Sunteți pe pagina 1din 9

Salutul yoghin al Soarelui - Surya Namaskara

de profesor yoga Gregorian Bivolaru V prezentm o form foarte accesibil i totodat uor de asimilat a exerciiului yoghin tradiional Surya Namaskara (Salutul Soarelui). Acest exerciiu are avantaje deosebite, n care sunt incluse profundele efecte benefice legate n primul rnd de dinamizarea ampl, global a ntregii fiine i trezirea nsoit de amplificarea armonioas a aspectului masculin, solar (HA), yang, (+) al fiinei celui care l practic. Ce este de fapt "Salutul yoghin al Soarelui" (Surya Namaskara)? n limba sanscrit, Surya nseamn Soare, iar Namaskara nseamn a saluta plin de devoiune i dragoste. Surya Namaskara este un minunat ansamblu de exerciii yoga care pregtesc foarte bine fiina pentru practica asana-elor (pe care totodat le completeaz ntr-un mod specific). Surya Namaskara tonific ntreaga musculatur corporal i face s apar o anumit accelerare dublat de o amplificare armonioas a respiraiei i a ritmului cardiac, fr a provoca ns stri de oboseal sau de pierdere a suflului. Discutnd la obiect, Surya Namaskara este o succesiune aproape nentrerupt de 12 micri, repetate de mai multe ori la rnd cu scopul de a ne pune n aciune ntregul sistem muscular pentru a l nclzi i condiiona n vederea efecturii cu o maxim eficien a asana-elor n Hatha Yoga. Salutul Soarelui este n acelai timp un excelent exerciiu de punere n form i mai ales din aceast cauz el este ceva mai rapid i dinamic n comparaie cu posturile yoga obinuite (asana-ele). n egal msur ns, Salutul Soarelui poate constitui un ansamblu de exerciii separate care pot fi practicate cu succes n afara edinei de hatha yoga propriu-zise. n mod tradiional, yoghinii din India realizeaz Salutul Soarelui ca procedeu de "nclzire" dimineaa, chiar la rsritul soarelui, nainte de asana-e. nc de la nceput, este necesar s subliniem c aici nu este vorba de nici un fel de rugciune pgn cum ar putea fi tentate s cread fiinele umane habotnice i dogmatice. De asemenea, este bine s se tie c Surya Namaskara nu este un straniu ritual hindus deghizat. Cum putem nva foarte uor Surya Namaskara? La prima vedere, dac privim n mod superficial ilustraiile acestei tehnici, am putea crede c aici este vorba despre ceva foarte complicat, dar analiznd totul cu atenie realizm c de fapt aceast complexitate nu este dect aparent. n realitate, acest ansamblu de exerciii este compus din numai 6 micri simple care se reiau apoi n sens invers, formnd prin dublare suita de 12 micri. Pentru ca s-l nvm ct mai repede, este foarte bine s ncepem cu micrile 1,2,3 i 4, dup care vom asimila cu mai mult uurin poziiile (micrile) 10, 11 i 12. Imediat dup aceasta, vom nva micrile de la 5 la 9. Atunci cnd le vom cunoate i pe acestea foarte bine, va fi de ajuns doar s le intercalm la locul lor n cadrul ansamblului de exerciii, care astfel va fi complet. nceputul practicii propriu-zise Concentrarea nentrerupt i participarea atent i activ a mentalului sunt de o importan primordial n timpul execuiei corecte a lui Surya Namaskara. La fiecare micare, aici este necesar o participare activ a contiinei. Cnd realizm Surya Namaskara nu trebuie s ne gndim la nimic altceva; procednd astfel, vom evita gradat divagaiile mentale i pauzele ateniei. Vom menine de asemenea un anumit ritm, care va rmne constant de-a lungul tuturor relurilor succesive a lui Surya Namaskara.

