SEMIOTIC I LIMBAJ ECONOMIC

Note de curs

Titular curs: Prof.univ.dr. Daniela Panicu

BUCURETI 2011

CUPRINS
I SEMIOTIC 1.1 Analiza conceptual 1.2 Semnele 1.3 Metodologia semiotic, instrument de optimizare a comunicrii II COMUNICARE I LIMBAJ: DEFINIREA CONCEPTELOR II.1 Conceptul de comunicare II.2 Conceptul de informaie II.3 Conceptul de limbaj- cu referire la limbajul economic III TEHNOLOGIA, SOCIETATEA INFORMAIONAL I TIINA COMUNICRII III. 2 Conceptul de societate informaional III 3 Tehnologia informaional: automatizare, informatizare, digitalizare III 4 Suprainformatizarea i informatizarea oarb IV TEORII DESPRE LIMBAJ CU APLICAIE LA LIMBAJUL ECONOMIC IV 1. Concepia lui Alfred Tarski des pre limbaj IV 2. Michel Foucault depre arheologia cunoaterii i epistema limbajului IV 3. Descriere, argumentare, imaginaie i limbaj la Karl Popper V ASPECTE RELEVANTE PRIVIND LIMBAJUL ECONOMIC V.1 Influene din alte domenii ale cunoaterii asupra limbajului economic V.2 Plasticizarea limbajului economic V.3 Limbajul animist i limba de lemn VI DESPRE ETIMOLOGIA UNOR CONCEPTE ECONOMICE VI.1 Geneza unor concepte economice VI.2 Metafore i alte expresii utilizate n discursurile economice VII COMUNICARE I LIMBAJ ECONOMIC VII.1 Extensiunea i intensiunea verbal VII.2 Semne i semnale n economie VII.3 Informaii, mesaje i zvonuri VIII ISTORIA TIINEI ECONOMICE I LIMBAJUL ECONOMIC VIII.1 Gndirea economic i tiina economic VIII.2 Emanciparea tiinei economice de politic i moral VIII.3. Rentoarcerea la politic IX PREMISELE EPISTEMOLOGICE ALE COMUNICRII TEORIILOR ECONOMICE IX.1 Domeniul economic

IX.2 Faptele economice IX.3 Microeconoie i macroeconomie IX.4 Teorii i Modele IX.5 Ipoteze, axiome i principii

I.

SEMIOTICA

1.1. Analiza conceptual Cea mai scurt definiie a semioticii este aceea c reprezint studiul semnelor. ntrebarea care apare este urmtoarea: Ce se nelege prin semn?. Prin semn se nelege mai mult dect semnele vizuale (semn de circulaie, sigl de firm, etc), semne care pot fi desenate, pictate sau fotografiate i care in de seciunile de art i fotografie. El include, de asemenea, cuvinte, sunete, limbajul corpului, lucruri care aparent nu au nimic n comun i care, la prima vedere, fac aproape imposibil studierea unui fenomen att de disparat. Prin semn se nelege orice modalitate neleas de partener: cuvnt (scris sau vorbit), imagine, schi, gest, aciune cu o semnificaie, etc. Etimologic, cuvntul semn, care este rdcina conceptului de semiotic deriv din grecescul semeon . Semiologia este tiina care studiaz rolul semnelor ca parte a vieii sociale. Termenul este introdus de ctre Ferdinand de Saussure n lucrarea Cours de lingvistique generale, n anul 1916, pentru a desemna o vast tiin a semnelor, n care lingvistica i semantica nu erau dect pri componente. Ferdinand de Saussure considera c semiologia este o parte a psihologiei sociale, ea fiind o tiin care studiaz viaa semnelor n cadrul vieii sociale (de Saussure 1988). Semiologia studiaz natura semnelor i legile care le guverneaz iar linvistica este doar o parte a acestei tiine generale. Legile pe care la va descoperi semiologia vor fi legi aplicabile n lingvistic, iar linvistica va fi astfel alocat ntr-un loc bine definit din domeniul cunoaterii umane. Ferdinand de Saussure (1857 -1913) a fost un lingvist suedez, care a fondat nu numai lingvistica, dar i ceea ce se refer astzi la semiotic (n cursul lui de Lingvistic General, 1916). El a afirmat c limba este un sistem de semne care exprim idei i prin urmare este comparabil cu alte sisteme de semne, cum ar fi: scrierea, alfabetul surdo-muilor, riturile simbolice, formulele de politee, semnalele militare etc. Limba este cea mai important dintre aceste sisteme. Orice domeniu cercetat ca un sistem de semne care exprim idei constituie o ramur a semioticii. Exemple: limba, literatura, riturile simbolice, miturile, folclorul, arta figurativ, muzica, formulele de politee, moda, semnele militare, procesul de nvmnt etc. Ali contributori importani n dezvoltarea incipient a semioticii au fost: filozoful american Charles Sanders Peirce (1839-1914) i mai trziu Charles William Morris (19011979), care a dezvoltat semiotica behaviorist. Printre teoreticienii semioticii moderne se

numr Roland Barthes (1915-1980), Algirdas Greimas (1917-1992), Christian Mety (19311993), Umberto Eco i Julia Kristeva. Semiotica a nceput s devin o abordare major a studiilor culturale la sfritul anilor 1960, parial ca rezultat al muncii lui Roland Barthes, odat cu traducerea n limba engleza a lucrrii Mythologies (1957). Unul dintre cei mai cunoscui semioticieni contemporani, Thomas Sebeok consider c semioza este fenomenul care deosebete formele de via de obiectele nensufleite (Sebeok 2002, pag. 19). Aa cum gndirea este specific omului, semioza este caracteristic tuturor fiinelor vii. Semiotica nu este pe deplin instituionalizat ca o disciplin economic. Este un domeniu de studiu care implic diferite influene teoretice i instrumente metodologice. Umberto Eco (1976) a formulat o definiie ampl a semioticii, i anume, semiotica se refer la tot ce poate fi luat ca un semn. n sens semiotic semnele pot lua forma de cuvinte, imagini, sunete, gesturi i obiecte Totui, pentru lingvistul Saussure, semiologia a fost o tiin care studiaz rolul semnelor ca parte a vieii sociale, iar pentru filozoful Charles Peirce, semiotica a fost doctrina formal a semnelor care a fost strns legat de logic. Peirce este de prere c un semn este ceva ce vine la cineva, de la oricine, pentru ceva ntr-o anumit privin. Se poate spune c semiotica este o tiin a tiinelor, avnd n vedere c toate tiinele utilizeaz semnele sub o form sau alta. De exemplu, n domeniul tiinei calculatoarelor semnele au un rol primordial, plecnd de la reprezentarea datelor prin cifre binare ct i n forma limbajelor de programare (structuri formate din semne), a formalismelor matematice i logice, i, nu n ultimul rnd, a interfeelor grafice sau textuale. C.S. Peirce a considerat semiotica drept tiina care studiaz procesele de semioz (d e semnificare). El a definit semnele prin aa numitul triunghi semiotic, n care sunt evideniate semnul, obiectul semnificat i cel care interpreteaz semnul:

Semn

Obiect

Interpretant

Fig. 3.1 Triunghiul semiotic al semnelor Semiotica reprezint mai degrab o serie de studii n art, literatur, antropologie i mas media dect o disciplin academic independent. Prin urmare cei implicai n semiotic sunt lingviti, filozofi, psihologi, sociologi, antropologi, literari, esteticieni, teoreticieni mass media, psihoanaliti i educatori. Dup cum s-a putut observa exist o variaie considerabil de semioticieni, evideniindu-se totui dou tradiii divergente n semiotic care rezult de la Saussure i Peirce. Semioticianul care a unit aceste dou tradiii a fost Umberto Eco, autorul lucrrii Numele Trandafirului (1980) Studiind semnul, semiologia se mparte, conform lui Charles Morris, n trei ramuri: - sintax, care studiaz relaiile dintre semne (relaia semn-semn); - semantic, ce studiaz relaiile dintre semne i lume (relaia semnificat-semnificant / semn-lume); - pragmatic, ce studiaz relaiile dintre semne i utilizatorii semnelor (relaia semn-om / semn-utilizator). Semnul a intrat n preocuparea cercettorilor nc de pe vremea lui Aristotel, preocupri de a-l studia avnd mai trziu Umberto Eco i Roland Bartes. Semiotica e de fapt o disciplin universal deoarece putem obine lmuriri despre lume i noi nine. Ea este, de asemenea, o disciplin fundamental ce ofer mijloace de cercetare ale multiplelor aspecte. Ca disciplin popriu-zis, semiotica apare la nceputul secolului XX prin lucrrile autorilor mai sus menionai.

Semiotica este adesea folosit n analiza textelor (dei este mult mai mult dect doar un mod de analiz textual). Aici ar trebui menionat faptul c, probabil, un "text" poate exista n orice mediu i poate fi verbal, non-verbal, sau ambele. Termenul se refer de obicei la un mesaj care a fost nregistrat ntr-un anunmit fel (de exemplu, scris, audio i videonregistrare), astfel c este fizic independent. Un text este un ansamblu de semne (cum ar fi cuvinte, imagini, sunete i / sau gesturi) construit (i interpretate), cu referire la conveniile asociate cu un gen i ntr-un mediu special de comunicare. Termenul "mediu" este folosit ntr-o varietate de moduri diferite de ctre teoreticieni, i poate include categorii, cum ar fi vorbirea i forme de scriere sau de imprimare i de radiodifuziune sau se refer la forme tehnice specifice n cadrul mass-media (radio, televiziune, ziare, reviste, carti, fotografii, filme i nregistrri) i forme interpersonale de comunicare (telefon, scrisoare, fax, e-mail, video-conferine, calculator sisteme bazate pe chat). Semiotica este important deoarece ea ne ajut s considerm realitatea ca ceva care are o existen pur obiectiv, independent de interpretarea uman. Ea ne nva c realitatea este un sistem de semne, c trim ntr-o lume a semnelor i c nu putem nelege nimic dect prin intermediul semnelor i codurilor care alctuiesc lumea din jur. Studiul semnelor reprezint studiul construirii i ntreinerii realitii. Prin studiul semioticii devenim contieni c aceste semne i coduri sunt transparente iar sarcina noastr const n lecturarea lor. Refuzul unui astfel de studiu presupune c lsm altora controlul lumii de semnificaii n care locuim.

1.2.

Semnele

Cele dou modele dominante de definire a semnului aparin lingvistului Ferdinand de Saussure i filozoful Charles Sanders Peirce. n concordan cu Peirce, noi gndim numai prin semne (Peirce 1931). Semnele iau forma cuvintelor, imaginilor, sunetelor, mirosurilor, aromelor, actelor sau obiectelor, dar astfel de lucruri nu au sensuri intrinseci ci devin semne numai cnd le nvestim noi sensuri. Nimic nu este un semn dac nu este interpretat ca un semn, a declarat Peirce. Semnul se adreseaz cuiva, crend n mintea acestuia un semn echivalent. Semnul acesta pe care il creeaz l numim interpretantul primului semn. Semnul ine locul a

ceva, anume al obiectului su. (Semnul astfel creat se numete interpretantul primului semn i ine locul obiectului su.) Orice poate fi un semn atta timp ct cineva l interpreteaz ca semnific ceva. Noi interpretm lucrurile ca semne n mare parte incontient prin raporta rea lor la sisteme familiare de convenie. Utilizarea sensului semnelor reprezint centru preocuprilor semioticii. Saussure spune c semnul lingvistic nu unete un lucru i un nume, ci un concept i o imagine acustic. Acesta din urm nu este sunetul material, lucrul pur fizic, ci amprenta psihic a acestui sunet, reprezentarea pe care ne -o d mrturia simurilor noastre. Ea este senzorial i o numim material numai n acest sens i n opoziie cu cellalt termen (conceptul), n general mai abstract, caracterul psihic al imaginilor noastre acustice, apare clar cnd observm propriul nostru limbaj. Fr s micm buzele i limba, putem s ne vorbim nou nine sau s recitm n minte o poezie. Abordnd n acest mod noiunea de semn, Ferdinand de Saussure a pus bazele tezei arbitraritii semnului. Etimologic, cuvntul semn, rdcina termenului semiotic deriv din grecescul semion. n scrierile greceti, trstura dominant n aceast privin este separaia ntre Semion i Natura, pe de o parte i Symbolon i Cultura, pe de alt parte. Trecerea de la cultur la natur presupune nelegerea unor paradigme i a unor concepte cheie, precum: rezonan, iconicitate, semn-cuvnt, exprimnd izomorfismul dintre realitatea natural i cea cultural. n plus, complexul natur cultur presupune o opoziie, n sensul c limba cosmic creeaz nu numai cuvintele i combinaiile lor, ci chiar i pe locutor. Atunci cnd se pune problema genezei limbajului i a semnului reine atenia existena unui nucleu dur nnscut al competenei lingvistice, genetic transmis individului uman, dar ctigat (dobndit, construit) de specia uman n contextul socio-cultural pe care la generat n timp. Analitic, orice situaie semiotic presupune activarea a cel puin un semn. Semnul reprezint conceptul central al semiozei i, de asemenea, concept de referin pentru semiotica nsi.

Termenul de semioz a fost folosit pentru prima dat de Ch. S. Peirce (gr. semeiosysemeiosis) i desemneaz o aciune sau o influen care constituie sau implic o cooperare ntre trei subiecte: un semn, obiectul su i interpretantul su. Pentru sociologia comunicrii, semioza reprezint o transmitere de semnificaii prin intermediul unor simboluri. Astfel, o situaie semiotic se identific cu o situaie de comunicare, semioza desemnnd procesul prin care un individ comunic, procesul de comunicare devenind posibil datorit sistemelor de semnificare. Contiina c la nceput a fost semnul (Hilbert) se regsete n toate consideraiile gndirii mitice; lumea este vzut ca o creaie prin semn a Zeului (rs, plns, dans, cuvnt). Pe fundamentul acestei concepii, importante sunt contribuii ale semioticii orientale, care interpretau semnul ca pe o entitate deopotriv fizic i metafizic, sau contribuiile semioticii occidentale, precum cea a lui Aristotel, care asocia semnul cu trei moduri de a fi (verosimilul sau eikos, semnul ambiguu sau semeyonul i indiciul sau tekmerion), sau cea a Sfntului Augustin pentru care semnul este noiunea de baz a tiinei limbajului care se arat pe sine nsui simurilor i n afar de sine mai indic spiritului i altceva. De asemenea, sub semnul gndirii occidentale reinem concepia lui J. Poinsot, pentru care exist un semn natural i altul social, ambele trebuind subordonate relaiei pe care acestea o definesc cu obiectul semnificat (referenialul sau denominatul), cu interpretantul sau subiectul uman cunosctor; relaia ntre realitatea semnificat i aciunea semnificatoare fiind indirect mediat de prezena semnului. Ferdinand de Saussure, printele semioticii, va propune o dimensiune lingvistic a semnului. Pentru acesta, semnul presupune mbinarea unui concept cu o imagine acustic, adic a unui semnificat cu un semnificant; semnificatul reprezentnd coninutul conceptual al semnului, iar semnificantul ceea ce exprim acesta . Dac lum ca exemplu lingvistic cuvntul Inchis (sensul care i se acord de cineva cnd l vede pe ua unui magazin) este un semn care const n: Semnificatul: cuvntul nchis Semnificant: magazinul este nchis pentru clieni.

Semn Semnificant Semnificat

Semnul const n unitatea dintre semnificant i semnificat. De exemplu: secvena casa:

CASA +

=> semn

n aceeai perioad cu F. de Saussure, pe continentul american, Charles Sanders Peirce definea semnul drept un instrument de comunicare uman, sugernd ideea c ntreaga gndire i cunoatere se realizeaz prin semne. n accepiunea unei semioze infinite, Ch. S. Peirce considera semnul drept ceva care face ca altceva (interpretantul su) s se refere la un obiect la care el nsui se refer (obiectul su) n acelai fel, interpretantul devenind la rndul su un semn .a.m.d.

1.3.

Metodologia semiotic, instrument de optimizare a comunicrii

Printre virtuile de referin ale semioticii un loc important i revine aceleia de a fi o metodologie posibil de utilizat cu eficien de oricare alt disciplin tiinific. ntre instrumentele metodologice pe care semiotica le ofer, acela al analizei situaionale are caliti integratoare. Astfel, descris n termeni foarte generali, orice situaie de comunicare poate fi cercetat cu ajutorul ctorva instrumente de analiz semiotic.

10

O analiz situaional presupune definirea unei "situaii de comunicare" (semioz), prin intermediul creia se poate afla rspunsul la urmtoarea succesiune de ntrebri formulat n urm cu peste ase decenii de Harold Lasswell, specialist n sociologia comunicrii: cine, ce, cum (n ce context), cu ce scop, cui comunic ? Un demers optimizator de analiz va cuprinde: analiza structural, analiza funcional i elaborarea modelului optimizator. Etapa analizei structurale vizeaz cercetarea detaliat a parametrilor structurali ai "tiinei de comunicare" avute n vedere. Astfel, vom avea n atenie: contextul realizrii actului comunicativ, emitentul mesajului, coninutul comunicrii, mijloacele de codificare utilizate, receptorul mesajului i scopul mesajului. Cea de-a doua etap a unei analize situaionale, etapa analizei funcionale, presupune stabilirea unor corelaii funcionale ntre parametrii mai sus menionai, n funcie de particularitile situaiei de comunicare propriu-zise. Analiza funcional este esenial, ntruct ea vizeaz dimensiunea dinamic a oricrei situaii de comunicare (public inclusiv). Comunicarea ajut la corelarea optim a modului de funcionare, a parametrilor structurali la nivelul semiozei. Pornind de la aceste direcii generale, n funcie de situaia particular cu care se confrunt, fiecare emitent i poate optimiza discursul prin soluiile specifice contextului comunicativ. Aceste soluii optimizatoare vizeaz: contextul comunicrii, situaia emitentului, coninutul mesajului, mijloacele comunicative, optimizarea scopului i stimularea competenei receptoare a destinatarului.

II COMUNICARE I LIMBAJ: DEFINIREA CONCEPTELOR

2.1.

