Sunteți pe pagina 1din 31

1.

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEI 1,2 OBIECTIVE Fundamentele psihologiei este una dintre disciplinele care contribuie, n mod esenial, la dezvoltarea orizontului de cunotine al studenilor, la orientarea lor n spaiul teoretic i, deopotriv, n cel al cercetrii tiinifice. Sinteza pe care o prezentm vizeaz urmtoarele obiective principale: s releve cu pregnan schema logic intern a psihologiei generale ca nucleu comun i cadru de referin al tuturor celorlalte ramuri particulare ale cunoaterii psihologice; s faciliteze nsuirea, n spirit modern, a principalelor noiuni referitoare la natura i esena psihicului, n general, a celui uman, n special, s ofere elementele de baz ale metodologiei cunoaterii psihologice i s capaciteze studenii cu schemele logico-operaionale necesare efecturii independente a unei cercetri tiinifice n domeniu. SEMESTRUL I 1.1. OBIECTUL PSIHOLOGIEI 1. Psihologia, ca tiin independent, s-a constituit relativ trziu, certificatul ei de natere fiind semnat n 1879, prin nfiinarea, la Leipzig, de ctre savantul german Wilhelm Wundt, a primului laborator bazat pe utilizarea metodei experimentale. Pentru prima dat, fenomenele vieii psihice erau scoase din sfera simplelor descrieri i speculaii filosofice i incluse n programul cercetrii tiinifice sistematice, aplicndu-li-se operaiile msurrii, cuantificrii i criteriile obiectivitii i cauzalitii. Foarte curnd, ns, aveau s apar divergene n legtur cu definirea i circumscrierea obiectului noii tiine. Dei denumirea prea s impun de la sine identitatea acestui obiect psihe = psihic, logos = vorbire, deci: psihologia = tiina despre psihic, s-a dovedit c, n realitate, modul de nelegere a naturii i structurii interne a psihicului uman nu a fost ctui de puin unitar. Astfel, s-au configurat trei orientri diferite i n mare msur opuse, i anume: a) orientarea care reducea psihicul uman la contiin i care susinea c obiectul psihologiei l reprezint studiul contiinei (respectiv, al proceselor psihice contiente);

b) orientarea care susinea c elementul esenial i determinant al vieii psihice a omului este incontientul, acesta trebuind, chipurile, s reprezinte principalul domeniu de preocupare al psihologiei (psihologia abisal sau psihanaliza elaborat de S. Freud); c) orientarea care susinea c adevrata i autentica realitate psihologic o constituie reaciile externe de rspuns (secretorii i motorii) la aciunea diverilor stimuli din mediu i, ca atare, obiectul psihologiei trebuie s fie studiul comportamentului (behaviorismul, creat de savantul american J. B. Watson, 1912/1913). 2. n prezent, au fost depite limitrile i absolutizrile pe care se bazau orientrile menionate . Astfel, se admite c sfera noiunii de psihic uman este mai larg dect sfera noiunii de contiin, ea incluznd ntr-o relaionare de tip sistemic trei componente: incontientul, subcontientul i contientul, toate mpreun formnd domeniul de studiu al psihologiei. Pe de alt parte, planul subiectiv (psihic) intern i planul obiectiv (comportamental) extern nu se mai rup artificial unul de cellalt i nu se mai opun ca entiti antagonice ireductibile; dimpotriv, se recunoate i se afirm unitatea indisociabil a lor sub egida principiului unitii contiin-activitate. Finalmente, psihologia se definete ca tiina care studiaz, cu ajutorul unor metode obiective specifice, organizarea psihocomportamental sub aspectul determinismului, mecanismelor i legilor devenirii i funcionrii ei, n plan animal i uman, n unitatea contradictorie a individualului, particularului i generalului, universalului. Aceast definiie stabilete, n mod real, sfera de cuprindere a domeniului i justific diferenierile i delimitrile existente n interiorul lui: a) psihologia animal i b) psihologia uman. Psihologia uman are, la rndul ei, o latur general, care ne ofer tabloul global al organizrii psihocomportamentale a omului normal (mediu), fcnd abstracie de vrst, sex, context sociocultural, ocupaie (profesie) etc., i o latur particular-diferenial, care se centreaz pe studiul i explicarea ipostazelor concrete n care se poate afla organizarea psihocomportamental funcie de: vrst, sex, mediu socio-cultural, activitate profesional, nivel de dezvoltare, natura deviaiilor i tulburrilor patologice: psihologia genetic i a dezvoltrii, psihologia vrstelor, psihologia colar, psihologia muncii, psihologia militar, psihologia creaiei, psihologia artei, psihologia sportului, psihologia comercial i economic, psihologia social, psihologia medical, psihopatologia etc.

1.2. SPECIFICUL CUNOATERII PSIHOLOGICE. METODELE PSIHOLOGIEI 1. Specificul cunoaterii psihologice. Modelul tradiional al cunoaterii tiinifice constituit sub autoritatea mecanicii i fizicii clasice formula cerina ca orice domeniu, luat ca obiect de studiu, s posede proprieti nemijlocit observabile i perceptibile, care s poat fi msurate i cuantificate. Psihicul ca atare este lipsit de asemenea proprieti, el nu are nici lungime, nici grosime, nici volum, nici greutate, nici miros, nici gust. Singura dimensiune care se recunotea proceselor i tririlor psihice era durata; dar, numai pe baza ei, nu era posibil construirea unui sistem complet de coordonate i msurtori, care s fie tratabil matematic. Acesta era principalul argument invocat de marele filosof german, Immanuel Kant, pentru a respinge, n mod categoric, posibilitatea desprinderii psihologiei de filosofie i constituirea ei ntr-o tiin independent. n aceste condiii, ca unic modalitate de obinere a datelor necesare descrierii coninuturilor i strilor psihice interne (ale contiinei) era considerat metoda introspeciei (privirea cu propriul ochi interior spre ceea ce se petrece n momentul dat pe scena contiinei i relatarea verbal a celor constatate). Psihologia bazat pe utilizarea exclusiv a acestei metode a primit denumirea de introspecionist i ea s-a afirmat puternic n ultimele dou decenii ale secolului XIX i n primele trei decenii ale secolului XX (Th. Lipps, N. Ach, O. Klpe, E. Titchener). Pentru a satisface cerina observabilitii nemijlocite, behaviorismul a aruncat peste bord lumea subiectiv intern a contiinei, reinnd ca obiect al cunoaterii psihologice reaciile de rspuns ale subiectului la stimulii obiectivi din afar. Dar, aa cum se va remarca ulterior, procednd astfel, behaviorismul a constituit o psihologie fr suflet, o psihologie nu a omului subiect, ci a omului robot. Ieirea din acest impas metodologic este posibil numai n msura n care se admite c o cunoatere tiinific poate s aib nu numai un caracter nemijlocit, ci i unul mijlocit, observarea obiectului realizndu-se indirect prin intermediul unor efecte i fenomene prin care el se manifest i se exprim.

Cunoaterea psihologic devine, prin excelen, o cunoatere mijlocit: datele i informaia obiectiv despre natura, coninutul i dinamica proceselor psihice particulare se obin pe baza observrii, nregistrrii i analizei rspunsurilor i conduitelor subiectului n situaii obiective concrete. 2. Metodele psihologiei. Cunoaterea psihologic se realizeaz prin utilizarea unui larg repertoriu de metode i procedee. Dup poziia pe care o au fa de fenomenul studiat, metodele psihologiei se mpart n dou grupe: pasive i active. Pasive sunt considerate acele metode care se adreseaz fenomenelor a cror declanare se produce spontan, n situaia concret n care se afl subiectul n momentul dat. n rndul lor includem: metoda observaiei i metoda biografic. Active sunt metodele prin care cercettorul acioneaz direct asupra subiectului i provoac manifestarea procesului psihic, a trsturii de personalitate sau a comportamentului propus pentru a fi studiat. Din aceast categorie fac parte: experimentul de laborator, experimentul natural, ancheta, chestionarul, analiza produselor activitii, testele sau probele psihometrice. Metoda central n cercetarea psihologic trebuie considerat experimentul de laborator. El depete toate celelalte metode n precizie, obiectivitate i grad de controlabilitate a variabilelor. Metoda experimental permite cercettorului: s intervin activ i s provoace fenomenul studiat; s izoleze, s dozeze i s controleze variabilele independente, dependente i intermediare; s modifice i s varieze condiiile de manifestare a fenomenului; s compare rezultatele grupului experimental cu cele ale grupului de control care nu a fost supus regimului experimental; s repete acelai model experimental de mai multe ori, pe acelai subiect sau grup de subieci; s releve condiionarea reciproc dintre variabile. Ca limite ale experimentului de laborator se menioneaz: caracterul relativ artificial al situaiei n care este plasat subiectul, izolarea acestuia de contextul natural al existenei i activitii sale; nu poate fi folosit n mod universal, existnd anumite fenomene psihocomportamentale care nu pot fi provocate sau nu se permite, din punct de vedere etic, s se provoace experimental. 3. Strategii n cercetarea psihologic. Fiind subordonat unor obiective i finaliti cu semnificaie general, cercetarea psihologic dobndete un caracter continuu i sistematic. Ea nu se reduce la simple explorri secveniale, independente unele de altele, ci se realizeaz ca