Acest aspect este foarte important. Doar primele dou exerciii le putem face ceva mai lent i nu neaprat duse pn la perfeciune, deoarece la nceput muchii sunt ceva mai nepenii, n special dimineaa. n timpul antrenamentului se recomand s fim orientai cu faa ctre Soare, fie ctre Est (rsrit). Totodat este esenial s evocm clar i s pstrm n minte ct mai ferm i constant imaginea sferei gigantice de for a Soarelui. n timp ce practicm, putem de asemenea s meditm asupra Soarelui, considerndu-l un veritabil hrnitor i dispensator al ntregii viei terestre. ntreaga noastr energie, chiar i cea pe care o folosim pentru realizarea Salutului Soarelui, o mprumutm (o asimilm atunci prin rezonan) din strlucirea i radiaia lui, deoarece toat hrana din care este construit i sintetizat nencetat corpul provine n mod direct din lumina ce ne parvine de la Soare. Mai mult dect att, fiecare atom al corpului nostru a fcut parte la un moment dat dintr-o stea asemntoare Soarelui sau chiar din Soarele nsui. Tot atunci ne mai putem gndi n continuare, din ce n ce mai profund, i la focarul energiei cosmice divine care se manifest sub forma Soarelui. Treptat, pe msur ce vom exersa constant i perseverent Salutul yoghin al Soarelui, vom deveni n mod tainic contieni de semnificaiile spirituale profunde ale Salutului yoghin al Soarelui, care va nceta s mai fie pentru noi un simplu ansamblu de exerciii, iar aceast trire inefabil va ngloba astfel gradat ntreaga noastr fiin, fcnd-o s nfloreasc pe toate planurile. Graie acestei atitudini luntrice constante, energia subtil solar (HA(+)) yang, pe care o vom asimila realiznd Surya Namaskara va fi ntotdeauna uria. Dac vom ncepe s practicm cu asiduitate Salutul Soarelui n fiecare zi vom remarca n decursul a numai 6 luni transformri de-a dreptul spectaculoase chiar i la nivelul corpului fizic. Pentru a ne autotesta, putem chiar s ne notm, la nceputul practicii, cteva dimensiuni ale corpului: circumferina taliei, coapselor, pieptului, bicepilor i gtului i n final ne putem fotografia n costum de baie. Dup 6 luni- perioad care nu nseamn aproape nimic raportat la scara unei viei umane obinuite- ne vom fotografia din nou n costum de baie i apoi vom compara vechile date cu msurile actuale pentru a putea fi convini cu siguran de noile rezultate care vor fi i mai clare pentru noi dac vom realiz atent cele 2 fotografii. De altfel, suplimentar, hainele pe care le purtm ne vor confirma nc dinainte aceste transformri. La nceput, putem exersa fiecare exerciiu al acestui ansamblu separat, timp de cteva zile, realizndu-le mai nti pe cele mai uoare. Nu trebuie s cutm s atingem forat perfeciunea nc de la primele tentative. Atracia pe care Surya Namaskara o va exercita mereu asupra noastr este, printre altele, dat i de nencetata perfecionare adus execuiei sale. Ritmul Majoritatea crilor de yoga care descriu Surya Namaskara omit o indicaie esenial ritmul sau viteza de execuie a micrilor acestui ansamblu de exerciii. Tocmai de aceea, muli practicani (ndeosebi cei occidentali care sunt lipsii de o autentic ndrumare tradiional) execut Salutul Soarelui fie prea repede, fie cu lentoarea asana-elor obinuite. nc de la nceput trebuie s v atragem atenia c aceasta este o curent eroare n realizarea lui Surya Namaskara. Atunci cnd vom stpni foarte bine Salutul yoghin al Soarelui, vom putea efectua mai mereu ntreaga serie de micri n 45 de secunde. Primul nostru obiectiv va fi astfel realizarea a 15 Surya Namaskara n aproximativ 12 minute. Dup 6 luni de practic nentrerupt, unii dintre noi vom putea realiza cu uurin 40 de serii n 25 de minute. Aceasta constituie o foarte bun medie de execuie a lui Surya Namaskara , pe care este inutil s o depim. Ea poate fi structurat, dac vrem, n dou reprize, 15 minute dimineaa i 10 minute seara nainte de culcare. Contraindicaii n principiu, femeile n timpul ciclului menstrual nu vor practica Surya Namaskara, cel puin n primele dou zile ale ciclului. Aceast contraindicaie depinde ns de situaia individual a fiecrei femei.

