Sunteți pe pagina 1din 2

Comportamentul tinerei generaii fa de religie

Principalele orientri valorice la care ader tinerii se circumscriu valorilor general umane: Pacea i Respectul pentru ceilali oameni. La care se adaug Credina n Dumnezeu, religia fiind unul dintre principalele moduri n care se definesc tinerii (53% dintre ei se consider persoane destul de religioase i 10% persoane foarte religioase). Semnificative pentru tineri sunt i Realizarea, mplinirea de sine, Corectitudinea i Libertatea individului, aceste valori reprezentnd opiunile a aproximativ o treime dintre ei. Putem vorbi aadar de existena unei orientri considerabile a tinerilor ctre dimensiunile eticii, independenei i spiritualitii. Actualele opiuni ale tinerilor n plan valoric sunt corelate cu cele ale ntregii societi. Referitor la percepia tinerilor asupra valorilor dominante n societatea actual, sunt considerate principale, de asemenea, Pacea i Credina n Dumnezeu. La care se adaug, din nou, o serie de valori aflate pe dimensiunile eticii, ale comunicrii i spiritualitii: Democraia, Libertatea individului, Tolerana i Respectul legii. Preocuprile tinerilor n societatea de astzi sunt foarte diferite. Modalitile de petrecere a timpului liber, diversitatea mijloacelor de informare, alegerea prietenilor constituie pentru tineri prilejuri de descoperire a unor modele i valori diferite, uneori contradictorii cu nvtura cretin. Apare astfel riscul nerespectrii poruncilor lui Dumnezeu i al cderii n pcat. ntruct cantitatea de informaie este foarte mare i puternic diversificat, propunnd i promovnd valori, atitudini i comportamente diferite, tnrul cretin trebuie s dispun de voin i de criterii de selectare i de utilizare a acestora. nvarea cretin este sursa unor asemenea criterii de selecie, de prelucrare i de evaluare a informaiilor. n drumul ctre desvrire, fiecare tnr caut, n familie, n coal sau n comunitate, modele de comportament ca repere n formarea personalitii lor. Alegerea modelului trebuie s aib drept criterii valorile cretine i practicarea nvturii cretine n viaa personal i n viaa cu semenii. Cretinismul este o religie a vieii i a bucuriei, biserica neinterzicnd tinerilor accesul la informare sau la distracie; ci ncearc s le dezvolte spiritul critic i capacitatea de discernmnt, dup cuvintele Sfntului Vasile cel Mare: S studiai scrierile autorilor profani, aa cum fac albinele; acelea nici nu se duc fr nici o alegere la toate florile, nici nu ncearc s aduc tot ce gsesc n florile peste care se aeaz, ci iau ct le trebuie pentru lucrul lor, iar restul l las cu plcere. i dup cum atunci cnd culegem flori de trandafir dm la o parte spinii, tot aa i noi s mprumutm att ct este de folos i s ne ferim de ce este vtmtor. (Omilia ctre tineri) n cretinism distraciile sunt considerate manifestri fireti chiar necesare pentru om, alturi de odihn i de activiti religioase i sociale. Pentru tineri distraciile pot fi considerate 1

prilejuri de socializare, de manifestare a sentimentelor dar i de consolidare a legturilor de solidaritate cu ceilali, iar uneori chiar de nlturare a plictiselii. Pentru a nu fi considerate pcate, aceste modaliti de distracie trebuie s se desfoare n conformitate cu nvtura cretin: s nu ncalce poruncile lui Dumnezeu, s exprime comunicarea cu semenii, s respecte perioadele de post i rugciune, s rspund deopotriv nevoilor trupului i sufletului.