Conceptul de comunicare Termenul de comunicare este un termen uzual n limba de toate zilele iar folosirea

lui nu implic probleme speciale. Majoritatea vorbitorilor l asociaz cu a aduce la cunotin sau a informa. Faptul este evideniat de orice dicionar explicativ unde, n

11

general, sunt menionate trei semnificaii, parial suprapuse, ale cuvntului comunicare: 1. ntiinare, aducere la cunotin; 2. contacte verbale n interiorul unui grup sau colectiv; 3. prezentare sau ocazie care favorizeaz schimbul de idei sau relaiile spirituale. Comunicarea a fost perceputa ca element fundamental al existentei umane inca din antichitate. In fapt, insasi etimologia termenului sugereaza acest lucru; cuvntul "comunicare" provine din limba latina; communis inseamna "a pune de acord", "a fi in legatura cu" sau "a fi in relatie", desi termenul circula in vocabularul anticilor cu sensul de "a transmite si celorlalti", "a impartasi ceva celorlalti". Simplitatea aparent nu elimin necesitatea de a defini mai exact semnificaiile tiinifice ale termenului comunicare. Comunicarea este un proces care are patru componente fundamentale: un emitor, un canal, informaie i un receptor. Procesul de comunicare sau comunicarea poate fi redat ntr-o manier simplist ca n figura 1: Fig. .2 1: Modelul elementar al comunicrii

Emitor

informaie

canal

informaie

receptor

feedback Din aceast schem se poate nelege c procesul comunicrii presupune mai mult dect un participant; anume pe lng emitor (sau emitent), unul sau mai muli receptori poteniali. Esena procesului este deplasarea, transferul sau transmiterea informaiei de la un participant la cellalt. n mod frecvent, circulaia are loc n dublu sens, este bidirecional. Acesta este cazul dialogului, al unei discuii dintre dou persoane care, alternativ, joac rolul de emitor (vorbitor) i receptor (asculttor). Alteori, circulaia informaiei poate avea loc n sens unic. Este cazul monologului, al cuvntrilor, al comunicrii prin pres, radio sau televiziune. Chiar dac ntr -un ziar se public scrisorile primite la redacie iar la

12

radioteleviziune se primesc reaciile asculttorilor sau ale spectatorilor, deci emitentul are un feedback, mass-media sunt predominant sisteme unidirecionale de comunicare. Comunicarea nu se ncheie odat cu preluarea sau receptarea informaiei. Informaia poate exercita o influen efectiv asupra opiniilor, ideilor sau comportamentului celor ce o recepteaz. Procesul poart numele de efect al comunicrii i se bucur n tiina comunicrii de o atenie deosebit. Prin urmare modelul elementar al comunicrii trebuie extins ( figura 1.2.) Fig.2.2. Modelul elementar al comunicrii, inclusiv efectul informaie Emitor canal informaie receptor efect

n aceast a doua schem, comunicarea se aseamn procesului stimul-reacie (receptorul reacioneaz la stimulii provenind din partea emitorului). Dar nu orice proces stimul-reacie reprezint o situaie comunicativ. Spre exemplu, atunci cnd ochii se nchid (reacie) la lumina fulgerului (stimul) nu se poate susine c ar putea fi vorba de comunicare. Pentru a aparine comunicrii, procesul stimul-reacie, ar trebui s fie cel puin un proces intenionat. Pentru ca transferul de informaie s devin un proces de comunicare, emitentul trebuie s aib intenia de a provoca receptorului un efect oarecare. Prin urmare, comunicarea este un proces prin care un emitor transmite informaie receptorului prin intermediul unui canal, cu scopul de a produce asupra receptorului anumite efecte. Mergnd mai departe, putem prelucra i mbogi modelul elementar al comunicrii cu nc trei elemente fundamentale: codarea, decodarea i zgomotul de fond: Fig. 2.3. Modelul fundamental al comunicrii
y x+z x

emitor

codare

canal

decodare z

receptor

efect

zgomot de fond 13

Modelul poate fi citit relativ simplu. Dac un emitor dorete s transmit informaie (x) unui receptor, informaia trebuie s fie inteligibil. Emitorul trebuie s-i gseasc cuvintele, s se exprime. Pentru a se face neles, oral sau n scris, el trebuie s-i codeze mesajul, s foloseasc coduri. O dat codat, mesajul este transmis n semnale (y) care pot strbate canalul spre receptor. Receptorul trebuie s decodeze mesajul transpus n semnale i s-l interpreteze (x). Comunicarea poate fi ngreunat de un surplus irelevant de informaie (z) sau de zgomotul de fond1 (noise). Un exemplu l ofer distorsionarea mesajelor radiofonice din motive atmosferice. Acest ultim model al comunicrii are avantajul c ne permite s introducem n discuie succesul (n sens restrns) al actului de comunicare. Reuita n comunicare implic ntr-o msur oarecare izomorfismul dintre x i x: receptorul acord mesajului o semnificaie (x) care e aceeai i pentru emitor (x= x). Acelai model indic ns i impedimentele pentru ca izomorfismul s se realizeze: pot interveni erori de codare sau de decodare, precum i zgomotul de fond. 2.2. Conceptul de informaie Cine spune comunicare se refer, de fapt, la informaie. Cele dou concepte sunt att de nrudite, nct nici o conside raie asupra comunicrii nu poate fi deplin fr o explicitare a informaiei. n tiina comunicrii informaia n general e ceea ce se comunic ntr-unul sau altul din limbajele disponibile. Cu alte cuvinte, informaia trebuie considerat ca o combinaie de semnale i simboluri. Semnalele reprezint undele sonore emise n actul vorbirii, undele radio sau cele de televiziune. Semnalele sunt purttoare de informaie, dar lipsite de semnificaie. Ele pot ns purta semnificaii care datorit unor convenii sociale pot fi decodate. Culoarea roie n limb ajul rutier poate fi un exemplu: rou stabilete consensul general, este simbol al interdiciei . Altfel spus, semnificaia unui simbol este dependent de un consens n practica social. Revenind la ultima diagram, putem spune c y i z corespund semnalelor, pe cnd x i

Fiske, 1987 (1982), p8 Zgomotul de fond este tot ce se adaug semnalului, de la transmiterea pn la receptarea lui, dincolo de ceea ce au intenionat emitorii.

14

x sunt apropiate simbolurilor. Indiferent care este natura semnalelor folosite de emitor, pentru ca influenarea receptorului s se produc i s se obin efectul scontat, ambele instane att emitorul, ct i receptorul trebuie s atribuie aceeai semnificaie semnalelor utilizate2. Conceptul de informaie presupune trei aspecte: aspectul sintactic, aspectul semantic i aspectul pragmatic. Aspectul sintactic al informaiei se refer la succesiunea impus semnalelor grafice, auditive sau electronice. Succesiunea o impune emitorul. Aspectul semantic al informaiei se refer la semnificaia care le este acordat semnalelor pe baza conveniilor sociale. Semnificaia nu este absolut identic pentru toi cei ce particip la actul comunicativ. De aceea, este important s facem distincia dintre informaia semantic intenional (informaia pe care emitorul vrea s o transmit) i informaia semantic realizat (informaia pe care receptorul o desprinde din mesajul receptat). Aspectul pragmatic, se refer la ceea ce se ntmpl cu informaia primit sau efectul acesteia asupra receptorului. Comunicarea pornete de la emitorul care intenioneaz s transmit informaia i care, pentru a-i atinge scopul, folosete coduri. Actul comunicrii se ncheie cu implicaiile pragmatice pentru receptor, etapa final a transferului de informaii. 2.3. Conceptul de limbaj cu referire la limbajul economic Comunicarea este transmiterea de informaie printr-o constelaie de semnale i simboluri. Pentru a mprti ceva semenilor, oamenii au libertatea de a recurge la coduri. Alegerea codurilor este condiionat de limbajul n care se produce comunicare. n economie, dei se ntlnes c tipuri diverse de limbaj vorbit, gestual, sonor, vizual, al corpului, cel mai important pentru aprofundarea cunotinelor economice este limbajul economic scris i vorbit. Limbajul economic scris i vorbit se prezint cu o structur complex aflat ntr-o continu schimbare i mbogire. Se poate spune c modificrile din ordinea economiei induc modificri ale limbajului economic. Oamenii schimb idei, informaii, opinii n mod voluntar, la fel cum n economie schimb bunuri;
2

Unii autori consider c, pentru a putea vorbi de un autentic act de comunicare, este necesar ca partenerii s acorde aceeai semnificaie simbolurilor pe care le folosesc (De Jager i Mok, p91). Ali autori se opresc mai aproape, limitndi-se la ideea c ntre aceti parteneri exist doar o nelegere mutual privind semnificaia standard acordat cuvintelor (Wilterdink i Heerikhuizen, pp. 159 -160).

15

oamenii de tiin coopereaz ntre ei, comunicndu-i ideile; profesorii folosesc comunicarea didactic pentru a-i nva elevii alfabetul economiei 1. Toi sunt beneficiarii diviziunii cunoaterii, toi ctig de pe urma schimbului de idei cu ceilali, toi folosesc limbajul pentru a-i realiza interesul personal. Limbajul economic ne apare astzi ca un amestec greu de separat ntre limbajul propriu al tiinei economice i limbajul mprumutat din alte domenii ale cunoaterii. Limbajul economic tradiional s-a dovedit insuficient pentru a explica situaii economice noi. Dificultile legate de limitele limbajului tradiional de a explica unele fenomene economice au determinat economitii s recurg fie la mprumuturi lingvistice (din fizic, medicin, p sihologie, sport, etc.), fie la inventarea unui nou limbaj. Toate acestea au condus la afirmaia, destul de repede mbriate de o bun parte a comunitii tiinei economice, potrivit creia tiina economic ar suferi de balcanism lingvistic2 i, n consecin, orice ncercare de comunicare a rezultatelor sale ar fi nepotrivit, fiind lipsit de sens. Din perspectiva comunicrii, limbajul economic se dovedete a fi nu numai "moneda" schimbului de idei, ci i o bun surs de subiecte ale controverselor dintre economiti. Potrivit dicionarelor limbajul are trei mari accepii: Sistem de comunicare alctuit din sunete specifice oamenilor, prin care acetia i exprim gndurile, dorinele i sentimentele. Din aceast perpectiv, limbajul economic apare ca un limbaj specializat, ca un limbaj al unui domeniu de cercetare; n sens figurativ, limbajul reprezint mijlocul de exprimare al ideilor i sentimentelor prin imagine, culoare, sunete (inclusiv sunete muzicale), gestic, mimic; n accepie tehnicist, limbajul este definit ca un sistem de caractere i simboluri folosit n programare. La rndul su limbajul economic poate fi abordat sub mai multe forme: Limbajul academic, consacrat n manuale, dicionare i lexicoane, i are sursele n normele Academiei Romne. Limbajul academic are o anume rigiditate, fiind practic un limbaj nchis. Din acest punct de vedere, economitii s-ar putea mpri n puriti 16

(fundamentaliti, conservatori), n nonconformiti i n reformatori. Puritii acuz autorii nonconformiti de amestecul diferitelor limbaje (cu conotaii ideologice adverse) pentru a descrie sau a explica mai bine o idee sau o teorie economic. Nonconformitii, sub impulsul inovrii au creat i cele mai frumoase metafore aplicate economiei, dar au i dovedit c uzul impune limba. Att puritii, ct i nonconformitii acuz reformatorii limbajului de rea-credin prin agresivitatea practicat n nlocuirea termenilor economici consacrai cu alii convenabili ideologiei dominante. Hayek constat, de exemplu influena continu a socialismului asupra limbajului oamenilor de tiin i intelectualilor. Explicaia pare banal, dar consecinele acestei imixtiuni sunt greu de evaluat: Cu ct le scrutm mai atent lucrrile (scriitorilor socialiti - n.n.), cu att vedem mai clar c au contribuit mult mai mult la conservarea dect la reformarea gndirii i limbii animiste3. n aceeai ordine de idei, se nscrie i utilizarea inadecvat a unor termeni referitori la diferite tipuri de interaciune uman, nepermind nici mcar delimitarea problemelor despre care se discut. Putem ncepe foarte bine, spune Hayek, cu termenii folosii n general pentru a face distincia ntre cele dou principii opuse ale ordinii de colaborare uman, capitalismul i socialismul, ambele eronate i subiective politic. Dei menite s aduc o oarecare lumin asupra celor dou sisteme, nu ne spun nimic relevant despre caracterul lor4. O soluie, dei imperfect, ar fi folosirea sintagmei economie de pia n locul termenului capitalism (sau a termenului catalactica) . Obinuinele sunt att de puternice, nct este greu de imaginat c prea curnd oamenii i vor controla modul de exprimare evitnd cuvintele care sunt pline de ambiguiti. La fel i cuvntul societate a devenit o etichet comod pentru a indica aproape orice grup de oameni, un grup despre a crui structur sau motiv de coeren nu e nevoie s se tie nimic o fraz improvizat la care oamenii recurg atunci cnd nu prea tiu despre ce vorbesc5. Revolta lui Hayek este pe deplin justificat; ntr-adevr cnd se atribuie termenul societate pentru un popor, o naiune, o populaie, o companie, o asociaie, un grup, o hoard, o band, un trib, membrii unei rase, ai unei religii, ai unui sport, ai

3 4 5

Hayek, Fr. A. (2000), Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Editura ANTET, Bucureti, pg. 174. Idem, pg. 178.

Idem, pg 181

17

unei activiti distractive66 i se dilueaz i i se depreciaz sensul. Prin urmare, limbajul n general, cel economic, n special, se confrunt cu ambiguiti induse de influena politicului n tiin. Limbajul tiinific se formeaz i se dezvolt pe fondul limbajului academic sub forma definiiilor termenilor economici, definirii conceptelor de baz, dar i a regulilor i principiilor funcionrii economiei. Limbajul economic descrie sau explic pri ale economiei sau economia n ansamblul su cu ajutorul vocabularului consacrat, dar recurgnd i la formalizarea elementelor economice. Jargonul i argoul coloreaz discursul economic, dar din raiuni diferite: jargonul din motive de difereniere de restul lumii, iar argoul din motive de pruden, n raport cu restul lumii. Diversitatea specializrilor economitilor a creat i jargonul aferent, adic un limbaj specific fiecrei ndeletniciri economice. De pild, jargonul: bursier (al brokerilor i dealerilor), tehnocrailor, bancherilor, managerilor, etc. Argoul, prin farmecul indus de inventivitatea vorbitorilor, este extrem de popular i n discursul economitilor consacrai, dar i n media. Desigur, exist anumite rezerve fa de vulgarizarea limbajului tiinific, dar pitorescul i puterea de penetrare rapid a limbajului colorat - oamenii se contamineaz foarte uor, mai n glum, mai n serios - l fac dominant o perioad bun de timp.

III TEHNOLOGIA, SOCIETATEA INFORMAIONAL I TIINA COMUNICRII 3.1. Conceptul de societate informaional tiina comunicrii este altceva dect informatica i nici nu poate fi considerat o teorie general a informaiei. Revenind la definiia comunicrii: transmitere de informaie de ctre un emitent, informaie care are o anumit semnificaie i provoac un anumit efect asupra receptorului se poate trage concluzia ca informatizarea nu poate rmne n afara preocuprilor sau sferei de analiz, dar perspectiva difer. Din unghiul comunicrii, ceea ce primeaz este gradul de realizare a inteniei i a efectelor comunicative.
6

Hayek, Fr.A. (2000), Infatuarea fatal[

18

tiina comunicrii se concentreaz pe dou aspecte: posibilitile de aplicare a tehnologiei informaionale i consecinele sociale ale acestei nnoiri tehnologice. Tehnologiile informaionale i telematica7 au n aceast privin o contribuie deloc neglijabil.
Comunicaiile moderne i calculatoarele ne-au dus dint-o lume n care informaia era un bun preios, care merit s fie pus deoparte i pstrat, ntr-o lume att de plin de informaii, nct ceea ce a devenit preios este capacitatea de a le acorda atenia cuvenit8.

