares: asistir en familia a una temporada de conciertos, aprender a tocar un instrumento musical y organizar veladas musicales, planear un da de campo, salir a los alrededores de la ciudad a caminar o a andar en bicicleta, acampar, ayudar con campaas sociales de recaudacin de fondos o brindar unas horas de servicio comunitario para organizaciones de la sociedad civil. Aprovechar fechas especiales como los cumpleaos, la Navidad, el Da de las Madres o el Da del Padre, el 15 de septiembre, el Da de Muertos y las posadas, para realizar actividades en familia en las que estn involucrados grandes y chicos. Tambin fomentar la cultura, como ir a museos, al teatro, al cine y a espectculos, as como estimular el deporte. Es necesario plantear que, en el interior de las familias, deben desarrollarse -si no estn presentes- relaciones flexibles, cooperativas y solidarias entre sus miembros y en especial en la pareja. Esto permite una mayor fortaleza para afrontar los problemas generados a partir de sus propias dinmicas de crecimiento, as como los que devienen de una relacin con una sociedad que est en progresivo proceso de transformacin.

"El lugar donde nacen los nios y mueren los hombres, donde la libertad y el amor florecen, no es una oficina ni un comercio ni una fbrica. Ah veo yo la importancia de la familia" G. K. Chesterton

LA COMUNICACIN EN LA FAMILIA

Se entiende por comunicacin el proceso de compartir opiniones, sentimientos, angustias e ilusiones de manera honesta, oportuna y respetuosa por medio del lenguaje verbal y no verbal. Los seres humanos se comunican continuamente, aun inconscientemente y esto forma parte del lenguaje no verbal. Las actitudes dicen ms que las palabras. El lenguaje no verbal puede hacer que cambie el significado de un mensaje verbal. Como ejemplos de este tipo de lenguaje se pueden mencionar los gestos, el tono de voz, el uso del espacio, el tacto, la mirada, el olfato, los movimientos corporales y la postura. La falta de comunicacin es el problema ms comn y de los ms serios que sufren muchas familias. La tecnologa moderna permite comunicarse a travs de enormes distancias con slo mover un dedo; pero a menudo se tienen problemas de comunicacin con las personas ms cercanas, algo que es verdaderamente paradjico. La comunicacin es especialmente importante entre los padres y los hijos, as como con la pareja, ya que es primordial conocer al otro, comprenderlo, transmitirle nuestras ideas y sentir, as como compartir los buenos y malos momentos que se viven en todos los mbitos del ser humano; pero fundamentalmente en el interior de la familia. Por lo anterior es vital aprender a comunicarse, y la forma ms sencilla de hacerlo es siguiendo tres reglas de oro: 1. Saber escuchar sin interrumpir, poniendo atencin; 2. Hacer buenas preguntas que clarifiquen las ideas y 3. Mostrarse conciente hablando interesado de las sin malinterpretar que sobre son lo que a se la dice, siendo

emociones y,

ajenas

conversacin, una actitud

honestamente

todo,

adoptando

de apertura y empata. Reservar un tiempo para comunicarse con la pareja y con los hijos, otorga la libertad de desarrollar y expresar los sentimientos de ambas partes, adems de que ayuda a

entender que son apreciados y valorados. Este tiempo debe ser un momento de convivencia, de alegra, pues el comunicarse no es slo para decir que se tiene que hacer, regaar o descargar agresividad adquirida en la calle, en el trabajo o en cualquier otra parte. Comunicarse verdaderamente es hacer sentir al otro que es importante para nosotros. Expresar lo que se siente sin agredir es fomentar el respeto a uno mismo y a los dems, tomando en cuenta que las personas son iguales en valor y en dignidad. Decir lo positivo y lo que no agrada, siendo sinceros, utilizando el tacto, la prudencia y el amor, traduce al acto de intercambiar informacin en comunicacin con valores humanos, dentro y fuera de la familia. La comunicacin positiva en la familia es un elemento clave real para la armona y la unin con nuestros seres queridos.

"La buena comunicacin en la familia genera amor y salud"

Annimo

EL RETO DE SER PADRES

En el trabajo nos capacitamos constantemente para desempear ptimamente nuestras tareas; sin embargo, para cumplir el reto de ser padres, una de las labores ms importantes de nuestras vidas, dejamos en la mayora de los casos en un plano secundario el aprendizaje y la constante actualizacin en ese tema. Cada da existen ms elementos para que la familia se capacite para cubrir exitosamente las nuevas y diferentes necesidades de sus miembros. Su labor ser ms eficiente si acude con expertos o incluso a libros, revistas, programas de radio, televisin y hasta video conferencias que los orientarn para hacer mejor y ms fcil su labor, tomando en cuenta que sean personas o fuentes profesionales y serias. Una constante en la vida es el cambio y, por supuesto, el grupo familiar necesariamente recibe la influencia del cambio, que puede ser interno (un nuevo miembro que se integra o uno que sale de la familia, el comienzo o trmino de la vida escolar, la disminucin o aumento de la economa familiar, entre otros) o externo a escala local, nacional o mundial, situacin que genera un impacto en las relaciones familiares. Aceptar que vivimos en un mundo cambiante puede facilitarnos la manera de enfrentar determinadas circunstancias. Ser padres en el siglo XXI es un reto, dado que cada da las condiciones son distintas a las que, en otros tiempos, permitan desarrollar un sentido de identidad familiar, hacindose indispensable la transmisin de valores por parte de los padres, que slo ocurre con el ejemplo y con la vivencia diaria de los mismos. La honestidad, la justicia, la dignidad, la lealtad y la responsabilidad, entre otros, son valores que forman a mejores personas y a mejores ciudadanos y que, en principio, se aprenden en casa. Los medios de comunicacin muestran diversos patrones de comportamiento que influencian la dinmica familiar. Con la presencia cada vez mayor de la mujer en el mbito laboral, los hijos cursan ms aos de escolaridad, por lo que lograr una independencia econmica les lleva ms tiempo y se van de casa a edades que rayan en la madurez, adems de que las distancias que existen en las grandes ciudades no permiten que haya un mayor tiempo de convivencia entre los miembros de la familia, factores que determinan una nueva postura ante la responsabilidad familiar. El

reto consiste en abrir un canal de comunicacin que permita el dilogo entre los integrantes de la familia respecto a los temas relevantes y cotidianos de la vida. Para algunos padres quiz sea ms fcil que para otros ver que las nuevas generaciones los alcanzan y los superan, y so est relacionado con la forma en que asumen su rol. Formar a jvenes responsables, maduros, autnomos, capaces de establecer relaciones de interdependencia con los dems, en un ambiente de amor y calidez familiar con lmites claros, lejos de generar frustracin, que puedan ayudarles a identificar normas que facilitan la convivencia, apoyados en valores familiares compartidos, nos puede ayudar a cumplir el compromiso de ser mejores padres.

"No es la carne y la sangre, sino el corazn, lo que nos hace padres e hijos"
Friederich Schiller

HIJOS EXITOSOS

La palabra xito tiene muchas connotaciones, y todo depende del enfoque que quiera drsele: xito econmico, profesional, sentimental, social; sin embargo, pocas veces se piensa en el xito como ser humano. Es tarea de los padres apoyar a sus hijos para que desarrollen su autonoma y fortalezcan su autoestima, en un clima de amor, armona y, sobre todo, alentar en ellos la prctica de valores humanos que los hagan crecer como personas, miembros de su familia e integrantes de una sociedad mejor. Es natural que los padres se creen expectativas sobre sus hijos para ser personas de xito, "que sean sto o lo otro", "que les vaya bien en la vida"; pero muchas veces las aspiraciones de los hijos no coinciden con las de los padres, creando frustraciones, temores e incluso distanciamientos familiares. Una opcin para remediar este asunto es cambiar la perspectiva personal, dar a los hijos la oportunidad de crecer, acompaarlos en la conquista de su libertad y de s mismos, brindarles cercana, orientacin y apoyo; pero sobre todo amor y respeto a su pensar, sentir e imaginar, para que sus inteligencias y talentos alcancen la plenitud, para que se realicen en lo que verdaderamente quieren ser. Conforme los hijos crecen, aumenta la presin social. En la etapa escolar las expectativas son, adems, una gua para la insercin en la comunidad. Aparece la institucionalidad, el cumplimiento del deber, el compaerismo y tambin las expectativas de otros adultos sobre el nio. Esta mayor presin social puede ser bien tolerada, si el menor ha conseguido una base segura en lo emocional y siente que puede enfrentar desafos, aprende a ganar, a perder y a perseverar; pero se trata de un proceso largo. El adolescente en tanto, se caracteriza por la bsqueda de s mismo. Tiene mayor capacidad fsica, cognoscitiva y vive una emocionalidad intensa, por lo que puede oponer gran resistencia a los deseos de sus padres. En esta fase es necesario comprender y negociar los deseos de los hijos. Un grave problema surge cuando los padres quieren que su hijo logre lo que ellos no pudieron obtener en la vida, como cuando tratan de imponer en ellos determinadas profesiones. El hijo tiene que cumplir con esas expectativas no logradas e involucra su

vida en una actividad por "satisfacer" a sus padres, sin cuestionarse sobre si es o no su deseo personal. La forma de evitar estos problemas es adecuando las expectativas a la realidad. Para lograrlo hay que aprender cmo es el menor en realidad, y no cmo nos gustara que fuera. La comunicacin, el amor, el autoconocimiento y el conocimiento de los hijos, un ambiente de respeto y confianza en el hogar y el ejemplo en el actuar de los padres, son factores que pueden influir en el xito de sus hijos.

