Sunteți pe pagina 1din 6

LECIA 1

IDEEA ZILEI

LECIA 2
IDEEA ZILEI

"Tot ce vd n aceast camer (pe aceast strad, de la aceast fereastr, n acest loc) nu nseamn nimic."

"Eu am dat fiecrui lucru pe care l vd n aceast camer (pe aceast strad, de la aceast fereastr, n acest loc) tot nelesul pe care l are pentru mine."

LECIA 3
IDEEA ZILEI

LECIA 4
IDEEA ZILEI

"Nu neleg nimic din ceea ce vd n aceast camer (pe aceast strad, de la aceast fereastr, n acest loc)."

"Aceste gnduri nu nseamn nimic.Ele sunt asemenea lucrurilor pe care le vd n aceast camer (pe aceast strad, de la aceast fereastr, n acest loc)."

LECIA 2
Exerciiile pe aceast idee sunt identice cu cele pentru prima idee. ncepe cu lucrurile din imediata ta apropiere. Mrete apoi sfera de cuprindere. ntoarce capul pentru a putea include orice este de o parte i de alta. Dac este posibil, ntoarce-te i aplic ideea la ceea ce a fost n spatele tu. Rmi ct mai nediscriminator cu putin n selectarea subiectelor pentru aplicare, nu te concentra asupra nici unui lucru n mod special i nu ncerca s incluzi tot ce vezi ntr-o anumit zon, pentru c vei provoca ncordare. i nu uita: Senzaia de tihn, de calm confortabil este esenial! Pur i simplu, privete lejer i destul de vioi n jurul tu, ncercnd s evii orice selecie dup mrime, strlucire, culoare, material sau importan pentru tine. Ia subiectele aa cum le vezi. ncearc s aplici exerciiul cu egal uurin la un corp sau la un nasture, o musc sau la podea, un bra sau un mr. Singurul criteriu pentru aplicarea ideii este, pur i simplu, faptul c privirea i-a czut pe un lucru. Nu ncerca s incluzi ceva n mod particular, dar ncredineaz-te c nimic nu este exclus. Orice lucru este la fel cu altul!

LECIA 1
Privete acum pe n jur i exerseaz, aplicnd aceast idee n mod foarte specific oricrui lucru pe care l vezi: "Aceast mas nu nseamn nimic." "Acest scaun nu nseamn nimic." "Aceast mn nu nseamn nimic..... Privete apoi dincolo de imediata ta apropiere i aplic ideea, lrgind sfera de cuprindere: "Ua aceea nu nseamn nimic." "Semnul acela nu nseamn nimic." "Umbra aceea nu nseamn nimic." Observ c aceste afirmaii nu sunt aranjate ntr-o ordine anume i nu ofer posibilitatea unor diferenieri ntre diversele categorii de obiecte la care se aplic. Acesta este scopul exerciiului. Nu trebuie dect s aplici afirmaia la tot ce vezi. Folosete-o fr nici o discriminare. Dar atenie: exerciiile nu trebuie s devin ritualice.ncredineaz-te numai c nimic din ceea ce vezi nu este exclus n mod specific. n ceea ce privete aplicarea ideii, orice lucru este la fel cu altul. Fiecare din primele trei lecii nu trebuie fcut de mai mult de dou ori pe zi, preferabil dimineaa sau seara. Nu ar trebui ncercate mai mult de aproximativ un minut. Senzaia de tihn, de calm confortabil este esenial!