un demers integrat, ntemeiat pe anumite principii i consideraii metodologice generale. Un asemenea demers l numim strategie de cercetare. Complexitatea i diversitatea fenomenelor psihocomportamentale au dus la structurarea mai multor tipuri de strategii, i anume: a) strategii transversale, care constau n studiul nivelului de dezvoltare i funcionare a organizrii psihocomportamentale la indivizi de aceeai vrst; b) strategii longitudinale, care rezid n studiul organizrii psihocomportamentale a unui individ sau grup de indivizi pe parcursul mai multor etape de vrst, de exemplu: la vrsta de 3 ani, la vrsta de 5 ani, la vrsta de 7 ani, la vrsta de 11 ani etc; folosind asemenea strategii, se pot identifica i stabili particularitile curbei evoluiei psihice, amplitudinea diferenelor dintre etapele de vrst; c) strategii genetice, prin care se urmrete cunoaterea mecanismelor, legitilor i factorilor formrii i dezvoltrii proceselor psihice i comportamentelor n plan istoric, filogenetic i n plan individual, ontogenetic; d) strategii difereniale, prin care se evideniaz i se evalueaz deosebirile de ordin calitativ n organizarea psihocomportamental ntre: om i animal, copil i adult, brbat i femeie, normal i patologic, ntre persoane de aceeai vrst i acelai sex etc; studiul deosebirilor interindividuale i intergrupale este la fel de important pentru cunoaterea psihicului n toat complexitatea sa ca i studiul asemnrilor i aspectelor comune; e) strategii clinice, care au ca scop studiul i explicarea abaterilor i tulburrilor patologice n sfera psihicului i comportamentului, cauzate de focare organice sau de dereglri funcionale ale creierului. 1.3. PRINCIPIILE METODOLOGICE ALE PSIHOLOGIEI Cunoaterea psihologic se cere a fi orientat i coordonat de un set de principii metodologice generale care s asigure coordonatele de referin ale analizei i interpretrii fenomenelor concrete. Eseniale sunt urmtoarele principii: a) principiul determinismului (extern); b) principiul relaionrii neuro-psihice; c) principiul reflectrii i modelrii informaionale; d) principiul aciunii i al unitii contiin-activitate; e) principiul genetic i al istorismului; f) principiul sistemicitii. a) Principiul determinismului (extern) impune obligativitatea analizei i explicrii psihicului pe baza unor condiii i cauze reale

obiective. Aceste condiii i cauze rezid n aciunea asupra organelor de sim ale animalului sau omului a stimulilor de diferite modaliti i grade de complexitate. n sfera fenomenelor psihocomportamentale avem de-a face cu un determinism mijlocit. Aceasta nseamn c aciunea oricrui stimul extern se refract i se modific n funcie de strile i condiiile interne ale subiectului. Ca urmare, relaia dintre stimulul extern (S) i reacia de rspuns (R) nu este de tip cauzal univoc, ci de tip probabilist: stimulul extern dat nu duce n mod necondiionat i invariant la producerea uneia i aceleiai reacii de rspuns, ci numai cu o anumit probabilitate, existnd posibilitatea ca subiectul s dea i o alt reacie sau chiar s nu rspund deloc, n funcie de starea lui psihofiziologic intern la momentul respectiv. Astfel, conchidem c procesele i actele psihocomportamentale ale omului se nscriu n sfera unui determinism complex multivariat, pe care-l numim statistic. Ct privete natura substanial-calitativ a factorilor determinativi externi, pentru psihicul i comportamentul uman rolul principal revine factorilor socio-culturali, principiul determinismului lund forma specific a principiului condiionrii social-istorice i istoricoculturale. Aceasta nseamn c de psihic uman propriu-zis se poate vorbi numai la individul socializat, care se nate, triete i i desfoar activitatea ntr-un anumit mediu social. b) Principiul relaionrii neuropsihice impune necesitatea ca psihicul n ntregul su, inclusiv forma lui superioar de manifestare contiina uman , s fie considerat i definit ca funcie a sistemului nervos, a creierului. Mecanismul producerii oricrui proces psihic, de la cel mai simplu, pn la cel mai complex, este de natur reflex, fiind mediat de procese fiziologice nervoase (excitaie, inhibiie, modulri ale amplitudinii i frecvenei influxului nervos etc.). Creierul ns nu genereaz percepii, idei, triri emoionale, atitudini etc. n virtutea simplei structuri celulare interne a lui, ci numai pe baza recepionrii, prelucrrii i interpretrii stimulilor din afara sa. Din principiul relaionrii neuro-psihice deriv mai departe principiul unitii dialectice a psihologicului i fiziologicului. Potrivit acestuia, nici un proces psihic nu se poate realiza fr un anumit ansamblu de transformri i fenomene neurofiziologice specifice. Din punct de vedere genetic i cronologic, fiziologicul precede i condiioneaz psihologicul; psihologicul posed ns caracteristici i determinaii calitative proprii, devenind ireductibil la fiziologic (atributele de subiectiv i ideal sunt aplicabile numai

proceselor psihice, nu i celor fiziologice, care aparin fenomenelor substanial-energetice obiective). Pe msur ce structura psihic a individului se maturizeaz i se consolideaz, ea capt o relativ autonomie fa de baza fiziologic iniial, exercitnd o influen activ asupra strii generale a organismului influena psihosomatic, care face posibile sugestia, autosugestia i psihoterapia. c) Principiul reflectrii i modelrii informaionale st la baza nelegerii naturii existeniale sau a statutului ontologic al psihicului. El ne rspunde, aadar, la ntrebarea: n ce form sau modalitate exist psihicul?. i rspunsul va fi: psihicul exist ca o form particular de reflectare, respectiv, reflectare de spe subiectiv i ideal (nonsubstanial) i ca informaie. Percepiile, reprezentrile, noiunile care alctuiesc scheletul intelectului, al contiinei sunt n sine modele informaionale interne ale lucrurilor, fenomenelor i situaiilor obiective externe. Faptul c psihicul este de natur reflectoriu-informaional l argumentm prin aceea c el a aprut din necesiti de adaptare la un anumit mediu existenial mai complex, caracteristic regnului animal, i ndeplinete pretutindeni i n orice moment un rol reglator, optimizator, organizator. Ca i informaia, psihicul exprim i ne d msura gradului de organizare la nivelul sistemelor animale i umane. d) Principiul aciunii i al unitii contiin-activitate ne oblig s recunoatem interdependena legic dintre planul comportamental extern i planul subiectiv intern. Forma primordial de manifestare a psihicului, n ontogenez, o constituie aciunea direct a copilului cu obiectele i lucrurile din jurul su. Prin interiorizare treptat, stadial, schemele de organizare i desfurare a aciunilor externe de descompunere, de comparare (msurare), de grupare, de asamblare etc. devin matrici ale structurrii operaiilor mentale, care dobndesc autonomie complet, putndu-se desfura fr apelarea la suport obiectual sau imagistic, de-abia n jurul vrstei de 14 ani. Pe msur ce se formeaz i se consolideaz, structurile interne ale contiinei devin premis i factor reglator al aciunii externe, condiionnd calitatea i eficiena ei. Se nchide astfel circuitul aciune contiin aciune. e) Principiul genetic i al istorismului ne arat c psihicul nu trebuie considerat ca un dat sau ceva predeterminat i imuabil, ci ca ceva devenit i evolutiv. Att psihicul n ansamblul su, ct i

diferitele procese care-l compun au o genez n plan filogenetic, istoric i n plan individual, ontogenetic. Identificarea i descrierea stadiilor i formelor pe care le mbrac n fiecare stadiu trebuie s constituie unul din obiectivele eseniale ale cercetrii psihologice. Traiectoria dinamicii psihicului n plan individual tinde s se suprapun traiectoriei dinamicii organismului, punnd n eviden trei mari segmente: segmentul ascendent antientropic, n interiorul cruia au loc procesele de dezvoltare, consolidare, maturizare; segmentul optimum-ului funcional, n cadrul cruia toate componentele sistemului se menin la valori ridicate; segmentul descendent entropic, n cadrul cruia se acumuleaz efectele entropice, de regresie i dezorganizare. f) Principiul sistemicitii reclam necesitatea de a aborda psihicul prin prisma exigenelor metodologiei cibernetico-sistemice. Astfel, el nu trebuie privit ca un simplu conglomerat sau ca o simpl sum aritmetic de elemente n sine independente, ci ca un sistem, ale crui componente (procese, stri, trsturi) se afl ntr-o relaie legic unele cu altele, condiionndu-se reciproc. Aceast intercondiionare este att de puternic, nct genereaz acea calitate emergent a unitii supraordonate, graie creia, n orice proces particular, se imprim pecetea ntregului stilul, tipul etc. i efectul influenrii celorlalte. Abordarea sistemic se opune astfel abordrii atomare, bazat pe principiul descompunerii-recompunerii, dezvoltat de asociaionism. 1.4. PROBLEMA LEGILOR N PSIHOLOGIE Scopul principal al oricrei tiine este acela de a descoperi i formula legi, prin care s explice riguros i obiectiv modul de fiinare i manifestare (desfurare) a fenomenelor pe care le studiaz. Legea este neleas ca o relaie de condiionare sau determinare mai mult sau mai puin stabil i repetabil ntre dou sau mai multe fenomene. Cu ct cerina stabilitii i repetabilitii este satisfcut mai bine, cu att legea este considerat mai valabil i mai veridic, i invers. Din acest punct de vedere, cele mai tari sunt considerate legile mecanicii i fizicii clasice. Mult vreme, psihologia a mers pe linia descoperirii unor asemenea legi. S-a dovedit ns c bilanul este mai mult dect nesatisfctor, ntruct doar legile psihofizice care descriu relaia dintre intensitatea stimulului i intensitatea reaciei (senzaiei) pot fi ncadrate n categoria legilor tari (dinamice).

