http://www.romlit.

ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

Sumar Prezentarea revistei Arhiv Arhiv + Calendar Link-uri Biblioteci judeene Galerie Foto Video Abonamente Contact Dosar Pavel Susara

Home > Arhiv > 2008 > Numarul 48 > Hanu' Ancuei i alte locuri

Documente: Hanu' Ancuei i alte locuri de Vasile Ianc

n jur, pn n deprtri, spre Siret, i pn dincolo spre pdurile de la Alte artico asfinit, numai alb orbitor de omt. Suim n deal lng Stolniceni, - i d trecem nainte spre pdurea Ciohornilor i spre satul Ciohorni, - spre Vasile Ianc costia de dincolo, n valea Moldovei. (...) Pe urm, n lucirile orbitoare ale Tiprest soarelui pe cmpia ntins a Moldovei i pe gheurile deprtate ale rului - Cuprins Nr. 4 coborm spre fumurile Ciohornilor." Aa descrie Mihail Sadoveanu o cltorie din Pacani ctre satul n care avea neamuri i prieteni, s petreac, ntre srbtorile de iarn, n casa rudei sale, Alexandru Puiu (n schi, Gheorghe Vornicelu), frate al mamei sale vitrege. Din aceeai familie s-a tras, se pare, i Visarion Puiu (nscut la Pacani, 1879) "mitropolit al Bucovinei, fondator al Episcopiei Ortodoxe Romne din Europa Occidental, condamnat la moarte, n contumacie, de regimul comunist, mort n exil n 1964. De altminteri, o vreme, ntre scriitor i naltul prelat a fost o prietenie strns. Pe urm... (Mama natural, Profira Ursachi, murise cu trei ani n urm, la numai 34 de ani.) Povestirea, inclus n vol. Oameni i locuri (1908), poart chiar acest titlu: La Ciohorni. Impresii din 1898. Satul nostru, i centru de comun, a nglobat n cteva rnduri i Verenii Profirei Ursachi, unde i noi avem rubedenii: oimreti, Ungureni, Sofroneti. n anii juneei lui Sadoveanu, fcea parte din judeul Suceava, apoi, din Baia. Aezat ntre pdurea de care vorbete marele prozator - codru btrn de stejari, mult mpuinat de lcomia oamenilor de azi, pe care l-am strbtut de mii de ori - i Valea Moldovei, satul e vechi, de rzeti, odinioar, de vreme ce, ntr-un uric de la anul 7111, iulie 18(1603), se vorbete de "Grozav, etrar din Ciohorni", dregtorul fiind martor la o vnzarecumprare de pmnturi, iar ntr-un alt izvod de arhiv, de la 1633, apare alt martor la o afacere, o Agafia Ciohoranu. i mai sunt documente ce atest statornicia de demult a slaului, strbtut de prul Ciohoranca (sau

