Simone Weil

Eplogo Alabanza criaturas. a Dios y compasin por las

Simone Weil
T extos :

La gravedad y la gracia Echar races De "La opresin y la libertad" De "Pensamientos desordenados" La Ilada o El poema de la fuerza La compasin por la patria Eplogo Otro material Textos de autores diversos

Es el mismo movimiento del corazn. Pero cmo es esto posible, cuando resulta evidente que hay contradiccin entre ambas cosas? Dar gracias a Dios por su gran gloria y tener piedad de las criaturas por su miseria. Tener piedad de Cristo, que padeci sed y hambre y sufri el cansancio. Gratitud a Dios y compasin por toda criatura. Alabanza a Dios y misericordia de toda criatura. Una criatura no puede legtimamente ser el objeto de otro amor que no sea la misericordia. Ni Dios el objeto de otro amor que no sea la alabanza... Compasin por toda criatura, porque est lejos del Bien. Infinitamente lejos. Abandonada. Dios abandona todo nuestro ser -carne, sangre, sensibilidad, inteligencia, amor...- a la necesidad despiadada de la materia y a la crueldad del demonio, salvo la parte eterna y sobrenatural del alma. La creacin es abandono. Al crear lo que no es l, Dios lo ha abandonado necesariamente. Slo conserva bajo su guarda lo que en la creacin es l -la parte increada de toda criatura-. Esto es : la Vida, la Luz, el Verbo. Es la presencia del Hijo nico de Dios en este mundo. Consentir a este orden es suficiente. Cmo se une este consentimiento a la compasin? Cmo es un acto de amor nico, cuando parece irreconciliable ? Sabidura, ensame esto. Dios est ausente del mundo, salvo en la existencia en este mundo de aquellos en quienes est vivo su amor. Por ello tienen que estar presentes en el mundo por la misericordia. Su misericordia es la presencia visible de Dios en este mundo. Cuando nos falta la misericordia, separamos violentamente a una criatura de Dios. Por la misericordia podemos poner en comunicacin con Dios la parte creada, temporal, de una criatura. Es una maravilla anloga al acto mismo de la creacin. La crueldad de los judos y los romanos tuvo tanto poder sobre Cristo que por el efecto de ella se sinti abandonado de Dios. La misericordia llena el abismo que creacin ha abierto entre Dios y la criatura. Es el arco iris. la

La misericordia debe tener la misma dimensin que el acto creador. Ninguna criatura puede quedar excluida de ella. No amarse a s mismo ms que con un amor de compasin. Todas las cosas creadas son objetos de compasin, porque pasan. Todas las cosas creadas son objetos de compasin, porque son limitadas. La compasin dirigida hacia uno mismo es la humildad. La humildad es la nica forma permitida de amor a s mismo. Alabanza a Dios, compasin por las criaturas, humildad para s mismo. Sin la humildad, todas las virtudes finitas. Slo la humildad las hace infinitas. son