n rest, relaia dintre variabilele independente (stimulii, situaiile) i cele dependente (procesele psihice, comportamentele) se nscrie n sfera probabilitii. Ca urmare, legea care o exprim devine una statistic. Aceasta nseamn c ea se deduce i se formuleaz pe baza unui ansamblu mare de cazuri individuale sau de msurtori; de asemenea, ea nici nu poate fi verificat i confirmat pe cazuri individuale, ci numai la nivel de grup sau de populaii. Aadar, orice lege psihologic presupune i se bazeaz pe general, dar nu-l exprim n mod direct, ci numai indirect, prin intermediul unei tendine centrale (o medie aritmetic, de pild) i al unui indice de dispersie (abaterea standard, de pild). Cum continuumul probabilitii se cuprinde ntre 0 i 1, punnd n eviden grade diferite de nedeterminare (incertitudine), rezult c i legile statistice cu care opereaz psihologia vor avea grade de trie diferite. Gradul cel mai slab de trie l vor avea acelea care graviteaz n jurul probabilitii de 0,50; corespunztor, cu ct relaia descris de lege se ndeprteaz mai mult de 0,50 spre 1 sau spre 0, cu att gradul de trie crete. Dup sfera de cuprindere, legile psihologice se mpart n: particulare, care se refer la anumite procese psihice (exemplu, legile senzaiei, legile percepiei, legile memoriei etc.) i generale, care se refer la organizarea i funcionarea sistemului psihic n ansamblu (exemplu, legile dezvoltrii, legile asociaiei, legile organizrii ierarhice, legea motivaiei). Dup coninut, legile psihologice au fost mprite n: legi de funcionare, legi de compoziie, organizare sau structur i legi de dezvoltare. Din prima categorie fac parte: legile senzaiei, percepiei, memoriei, gndirii; din a doua categorie pot fi menionate: legea pregnanei, legea bunei forme, legea integrrii; din categoria a treia fac parte legea diferenierii-individualizrii, legea stadialitii. Unul i acelai proces, ca i psihicul n ansamblu, se subordoneaz concomitent tuturor celor trei categorii de legi. 1.5. PSIHICUL UMAN 1. Noiunea de psihic. Probabil c, n istoria tiinei, nu exist un alt concept a crui definire s fi suscitat attea dispute i controverse ca cel de psihic. Tocmai pe trmul lui s-a produs scindarea gndirii filosofice n materialist, care va subordona psihicul determinaiilor i nsuirilor materiei, i idealist, care va lega psihicul de determinaiile pur spirituale, extramateriale, transcendente.

Psihologia tiinific se ntemeiaz esenialmente pe principii materialiste, considernd psihicul ca fenomen natural, care se individualizeaz prin atribute calitative specifice, ireductibile la atributele altor fenomene naturale. Definirea lui se realizeaz printr-o serie de raportri corelate, i anume: a) raportarea la lumea extern, din care rezult natura sa existenial de form subiectiv, ideal de reflectare i de form particular de informaie la nivelul organismelor animale, bazat pe semnalizare-designare-reprezentare; b) raportarea la sistemul nervos, la creier, din care rezult statutul lui de funcie specific a creierului, realizat n cadrul comunicrii informaionale a individului cu lumea extern; c) raportarea la serviciile de adaptare i de reglare ale organismului animal, din care decurg statutul su de form specific, calitativ superioar, a vieii de relaie, i rolul instrumental-reglator n desfurarea comportamentului. 2. Specificul psihicului uman. Privit pe scar evolutiv, filogenetic, psihismul nu reprezint un continuum plat, uniform, ci o succesiune de trepte, distanate unele de altele, dup gradul de difereniere i complexitate structural-funcional. Treapta cea mai de sus, care se distaneaz cel mai mult de cea imediat inferioar, o ocup psihicul uman. Putem astfel afirma c principala caracteristic a psihicului uman const n aceea c el este forma cea mai nalt de organizare i funcionare, dintre toate formele de psihism cunoscute nou. Superioritatea absolut a psihicului uman n raport cu psihicul animal rezid n diferenierea i dezvoltarea excepional a proceselor informaionale cognitive, a capacitii de nelegere, explicare, interpretare, decizie, creaie (proiecie, planificare, anticipare etc.), precum i n apariia i dezvoltarea comunicrii verbale, limbajul devenind cel mai perfecionat instrument de codificare-vehiculare a semnalelor (informaiei). La om, psihicul se realizeaz i n forma contiinei. Aceast superioritate o punem pe seama a doi factori eseniali: a) complexitatea structural-funcional extraordinar a creierului uman i b)complexitatea i specificul influenelor mediului socio-cultural. 3. Psihicul uman ca sistem. Psihologia contemporan abordeaz psihicul ca sistem, de pe poziiile metodologiei sistemice. Prin natura componentelor sale, este un sistem informaional-energetic, deci nonsubstanial. Se ncadreaz n categoria sistemelor: dinamice

(evolutive, cu autoorganizare), semideschise, supercomplexe i probabiliste. De asemenea, se include n clasa sistemelor cibernetice, fiind dotat cu mecanisme de autoreglare: feedback negativ (de stabilizare homeostazia psihic), feedback pozitiv antientropic (de optimizare i de dezvoltare), feed-thrtowght (de mediere i de transfer), feed-before (de prospectare-anticipare). Sistemul psihic uman se compune din trei subsisteme aflate ntr-o permanent interaciune i intercondiionare: subsistemul incontient, subsistemul subcontient sau precontient i subsistemul contient. Subsistemul incontient cuprinde o component nnscut, ansamblul tendinelor, pulsiunilor, trebuinelor i instinctelor determinate biologic i legate de afirmarea i conservarea fiinei biologice a personalitii umane, i o component dobndit, ansamblul experienelor timpurii i al preceptelor contiinei morale a societii, asimilate i interiorizate n primii cinci ani de via. Subsistemul subcontient cuprinde, pe de o parte, coninuturile informaional-cognitive i actele care au fost cndva contiente, dar care n prezent se realizeaz fr controlul contient, iar pe de alt parte, amintirile, cunotinele i schemele operatorii latente, care intr succesiv n fluxul actual al contiinei, n funcie de solicitri i situaii. Tot n subcontient se includ i acele elemente care emerg din incontient, ateptnd s intre n contiin. Subsistemul contient este nivelul superior, evolutiv cel mai nalt pe care l atinge organizarea psihicului, fiind propriu, n forma sa specific, numai omului. Funcionarea sa se bazeaz pe principiul disocierii, al analizei critice, al teleonomiei (formularea anticipat a scopurilor), al planificrii, al realitii. Structural, subsistemul contient cuprinde procese cognitive (senzaii, percepii, reprezentri, gndire, imaginaie), triri emoionalafective, structuri motivaionale (trebuine, interese, idealuri etc.), aciuni i acte voluntare despre care putem da seama i pe care le putem controla i justifica, explica. ntreaga dinamic a proceselor i actelor contiente este mediat de limbajul verbal, de analiz i deliberri mentale succesive. Fiind nivelul cel mai nou din punct de vedere filogenetic i istoric, subsistemul contient va fi componenta cea mai activ i dinamic a psihicului uman, care, pe de o parte, se caracterizeaz prin disponibilitatea cea mai mare la schimbare-dezvoltare, iar pe de alt parte, va nregistra grade de organizare-funcionare diferite att n

succesiunea istoric a generaiilor, ct i n interiorul aceleiai generaii, de la un individ la altul. De aceea, n evaluarea dezvoltrii i organizrii psihocomportamentale a unei persoane, elementul de referin esenial trebuie s fie subsistemul contient. Tocmai n cazul acestui subsistem se difereniaz i ating valorile cele mai ridicate funciile: cognitiv, proiectiv (modele i proiecte mentale de transformare a realitii imediate, de creare a unei realiti noi vezi inveniile), de planificare i anticipare predicie i de reglare prin analiz critic i comparaie criterial. Interaciunea dintre cele trei subsisteme care alctuiesc sistemul psihic uman are un caracter circular (realizndu-se att n sens ascendent influena incontientului asupra subcontientului i contientului, ct i n sens descendent influena contientului asupra subcontientului i incontientului) i dialectic (incluznd att compatibilitate i sinergie finalist, ct i contradicie, antagonism finalist ceea ce cere, de pild, incontientul la momentul dat poate s fie respins de contient i viceversa). De aici, deriv dramatismul i imprevizibilitatea comportamentelor umane.

