Sunteți pe pagina 1din 10

Demersul strategic al formrii competenelor n receptarea romanului de analiz psihologic

Studiindu-se n liceu despre creatorii romanului interbelic, operele lui L. Rebreanu, H. PapadatBengescu, Camil Petrescu i M. Eliade necesit din partea cadrului didactic o prezentare adecvat a tehnicilor romaneti. i n ceea ce-i privete pe ceilali autori ai romanelor de analiz psihologic (Mihail Sebastian, Gib Mihescu, Marin Preda, Nicolae Breban), profesorii din cursul preuniversitar nu trebuie s accentueze ntotdeauna semnificaia actelor salvatoare, fa de cele reprobabile, puse la cale de ctre eroi respectiv de ctre unii antieroi. Denumirea de roman psihologic ar trebui explicat mult mai detaliat liceenilor, pentru ca tinerii s se familiarizeze cu unii termeni specializai: originalitatea relaionrii personajelor, demersul narativ ambiguizant, alternana planuri narative (principal i secundar), dimensiunile simbolice ale unor personaje, pluralitatea perspectivelor, introspecie, analiz psihologic, inexistena unei tipologii realiste, modificarea raportului autor-narator-personaj, dihotomia fictiv nonfictiv (biografic, documentar) etc. La romancierii interbelici i postbelici nu conteaz prea mult stilul, realizarea unei arte narative, pentru c ei manifest un dezinteres patentat (anticalofism, neglijen) fa de expresivitate. Odat cu receptarea i interpretarea textelor, elevii trebuie s observe veridicitatea faptelor relatate de ctre prozatori. Unele situaii sau rezolvri conflictuale sunt neverosimile (la limita stranietii pentru L. Rebreanu i Gib Mihescu), mitico-simbolice la M. Eliade. Autenticitatea epic, deziderat teoretizat de Camil Petrescu dar i de Mircea Eliade n anii interbelici, nu are o anumit reet, multor cititori nevrstnici prndu-le destul de contrariante soluionrile epice ale conflictelor. Spre exemplificare, nu exist deloc i nu-i necesar epilogul moralizator n Ion i Rscoala de Rebreanu, n Concert din muzic de Bach de Hortensia Papadat-Bengescu, n Maitreyi, ntoarcerea din Rai, Huliganii i Nunt n cer de M. Eliade, Oraul cu salcmi i Accidentul de Mihail Sebastian, Patul lui Procust de Camil Petrescu. Muli dintre profesori predau relaionrile actaniale din romanul psihologic modernist tot sub aspectul dihotomiei radicale dintre personaj pozitiv i negativ (protagonist versus antagonist), chiar dac aceast opoziie nu prezint nicio relevan portretistic n ceea ce-i privete pe Ion, Florica, Vasile Baciu, Ana, membrii familiei Herdelea din Ion, Lenora, Drgnescu, Mini, Nory, Walter, Coca Aim, Sia, Lic Smdul, Elena i Marcian din ciclul Hallipa, etc. Prima constatare ar fi c receptarea acestei proze citadine moderniste, mult mai complex dect cea a romanelor lui Nicolae Filimon, Ioan Slavici, Mihail Sadoveanu i balzacianul Enigma Otiliei al lui G. Clinescu, nu are nimic de-a face cu vreo includere ntr-o galerie a personajelor de tip realist din literatura romn. Eroina romanului psihologic nu poate fi ncadrat niciodat tipului femeii puternice. Nici Mdlina din Ciuleandra, nici Maitrey din romanul omonim al lui Eliade, nici Ela din Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, nici doamna T. din Patul lui Procust, nici Ada Mazu, Lenora, Elena Drgnescu i Coca Aim din ciclul Hallipa nu pot fi considerate femei avnd caractere puternice. La fel, n-ar trebui s se foloseasc n terminologia didactic, cu privire la protagonitii acestor romane psihologice, cuvintele resimite n terminologia criticii