De asemenea, viitoarele mame vor putea practica Salutul Soarelui numai pn la nceputul cele de-a 5-a lun de sarcin, iar dup natere nu vor practica dect gradat, pe msur ce funciile i energiile corporale revin la parametrii lor normali. De asemenea, n cazurile de hernie nu este deloc indicat practica lui Surya Namaskara. Respiraia Sincronizarea respiraiei cu micrile realizate este esenial n execuia corect a Salutului yoghin al Soarelui. Aceast sincronizare, dei ar putea prea foarte complicat la prima vedere, nu este n fond dect un ritm respirator ct se poate de natural care este suprapus ritmului micrilor i vom observa c ne-ar fi chiar dificil s respirm altfel dect ne este indicat fr s simim foarte repede c ne sufocm. n schimb, dac ne sincronizm aa cum trebuie micrile i respiraia, autoverificarea va fi c vom reui s executm un mare numr de suite de micri fr s obosim i mai ales fr s ne pierdem suflul. Pentru a nva ct mai repede cum trebuie s respirm armonios n timpul realizrii lui Surya Namaskara, cel mai uor este s reinem unde se afl momentele de retenie a suflului: -n prima faz (primele 6 micri) ne vom reine suflul n poziia asemntoare cu un V inversat; -n faza a doua (ultimele 6 micri) ne vom reine suflul tot n poziia asemntoare cu un V inversat i de asemenea n postura urmtoare. Expirm dup aceea, n ambele situaii, ntinzndu-ne ctre nainte, ceea ce este foarte logic. Pentru uurarea memorrii, vom prezenta n final un tabel sintetic al secvenelor respiraie-posturi. Atunci cnd secvena de micare a devenit oarecum automatic i nu mai trebuie s-i consacrm ntreaga atenie, vom trece s nvm s respirm sincronizat cu micrile. Acest mod de a proceda ne va uura foarte mult asimilarea procedeului. Un sfat util: n primele zile de practic, atta timp ct micrile nu ne sunt nc familiare, este necesar s nu inem deocamdat cont de respiraie la execuia lor. Modul de execuie a lui Surya Namaskara Cele 12 micri care alctuiesc Surya Namaskara, n sincronizare cu respiraia, sunt: 1) Aezm minile cu palmele lipite n zona pieptului, vrfurile degetelor mari fiind aezate n scobitura gtului, n unghi drept fa de celelalte degete; coloana este atunci perfect dreapt iar tlpile sunt foarte apropiate, fr s se ating, i paralele. Expirm apoi lent, pe gur, dnd afar tot aerul din plmni; sprijinim coatele pe coaste ns meninnd minile la locul lor. Vom expira atunci profund, urmrind s expulzm i ultimile molecule de aer viciat din noi, retrgnd uor pentru aceasta zona abdominal. Atunci cnd plmnii sunt complet goi, contractm toi muchii, ncepnd cu labele picioarelor, apoi pulpele, coapsele, abdomenul (deja contractat datorit expiraiei forate), spatele, pieptul, braele, palmele i gtul; pe scurt, contractm sistematic ntreaga musculatur corporal. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac minile nu sunt aezate la nlimea potrivit i degetele (cu excepia degetelor mari) nu sunt lipite, plmnii nu se pot goli complet de aerul rezidual.