mrul curent: 41

http://www.romlit.ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

Rangul, n Marele Dicionar Geografic al Romniei, II, Buc., 1899), izvort nu departe de Groapa Iancului, cu alt curs de ap. Unde, se spune n familia noastr, i-a aezat temei, cu turma sa de oi, un pstor de peste muni, Iancu Moroanu. Despre vechimea satului ar putea vorbi, dac ar avea voci, i Prul lui Sticea, de peste 600 de ani, i teiul din ograda bisericii cu hramul "Sf. Nicolae", de peste 300 de ani, vrste calculate de un specialist n dendrologie, fiu al aezrii, Ionel Lupu, doctor n tiine botanice, fost director adjunct al Grdinii Botanice a Universitii "Al. I. Cuza" - Iai. Arbori declarai monumente ale naturii, din pcate, prea puin ocrotii. De pe cea mai nalt coast a satului, De la brazi, dar i din punctul cel mai familiar nou, n ceri, n zile cu vzduh limpede, albastru-siniliu, splat de ploile de primvar sau de toamn rece, zream cuma alb a Vrfului Toaca. Primvara, devreme, tiam c iarna nu s-a dus de tot i ne mai poate trage o coad de viforni, iar toamna, trziu, ateptam ca zpada s cad din zi n zi. Puteam sta ore n ir privind imaginea intangibil, dei credeam c la poalele Ceahlului a ajunge ntr-un galop de cal breaz. Mult mai trziu, cnd am btut cu pasul poteca spre Toaca i am zbovit pe platoul cu jnepeni, senzaia aceea de miracol nu m-a prsit. Nici o imagine - foto sau filmat - n-o poate nlocui. Doar memoriile de cltorie n Munii Neamului ale lui Calistrat Hoga - nu ntmpltor l evocm aici, i vei vedea de ce - reuesc s-mi potoleasc ntructva dorurile. Iar de pe ultima teras a dealurilor Ciohornilor, ctre apus, ca i n copilria mult ndeprtat, din balconaul casei "nfipt" n acoperi, Hanul Ancuei, Verenii se vd ca-n palm. Verile, drumurile la Vereni, la scldat n Moldova, trecnd adesea i pe lng prul lui Ursachi, rotat, cu fructe aromate, pe atunci, nc n picioare, erau foarte familiare. Prin anii de liceu, la Pacani (n gazd, la doi pai de fosta locuin a nvtorului Mihai Busuioc/ Domnul Trandafir), aflam, ntmpltor, c n Vereni triete nepotul de vr primar al lui Sadoveanu. Frizerul satului: Mihai Ursachi. I-am clcat pragul nu ca s ne ferchezuiasc prul mrturisim: doream s-l iscodesc despre celebrul su unchi, "mo Mihai", cum i spunea el. A fost, atunci, foarte zgrcit la vorb n legtur cu aceast "grea" relaie de rudenie. Fusese sftuit s fie discret, dac nu mai mult, cu acest subiect? i dicta instinctul de conservare c e mai nelept s nu se ntind la vorb cnd, n discuie, intra personajul Mihail Sadoveanu, cu nalte demniti n statul comunist? Nu tim. Dup muli ani, l-am revzut pe frizerul Mihai Ursachi. Reticenele, poate, temerile, de altdat, se risipiser. Mi-a povestit, cu detalii semnificative, unele, savuroase, altele, dramatice, pentru el, cteva episoade din ntlnirile sale cu "mo Mihai". Parial, le-am consemnat i tiprit. Episoade care au, parc, parfumul istorisirilor de la Hanul Ancuei. De pe cea mai nalt culme a Ciohornilor, la civa pai de pdurea dinspre rsrit, se mai putea vedea "rspntenea de drumuri ce apucau spre

http://www.romlit.ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

Roman i Piatra, spre Baia" (Nicoar Potcoav, cap. I), rspntene unde era presupusul han al lui Goracu Haramin, la Miroslveti, de unde era i mazlul Leonte Spnu; dar sunt i leauri ctre Davidenii presviterei Olimbiada, ctre Tupilai (la autorul volumelor La noi n Viioara, Oameni i locuri .a., Tuchilai), Miteti, Nisporeti/ Zpodeni... Un cerc de aezri n centrul cruia situm ntotdeauna - firesc - Ciohornii. Un univers sadovenian, o parte din }ara lui tefan, peste care aternem i realitatea noastr, aa cum aternem visul peste imagini adevrate. Croindu-l pe Tudor oimaru din romanul tiut, M. Sadoveanu s-a gndit - exist informaii n sensul sta - la prietenul su Tudor Pnzaru, de fapt, oimaru (pentru c fusese nfiat de copil de Const. Pnzaru, dup moartea prematur a tatlui, Iordache oimaru), primar al comunei Ciohorni (n unele documente/ cri, toponimicul apare cu vocala e n loc de ca n studiul monografic al lui Vladimir Streinu). Prieten n compania cruia era vzut adesea la Hanu-Ancuei scriitorul Mihail Sadoveanu. Potrivit altei informaii (din valoroasa monografie a comunei Miroslveti, Ed. Emia, 2004), gospodria lui Tudor oimaru exist i astzi, n posesia vduvei lui Vasile Axinte. n Nicoar Potcoav intr n scen i boierul Gavril Ciohoranu, n Fntna Hazului, iganii care i tlhresc pe Dumitrache Hazu (acesta, rpus definitiv de cuitele jefuitorilor) i pe Ion Bieu "sunt de la Ciohorni", mo Alisandru Ciobanu, din povestirea omonim, e "un moneag din Ciohorni", oleac de cimotie cu scriitorul, "sat unde cunoscuse muli flci" (Profira Sadoveanu, Note la Opere, vol. 3, 1955), ntmplarea din Cel mai tare, despre care i povestise mama viitorului mare prozator, se petrecuse tot n satul n care vieuiau acele neamuri: Ciohorni. n cele cteva partide cinegetice n codrii Ciohornilor, cu vnat mbelugat n vremurile de atunci, cnd tria, cu familia, la Flticeni, dar i mai trziu, cnd se retrsese la casa de la Vntorii Neamului, Mihail Sadoveanu a fcut cunotin cu ali vntori, pe alii i-a rentlnit. Cum a fost i Vasile Clin, poate, puctor, poate, hita. Se vede, ns, c i-a vizitat gospodria; a i scris povestirea Boii lui Clin, publicat doar o singur dat (vom explica ndat de ce), ntr-o revist local (din Flticeni). Dumitru Clin, profesor de limba i literatura romn la gimnaziul din Ciohorni, nepotul acelui stean transfigurat n personaj, ne istorisete un fapt cumva pozna, cumva insolit. ntmplarea o tie din familie, de la bunic, dar i de la Const. Mitru, cel care i-a druit manuscrisul prozei (donat, ntre timp, Muzeului Literaturii Romne - Iai) i fotografii cu Mihail Sadoveanu n diverse ipostaze, inclusiv, n aceea de vntor pe coastele Ciohornilor. Dup ce a citit povestirea (n "Rvaul poporului", publicaie bilunar pentru sate scoas de M. Sadoveanu, Artur Gorovei i medicul Andrei Iliescu-Lespezi), Vasile Clin s-a suprat pe scriitor c l-a pus ntr-o lumin cam nefavorabil, nu aa cum - pretindea el - era n realitate. La proxima ntlnire vntoreasc i-a i reproat acest lucru. Sadoveanu i-a explicat c personajul din povestire nu este chiar el, n carne i oase, c realitatea de pe hrtie e alta, dar i-a promis, totodat, c aceast schi n-o va mai republica niciodat. Ceea ce s-a i ntmplat. Adevr