secolului XX ca peiorative: june prim i amant (Marcian i Elena Drgnescu; Walter i Coca Aim; Lic Smdul i Ada Mazu; Ion i Florica; Titu Herdelea i Roza Lang; Petre Petre i Nadina Iuga; Toma Novac i Ileana; Allan i Maitreyi; Apostol Bologa i Ilona), impostorul (nvtorul Herdelea, deputatul Groforul, Tnase Vasilescu Lumnrarul, Lic Smdul, doctorul Walter, Spiridon V. Vdastra), tipul inadaptatului, ori al intelectualului ratat (pentru tefan Gheorgidiu, Fred Vasilescu, George Demetru Ladima), arivistul (Lic Smdul, Nae Gheorgidiu, Tnase Vasilescu Lumnrarul, Emilia), intrigantul (Mini, Nory Baldovin, Ada Mazu, Lic Smdul), revoluionarul i protestatarul (George Demetru Ladima din Patul lui Procust, Emilian din ntoarcerea din Rai). Sunt depite de mult urmtoarele concepte: poziionarea pe scara social, critica familiei i societii burgheze (la Hortensia PapadatBengescu, Camil Petrescu, G. Clinescu), conflict ntre dou tabere adverse (cnd e vorba de competiie, rivaliate ntre familiile Drgnescu i Hallipa, Bulbuc i Glanetaul, clanul Tulea i clanul lui Costache Giurgiuveanu, soii Rim i soii Drgnescu, europeni ca Allan i tradiionaliti ca Narenda Sen). Nu putem accepta scoriile unei vetuste critici sociologizante, sau obinuina de-a se face biografia cu picanterii din viaa romancierului, n detrimentul analizrii mai atente a psihologiei eroilor din opera epic; trebuie neaprat evitate, pentru c impieteaz foarte mult asupra demersului strict estetic al relatrii aciunii, care prevaleaz ntotdeauna fa de alte valene considerate ideatice, aadar adiacente, extraliterare. Alegerea corespunztoare a terminologiei moderne pentru explicarea exact a trsturilor romanului psihologic mai presupune, nc din demersul strategic al ei, clarificarea preferinei acestei denumiri, n detrimentul altora. Considerm c opoziia dintre roman obiectiv i roman subiectiv nici nu exist, toate romanele dintr-o etap a maturitii creatoare fiind, pn la urm, tot obiective. S-a discutat polemic asupra caracterului subiectiv, pretins Ultimei nopi... de ctre unii critici romni. ns partea a doua, jurnalul de front inut de tefan Gheorghidiu n-are deloc subiectivitate. Nu-i un pamflet scris de vreun anarhist, de un dezertor antimonarhic, ci de ctre un tnr intelectual dezabuzat i nc uor exaltat n sarcasmul su nimicitor. Nu exist romane subiective la Camil Petrescu, din simplul motiv c s-ar confunda imediat dimensiunea psihologic i subiectul-narator ale lor cu atitudinea subiectiv (subiectivitatea din gndirea protagonistului gelos) care este, i pentru vocea auctorial, dar i pentru naratorul tefan Gheorghidiu o chestiune pur interogativ, niciodat evaluativ. Viaa intim a Elei poate fi circumscris att unei fideliti conjugale, ct i trdrii adulterine, fiindc soului ei i lipsesc probele, iar luciditatea acceptrii sale ierttoare, a posibilei iubiri, las loc suspiciunii, urii, zvonurilor calomnioase, lipsei de luciditate, dup cum afirm i N. Manolescu n Arca lui Noe. Muli critici au folosit, pentru etapa de tineree a activitii unor scriitori precum Mihail Sadoveanu, Ionel Teodoreanu, Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade, G. Clinescu termenul impropriu de proz subiectiv. Marea, Femeia n faa oglinzii, Btrnul de H. PapadatBengescu ar fi, i n concepia mentorului de la Sburtorul, Eugen Lovinescu, destul de subiective; la fel, oimii, Crma lui mo Precu, Neamul oimretilor lui M. Sadoveanu, Izabel i apele diavoului, Lumina ce se stinge, Nunt n cer de M. Eliade, Cartea nunii de G. Clinescu, Braul Andromedei de Gib Mihescu. S nu uitm c nuvelistica prin care debuta tnrul Gib

Mihescu (vol. La Grandiflora din 1919) sau cea publicat n reviste de ctre M. Eliade (inclus n volumul postum Maddalena din 1996) i proza scurt ori memorialistica lui Ionel Teodoreanu (vol. Ulia copilriei) sunt superioare primelor romane publicate de acetia. n consecin, ar trebui s-i socotim i nuveliti subiectivi, dar de fapt ei dovedesc obiectivitate, art narativ dus pn la perfeciune n aceste nuvele i povestiri. Prin urmare termenii de roman subiectiv, proz scurt subiectiv nu sunt deloc indicai, aparinnd lipsei de metod a criticii impresioniste. Preferina pentru termenul literar de roman psihologic este generat i de potenialitatea familiarizrii mai rapide a elevilor cu obiectivele operaionale cognitive; din leciile de recepatare a acestor deosebite texte epice, ei sunt determinai s rein urmtoarele aspecte: a) densa problematic a crilor de acest tip; b) o anumit intrig de-o mare complexitate; c) suprapunerea a dou fire epice i a minimum dou planuri narative (de pild unul al combatantului militar i altul al soului avnd attea probleme, tefan Gheorghidiu din