2) Relaxm apoi toi muchii i venim cu braele complet ntinse n sus ctre spate, curbnd ct mai mult zona bazinului i orientndu-ne privirea ctre vrfurile degetelor. Inspirm atunci profund i fr grab pe nas. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac nu curbm bine spatele i zona bazinului, musculatura spatelui nu va fi ntins suficient de mult. 3) Expirm profund pe gur, aplecndu-ne n fa ntocmai ca n cazul execuiei lui padahastasana. Idealul este s putem aeza palmele cu toat suprafaa lor pe sol; vom veni de asemenea cu capul ct mai mult ctre genunchi. n faza final a micrii, vom retracta parial i abdomenul, exact ca la nceputul realizrii lui uddhiana bandha (fr a face ns complet uddhiana bandha i mai ales fr s form). Este admis, la nceput, n situaia n care suntem mai rigizi, ca palmele s nu ating solul. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac nu venim suficient de mult cu capul ctre genunchi, flexia corpului va fi mai puin accentuat iar efectele sale sunt considerabil reduse. Faptul de a avea brbia presat ct mai mult de piept face s se amelioreze gradat toate dezechilibrele funciei tiroidiene. 4) Inspirm n continuare profund pe nas, aeznd acum toat talpa piciorului drept la sol, inclusiv clciul, iar genunchiul drept va fi mpins ctre nainte; gamba, coapsa i talpa noastr dreapt vor forma astfel un Z. mpingem dup aceea simultan zona bazinului ct mai aproape de clciul drept. Piciorul stng este apoi ntins spre spate, ns (Atenie!) nu la maximum pentru c n acest caz ne va fi imposibil s adoptm poziia corect. ndreptm apoi spatele i, simultan, ne orientm privirea ctre tavan sau (dac exersm n aer liber) ctre Soare, dac realizm tehnica n natur, cu toate c (Atenie!) ochii rmn tot timpul nchii. Erori curente care trebuie s fie evitate: vom avea grij s nu stm cu capul aplecat sau cu tibia piciorului drept perpendicular fa de sol. 5) Corpul trebuie s formeze acum un V inversat; clciele vor fi ntinse ct mai mult ctre sol, aezndu-le chiar lipite de sol dac ne este posibil. Dac la postura anterioar am ntins prea mult piciorul ctre n spate, V-ul inversat va fi prea deschis iar clciele nu vor putea atinge solul. Capul va fi orientat ct mai spre interior, presnd brbia n piept, spatele va fi ct mai drept iar privirea interioar este acum orientat ctre zona ombilicului. Contractm n continuare zona abdominal i muchii coapselor (acetia se vor contracta aproape automat dac apropiem clciele de sol). Erori curente care trebuie s fie evitate: nu trebuie s stm doar pe vrfurile picioarelor i vom evita s inem capul drept, deoarece atunci aceast poziie nu mai este asemntoare cu un V inversat; vom evita de asemenea s avem spatele curbat i abdomenul necontractat 6) Expirm apoi pe gur, lsndu-ne s coborm ctre sol. Singurele noastre puncte de contact cu solul trebuie s fie acum brbia, palmele, pieptul, genunchii i degetele de la picioare. n aceast poziie, abdomenul nu va putea s ating solul, bazinul fiind bine cambrat. Nici nasul nu poate atinge acum solul. Aceast postur confer o curbur foarte special coloanei vertebrale, care fusese anterior (n postura nr. (5)) meninut perfect dreapt. Erori curente care trebuie s fie evitate: nu ne vom aeza cu bazinul la sol; tlpile nu vor fi orientate n sus, degetele de la picioare trebuie s fie sprijinite pe sol. Palmele trebuie s fie i ele fixate ferm pe sol. Picioarele (tlpile) trebuie apoi s revin la acelai punct de plecare. La nceput, aceasta este foarte greu de realizat, dar vom putea cu siguran s ajungem aici printr-o practic consecvent.