"El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo cada da" Battista

LA RELACIN DE PAREJA: UN COMPROMISO DE AMOR

"Concete a ti mismo", reza una mxima griega y, en el caso que hoy nos ocupa, es un concepto de gran importancia. El autoconocimiento y el conocimiento del otro es uno de los elementos bsicos para tener una buena relacin de pareja. Otro elemento, importantsimo es el amor que se construye a partir de la natural atraccin sexual, el "flechazo" seguido de citas frecuentes que permiten conocer la personalidad, experiencias y valores compartidos que existen entre un hombre y una mujer, aderezados de actitudes positivas que buscan hacer feliz a la contraparte. En la actualidad, las parejas deben esforzarse permanentemente para salvar la estabilidad de su relacin mediante esfuerzos de superacin y madurez. El autodominio de las emociones, la empata y comprensin de la pareja, la motivacin mutua en tiempos de crisis, compartir propsitos y objetivos de trascendencia y valores fundamentales, as como la comunicacin y el dilogo; fortalecidos en el amor, son los pilares de una sana relacin. Lo anterior parece lgico y fcil en teora; pero en el momento de llevarlo a la prctica no lo es. Existen cinco tipos de parejas conflictivas que, segn los especialistas Arturo y Silvana Rohana, en su libro "Cmo tratar con gente difcil", son fuente de los problemas ms comunes en este tipo de relaciones: La pareja incomunicada No pueden comunicarse entre s, y cada uno de ellos se va alejando del otro y crea su mundo personal de fantasa. Esta pareja se siente solitaria y aburrida, se ignora mutuamente y paulatinamente su amor se va apagando. La pareja contenciosa Se comunica a travs de los conflictos, Inicia peleas para ganar reconocimiento, cree que las peleas equivalen al amor (aprendizaje en la niez), siente que los pleitos acercan a ambos como por arte de magia y disfrutan al mximo las reconciliaciones. La pareja que lucha por el poder

Aqu sus miembros luchan por ver quin manda, se declara la guerra para ofrecer y reclamar dinero por poder, amor por poder y eventualmente, poder por poder. Estas personas no tienen mucho control sobre sus emociones y, a menudo, se vuelven manipuladoras. La pareja enganchada a la familia En sta, las decisiones deben ser aprobadas por la familia de uno o del otro, adems de que, para evadir la intimidad, pasan todo su tiempo libre visitando a parientes. Ambos evitan hablar acerca de si mismos y, abrumados por la familia, pierden su propia perspectiva. Si usted ve reflejada su relacin de pareja en alguno de los ejemplos anteriores o desea no llegar a tener una relacin as, est a tiempo de modificar algunos aspectos de su vida en pareja, y por eso se recomienda conversar en lugares distintos a los usuales, mostrar inters en lo que su pareja hace en su "mundo privado", tratar de llegar al fondo de cada pelea o malentendido, establecer qu es lo que uno necesita del otro, instituir lmites de competencia entre los dos, reestructurar su tiempo libre y poner lmites al tiempo que pasan con familiares o en actividades sociales, entre otras opciones. El amor apoyado en una actitud madura, con pleno control de las emociones y el apego a valores como el respeto, la lealtad y la fidelidad, la verdad y la honestidad, la confianza y la responsabilidad a favor del bien comn, es el mejor escudo protector para la pareja en estos tiempos difciles, algo que convierte la experiencia en compromiso de amor.

"Si amas, acepta el pasado de tu pareja, cree en su futuro... y lo ms importante: vive con ella su presente"
Annimo

EL VALOR DE LA FAMILIA

La familia ha sido, es y seguir siendo una pieza fundamental para que funcionen las personas y la sociedad. Hoy, el entorno cotidiano es cada vez ms competitivo, inseguro, incierto y cambiante, generando la necesidad de contar con la familia como zona de contencin: "donde puedo ser yo mismo", donde se es aceptado y querido. La familia es una red de comunicacin en la que se entrelazan afectos, emociones, actitudes, rasgos de personalidad e intereses diferentes. Puede ser un grupo formado por padre(s) e hijo(s), y eventualmente otros parientes unidos entre s por lazos mltiples y variados, que se apoyan y ayudan de manera recproca cumpliendo diversas funciones en beneficio mutuo y de la sociedad. En la familia se aprenden valores que nos dan confianza y sentido de pertenencia, adems de ser la fuente principal de amor y de formacin de hbitos para toda la vida. La familia contribuye a la socializacin y responsabilidad, ya que brinda las habilidades de convivencia y el compromiso y respeto por los dems y por las normas justas. Y lo ms importante: es el ncleo de la sociedad. Mxico es un pas donde la familia mantiene an rasgos de identidad, apoyo y solidaridad. La familia debe cuidarse cada da, sumando esfuerzos de sus miembros para que, al interior de ella, se genere y promueva el respeto, la transmisin de valores y la cultura, que se inculquen conocimientos, virtudes y que se impulse compromiso y respeto de las normas justas, para que con ello las familias sean protagonistas de su propio bienestar y sean aliadas para el desarrollo social. Uno de los valores ms importantes de la familia es su contribucin a la socializacin de sus miembros al brindarles habilidades de convivencia, reforzamiento de valores como el compromiso, la solidaridad, la honestidad y el respeto a los dems, as como la transmisin de tradiciones y cultura. La unin familiar es valor primordial en la formacin y conservacin de la familia a travs del amor, el dilogo y la convivencia contribuyendo a la madurez y autonoma de sus miembros mediante el apoyo y la ayuda recproca en el cumplimiento de diversas funciones en beneficio mutuo y de la sociedad. El papel de los padres en la formacin y conservacin de la familia es primordial; sin

embargo, los hijos deben contribuir cooperando y colaborando para el bien del grupo, aceptando responsabilidades y respetando una rutina diaria y los lmites que son guas de la vida cotidiana que, sin duda, les brindan un amplio espacio para explorar, probar, jugar, descubrir y aprender. Estas son algunas ideas para fortalecer a la familia promovidas por el Consejo de la Comunicacin con motivo del Da de la Familia: Amar y respetar a todos sus miembros por lo que son. Fomentar la comunicacin para resolver problemas y compartir xitos, preocupaciones y fracasos. Establecer metas y proyectos claros, personales y comunes. Realizar actividades de entretenimiento o recreacin con toda la familia: comer juntos al menos una vez por semana, ir al parque, organizar juegos de mesa. Promover la participacin de todos en las actividades del hogar: limpieza, ahorro y mejoras en la vivienda. Alentar expresiones afectivas con los miembros de la familia, incluido el contacto fsico.

"La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeas cosas que ocurren todos los das"
Benjamn Franklin

EL VALOR DEL DA DE LAS MADRES

Desde la Grecia antigua se festeja a las madres a travs de las festividades en honor a Rhea, madre de Jpiter, Neptuno y Plutn. En Inglaterra hubo un "Da de servir a la Madre" en el siglo XVII, que se festejaba en domingo, y en el cual todos los servidores tenan el da libre para asistir a sus casas y honrar a su madres. Sin embargo, no fue sino hasta 1905 que la estadounidense Ana Reeves Jarvis, de Philadelphia, luego de la muerte de su madre, decidi hacer pblica su intencin de celebrar el segundo domingo de mayo el "Da de la Madre" como evocacin a la memoria de su progenitora. En 1910 ya era celebrado en casi todo el territorio de Estados Unidos, por lo que la joven Jarvis solicit al Congreso un proyecto de ley a favor de la celebracin del "Da de la Madre" por conducto del presidente Woodrow Wilson, que finalmente fue aprobado en 1914. El 10 de mayo se festeja en Mxico desde 1922 y, a iniciativa del periodista Rafael Alducn, quien trabajaba en el diario "Exclsior", se hizo una invitacin al pueblo de Mxico para que propusiera una fecha en homenaje a las madres. Y es as que, desde entonces, seguimos reconociendo a la mujer que en esa fecha espera el regalo ms lindo: la demostracin de amor de sus hijos. La madre es la fuente primaria en la formacin de los valores familiares y, por ende, de la sociedad, adems de ser el mayor elemento de cohesin familiar. El amor, la ternura, la comprensin, los cuidados y la gua que nos proporciona, son elementos que facilitan y permiten nuestro desarrollo como seres humanos. La imagen tradicional de la madre implicaba toda clase de sacrificios y renuncias, a las que se antepona el bienestar de los dems antes que el de ella; sin embargo, esa imagen ha cambiado de acuerdo con la evolucin de nuestra sociedad, proporcionando a las madres la posibilidad de un mayor desenvolvimiento personal y profesional, sin que ello signifique descuidar a su familia. Una mujer con alta autoestima, preparada, satisfecha con sus logros profesionales, realizada como mujer en todos los mbitos, tiene ms posibilidades de ser una mejor madre y ejemplo de vida para sus hijos.

Recordemos que la madre sigue siendo el pilar de la unin familiar, la formadora de valores, y sobre todo la fuente de amor, ternura, comprensin, cuidados y la gua que, entre otros, son los factores que nos permiten el desarrollo como seres humanos integrales.