Problema informatizrii nu este insuficiena informaiei, ci capacitatea noastr de selecie. ntrebarea esenial este cum se poate comunica mai mult, mai bine i mai eficient. Iar tiina comunicrii este n stare s-i formuleze acestei ntrebri unul din rspunsurile posibile. Societate informaional este un termen confuz, reflectnd o societate cu o economie dezvoltat ca urmare a progreselor tehnologice. Din studiile de specialitate se evideniaz c autorii, n ncercarea de a da o definiie societii informaionale, identific cinci perspective referitoare la aceasta: structura economic; consumul de informaii; infrastructura tehnologic; demersurile critice i demersurile multidimensionale9. Cea dinti perspectiv acord o importan deosebit aspectelor macroeconomice, n special deplasrii forelor de munc dinspre sectorul industrial (sau secundar) spre cel al serviciilor (sectorul teriar) sau spre sectorul cuaternar (cel de al patrulea sector). A doua perspectiv, aproape exclusiv cultivat n Japonia, i ndreapt atenia spre consumul de informaie i spre serviciile informaionale. Cercetarea tiinific ncearc s stabileasc criteriile dup care se poate preciza gradul de informatizare a unei societi. Sunt utilizai, n acest scop, doi indici: indicele Joho Keisu i indicele Johoka (informatizare). Primul indice, stabilete ponderea cheltuielilor legate de informaie n bugetul unei familii. Al doilea indice, indicele Johoka, urmrete trei aspecte: cantitatea de informaie (numrul anual de convorbiri telefonice pe persoan, tirajul ziarelor la 100 de locuitori, numrul de cri publicate la 1000 de locuitori, densitatea populaiei ca indice al comunicrii interpersonale), gradul de penetraie al mijloacelor de comunicare (telefon, radio, televiziune) i calitatea activitilor informaionale (ponderea sectorului de servicii n totalul populaiei active i

7 8

Electronica i telecomunicaiile sunt din ce n ce mai legate ntre ele, aliana lor primind numele de telematic. Simion, n Dertouzos i Moses, 1979, p.227 9 Steinfeld i Salvaggio, 1989

19

ponderea studenilor n cadrul categoriei lor de vrst). Se poate vorbi de societate informaional dac se ndeplinesc urmtoarele condiii: 1. un venit pe cap de locuitor mai mare de 4000 $; 2. numrul angajailor din sectorul servicii depete 50% din totalul populaiei active; 3. numrul studenilor depete 50% din totalul populaiei de aceeai vrst; 4. ponderea cheltuielilor legate de informaie (indicele Joho Keisu) este mai mare de 35%.10 A patra perspectiv, diametral opus, are o valen critic. Termenii de societate informaional sau de revoluie informaional sunt suspectai a fi vorbe fr fond . n acest context, tehnologiile deci i tehnologia informaional sunt produse aparinnd societii civile sau celei politice. Introducerea pe scar larg a tehnologiei informaionale va servi intereselor celor aflai la putere. Societatea informaional nu este dect un slogan comercial, care vizeaz cifre sporite la vnzarea de hard i soft-ware. Utilizarea tehnologiei moderne nu va servi dect la redistribuirea veniturilor, astfel nct sracul va fi tot mai srac iar bogatul tot mai bogat11. Adepii acestei perspective critice consider c, prin apelul la viitorul spectaculos, se ncearc o nfrumuseare a imaginii pe care o are societatea contemporan. Pentru ei, faptul c societatea informaional va oferi posibiliti sporite de munc, un mai mare acces la informaie i o reducere a birocraiei reprezint o iluzie lipsit de temei. Cea de-a cincea perspectiv propune o analiz a relaiilor dintre aspectele economice, sociale, politice, culturale i tehnologice. Dac utilizarea tehnologiei informaionale poate conduce ntr-o anumit ar sau societate la ntrirea mecanismelor coercitive, aceeai tehnologie, ntr-o alt societate poate avea numai i numai avantaje comerciale Tehnologii similare nu trebuie s aib aceleai consecine n societi diferite12. Mai toate descrierile societii informaionale insist asupra importanei iniformaiei i a comunicrii n activitatea economic. Diferenele provin din modul de a cntri evantajele economice i consecinele sociale ale implementrii pe scar larg a tehnologiei informaionale. Spre exemplificare oferim cateva definiii pentru docietatea informaional:
10 11

Apud Salvaggio, 1989, p.5. Smythe, 1985, 9.14. 12 Steinfeld i Salvagio, 1989, pp.1-14

20

o societate n care cele mai importante avantaje sociale, economice i de producie se leag de prelucrarea informaiilor i de comunicaii13; societatea n care informaia joac rolul pe care altdat, n societatea industrial, l aveau bunurile materiale14; Societatea informaional este o ar n care majoritatea forei de munc se compune din cei care opereaz cu informaii i pentru care informaia este elementul cel mai important15

3.2.Tehnologia informaional: automatizare, informatizare, digitalizare Interesul tiinei comunicrii se concentreaz asupra a dou aspecte: posibilitile de aplicare a tehnologiei informaionale i consecinele sociale ale acestei nnoiri tehnologice. Informaia i comunicarea sunt de aceeai vrst cu omenirea. Ceea ce s-a schimbat dea lungul secolelor i, n special, n ultimele decenii sunt modalitile i amploarea cu care informaia este produs, colectat, prelucrat, pstrat i difuzat. La toate acestea se adaug mariajul dintre calculator i telecomunicaie, conlucrare determinant pentru dezvoltarea comunicrii. Cele dou tehnologii (tehnologia calculatoarelor i aceea a telecomunicaiilor) luate mpreun, sunt denumite telematica ori, mai simplu, tehnologie informaional. Evoluia exploziv a tehnologiei informaionale a impus tiinei comunicrii adoptarea de noi concepte. Astfel, se vorbete n mod curent despre sisteme informaionale, termen care se substituie i esenializeaz relaia emitor canal-receptor. La baza noii terminologii st analogia cu calculatoarele. Dup cum se tie calculatoarele dispun de patru componente: input (introducere sau import de date); procesor (prelucrare de date); memorie (depunerea sau stocarea de date) output (emiterea sau disponibilizarea datelor)

13 14

Little, 1981 Overkleeft, 1990 15 Van den Brink, 1987

21

Chiar dac nu se refer la calculatoare, cele patru componente definesc sistemul informaional. Dac ingnorm provizoriu distincia dintre date i informaie, putem construi o imagine schematic a sistemului informaional (diagrama 2.1.)

Diagrama 3.1. Sistemul informaional

Input

Interaciunea om /sistem

Prelucrare

Stocare

Output

(Sgeile indic direcia transportului de informaie) Frecvent ntlnit n studiile care se ocup de actualele inovaii tehnologice, triada automatizare, informatizare, digitalizare se refer la trei procese distincte. Automatizarea se refer la utilizarea la scar tot mai mare a calculatoarelor. n ciuda unor oarecare similitudini, informatizarea nseamn altceva dect automatizarea. Orict de important calculatorul rmne un instrument. Informatizarea este, n schimb, un fenomen mult mai cuprinztor, referindu-se la crescnda importan social a sistemelor informaionale. ntr-o accepie mai strict, informatizarea reprezint un aport mereu mai mare, la dezvoltarea economiei naionale prin producerea, colectarea, pstrarea i transmiterea de informaii16. Aceast contribuie se poate concretiza fie ca o cot-parte crescnd a produsului naional brut, fie ca o cretere a numrului de angajai care se ocup de informaii. Digitalizarea este un termen care, dei este tot mai des folosit n limbajul de specialitate, nu dispune de o descriere de specialitate. S-ar putea spune c informaia digital se deosebete de informaia obinuit aa cum un disc compact se deosebete de o plac de
16

Teulings, 1989, p. 37

22

gramofon. Tehnica digital a permis amplificarea transferului de informaii, ampl ificare ce se refer la cantitatea, la rapiditatea, dar i la acurateea transferului informaional. n esen , unitile ntrebuinate n tehnica digital primesc exclusiv o valoare discret (0 sau 1); orice semnal este transcris printr-o combinaie unic de 0 i 1. Digitalizarea a deschis cile unei dezvoltri spectaculoase a telecomunicaiilor folosirea cablurilor, sateliilor, introducerea reelei numite ISD (Integrated Services Digital Network). Suprainformatizarea i informatizarea oarb Ziaritii, politicienii, statisticienii sau cercettorii consider c informaia este totdeauna bine venit. Totui, creterea nelimitat a ofertei informaionale poate s distrag atenia de la valoarea informaiei. Abundena informaiilor mrete senzaia de neputin i, totodat, adversitatea fa de obligaia crescnd de a primi i prelucra noi informaii.17. Unde duce informatizarea societii i cum arat aceast informatizare? Fiind bine informai, suntem n stare s rezolvm mai simplu problemele sociale cu care ne confruntm? Vor deveni democraiile teledemocraii, state n care alegtorii graie noilor tehnologii- i vor putea exprima direct i continuu opiniile despre guvernare? Rspunsul nu-l tie nimeni cu exactitate, existnd, totui, nite contraargumente pe care le vom prezenta pentru o corecie de imagine. Primul contraargument este c informaia, din punct de vedere pragmatic, rmne relativ constant. Dac oferta de informaie descrie o cretere exponenial, iar nivelul de cunoatere se ridic (chiar dac creterea este mai nceat), efectul pe care-l are informaia asupra comportamentului rmne aproximativ de acelai ordin.

3.3.

17

Indenburg, 1985

23

cantitate Ofert

Diagrama 2

Nivel de cunoatere Efect comportamental

timp Cantitatea de cunotine de care dispune societatea va crete mult mai lent comparativ cu oferta de informaii, acestea nefiind dou mrimi direct proporionale din mai multe motive: - oferta crete prin dublarea (sau suprapunerea) acelorai informaii (exp. Multitudinea de ziare care relateaz aproape aceleai lucruri); - multiplicarea informaiei inutile (mai mult de jumtate din publicaiile tiinifice nu ofer nici o informaie suplimentar); Cercetrile recente dovedesc cu prisosin faptrul c informaiile joac un rol important n luarea unei decizii n alegeri sau la cumprarea unei maini dar c acest rol nu trebuie exagerat. Oamenii specialiti sau oameni simpli iau zilnic hotrri ntr-o ciudat manier de a selecta i de a deforma informaia primit. Orice studiu de prihologie social subliniaz disproporia dintre cunoatere i comportament. Abundena informaiei despre cancer nu duce la eliminarea fumatului din societate. Invers, autoritile au nevoie de tot mai multe informaii pentru a putea lua o decizie. Ministerele, minitrii sau politicienii au az i nevoie de o cantitate de informaii care, dei enorm n comparaie cu situaia din trecut, nu asigur prin ea nsi o mai bun gestiune public. De asemenea, foarte multe din informaii nu au nici o legtur cu deciziile lor. Astfel informaia are tot mai mari anse de a deveni o bomb neexplodat, n sensul c informaiile nu au efectul scontat i c, o dat cu informati zarea, tot mai multe informaii, nu numai c nu rspund unei probleme n care trebuie luat o decizie, dar provoac ele nsele noi probleme. Cu alte cuvinte, se pare c n viitor, o cantitate crescnd de informaie i va pierde funcia informativ (Ex: cutia potal se umple de tot

24

felul de anunuri, la televiziune se comenteaz la infinit partide de fotbal, abund campaniile de publicitate, etc. Este vorba de pseudo-informaie, informaie fr destinatar i fr semnificaie. Posturile de televiziune se nmulesc iar n lipsa tirilor, programul este inundat de seriale i alte emisiuni distractive, indiferent de dorina sau de voina publicului. Informaiile, pentru a-i atinge scopul, trebuie s fie orientate spre un anumit scop. n concluzie, se poate spune c suprainformatizarea deregleaz relaiile dintre informaie i efectul su iar valoarea informaiei din punct de vedere pragmatic rmne constant.

3. TEORII DESPRE LIMBAJ CU APLICAIE LA LIMBAJUL ECONOMIC

1. Concepia lui Alfred Tarski

Motto: n cazul unei propoziii, faptul c ea e satisfcut sau nu de membrii unui ir nu mai depinde n nici un fel de proprietile fiecrui membru al irului. n consecin, o propoziie este adevrat dac i numai dac orice ir de indivizi o satisface i este fals dac i numai dac nici un ir nu o satisface. Alfred Tarski

Alfred Tarski (1933) a formulat o teorie general a corespondenei adevrului cu faptele i o metod general a definirii conceptului de adevr pentru toate limbajele artificialeii. Potrivit concepiei lui Tarski un enun este adevrat dac

25

lucrurile sunt aa cum le susine i este fals n caz contrar. O dificultate a adevrului rezid n uurina cu care poate s se transforme n paradoxul mincinosuluiiii. Contribuia lui Tarski la elaborarea unei teorii generale a adevrului este cu att mai important, cu ct ea permite ntr-un sistem lingvistic particular depirea paradoxurilor. Nucleul dur al concepiei lui Tarski despre adevrat sau fals ntr-un sistem lingvistic se fondeaz pe deosebirea dintre limbajul-obiect i metalimbaj. Totodat, Tarski consider concepia sa despre corespondena teoriei cu faptele neutr din punct de vedere epistemologic, ceea ce nseamn situarea deasupra disputelor care se revendic de la prejudecata c tiina nu este nimic altceva dect o ideologie. Limbajul-obiect constituie enunurile sistemulu i lingvistic supuse analizei sau limbajul despre care vorbim; Metalimbajul reprezint enunuirle sistemului lingvistic cu care se vorbete despre limbajul-obiect sau limbajul n care vorbim. n consecin, teoria corespondenei adevrului cu faptele, elaborat da Tarski, aduce o serie de clarificri ale problemei adevrului, ntre care: pentru a vorbi de adevrul enunurilor unui limbaj trebuie s se fac apel la un limbaj mai general, adic la metalimbaj, n cadrul cruia se pot analiza raporturile dintre enunurile limbajului-obiect fapte, stabilind dac ntre ele exist corespondena; demonstrarea capacitii teoriei corespondenei de a evita paradoxurile; teoria corespondenei se aplic pentru un numr infinit de enunuri, dar n condiiile unui numr finit de predicate isolate, Tarski consider ca date ceea ce semnific pentru un predicat de fi satisfcut de un obiect X; noiunea de satisfacie fiind dobndit de toate predicatele unui limbaj, arat c se poate defini recursivitatea adevrului; Evocnd corespondenei personalitatea asupra lui Alfred Tarski, dar Karl i implicaiile Popper teoriei

filosofiilor

limbajului

recunoate

originalitatea abordrii, dar i punctul sensibil al acestei concepii: Dei exist adevr, nu exist nici un criteriu al adevrului. Acest lucru e foarte important, pentru c filosofii confund idea de adevr cu idea de criteriu al adevrului. Ei cred c dac exist o ide despre adevr, atunci trebuie s existe i un criteriu al

26

adevrului ataat acestei idei. Cu alte cuvinte sunt operaionaliti18. Interesul pentru minima apropiere de concepie lui Alfred Tarski a fost stimulat de larga utilizare a terminologiei tarskiene n teoretizrile reclamei i publicitii (cu accent pe metalimbajul semantic). Cei care folosesc teoria corespondenei ca argument tiinific pentru a susine tehnici de influenare a comportamentului pe pia mizeaz mai degrab pe un truc, dect pe un support tiinific: o teorie a adevrului absolut, cum este teoria lui Tarki, este un paaport pentru mpingerea n prim-plan a produselor noi sau nnoite.

2. Michel Foucault despre arheologia cunoaterii i epistema limbajului Motto: Existena limbajului n epoca clasic este n acelai timp suveran i discret. Suveran, deoarece cuvintele au primit sarcina i puterea de a reprezenta gndirea.

Michel Foucault

Michel Foucault (1969) a impus o teorie a arheologiei cunoaterii unde cunoaterea i limbajul sunt interconectate: A cunoate nseamn a vorbi cum trebuie i cum prescrie demersul sigur al spiritului; a vorbi nseamn a cunoate dup ct te in puterile i dup modelul impus de aceia a cror natere o mprtim. tiinele sunt limbi mplinite, n msura n care limbile sunt tiine nc necultivate19. ntr-o nlnuire extrem de complicat al amestecului de filosofii, Foucault rscolete att istoria ndeprtat, ct i cea recent a limbajului (n spe economic) cutnd epistema. n temeiul patrulaterului epistemic al limbajului (propoziia sau reprezentarea, articularea, desemnarea i derivarea), Foucault identific bogia drept teren i obiect al
18

Popper, K.K. (1997), Cunoaterea i problema raportului corp -minte. O pledoarie pentru interacionism, Editura TREI, pg. 124 19 Focault, M. (1996), Cuvintele i lucrurile, Editura Univers, Bucureti, pg. 130 -131.

27

economiei20. n acest context, Michel Foucault rezerv spaii importante analizei epistemologice a legturii dintre bogie i schimb, moned, bani, pre, valoare, utilitate, avere.

Despre bogie i moned:

Domeniul bogiei s-a constituit ca obiect al refleciilor autorilor de scrieri economice n strns legtur cu semnul bogiei - moneda (banii); Metalul din care era fcut moneda reprezenta semnul bogiei n msura n care era el nsui o bogie; pentru a putea arta preul, metalul pentru moned trebuia s fie preios adic, s fie rar, util, dezirabil); Realitatea material a monedei contopete cele dou funcii ale sale - de msur comun a mrfurilor i de mediu de schimb, ceea ce presupunea stabilitatea monedei, adic s fie recunoscut de toi i s fie valabil n orice loc dac are drept etalon o realitate care i se poate atribui i pe care s-o putem compara cu diversitatea lucrurilor pe care vrem s le msurm21; Valoarea monedei trebuie reglat de masa metalic pe care o conine i s revin astfel la ceea ce era odat, cnd nu erau luate drept mrci reale semnele arbitrare, ceea ce nseamn c atunci moneda era o msur just pentru c ea nu semnifica nimic altceva dect puterea de a etalona bogii pornind de la propria sa realitate material, aceea de bogie22; Raportul dintre metalul monetar i marf, care permite stabilirea la limit a valorii totale de pia a metalelor preioase, dar i etalonarea ntr-o manier sigur i definitiv a preurilor tuturor mrfurilor () a fost stabilit de Providen atunci cnd a ngropat n pmnt minele de aur i argint, pe care le face s creasc lent, aa cum pe pmnt cresc plantele i se nmulesc animalele23.

Determinarea esoteric a monedei nu permite oricrui spirit s se apropie de ea, ci numai

20 21

Idem, pg. 209 Idem, pg. 212 22 Idem, 216 23 Idem pg. 213

28

spiritelor care tiu s stea la pnd: adic negustorilor24.

Despre bogie, bani i pre:

Teoria monedei i a comerului rspunde la ntrebarea: cum pot preurile, n micarea schimburilor, s caracterizeze lucrurile, cum poate moneda s stabileasc ntre bogii un sistem de semne i de desemnare? Dac moneda desemneaz o anumit bogie, rezult c moneda i stabilete preul bogiei; Raportul dintre moned i mrfuri, adic sistemul preurilor se modific atunci cnd cantitatea de moned sau cantitatea de mrfuri se modific (dac moneda e n cantitate mic fa de bunuri, va avea o valoare mare, iar preurile vor fi sczute; dac, ns, cantitatea ei crete pn la a deveni abundent fa de bogii, atunci ea va avea valoare mic, iar preurile vor fi ridicate25). Foucault deduce c teoria cantitativ a banilor a guvernat ntotdeauna schimbul monetar.

Valoarea, utilitatea i bogia:

Teoria valorii, dup opinia lui Foucault, rspunde unei serii de ntrebri: de ce exist lucruri pe care oamenii caut s le schimbe, de ce unele valoreaz; Valoarea nu poate fi analizat dect folosind un limbaj de aciune, lucrurile care se schimb, fiecare cu valoarea lui proprie, trebuie s existe dinainte n minile participanilor la schimb; Valoarea lucrurilor se ntemeiaz pe utilitatea lor; Limbajul, cu cele patru funcii, articuleaz semne i semnificaii ntr-o nlnuire a reprezentrilor bogiei, monedei, preurilor, etc., dnd substan epistemei economice. Concepia lui Michel Foucault, dei complicat i dificil de descifrat, poate fi interpretat i ca un avertisment dat celor care improvizeaz grille de lectur

24 25

Idem pg. 217 Idem, pg. 228

29

conjuncturale, rscolind istoria i ocolind analiza epistemologic (ndeosebi motenirea cultural comun, tradiia intelectual i un program de cercetare pe care autorii s-l recunoasc i s-l accepte). Foucault a influenat i a impulsionat cercetrile n direcia analizei legturii dintre limbajul vorbit i limbajul de aciune (de pild, limbajul corpului).

3. Descriere, argumentare, imaginaie i limbaj la Karl Popper

Motto:
Limbajul nostru este departe de fi perfect, dar este uimitor de bun. Uimitor de puternic.

