Curso de Liderazgo EDA Febrero 2011 Escuela Dominical en Accin Curso de Liderazgo A. Valores Fundamentales de la Escuela Dominical.

Queremos pasar a recordar y explicar los valores con los que nos queremos manejar dentro de las Unidades de EDA. 1. Alcanzando a personas Por qu el alcance evangelstico debe realizarse mediante la Escuela Dominical. Diez observaciones para un alcance evangelstico efectivo. 2. Enseando a personas La presencia de la Palabra de Dios. Seleccin de Maestros. Planeacin de la clase. 3. Ministrando a personas El ministerio de cuidado y seguimiento. Desarrollar el ministerio de discipulado. 4. Involucrando a personas Introducir a las personas dentro de las Unidades y sus actividades sociales, ministeriales, etc. Es la parte prctica del discipulado. 5. Incorporando a personas Introducir las personas en la congregacin. Ayudarles a interrelacionarse con la familia de ICMC. 6. Construyendo relaciones con personas Unidos por las relaciones. Construir puentes de amistad, atarles por medio de relaciones. B. La Visin de la Gran Comisin. 1. La Gran Comisin es un llamado al discipulado. Muchas veces por error hemos interpretado Mt. 28:18-20 como un llamado al evangelismo, esto no es del todo correcto. 2. La Gran Comisin requiere de personas dedicadas. La Gran Comisin no depende de grandes programas, estrategias ni de buenas tcnicas. Tampoco la idea est en tener la mejor tecnologa, o la mejor infraestructura para el alcance de la misma.

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DE LO NICO QUE NECESITA LA GRAN COMISIN ES DE PERSONAS DEDICADAS, CONSAGRADAS PLENAMENTE AL SEOR Y DISPUESTAS A REALIZAR SU VOLUNTAD. LA FORMA MS EFICAZ DE ALCANZAR PERSONAS ES A TRAVS DE PERSONAS. Es precisamente en este punto cuando debemos de recordar que es lo que el Seor promete a aquellos que deciden comprometerse con este mandato, y es justamente la presencia de Jesucristo todos los das hasta el fin del mundo. Son las personas las que van a requerir de esa presencia, de hacer realidad esa promesa. Qu podemos entender por la perspectiva del discipulado? Es una persona que entiende lo que este proceso significa. ES UNA PERSONA QUE ENTIENDE EL COSTO Y EST DISPUESTA A PAGARLO. 3. La Gran Comisin requiere pagar el precio adecuado. Podemos enumerar 6 reas en las que se paga el precio de participar en la Gran Comisin, se resumen en sacrificio. a. En el rea del compromiso. (Establecer una relacin permanente) b. En el rea de la privacidad. (Me vuelve una persona pblica) c. En el rea de la disponibilidad. (Estoy para servir) d. En el rea del ejemplo. (La idea es que mis discpulos me conozcan) e. En el rea de la honestidad y transparencia. (No ocultar, ser genuino, real) f. En el rea del amor. (La idea es dar sin esperar nada a cambio) Veamos en Jesucristo estas 6 reas aplicadas: 1. Compromiso: Jn. 13:1. 2. Privacidad: Mt. 14:9-13. (Para Cristo, Juan representaba mucho, Cristo haba dicho de l no hay como l) 3. Disponibilidad: Jn. 1:35. 4. Ejemplo: Jn. 14:6-11. Cristo hizo lo que su Padre hara. Su vida era pblica. 5. Honestidad y transparencia: Mt. 26:48-56. 6. Amor: Jn. 15:13. 4. La Gran Comisin es la formacin de maestros. No debemos tener la idea que andamos en la bsqueda de simpatizantes o adherentes a un movimiento. LA GRAN COMISIN BUSCA LA FORMACIN DE MAESTROS PARA QUE ESTOS PUEDAN ENSEAR A OTROS.

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Esto es algo que el escritor a los Hebreos esperaba de sus lectores, He. 5:11,12; ante una situacin se esperaba que el trabajo que se hubiera hecho en ellos sera para que ya estuvieran enseando a otros. Ese trabajo se haba detenido porque ellos no haban sabido dar ese paso. Es una labor de formacin de maestros, no de nios fluctuantes. En la Gran Comisin debemos de buscar lo que apunta Pablo en 2 Ti. 2:2 ADIESTRAMIENTO PARA EL DISCIPULADO ES LA OBRA ESPIRITUAL DE DESARROLLAR REPRODUCCIN EN OTRO.
MADUREZ EN LA VIDA DE UN CRISTIANO Y SU