"Muchas maravillas hay en el mundo, pero la obra maestra es el corazn materno"

Bersot

EL VALOR DEL DA DEL PADRE

El mundo ha cambiado, y hoy ms que nunca se conocen casos de padres que verdaderamente se involucran en la educacin y cuidado de sus hijos, hombres que dejaron atrs el estereotipo de proveedores para convertirse en formadores de su familia. Incluso en nuestros das, despus de una separacin, se quedan con sus hijos y se ocupan de todo lo referente a su formacin y manutencin, como padres solteros. Es importante resaltar que padre no es aquel que procrea y huye de toda responsabilidad y compromiso, sino aquel que representa una figura de autoridad y valores y que, con el ejemplo, transmite a sus hijos seguridad y amor para la confirmacin de su ser. El valor del padre es tan grande que tambin hay un da en el que se les celebra. Su origen data de 1909, cuando una mujer llamada Sonora Smart Dodd, de Washington, propuso la idea de celebrar el Da del Padre, debido a que su padre, un veterano de la guerra civil (1861 -65) llamado Henry Jackson Smart, quien enviud cuando su esposa muri en el parto de su sexto hijo, se hizo cargo de la crianza de sus nios suplantando el amor y la dedicacin de la madre y, a la vez, cumpliendo su rol de padre. El primer da del padre se celebr el 19 de junio de 1910 en algunas ciudades de Estados Unidos; pero fue en 1924 cuando el presidente Calvin Coolidge declar la fecha como celebracin oficial de ese pas. Despus, esta costumbre se extendi a Latinoamrica y, en 1972, el presidente Richard Nixon decret que la celebracin del Da del Padre se llevara a cabo el tercer domingo de junio de cada ao. En Mxico esta celebracin se realiza el tercer domingo de junio, en la cual las familias se renen para reconocer y agradecer a su padre, abuelo, to, hermano, padrastro o cualquier figura paterna, el amor, la dedicacin y el cario que les han brindado. El valor del padre en la familia reside en que ste tiene la responsabilidad de formar, dirigir y nutrir a una familia mediante el ejemplo, la honestidad, la justicia, la verdad y sobre todo el amor, adems de guiar a los hijos para que vivan respetuosamente, con juicio y con equidad.

El rol del padre actual debe de seguir siendo el de proveedor; pero no slo de bienes materiales, sino de amistad, disciplina, amor y, lo ms importante, de la enseanza de valores morales y espirituales que harn la diferencia en la vida de sus hijos e hijas. El ser padre de familia y el estar presente en la vida de los hijos, ayudar a que stos descubran que existe alguien ms que la mam que se interesa por ellos. Al mismo tiempo, en los hijos varones, si la masculinidad no es correctamente afirmada y enseada por el padre o por alguna figura paterna, es probable que tengan problemas y fallas de personalidad cuando a ellos les llegue el turno de ser papas. Un padre conciente de la importancia de su papel en la familia acepta su responsabilidad, llmese con su familia y con sus hijos, vive su vida estratgicamente, entiende cules son las caractersticas que lo hacen hombre, y usa el tiempo adecuadamente, no lo pierde, lo invierte donde verdaderamente vale: con sus hijos.

"El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo cada da" Battista

EL VALOR DE LOS ABUELOS EN LA FAMILIA

El 28 de agosto se celebra en Mxico el Da del Anciano, cuyo antecedente se ubica en 1982, durante la primera Asamblea Internacional de la Organizacin de las Naciones Unidas dedicada al envejecimiento, y que a partir de entonces se festeja a los adultos mayores en todo el mundo. En 1987, en Mxico se declar agosto como el Mes del Anciano y, durante 2002, la celebracin en honor a las personas mayores llev como nuevo nombre el Da del Adulto Mayor. Gracias al aumento de la longevidad, actualmente hay ms personas con posibilidad de ser abuelos, y de serlo por ms tiempo. Los abuelos son fuente permanente de experiencia, sabidura y cario, transmisores de valores ticos en la familia y en la comunidad. En las familias mexicanas los adultos mayores siguen teniendo un lugar especial en la mayora de los casos, pues los abuelos son queridos, valorados y tomados en cuenta en la dinmica familiar. Dadas las condiciones actuales, los abuelos desempean un papel importante en muchas de las familias del pas, debido a la incorporacin al mbito laboral de la mujer, los casos de divorcio, las familias uniparentales, e incluso por la prdida de ambos padres por enfermedad o accidente. En estos casos apoyan a la educacin de sus nietos pues, en ocasiones actan como padres. Los abuelos significan la continuidad de las tradiciones familiares y de los valores morales y ticos. Son una figura que complementa a los padres en la educacin de los nios y cierra el crculo familiar. Son transmisores de la memoria o la historia de la familia, aportan o deberan aportar cario, cultura familiar, amor a las tradiciones, races familiares, experiencia y ternura. Convendra escuchar ms las viejas historias de los abuelos para conocer mejor las races de nuestra propia raz y valorar asa la familia como institucin. Los nios que no tienen trato con sus abuelos se pierden una experiencia que puede llegar a ser gratificante para ambos. La relacin entre abuelos y nietos es mucho menos conflictiva que la de padres e hijos, y est llena de ternura. Los abuelos

vuelven a su infancia con sus nietos, juegan con stos y reviven recuerdos felices, se sienten tiles. Los nietos se sienten queridos incondicionalmente, lo cual puede ser excelente para su autoestima. Hay que hacer un sitio a los abuelos en los planes familiares, para que compartan con los nietos las vacaciones, los das de fiesta y los fines de semana que se puedan. En caso de no tenerlos, siempre hay un to o ta, familiar o amigo que puede ser la imagen del abuelo o abuela para los nios. Evitemos llegar a las situaciones que se presentan en pases que se denominan "ms avanzados", donde los abuelos viven alejados de sus nietos, porque a veces se les manda a asilos para ancianos y no conviven con ellos, o en que los abuelos tienen que acudir a las instancias judiciales para que se les deje convivir con sus nietos. El recuerdo de los abuelos permanecer como una huella imborrable en la memoria de los nietos, como seguramente ha permanecido en la de muchos de nosotros, pues de ellos aprendimos la alegra por vivir cada da como si fuera el ltimo, a cuidar de la salud fsica y mental, a dar un sentido a la vida y aprender de todas las situaciones que se nos presentan, positivas o negativas, a aceptar que el paso del tiempo es inevitable; pero asumiendo que la actitud que debemos tener ante la vejez debe estar baada de dignidad y optimismo.

"Ser abuelos crea el sentimiento de ser padres de nuevo, con ms tiempo y menos presiones" Annimo

LOS NIOS, GRAN VALOR PARA LA HUMANIDAD

Hay una frase que expresa la importancia que tienen los nios como gran valor para la humanidad: "No nos preocupemos por el mundo que les heredaremos a nuestros hijos, sino preocupmonos por los hijos que le heredaremos al mundo". Esto quiere decir que el futuro del planeta depender de los hombres que formemos hoy con valores, virtudes y, sobre todo, con ejemplo de vida. Los nios de hoy son, en esencia, los mismos de algunas generaciones atrs, lo que ha cambiado significativamente es su entorno. En la actualidad los nios estn expuestos a situaciones que hace algunos aos se vean remotas, como al abuso sexual, a la pornografa, a las drogas, al secuestro y a una cultura de la violencia plasmada en los video juegos y en programas de televisin entre otras circunstancias, que los exponen a difciles condiciones de vida. No todo es negativo, ya que los nios de hoy viven en la era de la tecnologa, en la que, por medio de Internet, pueden acceder al conocimiento en cuestin de segundos, son ms desenvueltos y tienen ms habilidades que los de otras generaciones. Tambin son ms sanos, pues los avances de la ciencia han erradicado enfermedades que antes eran causa de muerte en muchos infantes. Sin embargo, el que los nios estn inmersos en el mundo de la tecnologa los hace vulnerables en cierto sentido, puesto que, para los medios de comunicacin, ellos son "consumidores" de sus productos y en ocasiones sus programas estimulan ms all de lo que corresponde a su edad y madurez. Tal es el caso de la sexualidad, programando pelculas, series, comerciales con alto contenido de violencia y sexo en horarios familiares, sin olvidar los supuestos espectculos o programas televisivos donde se muestran situaciones propias de los adultos trasladadas a la infancia como si fuesen la realidad infantil; pero trasplantndolas a la vida cotidiana, aunque el menor no pueda ser capaz de entenderlas y manejarlas. Para la mercadotecnia, los nios se han convertido en un segmento atractivo ya que, si bien no son quienes realizan la compra, s ejercen presin sobre los adultos para que sta se realice. De esta manera se les bombardea desde todos los medios, tratando

de crearles necesidades que en realidad no tienen. Otro punto importante de mencionar son las exigencias de rivalidad y competencia a las que muchos nios son sometidos, tanto en los deportes como en los estudios, ya que los chicos se ven obligados a estudiar para los padres y obtener buenas calificaciones como se obtiene un trofeo, en lugar de aprender para saber, para disfrutar de ese aprendizaje y verle un sentido al estudio para que los conocimientos adquiridos los puedan aplicar en su vida cotidiana. Ante este panorama muchos padres se preguntan qu hacer: cmo educar a los hijos?, de qu forma poder guiarlos?, cmo orientarlos respecto a ciertos temas?. Esos son cuestionamientos que causan angustia e incertidumbre. Los especialistas recomiendan darles una educacin que vaya mucho ms all de los valores econmicos, ensendoles la importancia de su desarrollo humano, recordando que los valores en las primeras etapas de la vida se aprenden por imitacin; es decir, que los nios hacen lo que aprenden de la conducta de los padres. Como adultos, los padres deben conservar la juventud de espritu, mantener la capacidad de asombro, ver el lado positivo de sus hijos y de los amigos de sus hijos y tener la facultad de escuchar y comprender, educndolos para que sean honestos responsables, justos y solidarios, ensendolos a aprender de las experiencias, a ver los problemas como oportunidades de crecimiento y ayudndolos a construir su autoestima sin exagerar sus cualidades ni enfatizando sus errores para no crearles inseguridad. Los nios merecen un buen trato; pero tambin conocer lmites, desean un mundo mejor, sin violencia, quieren jugar, rer, tener tiempo libre para descansar, leer o simplemente mirar por la ventana, y gozar de esa etapa de la vida en la que a ellos les toca recibir lo mejor de nosotros. Los nios son el presente y futuro del mundo!