Ultima noapte...); d) ANALIZA PSIHOLOGIC metod de investigare a comportamentului personajelor, ce reiese din introspecia modernist (mai frecvent n stil indirect liber), din simbolistica alegerii onomasticii (Puiu i Policarp Faranga, Maitreyi, fraii Pavel i Petru Anicet, Apostol Bologa, Petre Petre, Titu Herdelea, Toma Novac, Lic Trubadurul, Lina Rim, Coca Aim, Nechifor i Gheorghi Lipan, doamna T. n loc de Maria T. Mnescu), din replicile directe, gesturile, atitudinea, vestimentaia original (caracterizare direct a unui personaj), din monologurile interioare, din caracterizarea indirect fcut de ctre autor i celelalte personaje etc.; e) conflictul interior (psihologic) versus conflictul exterior; f) situaiile-limit sau pragurile psihofizilogice insuportabile, care declaneaz criza existenial (criza adolescentin n Romanul adolescentului miop de M. Eliade i La Medeleni de I. Teodoreanu; sau criza juvenil din timpul studeniei n Gaudeamus de M. Eliade, Zilele i nopile unui student ntrziat de Gib Mihescu). Din aceast perspectiv cognitiv, mai fenomenologic dect n accepiunile curente, deseori depite (tratatul lui Ren Wellek i Austin Warren), proza de tip psihologic ar poseda i un caracter autoscopic, iar narativul comparat cu dramaturgia, un caracter stereoscopic. De altfel, prin tendina transmodernist (din terminologia literar a criticului Theodor Codreanu), care acord libertate ncrucirii n acelai text beletristic a mai multor specii i genuri literare, autoscopia ajut stereoscopia, fiind de-attea ori ocurente n aceeai oper . Se analizeaz foarte detaliat comportamentul personajelor, reaciile lor de ordin organic, voliional, psihomotric, sugestional-telepatic etc. Personalitatea unui scriitor celebru mai ales dac este autor de romane psihologice i configureaz liniar ori zigzagat, autoconfesiv ori strict obiectiv acel univers (halo) al su diegetic, format prin antrenarea tuturor stimulilor, pui n funciune fie cognitiv, fie afectiv. nsi povestirea faptelor, uneori cu plonjri n trecut (analepse) ori n viitorul aciunii (prolepse) denot modalitatea seductor de oscilant a literaturii moderne, precum i a memoriei afective

teoretizat de Marcel Proust. Acest liber arbitru al romancierului i permite s procedeze ca n edina la psihanalist cu personajele sale. i d aceleai liberti ca poeilor: de a rsuci timpul, din prezent ctre oriunde, n funcie de starea sa de spirit. i confer drepturi similare cu ale dramaturgilor: s schimbe oricnd scena, chiar la modul alegoric, oniric, n reveria personajelor. Introducerea acroniei, ntr-o diegez sub influena metodei proustiene, este cea mai bun dovad a faptului c stimulii literari vor aciona ntr-o aglomerare a impresiilor, ntr-o durat specific, a interiorizrii limbajului artistic, i-n mintea elevilor. Stimulii literari reprezint puntea de legtur dintre autorul romanului psihologic i receptorii si. n concepiile moderne, de pild n teoria imaginarului de tip iconic, aglomerarea epic a stimulilor artistici reprezint un ingenios mod al redrii gradului destul de sporit al arbitralitii semnului lingvistic. Dup structuralismul lui Ferdinand de Saussure, dar i dup formalismul teoretizat mai nti n coala formal sovietic n special de ctre Vladimir Propp, exist mereu o defazare accentuat, atunci cnd mai nti printr-un discurs interior (care poate fi i al romancierului) se ncearc o transpunere liber a reaciilor interlocutorilor (care pot fi i personajele operei, aflate n plin aciune). Defazarea apare prin contribuia, care nu-i de neglijat, a stimulilor comunicaionali (parole n termenii lingvisticii saussuriene), care acioneaz cu ntrziere la unii indivizi umani. Nu n alt fel au procedat Sadoveanu, Rebreanu, Camil Petrescu, Eliade i H. Papadat-Bengescu cnd au ncercat s transpun ct mai fidel, s mimetizeze procesualele reacii neuronale ale minii omeneti, pentru a explica de ce unii eroi sunt mai rapizi, mai eficieni, mai circumspeci dect alii. Ei au particularizat ideile, folosind avantajul c tiau ntotdeauna i cele mai inobservabile stereotipii ale vorbirii cotidiene, ale limbajelor