7) n continuare inspirm pe nas, apoi ridicm capul ct mai mult posibil i curbm ct mai mult zona bazinului, ns (Atenie!) corpul nu atinge solul. Singurele puncte de contact cu solul sunt acum degetele de la picioare i palmele. Aceast postur nu este identic cu bhujangasana. Braele sunt acum ntinse iar umerii sunt uor adui ctre n spate, pentru a permite expansiunea pieptului n fa. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac picioarele au fost cumva aezate incorect la micarea precedent, ele vor fi aezate la fel i acum. Coapsele nu trebuie s ating solul iar umerii nu trebuie s vin n fa (deoarece ei nu permit n felul acesta dilatarea pieptului). 8) n continuare rmnem n retenie pe plin i revenim n postura asemntoare cu un V inversat. Modul de realizare i erorile posibile ale micrii nr. (8) sunt identice cu cele descrise la postura nr. (5). Clciele vor fi deci ntinse ct mai mult ctre sol, aezndu-le chiar lipite de sol dac ne este posibil. Capul va fi orientat ct mai spre interior, presnd brbia n piept, spatele va fi ct mai drept iar privirea interioar este acum orientat ctre zona ombilicului. Contractm n continuare zona abdominal i muchii coapselor (acetia se vor contracta aproape automat dac apropiem clciele de sol). Erori curente care trebuie s fie evitate: nu trebuie s stm doar pe vrfurile picioarelor i vom evita s inem capul drept, deoarece atunci aceast poziie nu mai este asemntoare cu un V inversat; vom evita de asemenea s avem spatele curbat i abdomenul necontractat. 9) Acum continum s ne reinem suflul (plmnii fiind mai departe plini cu aer). n aceast postur vom inversa ns amplasarea picioarelor, fa de postura nr. (4), pentru a comprima alternativ i simetric fiecare parte a abdomenului (deci acum vom ntinde piciorul drept la sol, n timp ce stngul va fi cu talpa aezat ferm pe sol). Erori curente care trebuie s fie evitate: o alt eroare dect cele prezentate la descrierea poziiei nr. (4) dar care decurge din cele dou precedente ((7) i (8)), este s aezm la sol planta piciorului n locul degetelor. n aceast situaie, vom avea tendina s ndoim incorect gamba stng iar piciorul nostru stng nu va fi adus suficient de mult lng mini. La nceput, este destul de greu s facem ca piciorul ntins s revin pn la punctul de plecare. Pentru a uura execuia, vom distribui aproape ntreaga greutate a corpului pe piciorul i pe braul opuse (n cazul de fa, este vorba de piciorul stng ndoit i de braul stng), ceea ce ne va permite s nclinm uor bazinul i ne va uura rentoarcerea piciorului ntins. 10) n continuare expirm profund i fr grab pe gur iar apoi revenim la postura nr. (3). Ne aplecm deci n fa ntocmai ca n cazul execuiei lui padahastasana. Idealul este s putem aeza palmele cu toat suprafaa lor pe sol; vom veni de asemenea cu capul ct mai mult ctre genunchi. n faza final a micrii, vom retracta parial i abdomenul, exact ca la nceputul realizrii lui uddhiana bandha (fr a face ns complet uddhiana bandha i mai ales fr s form). Este admis, la nceput, n situaia n care suntem mai rigizi, ca palmele s nu ating solul. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac nu venim suficient de mult cu capul ctre