"Lo maravilloso de la infancia es que cualquier cosa en ella es maravillosa" G.K. Chesterton

Captulo 5

REFLEXIONES SOBRE COMPROMISO SOCIAL

EL VALOR DE NUESTRA PATRIA

Mxico es un pas cuya historia se ha formado a lo largo de siglos como heredero de las culturas mesoamericana y espaola que, a partir de un mestizaje no slo racial sino cultural, determinaron las costumbres y tradiciones de la nueva nacin. Formada por todas las personas que deseen ser mexicanas, la nacin y sus habitantes comparten la misma historia, tienen las mismas tradiciones, hablan la misma lengua y poseen un mismo gobierno. La bandera, el escudo y el himno nacional son smbolos patrios que distinguen a Mxico de los pases extranjeros. La experiencia histrica de la nacin mexicana se expresa en la Constitucin, en la que el pueblo decidi cules seran los derechos y obligaciones de los ciudadanos y de las autoridades encargadas de cuidar el bienestar y la paz del pas. En esta ley fundamental se enuncian los valores nacionales de acuerdo a los cuales buscan vivir los mexicanos. Los valores nacionales son: La Independencia , propias consistente reconociendo en la la capacidad para que tomar esto

decisiones

responsabilidad

implica. Despus de una guerra de once aos, Espaa, consumndola en 1821.

Mxico la logra de

La justicia, que es tratar a todos los miembros de un grupo o sociedad de la misma forma, sin ninguna distincin, aplicando las

leyes a todos por igual.

 La libertad, que es el derecho que tienen todos los hombres por igual por medio de diversas manifestaciones, que van, desde la capacidad de decidir por s mismo lo que se quiere hacer, pensar o sentir, hasta la posibilidad de disponer de la propia persona sin que sea obligada a realizar lo que realmente no desea. Existen otros valores culturales que forman parte de la esencia del mexicano y que tambin determinan la forma de ser del pueblo en general, como los siguientes: Cortesa.- herencia prehispnica que hace mantener el respeto y la amabilidad para con los visitantes, sean conocidos o no. Sentido del humor.- capacidad de reir en todas las situaciones de la vida y de la muerte. Ingenio.- esta caracterstica permite la oportunidad de inventar tcnicas y mtodos de satisfacer necesidades o sustituir un satisfactor por otro. Barroquismo:- muestra el carcter apasionado del mexicano que lleva todo al extremo: amor, tristeza, alegra; pero tambin el miedo al vaco, traducido para muchos en su horror a la soledad. Por ser normas de comportamiento, los valores se reflejan y aprenden en todos y cada uno de los mbitos de convivencia del hombre: en la escuela, el trabajo, el hogar y la poltica. La transmisin de los valores nacionales y culturales debe darse a travs del ejercicio y prctica en la vida diaria; pero sobre todo en la participacin como ciudadanos crticos y responsables, respetando la diferencia de ideas generacionales, de una persona y de un grupo social a otro, sin perder de vista el bien comn, fin ltimo que pretendemos como nacin.

"La patria no es la tierra; sin embargo, los hombres que la tierra nutre son la patria"
Rabindranoth Tagore

EL DA DE MUERTOS VS. EL HALLOWEEN

No se trata de una competencia entre tradiciones, sino de conocer algo ms de estas dos festividades que, en conjunto, ya forman parte de la cultura mexicana contempornea. La palabra Halloween es una contraccin de la expresin inglesa All Hallow's Eve que literalmente, significa "vspera de todos los Santos", cuyos orgenes celtas se remontan a miles de aos en creencias que establecan que, en esa noche, desapareca la separacin entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Se encendan grandes fogatas, en las que caballos, y a veces hasta seres humanos eran sacrificados para ahuyentar a las brujas y a los espritus malignos, ya que en la religin celta se crea que, la noche de Samhain, los muertos volvan para pedir alimentos a los asustados pueblerinos a quienes maldecan y hacan vctimas de sus conjuros si no accedan a sus peticiones ("o me das algo o te hago una travesura", es la traduccin del "Trick or treat"). Existen versiones sobre lo que se festejaba, como el cambio de estaciones, mientras que otros estiman que era el fin del ao; pero en lo que todos coinciden es que, en estos ritos, se veneraba a Shamhain, dios de la muerte. La fiesta fue llevada a Estados Unidos por los migrantes irlandeses a mediados de siglo XIX, y es all donde Halloween evoluciona y se convierte en una noche con aura de dbil misterio, brujas, fantasmas, duendes, espritus; pero sin que se pierda el nimo festivo y el buen humor. La internacionalizacin de Halloween se produjo en los aos 1980 gracias a las series de televisin. En Mxico, la tradicin del Da de Muertos es una de las celebraciones ms importantes, calificada en 2003 por la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como una obra maestra y patrimonio cultural de la humanidad. La celebracin de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado con la conmemoracin del Da de Muertos que los indgenas festejan desde los tiempos prehispnicos. Antes de la llegada de los espaoles, la celebracin se realizaba en agosto y coincida con el fin de los ciclos agrcolas del maz, la calabaza, el garbanzo y el

frijol. Al llegar los espaoles, esas tradiciones fueron adaptadas al calendario cristiano y se celebran el I y 2 de noviembre. El primero conmemora el Da de Todos los Santos, dedicado a los nios, y el segundo a los "muertos grandes", nicos das en que las almas tienen permiso para regresar a visitar a sus seres queridos. En algunas regiones se cree que el 28 de octubre bajan los muertos por accidente, y el 30 aqullos que estn el limbo por no haber sido bautizados; sin embargo, estas creencias no son generalizadas En la actualidad, el Da de Muertos se celebra colocando altares en las casas para los seres queridos de la familia -parientes, amigos, personajes pblicos-; pero tambin hay otras tradiciones que, con el tiempo, se fueron incorporando a esa festividad luctuosa. Algunas familias visitan el cementerio y comen sobre las tumbas acompaados por las almas de sus difuntos, a quienes llevan flores y limpian la tumba, y los deudos que tienen posibilidades acompaan la comida con msica de conjuntos locales. Tambin es popular el uso de las calaveritas, consistentes en decir versos dedicados en tono de stira o burla a personajes pblicos o del imaginario popular. El Halloween y el Da de Muertos son festividades que se celebran en Mxico, y en algunas partes del pas tiene ms peso una que otra y no se trata de rivalizar, sino de entender el porqu se festeja cada una, cul es su origen y que tradiciones y valores las componen para, en lo personal, tomar la decisin de festejarlas o no. Para terminar es importante recordar el pensamiento del poeta Octavio Paz acerca del Da de Muertos: "Para el habitante de Nueva York, Pars o Londres, la muerte es palabra que jams se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes favoritos y su amor ms permanente. Cierto, en su actitud hay quiz tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdn o irona".
'La muerte slo tiene importancia en la medida en que nos hace reflexionar sobre el valor de la vida" Andr Malraux

EL VALOR DE LAS TRADICIONES DECEMBRINAS

Cuando ao ms llega a su fin, y con l el inicio de las tradicionales fiestas decembrinas que en Mxico se festejan con gran alegra y mucho colorido, es importante conocer el significado de los elementos que conforman esas fiestas. La palabra Navidad es una abreviatura de Natividad, proveniente de la voz latina nativitas, que significa nacimiento. Es por ello que se aplica este nombre a la fiesta cristiana del 25 de diciembre, que celebra el nacimiento del Nio Jess. Esta conmemoracin se remonta a los primeros aos de la Iglesia cristiana, cuando el papa Telsforo la instituy en el siglo II. En esa poca se celebraron las primeras ceremonias religiosas, en las que la Iglesia utiliz el gnero teatral para persuadir a la gente sobre las bondades de su religin. Hoy, en Navidad se renen las familias para compartir la cena, los momentos de paz y la armona, en una magnfica ocasin para demostrar cario, amor y fraternidad a los seres queridos. Si hablamos del fin de ao, para todas las tradiciones el Ao Nuevo significa muerte de lo antiguo y renovacin, cualquiera que sea el momento en que se considere que comienza el ao, sea el primero de enero, como en Occidente, o entre enero y febrero para los chinos, o a principios de marzo y fines de abril, en Irn, Irak e India. Sabas que la flor de Noche Buena es de origen mexicano y que en nhuatl se llama "cuetlaxchitl" que quiere decir "flor de ptalos resistentes como el cuero"?, que por su hermoso colorido, y porque principalmente florece en invierno se le conoce como flor de Nochebuena? En algunos pases se le llama "Poinsettia", porque en 1828 al embajador de Estados Unidos en Mxico, Joel Roberts Poinsett, le gust tanto que se la llev y la bautiz con su nombre y la propag en su pas y en Europa. En el Mxico prehispnico no slo era una planta medicinal y de ornato, sino tambin smbolo de la nueva vida, alcanzada por los guerreros muertos en el campo de batalla. Otra de las tradiciones decembrinas son las posadas, cuyo origen se remonta a los primeros tiempos de la Colonia. La costumbre es una alegora que trajeron los padres de la orden de los agustinos del convento de Acolman, consistente en un novenario que prepara el alegre camino para la llegada de la Navidad, que radica en amor,