specializate, ale artitilor, filosofilor, precum i exprimrile regionale, argotice. Stilul fiecrui vorbitor, deci i cel al eroilor din proza de sondare a psihologiei, nu-i dect o aglomerare calculat a impresiilor i judecilor, care iniial n-aveau nimic de-a face cu succesiunea temporal a realitii cunoscute de ctre autor. S-a spus, destul de abscons, c stilul ar fi autorul nsui. Scriindu-i romanul realist psihologic Madame Bovary, Gustav Flaubert aduga metatextul : Madame Bovary cest moi. Identificarea cu destinul nefericit al eroinei l-a preocupat i pe L.N. Tolstoi, n Anna Carenina sau pe M. Sadoveanu inspirndu-se la faa locului pentru Baltagul i trind el nsui iniierea Vitoriei Lipan (i a lui Gheorgi) ; pe M. Eliade ajuns la maturitate, publicnd romanul psihologic Noaptea de Snziene, n care acel alter-ego al su, tefan, ezit ntre a-i iubi soia sau pe Ileana. Elevii de liceu, prin seriozitate i agerime intelectual, pot fi ncurajai prin metodele euristice, sau prin dezbateri libere s se pun n locul personajelor, ntr-un proces continuu al receptrii operei. Nu altceva reuise chiar autorul, inventatorul lor, un Rebreanu, un Sadoveanu, un Marin Preda. Teoriile textualismului francez (grila interpretativ a grupulului , Julia Kristeva, Philip Sollers, Roland Barthes) pot contrazice aceast viziune a receptrii, bazat pe similaritatea acionrii stimulilor operei pentru toi cititorii. Se afirm n ultima vreme c personalitatea autorului se distinge de text pe msur ce-l scrie i finiseaz; prin conceperea autonom, separat, autotelic a actului artistic, stilul nu mai prezint exclusiv aceast valoare autoreflexiv, oglindirea exact a sinelelui auctorial n oper. Din perspectiva interpretrii detaate, fr implicaiile unei critici

psihologizante, este foarte avantajos s credem c operele se scriu i singure, numai ntr-o anumit privin, structura lor comandnd de la un moment dat ce s vad naratorul i fie potrivit, respectnd principiile psihologiei. Construcia personajelor de ctre autor capt cu totul alte valene: potenialiti ale introspeciei i anchetei sociale, surprinderea detaliat a psihicului i comportamentului personajelor din romanele ultimelor dou-trei decenii (ale lui Milan Kundera, Ismail Kadare, Nicolae Breban, Mircea Nedelciu, Simona Popescu, Doina Rusti, Dora Pavel, Mircea Crtrescu), care ajunge s concureze tot mai mult nregistrarea pe reportofoniu, ct mai neutr a reaciilor de gndire i a gesturilor . n cartea Principii de literatur i estetic, formalistul rus Vladimir Propp, nc din perioada interbelic observa salturi evolutive ale epicului de la narativitatea operelor lui Petronius, Apuleius, trecnd apoi la Dante, Boccaccio, Rabelais, Cervantes i pn n momentul structurrii moderniste a limbajului epic. Epicul romanesc devine marcat i de un caracter spectacular, uneori carnavalesc. Bazndu-se i pe concepiile filosofice ale lui Friedrich Nietzsche, Wilhelm Dilthay, Benedeto Croce, Henri Bergson i Edmund Husserl, care i-a influenat att pe muli romancieri ct i pe criticii literari ai secolului XX, V. Propp consider c modalitatea epic a redrii vorbirii cotidiene ar fi o surs inepuizabil a originalitii unor scriitori. Dialogul, cu eficiena sa n expunerea ideilor personajelor, precum i ale autorului, constituie un reper absolut pentru nelegerea funcionrii oricrei cogniii, pentru c, n prealabil naratorul nregistreaz procesualitatea gndirii umane. Dac literatura mizeaz pe surprinderea expresivitii de limbaj i de gndire a personajelor, atunci variantele limbii, prin pitorescul lor, se aseamn cu o parad a caracterelor omeneti, prin exteriorizrile faptelor de limb. Materialitatea limbajelor artistice se hrnete dintotdeauna cu materialitatea i diversitatea tipurilor de vorbire din societate, varietile discursive nmulindu-se pe msur ce se produc mai multe contaminri lingvistice n grupuri i comuniti sociale. Exist o valoroas literatur scris n dialecte i graiuri. Dac ar fi tradus n limba literar (standard) creia i se conformeaz public autorul, ba chiar i n alte limbi, virtualitatea inovrilor lexico-gramaticale ar