http://www.romlit.ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

confirmat i de dl. Constantin Ciopraga, unul dintre exegeii operei sadoveniene. Iar pentru ostoirea mhnirii lui Vasile Clin i-a druit acestuia i o carte cu autograf, pe care nepotul a pstrat-o mult vreme n frumoasa lui bibliotec. Cnd citeam - i revin uneori la aceast "capodoper de la rscruce" (Nicolae Manolescu - Sadoveanu sau utopia crii) -, parc, vedeam - i vd - prin ochiul ciclopic al fermectorului povestitor: "nspre muni erau pcle neclintite; Moldova curgea lin n soarele argintiu ntr-o singurtate intr-o linite ca din veacuri..." n studiul de mare densitate interpretativ, cu nuanri captivante - Calistrat Hoga (Bucureti, 1968), relansnd nc din 1944 interesul pentru valoarea scriitorului, Vladimir Streinu scrie: "Hogaii, afltori n tot secolul XIX n fosta }ar de Sus, trebuie s fi pribegit cndva de la munte n cuprinsul Moldovei, spre prile ei zise altdat ttrti. Dovada locului lor de origin o avem n spusele primarului, de prin 1930, al satului Ciohoreni, din judeul Baia. Acesta tia de la btrnii locului, dintre care unul murise n vrst de 105 ani, btrni pe care i cercetase asupra formrii satului lor, c Hogaii fceau parte, cam cu o sut cincizeci de ani mai nainte, din neamurile rzeti ale satului; ei erau rzeii cei mai vechi i mai avui din tot inutul Bii; (...) Rozalia Hoga, creia primarul i fcea aceste comunicri, aparinea ea nsi unei familii Hoga, tritoare la acea dat n Ciohoreni". Rozalia Hoga, pe atunci, elev la coala Normal de Fete din Piatra Neam, o avea ca profesoar pe fiica lui Calistrat Hoga - Sidonia Hoga i a corespondat cu Vladimir Streinu pe acest subiect: originea Hogailor din Ciohoreni. La fel, Sidonia Hoga era interesat de investigaiile pe care le fcea eleva sa, n sat. Mrturie c, n volumul de amintiri din viaa lui Calistrat Hoga (Tataia, Piatra Neam, 1940, ultima reeditare, revzut i completat, dup dorina autoarei, de ctre Alexandrina Bostan, Ed. Crigarux, Piatra Neam, 2000), Sidonia Hoga noteaz neechivoc: "Preotul Dima se trgea din cei mai vechi i nstrii rzei din Ciohoreni (act 4921 - Arhivele Statului Iai), rspndit i prin Vrlezi..." Preotul Dima Hoga, pe lng ali copii, a mai avut i pe Gheorghe Dimitriu (Dimitriu de la Dima), iar acest Gheorghe Dimitriu, mpreun cu soia sa. Marioara (n. Stanciu), a avut opt copii, ntre care i pe Calistrat - mai precizeaz fiica prozatorului. Calistrat reia numele bunicului, Dima Hoga, iar fetele au purtat numele de Dimitriu. Mai departe, Sidonia Hoga scrie din nou: "Din scrisoarea nr. 6 (a Rozaliei Hoga - n.n.) reiese clar c obria familiei nu este Ardealul, ci judeul Baia i e din neam de rzei". Aceast repetat menionare e i o replic dat lui Nicolae Iorga care, ntr-o conferin (Cteva cuvinte), afirmase c "att numele de Hoga, ct i originea titularului acestui nume ar fi (s.n.) ardeleneasc." Fiica Rozaliei Hoga, Cleopatra (cstorit Andrie), doctor n tiine medicale, stabilit n Roman-Neam, ne-a spus c mama sa a avut mai multe convorbiri telefonice i schimburi de scrisori cu Vladimir

