Importancia de la Revolucin Francesa

En la historia del mundo contemporneo, la revolucin francesa signific el trnsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una economa de mercado. La burguesa, consciente de su papel preponderante en la vida econmica, desplaz del poder a la aristocracia y a la monarqua absoluta. Los revolucionarios franceses no slo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo de pensar por la mayor parte del mundo.

En ella se hizo realidad las ideas expuestas por los filsofos de la poca de las luces. Las estructuras que servan de armazn al antiguo rgimen en lo poltico, social y econmico sufrieron cambios violentos tales como: Desde el punto de vista Poltico: Se destruy el rgimen de Monarqua absolutista por derecho divino e instituy, primero la monarqua constitucional y luego la Repblica demostrando que uno y otro sistema eran aplicables concepto de la soberana de los pueblos: derecho de darse su propio GOBIERNO En lo Social: La Revolucin Francesa consagr el principio de igualdad ante la Ley, aclarando que las distinciones slo podan basarse en la utilidad de todos, queda eliminada la nobleza como clase dirigente as como el clero quien perdi sus privilegios y la burguesa pasa a ser la clase triunfadora en la Revolucin y que an en la actualidad ocupa en la generalidad de las naciones. En lo Econmico: La Revolucin Francesa consagr la libertad de trabajo Aplic, mediante uno de los principios de los Derechos del Hombre, el

Jean-Jacques Rousseau
Las ideas polticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolucin francesa, el desarrollo de las teoras republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario est probablemente mejor expresada en sus dos ms clebres frases, una contenida en El contrato social: El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado; la otra, contenida en su Emilio, o De la educacin: El hombre es bueno por naturaleza, de ah su idea de la posibilidad de una educacin. ]Poltico y social Rousseau produjo uno de los trabajos ms importantes de la poca de la Ilustracin;3 a travs de su Contrato Social, hizo surgir una nueva poltica.4 Esta nueva poltica est basada voluntad general, y en el pueblo como soberano. Expone que la nica forma de gobierno legal ser aquella de un estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarqua o una aristocracia. En sus estudios polticos y sociales Rousseau desarroll un esquema social en el cual el poder recae sobre el pueblo, argumentando que es posible vivir y sobrevivir como conjunto sin necesidad de un ltimo lder que fuese la autoridad. En fin, Rousseau plantea que la asociacin asumida por los ciudadanos debe ser capaz de defender y proteger, con toda la fuerza comn, la persona y los bienes de cada uno de los asociados, pero de modo tal que cada uno de stos, en unin con todos, slo obedezca a s mismo, y quede tan libre como antes .8 De la soberana y las leyes Rousseau considera que toda aquella persona que participe del contrato social es soberano, por ende es un bien comn el que se obtiene a travs de este contrato. Por esta razn no puede existir una distincin entre soberano e individuo y se debe legislar bajo la voluntad general. Este tipo de gobierno comienza una vez el pueblo ha madurado moral y polticamente para lograr comprender e implementar la voluntad general, y que esta sea libre de interferencias.14 Debido a esto la ley, siempre es general,

De la desigualdad entre los hombres estableciendo la raz de la desigualdad que afecta a los hombres; para l, el origen de dicha desigualdad era a causa de la constitucin de la ley y del derecho de propiedad produciendo en los hombres el deseo de posesin. De la formacin del hombre Rousseau hace un estudio de la formacin del hombre individual antes de ste "ingresar a la sociedad", con sus primeras obras que incluyen: Discurso sobre las ciencias y las artes, Ensayo sobre el origen de las lenguas y Emilio, o De la educacin. En la primera y en la segunda, Rousseau identifica los vicios y las virtudes, y en la tercera propone encaminar al hombre a la virtud haciendo a un lado los vicios.