putea s nu mai fie meninut i reinut, pentru alt public receptor. Fineea cuvintelor i expresiilor regionale se pierde imediat, prin stilizarea inexact a traducerii strict literale. Acest fapt se observ i n romanele Hertei Mller (de exemplu romanul Animalul inimii, n care vorbirea din subdialectul bnean este reprodus inexact n limba german, iar eforturile traducerii n romnete a Norei Iuga agraveaz impresia de limbaj parial reconstituit n memoria celui care s-a exilat). Evoluia nentrerupt a limbii romne contemporane (langue n accepia saussurian), determin expunerea n opere att a aspectelor mai desuete ale vorbirii, ct i a ultimelor nouti n materie de mod conversaional. Elevii de liceu pot fi ndemnai s fie la curent, i cu presa literar actual, dar ndeosebi cu febrila activitate a romancierilor i prozatorilor contemporani. Nu este bine ca profesorii, nefamiliarizai cu acestea, sau cu un aparat critic de-o anumit complexitate, s-i descurajeze pe liceeni spunnd c nu se mai scrie la fel de bine ca pe timpuri. i n circuitul viu al cuvintelor, se ine cont de fiecare dat c la impunerea noilor reguli gramaticale, lexicale, toate erau la un moment dat percepute ca neavenite, ca abateri, ciudenii lingvistice. Paralel, nu sunt simple extrenticiti acele romane ale generaiei optzeciste, nici mcar cele ale ultimei

promoii doumiiste, n curs de afirmare. n concluzie, literatura de pn astzi poate fi perceput, mai ales dintr-o evoluie diacronic, ca exacerbare a biograficului nud de la poeii, dramaturgii i prozatorii optzeciti ncoace. Dezideratul prozei interbelice, perceput ca privilegierea romane psihologice a avut i nc mai are o mai bun transparen a faptelor de via, prin seriozitatea fielor psihologice, a verosimilelor elemente care fac biografia eroilor din cri. Acest deziderat, uor schimbat n ultimii zece-cinsprezece ani, devine unul al mimetizrii biograficului, a tririlor genuine avute de ctre copiii, tinerii, adulii contemporani cu scriitori. Influena actual exercitat dinspre transformrile de tip parole (despre care s-a ocupat marle lingvist Eugeniu Coeriu) asupra literaturii grbete procesul amalgamrii i uniformizrii stilistice, astfel nct cu greu se mai poate afirma c s-a impus la noi un nou i original creator de romane psihologice. Un exemplu destul de neoavangardist, ns cu certitudine o pies epico-psihologic, este Familia Popescu care ar trebui recomandat i comentat elevilor de liceu; mcar pentru faptul (unanim acceptat n critica romneasc din ultimii zece ani) c nouzecistul Cristian Popescu este cel care a teoretizat biografismului i psihologismul literar aflat la mod n mileniul al treilea, printr-o serie de articole din revista Luceafrul (1990-1992). n Familia Popescu i n alte dou opere ale sale acest scriitor reconstituie, n condiii de atelier artistic, felul n care cuvintele i oamenii intr n malaxorul textual, fr inutile modificri estetizante, ci prin natura psihologiei existente, care le provoac transpunerea artistic. n toat dezvoltarea structurilor narative, momentul de glorie al romanului psihologic, nregistrat chiar n perioada anilor 1919-1941 i n Romnia, ne-a determinat s studiem cum s-a impus acest tip de-a face o proz cu impact psiho-afectiv deosebit. Publicul receptor din perioada interbelic n-a fost deloc, cum credem de obicei, un public ideal pentru cei patru mari creatori ai romanului psihologic din ara noastr, Liviu Rebreanu, Hortensia Papadat-Bengescu, Camil Petrescu i Mircea Eliade. nii criticii i-au exprimat dezacordul, n repetate rnduri, cu formula netradiional i de import a prozei de observaie psihologic. Mult vreme nu s-a fcut nicio difereniere ntre romanele naturaliste ale lui Emile Zola i tendina psihologic din proza romneasc din primele trei decenii ale secolului al XX-lea. Abia n deceniul al patrulea, ntre anii 1931-1940, o pleiad ntreag de critici i eseiti, precum Eugen Lovinescu, Tudor Vianu, erban Cioculescu, G. Clinescu, Pompiliu Constantinescu, Constantin Ciopraga, Mihai Ralea Mihail Sebastian, Felix Aderca, Perpessicius, Vladimir Streinu, Anton Holban i