genunchi, flexia corpului va fi mai puin accentuat iar efectele sale sunt considerabil reduse. Faptul de a avea brbia presat ct mai mult de piept face s se amelioreze gradat toate dezechilibrele funciei tiroidiene. 11) n continuare, acum inspirm profund i complet pe nas, realiznd simultan micarea i postura nr. (2). Relaxm deci toi muchii i venim cu braele complet ntinse n sus ctre n spate, curbnd ct mai mult zona bazinului i orientndu-ne privirea ctre vrfurile degetelor. Capul este i aici ntins ct mai mult pe spate. Erori curente care trebuie s fie evitate:braele nu vor fi moi, iar spatele nu va fi lsat relaxat ci va fi curbat la maximum; dac nu curbm bine spatele i zona bazinului, musculatura spatelui nu va fi ntins suficient de mult. 12) n final, expirm din nou profund pe gur i relaxm ntreaga musculatur corporal, revenind din nou n postura de plecare (nr. (1)). Aezm deci minile cu palmele lipite n zona pieptului, vrfurile degetelor mari fiind aezate n scobitura gtului, n unghi drept fa de celelalte degete; coloana este atunci perfect dreapt iar tlpile sunt foarte apropiate, fr s se ating, i paralele; sprijinim coatele de coaste ns meninnd minile la locul lor. Expiraia va fi profund, urmrind s expulzm i ultimile molecule de aer viciat din noi, retrgnd uor pentru aceasta zona abdominal. Atunci cnd plmnii sunt complet goi, contractm toi muchii, ncepnd cu labele picioarelor, apoi pulpele, coapsele, abdomenul (deja contractat datorit expiraiei forate), spatele, pieptul, braele, palmele i gtul; pe scurt, contractm sistematic ntreaga musculatur corporal. Erori curente care trebuie s fie evitate: dac minile nu sunt aezate la nlimea potrivit i degetele (cu excepia degetelor mari) nu sunt lipite, plmnii nu se pot goli complet de aerul rezidual. Efectele benefice ale tehnicii Iat n continuare cteva dintre efectele spectaculoase curent obinute la nivel fizic de persoanele n vrst, aa cum s-au putut ele constata la ashram-ul lui Swami Sivananda din Rishikesh; -dispariia grsimii excesive de pe suprafaa ntregului corp; -reducerea natural a bombrii pntecelui; -digestie mult ameliorat; -ncetarea cderii prului; -revenirrea culorii naturale a unghiilor; -aspect i culoare mai proaspete ale pielii; -transpiraia, anterior urt mirositoare, devine treptat inodor. Foarte frecvente sunt i cazurile n care se poate constata o uimitoare rentinerire la persoanele n vrst care practic cu asiduitate Surya Namaskara. n practica Salutului yoghin al Soarelui, vrsta nu are aproape nici o importan. De exemplu, sunt foarte frecvente n India cazurile n care persoane n vrst de peste 60-70 de ani, printre care i femei avnd pn la 10 copii, s-au transformat ntr-un mod aproape miraculos dup numai cteva luni de practic nentrerupt a lui Surya Namaskara. Durata maladiilor ce pot fi curarisite radical de practica perseverent i sistematic a Salutului yoghin al Soarelui amintim: indigestiile, constipaia, neregularitile menstruale, apatia. Surya Namaskara ajut, de asemenea, foarte mult la combaterea i eliminarea letargiei, pesimismului, lenei i indispoziiei prin dinamizarea foarte intens a aspectului solar (HA), emisiv, dinamic (yang(+)) al fiinei. Att continena sexual ct i abstinena activ pot fi cu uurin atinse i meninute prin practica zilnic a lui Surya Namaskara. Celebrul yoghin Dhirendra Brahmachari afirm c Surya Namaskara ne face capabili s nmagazinm foarte mult energie subtil (prana) solar (HA) n fiin, corpul nostru fizic devenind astfel foarte luminos, ntocmai ca Soarele. Ca i Soarele, acest exerciiu are 12 pri componente. n anumite tratate ezoterice yoga, se