Karl Popper
Limbajul este un instrument al cooperrii umane i o instituie social important, alturi de alte instituii precum cele sociale, juridice, religioase sau cele tiinice. Karl Popper (1994) aduce noi elemente ale unei noi concepii despre limbaj, concepie fondat pe evoluie i interaciune. Admind c un comportament nou reprezint vrful de lance cel mai avansat al evoluiei26, Popper reformuleaz legtura dintre evoluia comporatmentului - scop - mijloace - abiliti prin introducerea ideii posibilitii unor mici mutaii genetice, avantajoase seleciei naturale. Pornind de la o concepie numit neo-evoluionist, Karl Popper stabilete c evoluia comportamentelor poate fi privit ca nlnuire evolutiv tipic, nti schimbarea structuriiscop, apoi a structurii abilitilor. Abia dup aceea se schimb structura anatomic27. n acest cadru, autorul stabilete i principiile fundamentale ale limbajui: Superioritatea limbajului uman fa de limbajul animalelor sau, cum spune Popper, omul se difereniaz de animale prin caracteristile

26

Popper, K (1997), Cunoaterea i problema raportului corp -minte. O pledoarie pentru interacionism, Editura TREI, pg. 106 27 Idem

30

limbajului

uman,

iar

limbajul

uman

se

difereniaz

de

toate

limbajele

animale prin faptul c are cel puin dou funcii care le lipsesc acestora din urm; voi numi aceste funcii funcia descriptiv sau informativ i funcia argumentativ sau critic. Ele sunt funcii superioare tipice caracteristice omului28; Invenia imaginativ, ceea ce nseamn c puterea imaginativ a omului poate evolua n direcii cu totul noi, deoarece - prin inventarea limbajului descriptiv, omul a avut la ndemn mijloacele de a exprima lucruri adevrate i lucruri neadevrate: poate inventa povestiri, basme, mituri29. Cunoaterea obiectiv este specific uman, dei animalele i-au produs

propria lume, constnd n limbaje animale, nici un animal nu a produs ceva asemntor cunoaterii obiective30. Popper recunoate unele situaii din lumea animal care pot fi uor asociate cunoaterii obiective (de pild, imitaiile), dar la om cunoaterea obiectiv este rezultatul funciilor specific umane. n pofida faptului indubitabil c omul a evoluat graie dezvoltrii uneltelor exosomatice, dup Popper nici una dintre aceste unelte nu are o baz erediter specializat aa cum au toate uneltele exosomatice dezvoltate de animale, cu excepia funciilor specific umane ale limbajului care au o baz ereditar foarte specializat i specific.

n concluzie, evoluia omului i-a dat acestuia ceva caracteristic i specific uman un instinct, fundamentat genetic, de a acumula prin imitaie, un limbaj specific uman apt s se constituie n purttor al cunoaterii obiective31. Din aceast perspectiv, Popper cerceteaz funciile limbajului uman, pornind de la teoria lui Karl Buchler (distinge trei funcii ale limbajului: dou inferioare - expresiv i

28 29

Idem Idem 107 30 Idem pg. 109 31 Idem

31

comunicativ i una superioar - descriptiv sau informativ), teorie pe care o amendeaz cu o funcie esenial pentru cunoaterea obiectiv -funcia critic. Funcia argumentativ sau critic Funcii lingvistice superioare: Funcii lingvistice inferioare Funcia descriptiv sau informativ Funcia comunicativ Funcia expresiv

TABLOUL FUNCIILOR LIMBAJULUI UMAN (Buhler - Popper)

Exemplificrile lui Popper ale celor patru funcii majore ale limbajului: ntr-o permanent disput cu Karl Buhler, fa de care nu ezit s -i arate admiraia critic, Popper ne ofer repere importante ale analize i limbajului economic dintr-o perspectiv mai apropiat metodelor folosite n cercetarea economiei n jonciunea lor aproape natural cu funcia de comunicare a limbajului.

Funcia expresiv i cea de comunicare se pot manifesta i simultan: dac un om

casc fiind singur n dormitor, acest gest are, ca limbaj, funcia unic de autoexprimare. ns dac nu este singur, el le poate induce i altora starea de somnolen: putei verifica singuri cum, cscatul insistent i sugestiv - dac gestul este natural i aproape incontient - nu numai c i vei determina i pe alii s cate, dar putei chiar s-i ajutai s adoarm. Astfel, cscatul poate avea nu numai o funcie expresiv, ci i una ocmunicativ, de tip infecios32. Suprapunerea expresivitii cu comunicarea de tip infecios, nu nseamn c orice tip de comunicare are caracter infecios. De pild, funcia imperativ poate sau nu s contamineze; totul depinde de ton i de putere.
32

Idem, pg. 111

32

 Funcia descriptiv, n mod normal, cum spune Popper, implic exprimare

i comunicare, dar i funcia informativ. Desigur, cineva poate s descrie lucruri sau moduri de exprimare ale oamenilor, dar fr s poat s fac abstracie de starea propriului organism. Dup cum, nu poate s vorbeasc despre ceva fr s ncerce s declaneze un rspuns emoional n auditoriu, adic s comunice ceva. Comunicarea nu este un caz special de exprimare, iar exprimarea nu este un caz particular de comunicare, ele sunt dou funcii distincte, din punct de vedere biologic, funcia de comunicare avnd preponderen. Pe de alt parte, funcia descriptiv a limbajului este diferit de cea comunicativ, iar din punct de vedere biologic are chiar prioritate. Dup Popper, funcia descriptiv a limbajului i ndeplinete rolul complet numai n cadrul limbajului uman (dei unele limbaje naturale se pot apropia destul de mult de limbajul uman). Totui, limbajul uman este descriptiv i n sensul c omul poate relata ceva adevrat sau fals (sau cum spune Popper faptul conducnd la diferite operaii logice de negare i respingere - adic la critic33). Funcia negaia, folosire adic ne critic sau argumentativ provine din funcia descriptiv i devenind permite s cu adevrat critic. s Dei moar insuficient n locul consolidat - aceast nostru34.

informativ, de care este strns legat i pe care le mbogete dezvoltnd biologic, folosirea funciei critice are avantaje biologice clare lsm teoriile

Soluia lui Popper la problema efectelor de importan biologic ale evoluiei limbajului descriptiv presupune: Folosirea alegerilor intertemporele drept criteriu al cunoaterii obiective (nlocuirea anticiprilor instinctive cu anticipri adaptative); Formularea ntrebrilor i nceperea obiectivrii problemelor percepute anterior;
33 34

Idem, pg. 113 Idem, pg. 117

33

 Dezvoltarea imaginaiei; Dezvoltarea inventivitii (ceea utilizarea timp, metodei ce n i stoc, iar concepia eliminerea aplicarea popperian nseamn erorii metodei fondat ncercrii ncercrii acest

pe un stoc de ncercri posibile, adic un stoc de idei noi. n acelai imaginaia lrgete i erorii poate genera noi replica comportamentale, dar i noi instituii). Consolidarea prin tradiie a inveniilor comportamentale, instrumentale i instituionale genereaz situaii care rspund nevoii de flexibilitate, adic acelai lucru s rmn valabil pentru diferitele limbaje umane. n cazul comunicrii, reacia (feed-back-ul) poate fi rapid sau ntrziat, dup cum reacia poate fi pozitiv sau negativ; Popper i exprim rezerva fa de reaciile pozitive rapide, dar admite c o reacie pozitiv, n adevratul sens al cuvntului, se poate produce la intervale mari de timp. Astfel, Popper arat c ntre formularea teoriei lui John Staurt Mill, dup care obiectivele politicii sociale moderne sunt salariile mari i timpul de lucru mic, i punerea ei n ptactic au trecut aptezeci de ani. Concluzia lui Popper este ct se poate de clar: Dac orice limbaj este privit ca o simpl expresie i comunicare, atunci sunt neglijate caracteristicile cele mai importante ale limbajului omenesc, ce l disting de limbajul animal: capacitate sa de a produce enunuri false i adevrate i de a construi enunuri valide i invalide35.

IV. ASPECTE IMPORTANTE PRIVIND LIMBAJUL ECONOMIC Moto: Pentru multi oameni, economia este la fel de

35

Filozofia social i filozofia tiinei, Antologie editat de David Miller, Editura TREI, p. 287.

34

confuz ca i fizica. Craig A. Depken Apariia i formarea limbajului economic se confund cu istoria economic a omenirii, n care comerul a jucat un rol crucial n rspndirea ordinii economice, dar i a limbajului. Dup cum observa Hayek, Indiferent cum stau lucrurile, comerul a aprut n mod cert foarte devreme, iar schimburile la mari distane, cu articole a cror surs e improbabil s fi fost cunoscut de comercianii care le vindeau i le cumprau, sunt mult mai vechi dect orice alt contract ntre grupuri ndeprtate ale trecutului, care se poate depista n zilele noastre36. De-a lungul timpului, autorii ideilor i teoriilor economice au fost preocupai nu numai de autonomizarea tiinei economice, ci i de identitatea termenilor economici, fiind convini c o teorie bun are nevoie i de o bun comunicare. Marii autori ai teoriilor economice s-au preocupat n scrierile lor i de aspectele limbajului, ndeosebi de rolul lui n comunicarea dintre economiti, dar i n comunicarea rezultatelor tiinei economice. n diversitatea tipurilor de limbaje (vorbit, scris, gestual, sonor, etc.), cel mai important pentru asimilarea i aprofundarea cunotinelor despre economie, dar i pentru comunicarea rezultatelor tiinei economice este limbajul economic academic scris i vorbit. Limbajul economic academic ne apare astzi ca un amestec greu de separat ntre limbajul propriu tiinei economice i cel mprumutat, ntre limbajul tiinific i cel comun. Limbajul capital, propriu bani, consacrat n termeni ca cerere, ofert, pia, pre, salariu, concuren, productor, consumator, utilitate, costuri,

profit, consum, economii, investiii, inflaie, etc., s-a dovedit insuficient pentru a explica situaii noi ale unui domeniu de cercetare complex, cum este cel al Economiei. Dificultile legate de limitele limbajului tradiional de a explica unele fenomene economice, dar i drumul anevoios al apariiei i consolidrii tiinei economice au facilitat mprumuturile lingvistice. Invadarea vocabularului economic cu termeni din alte domenii ale cunoaterii are i alte explicaii, ndeosebi influenele avute de moda intelectual de-a lungul vremii, accelernd

36

Hayek, Fr.A., Infatuarea fatal. Erorile socialismului. Editura ANTET, 2000, pg. 74

35

diviziunea muncii lingvistice37. i n economie, ca n orice alt domeniu al cunoaterii, "cuvintele devin ghizi" ale aciunii, deoarece, limbajul ne d posibilitatea nu numai s etichetm obiectele oferite simurilor noastre ca pe nite entiti distincte, ci i s clasificm o infinit diversitate de combinaii ale semnelor distinctive n conformitate cu ceea ce ateptm de la ele i cu ceea ce putem face cu ele38. Aspectul cel mai important n folosirea limbajului economic este legat de amestecul de interpretri i de teorii despre mediul economic. n acest sens, mprumuturile din alte domenii ale cunoaterii i reformarea, spontan sau deliberat, au produs cele mai semnificative nnoiri ale limbajului economic. 1. Infuene din alte domenii ale cunoaterii asupra limbajului economic n secolul al XIX-lea, cnd fizica era tiina - regin, noile tiine, ntre care i Economia, au asimilat n primul rnd vocabularul ei. Urmtorul pas, dup cum constat Kirzner, a fost s "copieze" modelul fizicii: Pentru primii economiti clasici, ce considerau economia o tiin preocupat de avuia neleas ntr-un sens mai mult sau mai puin material, egoismul era o for impersonal ce extrgea aceast avuie din factorii de producie i o propulsa prin canalele distributive ale economiei. Puternicul accent, pus de autorii de mai trziu, pe nsi fora egoismului ca esen a tiinei economice i accentul ce decurge de aici pe tipul comportamentelor maximizatoare, tindeau s sporeasc atracia analogiei cu mecanica29. Desigur, analogia cu mecanica s-a mai domolit, unii termeni i-au pierdut intensitatea chiar n fizic i au o frecven a apariiilor din ce n ce mai redus i n Economie. Ali termeni ns s-au consolidat foarte bine n al tiina economic. financiare, Noiunile de mecanism: de schimb; mecanism prghii: economic, instrumente prghii ale mecanism bneti, preurilor, economice, preurilor, mecanisme redistributive; instrumente:

instrumente prghii

instrumente prghii

economice,

economico-financiare;

fluxuri:

fluxuri

fluxuri reale i monetare, fluxurile circulare ale venitului; circuit: circuit

37 38

Ecco, U Pe urmele limbii perfecte n cultura european, Editura Pontica, Constana, pg.42, 1996. Hayek, Fr. A, Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Editura ANTET, pg. 71, 2000.

36

economic, circuit economic financiar; entropie: stare negentropice; viteza de emergent: a

global, circuit economic mondial; levier: levierul economic entropic, economii entropice, for: economii fore de emergente, acceleraie: piee emergente;

economii

producie, for de munc, for economic; vitez: viteza de circulaie a banilor, rotaie capitalului; acceleratorul consumului, accelerarea creterii economice; elasticitatea: elasticitatea tiina economic sufer de histerezis; cererii i a ofertei, elasticitate a

produciei, elasticitate a bunurilor importate i a celor exportate; histerezis: echilibru: echilibrul economic general, punct de echilibru, pre de echilibru, cantitate de echilibru, echilibrul walrasian sunt mai mult dect familiare pentru orice economist, ele sunt fundamentale n imaginarea i gndirea economiei. Ca o parantez, romnul Nicholas Georgescu - Roegen39, cu faimoasa sa lege a entropiei aplicat n economie, a contribuit la dezvoltarea economiei evoluioniste40, a biochimiei i a economiei ecologice toate fiind ramuri ale heterodoxiei. Dymsky (2009) apreciaz c economia heterodox nu are nevoie de o teorie a crizei, fiind ea nsi, prin definiie, teoria crizei; n viziunea sa, distincia fundamental dintre economia heterodox i economia ortodox st n interpretarea surselor crizei economice ca fiind endogene (interne sistemului economic) sau exogene (externe sistemului economic). O alt parte a termenilor economici provine din psihologie: persuadare persuadarea consumatorului; comportament - comportament economic, comportamentul consumatorului i al productorului, comportamentul economisitorului, comportamentul investitorului; atitudine - atitudine concurenial; nclinaie - nclinaie, medie sau marginal, spre consum, spre economii sau spre investiii; tendina - tendina creterii sau reducerii preurilor, tendin creterii productivitii muncii. Termenii economici mprumutai din medicin apar n discursul economic mai ales pentru a caracteriza i pentru a explica strile de recesiune sau lipsa de perfoman a economiei. Expresii precum: calmarea preurilor, colaps economic,

39

Nicholas Georgescu-Roegen (1906-1994) s-a nscut n Romnia io a predat la Universitatea Bucureti, emigrnd dup al Doilea Rzboi mondial n SUA, unde a predat la Universitatea Vanderbilt. n 1971 a publicat la Harvard lucrarea sa de referin, The En tropy Law and the Economic Process, n care susine c legea entropiei din termodinamic, potrivit creia ntr+un sistem energia liber se risipete prin utilizare, se poate aplica i n economie. 40 Perspectiva evoluionist asupra economiei a fost iniiat de Joseph Schumpeter, care considera c economia este ntr-o permanent evoluie datorat inovaiilor aduse de antreprenori, distrugnd astfel starea de echilibru.

37

criz economic, fractura preurilor, infuzie de capital, injecie de capital, puseuri, contracii, simptom al crizei, sindrom al instabilitii, tensiune ntre resurse i nevoi, terapie economic, terapie oc, etc. sunt frecvent utilizate pentru a "diagnostica" o economie i pentru a propune remediile necesare nsntoirii. O serie de noiuni folosite n economie provin din sport: competiie - pentru a sugera concurena; start - pentru a marca debutul unei activiti, de pild startul privatizrii; arbitru pentru a arta imparialitatea statului n raport cu iniiatva particular; joc - jocul economic, jocul actorilor economici, jocul cererii i al ofertei, teoria jocurilor, joc n sum nul, regulile jocului economic. Termenii respectivi trimit la reguli i atitudini ce trebuie respectate de competitori, dar i la alegerea celei mai potrivite strategii. Unele cuvinte, crora le -a fost ataat un atribut economic, provin din arta dramatic: scenariu al dezvoltrii, scenarii ale tranziiei; actori economici; concurenei, investiii. Sublinierea hotrrii i fermitii discursului economic determin, de cele mai multe ori, recurgerea la termeni din domeniul militar: asalt tiinific, arsenalul tiinei economice, frontul economiei, lupta mpotriva inflaiei, obiectivul economic al firmelor, strategii de pia, tactica, int, rzboiul preurilor. Multe dintre aceste noiuni au fost reinute n dicionarele de economie i care s-au impus n discursul economitilor, dup cum lesne se poate observa.(consultai ANEXELE). Economistul Liviu Voinea41 este de prere c Teoria economic standard, ortodox, aa numita sintez neoclasic (ceea ce au n comun monetaritii i Keynes), nu pare s mai corespund realitilor contemporane: ea nu a anticipat criza economic global i nici nu o poate explica n mod convingtor. Prin urmare este momentul s fie revitalizat macroeconomia heterodox care conine ceea ce macroeconomia neoclasic a refuzat s ncorporeze n curentul principal de gndire (mainstream economics). Este greu de realizat o sintez a economiei heterodoxe, avnd n vedere c include o parte a colii austriece, pe Marx, pe post-keynesiti i arii de ni precum economia feminist, economia ecologic sau
41

rolul

rolul

statului

economie;

scena

economic;

ansamblul

economiei instituiile financiar-bancare au funcia unui ecran ntre economii i

Sfritul economiei iluziei, p19

38

neuroeconomia. 2. Plasticizarea limbajului economic n aria reformrii spontane se observ tendina de plasticizare a limbajului economic determinat, pe de-o parte, de aparenta insuficien a vocabularului, iar pe de alt parte, de dorina autorilor de a fi ct mai sugestivi. Sintagme, celebre acum, numite: laissez-faire, trior, tragedia homo economicus, pasagerul clandestin, preuricapcana mna invizibil, acordeonul lui Hayek, dilema prizonierului, problema lui Ulise, fenomenul umbr, Silicon Valley, eficiena-X, comunelor, comportament efectul de oportunist, clichet, firm barometru,

lichiditilor, miopia agenilor economici, hazard moral, etc. au i consisten teoretic solid. n acelai timp, s-au banalizat expresii precum: pia neagr, revoluie verde, munc la negru, economie subteran, guri negre, zone gri, carte verde, etc. Unii termeni utilizai n mod curent de tehnocrai: ecart, ajustare, bruion, implementare, PIB, TVA, accize, etc.; de finaniti: bonduri, derivate, splitare, spred, speed, overdraft, hedge, swich, dar i leul greu, etc.; de experi n economie: asimetrie market-clearing, informaional, firm, dumping, etc.; fixing, de patron, piee emergente, etc.; de hazard birocrai: moral, cultur aquis, manageri: organizaie, antreprenor,

organizaional,

intraprenor,

integrare, globalizare, salvgardare, embargou, armonizare, etc. - termeni care formeaz jargonul fiecrui domeniu amintit, acceptat i recunoscut ca rezultat al complexitii economiei i al diviziunii cunoaterii. Tranziia la economia de pia a adus i un jargon-pop: privatizai, buticari, dolarizare, dughenizare, investitori-feneiti, caritai, disponibilizai, second-hand, baroni locali, etc. repede mbriat de analitii economici, fiind inteligibil pentru un public larg. n acelai timp, limbajul economic a devenit mai permisiv, integrnd fr prea multe rezerve, argou de tranziie: pag, parai, blat, napa, marf, verziori, cacaval, coco, men, epuire, etc.