Octav uluiu au putut pleda n favoarea sincronizrii rapide a prozei noastre, ndeosebi de mari dimensiuni, cu proza din Occident. Inovaiile narative care au stat la baza modernizrii prozei i a impunerii romanului de analiz provin din faptul c n secolul al XX-lea intervin, fa de cel anterior, o serie ntreag de factori stimulativ-psihologici: 1) Pluralitatea perspectivei ia locul unicitii ei (a naratorului omniscient). Focalizarea ateniei se mut dinspre abstract spre concret. Este resimit ca prea artificial acea omniscien a naratorului. De aceea se accept tot mai mult ambiguizarea, pluralitatea perspectivei narative. La Rebreanu i Hortensia Papadat-Bengescu nu

se produce aceast schimbare, pentru c ei prefer distanarea foarte obiectiv de cazurile nfiate. Camil Petrescu, Mircea Eliade, Anton Holban, Max Blecher, Octav uluiu sunt cei care prefer o polifonie a vocilor narative, folosind avantajul discursului la persoana nti; 2) Relevana unei tematici literare prealabile dispare. Mediul social nu mai influeneaz decisiv relaiile dintre personaje. Prin marele succes al psihologiei i al sociologiei, odat cu descoperirea sferelor subcontient, incontient, supra ego, a libidoului, refulrii, defulrii, sublimrii, complexelor de ctre Sigmund Freud ori a individualismului n comportamentul psihosocial, marii romancieri ai epocii interbelice se vd nevoii s abandoneze scoria despre intercondiionarea omului de ctre societate. Aceast idee fusese vehiculat, de la pozitivitii adepi ai lui Auguste Comte de majoritatea scriitorilor realiti i naturaliti. Se poate constata c doar proza modernist, nu i genul liric, continu un program intuit destul de bine de ctre unii scriitori preromantici sau romantici (Lessing, J.W. Goethe, lord Byron, Edgar Allan Poe, Novalis, Pukin, Lermontov, Leopardi, E. Madch, M. Eminescu). Nu mai sunt relevante ns motivele literare. Chiar temele absolutizate de programul estetic al realismului cunosc fluctuaii n definirea lor i de ctre critica interbelic. n romanele psihologice pot fi denumite n prezent, fr nicio ezitare, aspecte stimulative ale aciunii toate tipurile de iubire, prietenia, dumnia, rivalitatea, nerecunotina, trdarea, revolta (protestul, care era denumit frecvent critic de moravuri), cariera profesional, poziionarea social, scepticismul, nihilismul, fanatismul etc. De exemplu, nu se pot depista n proza de analiz psihologic a lui Mateiu Caragiale, Mircea Eliade, Max Blecher i Gib Mihescu, dect foarte uoare reminiscene ale unei tematici literare, deja apuse; 3) (Auto)biograficul inefabil element diegetic ncepe s invadeze ficiunea propriu-zis. Se oglindete cteodat la nivel textual personalitatea autorului, iar alteori recunoatem trsturi comportamentale ale unor colegi, prieteni i dumani ai romancierilor. Mircea Eliade a mrturisit c n Romanul adolescentului miop , Gaudeamus, Maitreyi, antier, ntoarcerea din rai, Huliganii, Dubla existen a lui Spiridon V. Vdastra a folosit unele crochiuri porteretistice a unor oameni autentici, de prin jurnalul su personal. Nu tot ce se crede despre ntmplrile relatate, c ar fi fost trite efectiv de ctre unii autori, ori de familial or, este autobiografic. Biograficul doar se rsfrnge literar, la modul estetic, prin generalitatea datelor ontologice i repetabilele trsturi (i)morale, comportamentale care devin specifice unor protagoniti; 4) Autenticitate a tririlor i scriiturii, i nu intimism programatic. Se cunosc foarte bine interveniile explicative ale lui Camil Petrescu i Mircea Eliade, care teoretizau diferit, ns complementar, conceptul de autenticitate a prozei de observaie psihologic. n romanele Accidentul, Oraul cu salcmi de M. Sebastian, Ioana, O moarte care nu dovedete nimic, Jocurile Daniei de Anton Holban, Inimi cicatrizate de Max Blecher se abandoneaz orice efect ieftin i comercial de literatur intimist care subzist foarte mult, de exemplu, la Cezar Petrescu, Anioara Odeanu, Constantin Fntneru, Pericle Martinescu. Noile experiene erotice merit s fie relatate prin tehnici moderniste avansate, nu oricum, la ntmplare, artificial.