(francs: La Commune de Paris) fue un breve movimiento insurreccional que gobern la ciudad de Pars del 18 de marzo al28 de mayo de 1871, instaurando un proyecto poltico popular autogestionarioque para algunos autores se asemej AL comunismo. Tras la derrota y derrumbe del gobierno imperial de Napolen III en la Guerra Franco-Prusiana (1870-71), Pars fue sometida a un sitio de ms de cuatro meses , que culmin con la entrada triunfal de los prusianos -que se retiraron de inmediato- y la proclamacin imperial de Guillermo I de Alemania en el Palacio de Versalles. Debido a que Pars no aceptaba rendirse, la nueva Asamblea Nacional y el gobierno provisional de la Repblica, presidido por Adolphe Thiers, prefirieron instalarse en Versalles y desde ah doblegar a la poblacin rebelde. El vaco de poder en Pars provoc que la milicia ciudadana, la Guardia Nacional Francesa, se hiciera de forma efectiva con el poder a fin de asegurar la continuidad del funcionamiento de la administracin de la ciudad. Se beneficiaron del apoyo y de la participacin activa de la poblacin obrera descontenta, del radicalismo poltico muy extendido en la capital que exiga una repblica democrtica, y de la oposicin a la ms que probable restauracin de la Monarqua borbnica. Al intentar el gobierno arrebatarles el control de las bateras de caones que haban sido compradas por los parisinos por suscripcin popular para defender la ciudad, stos se alzaron en armas. La Comuna gobern durante 60 das promulgando una serie de decretos revolucionarios, como la autogestin de las fbricas abandonadas por sus dueos, la creacin de guarderas para los hijos de las obreras, la laicidad del Estado, la obligacin de las iglesias de acoger las asambleas de vecinos y de sumarse a las labores sociales, la remisin de los alquileres impagados y la abolicin de los intereses de las deudas. Muchas de estas medidas respondan a la necesidad de paliar la pobreza generalizada que haba causado la guerra. Sometida casi de inmediato al asedio del gobierno provisional, la Comuna fue reprimida con extrema dureza. Tras un mes de combates, el asalto final al casco urbano provoc una fiera lucha calle por calle, la llamada Semana Sangrienta (Semaine sanglante) del 21 al 28 de mayo. El balance final fue de unos 30.000 muertos, y Pars estuvo sometida a la ley marcial durante cinco aos. Ya que los sucesos de la Comuna de Pars tuvieron lugar antes del cisma entre anarquistas y marxistas, ambos movimientos polticos la consideran como propia y la celebran como la primera toma de poder de las clases proletarias en la historia de la Europa occidental.Marx la describi como el primer ejemplo concreto de una dictadura del proletariado en que el Estado es abolido, a lo que Bakuninrespondi que al no depender de una vanguardia organizada y al no haber arrabatado el poder al Estado francs o intentado crear un estado revolucionario, la comuna parisina era anarquista.

MPORTANCIA HISTRICA DE LA COMUNA DE PARS La Comuna de Pars ha sido parte de las citas de muchos lderes comunistas. Mao se refera a ella con bastante frecuencia. Lenin, junto a Marx, consideraban la Comuna un ejemplo real de la dictadura del proletariado. En su funeral su cuerpo fue envuelto en los restos de una bandera roja preservada desde la Comuna. La nave espacial Vosjod 1 portaba parte de un estandarte de la Comuna de Pars. Tambin, los Bolcheviques renombraron la nave de combate Sebastopol como "Parizhskaya Kommuna" en honor a la Comuna.

Qu pide la Comuna? El reconocimiento y la consolidacin de la Repblica como nica forma de gobierno compatible con los derechos del pueblo y con el libre y constante desarrollo de la sociedad. La autonoma absoluta de la Comuna, que ha de ser vlida para todas las localidades de Francia y que garantice a cada municipio la inviolabilidad de sus derechos, as como a todos los franceses el pleno ejercicio de sus facultades y capacidades como seres humanos, ciudadanos y trabajadores. La autonoma de la Comuna no tendr ms lmites que el derecho de autonoma igual para todas las dems comunas adheridas al pacto, cuya alianza garantizar la Unidad francesa

. Una formacin econmico social (tambin formacin social histrica) Tipo histrico de sociedad basado en determinado modo de produccin y aparecido como un eslabn en el desarrollo progresivo de la humanidad, que pasa del rgimen de comunidad primitiva, a travs del rgimen esclavista del feudalismo y del capitalismo a la formacin comunista. Tambien se define como la combinacin peculiar de modos de produccin y relaciones sociales en un mbito espacio-temporal ms o menos amplio (por ejemplo: el Antiguo Rgimen europeo, o el Egipto de los faraones). El trmino es propio del vocabulario del materialismo histrico. La formacin econmico social est condicionada por el desarrollo de las fuerzas productivas y mantiene una tensin bidireccional con la superestructura poltico-ideolgico-cultural que precisa para su funcionamiento (es decir, la condiciona, no la determina, y es influido por ella). El concepto fue utilizado originalmente por Karl Marx en El Capital. Ms tarde fue recuperado por historiadores de orientacin marxista de mediados del siglo XX, conscientes de la imposibilidad de aplicar a la realidad histrica el funcionamiento ideal y puro de los principales modos de produccin definidos conceptualmente como esclavismo, feudalismo, capitalismo, comunismo.