39

3. Limbajul animist i limba de lemn Cteva dificulti ale utilizrii limbajului, n gene ral, a celui economic, n special, pot determina reformarea deliberat a limbajului. ntre altele, multe convingeri amplu mprtite nu triesc dect implicit, n cuvintele i frazele care le comunic, i ar putea s nu devin niciodat explicite, dup cum i dificultatea explicrii i descifrrii unui lucru nou n termeni deja existeni42. Hayek constat c dificultile de acest fel i -au impulsionat pe reformatorii socialiti s treac la reformarea deliberat a limbajului, asimilnd animismul , pentru a convinge mai uor oamenii s adere la concepia socialist 43. Din aceast perspectiv, economitii, nu numai cei socialiti, vorbesc despre "viaa economic", despre "organismul social", despre diverse aciuni pe care "societatea" ar trebui s le soluioneze. Personificarea societii, independent de calculul ideologic, a contaminat prin repetare i limbajul economic, nct este greu de presupus c va disparea prea curnd din discursul economic. Limbajul tiinei Economice are, dup cum se observ, mari resurse de mbogire, dar conine i riscul unei pierderi a preciziei i a nelesului termenilor si fundamentali. Funcia de comunicare a limbajului economic s-a dezvoltat graie unor fenomene diverse sub raportul consistenei i al principiilor morale ale lumii de azi. Aa cum bine sublinia Hayek: Comerul, migraiile, precum i nmulirea populaiilor, nu numai c au deschis ochii oamenilor ci, le -au desferecat i limbile. Nu e vorba numai de faptul c negutorii ntlneau n mod inevitabil i, uneori, ajungeau s stpneasc limbi strine n cursul cltoriilor lor, dar acest lucru trebuie s-i fi forat i s cugete la diferitele conotaii ale cuvintelor-cheie (fie i numai pentru a evita jignirea gazdelor sau nelegerea greit a termenilor de negociere), prin urmare, ajungnd s cunoasc noi i diferite opinii despre cele mai elementare chestiuni44. De bunseam i rzboaiele armate, civile sau religioase (dar i revoluiile) au fost, i pot fi socotite nc, alturi de comer sau
42 43

Hayek, Fr. A, Infatuarea fatal. Erorile socialismului ,pg. 172 Idem, pg. 174-175 44 Hayek, Fr. A., Infatuarea fatal. Erorile socialismului, Bucureti, pg. 171

40

de migraiile populaioniste, mprejurri care scot la iveal dimensiuni nebnuite ale limbajului economic. Probabil c aa au aprut cuvinte, cu o arie de referin care incluznd i economia, cuvinte care ne dau astzi mult btaie de cap. ntre altele amintim: economie de pia, liberalism, societate, agresivitate, intoleran,

globalizare, integrare, embargo, etc. Elementul comun al termenilor enunai, dar i al celor similari, este animismul. Animismul nseamn personificarea societii, i a instituiilor n general. societate: substituirea statului (a guvernului) sau a organizaiei cu termenul societate, de fapt un eufemism care sugereaz c putem reglementa deliberat aciunile indivizilor printr-o metod de dirijare mai blnd i mai binevoitoare dect cea coercitiv45. liberalism: utilizarea acestui termen cunoate deseori recurgerea la o neltorie. Hayek, citndu-l pe Schumpeter, ilustreaz cu exemplul socialitilor americani care i-au nsuit termenul de liberalism: Ca un compliment suprem, dei neintenionat, dumanii sistemului ntreprinderii private au gsit nelept s-i nsueasc eticheta sa46. capitalism: un soi de socialism ntors pe dos; economie de pia; protecionism; Animismul se cldete pe o serie de termeni, de regul foarte cunoscui, care au fost identificai de Hayek drept cuvinte nevstuic (la fel cum o nevstuic poate goli de coninut un ou fr a lsa vreo urm vizibil, aceste cuvinte pot goli de coninut orice termen cruia i sunt prefixate prnd a-l lsa intact: social i derivatele lui). Animismul, cu ntregul arsenal ideologic al cuvintelor nevstuic constituie platforma limbii de lemn. n mod uzual, limba de lemn desemneaz limbajul specific politrucilor (discursul vorbit este nsoit de o gestic sugestiv, de accente mimice trecnd de la mnie i revolt la speran, dar mai ales de gradaii de ton corespunztoare).

45 46

Idem, pg. 175 Schumpeter, J. A (1994), History of Economic Analysis, Oxford University Press, Oxford, New York, pg. 574

41

 se aeaz pe o serie de cuvinte fundamentale, mai cu seam pe cele care descriu fenomene productoare de ordine: fapt, a cauza, a sili, a distribui, a prefera, a organiza, etc.; se fondeaz pe verbe intranzitive sau pe persoana a doua sau a treia a celor tranzitive: a trebui, etc.; discursul este redundant; lozincile sau pildele sunt prezentate drept cele mai de pre achiziii ale omenirii. n concluzie, dac e s vorbim de un pericol pentru limbajul economic, atunci acesta vine din amestecul unor idealuri sociale i politice ale unor grupuri sau asociaii private cu scopurile reale ale cercetrii tiinifice.

V DESPRE ETIMOLOGIA UNOR CONCEPTE ECONOMICE

V.1. Geneza unor concepte economice ntrebarea obsedant pentru cel care se pregtete ntr-o specialitate economic este: De unde provine vocabularul propriu economiei? De-a lungul timpului lingvitii i economitii, n dorina vorbirii corecte, au cutat rdcinile istorice ale cuvintelor care descriu i explic aciunile economicevii. Dup cum se poate constata unele cuvinte, consacrate n discursul polit icile economic, sunt n rezultatul situaii progreselor realizate n tiina economic; altele au aprut din practicile diferite imprimate de interesele generate de economice conjuncturale sau de dificulti n afirmarea unor curente de gndire economic.

1. GENEZA UNOR CONCEPTE ECONOMICE ACIUNEA UMAN REPREZINT abordarea praxeologic a economiei constituit n jurul lui homo agens, dezvoltat ndeosebi de Max Weber, Lionel Robbins i Ludwig von Mises, dup care individul acioneaz alegnd mijoacele pentru atingerea scopurilor,

42

comportamentul su este raional, iar aciunea are finalitate. Aciunea uman este i titlul operei fundamentale a lui Ludwig von Mises (Human Action, aprut n versiune englez n 1949). AVANTAJ ECONOMIC desemneaz ctigurile monetare i/sau nonmonetare rezultate din activitile economice (de producie sau de schimb) pentru o persoan, o firm, o ar. n funcie de criteriile utilizate se pot deosebi: avantaje

absolute (A. Smith, costurile medii), avantaje relative sau comparative (D. Ricardo, costul de oportunitate), avantaje competitive (M. Porter, randamentul managementului); avantaje morale (H. Leibenstein, factorul-X). BUGET a fost mprumutat din francez; buget este un diminutiv de la latinescul bulga care nsemna pung, prin urmare buget nseamn de fapt pungu. n economie vorbim de bugetul productorului, consumatorului, statului, instituiilor, dar i de bugetul familiei. BURS vine de la numele unei familii, Bruges van der Burse, a crei cas a servit pentru prima dat drept burs, adic de loc public unde se fac operaiuni financiare cu valori mobiliare (titluri, aciuni, obligaiuni, etc.). CAPITAL provine din limba latin de la capita; n antichitate posesorii de animale ddeau cu mprumut un numr de capete de vite. mprumutul la nceput, trebuia restituit exact n numrul mprumutat, iar mai trziu, cu un surplus, cu o dobnd. De aici, capitalul este bunul care multiplic de mult mai multe ori bogia iniial, dect orice alt bun sau aciune cunoscut. CICLUL DE AFACERI este denumirea folosit pentru a explica fluctuaiile din activitatea economic, caracterizate rata de alternana i expansiunii unde i contraciei produciei. n general, afacerile se extind cnd crete producia industrial, ocuparea, preurile, salariile, dobnzii profiturile prosperitatea, pentru un timp, atinge un punct nalt. Atunci cnd, activi tatea ncepe s se contracte, odat cu restrngerea afacerilor, scade i volumul produciei, scade

43

ocuparea, perioad denumiri:

scad de a)

preurile, timp

salariile,

ratele afacerilor

dobnzii instaleaz cu

profiturile. expansiunea

Declinul activitii cotitur

economic continu pn ajunge n punctul cel mai de jos posibil. Dup o revirimentul economice. Economitii disting patru faze ale ciclului de afaceri, cunoscute sub diferite expansiunea (prosperitate, boom) un punct de sau vrf; b) contracia (criz, recesiune, declin, cdere) care atinge punctul de jos; c) depresiunea (crah); d) redresarea (revigorare, reviriment). ntre economiti sunt diferene fundamentale n privina cauzelor crizelor, dar mai accentuate n modalitile de depire a recesiunii: unii susin c a preveni este cea mai bun metod (austriecii), alii, invocnd eecurile pieelor, reclam intervenia mai energic a guvernului n iniiativa privat. CLEARING n englez nseamn curire (to clear - a cura). n comerul internaional clearing desemneaz operaiunile de lichidare a conturilor. ECONOMIE a intrat n vocabularul europenilor din greac, oikos - cas, gospodrie, cetate i nomos - regul, norm de conducere. De la romani s-a transmis occidentalilor forma economie. n timp, economia a pierdut din sensul iniial, dar a cptat altele pn la forma cunoscut astzi: tiina alocrii resurselor rare ntre utilizri alternative. FABRIC provine din latinescul fabrica, derivat din faber - meteugar; fabric a fost mprumutat spre sfritul secolului al XIX-lea dup modelul occidental. FIAT MONEY desemneaz acea moned emis de stat; orice produs monetar care are o valoare mult mai mic pe orice alt pia dect cea monetar. GARANIE a fost mprumutat att din forma francez - garantie i italian garanzia, ct i din cea englez - warrant i nseamn mputernicire.

44

HOMO OECONOMICUS reprezint ipoteza fundamental n microeconomia tradiional dup care agenii economici iau deciziile n funcie de un singur criteriu de maximizare a utilitii, dar i o concepie care separ comportamentul uman n viaa economic de ncrctura sa moral, considernd c deciziile economice sunt, n esen, de natur hedonist i utilitarist. Totodat, homo oeconomicus definete ipoteza esenial a comportamentului reprezentativ iniiat i dezvoltat de clasicii gndirii economice (de la A. Smith la A. Marshall), dup care indivizii (agenii economici) iau decizii n funcie de un singur criteriu-maximizarea propriei utiliti; potrivit acestei ipoteze, individul consumator are capacitatea de a-i ordona preferinele i de a efectua alegeri alternative n vederea maximizrii satisfaciei. MACROECONOMIE parte a analizei economice, fondat pe o viziune holist; termen inventat de Ragnar Frish n 1933, desemnnd acea parte a teoriei economice studiaz jocul variabilelor economice care agregate, interdependenele dintre

variabilele economice i a modulu i cum poate fi influenat ansamblul economiei prin politicile monetare, fiscale i ale veniturilor; fondatorul macroeconomiei este considerat John Maynard Keynes (1883-1946). MICROECONOMIE comportamentul materie de unitilor i pre este parte Din a analizei de economice centre vedere care ale studiaz n deosebim

economice

individuale punct

drept

deciziei

cantitate.

istoric,

Microeconomia tradiional (L. Walras, V. Pareto, S. Jevons, Fr. Edgeworth, A. Marshall, C. Menger, E. von Bohm-Bawerk, E. von Wieser) dominat de concurena pur i perfect (atomicitate, omogenitate, transparen, mobilitatea factorilor de producie i accesul liber la informaie) i Noua microeconomie (E. Chamberlain, F. Knight, Fr. A. Hayek, R. Coase, G. Stigler, G. Beker, A. Laffer, G. Akerlof, M. Spence, J. Stiglitz, etc.) unde costurile de tranzacionare sunt semnificative, iar cutarea informaiei i informaia implic anumite costuri. n consecin, microeconomia nu are nimic de-a face cu imaginea unei entiti fizice, observat eventual la microscop, i nici nu este o chestiune de optic sau o derivat a ierarhiei (economia n mic).

45

MONEDA vine din greac de la moneda; la greci a intrat din dialectul veneian. n Italia cuvntul este de origine latin - moneta, acesta era epitetul zeiei Iuno sftuitoarea (de la verbul moneo - a sftui). Aa se explic cele dou forme utilizate n scrierile economice: moneda i moneta. NEVOIE a intrat n vocabularul romnilor din slav, de la nevolia i are acelai neles ca n romnete, anume cerin. n slav este compus din negativul ne- i volia - voin, deci nevolia nsemna fr voie sau contra voinei.

PECUNIAR provine din latinescul pecunia - animal; a cptat nelesul de bnesc, pentru c n vechime animalele erau utilizate ca moned de schimb.

PIA vine din italienescul piazza, iar n italian vine din latinescul platea; romanii l-au mprumutat da la greci -plateia nseamn larg, subnelegndu-se strad. Consecina pentru economie se regsete n prejudecata identificrii pieei economice cu un spaiu economic unde se fac tranzacii. n fond, piaa n sensul economic cel mai simplu cu putin nseamn cerere i ofert.

PROFIT deriv din latinescul proficere care nseamn a ctiga, ctig. n economiile capitaliste dominate de ordinea pieei, profitul este att mobilul esenial al aciunilor economice, ct i criteriul economic cel mai important al seleciei activitilor economice. Agenii economici i proiecteaz aciunile economice pe criterii comerciale sau lucrative, adic aductoare de profit. SALARIU a fost mprumutat din latin, salarium, un derivat de la sal sare. Salarium nsemna la nceput suma dat soldailor ca s-i cumpere sare (celelate alimente le ddea comandantul), apoi a cptat nelesul de sold i n sfrit pe cel de leaf n general.

46

SPECUL provine din latinesul speculari care nseamn a cerceta (este nrudit cu inspector, spectacol). nelesul prim al verbului este a privi; de aici, speculaie cercetare teoretic, iar cei care speculeaz la burs fac astfel de cercetri. n vorbirea curent specula i speculantul au conotaii negative, nelesul celor dou cuvinte fiind asociat cu presupusa intenie de mbogire de pe urma unor aciuni economice imorale. Dei dicionarele nu rein ca autor al speculei dect speculantul, pentru a-l numi pe cel care speculeaz la burs auzim deseori un cuvnt din afara dicionarelor - speculator. OMAJ vine din limba francez chomage, dar mprumutat din grecete i trecut prin latin; n limba greac termenul iniial, kauma, nsemna ari, dar i linite, calm; legtura cu abinerea de la munc reiese din faptul c n timpul ariei nu se lucra, de aici i sensul de odihn, mai precis de odihn fr voie pentru c nu ai ce lucra.

2. Metafore i alte expresii utilizate n discursurile economice AUTARHIE provine din limba greac - autarkeia - desemnnd calitatea de a te mulumi cu ce ai; autarkeia se compune din autos - de sine i arkeo - a fi destul, de unde autarhie - conducerea de sine sine nsui. Autarhia nu se poate confunda cu monarhia - comanda unuia singur i nici cu anarhia - lips de comand. De regul, n economie autarhia este asimilat economiei nchise; se spune despre un stat c este autarhic dac nu are relaii economice cu alte ri. BOICOT vine din englez de la numele cpitanului Boycott, latifundiar din Irlanda; n decembrie 1880, toi vecinii si s-au neles s nu mai aib nici o relaie cu el, adic s-l boicoteze, deoarece era brutal i gosolan.

CATALACTICA (CATALLACTICA) este termenul propus de Arhepiscopul Whately n 1838 pentru a denumi tiina teoretic a ordinii pieei, repus n circulaie de Ludwig von Mises i Friedrich Hayek n secolul al XX-lea i nsuit de o mare parte din adepii lor. Catallactica i derivatele, catallactic i catallaxy provin (Hayek 1967, 1978) din cuvintele greceti clasice katalattein i katalassein care aveau

47

nu numai sensul de a schimba, ci i pe cel de a primi n comunitate. EMBARGO n limba spaniol nseamn interzicerea de a scoate din ar; embargo este o metod prin care statele decid interzicerea comerului cu anumite ri (de regul, aflate n zone de conflict i care pot intreine i amplifica conflictul) la anumite produse (arme, petrol, etc.). FABULA ALBINELOR cu subtitlul, Zumzetul stupului sau pungaii devenii oameni cinstii reprezint titlul unui poem alegoric (36 de pagini) n versuri (435) scris de filosoful moral Bernard de Mandeville (1670-1733), opuscul considerat de analiti de-a lungul timpului fundamental pentru individualism. n acest poem Mandeville introduce o relaie ntre mobilurile individuale i realitatea social, cu intenia pregtirii spiritelor n concepia dup care individul acioneaz ghidat numai de interesul su individual. Raionamentul lui Mandeville ia forma unei fabule: n opoziie cu morala dominant a omului chibzuit, prevztor i economisitor, lumea este alctuit din indivizi puin virtuoi, dominai de gustul cheltuirii i al profitului. Acest imoralism nu reflect nici pe departe srcia, ci dimpotriv se dovedete util societii. Astfel, viciile individuale devin virtui sociale, adic beneficii publice (cheltuirea este sursa ocuprii i a bogiei: srcia nu-i o virtute, iar bogia nu-i un viciu). Problema este de a accepta n locul moralei pguboase Srac i cinstit morala civilizaiei: Cinstit i bogat.