http://www.romlit.ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

Streinu avnd ca subiect principal obria familiei Calistrat Hoga, iar mama sa, nc din timpul studiilor pedagogice, la Piatra Neam, a fcut tenace investigaii n satul natal - Ciohorni, viznd acelai subiect. Fie la ndemnul profesoarei sale, fie la sugestiile istoricului i criticului literar Vladimir Streinu, fie dintr-un imbold luntric. Precum procedeaz orice om ce ine s-i afle originile, filiaiile. Orice om care tie c nu vine de niciunde. (Notm aici, nu doar ca pe o curiozitate, c doamna Rozalia Hoga - cstorit Pantelimon - ne-a fost profesoar de muzic i desen, ntr-o clas gimnazial la Miroslveti - trecuse de jumtatea carierei didactice -, iar printr-un joc al hazardului un frate al ei a fost cstorit cu o sor a noastr.) Constantin Ciopraga nu e de acord cu opinia acelui biograf (astfel e numit Vladimir Streinu, ca un anonim, n monografia dedicat lui Calistrat Hoga, aprut la ESPLA, 1960, mrturisindu-ne c termenul a fost introdus de cenzur, numele autorului Versificaia modern fiind interzis n acei ani), cum c familia prozatorului se trage din Ciohorni. Precizeaz sec: "Sigur e c strmoii scriitorului erau din Vrlezi Covurlui". Admite, totui, c: "Pe lng clcaii de pe moia lui Mihail Sturza se aflau n Ciohoreni, pe apa Moldovei, i rzei strmtorai de ingerinele Sturzetilor acaparatori, o parte din rzei se traser n jos, prin judeele Tutova i Tecuci i o parte i prin Covurlui unde au cumprat pmnturi i s-au stabilit pentru totdeauna. Printre pribegi se aflau i mai multe familii Hoga..." Vladimir Streinu crede, ns, c e "aproape sigur c, plecnd din Ciohoreni, ei (Hogaii - n.n.) nu fugiser de srcie. Mai curnd, cutau oarecare lrgime i putin de noi ntemeieri. Cci, desclecnd unii n comuna Vrlezi mai nti i apoi n Cuca din Covurlui, ei se aezaser aci tot att de temeinic i cu tot atta cheag, dac nu mai mult, ca n Ciohoreni, cumprnd pe galbenii din desfacerea rzeiei de la munte, noi pmnturi la cmp deschis". i o alt concluzie logic: "Nu oricine putea susine pe atunci cheltuiala de nvtur a diaconiei, cu att mai puin a dobndi o parohie n trg." Casa protopopului Gheorghe Dimitriu de la Tecuci n care s-a nscut Calistrat Hoga, cstoria tnrului preot Gheorghe (care trebuia s se numeasc Hoga) cu fiica serdarului Stanciu, "megie din Pechea", prietenia tinerei "protopopoaie" Mrioara cu soia caimacanului Vogoride, frumoasa Cocua (n. Conachi), ndestularea familiilor cu muli copii (att a bunicului Dumitru Hoga, ct i a tatlui, Gheorghe Dimitriu), toate astea presupun cheag adunat n timp. i nu din srcie, din "strmtorarea" unor pribegi. ...Timpuri uitate. Vremuri pierdute. Generaiile tritoare n satul nostru, Ciohorni, mai cu seam, cele recente, sunt cel puin indiferente la aceste ecouri din cri i istorie, implicit, din istoria literaturii. Ecouri ce pot inculca, dac sunt luate n seam, mai mult demnitate colectivitii, mai mult mndrie, precum i sentimentul - tonic, nici vorb - c nu vii de nicieri, c ai nite rdcini morale, spirituale, c aparin unei rase culturale. ncotro ne ndreptm cu aceast indiferen, alimentat tot mai perfid de mode amgitoare, de apetituri materiale de prisos? Greu de

http://www.romlit.ro/hanu_ancuei_i_alte_locuri

rspuns.

Prezentarea revistei | Arhiva | Calendar | Link-uri | Galerie Foto | Biblioteci Judetene | Abonamente

drepturile rezervate tia Romania literara

Manuca dan pe urmele lui mihail sadoveanu Serban Cioculescu Romania Ghid Turistic