esperanza, fe, unin familiar, renovacin y cambio. Representan el peregrinaje de Jos y Mara para llegar a Beln. Culminan con acostar al Nio Dios en el pesebre. Es una fiesta comunitaria llena de colorido con canto de letanas y villancicos, rompimiento de la piata y el obsequio de dulces, ponches y comida. Se dice que la piata tiene su origen en un antiguo juego maya que consista en intentar romper, con los ojos vendados, una olla de barro cocido colgada de una cuerda que se balanceaba continuamente en el aire. Tambin se le atribuye un origen chino, confeccionada como figura de vaca, buey, o bfalo cubierta de papel de colores, en torno a la que se realizaba una ceremonia al inicio de la primavera. Los colores de esa figura representaban las condiciones en que se desarrollara el ao, en relacin con la agricultura. A Mxico llegaron por los espaoles, quienes a su vez las conocieron por los italianos. La piata tradicional -una estrella de olla de barro con siete picos- se llena de frutas de la estacin y dulces. Los misioneros enseaban que la piata era el pecado y el palo la virtud para romperlo y, las frutas y los dulces, las bendiciones que caan del cielo. Tambin se cree que la piata de siete picos representa a los pecados capitales. Por ltimo hablaremos de las pastorelas, originadas en el siglo XVI: la primera pastorela fue "El auto de los Reyes Magos" y se represent por primera vez en Cuernavaca, actual capital del estado de Morelos, en 1527. La Inquisicin prohibi la representacin desde fines del siglo XVI hasta principios del XVIII, y a pesar de ello se siguieron representado y an perviven. La pastorela es la recreacin de las peripecias que enfrentan los pastores para llegar a adorar al Nio Dios en Beln. En el camino tienen que luchar contra Lucifer que les pone muchas trampas. El arcngel San Miguel representa el bien, y es quien da la batalla contra el mal. Existen numerosas variantes, producto del ingenio popular: las hay serias; pero casi siempre tienen el toque humorstico, irnico, de broma, jalonadas con cantos que nos dicen que la tradicin sigue persistiendo a travs de los aos. Sin duda, el valor de nuestras tradiciones decembrinas radica en el amor, la paz, la unin familiar y la armona reflejados en nuestros corazones, en el nimo de ser mejores personas, amigos, parejas, padres, hijos, hermanos, colaboradores y

habitantes de un mundo que necesita de nosotros para convivir en un ambiente con plena vivencia de los valores humanos.

"Un pueblo sin tradicin es un pueblo sin porvenir"

Alberto Lleras

EL VALOR DE LAS PERSONAS DISCAPACITADAS

En 2007 se llevaron a cabo los Juegos Parapanamericanos que, por primera vez en la historia, se realizaron en Ro de Janeiro, antigua capital de Brasil, la misma que escenific los Panamericanos. En ellos participaron alrededor de mil 300 atletas y 700 miembros de las delegaciones de diez deportes diferentes. Esta fue la tercera versin oficial de esa modalidad deportiva, sancionada por el Comit Paralmpico Internacional (IPC). Los magnficos resultados que obtuvieron nuestros atletas paralmpicos dan lugar a reflexionar sobre el enorme valor que tienen las personas discapacitadas. Estos atletas obtuvieron I 17 medallas: 37 de oro, 43 de plata y 37 de bronce, igualando a Estados Unidos y, slo la diferencia de una medalla de plata, los coloc en el cuarto lugar del medallero. Cada vez que entrevistan a estos superdeportistas hay palabras que se repiten constantemente en sus declaraciones: trabajo, constancia, disciplina, responsabilidad, dignidad, fuerza de voluntad, esperanza, pasin por lo que sea hace y amor por Mxico, entre otras que, vividas as, dan como resultado personas integrales y triunfadoras. Con sus excelentes actuaciones, los atletas parapanamericanos nos ensearon que, al conocer y aceptar nuestras limitaciones, se pueden comprender mejor los caminos a seguir para lograr el xito en lo profesional, familiar y social, echando mano de nuestra fuerza de voluntad, traducida en la frrea decisin para cambiar las circunstancias y cumplir con las metas propuestas a travs de trabajo, disciplina, fortaleza, templanza y amor a la vida. La discapacidad se da en una persona cuando existe una merma en alguna de sus facultades fsicas o mentales, factores que disminuyen la posibilidad de tener un ptimo rendimiento en la realizacin de sus actividades diarias. Cada vez ms convivimos con personas que, de una u otra manera, tienen alguna discapacidad, de ah la obligacin de tratarlas con dignidad y respeto. Muchas personas discapacitadas son capaces de trabajar con tanta eficacia y

productividad como las personas no discapacitadas, sin necesidad de ninguna adaptacin especfica. Es importante que en Mxico se amplen las opciones de trabajo para este tipo de personas, quienes nicamente necesitan una oportunidad. Proteger los derechos, la dignidad y el valor de las personas con discapacidad es tarea que corresponde a todos: podemos comenzar en casa sensibilizando a nuestra familia sobre el valor de ser incluyentes al aceptar a los dems como son, sin importar cuan diferentes puedan ser. Otra forma sencilla de dar ejemplo a nuestros hijos en este tipo de situaciones, es respetando los lugares de estacionamiento, los baos y las rampas de acceso asignados a los discapacitados en los lugares pblicos. Es trascendental tener en cuenta que cualquiera est expuesto en determinado momento a ser o tener cerca a alguna persona con discapacidad, ya sea por accidente o enfermedad, por lo que es preciso ayudar a personas as a participar, en la medida de sus posibilidades, en la vida de la sociedad, a desarrollar todas sus potencialidades fsicas, psquicas y espirituales. Una sociedad slo puede afirmar que est fundada en el derecho y en la justicia si en ella se reconocen los derechos de los ms dbiles y si se promueve su dignidad y sus derechos humanos.

"En el corazn de todos los inviernos vive una primavera palpitante, y detrs de cada noche, viene una aurora sonriente" Khalil Gibran

EL VALOR DE LA CULTURA DE LA LEGALIDAD

La corrupcin, la delincuencia, la falta de aplicacin de las leyes y la carencia de un estado de Derecho tienen como resultado enormes costos sociales, polticos y humanos, y si bien son las vctimas del crimen quienes pagan los costos ms tangibles, muchos ciudadanos viven con desesperanza y miedo. De ah el gran valor de la cultura de la legalidad, su vivencia y su permanencia en los ciudadanos de nuestro pas. La cultura de la legalidad -hay que sealar su importancia-, es el conjunto de creencias, valores, normas y acciones que promueve que la poblacin crea en el estado de Derecho, lo defienda y no tolere la ilegalidad. se es su soporte e implica que el carcter o espritu fundamental de la cultura (ethos) lo favorezca. Cualquier acto de ilegalidad, por ms mnimo que sea, enferma a la sociedad y hace que la convivencia sea cada vez ms difcil porque afecta a todas las personas que viven en sociedad, y por eso se debe contribuir a corregir esta situacin, ya que nadie est exento de sufrir cualquier tipo de injusticia o arbitrariedad por parte de las organizaciones del Estado o de la delincuencia organizada. No puede haber estado de Derecho si slo se fortalecen y reforman las instituciones gubernamentales, no importando si estn bien o mal diseadas y administradas para fortalecer el estado de Derecho, sin el apoyo de la sociedad; es decir, cimentadas en una cultura de la legalidad. sta aporta dos aspectos fundamentales para la democracia y los derechos humanos:

1. Promueve convencen oportunidad

el de

empoderamiento el que

de

los de

ciudadanos, Derecho humanos les y

quienes da

se

estado sus

mayor sus

para

asegurar

derechos

lograr

aspiraciones democrticas. 2. Aumenta la efectividad directa ilegal de de por la los medio procuracin de justicia con la el las

participacin comportamiento

ciudadanos, de la

acotando de

denuncia

prcticas de corrupcin y toda clase de delitos.

La cultura de la legalidad es un mecanismo de autorregulacin individual y regulacin social que exige, por parte de todos y cada uno de los ciudadanos, una cierta armona entre el respeto a la ley, las propias convicciones morales y las tradiciones y convenciones culturales. Cuando "se adopta" en la sociedad la cultura de la legalidad se crea la costumbre de manejarse cotidianamente con rectitud, sin que terceras personas tengan que forzar a los ciudadanos a ello. Se debe tener la conciencia de que, si se acta de esa forma, estaremos colaborando a mejorar la sociedad de la que siempre nos quejamos; pero que nosotros mismos hemos deteriorado. La cultura de la legalidad propicia un ambiente de convivencia razonable, en donde las personas se sienten confiadas, en donde se decide no estar sujetos a vivir en la impunidad, sino con la tranquilidad de que el estado de Derecho en que se vive hace valer y respetar las garantas individuales.