SEMESTRUL II 1.6. PROCESELE DE PRELUCRARE-GESTIONARE A INFORMAIILOR Adaptarea la condiiile mediului extern este imposibil fr un minimum de date i informaii despre nsuirile lucrurilor i situaiilor concrete, despre relaiile dintre acestea, despre legitile care le guverneaz. Captarea i prelucrarea informaiilor din lumea extern i utilizarea lor n reglarea i optimizarea reaciilor de rspuns, a aciunilor instrumentale reprezint funciile eseniale ale sistemului psihic. La nivelul omului, aceast funcie se va realiza prin intermediul unor procese nalt difereniate i specializate: senzaia, percepia, reprezentarea, imaginaia, gndirea, memoria. 1. Senzaia. Aceasta este procesul psihic de captare i prelucrare a informaiilor despre proprieti (nsuiri) singulare ale stimulilor externi specifici i ale propriului organism. La baza ei st sensibilitatea funcie de recepie-semnalizare, care deriv din excitabilitatea sau

iritabilitatea primar i se realizeaz de mecanisme structurale specializate denumite analizatori. Att dup natura mecanismului, ct i dup natura nsuirilor pe care le reflect, senzaia se realizeaz ntr-o mare diversitate de modaliti (tipuri). Distingem: a) categoria senzaiilor care ne furnizeaz informaii despre lumea extern (exterocepia): senzaiile cutano-tactile, senzaiile vizuale, senzaiile auditive, senzaiile olfactive, senzaiile gustative; b) categoria senzaiilor care ne furnizeaz informaii despre poziiile posturale i actele motorii ale membrelor, capului i trunchiului (propriocepia); c) categoria senzaiilor care ne furnizeaz informaii despre modificrile i variaiile mediului intern al organismului (interocepia). Condiiile principale pentru a se produce o senzaie sunt: integritatea structural-funcional a analizatorului i aciunea stimulului specific la intensitatea corespunztoare (s fie cel puin egal cu valoarea pragului inferior absolut al sensibilitii respective). Senzaiile se caracterizeaz prin urmtoarele proprieti principale: modalitatea (calitatea), intensitatea, durata i tonul afectiv. a. Modalitatea este proprietatea unei senzaii de a reflecta selectiv anumite nsuiri ale stimulului specific (de pild, n cazul senzaiilor vizuale: lungimea de und care d tonul cromatic; n cazul senzaiilor tactile: duritatea, asperitatea, ntinderea sau lungimea etc.). b. Intensitatea este proprietatea senzaiei de a reflecta i aprecia ncrctura energetic sau fora de aciune a stimulului specific. c. Durata este proprietatea senzaiei de a reflecta i de a se manifesta pe durata de aciune a stimulului. Nici o senzaie nu se produce concomitent cu declanarea aciunii stimulului specific, ci cu o anumit ntrziere pe care o numim laten; de asemenea, ea nici nu dispare imediat cu ncetarea aciunii stimulului, continund cteva miimi de secund i dup aceea efectul de urm sau imaginea consecutiv. d. Tonul afectiv este proprietatea senzaiei de a se asocia cu o anumit trire emoional plcut sau neplcut, agreabil sau dezagreabil. Legile sensibilitii. Sensibilitatea este o funcie dinamic evolutiv. Dinamica ei este surprins ntr-o serie de legi generale: 1) legi evolutive (legea diferenierii, legea specializrii, legea complexificrii); 2) legi psihofizice (legea raportului invers proporional ntre valoarea pragului absolut i nivelul sensibilitii E = 1/I, unde E = nivelul sensibilitii, I = intensitatea stimulului; legea raportului

constant al pragurilor difereniale dx/x = constant, unde dx = fraciunea de intensitate a stimulului specific ce trebuie adugat la stimulul iniial pentru a determina o modificare abia contientizabil a intensitii senzaiei; legea progresiei: n timp ce intensitatea stimulului crete n progresie geometric, intensitatea senzaiei crete n progresie aritmetic E = K log. X + C, unde E = intensitatea senzaiei, X = intensitatea stimulului, K i C = constante; aceste legi au fost formulate de francezul Bouguer i germanii Weber i Fechner (purtndu-le numele); 3) legi psihofiziologice (legea adaptrii, legea sensibilizrii, legea depresiei, legea contrastului, legea sinesteziei); 4) legi socioculturale (legea nvrii-optimizrii, legea estetizrii, legea profesionalizrii). 2. Percepia. Percepia reprezint un nivel calitativ superior al procesrii informaiei extrase din interaciunea actual a subiectului cu obiectul. Ea are la baz senzaia i se constituie prin articularea i integrarea senzaiilor, dar nu este reductibil la acestea, aa cum susinea coala asociaionist. Imaginea perceptiv sau perceptul este un model informaional complex, care ne raporteaz la obiect ca ntreg, n identitatea lui individual sau categorial specific. A percepe nseamn a putea da rspunsuri corecte la ntrebarea Ce este acesta? Spre deosebire de senzaie, care se produce oarecum spontan i pasiv de ndat ce stimulul specific acioneaz asupra organului de sim corespunztor, percepia presupune o implicare mai activ a subiectului, care recurge la operaii i strategii speciale de explorare, cutare, selecie, evaluare, comparare. De aceea, definirea percepiei ca reflectare nemijlocit sau imediat este improprie, ea fiind mediat n realitate de operaiile succesive ale subiectului. Astfel, desfurarea percepiei ia un caracter fazic. Experimental, s-a demonstrat existena urmtoarelor faze: a) detecia, care const n sesizarea aciunii stimulului i ncadrarea lui n spaiu i timp; b) discriminarea, care rezid n desprinderea stimulului din contextul celorlali; c) identificarea, care se concretizeaz n integrarea final a modelului informaional al stimulului i n elaborarea rspunsului este x; d) interpretarea, n cadrul creia se desprinde semnificaia stimulului identificat i se pune n relaie cu scopul activitii subiectului. Dup coninut i mecanism, distingem: percepii monomodale (exemplu, percepia vizual, percepia auditiv, percepia tactil) i percepii plurimodale, care au la baz interaciunea ntre doi sau mai

muli analizatori i care integreaz informaii despre mai multe genuri de nsuiri ale obiectului. n seria formelor complexe ale percepiei umane se includ: percepia spaiului (form, volum, distan, poziie), percepia timpului (durate, intervale vide, succesiuni), percepia micrii (direcie, vitez), percepia limbajului (oral, scris), i percepia muzicii (raporturi de nlime, linie melodic, structur armonic). Legile percepiei. Aspectele eseniale ale percepiei sunt exprimate de un ansamblu de legi, pe care le mprim n urmtoarele grupe: a) legi ale asociaiei (asemnare, contrast, contiguitate spaiotemporal), care acioneaz n etapele iniiale ale formrii mecanismelor i schemelor perceptive n raport cu o clas sau alta de obiecte); b) legi de structur (legea bunei forme, legea pregnanei, legea bunei continuiti, legea destinului comun, legea unum-duo etc), care exprim funcionarea mecanismelor i schemelor perceptive consolidate i atest ireductibilitatea percepiei la o simpl sum de senzaii); c) legi generale, supraordonate (legea integralitii, legea selectivitii, legea semnificaiei, legea constanei, legea obiectualitii). 3. Reprezentarea. Dac senzaia i percepia ne ofer informaii despre obiectele care acioneaz hic et nunc asupra organelor noastre de sim, reprezentarea reflect i ne ofer informaii despre un obiect sau altul n absena acestuia. Astfel, ea devine prima treapt n organizarea i funcionarea activitii mentale autonome (operarea pe plan mintal cu imagini ale unor obiecte i fenomene percepute cndva n trecut i ale cror modele informaionale au fost stocate i pstrate n memoria de scurt i lung durat). Termenul de reprezentare desemneaz dou realiti: a) procesul de ecforare-reactualizare sau de elaborare a imaginii unui obiect n absena lui i b) produsul, respectiv, imaginea contientizat. Procesul poate avea o desfurare spontan, involuntar, lund aspectul unui flux de reactualizri (amintiri) mai mult sau mai puin haotice, amalgamate sau una intenionat, voluntar, imaginile succednduse ntr-o ordine logic i fiind subordonate unui scop. Produsul poate fi caracterizat dup urmtoarele caliti (proprieti): a) claritatea sau pregnana, n funcie de care distingem reprezentri intense sau vii i reprezentri pasive sau terse; b) completitudinea, pe baza creia delimitm reprezentri bogate, care tind s se suprapun imaginilor perceptive, i reprezentri srace sau lacunare (n principiu, imaginea-reprezentare este mai srac, mai rezumativ dect imaginea-perceptiv); c) relevana sau

semnificaia, care permite delimitarea reprezentrilor relevante, n care se selecteaz i se rein notele cele mai caracteristice i semnificative ale obiectului, i a reprezentrilor derizorii, care conin note accidentale, nesemnificative (de regul, reprezentarea reflect n mai mare msur semnificativul, relevantul, caracteristicul dect percepia); d) gradul de generalitate, dup care distingem reprezentri individuale, care reflect obiecte concrete singulare (o anumit persoan, o anumit cas, un anumit obiect etc.), i reprezentri generale, care reflect prototipul unei clase de obiecte asemntoare (reprezentarea de cas n general, de om, n general, de copac, n general); de regul, imaginea-reprezentare are un grad de generalitate mai nalt dect perceptul; e) caracterul mijlocit, care const n aceea c elementele informaionale constitutive ale imaginii-reprezentare sunt furnizate de senzaii i percepii; f) caracterul panoramic, care rezid n transformarea seriilor i succesiunilor de dimensiuni (nsuiri) care se etaleaz n percepie n configuraii simultane. 4. Gndirea. Gndirea este procesul psihic de cunoatere cel mai complex i calitativ cel mai nalt. Ea permite omului reflectarea i luarea n stpnire mintal a generalului, esenialului i necesarului din realitatea extern. Spre deosebire de percepie, care este legat strict de prezent, hic et nunc, gndirea se organizeaz ca activitate intelectual multifazic, ntinzndu-se pe toate cele trei coordonate temporale: prezent, trecut, viitor. Ea realizeaz o permanent corelare ntre diverse momente i stri ale obiectului: folosete informaia despre trecutul obiectului pentru a explica prezentul lui; integreaz informaia despre trecutul i prezentul obiectului pentru a determina (prevedea) starea lui n viitor. Gndirea confer activitii de cunoatere atributele abstractizrii, prediciei, anticiprii, teoretizrii. Fiind un proces i o structur multidimensional de maxim complexitate, gndirea poate fi descris i definit din unghiuri diferite: cognitiv-procesual, structural-operaional, structural-informaional. Din punct de vedere cognitiv-procesual, gndirea este activitatea intelectual discursiv de prelucrare criterial-logic a informaiilor furnizate de percepie sau memorie, n vederea nelegerii, explicrii i interpretrii fenomenelor din univers (natur i societate), a rezolvrii diferitelor tipuri de situaii problematice, a elaborrii diferitelor proiecte i planuri de activitate creatoare, a elaborrii i adoptrii deciziilor optime de aciune.

