2

SCURT AEZARE ISTORIC A ORAULUI CLRAI

Smna cretinilor, Sngele Martirilor Tertulian
Aceast aezare binecuvntat de Dumnezeu, oraul Clrai, a fcut parte din zona n care populaia daco-roman era bine organizat att n perioada roman ct i n cea bizantin. n epoca bizantin se exercita intens influena cetii Durostorum, veche aezare traco-dacic, centru militar i administrativ foarte important. n zona oraului Clrai a fost centrul politic al unui voievodat romn n secolul al X-lea, iar Slobozia se nscrie n zona culturii strromane Dridu, caracteristic populaiei autohtone n secolele VIII-XI. Desigur c i aceste locuri din estul Munteniei, Cmpiile Dunrii i Brganului au avut o frmntare istoric i o ncrctur duhovniceasc prin jertfa strmoilor pn i n Sfnta zi de astzi. Mrturiile arheologice descoperite n aceast zon de sud-est a rii romneti atest o existen de peste zece mii de ani o populaie harnic i cu o via 4

duhovniceasc nentrerupt. Pe aici au trecut Darius al lui Istaspe cum spune Herodot, dar i marele nostru Eminescu. Aici n plmnii Dunrii, de unde ncepe braul Borcea, Dromichete, prin geto-dac, a dus tratative cu nvlitorii, pe aici Alexandru Macedon, cel din neamul trac, cu otile sale i-a fcut cale spre orient, culcnd la pmnt spicele de gru, desclecnd i adpndu-i calul aici n apele Dunrii, dup cum mrturisesc istoricii. Tot aici i cu nceputul pentru venicie Sfntul Apostol Andrei i-a gsit loc bun i aruncat smna curat a Evangheliei care a rodit de atunci i pn astzi. Sfntul Apostol Andrei a predicat n perioada de Pax Romana, cnd Dacia era aliat Romei. Piese arheologice de mare valoare istoric, bisericeasc i cultural se afl astzi n Muzeul Dunrii de Jos din Clrai. Prin Clrai, din Sudul Dunrii, voievodul Mircea cel Btrn a adus la Bucureti, Arge i pe aceste locuri moatele Sfintei Mucenie Filofteia. Mrturii vii atestate istoric arat clar c oraul Clrai este existent nc din perioada roman, fiind una dintre rdcinile Sciiei Minor (Dobrogea de astzi). Cetatea Capidava, cu existen cretin de peste un mileniu, cercetat abia n vremea noastr, ne este mrturie istoric i bisericeasc. Vasul de lut descoperit aici, cu inscripia latin Petre, din secolul X d.Hr., pstra Mirul ierarhului acestor locuri.

Biserica fostei parohii Radu Negru rmas in paragin Aa arta in 1970

SFNTA MNSTIRE RADU NEGRU CLRAI

Mnstirea Radu Negru este situat n partea de nord a municipiului Clrai, la 10 km, pe oseaua ce duce spre Slobozia, la confluena dintre Lunca Dunrii i Cmpia Brganului.Actuala mnstire este organizat n jurul bisericii fostei parohii Radu Negru, cunoscut i sub denumirea de Gambeta.Se crede c numele vine de la proprietarul locurilor care purta o plrie numita gambet.Satul a luat fiin n anul 1882. Aparinea administrativ i bisericete de comuna Tonea, judeul Ialomia.n anul 1896 satul a devenit comuna Radu Negru.Biserica a fost construit ntre anii 1909-1913, de ctre obtea comunei cu concursul perceptorului Marinache Stoenescu i a primarului Gheorghe Ispir. Locaul de cult a fost zidit din crmid pe temelie din piatr, are form de cruce greac, cu pridvor deschis, cu trei turle: dou mai mici pe naos i turla mare pe pronaos.Aceast turl are o arhitectur deosebit, are opt ferestre din lemn de stejar ce se pstreaz i astzi. Corpul bisericii i turlele sunt mpodobite cu un bru rou de crmid presat. Aezmntul cu HramulSfntul Mare Mucenic Gheorghe a fost sfinit n ziua de 6