LECIA 4
Aceste exerciii nu debuteaz cu ideea zilei. Se ncepe exerciiul, remarcnd gndurile care i trec prin minte timp de circa un minut. Apoi se aplic ideea. Dac eti deja contient de gnduri nefericite, nocive, folosete-le ca subiecte pentru idee. Nu selecta ns doar gndurile care crezi c sunt "rele". i vei da seama, dac te antrenezi s-i priveti gndurile, c ele sunt att de amestecate, nct, ntr-un sens, nici unul dintre ele nu poate fi numit "bun" sau "ru". Iat de ce ele nu nseamn nimic. Aadar, nu te teme s foloseti att gnduri "bune" ct i "rele". Nici unele, nici altele, nu reprezint adevratele tale gnduri pe care acestea de acum le mascheaz. Gndurile "bune" nu sunt dect umbre a ceea ce se afl dincolo de ele, ngreunndu-i vzul. Cele "rele" sunt piedici puse vzului, fcnd vederea imposibil. Aa c: Nu evalua gndurile! Nu emite judeci asupra lor! Acesta este un exerciiu important i va fi repetat, din cnd n cnd, ntr-o form oarecum diferit. Intenia este antrenarea ta spre elul de a separa ceea ce nu are neles ca fiind n afara ta, i ceea ce are neles ca fiind nluntrul tu. Este, de asemenea, nceputul antrenrii minii tale n a recunoate ce este identic i ce este diferit. Pentru exerciiu, identific fiecare gnd prin figura sau ntmplarea central de care se leag. De exemplu: "Acest gnd despre....... nu nseamn nimic. Este asemenea lucrurilor pe care le vd n aceast camer,... Nu-i examina mintea mai mult de circa un minut! Eti nc prea neexperimentat ca s poi evita tendina de a deveni preocupat fr noim. Mai mult, aceste exerciii fiind primele de acest fel, s-ar putea s gseti suspendarea evalurii gndurilor ca fiind deosebit de dificil. Repet exerciiile doar de trei sau patru ori de-a lungul zilei!

LECIA 3
Aplic ideea la fel ca pe cele anterioare, fr a face nici un fel de distincii. Orice vezi devine un subiect ideal pentru aplicarea ideii. ncredineaz-te c nu pui la ndoial faptul c fiecare lucru este potrivit pentru aplicarea ideii. Acestea nu sunt exerciii de judecat! Orice lucru este la fel cu altul! Orice lucru este potrivit, de vreme ce l vezi. Unele dintre lucrurile pe care le vezi ar putea avea pentru tine semnificaii cu ncrcare emoional. ncearc s lai deoparte aceste sentimente i, pur i simplu, folosete aceste lucruri exact cum l-ai folosi pe oricare altul. Scopul exerciiilor este de a te ajuta s-i limpezeti mintea de toate asociaiile din trecut, de a vedea lucrurile exact aa cum i apar acum i de a-i da seama ct de puin le nelegi de fapt. De aceea, n selectarea lucrurilor la care va fi aplicat ideea de astzi, este esenial s-i pstrezi o minte perfect deschis, nengrdit de judecat. Pentru acest scop, un lucru este la fel ca cellalt; la fel de potrivit i, de aceea, la fel de folositor. i nu uita: Senzaia de tihn, de calm confortabil este esenial!

LECIA 5
IDEEA ZILEI

LECIA 6
IDEEA ZILEI

"Nu sunt niciodat indispus din motivul presupus de mine."

"Sunt indispus pentru c vd ceva ce nu exist."

LECIA 7
IDEEA ZILEI

LECIA 8
IDEEA ZILEI

"Vd numai trecutul."

"Mintea mea este preocupat de gnduri trecute."

LECIA 6
Exerciiile cu aceast idee sunt foarte asemntoare celor precedente. Repet, pentru fiecare aplicare a ideii este necesar s numeti, ntr-un mod foarte specific, att forma indispoziiei (suprare, team, ngrijorare, deprimare i aa mai departe), ct i sursa ei perceput. De exemplu: "Sunt suprat pe....... pentru c vd ceva ce nu se afl acolo. Sunt ngrijorat n legtur cu....... pentru c vd ceva ce nu se afl acolo. Ideea pentru astzi este util prin aplicarea ei oricrui lucru, fapt, persoan care pare s te indispun i poate fi folosit n mod profitabil, de-a lungul zilei. Totui, cele trei sau patru perioade de exersare obligatorii trebuie s fie precedate de aproximativ un minut de cercetare a minii i de aplicare a ideii fiecrui gnd de indispoziie descoperit. Repet, dac te mpotriveti aplicrii ideii la unele dintre gndurile care te indispun mai mult dect la altele, amintete-i de cele dou atenionri lansate n lecia trecut: "Nu exist indispoziii minore. Toate mi conturb, n aceeai msur, pacea minii. i "Nu pot s pstrez aceast form de indispoziie i, totodat, s m dispensez de celelalte. Deci, avnd n vedere scopul acestor exerciii, le voi privi pe toate ca fiind identice."