Specificul vieii de cuplu din acea perioad de la nceputul secolului al XX-lea, este transformat stimulativ-psihologic n tensiuni diegetice tot mai captivante, cu drame individuale, familiale i conflicte (i)remediabile dintre brbat i femeie, pe care scriitorii anteriori nici mcar nu puteau s le conceap n imaginaie; 5) Acronia, misterul, plasticitatea i muzicalitatea istorisirii faptelor n limbajul cotidian devin i constante ale discursului narativ. Cauzalitatea i succesiunea exact a ntmplrilor, din proza realist a secolului al XIX-lea, i pierd treptat supremaia sau obligativitatea. Stimulenii noii proze, a perioadei interbelice dintre anii 1919-1941, devin acronia, taina (din titlul romanului neterminat de Mateiu Caragiale, Sub pecetea tainei), proteicul i mult tensionatul climat politic (n preajma revoluiei, ntr-o serie foleitonistic de volume ale lui Constantin Stere), plasticitatea ori muzicalitatea care se simt la lectur. Mihai Zamfir a discutat aceste aspecte n cartea sa Celalat fa a prozei (1988, 2006). Ultimele dou efecte estetice, plasticitatea i muzicalitatea romanului interbelic, l-au determinat pe N. Manolescu s defineasc o a treia categorie a romanului modern n Arca lui Noe. Aceasta ar fi corinticul, specific generaiei anilor 30, dar i epocii postbelice n literatura mondial, n care sunt incluse i romanele alegorice i pamfletare ale lui Herman Hesse, Ernst Jnger, B. Brecht, George Orwell etc. Dihotomia strict naratologic dintre doric i ionic, pe care o face N. Manolescu, este nlocuit la romanul corintic printr-un criteriu predilect formal i stilistic. Observnd i alte inovaii, de tip corintic, manifestndu-se n romanele din postmodernitate, apreciem c i aceast difereniere ntre corintic, pe de-o parte, i ionic pe de cealalt devine perfect valabil. Aceasta, pentru c romanul corintic include o palet mai larg de restructurri narative (altfel de perspective, implicri autoriale n diegez, amestecul de genuri i specii), precum i o diversificare maxim a psihologiei personajelor, o coborre fenomenologic spre latura amoral a faptelor acestora, a focalizrii concretului printr-o poetic a obiectelor n care alegoria e dus pn la absurd i grotesc. Max Blecher este cel care a iniiat, din cauza bolii sale intratabile de oase, aceast viziune romanesc, de un psihologic absurd, foarte actual; 6) Necenzurarea discursului reprezint n genul epic o libertate obinut de-abia n romanele interbelice ale literaturii universale. Comparativ, i n genul liric, noutatea verslibrismului, a versului alb impus de L. Blaga n Poemele luminii n-a fost receptat adecvat dect dup deceniul al aptelea, ncepnd cu Virgil Mazilescu care epicizeaz mai mult, renunnd la majuscule, punctuaie etc. Acest act de contientizare anticalofil se datoreaz, n primul rnd lui Camil Petrescu i Liviu Rebreanu, apoi Hortensiei Papadat-Bengescu, Anton Holban, Gib Mihescu, M. Eliade. Este o victorie la Pyrrus n epoca interbelic, pentru c atunci erau n vog romanele foarte bine stilizate la nivel formal. Ali prozatori redutabli, precum M. Sadoveanu, Mateiu Caragiale, Ionel Teodoreanu, Gala Galaction, I. Agrbiceanu, Victor Ion Popa s-au opus, mai mult subcontient dect cu bun tiin nlturrii clieelor i a puzderiei de tropi literari din proza romneasc. Mult artificios i kitzsch de ordin stilistic exista nc din nuvele, ndeosebi la Al. Vlahu, Barbu tefnescu Delavrancea, Emil Grleanu, Ioan Al. Brtescu-Voineti.