25 martie 1913 de arhiereul Valerian Rmniceanul. Primul Preot al comunitii a fost Preotul Enache Petrescu, prin strdania cruia la 1 septembrie 1914 capt statutul de biseric parohial, avnd administraie de sine stttoare. Pictura lcaului de cult a fost executat n stil bizantin de pictorul Martinovici, fiind apoi refcut n 1937 de meterul Ni Angelescu, iar n 1969 a fost restaurat de zugravul Vasile Olteanu. Comuna Radu Negru era format din satele Radu Negru i Stoeneti, o colectivitate de oameni cu deosebit trire duhovniceasc, nsufleii de venerabilii lor preoi: Alexandru Ionescu, Dan Dumitru Haralambie, Andrei uuianu i Sima Jan.ncepnd din 1960-1965 localitatea a fost dezafectat din cauza apei care s-a ridicat la suprafaa pmntului.Stenii i-au mutat gospodriile n municipiul Clrai, n cartierul Mgureni i n comuna suburban Modelu.Parohia i-a pierdut identitatea i ultimii localnici au prsit vatra satului n 1970.Timp de dou decenii n mijlocul cmpului au rmas s vegheze doar biserica i crucile din cele dou cimitire, unde localnicii i lsaser moii i strmoii, la cretetul crora se rugau cu evlavie, deplngnd soarta trist a strmutrii. Din mila lui Dumnezeu i a purttorului de biruin Sfntul Mare Mucenic Gheorghe biserica pustiit i ruinat a atras atenia dup 1989 binecredincioilor cretini ortodoci botezai i cununai aici.S-a hotrt readucerea locaului de cult la starea de cinste i nchinare de altdat i prin osteneala Adormitului ntru Fericire Prea Fericitul Printe Patriarh Teoctist, prezent la sfinirea Bisericii din Ceacu, judeul Clrai, a vizitat biserica ruinat, cunoscnd situaia din timpul cnd era Episcop Vicar la Bucureti i a ndemnat la renvierea Sfntului loca.n edina Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne din 1992 s-a hotrt ca n acest loc, care aparinea jurisdicional de Arhiepiscopia Bucuretiului, s se nfiineze cu personalitate juridic Mnstirea de clugri Radu Negru. Primul vieuitor al acestei sfinte Mnstiri a fost Ieromonahul Macarie Pristavul. Mnstirea a luat amploare odat cu nfiinarea Episcopiei Sloboziei i Clrailor n 1995, fiind sfinit de Episcopul de atunci, Prea Sfinitul Nifon Mihi, actualmente Exarh al Plaiurilor Mitropolit i Arhiepiscop al Trgovitei. Sub pstorirea vrednicului de amintire Prea Sfinitul Doctor Damaschin Coravu (2000-2009), a cunoscut o mare nviorare monahismul n Brgan i astfel Mnstirea Radu Negru, sub obladuirea si purtarea de grija a Prea Sfintitului Parinte Episcop Vincentiu a cptat un nou sprijin n vederea sporirii vieii duhovniceti a obtei, precum i pentru continua refacere i amenajare a aezmntului. Cu ajutorul lui Dumnezeu au fost trimii mereu ctitori i binefctori ai sfintei Mnstiri, precum familia Gheorghe Ion din Clrai, familia Picu iman din Clrai, familia inta din Slobozia i muli alii. Rnd pe rnd au fost construite chilii, refcut i pictat biserica, ansamblul

monahal ce cuprinde paraclisul Sfntul Arhidiacon tefan , streia, trapeza, apoi s-au nlat turnul, clopotnia i un gard de piatr(700m) ce nconjoar, precum zidul o cetate, Sfnta Mnstire. Odoarele de pre ale aezmntului monahal sunt:Icoana fctoare de minuni a Maicii Domnului, care atepta neputrezit n pmnt de peste apte decenii ca s fie scoas la lumin n 1997;de asemenea, prticele din moatele unor sfini cunoscui, care atrag pelerini i nchintori cu evlavie. Sub ndrumarea Prea Cuviosului Protos Gherasim Noapte, stareul Mnstirii, se nevoiesc aici 12 vieuitori. Astfel, mnstirea i-a deschis porile spre oameni i spre cer, redevenind loc de rugciune i duhovnicie ce atrage muli pelerini.