LECIA 5
Aceast idee, asemenea celei precedente, poate fi folosit n legtur cu orice persoan, situaie sau ntmplare care consideri c i provoac suferin. Aplic-o n mod specific, folosind descrierea senzaiei n termenii care i se par potrivii. Indispoziia poate s par a fi team, ngrijorare, deprimare, anxietate, suprare, ur, gelozie sau orice alt form, fiecare dintre ele perceput, n mod neadevrat, ca fiind diferit. Pn cnd nvei c forma nu conteaz, fiecare form devine un subiect potrivit pentru exerciiile zilei. Aplicarea aceleiai idei la fiecreia dintre ele este primul pas spre recunoaterea, n cele din urm, a faptului c ele sunt identice. Cnd foloseti ideea de astzi pentru cauza unei indispoziii, folosete att numele sursei de indispoziie, ct i cel al sentimentului resimit. De exemplu: "Nu sunt suprat pe.... din motivul presupus de mine." "Nu m tem de ....... din motivul presupus de mine. "Nu sunt ngrijorat de....... din motivul presupus de mine." n aceste exerciii, mai mult dect n cele precedente, s-ar putea s-i fie greu s fii nediscriminator i s evii a da o mai mare greutate unor subiecte n detrimentul altora. i-ar putea fi de ajutor s ncepi exerciiile cu afiraia: "Nu exist indispoziii minore. Toate mi conturb, n aceeai msur, pacea minii." Apoi cerceteaz-i mintea timp de aproximativ un minut i ncearc s identifici forme diferite de indispoziie care te deranjeaz, indiferent de importana pe care le-o acorzi. Aplic ideea de astzi fiecreia dintre ele! De trei sau patru ori pe zi este suficient.

LECIA 8
Desigur, aceast idee este motivul pentru care vezi numai trecutul. Nimeni nu vede realmente ceva. i vede numai propriile gnduri proiectate n exterior. Preocuparea minii cu trecutul este cauza concepiei greite despre timp de care sufer vederea ta. Mintea ta nu poate pricepe prezentul, care este singurul timp existent. De aceea, nu poate nelege nici timpul i nu poate, de fapt, s neleag nimic. Singurul gnd adevrat pe care cineva l poate susine referitor la trecut este c trecutul nu este aici. A te gndi la el nseamn aadar a te gndi la iluzii. Foarte puini i-au dat seama ce atrage dup sine, de fapt, nchipuirea trecutului sau anticiparea viitorului. Cnd face aceasta, mintea este realmente pustie, deoarece nu se gndete la nimic. i trecutul i viitorul sunt iluzii. Scopul exerciiilor de astzi este de a ncepe s-i antrenezi mintea pentru a-i da seama cnd nu gndete deloc. n timp ce mintea i este preocupat de idei negndite, adevrul este blocat. A recunoate c mintea ta a fost i este pustie n loc s crezi c este plin de idei adevrate, este primul pas n deschiderea cii spre viziune. Exerciiile trebuie fcute cu ochii nchii. Asta fiindc de fapt nu poi vedea nimic, i este mai uor s recunoti c, indiferent ct de viu i-ai imagina un gnd, nu vezi nimic. Ct mai neimplicat posibil, cerceteaz-i mintea timpde circa un minut, remarcnd gndurile pe care le ntlneti. Numete-l pe fiecare dup figura sau tema central coninut, i treci la urmtorul. Deschide perioada de exersare, spunnd: "Se pare c m gndesc la ....... Apoi numete, n mod specific, fiecare dintre gndurile tale, de pild: "Se pare c m gndesc la... (numele unei persoane), la (un obiect), la (o emoie)," i aa mai departe, conchiznd, la sfritul perioadei de cercetare a minii spune: "Dar mintea mea este preocupat de gnduri trecute. Lucru acesta se poate face de patru sau cinci ori de-a lungul zilei, cu condiia s nu ajungi la iritare.

