Sunteți pe pagina 1din 1

Se spune, cu un licr romantic n ochi, c banii n-aduc fericirea. Nu prea sunt de acord.

Dac banii aduc ceva, apoi tocmai asta aduc: un fel de fericire. Fie una direct, material, care nu e chiar de lepdat, fie una mai subtil, n funcie de calitatea posesorului (fericirea de a drui, de a aduce bucurii altora, de a face opere de binefacere, de a crea instituii, pe scurt de a -i face fericii pe alii). C banii nu i umbl, neaprat, la sufleel, c faptul de a avea bani nu garanteaz nici linitea luntric, nici csnicia ideal, nici buna dispoziie, nici sntatea, nici nelegerea superioar a lucrurilor, e adevrat. Dar exist vreo surs lumeasc a unor astfel de bunuri? E srcia mai productiv? E obligatoriu ca omul cu bani s fie o otreap sau un melancolic nevindecabil? Tot ce se poate spune e c fericirea nu depinde de bani. C drumul spre ea are alte repere, alte determinri, ba chiar c obsesia de a o cuta, cu buzunarul plin sau gol, e un mod aproape sigur de a nu o gsi. (Andrei Pleu, Ce nu aduc banii, articol din ziarul Dilema veche, nr. 350, 28 octombrie - 3 noiembrie 2010) 1) Ce poi spune despre autorul textului i despre situaia de comunicare ? 1. Cine este autorul textului? 2. Ce tip de text este acesta? 3. Cui se adreseaz textul? 2) Care este prerea ta despre ce se afirm n text ? 1) Autorul textului este Andrei Pleu, o personalitate a culturii noastre contemporane. Fragmentul aparine ziarului Dilema Veche, ceea ce demostreaz ca textul este unul informativ, ce aparine stilului publicistic. Receptorii sunt reprezentai de toi indivizii societii,cititorii de ziare,gazete. 2) Dintre toate elementele care definesc universul existenei umane, banul este cel care influeneaz n cea mai mare msur destine individuale i colective. In primul rand, banii costituie pentru unele persoane iluzia asigurarii unei viei lipsite de greuti i devin singurul ideal n via,o adevrat obsesie. De exemplu, n Enigma Otiliei de George Clinescu,tema banului este foarte bine conturat, deoarece banul determin poziiile i statuturile sociale i genereaz un conflict de interese ntre personaje (clanul Tulea i Stnic Raiu sunt obsedai de averea lui Costache Giurgiuveanu i sacrific aproape totul - linitea, iubirea, cinstea). Btrnul avar, Costache, nutrete iluzia longevitii i din dorina de agonisire a averii recurge la tot felul de modaliti mai mult sau mai puin morale (nchiriaz diferite imobile unor studeni, vinde instrumentele medicale ale acestora, amn ntocmirea actelor de adopie alei fetei sala din a doua cstorie,Otilia, acte care i-ar fi asigurat din punct de vedere material viitorul). Aceeai atitudine o are i n ceea ce privete grija fa de propia persoan(se mbrac ntr -un mod srccios i grotesc i i cumpr medicamentele mai ieftine, n ciuda sntii precare).Prin urmare, banii un i -au asigurat nici linitea luntric, nici csnicia ideal, nici buna dispoziie, nici sntatea i i-au adus n final i moartea. . Personajele triesc,dominate incontinuu de magia banului, ntr-o societate n care acesta reprezint o valoare, un scop, nu un mijloc. In al doilea rand, obsesia agonisirii i puterii banului modific mentalitatea individului n societate i n relaie cu persoanele apropiate.Un exemplu elocvent este romanul Fraii Karamazov de Feodor Dostoievski, n care,printre altele, se contureaz conflictul dintre tat i fiu,Feodor i Dimitri Karamazov pentru iubirea Gruenki, femeia care le urmrete averea i le sucete amndurora minile. Dorina obsesiv a celor doi de a o cuceri pe Gruenka prin acumularea de capital le distruge relaia i viitorul (tatl este jefuit i ucis, iar fiul este acuazat pe nedrept de svrirea acestor fapte i condamnat la nchisoare pe via). Un rol important este jucat i de Katerina Ivanovna, cea care e capabil s se jertfeasc pe sine pentru mprumutarea celor trei mii de ruble de la viitorul ei logognic, Dimitri, pentru printele ei.Prin urmare,puterea banului influeneaz i determin modul de gndire al individului n societate,iar n ultim instan poate duce chiar la autodistrugerea acestuia. n concluzie, banul este unul dintre factorii determinatori ai mentalitii umane, care a constituit i definit dintotdeauna modul de gandire i de comportare a individului n societate i multe ori cel stpnit de mirajul averii recurge la fapte dezonorabile n vederea obinerii capitalului, condus de convingerea fals ca banii i vor aduce fericirea i traiul lipsit de greuti.