(1 septembrie 1914 Preotul Alexandru Ionescu declar Biserica Parohial cu administraie de sine stttoare, astzi Mnstire)

Ansamblul Sfintei Mnstiri (aezarea)

10

CHIPUL MAICII DOMNULUI N TOATE LOCURILE ZIDIRII LUI DUMNEZEU Maica Domnului a fost, este i va rmne pn la sfritul veacurilor ajuttoarea i ocrotitoarea noastr. Modul cum i face simit prezena a fost diferit de-a lungul timpului. Uneori sa artat n persoan unor oameni mbuntii, iar alteori s-a artat prin minuni care s-au petrecut n faa sfintelor icoane. i sfnta noastr mnstire, din aceast pustie a Brganului, a primit binecuvntarea lui Dumnezeu i mijlocirea Maicii Domnului, prin icoana care a fost descoperit n faa sfintei Biserici. Dup cum am aflat din istoricul mnstirii, Biserica a fost prsit timp de douzeci de ani, dar a rmas n paza lui Dumnezeu i sub ocrotirea acestei icoane a Maicii Domnului cu Pruncul, care a stat de straj ca urmele sfinte s nu dispar de pe aceste meleaguri. Atunci cnd Dumnezeu a socotit momentul potrivit a fcut ca aceasta s fie descoperit i s fie pus spre nchinare tuturor celor care vor vizita mnstirea. Vrednicul de pomenire Prea Fericitul Printe Teoctist, cu ocazia vizitei sale la aceast mnstire, spunea c descoperirea acestei sfinte icoane este o binecuvntare din partea lui Dumnezeu pentru cretinii acestor locuri i va fi scut de ntrire a credinei acum la nceput de drum, pentru a se putea nmuli numrul monahilor n Brgan i mai ales numrul cretinilor participani la sfintele slujbe. Iat modul cum a fost descoperit sfnta icoan, n timp ce mica obte din vremurile de nceput ale mnstirii s-au apucat s caute o surs de ap n apropierea Bisericii. i n timp ce spau fntna au gsit odorul de mult pre dimpreun cu alte obiecte bisericeti foarte bine pstrate s-au speriat i s-au minunat. Au dat slav lui Dumnezeu cu toii i mai mult din acel moment pentru o aa binecuvntare.

11

Este tiut faptul c unii cretini evlavioi, de teama celor care vroiau s distrug aceast Biseric de pe faa pmntului, au ascuns aceste obiecte ca nu cumva s fie furate sau distruse. Aa a rnduit Maica Domnului s se ntample i cu sfnta ei icoan, s fie ascuns i apoi descoperit pentru ca s ne ajute s ne apropiem i mai mult de Dumnezeu. Cercetrile ulterioare care s-au realizat n legtur cu proveniena Sfintei Icoane, au demonstrat c aceasta dateaz de pe la anul 1846 i este un dar al unui cretin nstrit pe nume Gambeta, cel care a dat i numele satului dup aceea. Prea multe documente nu avem, nici legate de sfnta icoan, nici de sfnta Biseric, pentru c multe din acestea au putrezit odat cu trecerea timpului, iar altele au fost furate i arse atunci cnd Biserica a fost prsit i propus spre drmare, pe timpul dictaturii comuniste. Din rnduiala lui Dumnezeu aceast icoan a fost descoperit n anul 1997. Vieuitorii de atunci, ca i cei de acum, consider icoana fctoare de minuni pentru felul n care a fost descoperit i pstrat n stare foarte bun n mod miraculos. Nu n ultimul rnd, trebuie s amintim c nu puini sunt cretinii din zon care au declarat icoana fctoare de minuni, pentru simplu motiv c Maica Domnului le-a venit grabnic n ajutor i le-a ndeplinit toate dorinele celor care s-au rugat la ea cu credin sincer i puternic. An de an la marile srbtori nchinate Maicii Domnului, cretinii vin ntr-un numr impresionant i particip la sfintele slujbe de zi i de noapte pentru a-i mulumi de ajutorul primit i totodat s o roage s le fie de ajutor n viaa de zi cu zi, att la servici ct i acas.

12