LECIA 7
Aceast idee este greu de crezut la prima vedre, dei ea este baza tuturor celor precedente. Este motivul pentru care nimic din ce vezi nu nseamn nimic. Este motivul pentru care tu ai dat fiecrui lucru pe care l vezi tot nelesul pe care l are pentru tine. Este motivul pentru care nu nelegi nimic din ceea ce vezi. Este motivul pentru care gndurile tale nu nseamn nimic i pentru care ele sunt asemenea lucrurilor pe care le vezi. Este motivul pentru care nu eti niciodat indispus din motivul presupus de tine. Este motivul pentru care eti indispus vznd de fapt ceva ce nu se afl acolo. Ideile vechi despre timp sunt greu de schimbat, pentru c tot ceea ce crezi despre tine i lume este interiorizat n timp i depinde prin urmare de stabilitatea ideilor despre timp. Dar aceast prim idee despre timp nu este chiar att de ciudat pe ct pare. Privete, de exemplu, o ceac. Vezi chiar o ceac sau faci doar retrospectiva tririlor tale trecute: iei o ceac n mn, ie sete, bei dintr-o ceac, simi ceca lipit de buze i aa mai departe? Nu sunt cumva pn i reaciile tale estetice fa de ceac sunt bazate pe triri trecute? Cum altfel ai putea s tii dac acest fel de ceac se sparge sau nu cnd o scapi din mn? Ce altceva tii despre aceast ceac n afara celor nvate n trecut? Fr nvtura ta din trecut, habar n-aveai ce este aceast ceac. i atunci, o vezi cu adevrat? Cele spuse sunt la fel de adevrate pentru orice priveti. Recunoate acest lucru aplicnd ideea de astzi, fr nici o discriminare, la tot ce i atrage privirea. De exemplu: "Vd numai trecutul n acest stilou. "Vd numai trecutul n acest pantof. "Vd numai trecutul n aceast mn. Nu strui asupra nici unui lucru n mod special, dar amintete-i s nu omii nimic n mod specific! Arunc o privire scurt asupra fiecrui subiect, apoi treci la urmtorul. Trei sau patru perioade de practic, de un minut fiecare, vor fi suficiente.

LECIA 9
IDEEA ZILEI

LECIA 10
IDEEA ZILEI

"Nu vd nimic aa cum este acum."

"Gndurile mele nu nseamn nimic.


"Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum."
Apoi adaug:

LECIA 11
IDEEA ZILEI

LECIA 8
IDEEA ZILEI

"Gndurile mele lipsite de neles mi arat o lume lipsit de neles."

"Mintea mea este preocupat de gnduri trecute."