LAISSEZ-FAIRE

este

forma

concentrat

crezului

colii

fiziocrate,

precursoarea liberalismului economic (n ordinea natural, agrar,

imaginat de

fiziocrai fiecare individ va ti, n mod natural, s -i gseasc liber, deci fr vreo constrngere, calea cea mai avantajoas sau esena ordinii naturale sub regimul libertii conine dou entiti inseparabile i non -adverse: interesul personal i interesul comun, ceea ce implica reducerea la minimum a funciilor statului/guvernului - s suprime piedicile create n mod artificial, s asigure meninerea proprietii i libertii, s pedepseasc pe cei care le vor aduce atingere i s arate legile ordinii materiale). Laissez-faire reprezint doar o parte

48

din construciile iniiale: Laissez-faire, laissez-passer le monde va alors de luimeme sau Laissez-nous faire a cror paternitate este controversat. Expresia laissez-faire este atribuit n mod frecvent lui Vincent de Gournay, prieten cu Turgot, dar se pare c marchizul dArgensson (1736) are prioritate istoric n promovarea ei. Astzi, n laissez-fiare se identific deviza liberalismului economic. Uneori este folosit sintagma laissez-faire (lsai s se fac), ceea ce nseamn referire direct la stat, n sensul neamestecului n activitatea privat, alteori este utilizat formula laisser-faire, lrgindu-se aria celor care se interpun libertatea economic i mediul de afaceri. ntre

MAGAZIN vine din arab, de la mahzan - depozit de mrfuri, de fapt de la pluralul acestui cuvnt -mahazin; de aici formele europene, de pild n francez magasin. Atunci cnd revistele au fost numite magazine, ele au fost comparate cu un magazin n care gseti tot felul de mrfuri. MNA INVIZIBIL este sintagm utilizat de Adam Smith pentru a ilustra principiul economic dominant n ordinea pieei, potrivit cruia, individul urmrindu-i propriul interes, nu numai c nu se opune interesului general, ci face parte din el, chiar dac nu aceasta a fost intenia individului. Prin urmare mna invizibil reprezint o locuiune metaforic pentru conceptul de reglare spontan a economiilor de pia concureniale.

TEORIE a fost mprumutat din limba greac, unde nseamn privelite, aciunea de a vedea, procesiune (de aici vine teatru). Din nelesul de aciune de a vedea deriv cel de cercetare, ipotez. Prin urmare, teoria este rezultatul unei cercetri structurat ntr-un ansamblu coerent de enunuri, de regul ipotetice. UTOPIE - plan sau teorie care nu se poate aplica - vine din secolul al XVIlea, de la Utopia lui Thomas Morus, terman pe care l-a inventat pentru a denumi insula pe care se petrece aciunea romanului cu acelai titlu. n limba greac U nseamn nu i topos nseamn loc, adic Utopia - locul care nu exist.

49

VI COMUNICARE I LIMBAJ ECONOMIC 1 Extensiunea i intensiunea verbal n teoria limbajului, se face diferena dintre extensiune i intensiune verbal: cuvintele au o anumit semnificaie (intensiune) i o anume sfer de aplicaie ( extensiune). Distincia este redat schematic n diagrama VI. 1 Diagrama 6.1 Extensiune i intensiune verbal extensiune intensiune Extensiunea unui termen privete clasa de Intensiunea unui termen privete ansamblul aspecte creia termenul i se aplic. criteriilor de definire a termenului Intensiunea verbal privete criteriile de definire, care trebuie respectate pentru ca unui referent s i se poat aplica acel termen. Extensiunea se refer la sfera sau domeniul real pe care-l acoper termenul. ntre extensiune i intensiune exist o relaie ierarhic: extensiunea unui cuvnt nu poate fi determinat fr ca, n prealabil, s fi fost stabilit intensiunea acestuia. Exp termenul democraie. ntr-un dicionar explicativ oarecare, democraie nseamn stat n care poporul se autoguverneaz (direct sau pe cale reprezentativ) i care asigur libertatea de aciune i de expresie. n contrast cu autoguvernarea sau democraia, se profileaz autocraia i, respectiv, dictatura. Intensiunea sau criteriile de definire pentru democraie sunt urmtoarele: X1 form de stat; X2 form de guvernare (poporul se autoguverneaz, direct sau prin reprezentani); X3 libertate de expresie; X4- criteriu combinatoriu (criteriile X1, X2 i X3 trebuie s fie respectate); Dac cele patru criterii ar fi respectate, nici o discuie despre care ar este democratic nu i-ar mai avea rostul. Firete, strict teoretic vorbind i innd seama de urmtoarele condiii:

50

1.

intensiunea verbal este clar formulat (ansamblul criteriilor este bine definit, asemeni fiecrui criteriu n parte); participanii la discuie cunosc i accept intensiunea termenilor folosii; participanii la discuie cunosc bine realitile luate n discuie; participanii la discuie recunosc realitile care rmn n afara oricrei discuii.

2. 3. 4.

ntr-o asemenea discuie, bazat pe reguli clare, extensiunea este la fel de clar. S revenim la exemplul despre criteriile democraiei: form de stat, de autoguvernare, i cadru pentru libertatea de expresie. Dup cum se poate constata, fiecare criteriu este explicitat prin cuvinte care, la rndul lor, sunt interpretabile. Micarea ciclic este luat de la capt. Muli termeni nu au o semnificaie standard, iar altora nici nu li se poate preciza intensiunea (exp: iubirea, norocul, sau credina). Prin urmare, chiar dac intensiunea verbal ar fi general acceptat, nimic nu garanteaz c s-ar ajunge la aceeai extensiune.

2 Semne i semnale n economie Economia n ansamblul su - agenii economici, organizaiile economice i instituiile emit i capteaz diverse semnale (tiri, informaii, avertismente, zvonuri, etc) evidente sau culese de instituii specializate (de consultan, de studiu a conjuncturii, de sondare a opiniei publice, de pre sa scris sau audiovideo, .a.) care pot s influene performanele activitii ntr-un orizont de timp previzibil. Productorii, consumatorii, persoanele care fac economii, finanatorii, creditorii, debitorii, etc. sunt n permanen ateni la semnalele care vin din mediul economic, mai precis dinspre pia i dinspre instituii. Ignorarea semnalelor, chiar dac n aparen sunt nesemnificative, sau n dac direcia poate preul modifica unei decisiv tranzacii a rezultatele crete, semnalului finale ale agentului ar i putea spre economic sau chiar ale economiei n ansamblul su. Astfel, dac preurile la factori se modific eforturile productorii captat, dar s-i modifice funcia de producie. n esen, productorii i concentreaz nelegerii corecte

51

anticiparea

consecinelor

generate

de

acesta.

acelai

timp,

eventualele

nemulumiri ale consumatorilor sunt semnale care arat c s-ar putea pierde o cot important din pia sau chiar piaa. Desigur, productorii sunt interesai de orice semnal care are legtur cu activitatea lor (de la preurile de pia pn la legislaia economic). Preuri, impozite, taxe, dobnzi, constrngeri sau relaxri ale legislaiei economice, dar i decizii ale autoritilor, sunt surse posibile de semnale pentru productori, dar i pentru ali ageni economici (investitori, exportatori, importatori, brokeri, dealeri, bancheri, etc.). n mod firesc, consumatorii sunt cei care capteaz semnalele dinspre productori, ns ei sunt i principalii emiteni de semnale pentru acetia. n fond, ei sunt n bun msur piaa. Cu ct scade ignorana consumatorilor n materie de pre, cu att semnalele emise de ei sunt mai interesante pentru productori. Mai mult, consumatorii sunt n permanen n cutare de "chilipiruri", adic sunt decii s realizeze surplusul consumatorului sau renta consumatorului, ceea ce nseamn c posibilitatea lor de a-i alege o structur convenabil a cheltuielilor de consum se bazeaz pe semnalele oferite de mrimea preurilor i de creterea veniturilorx. Semnalele emise i captate de productori i consumatori combin limbajul articulat i vizualizarea. Toate produsele au preuri afiate, dup cum au i avertizrile legate de consum, care s asigure condiia esenial a pieei libere accesul la informaia economic. Unele piee, cum este bursa de valori, au forme de organizare i funcionare specifice, unde, din cauza rapiditii operaiilor, semnalele sunt cruciale. Dac, de pild, unele active ncep s piard sistematic din valoare este un semnal pentru deintori s scape de ele. Unele burse au avertizare sonor special de deschidere i de nchidere, i captarea alte de burse semnale mbin folosind tradiia limbaje cu modernitatea n emiterea Captarea convenionale ad -hoc.

semnalelor i raportarea lor la experiene anterioare sau la construcii teoretice anterioare le d valoarea de semn. Semnul, n mediul economic, reprezint nota specific, trstura distinctiv dup care se recunoate o economie, o aciune economic, un fapt economic, o pia, un mijloc de schimb, o marc de

52

fabricaie, un bun sau un agent economic. Transformarea semnalelor n semne care s aduc informaii - de confirmare, de avertizare, de punere n gard, de nceperea sau de ncetarea unei aciuni etc. - presupune interpretarea acestora cu un cod adecvat, testat n prealabil47. Dintre cele mai cunoscute semne dintr-o economie sunt semnele monetare. Dac, de pild, puterea de cumprare a banilor scade dramatic, aceast este un semn al unor mari slbiciuni ale economiei, ale unor crize puternice i prelungite, care pot induce nencredere n mediul de afaceri i instabilitate social. n acelai mod, raportnd semnalele recepionate de pe o pia, cu privire la cerere i ofert, la cunoscuta teorie a concurenei, se poate preciza tipul de pia n funcie, de pild, de numrul productorilor i cel al consumatorilor (muli, civa, unul). Pentru a fi interpretat semnalul trebuie s fie identificat i selectat din interferena de semnale, deci el trebuie s aib un anumit prag de intensitate, iar instrumentele de descifrare i interpretare (decodorul) trebuie s aib o fiabilitate suficient care s-i ofere un grad oarecare de certitudine48. Impactul semnalelor, dar i al decodificrii lui cu mediul economic poate provoca ocuri puternice, procese emoionale greu de controlat i totodat, este probabil micorarea (sau pierderea) ansei receptrii unei indicaii utile pentru conduita agenilor economici. Faimoasa coad, cu inevitabila ntrebare adresat ultimului aezat n ir: Ce se d?, ca i indicaia pe mai multe voci (de regula de la sfritul cozii): Dai mai puin s ajung la toat lumea", a fost i probabil c este un semn al unei grave crize a bunurilor de consum curent, ndeosebi a celor alimentare. Dac stai la coad la o carte, la un concert, la un film este un semn combinat de interes i pasiune , de aezare ct mai sus n ierarhia valorilor, ns nu acelai lucru se poate spune despre amintita coad. Cel mai ngrijorator lucru nu a fost coada, ci comportamentul inerial care se profilase, pentru c muli oameni (ndeosebi de vrsta a treia) i aveau n coad o adevrat viaa social. Fondurile de investiii care au falimentat, printre care i FNI au avut i ele istoria lor. Falimentul FNI a fost anunat, existnd suficiente motive pentru cei avizai s interpreteze corect semnalele,
47 48

Peretti, A, Legrand, J-A ;I Boniface, J (2001), Tehnici de comunicare, Editura Polirom, Bucureti, pg.8 Peretti, A, Legrand, J si Boniface, J (2001), Tehnici de comunicare, Editura Polirom, Bucure ti, pg. 9-10

53

ndeosebi cele legate de metoda de calcul a valorii unitii de fond. Ceilali, care au fost i marii perdani, le-au dat o semnificaie opus: i-au vndut casele sau i le-au ipotecat, s-au mprumutat la cmtari etc. pentru a-i adjudeca valoarea pe care o anticipau, fiind stimulai i cu ajutorul unui ndemn publicitar echivoc: Dormi linitit, FNI vegheaz pentru tine. Dincolo de detaliile juridice ale problemei, care cad n sarcina autoritii, rmn aspectele legate de imagine i de comunicare. i, dac lucrurile n-ar fi tragice, ar rivaliza cu unele dintre filmele de excepie: perdanii (n bun parte btrni, mbrcai srccios pe care ns televiziunile i prezentau cu o formul standard: Investitorii FNI au protestat nu tiu unde) apar pentru opinia public drept simbolurile lumii capitaliste sau ale economiei de pia. Prin urmare, ntr -o perioad cnd deficitul de capital era realitatea crunt, cnd investitorii strini ar fi venit cu gnduri murdare s -i exploateze pe romni, singurii investitori cinstii ajunseser victimile ctorva persoane! Cine ce s mai neleag! Alte semnale, incorect receptate sunt debranrile. n mod clar ele arat incapacitatea monopolurilor utilitilor publice de a se menine pe o pia liber i concurenial. Pe de alt parte, ele trdeaz interesele specifice ale birocraiei sau ale grupurilor de presiune din aceste domenii. Mai mult, un soi de complicitate a sindicatelor cu puterea (oricare ar fi fost ea), sindicate care ceruser o perioad de 10 ani pn la acceptarea surselor alternative, deci a concurenei, a agravat situaia. Amnarea deciziei de a lsa loc concurenei n domeniul utilitilor publice n profida semnalelor alarmante ale utilizatorilor, a nsemnat aproape moartea natural a sistemului comunal centralizat. Sunt orae care s-au debranat n ntregime i unde punctele de furnizare a energiei s-au desfiinat. Aceste sunt semne evidente ale slbiciunilor pe care le conine sistemul public, dar i ale obstacolelor n calea utilizatorilor care vor s plteasc att ct consum. S-a preferat ns debranarea silit, ceea ce a nsemnat i imposibilitatea recuperrii datoriilor. Desigur, exemplele ar putea continua cu falimentele bancare, caritasul, pieele rneti, economatele, doar cantinele sracilor, fr a i produce receptrii informaii corecte a suplimentare, semnalelor. confirmarea importanei emiterii

54

3. Informaii, mesaje i zvonuri Informaia este furnizat de unele semnale care pot fi dirijate: preuri, taxe, impozite, ratele dobnzii, cursul de schimb, gratuiti,etc. Economia se dovedete i din aceasta perspectiv, nu numai o surs inepuizabil de informaii, ci i un edificiu fondat pe informaii. Economiti de renume i -au formulat programul de cercetare n domeniul informaiilor i unii au fost chiar recompensai cu Premiul Nobel pentru Economie. n mulimea informaiilor exist unele care pot fi ns dirijate intenionat i astfel ele capt valoarea de mesaj. Orice mesaj presupune emiterea unei informaii prin semnale codificate, n direcia unei inte determinate, cel mai adesea un interlocutor sau un grup bine determinat, fr feed - back obligatoriu49. n cazul agenilor economici aceast emisiune se efectueaz ntr-un context de obiective ale politicii economice generale i de roluri, conform cu codificarea i care poate s cuprind distorsiuni i perturbri. Cauzele distorsiunilor se gsesc fie n diferenele de atitudine sau de concepie dintre emitor i receptor, fie n diferenele dintre registrele de limb utilizate, care se fondeaz pe valorificarea funciilor limbajului, fie de buna sau reaua intenie. Unele distorsiuni pot s apar absolut ntmpltor, efectele lor fiind de cele mai multe ori imprevizibile i greu gestionabile, anunnd crize de comunicare sau de imagine. Buna comunicare cere un mesaj clar. Din nefericire nici un mesaj nu poate fi socotit de la bun nceput corect i definitiv formulat, dup cum nimeni i nimic nu garanteaz recepionarea lui corect. Un exemplu n acest sens l constituie disputele de acum civa ani, dispute declanate la nceput n mediul politic i apoi extinse n lumea economitilor, care aveau drept subiect atitudinea fa de schimburile externe, n spe fa de protecionism. Invazia pieei romneti de produse alimentare strine (mai ieftine) era prezentat, pe de o parte, drept un atac la productorul indigen, iar pe de alt parte, ca un pericol real pentru economie n ansamblul su. Presiunile exercitate de mediul politic i numrul mare de adepi ai protejarii economiei prin msuri "la grani" au reuit s obin modificarea unor acorduri internaionale privind termenii de schimb prin aa49

Idem pg. 58-73

55

zisul "acord de salvgardare". Mesajul ns poate fi privit i altfel, el arata ngrijorarea politicienilor fa de consumatorul romn care avea prilejul s cumpere mai ieftin, deci s triasc mai bine. n mod clar, productorii romni nu au devenit mai eficieni n urma acelor msuri, dup cum nici consumatorii romni n-au fost atrai mai mult de produsele romneti din patriotism sau din dorina de a rspunde chemrii guvernamentale Fabricat n Romnia. Prin urmare, elaborarea mesajului presupune tatonri succesive, dar i modificri progresive ale semnificaiei i sensului su, pn se ajunge de la mesajul incomplet la mesajul amplu i complex50. Comunicarea n economie, ca i comunicarea n general pune n relaie dimensiunile multiple ale modului n care acioneaz agenii economici (indivizi, firme, instituii) atunci cnd aloc resurse rare apelnd la mecanismul preurilor. Astfel, comunicarea se realizeaz printr-o serie de relaionri ntre percepii, gusturi i preferine, imaginaii, vocabular, teorii, experiene, modele, etc. Comunicarea stabilete un sens printr-un ansamblu de verigi care permit crearea unor raporturi de contrast ntre obiective, roluri, atitudini i constrngerile fiecrui agent economic i care face legtura cu economia. Metodele moderne de comunicare invoc frecvent, mai ales n spaiul publicitar, atitudinea. Atitudinea sau felul de a fi i de a se comporta, reprezint n fond o anumit idee sau o anumit concepie. Atitudinea este pe i partea vizibil pe a o comportamentului realitii i a agenilor modului economici. de gndire Centrarea al mesajelor dar atitudine, n

nou atitudine reflect capacitatea pe care o au ideile economice n schimbarea oamenilor, schimbarea nu este mentalitilor. statul n aceast parte visul a comunicrii, sau schimbarea mentalitii bunstrii 51,

deloc de neglijat n proiectarea viitorului unei economii. n istoria recent, providenial, american statul au constituit repere importante n susinerea economiei prin ncrederea n sistem. Responsabilii strategiilor de dezvoltare economic trebuie s stpneasc bine "lecia de comunicare" atunci cnd proiecteaz i fixeaz "inte", asigurndu-se ntr-un orizont de timp rezonabil i cu un mesaj clar i concis. Repetabilitatea mesajului este necesar, dar nu suficient pentru sdirea ncrederii ntr -o
50 51

Idem, pg.7-9 Galbraith, J.K (1982) tiina economic i interesul public, Editura Politic, 178 -192.