Din punct de vedere structural-operaional, gndirea este un sistem ordonat de operaii sau de transformri care se aplic unei situaii iniiale (A0) pentru aducerea ei ntr-o stare final (scop) (A*), ce reprezint un rspuns, un rezultat sau o soluie. n lumina acestei definiii, gndirea ne dezvluie o anumit organizare dinamic intern, n cadrul creia vom identifica dou tipuri mari de operaii: generale i particulare (specifice). Un nivel superior de integrare a coninuturilor informaionale (respectiv, a noiunilor) este judecata. Aceasta afirm sau neag ceva despre altceva, suportnd testul adevrului. Orice judecat este adevrat sau fals, dup cum coninutul ei corespunde sau nu realitii. La rndul lor, constructele informaionale ale judecilor se integreaz n structuri informaionale i mai complexe de tipul raionamentelor. n raionament sunt surprinse discursivitatea gndirii, micarea ei de la anumite date sau judeci iniiale ctre un anumit rezultat final (o concluzie) n care s apar informaii sau adevruri noi. Raionamentul se realizeaz n trei forme principale: inductiv, n care, pornindu-se de la judeci individuale, particulare, se ajunge la o concluzie general, deductiv, n care se pornete de la general, particular i se merge spre particular, individual, i analogic, n care se compar dou obiecte pentru a li se pune n eviden asemnrile, ceea ce au n comun. Formele gndirii. Gndirea se difereniaz pe plan operaional i informaional, mbrcnd mai multe forme: a) n plan operaional distingem: 1) gndirea algoritmic i 2) gndirea euristic i, de asemenea: 1) gndirea convergent i 2) gndirea divergent. Gndirea algoritmic se caracterizeaz prin aceea c aplicarea unei anumite succesiuni de operaii (transformri) duce n mod necesar la rezultatul scontat; gndirea euristic are un caracter explorator, se desfoar dup principiul ncercare-eroare, succesiunea de operaii nu duce n mod necesar la gsirea soluiei corecte; gndirea convergent pornete de la un numr mare de elemente, de date pentru a ajunge n final la un numr mic de elemente sau date (ea comprim cmpul informaional); gndirea divergent pornete de la un numr mic de elemente sau date i ajunge n final la un ansamblu mare de elemente sau date (ea diversific i lrgete cmpul informaional). b) n plan informaional, se difereniaz: 1) gndirea intuitivconcret i 2) gndirea simbolic-abstract. Gndirea intuitiv-concret se

caracterizeaz prin predominarea codificrii figural-imagistice a coninuturilor informaionale i prin dependena de suportul perceptiv; gndirea simbolic-abstract se caracterizeaz prin predominarea codificrii informaionale i prin detaarea de suportul perceptiv. 5. Imaginaia. Dei nu ntotdeauna i s-a recunoscut identitatea de sine, imaginaia este un proces distinct de prelucrare i utilizare a informaiei. Pe de o parte, ea vine n continuarea reprezentrii, bazndu-se pe memorie, pe de alt parte, ea deviaz printr-o bucl traiectoria care ncepe spre gndire, ocupnd astfel o poziie aparte pe continuumul activitii cognitive a omului. Specificul imaginaiei ni se dezvluie n urmtoarele elemente: a) generarea de imagini noi, pornind fie de la fapte reale date n experiena anterioar, fie de la crearea prin mecanisme proprii de imagini pure, fr legtur aparent cu realul; b) operarea cu imagini exclusiv n limitele imageriei secundare i ale fanteziei, realizndu-se combinri, amplificri, reordonri etc.; c) o minim originalitate a modului de operare cu datele iniiale i a produsului final; d) caracterul convenional, figurativ i simbolistic al funciei designative a imaginilor elaborate. Imaginaia este elementul central n structura creativitii, ca dimensiune global a personalitii. Formele imaginaiei. Imaginaia se manifest sub mai multe forme, diferenierea fcndu-se dup natura produsului i dup domeniul de aplicaie. Dup primul criteriu, se delimiteaz: 1) imaginaia reproductiv i 2) imaginaia creatoare. Dup cel de-al doilea criteriu, distingem: 1) imaginaia artistic (literar, muzical, plastic); 2) imaginaia tehnic, exprimat n inovaii i invenii; 3) imaginaia tiinific, exprimat n conceperea strategiilor i proiectelor de cercetare, n elaborarea modelelor explicative etc.; 4) imaginaia arhitectural-constructiv, exprimat n crearea unor forme i stiluri noi de construcii; 5) imaginaia managerial, care const n elaborarea celor mai ingenioase i eficiente moduri de conducere i administrare etc. Procedeele imaginaiei. Ca activitate intelectual finalist, imaginaia se sprijin pe o serie de procedee specifice, precum: a) Schimbarea proporiilor lucrurilor prin diminuarea sau amplificarea lor (exemplu, Guliver n ara piticilor, Flmnzil, Setil etc.).

b) Amalgamarea combinarea de elemente i trsturi eseniale luate de la lucruri diferite (exemplu, Ducipalul lui Al. Macedon). c) Schimbarea raporturilor cauzale (exemplu, un piepten aruncat de Ft-Frumos duce la apariia unei pduri). d) Substituia (nlocuirea unor elemente cu altele, a unor obiecte cu altele). e) Schematizarea (redarea unor fenomene, procese relaii printr-o schem). f) Tipizarea (redarea unei trsturi generale printr-un prototip individual: avariia ntruchipat de Hagi Tudose). 6. Memoria este procesul prin care se realizeaz gestionarea informaiilor i experienelor cotidiene prin: fixare sau engramare, pstrare, reorganizare i reactualizare. Ea confer Eului nostru identitate i continuitate n timp i asigur transformarea necunoscutului n cunoscut. Evaluarea funcionrii i eficienei memoriei o realizm dup urmtorii parametri: a. Durata engramrii materialului considerat (cu ct mai scurt, cu att mai bine). b. Volumul materialului reinut i reprodus dup o singur percepere (prezentare). c. Trinicia pstrrii materialului memorat. d. Fidelitatea recunoaterii i reproducerii. e. Completitudinea reproducerii. f. Capacitatea de cuprindere (diversitatea modal: cu ct mai ntins, cu att mai bine). Valorile acestor parametri depind att de factori subiectivi (particularitile individuale i strile subiective de moment), ct i de factori obiectivi (volumul materialului, modul lui de prezentare, gradul lui de organizare, sistematizare). Acionnd n mod adecvat asupra acestor factori, memoria poate fi mbuntit. Formele memoriei. Ca i alte procese psihice, memoria se poate realiza la niveluri integrative diferite i n forme diferite. Dup prezena inteniei i contextului voluntar, se disting: 1) memoria involuntar (absena inteniei i a scopului de a reine, pstra i reactualiza un fapt, o informaie etc.) i 2) memoria voluntar (prezena inteniei i a scopului). Dup gradul de nelegere a celor memorate, se difereniaz: 1) memoria mecanic i 2) memoria logic. Dup durata pstrrii celor achiziionate, au fost identificate: 1) memoria de scurt durat, pentru care limita superioar a pstrrii este de trei minute, i 2) memoria de