"La excelencia moral es resultado del hbito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valenta"
Aristteles

EL VALOR DE SER MUJER

El papel de las mujeres en la sociedad es cada vez es ms importante, y es una realidad que realizan actividades que anteriormente eran exclusivas del sexo masculino y, sin duda, muchas de ellas continan con la maravillosa labor de la crianza de los hijos y de sacar adelante a su familia, enfatizando su gran labor como formadoras de valores. Los valores que sustentan las mujeres les dan una visin diferente del mundo y ello es evidente a travs de la maternidad, en la cual la responsabilidad, el amor y el compromiso hacia los hijos se convierten en su mayor estmulo para seguir adelante. En torno a cuestiones sociales relacionadas con la calidad de vida, la mayora de ellas tienen un inters particular por la justicia, el dilogo, la dimensin tica de la vida pblica, la conciencia del valor del consenso, el compromiso, la reconciliacin y la solucin de diferencias, y la no violencia a partir del respeto a la dignidad de las personas. El valor de la mujer lo asumen ellas sintindose orgullosas de su condicin, con una alta autoestima y autorrespeto como dueas de su vida, sin permitir que sean maltratadas ni las hagan menos, y sin perder su femineidad, concientes de las diferencias que enriquecen su relacin con el sexo masculino. Las mujeres del siglo XXI conquistan posiciones cada vez ms importantes en todos los mbitos, y uno de los ms notorios es la poltica. Existen al menos nueve presidentas y primeras ministras de pases de varios continentes, y ya una mujer luch por obtener la candidatura para la presidencia del pas ms poderoso del mundo, mientras en Mxico hemos tenido secretarias de Estado, gobernadoras y lderes con proyeccin mundial. En cuanto al deporte mexicano, en los ltimos aos han sido las mujeres quienes han destacado en el plano internacional: tenemos medallistas de oro, ganadoras de campeonatos mundiales y una golfista que, a pesar de su juventud, es la mejor en su especialidad en el mundo. Hay que destacar el papel que las mujeres estudiosas en varios campos del conocimiento, quienes, antes y ahora, han desarrollado brillantes trayectorias: cientficas, filsofas, educadoras, escritoras, periodistas, mdicas, pintoras, entre

otras, han puesto en alto el nombre de Mxico. Cada 8 de marzo -ms all de fronteras nacionales y diferencias tnicas, lingsticas, culturales, econmicas y polticas-, las mujeres de los cinco continentes celebran desde 1982 el Da Internacional de la Mujer con diversos eventos para festejar esa fecha y refrendar la conciencia y los esfuerzos que ellas han realizado por alcanzar la equidad, la justicia, la paz y el desarrollo. En 1976, la ONU invit a sus pases miembros a reconocer y conmemorar las mltiples contribuciones de las mujeres a sus sociedades, y a promover la toma de conciencia de la situacin femenina y sus luchas por vivir en un mundo con menos violencia, menos discriminacin y mayor equidad.

"Puede juzgarse el grado de civilizacin de un pueblo por la posicin social de la mujer" Domingo Faustino Sarmiento

EL VALOR DE LOS ADULTOS MAYORES

Es importante resaltar el valor de los adultos mayores, de esas generaciones que forjaron a nuestro pas y que fueron los jvenes de ayer, con sueos, ideales y valores que con su responsabilidad, esfuerzo y constancia tradujeron en desarrollo y oportunidades su presente, y escribieron la historia de quienes les sucedimos. Es significativo saber que actualmente hay ms personas con posibilidad de llegar a ser adultos mayores gracias a los avances en la medicina, adems de que en todo el mundo se ha reducido notablemente el ndice de natalidad, por lo que nos espera un nuevo fenmeno mundial: el envejecimiento global de la poblacin. Segn el Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica (INEGI), en Mxico la poblacin mayor de 60 aos aument en el ao 2000 en 3.2%. El Instituto Nacional de Personas Mayores (INAPAM) ha contabilizado en siete millones 100 mil a las personas de la tercera edad en el pas, en tanto el Consejo Nacional de Poblacin (CONAPO) espera que, para 2025, la proporcin de personas de 60 aos o ms, sea de cerca de 15%, y para 2050 de alrededor de 28%. Esto quiere decir que, para entonces, la mayora de nosotros seremos parte de esas estadsticas. Es interesante preguntarnos si tenemos una cultura de envejecimiento y de respeto a los ancianos en Mxico, ya que frecuentemente se conocen situaciones en las que el adulto mayor es sinnimo de abandono, exclusin social, crisis econmica y emocional. Los adultos mayores deber ser respetados y valorados por su experiencia, educacin y valores que pueden transmitirnos. Tienen derecho a vivir dignamente y a ser tomados en cuenta en todos los procesos de la sociedad. Se nos olvida que pueden ser productivos y que el trabajo es fuente de vida para ellos, y afortunadamente hay personas mayores de 60 aos que siguen incorporadas a su trabajo. En muchos hogares los adultos mayores son el pilar de la familia, fuente de amor y comprensin para sus nietos, transmisores de tradiciones y valores a las nuevas generaciones, por quienes nos enteramos que, en el Mxico de antes, el respeto y la honestidad eran los principales valores con los que se formaba a los nios desde

pequeos. Sera conveniente que tomramos de las culturas orientales el entusiasmo y la veneracin por alcanzar una mayor edad. En China, por ejemplo, los jvenes tratan de igualar la pose y dignidad que son propias de los viejos, quienes tienen privilegios, como el dejarse crecer la barba o hablar mientras los dems escuchan. Otra medida para fomentar el respeto a los adultos mayores podra ser trabajar programas escolares con los nios, los cuales traten temas de la tercera edad, ensendoles el valor de la ancianidad y llevndolos a visitar las instituciones dedicadas a su cuidado. Es importante mostrar a los nios que no slo existen asilos con ancianos tristes y enfermos, sino instituciones donde se les dan clases de baile, manualidades y talleres, y hacerles ver que en esta edad ellos an pueden ser productivos. Tambin es fundamental educar a nuestros hijos en el seno familiar con palabras y, sobre todo, con el ejemplo, llevndolos a visitar a los abuelitos, hablando bien de ellos, tratndolos bien, sin olvidar que la forma como nosotros tratemos a los adultos mayores, ser la forma en que nos traten nuestros hijos y nietos. Por lo anterior, debemos pensar qu clase de adultos mayores deseamos ser en cuanto a nuestra salud fsica y mental; pero, sobre todo, reflexionar en la forma en que seguiremos siendo productivos despus de los 60 aos. Preparmonos desde hoy para tener un maana en plenitud.

'Una bella ancianidad es, ordinariamente, la recompensa de una bella vida"

Pitgoras

EL VALOR DEL TRABAJO VOLUNTARIO

Al hablar de trabajo voluntario hacemos referencia a cualquier actividad gratuita de carcter libre, solidaria y altruista; es decir, una labor no remunerada que se realice a favor de la comunidad o de alguna causa social dentro o fuera de una organizacin de la sociedad civil a favor del bien comn. El trabajo voluntario en beneficio de la comunidad est necesariamente relacionado con valores ticos, ya que, ante todo, la persona que desee servir a sus semejantes debe asumir un compromiso hacia la causa social a la que quiere apoyar, ser responsable, tener un desarrollado sentido de la justicia, ser constante, estar motivado y vivir el valor de la solidaridad. Hay personas que preguntan qu recibiran a cambio si realizaran trabajo voluntario. Una de las posibles respuestas sera: dinero.. .no; prestigio... tampoco; un mejor estatus... ni hablar. Se recibe la mejor recompensa: la satisfaccin de ayudar a los dems. Una de las caractersticas comunes entre las personas que deciden realizar trabajo voluntario a favor de los dems es que trabajan no slo para otros, sino con otros sintiendo sus problemas como propios, igual que las acciones para solucionarlos y los beneficios obtenidos as. Esas personas saben que ayudar a otros las hace sentir bien. Otras, por medio de estas acciones voluntarias, devuelven lo recibido a la sociedad. Para iniciar un trabajo voluntario a favor de los dems se tiene que conocer que existen varias alternativas para prestar un servicio, por ejemplo, la realizacin de labores en contacto directo con los sectores ms desfavorecidos de la comunidad en donde se vive, conociendo la problemtica que rodea a cada grupo, as como la labor que las organizaciones de la sociedad civil realizan con ellos y el perfil del voluntario que ms se ajusta a cada caso. Se puede trabajar con personas sin hogar, migrantes y refugiados, enfermos con padecimientos mentales, enfermos de SIDA/VIH u otras enfermedades, con frmaco dependientes, presos y ex presos, en causas relacionadas con la mujer, la infancia, la adolescencia, la juventud o con los adultos mayores. Tambin con

personas con alguna discapacidad fsica y sin hogar. Otro tipo de trabajo voluntario tiene que ver con la promocin y defensa de los derechos humanos de mujeres y hombres, de los nios y adultos mayores. El medio ambiente tambin es tema del voluntariado, al ejercer acciones a favor de su cuidado y preservacin desde la propia casa, la calle donde se vive, la colonia, la ciudad, el pas y el mundo. Hay ms de diez mil organizaciones de la sociedad civil registradas en Mxico, en las que se puede hacer trabajo voluntario, y un magnfico canal para acercarse a ellas es el portal de Internet www.hacesfolto.com.mx, medio de enlace de numerosas entidades con la comunidad, en el que se ofrecen oportunidades de trabajo voluntario de acuerdo a las preferencias y disponibilidad de las personas. Las organizaciones de la sociedad civil son, sin duda, una buena opcin para realizar trabajo voluntario mas no la nica, sino que se puede trabajar con las comunidades cercanas a la localidad en que se vive, en los grupos vecinales y en conjunto con las autoridades. Lo ms importante de esta gran labor es saber que, cuando se realiza trabajo voluntario a favor de los dems en la bsqueda del bien comn, la recompensa es enorme en todos los sentidos, consistente en la satisfaccin de servir y ser til a los dems, dando ejemplo de vida a los que nos rodean, recibiendo mucho a cambio de quienes en ese momento se encuentran en una situacin desventajosa; pero que con gratitud, amor y bendiciones que son devueltas a quien ayuda de corazn.