Aceast idee se aplic tuturor gndurilor de care eti contient, sau devii contient n perioadele de exersare. Motivul pentru care ideea este aplicabil astfel este c ele nu sunt adevratele tale gnduri. Am mai fcut aceast distincie i o vom face din nou. Deocamdat nu ai o baz de comparaie. Atunci cnd o s-o ai, nu vei avea nici o ndoial c ceea ce ai crezut odinioar c ar fi gndurile tale nu nsemna nimic. Este a doua oar cnd folosim acest fel de idee. Forma este numai puin diferit. De data aceasta, ideea ncepe cu "gndurile mele n loc de "aceste gnduri" i nu face nici o legtur vdit cu lucrurile din jurul tu. Accentul se pune acum pe lipsa de realitate a ceea ce socoi c gndeti. Acest aspect al procesului de corecie a nceput cu ideea c gndurile de care eti contient sunt lipsite de neles, mai degrab n afara ta dect nuntru, iar apoi a fost susinut condiia lor mai degrab trecut dect prezent. Acum susinem c prezena acestor "gnduri" nseamn c nu gndeti. Nu e dect un alt mod de a repeta afirmaia de mai sus, c mintea ta este realmente pustie. A recunoate acest fapt nseamn a recunoate nimiculatunci cnd socoi c l vezi. Aceasta devine premiza viziunii. Pentru aceste exerciii, nchide ochii i ncepe, repetnd n sinea ta, pe ndelete, ideea pentru astzi. Apoi adaug: "Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum." Ca i mai nainte, exerciiile constau din cercetarea minii pentru aflarea tuturor gndurilor care i sunt disponibile, fr selecie sau judecat. ncearc s evii orice fel de clasificare. De fapt, dac simi c te ajut, i poi nchipui c priveti cum trece o procesiune alctuit n modul cel mai bizar, care are prea puin semnificaie personal pentru tine. n timp ce i trec, spune: "Gndul meu despre ....... nu nseamn nimic." Evident, ideea de astzi poate fi aplicat oricnd la orice gnd care te frmnt. n plus, se recomand 5 perioade de exersare, fiecare necesitnd nu mai mult de un minut de cercetare a minii. Nu este recomandabil s fie extins aceast perioad de timp, iar dac simi vreo jen, va fi redus la jumtate. Amintete-i, totui, s repei ideea pe ndelete nainte de a o aplica n mod specific, iar apoi adaug: "Aceast idee m va ajuta s fiu eliberat de tot ce cred acum."

LECIA 10

LECIA 9
Aceast idee decurge, evident, din cele dou precedente. Numai c, dei s-ar putea s o accepi intelectual, este puin probabil c va nsemna ceva pentru tine deocamdat. Oricum, nelegerea nu este necesar n acest stadiu. De fapt, a recunoate c nu nelegi este o premis pentru desfacerea ideilor tale false. Exerciiile acestea privesc practica i nu nelegerea. Nu ai nevoie s exersezi ceea ce nelegi deja. Ar fi un exemplu tipic de gndire circular, s visezi nelegerea i s presupui c o ai deja. Minii i este greu s cread c lucrurile crora ea pare s le dea chip nu se afl acolo. Aceast idee poate fi tulburatoare i poate ntmpina o rezisten activ sub o mulime de forme. Ceea ce nu mpiedic ns aplicarea ei. Fiecare mic pas va risipi cte puin din ntuneric, iar nelegerea va veni, n cele din urm. Aceste exerciii, pentru care sunt suficiente trei sau patru perioade de exersare, implic s te uii n jurul tu i s aplici ideea zilei la tot ce vezi, amintindu-i nevoia aplicrii ei n mod nediscriminator i regula esenial de a nu exclude nimic. De exemplu: "Nu vd aceast main aa cum este acum." "Nu vd acest bra aa cum este acum. ncepe cu lucrurile din imediata ta apropiere, apoi lrgete sfera de cuprindere: "Nu vd cuierul acela aa cum este acum." "Nu vd ua aceea aa cum este acum." "Nu vd faa aceea aa cum este acum." Se subliniaz din nou c, aa cum trebuie ncercat o includere complet, trebuie evitat excluderea specific. ncredineaz-te c eti onest cu tine nsui atunci cnd faci aceast distincie. Ai putea fi tentat s i-o ascunzi.