56

economie. La fel de important este i stabilitatea mesajului, pentru c degaj seriozitate i interes fa de cei care sunt finanatori publici. n formularea mesajelor, dar mai ales n comunicarea lor, sunt i situaii puin controlabile cnd prevaleaz zvonurile. Industria zvonurilor este puternic, iar ripostele sunt prea slabe pentru a atenua efectele unui dezastru provocat de rspndirea unor tiri tendenioase i insuficient verificate. n fond, zvonul este o scurtare a mesajului, careia i se ataeaz o seri e de transformri, ntre care: nivelarea mesajului i omiterea de detalii; accentuarea, chiar ngroarea unui detaliu; asimilarea subiectului n funcie de unele motive personale; proiectarea unor stereotipuri, cu scopul completrii lacunelor de memorie. n mod tradiional zvonul se propag de la om la om, dar mijloacele de comunicare n mas, voluntar sau involuntar, cresc credibilitatea informaiilor

care se dovedesc de multe ori nentemeiate, dar deja este prea trziu pentru a putea remedia rul produs. ntr-o organizaie zvonurile apar atunci cnd canalele oficiale de comunicare nu funcioneaz sau funcioneaz defectuos, iar coninutul zvonurilor depinde de climatul afectiv al organizaiei (speran sau team fa de un eveniment ateptat). Cazurile falimentelor bancare sunt exemple elocvente, dei persist ndoiala dac nu cumva zvonul prbuirii unei bnci a fost n mod intenionat lansat pentru a micora efectele pierderilor i pentru a descuraja nerbdarea deponenii i iritarea n ncercarea de a-i recupera banii, totui deponenilor accelereaz deznodmntul. Zvonurile,

nendoielnic, in de om i de structura sa, i prind via atunci cnd un numr semnificativ de persoane sunt implicate n coninutul lor. Atunci cnd, se utilizeaz nu un mesaj, ci o poveste creat de un grup, starea afectiv a acestuia intervine nu numai prin transformrile succesive aplicate, dar i n coninutul povetii elaboarte. Sunt zone ale economiei unde comunicarea devine sensibil, tocmai din cauza "fragilitii" lor fa de informaiile incomplete sau tendenios formulate. De aceea, orice informaie, referitoare la un aspect sau altul al 57

economiei, trebuie atent verificat nainte de a fi luat n calcul. n comunicarea economic se observ c limbajul, mai precis limbajul verbal joac un rol extrem de important, dar el este dublat de imagine i micare, astfel nct informaia i/sau mesajul s-i ating inta. tiina economic apare astfel ca o surs autorizat n identificarea i explicarea complexitii aciunilor economice n scopul funcionrii economiei.

VII

ISTORIA TIINEI ECONOMICE I LIMBAJUL ECONOMIC

1. Gndirea economic i tiina economic Rdcinile tiinei economice i ale limbajului economic pornesc nc din Antichitate, atunci cnd, n scrierile fragmentare despre economie ale filosofilor, a fost inventat termenul, care peste 2000 de ani, consacra o nou tiin. n cartea sa Economicul52, Xenofon (430-354 . Ch.) fixeaz denumirea i domeniul (regulile dintre dup prile care "artei se gospodrea cealalt patrimoniul fiind particular) ale viitoarei Aris totel tiine. La Aristotel (384-322 . Ch.) oikonomia ("arta gospodririi") este una navuirii", "arta comerului". precizeaz c "este conform naturii arta navuiriii care are ca resurse roadele i animalele", ea avnd dou ramuri, "una, arta comerului, alta arta gospodririi, i aceasta necesar i ludat, iar cealalt o art a schimbului dispreuit pe bun dreptate (cci nu exist n mod natural, ci prin faptul c unii iau de la alii), absolut pe drept cuvnt este detestat camta - pentru c proprietatea provine de pe urma banului nsui, i nu de pe urma elului cu care a fost introdus. Cci el a aprut n vederea schimbului, dar dobnda l face s se nmuleasc", iar "dobnda apare ca un ban venind din ban. Aa nct, dintre modurile de navuire, acesta este n cel mai nalt grad contra naturii"53. De-a lungul timpului, tiina economic sau Economia s-a dezvoltat ntr-un cmp de reprezentri ale sensului comun sau aa cum spune Kirzner "O persoan percepe faptul c exist posibilitatea unei mbuntiri a situaiei sale
52 53

Diogenes Laertios (1997), Despe vieile i doctrinele filozofilor, Editura Polirom, Iasi, pg.106 Aristotel (2001)Politica,ditura Paideia, Bucureti, pg.19

58

printr-o

schimbare a poziiei fizice sau prin vreo alt mdificare a configuraiei

strii de lucruri care ar putea afecta sentimentul bunstrii sale. Recunoaterea unei astfel de anse de a-i spori bunstarea, oricare ar fi ea, pune n micare aciunile pe care persoana le va face pentru a -i asigura mbuntirea situaiei"54. Astfel, tiina economic a aprut pentru a rspunde necesitilor vitale ale oamenilor, iar diferitele soluii propuse la problemele urgente ale vieii de fiecare zi au constituit materia primelor scrieri economice. Istoria gndirii economice aduce aceast dovad: n primele scrieri economice a predominat preocuparea practic i normativ. Economia, mai precis Economia politic, s-a constituit ca disciplin de studiu de sine-stttoare, fiind definit de la nceput drept un ansamblu de reguli pentru a gestiona afacerile unui stat55. Mercantilismul, dominant ntre secolele al XV-lea i al XVIII-lea, este un exemplu-tip de amalgam ntre teorie i practica economic. Sintagma "economie politic" a fost utilizat pentru prima dat de Antoine de Montchretien n 1615, cnd a publicat "Traite d'economie politique", de fapt, un ndreptar de politic economic pentru oamenii de stat. Afirmnd c: economia politic este pentru stat ceea ce este economia ntr-o familie", mercantilitii au definit economia politic drept o ramur a artei de a guverna, avnd ca obiectiv propunerea mijloacelor cele mai eficiente de a mbogi statul, sporindu-i bogia de metale preioase. Mercantilitii comerciale n scopul cu recomandau unei i favorizarea politici formrii unui excedent i al balanei definete ajutorul economice bogiei intervenioniste protecioniste,

asigurrii

conservrii

monetare.

Mercantilismul

epoca lui Colbert, unde statul este ntreprinztor: creeaz manufacturi, acord subvenii i credite, impune o reglementare strict ntr-o manier care s asigure calitatea produselor exportate i care impune totodat restricii la intrarea produselor strine pentru a proteja n acest fel producia naional. 1. Emanciparea tiinei economice de politic i moral Adam Smith, considerat drept printele tiinei economice, afirma n introducerea crii a-IV-a a Avuiei naiunilor, cartea sa de referin, c economia politic privit ca o
54 55

Kirzner, I.M (1996), Perspectiva Economic, Editura All, Bucureti, 1996, pg.139 Gonnard, R Histoire des doctrnes economiques

59

ramur de cunotine ale omului de stat sau ale legiuitorului, i propune dou scopuri distincte: n primul rnd, de a procura poporului un venit sau o subzisten abundent sau, mai bine zis de a o face capabil s-i procure acest venit sau aceast subzisten abundent; i n al doilea rnd, de a procura statului sau colectivitii, un venit suficient pentru serviciile publice. Ea i propune s mbogeasc n acelai timp i poporul i pe suveran 56. Smith i mercantilitii se situau la limita aceleiai probleme: cum s se mbogeasc naiunea ? Soluiile propuse difereau: n locul unei politici mercantiliste etatiste, Smith propunea o politic fondat pe "laisser-faire" i pe aciunea liber a indivizilor, care-i urmau propriile interese, ghidai de "mna invizibil". S-ar putea aduga c organizarea Avuiei naiunilor reflect marea intenie a lui Smith de a elabora o teorie economic integral: n primele dou cri autorul explic natura produciei i destribuiei modaliti bogiei, de formarea i i de acumularea distribuie diferitelor producie

capitalului,

expunerea

cunoscute n istorie; critica sistemelor de politici economice cunoscute, n sfrit propunerea din ultima carte asupra principiilor artei de a guverna urmnd sistemul libertii naturale. Aceast concepie prezint ntr-adevr economia politic drept preambulul politicii economice, fr a exclude ns un nivel al analizei tiinifice. D. Ricardo a fost primul autor care a construit un model teoretic pur, fr nici o finalitate normativ. n centrul modelului su se afla problema repartiiei surplusului produciei prin intermediul preurilor, asigurnd reproducia sistemului economic. Acest model repus pe o concepie care exclude orice finalitate normativ n timpul cercetrii teoretice, ofer un domeniu de studiu limitat la activitile sociale de producie i de repartiie a bunurilor economice i o metod de cercetare specific - deducia mbogit. Pentru David Ricardo era clar c politica economic se fonda pe tiin fr a fi ea nsi o tiin, dar a nu se confunda cu economia politic. De fapt, Ricardo pune capt unei confuzii, prezent n primele scrieri economice sistematice, ntre tiin - definit ca un corp de propoziii verificate, i art - adic, ansamblul
56

Smith, A (1962) Avuia naiunilor. Cercetare asupra naturii i cauzelor ei, Vol.1 Editura Academiei Romne

60

regulilor practice destinate s serveasc la rezolvarea unei probleme concrete. Concluzia lui Ricardo viza emanciparea tiinei economice de art printr -o ruptur: tiina economic trebuia s se rup de cunoaterea empiric. Tradiia epistemologic ricardian l revendic astfel pe Ricardo drept adevratul fondator al tiinei economice. De astfel, Ricardo a reuit n aceea perioad un lucru trecut mult vreme sub tcere: debarasarea economiei politice, socotit o tiin cu acelai titlu ca tiinele dure, de toate conotaiile apologetice. Cu toate acestea, tiina economic de dup Ricardo avea s urmeze, prin analogie, modelul tiinei exacte, dar cu scopul de a construi un discurs teoretic pur. Secolul al XIX-lea, dei a produs cele mai importante teorii ale tiinei economice, este considerat, cel puin n prima jumtate, drept o perioad de anemie a tiinei economice. De fapt, se confirma, att separarea artei de tiin, ct i o atitudine contient a economitilor de disipare a falsei asimilri a economiei politice cu laisser - faire-ul i a pieei cu un artefact i nu cu un fenomen natural. Cu toate acestea, n epoc cele mai importante descoperiri care au dat identitate i autoritate tiinei economice au fost percepute mai ales drept abateri de la calea dreapt, drept dovezi ale unei tiine deprimante dezinteresat de randamentul economiei. Imparialitatea politic se releva astfel cu o datorie tiinific i ca o norm a cunoaterii. Problema imparialitii politice a teoriei economice se prezint mai ales ca o consecin logic a abstractizrii; economistul studiaz o singur parte a fenomenelor sociale, care sunt presupuse determinate printr-o singur cauz dorina de bogie- i, ca urmare, el nu se poate pronuna pentru sau contra sistemului socio-politic, pe care de fapt l ignor. Funcia sa se limiteaz la explicarea consecinelor economice ale fiecrui sistem politic, furnizndu -i mijloacele necesare lurii deciziilor de ordin politic. Relaia tiinei economice cu sistemele politice seamn cu cea a unei teorii n raport cu multiplele sale aplicaii. Distanarea de sistemul socio -politic justific alegerea liberei concurene ca ipotez fundamental a analizei. Exist i n aceast aleg ere o prejudecat: pledoaria pentru o form specific de concuren. Totui, aceast alegere, ca i cea a comportamentului economic-tip sunt repuse

61

pe criterii pur teoretice. Alegerea liberei concurene ca punct de plecare, facilita analiza pentru c era vorba despre o pia foarte simpl, care permitea s se pun n eviden ntr-o form extrem de clar aciunea forelor studiate: dorina de bogie. prin Libera Libera concuren permitea intervenia i studiul unui problemelor i tiinific, mai i complexe unui aprute de guvernamental ideal aciunea sindicatelor. model

cauze

perturbatoare:

concuren

corespundea

cercetare. Ea a fost preferat altor situaii de pia la fel de simple, ca monopolul, pentru c rspundea unor criterii suplimentare de generalitate i de mai bun aproximare a realitii. Aadar, economia s-a disociat de politic nu pentru a-i declina responsabilitatea n faa unei cereri sociale foarte presante, ci pentru a face din economie un sistem teoretic mai fiabil, neimplicat n certuri ideologice. Obiectivitatea discursului teoretic al economiei politice a fost prima condiie pentru cunoaterea tiinific a fenomenelor. Pentru aceasta el trebuia s rup cu trecutul su empiric i cu contextul ideologic. Tentativa autonomizrii economicului a fost puternic contestat de A. Comte i de discipolii si britanici i francezi. Critica a fost concentrat n mod deosebit pe imposibilitatea izolrii faptului economic provenit dintr-o solidaritate a organismului social. Comte i adepii si au negat astfel posibilitatea unei tiine economice n numele acelei solidariti foarte intime dintre diversele aspecte ale organismului social . Rul produs tiinei economice este astzi incalculabil, pentru c efectele lui sunt nc prezente. Cu toate acestea, tiina economic a urmrit autonomia fa de alte tiine sociale, i pentru a marca distanarea de mecanic. Cel puin, n a doua jumtate a secolului al -XIX-lea, cercetrile sunt concentrate pe analiza faptului social, a compunerii i recompunerii lui. Faptul social, ca produs psihologic i etologic nu numai c se preteaz la descompunere, dar nu poate fi sesizat n totalitatea sa dect ca sum de fapte sociale particulare rezultate din cauze diferite. Drept urmare, izolarea unei clase de fenomene, ca i izolarea unei cauze particulare n interiorul acestei clase fac parte din abstracia necesar explicaiei economice. Dac fenomenul economic a fost descompus n prile sale pentru a fi dup aceea explicat, el nu poate fi sesizat n totalitatea sa dect dup ce va fi fost recompus.

62

Aceast micare de descompunere / recompunere reprezint relaia unei pri cu ansamblu su, relaie care subliniaz caracterul conjectural al explicaiei pur economice. Astfel, abstracia apare drept mod de cunoatere, activitilor economice i nu se confund cu iar deducia drept metod de comportamentul agentului investigare: dorina de bogie este fora principal care se afl la originea economic care caut s-i maximizeze satisfacia i s-i minimizeze efortul. Dorina de bogie apare drept cauza principal pe care gndirea o pune n eviden, iar comportamentul economic tip reprezint o aproximare a comportamentului omului n timpul activitilor economice i servete ca premis pentru metoda deductiv. Analogia cu mecanica a fost continuat, mai ales, spre sfritul secolului al XIXlea prin expansiunea analogia matematicii. va Apropierea ntre economie i a mecanic, schimbului: levierului, produce teorema fundamental

utiliznd

raportul de schimb dintre dou bunuri este egal cu

raportul gradelor de utilitate

final procurate de aceste dou cantiti57 Problema economiei va fi prezentat de acum ca o problem de schimb, economitii se deplaseaz astfel de la problemele produciei i repartiiei la cele ale alocrii eficace a bogiei deja produse de a ntre judeca contractani, eficacitatea traversnd piaa. Aceti mediu contractani caut stabil. raionali, s-i capabili i maximizeze economic de

mijloacelor ntr-un

disponibile

satisfacia, ipotezele diferite58.

minimiznd fondatoare ale

eforturile,

Domeniul sunt

comportamentului

maximizator

suficient

largi

pentru a trata problemele schimbului n tipuri de organizare social foarte

Ipotezele fondatoare sunt conjecturi avansate pentru a reda raiunea fenomenelor observate; tiina caut n ansamblul corpului tiinei o ipotez probabil, pe care, prin ncercare i eroare o supune la prob sau printr-o anticipare teoretic reuit o reine drept premis a explicaiei tiinifice. Recunoaterea explicit a achiziiilor matematice ale tiinei economice a constituit condiia necesar a inovrii
57 58

teoriei

economice.

Introducerea

calculului

diferenial

perm is

Geledan, A (coord), Histoire de pensees economiques. Les fondateurs, Sirey, Paris, pg. 94-122 Lipsey, R.G i Chrystal, K, A (2002), Principile economiei, Editura Economica, Bucureti, pg 21 -38.

63

descoperirea Aceast

utilitii

marginale care a

formalizarea la

descreterii

utilitii

marginale. a

descoperire,

condus

formularea

teoriei

fundamentale

schimbului i la o nou teorie a formrii preurilor a fost posibil datorit valorizrii elementelor psihologice, (adoptarea comportamentului maximizator ca premis i utilitatea drept cauz unic a schimbului). Mai mult, posibilitatea de a gndi problema economiei n termeni de comportament maximizator i descoperirea teoremei egalit ii raporturilor utilitilor marginale cu raportul preurilor pieei sunt rezultatul regndirii economiei. Secolul al XX- lea a primit tiina economic emancipat de politic i de moral. Economitii au gsit argumente de ordinul evidenei pentru a consfini aceast emancipare: primul argument arat deosebirea dintre politic i economie - politicul centralizeaz, iar economicul descentralizeaz, iar al doilea referitor la diferena dintre moral i economie, precizeaz c economia nu se face cu sentimente, iar cunoaterea economic nu este de natur emoional. Dificultatea esenial a tiinei economice, integrarea n piaa a fenomenelor nonpia, a fost n mare msur depit prin dezvoltarea teoriilor despre bunurile publice i despre alocrile optimale ale resurselor. Evidente ntr-o economie ns, sunt schimbul i banii, dar nici schimbul i nici banii nu pot explic n mod exclusiv economia. Schimbul i banii arat c economia este o pia universal, unde orice se vinde i se cumpr, pentru c fiecare bun are un pre. Economia are o complexitate deosebit i relaionri multiple ntre agenii economici i instituii genernd posibiliti multiple de comunicare. tiina economic ofer acum un domeniu de cercetare nelimitat, u n mod de gndire economic i un limbaj specializat, aflat ntr-o permanent diversificare i mprosptare. Astzi, tiina economic se prezint ca tiin a schimbului pe pia i a instituiilor pieei (catallactic). tiina economic ofer teoria general care explic ce se ntmpl cnd sunt mplinite anumite condiii i care sunt consecinele ce se deduc cnd aceste condiii nu sunt mplinite. tiina economic este studiat de mai multe discipline de nvmnt ntre care teoria economic general joac rol de nucleu dur . Formarea limbajului economic a urmat ndeaproape istoria tiinei economice; de-a

64

lungul timpului autorii teoriilor economice au fost preocupai i de identitatea termenilor economici, fiind convini c o teorie bun are nevoie i de o bun comunicare.