arat c Surya Namaskara care cuprinde 16 micri este extrem de dificil i din aceast cauz el este n general realizat cu numai 12 pri. Tot n aceleai strvechi tratate yoga se mai spune c cele 16 aspecte ale Soarelui sunt toate prezente numai atunci cnd ntreaga creaie este pe pragul disoluiei finale (pralaya); de regul, soarele vizibil nu are dect 12 aspecte distincte. Numeroi yoghini, att din India ct i din ntreaga lume sunt nite frecveni practicani ai Salutului yoghin al Soarelui. Efectele minunate ale acestui ansamblu de exerciii relativ simple apar la toi aceia care le practic cu regularitate. V prezentm n continuare principalele efecte benefice ale Salutului yoghin al Soarelui. Aceast parial trecere n revist care li s-ar putea prea unora puin exagerat la prima vedereeste totui departe de a fi exhaustiv: - Surya Namaskara poate fi practicat de oricine, att de unul singur ct i n grup, n orice anotimp, deoarece ea se poate realiza la fel de bine n camer ct i n aer liber (totui, este necesar s menionm c efectele sale profunde apar ceva mai repede atunci cnd este practicat n natur, n perioada rsritului Soarelui); - Surya Namaskara nu necesit mai mult de 3-10 minute zilnic. Acest ansamblu de exerciii nu i limiteaz aciunea doar la o anumit parte a corpului, ci acioneaz armonios asupra ntregului organism; - Surya Namaskara nu necesit nici un fel de echipament i nu implic nici un fel de cheltuieli, spre deosebire de slile moderne de gimnastic, ce n prealabil trebuie nzestrate cu o aparatur complicat i scump. Atunci cnd urmrim s practicm Surya Namaskara nu avem nevoie dect de un spaiu de 2 m ptrai i de o ptur pe care s stm; - Surya Namaskara tonific ntregul sistem digestiv prin ntinderea i comprimarea succesiv a abdomenului; totodat acest ansamblu de exerciii maseaz profund toate viscerele: ficatul, stomacul, splina, intestinele, rinichii, activeaz digestia i elimin rapid constipaia; - Surya Namaskara ntrete gradat centura abdominal, meninnd i readucnd dac este cazul organele la locul lor (dac acestea sunt deplasate!). Stazele sangvine de la nivelul organelor abdominale sunt astfel rapid suprimate; - Surya Namaskara este o combinaie armonioas de micri i respiraii sincronizate; tocmai din aceast cauz, plmnii sunt profund ventilai iar sngele este oxigenat i dezintoxicat prin expulzarea masiv de bioxid de carbon i alte gaze toxice pe cile respiratorii. n plus, realizarea sa corect intensific activitatea cardiac i astfel circulaia sangvin este activat n ntregul organism. Acest aspect constituie una din condiiile primordiale ale strii de sntate. Salutul yoghin al Soarelui combate de asemenea hipertensiunea i palpitaiile, fcnd ca minile i picioarele care sunt reci s se nclzeasc; - Surya Namaskara tonific ntregul sistem nervos graie elongaiilor i flexiilor succesive ale coloanei vertebrale. Realizarea sa consecvent normalizeaz funciile sistemului nervos simpatic i parasimpatic. Somnul devine din ce n ce mai profund i mai odihnitor, iar memoria este mult ameliorat; - Surya Namaskara ndeprteaz rapid grijile i tensiunile interioare, calmndu-i pe cei anxioi. n mod obinuit, celulele nervoase se refac mai lent dect celelalte celule ale organismului, ns practica asidu i regulat a lui Surya Namaskara restabilete gradat o funcionare normal a creierului; - Surya Namaskara stimuleaz i normalizeaz activitatea glandelor endocrine, ndeosebi a glandei tiroide, datorit micrilor de compresiune realizate la nivelul gtului; - Surya Namaskara amelioreaz aspectul pielii, deoarece activarea general a circulaiei sangvine n ntregul organism face pielea mult mai capabil s evacueze mari cantiti de toxine, mai ales dac acest ansamblu de exerciii este continuat pn la apariia unei uoare transpiraii (not : unii yoghini indieni recomand chiar s se practice pn cnd apare o transpiraie abundent, ns n condiiile noastre climatice (cu excepia antrenamentului pe plaj la mare) aceasta nu este deloc necesar. n India, din cauza temperaturii ambiante, chiar i cteva