LECIA 12
Importana acestei idei const n faptul c ea conine o corecie adus unei distorsiuni perceptive majore. Eti de prere c ceea ce te indispune este o lume nfricotoare, trist, violent, dement. Toate aceste atribute i sunt conferite de tine. Lumea, n sine, este fr neles. Aceste exerciii se fac cu ochii deschii. Privete n jurul tu, pe ndelete. ncearc s-i imprimi un ritm, aa nct trecerea privirii tale de la un lucru la altul s se fac constant. ncearc, n schimb, s pstrezi un tempo egal. Ceea ce vezi nu conteaz. Acorzi fiecrui lucru asupra cruia i se oprete privirea, atenie egal i timp egal. Iat un prim pas n a nva s le conferim tuturor lucrurilor valoare egal. Uitndu-te mprejur, spune n sinea ta: "Mi se pare c vd o lume nfricotoare, o lume periculoas, o lume ostil, o lume trist, o lume rea, o lume nebun." i aa mai departe, folosind orice termen descriptiv care i vine n minte. Dac se nimerete s-i vin termeni mai degrab pozitivi dect negativi, include-i. S-ar putea, de pild, s i se par o lume bun, o lume frumoas. Folosete i aceti termeni. S-ar putea s nu nelegi nc de ce aceste adjective "frumoase" aparin aceluiai exerciiu, dar amintete-i c "o lume bun" implic una "rea", iar o "lume frumoas" o implic pe cea urt". Avnd n vedere scopul acestor exerciii, ntre ele nu este nici o diferen. ncredineaz-te c nu modifici intervalele de timp la ce i se pare plcut i la ce i se pare neplcut. La sfritul perioadei de exersare, adaug: "Dar sunt indispus pentru c vd o lume lipsit de neles." Ce este lipsit de neles nu este nici bun nici ru. De ce, atunci, te-ar indispune o lume lipsit de neles? Dac ai putea accepta lumea ca fiind lipsit de neles i ai lsa s compun chipul ei adevrat, n loc s l compui tu, ai fi fericit. Dar, fiindc este lipsit de neles, te simi ndemnat s scrii pe chipul ei ceea ce ai vrea tu s fie lumea. i tocmai asta vezi n ea. Dar, sub cuvintele tale st scris Cuvntul lui Dumnezeu. Cnd cuvintele tale vor fi terse, le vei vedea pe ale Lui. Acesta este scopul ultim al acestor exerciii. Este suficient aplicarea de 3-4 ori cte un minut. S-ar putea s i se par i acesta prea lung. Pune capt exerciiilor de ndat ce simi ncordare.

LECIA 11
Iat prima dintre ideile folosite de noi care aparine unei faze majore a procesului de corecie: inversarea gndirii lumii. S-ar prea c lumea determin ceea ce percepi. Ideea de astzi introduce conceptul care susine c gndurile tale determin lumea pe care o vezi. Bucur-te c practici ideea sub forma ei iniial, cci n aceast idee i se asigur eliberarea. Cheia iertrii se afl n ea. Perioadele de exerciiu pentru ideea de astzi urmeaz s fie abordate oarecum diferit de cele anterioare. ncepe cu ochii nchii i repet rar ideea n sinea ta. Deschide ochii i privete mprejur, aproape i departe, sus i jos - oriunde. Pe durata celui aproximativ un minut de aplicare, repet doar ideea n sinea ta, asigurndu-te c o faci fr grab i fr vreo senzaie de urgen sau efort. Pentru a face aceste exerciii cu maximum de folos, privirea s se plimbe destul de repede de la un lucru la altul, fiindc nu trebuie s poposeasc asupra nici unuia n mod special. Cuvintele ns s fie folosite ntr-o manier lejer, chiar tihnit. n special partea introductiv a acestei idei s fie practicat ntr-un mod ct de poate de degajat. Ea conine temelia pcii, a relaxrii i a eliberrii de griji pe care ne strduim s le obinem. n ncheierea exerciiilor, nchide ochii i, n sinea ta, rar, mai repet odat ideea. Trei perioade de exersare pe ziua de azi vor fi probabil suficiente. Totui, dac te simi numai uor nerbdtor (sau nu i-ai pierdut deloc rbdarea) i eti dispus s faci mai multe, pot fi ncercate pn la cinci. Mai mult de att nu este recomandabil.