MULTIPLICACIN ES EL ADIESTRAMIENTO PARA EL DISCIPULADO DE LA TERCERA GENERACIN. Un multiplicador es un discpulo que est adiestrando a sus hijos espirituales para que se reproduzcan.i Necesitamos buscar personas fieles. (II Ti. 2:2) C. Criterios para hallar hombres fieles. No toda persona salva es idnea para el trabajo de la Gran Comisin, debera de serlo, pero depende de cada quien. (II Ti. 2:2) 1. Los que tienen hambre de la Palabra de Dios. (I Pe. 2:2; Je. 15:16; Sal. 63:5,6; 119:20 2. Los que tienen sed de una vida santa. (I Jn. 2:3; I Pe. 1:15,16; Sal. 51:10) 3. Los que desean tener un mayor conocimiento de Dios. (Sal. 42:1,2; 63:1) 4. Los que manifiestan un bsico sometimiento al seoro de Cristo. Dt. 6:5; Mt. 6:33; Ro. 12:2) 5. Los que tengan un deseo de ser usados por Dios. (Ro. 1:11,15; Col. 2:1) 6. Los que amen al pueblo. (II Co. 5:14; I Ts. 2:7,8) D. Principios de Liderazgo.
1. Principio de Observacin (Neh. 1:3,4) Va ms all de mirar. Observar manifiesta un inters en las personas. Una manifestacin de nuestro poco inters en los jvenes que Dios nos dio es lo poco que sabemos de las necesidades especficas de cada uno de ellos. Esto es falta de observacin. Observar es profundizar. Cuando no observo, hemos perdido la visin de la obra de Dios. El juzg a Ana por no estar observando, no consider que ella estaba derramando su corazn delante de Dios. Con sus hijos tambin perdi la visin, la falta de observacin era un problema en El. Jons predic a ms de milln y medio de personas en 40 das aproximadamente y se arrepintieron, pero, fue censurado por Dios; como contra parte, No predic por ms de 100 aos y salv solamente a 8 personas, pero fue alabado por Dios. 2. Principio de Sensibilidad (Neh. 1:4) Manifestacin de la Sensibilidad de Nehemas. Cristo hizo lo mismo, fue a orar de noche, Mr. 6:46, luego de un da fuerte de trabajo. Cundo fue la ltima vez que llor por un joven?

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Harry Bollback fue clave para Jack en Palabra de Vida, sin Harry, Jack no hubiera logrado lo que logr. Harry pudo haber comenzado un ministerio tan grande como Palabra de Vida, pero tal era la pasin de ganar almas que ser el 1 2 no era trascendental. Esto se Sensibilidad. 3. Principio de Dependencia (Neh. 1:5-11) Nehemas no busc la ayuda humana como primera opcin, hay una gran dependencia en Dios. No confi en las cosas materiales. Un hombre que no depende de Dios es dependiente de los hombres.

E. Ideas basadas en el libro Plan Maestro de Evangelizacin (Seleccin) 1. Personas trayendo personas. Sus seguidores crece. 2. Cristo hace su seleccin. Esta la hace cuando su ministerio crece, cuando sus seguidores aumentan. 3. Cristo se enfoca en unos cuantos, ah est su estrategia. F. Trabajo en vidas 1. Qu hacer cuando vemos que las personas nos fallan? a. He orado? b. He hecho el trabajo con amor? c. He hecho el trabajo con atencin? d. He hecho este trabajo de alma para alma? e. He hecho ese trabajo con entusiasmo? f. He sido el ejemplo que debera ser? g. He quedado desanimado? h. He buscado mi propia gloria i. He estado ocupado demasiado para dar a eso la preparacin previa completa? j. He forzado en vez de guiar? k. Lo involucre muy pronto en el programa de la Iglesia? l. He hecho mis presentaciones de una forma simple y comprensible? m. Esa persona estuvo realmente en procura de Cristo o atiende a otras razones? n. Hay algn problema en la vida de esa persona que haya impedido ser adoctrinado? 2. Ms criterios para evaluar mi trabajo.
a. No hay objetivos con ellos. Se trabaja por eventos. No hay una filosofa de trabajo en vidas que garantice hacia dnde se quiere apuntar. No tenemos un plan trazado en el trabajo con vidas. Trabajamos con los que llegan. Y la influencia es lo que ah les decimos, ms nada. Se trabaja con sanas intenciones, de buen corazn, con deseos de hacer un buen trabajo, deseosos de influenciar, pero, sin una filosofa. b. No les conocemos porque no hay un anlisis real sobre ellos. c. No hay un criterio real sobre su trayectoria. d. Los criterios para evaluar la fidelidad de un creyente varan de acuerdo al maestro en muchas ocasiones.

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e. Formamos legalistas. Se les ensea el hacer antes que el ser. Formamos legalistas porque les enseamos a vivir con una serie de reglas sin saber el por qu, sin conocer el principio bblico, sin conocer la filosofa que hay detrs de la regla. f. Los parmetros para abandonarlo tambin varan. Y el concepto de lo que es abandonarlo tambin varia.

g. Se establece una relacin superficial con ellos, no se desarrolla un verdadero amor por el hermano, dispuesto a dar el alma por ellos. Un trabajo de alma a alma. Se tolera el pecado en una forma escondida. S, con el afn de tenerlos siempre, que no se nos enojen, y que nos sonran entonces se es blando con el pecado. h. Permitimos que el joven ponga las reglas de juego. i. Perdemos el tiempo buscando a los de siempre. Enfocamos todo nuestro esfuerzo en ellos. Esto es un error, los de siempre ya han tomado una decisin, seguir en lo de siempre, en la carne, en el pecado. Siempre hay un grupo piadoso, otros desinteresados y un tercer grupo indeciso.

Kuhne, Gary W. La Dinmica de Adiestrar Discpulos. Pg.: 14. Miami, Editorial Betania, 1980.

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