"No habrs vivido un da perfecto aunque te hayas ganado un sueldo, si no has hecho algo por alguien que nunca ser capaz de devolvrtelo" R. Smelter

BIBLIOGRAFA
Si tiene inters en saber ms sobre los temas de las anteriores reflexiones, le recomendamos los siguientes libros:

Captulo I
Reflexiones sobre desarrollo personal "El valor de la comunicacin efectiva". CEBERIO, MARCELO (2006). La buena comunicacin. Editorial Paids. DECKER, BERT. El arte de la Comunicacin. Grupo Editorial Iberoamrica. RIBEIRO, LAIR. La comunicacin eficaz. Ediciones Urano. "Liderazgo con sentido humano". MANNING, ELIZABETH; DAROS, AMEDEO; LEO RUBN (2007). Liderazgo con sentido humano. Editorial Pearson. "El valor de quererse a uno mismo". ALBERTI, ROBERT E. Viviendo con Autoestima. Editorial Pax BRANDEN, NATHANIEL(2005). Los seis pilares de la autoestima. Editorial Paids. PERDOMO MORENO, ABRAHAM. ABC de Motivacin y Autoestima. Editorial Pema. "El valor de ser amig@ ". ALBERONI, FRANCESCO (2006). La amistad: aproximacin a uno de los ms antiguos vnculos humanos. Editorial Gedisa. CICERN, MARCO TULIO. La amistad. Editorial Trotta. MERINO, IGNACIO (2006). Elogio de la amistad: Una historia de la amistad desde la antigedad hasta nuestros das. Editorial Plaza y Janes Editores. "Sabervivir". CANTARELL, MELVIN. El libro del saber vivir: para uso de los mexicanos. Editorial 7. DAZ, CARLOS (2005). Diez palabras clave para educar en valores. Coleccin Sinergia. IMDOSOC. SCHOPENHAUER, ARTHUR. Aforismos sobre el arte de saber vivir. Editorial Debate. "El valor de la resiliencia". BROOKS, ROBERT (2007). El poder de la resiliencia. Editorial Paids. MANCIAUX, M (2003). La resiliencia: resistir y rehacerse. Editorial Gedisa. POLETTI, ROSETTE. Resiliencia, el arte de resurgir la vida. Editorial Lumen. "El valor de la actitud mental positiva".

ABRAHAM, AMIT. Desarrolle su personalidad con el pensamiento positivo. Editorial Panorama HILL, NAPOLEN (2006). La actitud mental positiva. Editorial Debolsillo. VENTRELLA, SCOTT W (2000). El poder del pensamiento positivo en los negocios. Editorial Gestin. "El valor del bienestar fsico y mental". DAZ, CARLOS (2005). Diez virtudes para vivir con humanidad. Coleccin Sinergia. Editorial Fundacin Emmanuel Mounier. REPRESAS PREZ, JOS (2005). 7 Biorutas para la salud el bienestar y la longevidad. Editorial Diana. SCHMIDTZ, DAVID. Bienestar social y la responsabilidad individual. Editorial Cambridge University Press. "El valor del tiempo libre". LOBO BUSTAMANTE, JOS LUIS. Libertad y responsabilidad en el tiempo libre. Editorial Pirmide. CERVANTES GUZMN, JOS LUIS. Teora del tiempo libre. Editorial Didctica Moderna. LEIFJOSEPH. Tiempo libre y tiempo para uno mismo. Editorial Nancea.
"El valor de administrar tu tiempo". CLEGG, BRIAN. Administracin del tiempo al instante. Ediciones Granica. G. HARVARD BUSINESS ESSENTIALS (2006). Gestin del tiempo: incremente su productividad y eficacia personales. Editorial Deusto. RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (1988). Administracin del tiempo. Editorial Manual Moderno. "Conducir con valores". ORLANDINI, ALBERTO. El estrs qu es y cmo evitarlo. Editorial Fondo de Cultura Econmica. Reglamento de Trnsito Metropolitano en la pgina Web: http://www.consejeria.df.gob.mx/media/transito/reglamentotransit ometropolitano_ 180607_ 14_3 7_2.pdf. REDORTA, JOSEP (2006). Emocin y conflicto: aprenda a manejar sus emociones. Editorial Paids. "El valor del ahorro en nuestra vida". BACH, DAVID. Finanzas familiares. Editorial Amat. KLOSOWSKI, ALLEN. Finanzas personales equilibradas. Editorial Trillas. RIBEIRO, LAIR, DR. La Prosperidad. Editorial Urano. "El valor del xito y la autor realizacin". MASLOW, ABRAHAM. El hombre autorrealizado. Editorial Kairos. PLIEGO BALLESTEROS, MARA. xito o Plenitud. Ediciones Ruz. RIBEIRO, LAIR. El xito no llega por casualidad. Ediciones Urano. "El valor de la prosperidad y la abundancia". ALLEN, JAMES. El camino de la prosperidad. Ediciones Obelisco. VALLES, CARLOS G. Vida en abundancia. Editorial Sal Terrae. "El valor de la convivencia". FRITZEN, SILVINO JOS

(2003).

Relaciones

humanas

interpersonales: en las convivencias grupales y comunitarias. Editorial Lumen. PUJOL I. PONS, ESTEVE (2006). Valores para la convivencia. Parramn Ediciones.

RICCARDI, ANDREA (2006). Convivir: realismo y esperanza ante un mundo plural: hacia una civilizacin de la convivencia. Editorial RBA Libros.

"El valor de cerrar ciclos".

ACOSTA GONZLEZ, MARA LUISA. Un proyecto de vida y carrera de trabajo. Editorial Porra. STECCA DE ALVIZA, CRISTINA. Cerrando ciclos vitales. Editorial Pax. WARTER, CARLOS. Disfruta tu vida. Reflexiones acerca de la conciencia del tiempo. Editorial Lumen.

Captulo 2
Reflexiones sobre desarrollo laboral "Mi proyecto de vida y su relacin con el trabajo". ACOSTA GONZLEZ, MARA ELISA (2005). Un proyecto de vida y carrera de trabajo. Editorial Porra. CADENA FLORES, ANGELINA (2007). Tu proyecto de vida cmo hacerlo y para qu? Grupo Editorial xodo. ROMO, MANUEL (2006). Tu proyecto de vida: estrategias para alcanzar tus metas. Editorial Diana. "La trascendencia del trabajo en mi vida personal". BUTTERWORTH, NICK (2007). El balance entre el trabajo y la vida. Editorial Grupo Nelson. CARNEGIE, DALE (2007). Cmo disfrutar la vida y el trabajo. Editorial Debolsillo. VARGAS, GABY (2006). Cmo triunfar en el trabajo. Editorial Punto de Lectura. "El valor del trabajo en equipo". ANDER-EGG, EZEQUIEL. Trabajo en Equipo. Editorial Lumen Humanitas. HARTZLER, MEG (1999). Teora y aplicaciones del trabajo equipo: como preparar equipos de trabajo eficaces. Alfaomega Grupo Editor WEST, MICHAEL A. El trabajo eficaz en equipo 1 + 1=3. Editorial Paids. "Actitud de servicio". BERRYL, LEONARD L. (2000). Un buen servicio ya no basta: cuatro principios del servicio excepcional al cliente. Grupo Editorial Norma. DE LA PARRA PAZ, ERIC (2005). Gua prctica para lograr calidad en el servicio. Ediciones Fiscales ISEF. PRIETO HERRERA, JORGE ELIECER (2005). / servicio en accin: la nica forma de ganar todos. Ecoe Ediciones. "La autoestima y el trabajo". BRANDEN, NATHANIEL (2003). La autoestima en el trabajo. Editorial Paids RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (1988). Autoestima: clave del xito

personal. Editorial El Manual Moderno. VALLES, CARLOS G. (2006). Vales ms de lo que piensas: los principios de la autoestima. Editorial Sal Terrae. "La inteligencia emocional en el trabajo". GOLEMAN, DANIEL (2005). Inteligencia Emocional en el trabajo: cmo seleccionar y mejorar la inteligencia emocional en individuos, grupos y organizaciones. Editorial Kairos. RODRGUEZ MARTN, CSAR (2007). Inteligencia emocional en situaciones de estrs laboral: cuando el lugar de trabajo se convierte en un infierno. EditorialAmares.com. TORRABA DELLA, PAZ (2003). Inteligencia emocional en el trabajo: estrategias para autorrealizarte. Editorial Ocano-mbar. "El valor de la negociacin en el mbito laboral". ARAMBURUZABALA HIGUERA, LUIS (2005). Habilidades de negociacin: todos podemos ganar. Ediciones Pirmide. COHN, STEVEN P (2002). Claves de negociacin: con el corazn y la mente. Editorial McGraw-Hill Interamericana. PONTI, FRANC (2005). Los caminos de la negociacin: personas, estrategias y tcnicas. Editorial Granica. "El valor del manejo del estrs en el mbito laboral". BUENDA, JOS. Estrs Laboral y Salud. Editorial Biblioteca Nueva. CAMPSIEJANE. Vencer el estrs. Editorial Konemann. SEPR PORTA. Administrar el estrs. Editorial Urano. "El valor del cuidado de la salud en el trabajo". CHAVEZ ROJAS, GERMN (2008). Cmo llegar a longevo sano sin perecer en el intento (un punto de vista mdico). Edicin del autor. MARTNEZ SELVA, JOS MARA (2004). Estrs laboral: gua para empresarios y empleados. Pearson Educacin. MORALES GUETO, JUAN (2007). Nutriterapia, salud y longevidad: qu comer para vivir ms y mejor?: principios bsicos de la relacin entre nutricin y salud. Editorial Daz de Santos.

Captulo 3
Reflexiones sobre desarrollo educativo "Cmo ensear valores a los nios". MNDEZ, JOS MARA. Cmo educar en valores. Editorial Sntesis. Espaa PLIEGO BALLESTEROS, MARA (1998). Los valores y la familia. Editorial Minos. Mxico. SHILLER, PAM Y BRYANT, TAMERA (2001). Cmo ensear valores a los nios. Editorial PAX. Mxico. "El valor de ser maestro". DELORS, JACQUES. La educacin encierra un tesoro. Ediciones UNESCO. CARDONA, CARLOS. tica del quehacer educativo. Ediciones RIALP HIRSCH ADLER, ANA. Educacin y Valores. Ediciones Gernika.