lung durat, pentru care limita superioar a pstrrii echivaleaz cu durata vieii individului. Dup coninut, se delimiteaz: 1) memoria informaional-cognitiv, prin care se achiziioneaz, se pstreaz i se actualizeaz toate cunotinele noastre despre lume i despre noi nine, 2) memoria afectiv, care realizeaz pstrarea i evocarea ntregii experiene emoionale, plcute sau neplcute, i care se integreaz n dispoziia general de fond, 3) memoria motivaional, legat de pstrarea trebuinelor primare nnscute i a celor secundare, dobndite; 4) memoria motorie, care asigur pstrarea i actualizarea schemelor micrilor obiectuale i instrumentale care alctuiesc praxia. Dup canalele senzoriale implicate n recepionarea i integrarea informaiei, se difereniaz: 1) memoria vizual, 2) memoria auditiv, 3) memoria tactil, 4) memoria olfactiv, 5) memoria gustativ i 6) memoria kinestezic. n sfrit, pe lng o memorie evocativ, prin care aducem trecutul n actualitate i-l integrm n activitatea i comportamentul cotidian, trebuie admis existena i a unei memorii prospective, de fixare, pstrare i conectare la prezent a evenimentelor i aciunilor ce urmeaz s se produc n viitor. Aceast form de memorie maxim dezvoltat la om face posibile programarea, planificarea i anticiparea n reglarea comportamentului. Uitarea este un fenomen opus memoriei i const n tergerea sau scderea sub pragul de actualizare a informaiilor, experienelor, amintirilor de un gen sau altul. Ea are att o latur pozitiv, ct i una negativ. Latura pozitiv rezid n aceea c ne ajut s ne debarasm de informaii i date nesemnificative i inutile, lsnd locul liber pentru achiziionarea altora mai importante; latura negativ const n blocarea sau eliminarea din fluxul actual al contiinei a unor informaii i date importante i necesare pentru finalizarea optim a unei activiti. Dinamica ei depinde de natura i caracterul materialului memorat. Astfel, uitarea se produce mai rapid i n raii mai mari n cazul unui material fr sens (exemplu, silabe, cuvinte fr neles) dect n cazul materialului cu sens; se produce mai repede i mai intens n cazul unui material neorganizat, fragmentat, dect n cazul unui material bine sistematizat i organizat logic; se produce mai repede i mai intens n cazul unui material lipsit de semnificaie pentru noi, dect n cazul unui material cu semnificaie mare. Uitarea nu acioneaz ca o fatalitte dect n cazuri patologice, de amnezie total. n mod normal, ea poate fi inut sub control, determinnd-o s acioneze selectiv. Cerina principal pentru stabilirea efectului

negativ al uitrii const n activarea i ntrirea (consolidarea) periodic a celor pe care le apreciem ca fiind importante i necesare n activitatea noastr viitoare. 1.7. PROCESELE DE ENERGIZARE, POTENARE, DIRECIONARE A COMPORTAMENTULUI Dac, din procesele cognitive, omul reuete s diferenieze, s identifice, s interpreteze, s neleag i s explice ceea ce se afl i se ntmpl n jurul su, prin procesele de energizare, potenare i direcionare, el devine capabil s ia o anumit atitudine i s se exprime activ i selectiv prin comportamente specifice. n categoria acestor procese includem motivaia i afectivitatea. 1. Motivaia. Prin termenul de motivaie se desemneaz un ntreg ansamblu de entiti psihice care reflect oscilaiile, disonanele i deficitele ce apar n cadrul diferitelor componente ale sistemului personalitii, determinnd subiectul s acioneze n direcia nlturrii lor i restabilirii echilibrului. Luat global, motivaia reprezint, aadar, fora motrice intern a comportamentului i activitii, conferindu-ne caracterul de fiine active i relativ autonome. Orice act comportamental integrat are o anumit baz motivaional, iar motivaia devine o lege general de organizare a comportamentului. Elementul central al structurii motivaionale este trebuina. Aceasta exprim nevoia puternic consolidat de ceva anume: hran, ap, aer, odihn, micare, adpost, informaie, frumos etc. Nesatisfacerea ndelungat a unei trebuine duce la perturbri majore ale echilibrului psihic al personalitii. De aceea, trebuinele, prin actualizare, genereaz cele mai puternice motive sau mobiluri de aciune. Genetic, trebuinele umane se mpart n dou grupe mari: primare sau nnscute (aici intrnd, n primul rnd, trebuinele biologice i fiziologice) i secundare sau dobndite (aici intrnd trebuinele de cunoatere, trebuinele estetice, trebuinele religioase, trebuinele morale). Lund drept criteriu urgena i ordinea de satisfacere, A. Maslow a construit piramida trebuinelor, larg acceptat n psihologie. n forma ei final, piramida cuprinde 8 clase, care, n ordine, de jos n sus, sunt urmtoarele: I trebuine biologice IItrebuine de securitate III trebuine de afiliere social IV trebuinele Eului V trebuine de autorealizare VI trebuine de cunoatere VII trebuine estetice VIII trebuine de concordan.

Din analiza acestei piramide se degaj urmtoarele aspecte i relaii: 1) o trebuin este cu att mai improbabil, cu ct este mai continuu satisfcut; 2) o trebuin nu apare ca motiv dect dac cea anterioar ei a fost satisfcut; 3) efectul perturbator al nesatisfacerii cronice a unei trebuine este cu att mai mare, cu ct trebuina respectiv se situeaz mai aproape de baza piramidei; 4) activarea i satisfacerea trebuinelor se subordoneaz legii alternanei o trebuin odat satisfcut se retrage, lsnd locul alteia. Pe lng trebuine, n alctuirea sferei motivaionale a omului intr alte dou componente: interesele i idealurile. Interesele realizeaz legtura noastr selectiv i relativ stabil cu diferite aspecte ale realitii i domenii de activitate; idealurile reprezint fora de proiecie i propulsie a etaloanelor i modelelor de devenire a propriei personaliti. Dup efectul n timp pe care l are satisfacerea lor, trebuinele pot fi mprite n pozitive, care contribuie la meninerea echilibrului personalitii sau la stimularea i meninerea proceselor de dezvoltare, i negative, care determin degradri i tulburri serioase ale tabloului psihocomportamental (exemplu, trebuina de alcool, trebuina de droguri etc.). Raportat la performana activitii, motivaia pune n eviden o anumit intensitate optim optimum motivaional. n principiu, activitile uoare i mai puin atrgtoare prin coninutul lor reclam o motivaie mai puternic, iar cele dificile i atractive prin coninut reclam o stare de motivaie mai slab. 2. Afectivitatea. Sub denumirea de afectivitate se reunete un ansamblu de structuri specifice, raportul de concordan sau discordan dintre dinamica evenimentelor interne (strile proprii de motivaie) i dinamica evenimentelor externe (situaiile, obiectele, persoanele din jur). Orice trire i component emoional se caracterizeaz prin urmtoarele proprieti: a) polaritatea (semn pozitiv plcere, relaxare, satisfacie, bucurie, sau semn negativ tensiune, insatisfacie, repulsie, suferin); b) intensitatea (ncrctura energetic pe care o antreneaz cu sine trirea emoional; aceasta poate fi slab, medie sau mare; intensitatea cea mai mare o au afectele); c) durata sau stabilitatea (scurt, medie, lung; emoiile sunt de durat scurt, sentimentele sunt de durat lung);

d) convertibilitatea (proprietatea structurilor afective de a-i modifica semnul n timp: iubirea poate trece n ur, iar ura poate trece n iubire); e) ambivalena (proprietatea unei structuri afective de a include concomitent triri de semn opus, pozitiv i negativ, exemplu: gelozia). Genetic, se delimiteaz emoii primare, nnscute (teama, frica, plcerea, bucuria) i emoii secundare, dobndite (emoiile estetice, sentimentele morale). Dup gradul de complexitate, se difereniaz emoiile simple (tonul emoional care acompaniaz procesele cognitive, tririle de esen organic, strile de afect), emoiile complexe (emoiile situaionale curente, emoiile integrate activitii de joc, de nvare etc.) i structurile afective superioare (sentimentele). Afectivitatea trebuie considerat o component indispensabil, necesar a vieii noastre psihice; ea confer relaiilor omului cu lumea un caracter activ i selectiv. n funcie de semnul dominant al organizrii afectivitii, tindem s ne apropiem i s ne integrm n lume, s stabilim i s meninem raporturi de comunicare i cooperare cu cei din jur sau, dimpotriv, s ne retragem i s ne izolm de lume. Fr emoii, fr sentimente, existena uman ar deveni cenuie, omul ar fi un simplu robot, care nu ar face dect s reacioneze mecanic la stimulii externi. Afectivitatea ne raporteaz nu numai la lumea extern, la celelalte persoane din jur, ci i la propria persoan, fiecare din noi dezvoltnd fa de propriul Eu triri pozitive, de satisfacie, de stim, de acceptare, de mndrie de sine etc. Modul n care ne autopercepem i ne autotrim condiioneaz modul n care ne relaionm cu ceilali. Afectivitatea joac un rol esenial n activitate, susinnd i orientnd, ca i motivaia, desfurarea ei. Pe fond de indiferen afectiv, performana n orice activitate este sczut; la fel se ntmpl i n cazul unor emoii prea puternice (afecte); devine astfel justificat introducerea noiunii de optimum emoional. Aceasta exprim intensitatea pe care trebuie s-o posede o trire emoional pentru a facilita finalizarea eficient a activitii. De aici decurge necesitatea dezvoltrii controlului voluntar asupra intensitii tririlor emoionale, pentru a nu le permite s ne dezorganizeze gndirea i aciunea. Modul de structurare i funcionare a afectivitii depinde nu numai de firea omului, de individualitatea lui, ci i de regimul educaional, de mprejurrile de via. Astfel, o persoan emotiv din