minute de practic sunt suficiente pentru a provoca o intens transpiraie). n orice caz, Surya Namaskara modific n sens pozitiv aspectul pielii, care se tie c reflect ca o oglind starea noastr de sntate. Tenul practicantului devine luminos, iar pielea sa, fiind bine irigat, ntinerete; - Surya Namaskara fortific global ntregul corp: gtul, umerii, braele, ncheieturile, degetele, spatele, bazinul, centura abdominal, coapsele, pulpele picioarelor i gleznele sunt progresiv ntrite fr a se ngreuna sau a deveni prea masive. Se tie de altfel c fortificarea musculaturii spatelui este un mijloc simplu dar foarte eficient de a lupta mpotriva tuturor tulburrilor ce pot apare la nivelul bazinului; - Surya Namaskara amelioreaz foarte mult aspectul i inuta (atitudinea) bustului la femei. Pieptul (snii) se dezvolt astfel normal, devenind (sau redevenind) ferm i elastic; - Surya Namaskara stimuleaz n mod binefctor activitatea uterului i ovarelor, suprimnd neregularitile ciclului menstrual precum i durerile specifice conexe cu acesta. De asemenea, n cazul graviditii, la practicantele lui Surya Namaskara naterea este mai uoar i mai puin dureroas; - Surya Namaskara previne cderea prului i totodat diminueaz tendina natural de albire a acestuia; - Surya Namaskara contrabalanseaz efectul nefast al tocurilor nalte, al pantofilor prea strmi, al centurilor sau al hainelor strnse pe noi sau foarte strmte; totodat el previne platfusul i ntrete gleznele; - Surya Namaskara reduce grsimea n exces, n special grsimea de lux din zona abdominal, de pe olduri, coapse, gt, brbie; - Surya Namaskara reduce proeminena anormal a mrului lui Adam datorit succesiunii de flexii ctre nainte ale gtului i a compresiunii realizate n zona tiroidei; - Surya Namaskara elimin mirosurile corporale neplcute prin favorizarea activitii purificatorilor notri naturali: piele, plmni, intestine, rinichi; - Surya Namaskara dinamizeaz i sporete capacitatea natural de rezisten n faa bolilor prin ntrirea terenului (corpul fizic) i a sistemului imunitar; - Surya Namaskara ne modeleaz n mod ideal corpul (fr exagerarea masei musculare) reducnd armonios excesul de grsime; - Surya Namaskara confer graie i siguran n micri; - Surya Namaskara pregtete n mod excelent practica gimnasticii saua diferitelor sporturi n general; - Surya Namaskara este cea mai rapid metod pentru crearea i meninerea unei stri interioare de spirit mereu tnr. Acest aspect constituie un nepreuit atu pentru oricine. Este, de altfel, minunat s te simi oricnd gata s nfruni cu ncredere i curaj greutile vieii, extrgnd astfel din ntreaga ta existen un maximum de bucurii intense i profund autentice. Pe scurt, Surya Namaskara ne deschide poarta ctre o sntate perfect, for, armonie, eficien i longevitate, aspecte care ar trebui s constituie atributele normale ale fiecrei fiine umane armonios integrate n macrocosmos. - Surya Namaskara ne poate cu adevrat procura toate aceste rezultate deoarece el coordoneaz toate funciile vitale. Bineneles c Surya Namaskara nu este un panaceu, ns acest ansamblu de exerciii simple, practicate cu perseveren i fermitate, l recompenseaz pe cel care l realizeaz cu o sntate excelent, cu o energie benefic efervescent, conferind totodat o nou tineree persoanelor n vrst. Practicnd zilnic acest ansamblu de exerciii relativ simple, viaa noastr se va transforma gradat ntr-un sui-generis cntec de bucurie, dup cum atest mrturiile yoghinilor care l realizeaz zilnic de mai muli ani. Sursa: yogaesoteric

S-ar putea să vă placă și