Dac abia dup 1941 se poate vorbi de impunerea depoetizrii ca procedeu literar al liricii postbelice, n proza romneasc preexista acesteia o metod similar, pe care o putem numi i proustian, i fenomenologic, dar i psihanalitic. Prin aceast metod, a necenzurrii discursului, se ncerca distrugerea monolitului descriptiv-narativ, de provenien realist, pozitivist, raionalist. Rebreanu, Camil Petrescu i Hortensia Papadat-Bengescu fac eforturi nzecite, dnd tonul renunrii la vechile convenii de limbaj artistic, punnd la zid ceea ce impropiu se chema art narativ. Succesul la public al stilitilor i calofililor nu se putea diminua prea repede. Dup cum reiese din paginile diaristice Note zilnice de Camil Petrescu, acesta era acuzat de ctre Cezar Petrescu, autorul a zeci de romane, c la apariia n 1930 a Ultimei nopi de dragoste, ntiei nopi de rzboi s-ar folosi neortodox de faima i numele de familie identic pentru amndoi, ca s-i vnd cartea n librrii. ns cititorii avizai observaser care dintre cei doi era superior i modern, celebritatea momentan putnd fi pentru Cezar Petrescu un atuu n fa publicului su, dar i o obligaie de nnoire discursiv, care, nefiind respectat, s-a transformat n dezavantaj enorm fa de metota epic anticalofil a lui Camil Petrescu; 7) Pstrarea facturii etice n romanul psihologic este considerat de criticul Eugen Negrici un factor de ntrziere fa de sicronizarea european. Din punctul de vedere al demersului didactic, n care alegerea cea mai potrivit pentru predare la liceu a romanului de observaie psihologic se face selectnd din opera scriitorilor interbelici tot ceea ce se recomand, este indicat s existe premisele valorificrii valenelor formativ-educative, imanente programelor estetice ale lui Rebreanu, Eliade, Camil Petrescu .a. ns, dac judecm axiologic, stricto sensu, negsirea la Hortensia Papadat-Bengescu, Mircea Eliade, Anton Holban, Mihail Sebastian a acelor categorii negative ale modernitii, pe care le-a definit teoreticianul Hugo Friedrich, a favorizat tenta mult prea etic, sau cam filosofic a romanelor, prozei scurte, chiar i a dramelor psihologice din acea vreme. Camil Petrescu se plnge frecvent de lipsa apetitului publicului romnesc pentru piesele sale psihologice i etice prin excelen. Nici Rebreanu nu-i explic unde anume greise cnd scrisese Gorila. Nici Hortensia Papadat-Bengescu cnd publicase Logodnicul. Nici Ion Vinea care nu se atepta ca Lunaticii s nu aib parte de-un mare succes. Nici Gib Mihescu nu s-a mbogit deloc publicnd an dup an, pn ce a murit, celebrele sale romane de factur psihologico-erotic. nsui Mircea Eliade, fiind i cadru didactic universitar, a fost acuzat pentru pornografie, mai ales ca urmare a publicrii Huliganilor i Domnioarei Christina. Refuzul publicului se manifest i n faa epuizrii filosofico-eticizante a ideii, precum atunci cnd se sfida prea mult morala burghez, pe timpul piesei Dale carnavalului de I.L. Caragiale. Investignd atent sutele de opere epice interbelice, criticii Matei Clinescu n Poetica transmodernismului, Sorin Alexandrescu n Privind napoi modernitatea i Eugen Negrici n Iluzia literaturii romne observ faptul c realitatea este prezentat i printr-un ntreg eafodaj de idei, pe alocuri innd strict de sociologie, psihosociologie sau de psihologie abisal. Aceste discipline captau prea mult interesul marilor notri romancieri. Teoriile i metodele luate din ele au fost aglutinate tale quale deseori inobservabil pentru majoritatea cititorilor i criticilor iar

dup anii 60 s-au exagerat meritele prozei psihologice din epoca interbelic, invocndu-se ca pretext faptul c cenzurarea crilor lor i fcuse aproape uitai ntre anii 1947-1960. Adevrul este c puini dintre romancierii interbelici erau la curent cu negativismul, spiritul de frond ale lui James Joyce, Aldous Huxley, Robert Musil, Franz Kafka, Andr Gide . a. Rmn totui cteva prezene masculine i feminine foarte incitante, cu adevrat moderniste, chiar n romanele interbelice ale literaturii noastre: Pirgu, Pantazi i Paadia din Craii de Curtea-Veche de Mateiu Caragiale; Sia, Lic Trubadurul, Mini i Nory Baldovin i Coca Aim din ciclul Hallipa de Hortensia Papadat-Bengescu; George Demetru Ladima, doamna T. i Fred Vasilescu din Patul lui Procust de Camil Petrescu; Pavel Anicet i Emilian din ntoarcerea din Rai, Petru Anicet din Huliganii de Mircea Eliade.