fire, prin exerciii de voin i suport adecvat din afar poate s ajung s-i controleze foarte bine emoiile situaionale, prevenind instalarea timiditii, dup cum i invers, o persoan din fire puin sau deloc emotiv, ntr-un climat educaional represiv i n mprejurri de via dure, dramatice, poate deveni timorat, cu rezisten sczut la aciunea factorilor afectogeni. 1.8. COMUNICARE I LIMBAJ Una din capacitile eseniale ale omului ca fiin social este aceea de a comunica, adic, de a emite ctre cei din jur anumite mesaje cu diferite coninuturi i semnificaii i de a recepiona de la acetia mesajele lor. Aceast capacitate are premise i mecanisme naturale, neurofiziologice, i este modelat i structurat sociocultural. Dei termenul de comunicare a intrat n uzul cotidian ca sinonim cu termenul de schimb n general, sub influena teoriei informaiei i a teoriei organizrii, cel puin n lingvistic i psihologie, sfera lui se limiteaz la procesele de emitere, transmitere i receptare a mesajelor informaionale n cadrul relaiei dintre: dou persoane umane, o persoan uman i computer sau alt main, o persoan uman i un animal. Dup suportul de codificare a mesajelor, comunicarea interuman este de dou feluri: nonverbal i verbal. Comunicarea nonverbal se realizeaz sub mai multe forme: comunicarea prin corp (inut, mbrcminte, machiaje, gestic, mimic), comunicarea prin spaiu i teritorii (modul de organizare a ambianei, distane fizice interpersonale i intergrupale n diferite situaii), comunicarea prin imagini (afie, fotografii, benzi desenate, ilustraii, cinema). Comunicarea verbal se realizeaz cu ajutorul mijloacelor lingvistice alfabete, reguli gramaticale, elementul principal de codificare a mesajului fiind cuvntul. Limbajul verbal este modul de funcionare a limbii la nivel individual; limba este o categorie socio-istoric, fiind produsul comunicrii n decursul timpului n cadrul unei colectiviti. Ea se compune dintr-un vocabular (tezaur de cuvinte), dintr-un alfabet (pentru codificarea mesajelor scrise) i dintr-un ansamblu de reguli gramaticale (morfologice, semantice i sintactice). n raport cu indivizii concrei, luai separat, limba se prezint ca un dat obiectiv, pe care acetia trebuie s i-l nsueasc i s i-l interiorizeze ca

instrument de comunicare interpersonal. Ceea ce rezult este limbajul verbal individual, i organizarea lui va prezenta diferene mai mari sau mai mici de la o persoan la alta. Structura psihologic a limbajului include trei componente principale: componenta fizic, componenta formal-gramatical i componenta semantic. Componenta fizic reprezint ansamblul sunetelor articulare (vocale i consoane) care formeaz cuvintele (uniti fonetice de baz ale limbii) i literele care se pun n coresponden sunetele articulate, obinndu-se codifcarea grafic a mesajelor. n msura n care limbajul realizeaz transmiterea informaiilor, componenta fizic devine suportul substanial-energetic indispensabil de obiectivare i codificare a lor. Componenta formal-gramatical const din ansamblul normelor i regulilor de formare a cuvintelor i propoziiilor, astfel nct ele s fie inteligibile, adic ncrctura informaional pe care o poart s poate fi uor i corect decodificat. Componenta semantic este alctuit din ansamblul legturilor de designare dintre cuvinte ca semne i mulimea obiectelor, lucrurilor, fiinelor, fenomenelor, relaiilor etc. din jurul nostru. Legtura designativ este mediat de o imagine, o schem sau un construct conceptual i formarea ei n ontogenez are la baz un act de nvare condiionat. Rodndu-se i consolidndu-se treptat n procesul comunicrii, o asemenea legtur devine att de puternic, nct cele dou entiti iniial separate i exterioare una n raport cu cealalt devin organic articulate, fiind percepute ca un tot unitar. n plan intern, componenta semantic are o organizare n forma unei reele ierarhizate, cu conexiuni att pe vertical, ct i pe orizontal. Se pot pune n eviden cel puin trei zone concentrice ale sistemului conexiunilor semantice ntre cuvintele vocabularului nostru individual: a) zona central sau nucleu, n care se situeaz cuvintele cele mai familiare, cu frecvena cea mai mare n procesul comunicrii noastre cotidiene; b) zona secundar, n care se integreaz cuvintele cu un grad de familiaritate mai redus i cu frecven mai mic n procesul comunicrii curente; c) zona teriar, n care se includ cuvintele mai puin cunoscute i rar folosite n comunicarea obinuit. Raportul de pondere dintre cele trei zone definete n mare msur competena lingvistic sau verbal a unei persoane, capacitatea sa de comunicare. Astfel, cu ct zona central are o arie mai ntins, iar celelalte dou una mai redus, cu att nivelul de competen verbal este mai nalt, i

invers. Probele de vocabular i de nelegere verbal ocup un loc important n diagnosticul inteligenei i al profilului personalitii. n psihologie se face n prezent o distincie ntre competena verbal i performana verbal: prima este o capacitate virtual, latent, cea de-a doua este o capacitate n act. n legtur cu cea dinti sunt nc dispute ntre reprezentanii concepiei imanentiste, susinut de N. Chomsky, i reprezentanii concepiei determinist-genetiste, dezvoltat de J. Piaget. O soluie corect nu poate fi gsit dect adoptnd principiul interaciunii ereditate - mediu i al dublei condiionri. Nu se poate merge att de departe cu ipoteza ereditii nct s se afirme c structurile verbale i gramaticale sunt integral nnscute, condiiile de mediu i stimularea din afar neavnd nici o importan, dup cum, nici invers, nu se poate merge att de departe cu ipoteza genetist, nct s se afirme c limbajul se dobndete printr-un act mecanic de implantare, indiferent i independent de condiiile interne ale copilului. Formele limbajului. Fiind nu numai un simplu instrument fizic de obiectivare i codificare a informaiei, ci i un mod de conduit conduita verbal, limbajul se structureaz i funcioneaz n mai multe forme. O prim difereniere se produce dup natura componentei fizice, rezultnd limbajul oral i limbajul scris. O a doua difereniere se face dup planul n care se realizeaz, rezultnd: limbajul extern, utilizat n principiu, n comunicarea cu cei din jur, i limbajul intern, utilizat n activitatea mintal (de gndire) i n comunicarea cu sine nsui. O a treia difereniere se produce n sfera limbajului oral (extern), delimitndu-se: monologul, comunicarea se desfoar ntr-un singur sens de la emitor la receptor (auditoriu), i dialogul, comunicarea se desfoar n dublu sens, emitorul i receptorul schimbndu-i succesiv locurile. Funciile limbajului. Se recunoate unanim c limbajul verbal ndeplinete mai multe funcii n viaa individual i social. Exist ns deosebiri mai mult sau mai puin eseniale ntre autori n clasificarea acestor funcii. Indiferent de criteriul pe care-l adoptm, vom regsi urmtoarele funcii principale: a) de comunicare; b) de cunoatere (cuvntul este un instrument de extragere, organizare i prelucrare a informaiilor lor); c) de reglare (cuvntul influeneaz desfurarea att a proceselor psihice pe plan subiectiv intern, ct i a comportamentelor pe plan obiectiv extern); d) ludic (jocuri de cuvinte cu caracter distractiv).

1.9. PROCESELE DE REGLARE: ATENIA I VOINA 1. Atenia. Poziia ateniei n structura psihologiei generale a fost puternic controversat: din element central n psihologia introspecionist devine lipsit de consisten n behaviorism. De asemenea, s-a discutat mult dac trebuie considerat un proces, o stare, o activitate sau o condiie facilitatoare. Prima constatare de care trebuie s inem seama n definirea ateniei trebuie s fie aceea c ea nu posed un coninut informaional propriu; cea de-a doua constatare trebuie s fie aceea c atenia caracterizeaz toate procesele psihice de cunoatere i toate actele comportamentale finaliste, contiente. Din cele dou constatri se desprinde concluzia c termenul cel mai adecvat pentru definirea ateniei este cel de mecanism psihic de reglare. Astfel, atenia este mecanismul psihic prin intermediul cruia se poteneaz i se orienteaz selectiv activitatea perceptiv, activitatea mintal (de gndire) i activitatea motorie extern, crendu-se condiii psihofiziologice optime de finalizare. Atenia pune n eviden o serie de trsturi sau caliti, care au valori diferite la diferite persoane, ceea ce face necesar testarea i evaluarea ei. Cele mai importante caliti care se cer a fi determinate i msurate sunt: 1) concentrarea, care exprim gradul de activare i intensitatea focalizrii contiinei i controlului voluntar n cadrul percepiei, gndirii i aciunii; 2) distributivitatea, care const n concentrarea simultan a contiinei i controlului voluntar asupra a dou sau mai multor obiecte sau activiti; 3) stabilitatea, proprietate a ateniei de a se menine la nivel optim de concentrare pe toat durata desfurrii unei activiti; opus ei este instabilitatea, care are influen puternic perturbatoare att asupra nvrii, ct i asupra activitii profesionale; 4) mobilitatea, proprietatea ateniei de a-i deplasa punctul optimei concentrri n concordan cu succesiunea evenimentelor i secvenelor activitii; opusul ei este rigiditatea sau fixitatea stagnarea ateniei ntr-un punct. n explicarea ateniei se confrunt dou tipuri de modele: fiziologice i psihofiziologice. Primele pun accentul pe rolul sistemului reticulat activator ascendent i pe raporturile de inducie reciproc dintre excitaie i inhibiia central de care se leag n plan comportamental reflexul de orientare i mozaicul cortical cu crearea succesiv i selectiv a dominantelor funcionale. Celelalte (psihofiziologice) pun accentul pe interaciunea dintre mecanismele