VIII. PREMISELE EPISTEMEOLOGICE ALE COMUNICRII TEORIILOR ECONOMICE

O privire general asupra tiinei economice las impresia unor grave i profunde nenelegeri ntre economiti. Cercetnd cu mai mult atenie problema constatm economiti c, are cel ntr-adevr, puin dou economitii explicaii: n sau primul cei rnd, care istoria studiaz tiinei economia sunt departe de un acord n privina economiei. Prpastia dintre economice ne arat un tablou complex i de o diversitate neobinuit n rndul celorlalte tiine, fie ele naturale sau sociale; n al doilea rnd, limbajul economitilor, se diversific rapid i pare c mpiedic buna comunicare a rezultatelor tiinei economice. Indiscuta bil, unele dezacorduri sunt pur doctrinale, altele sunt de natur ideologic, dar cele mai consistente in att de gradul de informare asupra progreselor tiinei economice, ct i de asumarea acestora n cercetarea economiei. Opereaz i n comunitatea economitilor un fel de fundamentalism, dincolo de care, tiina economic pare excedat i asaltat de chestiuni lipsite de consisten i a cror influen trebuie oprit prin intransigen i excluziune. Aspectele cele mai sensibile ale comunicrii teoriilor economice, n particular, a rezultatelor tiinei economice, n general, dar fr a intra n detaliile i controverselor domeniul macroeconomie, din de modele tiina economic, sunt ale asociate faptelor logicii

fundamentelor economice,

Economiei:

cercetare, economice,

identificarea elemente

micro-

economice i ale limbajului economic. 1. Domeniul economiei Domeniul de cercetare al Economiei se prezint ca o construcie conceptual

65

abstract i ca o surs de date observabile59. Privit ca surs de date, domeniul Economiei relev unele slbiciuni aprute prin strngerea datelor economice accentund controversele dintre cantitativiti (tiina nseamn a msura) i explicaioniti (tiina nseamn gsirea celei mai bune explicaii). n primul rnd, caracterizarea empiric a mrimilor globale a cror tratare macroeconomic la comport unui dificulti "agregat" de principiu unele legate de integrarea Agregarea datelor datelor pariale, multiple i posibil eterogene ntr-o mrime unic presupus a le reprezenta nivelul necesit precizri. permite, de exemplu, s se determine volumul produciei unei ri sau a indicelui general al preurilor, dar nu se poate reduce la simple calcule de mrimi medii. Statisticianul, n fiecare caz, va trebui s explice condiiile necesare ale funciei prin care un numr unic corespunde ansamblului n limite de date i s construiasc agregrii un i indicator calculabil matematic acceptabile. Criteriile

condiiile propuse sunt adesea stabilite prin procedee arbitrare i conduc mereu la ntrebarea: ce se observ i ce se msoar cu adevrat? John Stuart Mill a formulat n secolul al XIX-lea un punct de vedere despre ndoiala fa de puterea msurrii, dar i fa de atotputernicia statisticii, valabil i astzi: Statisticile unui om interesat sau ptima au prea puin valoare; i rareori trece un an fr s ne aduc exemple de falsuri uluitoare pe care numeroi oameni respectabili le comunic lumii ca pe nite fapte pe care le-au cunoscut personal. Un cercettor sincer i rbdtor se va simi ndemnat s studieze un lucru nu pentru ca s afirm c acesta este adevrat, ci pentru c prin natura sa poate fi adevrat. n al doilea rnd, unele noiuni abstracte introduse n teorii par puin accesibile msurrii efective, ns ele apar mai mult ca modaliti extrem de eficiente de a fixa o idee, dect ca expresie a unor mrimi reale (de exemplu, renta consumatorului)60. n al treilea rnd, obinerea efectiv de date sub o form utilizabil, ct i creditul acordat msurrii creaz iluzia preciziei, ntreinut de cifre dezgolite de semnificaie aproximare.
59

absena

oricrui

indiciu

asupra

gradului

lor

probabil

de

Lipsey, R.G. i Chrysthal, K.A (2002), Principiile economiei, Editura Economica, Bucureti, capitolul Cum lucreaz economitii? 60 Idem, pg 129

66

Concluzia, mprtit de majoritatea economitilor, este ct se poate de clar i exprim o cerin minim a tiinei - perfecionarea metodelor de culegere a datelor i a modalitilor de estimare a marjelor de erori. 2. Faptele economice Aproape toi economitii sunt de acord c disciplina lor explic alocarea resurselor rare pentru satisfacerea nevoilor oamenilor care triesc ntr-o societate. O asemenea caracterizare las ns n suspensie un mare numr de probleme, care sunt disimulate folosind unele cuvinte obinuite, precum: nevoi, resurse rare, repartiie, societate, etc. Din diversele interpretri, specificri sau accenturi ale fiecrui cuvnt amintit decurg unele direcii de cercetare i poziii doctrinale bine conturate. Fr a intra n amnunte, ne vom limita la acele aspecte majore ale dificultilor puse de domeniul Economiei i unde putem identifica unele surse ale controverselor dintre economiti. Astfel, economitii au opinii diferite n identificarea faptelor economice din multitudinea cercettorii aciunilor oamenilor. generate, Din pe aceast perspectiv, divergenele dintre economiei sunt

de-o parte, de ntinderea faptului socotit economic, iar pe de alt parte, de identitatea faptului economic n faptul social global. Prin urmare, pn n ce punct se poate conveni pentru disocierea faptului economic de alte fapte considerate sociale? Aceast dificultate apare nu numai pentru economist, ea afecteaz de mod deopotriv politologul, sociologul, antropologul, este i cea etologul, cunoaterea economic, etc. La fel semnificativ categoric, pentru orice cercetarea economic posibilitii presupune

descompunerii faptului social global fr s i se denatureze componentele. n cunoatere tiinific, implicit abstractizare, condiie la care se aliniaz aa-numitele "tiine dure" i spre care tind multiplele domenii de cercetare, ntre care i economia. Cu toate acestea, "puritii" rmn rezervai fa de extinderea domeniului de cercetare al economiei i cer rentoarcerea la modelele clasice, n timp ce "globalitii" revendic omajul i/sau inflaia, cu toate implicaiile sociale i politice, n aria de cercetare economic61. n legtur cu aceste aspecte, problema rmas deschis pentru faptele sociale
61

Mai ales n temele de cercetare sunt invocate foarte des argumentele interdisciplinaritii.

67

este de a ti dac economistul decupnd elementele presupuse economice din faptul social global le acord un sens i dac acesta are un neles propriu i o relativ autonomie. n n mod curent, economitii rezolv aceast dificultate

introducnd

procesele

studiate

variabile

"exogene"

(variabile

independente),

date de mediul n care sunt localizate elementele studiate i presupuse drept condiii suficient de rigide pentru jocul variabilelor "endogene" (variabile dependente) , cu ajutorul crora este i de propun importan s formuleze fundamental, relaiile. fiind prin Dup ea cum nsi observa John Neville Keynes, Distincia ntre schimbri dependente i schimbri independente destul de simpl. n acelai timp, oamenii ntmpin adesea dificulti cnd e vorba s o pstreze cu claritate pe parcursul unui raionament complicat; capacitatea de a face acest lucru este esenial pentru o bun gndire economic i se cere cultivat n mod special. ns, nu ntotdeauna "exogen" are semnificaia unor elemente din afara jocului; este posibil ca aciunea unor factori de acest tip s se situeze n interiorul aceluiai sistem, reacionnd la jocul variabilelor "endogene" sau funcionnd pe acelai plan, cum este de pild clauza "ceteris paribus"62. Mai mult, studiul structurilor i raporturilor dinamice ale grupurilor din economie, poate fi degajat de factorii sociologici ntr-o form specific, prin integrarea lor n ecuaiile economiei. Desigur, instituionalitii au un teren propice pentru studiu, ns nici sociologii nu stau degeaba, in teresul cercettorilor sociologi este nlesnit i de ignorarea de ctre economiti a situaiilor de interdisciplinaritate (de exemplu studile referitoare la economia familiei sau cele despre bunstare).

3. Microeconomie i macroeconomie Dac dificultile de mai sus pot fi depite admind posibilitatea disocierii socialului din fapte cu specific economic mai pregnant, rmne ns problema articulrii convenabile ntre micro- i macroeconomie. Distincia ntre micro- i macroeconomie, prezent n toate manualele i tratatele de economie, nu acoper

62

Lipsey, R.G i Cchrysthal, K.A (2002), Principiile economiei, Editura Economic, Bucureti, pg.63

68

exact ceea ce sugereaz cuvintele. Fr ndoial, variabilele macroeconomice se refer la mari ansambluri: produs intern brut, investiii i economii globale, consum final, rata omajului, agregate monetare, etc. n acelai timp, deosebirea esenial nu este ierarhic i nici de natur cantitativ sau calitativ, ci ine mai ales de nivelurile diferite de abstractizare. Astfel, din punct de vedere microeconomic, agenii economici sunt nfiai drept centre ale alegerii i deciziei n materie de preuri i de cantiti, iar bunurile de consum i resursele sunt considerate distincte, din fiecare respectndu-li-se bun, n jocul specificitatea. relativ abstract n al consecin, agenilor care microeconomia se dezvolt ca o teorie a formrii preurilor i a determinrii cantitilor produse economici, care produc i schimb pentru a-i realiza ct mai bine scopurile. Din perspectiva macroeconomiei, sunt luate n considerare ndeosebi legturile, pot fi conjecturi asupra variaiei mrimilor observate, iar agenii economici apar cel mai adesea colectiv, ca purttori sau substraturi la care sunt raportate mrimile. "Firmele", "Menajurile", "Administraiile", "Instituiile bancare i de asigurri", "Exteriorul" etapele sunt n ale mod colectiv titularii i patrimoniilor tratarea sa i ai veniturilor. n abordrile macroeconomice timpul joac un rol decisiv, iar tehnologice introducerii temporalitii conceptual constituie o parte esenial a Economiei. Luarea n considerare a timpului i introducerea lui sub diverse forme, ca variabile efective ale fenomenelor economice, a dezvoltat o nou direcie de cercetare unde timpul este o resurs rar care poate avea utilizri alternative. n aceeai ordine de idei, punctul de vedere macroeconomic se afl fundamental asociat de perspectivele aplicrii acestei cunoateri, dei, n mod paradoxal, o astfel de modalitate introduce un agent individual i intenional - sectorul guvernamental - similar agenilor din microeconomie. Cu toate acestea, punctul de vedere microeconomic are rolul principal n consideraiile teoretice despre avantajul colectiv. Indiferent dac se accept sau nu microeconomia drept fundament teoretic pentru macroeconomie, problema rmne imperfect rezolvat i, n general, ru pus pentru nelegerea i asigurarea legturii dintre micro- i macroeconomie. Deci, economistul nu se identific cu decidentul, el doar propune relaii ntre "agregate" i variaiile lor,

69

iar decizia n materie de strategii ale dezvoltrii i de politic economic este a celor abilitai prin legitimitatea i responsabilitatea politic.

4. Teorii i modele Deoarece estimarea valorilor empirice ale parametrilor unui model presupune n mod evident aceleai incertitudini ca i sursele de date observabile i poate implica o concluzie referitoare la pierderea semnificaiei acceptnd marje enorme de variaie, economitii s-au pronunat i n legtur cu natura i funciile modelelor n Economie. Modelul este o noiune esenial a cunoaterii tiinifice. n sens larg, prin "model" organizate se nelege reprezentarea Caracterul fenomenelor abstract al cu acestei ajutorul elementelor necesit ntr-o structur. reprezentri

ns explicarea n termeni logici sau matematici a structurii sale, ceea ce nseamn i o multitudine de posibiliti de construire a modelelor de diverse tipuri. n Economie, diferenierea principal a modelelor este fcut ntre modelele matematice i cele teoretice. Primele se disting prin faptul c parametri pe care-i conin sunt introdui explicit, pentru c valorile lor empirice pot fi efectiv estimate. Modelele teoretice, ns pun accent pe explicarea fenomenelor fr a urmri n mod direct aplicaii numerice. Fondatorii microeconomiei tradiionale, ntre care, A. Cournot, L. Walras, S. Jevons, V. Pareto, eviden relaiile inteligibile dintre factorii cantitativi A. Marshall, .a., au folosit raionamentul matematic pentru a pune mai bine n ai economiei. ntr-adevr, ei nu au pretins c abordrile abstracte ale pieei ar intra n conflict cu evoluiile concrete i au dezvoltat acest avantaj prin recurgerea la formalizarea postulatelor economice. n acelai mod, relaiile macroeconomice, introduse explicit de K. Wicksell i J.M. Keynes, au fost mai nti corelate ntr-un sistem inteligibil iabia apoi li s-au integrat estimrile empirice. Desigur, "inteligibil" are un sens foarte larg: unele relaii sunt de natur pur contabil (agregatele sunt construite prin aplicarea regulilor aritmetice), alte relaii sunt explicate opernd cu distincia ntre date previzibile, "ex ante", i date efective "ex post". Relaiile

70

matematice

consacrate

au

servit

la

definirea

comport amentului

agenilor

economici, fie ca o prelungire a fundamentelor microeconomice, fie elabornd o psihologie sumar a consumatorului i a productorului, formulndu-se relaii stabile ntre mrimile de mas (venit i economii, investiii i eficiena marginal a capitalului, etc.) sub form de medii. Dei, modelele economice bazate pe raionamente matematice au mare succes, explicabil prin inteligibilitatea i nonambiguitatea lor, totui rmne deschis problema gsirii unei matematici convenabile care s dea o form mai bun modelelor econometrice. Probabil Keynes avea dreptate cnd afirma ntr-o scrisoare ctre Roy Harrod, c "arta de a gndi cu ajutorul modelelor este o practic dificil - n principal pentru c lipsete obinuina", iar "Specialistul n fabricarea de modele nu va izbndi dect dac-i corecteaz mereu judecata printr-o familiarizare intim cu faptele la care modelul su urmeaz s fie aplicat". De asemenea, pentru c n economie nu poate fi modificat faptul de a urma o cale sau alta, iar agenii economici i fondeaz comportamentul n situaii mai mult sau mai puin incerte, trebuie cutat o soluie mai bun pentru introducerea timpului n modele. Nu este vorba aici de noiunea mai rafinat din filozofie a scurgerii tim pului, ci de timp ca acumulare a istoriei i ca surs a incertitudinii sau, de ce nu, ca factor de producie. n acest context, trebuie adugat c economitii mai au un drum lung de parcurs pn s se pun de acord asupra semnificaiei economi ce a cauzalitii, dar i asupra multor probleme de sorginte doctrinal.

5. Ipoteze, axiome, principii Oricare ar fi mijloacele ntrebuinate pentru a le structura, modelele teoretice sau matematice aezate, mai mult sau mai puin explicit, pe postul ate sau pe principii presupuse adevrate, caracterizeaz funcionarea economiei i faciliteaz nelegerea modului economic de gndire63. n primul rnd, postulatele servesc la formularea i utilizarea modelelor rednd
63

Lipsey, R.G. i Chrysthal, K.A (2002), Principiile economiei, Editura Economic, Bucureti, pg.21 -38

71

mai simplu i mai eficient raionamentele logice sau aplicarea matematicii. Dac problema identificrii soluiilor este luat n considerare, atunci presupunerile devin mai abstracte i mai specifice, n acest caz fiind suficient enunul pentru a recunoate evidena. Dar , dac noiunile coninute sunt destul de vagi sau ambigui, atunci ele nu mai pot fi acceptate n formularea exact i abstract a axiomei. Soluia acestei probleme se gsete n descifrarea presupunnd raportului neutralitatea dintre ipoteze, axiome i principii: i extrem unele de enunu ri importante),

fundamentale sunt situate n mod necesar la un nivel profund de abstractizare, circumstanelor (numeroase irealizabile ntr-o experien i poate chiar contradictorii cu condiiile unei experiene efective. Prin urmare, n Economie, poate mai mult dect n alte tiine, "irealitatea" unor principii i axiome nu se ataeaz dect unor cerine limitate, iar semnificaia empiric este dedus intuitiv n condiii de aproximare. n concluzie, domeniul economic are un limbaj tiinific comun i altor domenii ale cunoaterii, care pare mai arid i mai sofisticat, dar fr de care nici tiina economic i nici una dintre marile teorii economice nu ar fi putut s apar.

Bibliografie Cuilenburg J.J. Van, O. Scholten, G.W. Noomen tiina comunicrii, Editura Humanitas, 1998; Depken, Craig, micro-economics demystified, McGrow-Hill, 2006. Focault, M. Cuvintele i lucrurile, Editura uUnivers, Bucureti, 1996 Klamer, Arjo Speaking of Economics: How to get in the conversation , 2007; Lipsey, R.G., Chrystal, K.A. Principiile economiei, Editura Economic, Bucureti; Popper, K, R Lecia acestui secol, Editura Nemira, Burureti; Popper, K.R. Filozofia social i filozofia tiinei, Antologie editat de david Miller, Editura TREI; Popper, K (1997), Cunoaterea i problema raportului corp -minte. O pledoarie pentru interacionism, Editura TREI, pg. 106;

72

Rogojanu Angela Comunicare i Limbaj Economic, Bucureti, 2005 ; Stiglitz, J.E. Globalizarea. Sperane i deziluzii, Editura economic, Bucureti, 2003; Voinea Liviu Sfritul economiei iluziei Criz i anticriz. O abordare heterodox Editura Public, 2009;

Surse on-line Chandler, Daniel Semiotics for Beginners Naria, Ionel Analiza semiotica a comunicarii

http://www.dominicpetrillo.com/ed/Semiotics_for_Beginners.pdf -

http://www.scribd.com/doc/55628724/Analiza-Semiotica-a-Comunicarii-Curs-4Semiologie-Si-Semiotica Curs de semiotica http://www.scribd.com/doc/21815106/Suport-de-CursSemiotica

73