"El valor de los derechos de los ni@s". Convencin sobre los Derechos del Nio. En la pgina Web: http://vv^vw.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/k2crc_sp.htm SANTIRSO, LILIANA. Para todos los nios: Declaracin Universal de los Derechos del Nio. Editorial Casa de Estudios de Literatura y Talleres Artsticos Amaquemecan. WILD, REBECA (2007). Aprender a vivir con los nios: ser para educar. Editorial Herder. Espaa. "El valor del respeto y aprender a decir "NO". FAMERY, SARAH (2004). Saber y atreverse a dcimo. Editorial AMAT. FENSTERHEIM, HERBERT (2004). No diga si cuando quiera decir no. Editorial Mondadori. SMITH, MANUEL J (2005). Cuando digo no me siento culpable. Editorial Debolsillo. "Una brjula tica para la vida". FROMM, ERICH (2005). El arte de amar Editorial Paids. NIETO, ELIANA PATRICIA (2004). Biblioteca de Formacin Integral. Ediciones Culturales Internacionales, S.A. de C.V PASCUAL, ANTONIA V (2004). Clarificacin de Valores y Desarrollo Humano. Editorial Nancea. "El valor de los lmites y las reglas en el actuar humano". MINA KURI, LAILA; MANNING, ELIZABETH; OSNAYA, ALMA ROSA (2006). Reglas y lmites en la dinmica familiar. Coleccin Escuela para Padres No. 2. Centro Institucional de Valores. Universidad del Valle de Mxico.

Captulo 4 Reflexiones sobre desarrollo familiar "La familia en el siglo XXI". PLIEGO BALLESTEROS, MARA (1995). Los valores y la familia. Editorial Minos. RAGE TALA, ERNESTO J. (2002) Ciclo vital de la pareja y la familia. Editorial Universidad Iberoamericana; Plazay Valds. "La comunicacin en la familia". BOBADILLA H. MA. DEL CARMEN (1999). Educar con valores. Editorial Norma. ROHANA, ART Y SILVANA. Nadie da lo que no tiene. A+S Libros. "El reto de ser padres". CHAVARRA OLARTE, MARCELA (2003). Reto en la educacin de los hijos. Editorial Trillas. SANTN, LORNA; MANNING, ELIZABETH; OSNAYA, ALMA (2005). El reto y la valiosa oportunidad de ser padre de un adolescente. Coleccin Escuela para Padres. No. I.Centro Institucional de Valores. Universidad del Valle de Mxico. RINN, ROGER C - MARKLE, ALLAN (2004). Paternidad positiva. Editorial Trillas. "Hijos exitosos". AGUILAR, K.E. Paternidad positiva. Editorial Pax. BECKER, W. Los padres son maestros. Editorial Trillas.

SCHILLER, PAM (2005). Cmo ensear valores a los nios. Editorial Pax. "La relacin de pareja: un compromiso de amor". ORIZA VARGAS, JORGE A. (2000). La inteligencia emocional en el matrimonio. Ediciones Etoile. ROHANA, ART Y SILVANA. Cmo tratar con gente difcil. Editorial A+S Libros. ROJAS ENRIQUE (2004). Los lenguajes del deseo. Editorial Vivir mejor. "El valor de la familia". DOMNGUEZ PRIETO, XOS MANUEL (2002). La familia y sus retos. Coleccin Sinergia. PLIEGO BALLESTEROS, MARA (1998). Los valores y la familia. Editorial Minos. ZUK GH, BOSZORMENYI N. Terapia familiar y familias en conflicto. Editorial Fondo de Cultura Econmica. "El valor de los abuelos en la familia". CRCABA, MARA. El derecho de los abuelos a relacionarse con los nietos. Editorial Tecnos. RICO, LUIS YPABLO, CARMEN. Abuelos y nietos: en una familia y una sociedad en cambio. Ediciones Universidad de Navarra S. A. SERRA, EMILIA, RICO,CELESTE RICO Y VIGUER, PAZ. Abuelos y nietos. Editorial Pirmide. "El valor del padre en la familia". LICEA SNCHEZ, MARCO TULIO. Edificando la familia: cmo ser un padre extraordinario. Editorial Panorama. PARKE R.D. El papel del padre. Editorial Morata. ROSAS, MARA. Sea un pap afectivo y efectivo. Grupo Editorial

Norma.
"Los nios, gran valor para la humanidad". HERNNDEZ, BERTHA C. Padres de xito. Ibalpe Editores de Mxico. PICK, SUSAN et. al. Aprendiendo a ser Pap y Mam. Editorial Idame PLIEGO BALLESTEROS, MARA. Los valores y la familia. Editorial Minos.

Captulo 5 Reflexiones sobre compromiso social "El valor de nuestra Patria '. BASAVE BENITEZ, AGUSTN. Vocacin y estilo de Mxico. Editorial Noriega Limusa. DAZ GUERRERO, ROGELIO. La Psicologa del Mexicano. Editorial Trillas. GUTIRREZ VIV, JOS, COORD. (1998) El otro yo del mexicano. Editorial Ocano. "El Da de Muertos vs. el Halloween".
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GUTIRREZ, CIPRIANO y PREZ, LEONARDO (2001). Da de muertos en Mxico. Editorial CIGUMART OCHOA ZAZUETA, JESS NGEL (1974), La muerte y los muertos. SER Mxico. ROS, GUADALUPE, et. al. (1995). Da de muertos. UAM. Coleccin Molinos de Viento 91. "El valor de las personas discapacitadas . AGUILAR MONTERO, LUIS NGEL. Discapacidad e igualdad de oportunidades. Lumen Humanitas. EHRLICH, MARC. Discapacidad. Enfrentar juntos el reto. Editorial Trillas. VEGA FUENTE, AMANDO. La educacin social ante la discapacidad. Ediciones Aljibe. "El valor de ser mujer . DE DIEGO, ROSA (2005). Cmo somos las mujeres. Minerva Ediciones. JARES ROSENDO, DORINDA (2007). Atreverse a ser Mujer. Editorial Patria. RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (2005). Mujer creativa, mujer completa. Editorial Pax. "El valor de la cultura de la legalidad". LPEZ UGALDE, ANTONIO (2003). Cultura de la Legalidad. Editorial Me. Graw- Hill Interamericana. "El valor de los adultos mayores". RODRGUEZ ESTRADA, MAURO. Creatividad del Adulto Mayor. Editorial UAEM (Universidad Autnoma del Estado de Mxico). TREJO, LUZ MARA. Cmo ser feliz en la Tercera Edad. Editorial Diana. VILLA ESTEVES, VCTOR. El Adulto Mayor. Manual de cuidados y auto cuidado. Editorial Trillas. "EL valor del trabajo voluntario". BECERRA, TERESA Y BERLANGA ROSAMARA (2003). Voluntariado en Mxico: una nueva visin. Noriega Editores. BUTCHER, JACQUELINE (Editora). Mxico Solidario: Participacin Ciudadana y Voluntariado. Centro Mexicano para la Filantropa. PORTAL INTERNET: http://www.hacesfalta.org.mx/index.htm
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Elizabeth Manning Martnez es licenciada en Pedagoga con Mencin Honorfica por la Universidad Panamericana. Cuenta
con una especialidad en Desarrollo Humano y Comunicacin Social por la misma institucin educativa. Es maestra en Administracin Educativa por la Universidad La Salle con Mencin Honorfica. Ha ocupado diversos cargos en instituciones pblicas y privadas, entre otras !a Secretara de Educacin Pblica (SEP) y la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM). Fue rectora del Campus Chapuitepec de la Universidad del Valle de Mxico, y actualmente es Directora General del Centro Institucional de Valores de la institucin de Educacin Superior. Es miembro de la Academia Mexicana de Biotica y del Colegio de Pedagogos de Mxico, as como miembro del Consejo Tcnico del CENEVAL del EGEL Pedagoga-Ciencias de la Educacin. Tambin colabora con el Centro Mexicano para la Filantropa (CEMEFI), es consejera del Centro Empresarial de la Ciudad de Mxico (COPARMEX-DF), y miembro de la Federacin Internacional de Mujeres Profesionistas y de Negocios. Es coautora del libro "Principios de la Persona", "Valores en la Formacin de Preescolares" y "Urge un Lder con Sentido Humano" publicado por la Editorial Pearson. Obtuvo el reconocimiento "Lince de Oro" otorgado por la Junta de Gobierno de la Universidad del Valle de Mxico en el ao 2000, y el reconocimiento magisterial "Emma Godoy" por su destacada trayectoria y profesionalismo a favor de la educacin mexicana entregado por la Alianza de Maestros A.C. en 2005.

Yolanda Hernndez Arciniega es licenciada en Diseo de la Comunicacin Grfica por la Universidad Aut noma Metropolitana (UAM-Azcapotzalco), maestra en Comunicacin Social por la Universidad Panamericana con Mencin Honorfica. Posee a especialidad en Comunicacin y Desarrollo Humano por esa institucin. Es Graduada en Dao Yin Yang Sheng Gong y Tai Ji Quan por la Beijing University of Physical Education de Beijing, China. Actualmente cursa el doctorado en Direccin de Organizaciones en la UPAEP (Puebla). Ha ocupado diversos cargos en instituciones educativas y actualmente es Directora de Difusin e Investigacin en Valores ticos del Centro Institucional de Valores de la Universidad del Valle de Mxico. Es coautora del libro "Valores en la Formacin de Preescolares", y obtuvo el reconocimiento a la tesis de maestra "Plan Estratgico de Comunicacin para Organizaciones de la Sociedad Civil", investigacin que aporta nuevos conocimientos para una mejor comprensin y fortalecimiento de la sociedad civil, por el Centro Mexicano para la Filantropa A.C. (CEMEFI) en el ao 2005. Tiene el reconocimiento "Tejedora Social" por el Gineceo Socioenergtica de la Mujer, en atencin a su prctica social transformadora y en defensa de la vida en 2001.