neuronale i factorii psihici, cum ar fi: motivaia, valoarea scopului, dependena sau independena de cmp, respectiv, introversia i extraversia, fora voinei, autocomanda i autostimularea verbal. 2. Voina. Voina este modalitatea superioar de autoreglare a sistemului psihocomportamental, care, n forma sa complet, este proprie omului i se mpletete strns cu dezvoltarea funciilor contiinei. Stimulii specifici care determin constituirea blocului funcional al reglajului voluntar sunt obstacolul i dificultatea sarcinilor crora individul uman trebuie s le fac fa nc din primele zile dup natere. Ca factori interni favorizani se menioneaz fora proceselor nervoase fundamentale excitaia i inhibiia , echilibrul acestor procese, motivaia, rezistena la tentaii. Rezult c voina nu se reduce la un simplu impuls spre aciune i nu este nici o for spiritual pur, ci o construcie psiho-fiziologic complex, care se dezvolt treptat n ontogenez n contextul activitii fizice i intelectuale n lupt cu obstacole de diferite grade de dificultate. O astfel de nelegere a naturii i rolului voinei ne permite s depim att teoria liberului arbitru, potrivit creia voina este o for primordial, situat n afara oricrui determinism, ct i teoria fatalist, a destinului implacabil, care consider aciunile voluntare ale omului ca fiind supuse unui determinism intern, orb, ca n psihanaliz, sau ambiental, ca n behaviorism. Prezena mecanismelor reglajului voluntar confer subiectului uman atributul autodeterminrii, dar aceasta neleas nu n sensul sustragerii aciunii unor factori extravoliionali, ci n sensul libertii de a face opiuni i de a elabora decizii care s concorde cu principiul necesitii obiective. Actul voluntar are o structur psihologic multifazic, el punnd n eviden cteva verigi, i anume: 1) apariia impulsului spre aciune i formularea scopului, 2) analiza i lupta motivelor (atunci cnd subiectul este confruntat cu mai multe cerine sau solicitri, care trebuie supuse evalurii comparative); 3) elaborarea i adoptarea deciziei de aciune i instalarea strii subiective de autodeterminare: Vreau acest lucru, Vreau s acionez aa; 4) execuia (trecerea efectiv la atingerea scopului propus, cu surmontarea obstacolelor care pot apare pe traiectoria aciunii); 5) analiza rezultatului i generarea informaiei feedback de validare sau de corecie.

Ca mecanism reglator cu sfer de aciune la nivelul sistemului supraordonat al personalitii, voina se concretizeaz printr-un set de trsturi generale, precum: 1) fora sau tria, care exprim gradul de efort pe care o persoan poate s-l susin pentru nvingerea obstacolelor interne sau externe; 2) perseverena, care const n meninerea sau repetarea efortului voluntar pn la finalizarea aciunii; 3) consecvena, care reprezint rezistena liniei de conduit adoptate la influena perturbatoare, precum i concordana dintre vorbe i fapte; 4) fermitatea, care exprim capacitatea subiectului de a-i menine hotrrea luat, n pofida diverselor presiuni ce se exercit din afar asupra lui; 5) independena, care reprezint capacitatea subiectului de a lua pe cont propriu adoptarea deciziei i hotrrii de aciune, fr a apela la sprijin extern; 6) iniiativa, care exprim gradul de activism intern al subiectului, promptitudinea de implicare n aciune ntr-o situaie sau alta. 1.10. PERSONALITATEA 1. Precizri terminologice. n psihologie, ca, de altfel, i n celelalte tiine socioumane, circul, de cele mai multe ori ca sinonime, trei termeni: individ, persoan, personalitate. La o analiz mai atent, cei trei termeni exprim coninuturi diferite. Termenul de individ desemneaz acea entitate indivizibil care este determinat biologic. El este aplicabil n descrierea i analiza nu numai a omului, ci i a oricrui organism viu plant sau animal. Termenul de persoan este corespondentul, n plan social, al individului n plan biologic. El desemneaz individul uman ca entitate concret ntr-un cadru relaional dat, aa cum este perceput de cei din jur. Termenul de personalitate este legat n sociologie, istorie, etic, filosofie de atributul valorii; n psihologie, el se ia ntr-o accepiune diferit, ca desemnnd modul i gradul de integrare i ierarhizare sistemic a componentelor biologice, psihice i socioculturale la omul normal, considerat ntr-un mediu social concret. Astfel, din punct de vedere semantic i operaional, personalitatea este un concept integrator supraordonat, care subordoneaz toate celelalte concepte ale psihologiei, inclusiv pe cele de psihic, contiin, comportament. Din punct de vedere ontologic, personalitatea reprezint o realitate complex, care constituie obiect de studiu pentru biologia uman, pentru psihologie, pentru sociologie, pentru etic i filosofie.

Psihologia se ocup cu studiul componentei psihice i a comportamentelor mediate psihic, ale acestei realiti. 2. Direcii de definire a personalitii n psihologie. De cnd personalitatea a devenit un domeniu specific de cercetare psihologic (deceniul al treilea al secolului XX), definirea ei a suscitat mari controverse, ceea ce a facut s apar un numr foarte mare de definiii: n 1950, McClelland inventaria nu mai puin de 100 formulri diferite, iar la nceputul deceniului al noulea, numrul acestora depea 150. Este meritul lui G. Allport de a fi realizat o prim sistematizare a definiiilor existente, el identificnd trei grupe mari: 1) definiii prin efect extern; 2) definiii prin structur intern i 3) definiii pozitiviste. Definiia care pare s aib circulaia cea mai mare este urmtoarea: Personalitatea este unitatea bio-psiho-social care se formeaz stadial n ontogenez i determin un mod specific i relativ stabil de raportare a omului la lume i la sine nsui. n descrierea personalitii, ntlnim patru modele mai importante: 1) modelul analitic al trsturilor; 2) modelul factorial (trsturile sunt nlocuite cu factori, numeric mai puini i mai riguros definibili); 3) modelul blocurilor funcionale: blocul dinamico-energetic (temperamentul), blocul conativ-relaional (caracterul), blocul instrumental (aptitudinile), blocul de orientare i axiologic (idealuri, valori dominante); modelul BigFive, care pune la baza structurii personalitii cinci dimensiuni: extraversia (arat capacitatea de orientare a persoanei ctre exterior, modul de implicare n aciune, sociabilitatea); agreabilitatea (include diferene individuale relevate de interaciunea social prietenie, plcere); contiinciozitatea (vizeaz, modul concret al individului de a aborda sarcinile, activitile, problemele care apar n viaa lui); stabilitatea emoional (diferene individuale referitoare la caracteristicile structurii emoionale); cultura sau intelectul (arat diferitele caracteristici ale funciilor intelectuale (creativitate, inventivitate, deschidere la experien). Structura i trsturile de baz ale personalitii se consider n principiu elaborate la vrsta de 20-24 de ani o dat cu trecerea de la adolescena trzie la maturitate. n aceast structur i n aceste trsturi se reflect i se mpletesc ntr-un mod specific: generalul (n anumite privine toi oamenii sunt la fel), particularul (n anumite privine unii oameni sunt la fel) i individualul (n anumite privine nici un om nu este la fel cu cellalt). n descrierea i analiza personalitii se apeleaz la procedeul clasificrilor tipologice. Criteriile sunt foarte diferite prin coninutul pe care-l vizeaz i prin aria de cuprindere: criterii temperamentale

(personaliti introvertite i personaliti extravertite, sau: personaliti flegmatice, personaliti colerice etc.); criterii caracteriale (personaliti integre i personaliti coruptibile); criterii aptitudinale (personaliti nalt productive i eficiente, personaliti medii, personaliti slab productive i eficiente); criterii de organizare intern (personaliti mature i armonios dezvoltate, personaliti mature accentuate, personaliti imature etc.). BIBLIOGRAFIE SELECTIV* 1. M. Golu, Fundamentele psihologiei, vol.1, vol.2, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2004, 2. M. Golu, Fundamentele psihologiei, Compendiu, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2000. 3. M. Golu, A. Dicu, Introducere n psihologie, Editura tiinific, Bucureti, 1972. 4. I. Radu i colab., Introducere n psihologia contemporan, Editura Sincron, Cluj-Napoca, 1991, p.93-304. 5. ATKINSON, RITA si altii (2002), Introducere in psihologie, Ed. Tehnica, Bucureti. (selectiv, in funcie de tematica) 6. COSMOVICI, A. (1996), Psihologie generala, Polirom, Iai 7. REUCHLIN, M. (1999), Psihologie generala, Ed. tiinifica, Bucureti (selectiv, in funcie de tematica) 8. 10.ZLATE, M. (2000), Introducere in psihologie, Polirom, Iai, Cap. 11, vI, III, IX 9. .ZLATE, M. (1999), Psihologia mecanismelor cognitive, Polirom, Iai (selectiv. in funcie de cerinele programei) 12 . ZLATE, M. (2000), Fundamentele psihologiei, Pro-humanitate, Bucureti. partea a IV-a, a V-a, a VI-a 13.ZLATE, M. (2002), Eul si personalitatea, Trei, Bucureti, p.103 120
*

Pentru ambele semestre de studiu.