SECRETARA DE EDUCACIN SUBSECRETARA DE EDUCACIN FEDERALIZADA DIRECCIN DE EDUCACIN SUPERIOR ESCUELA NORMAL INTERCULTURAL BILINGE JACINTO CANEK

CLAVE: 07DNL0006S

Asignatura : TEORA PEDAGGICA ESCRITO: MODELOS DE EDUCACION: HUMANISTA LIBERADORA, PRAGMATICA, NEOLIBERAL Y SOCIALISTA. Catedrtico: LIC. MANUEL BOLOM HUACASH Alumna: ROSALBA LPEZ SNTIZ

SEMESTRE 4 A

ZINACANTN, CHIAPAS; A 20 DE JULIO DEL 2013.

INTRODUCCION Durante tiempos remotos la educacin ha desempeado un papel importante en la sociedad con el objetivo de educar a sujetos depositando conocimientos sobre l, ms que considerarlos como

sujetos cognoscentes. Concepciones que algunos autores tienen una distinta postura respecto a ella. Es por ello que en el siguiente escrito encontraremos las distintas perspectivas de la educacin apartir de las siguientes corrientes: el humanismo, liberal, pragmatismo, neoliberal y socialista. La educacin humanista consiste en fomentar en el alumno desarrollar competencias, aptitudes e inclinaciones (lo que puede

hacer con el pensamiento) en donde el papel del docente es un gua hermano para que formar a otro, basada de una educacin democrtica. El principio de esta es una educacin de calidad, un aprendizaje significativo y una formacin integral. La educacin liberadora en cambio pretende que el alumno es un sujeto pensante crear en el un pensamiento critico ms humano, un precursor de esta corriente Pablo Freire donde menciona que para entender nuestra realidad haya entendernos a nosotros mismos,

como docentes ser humildes, tolerantes, amorosos ante los proceso de enseanza aprendizaje. La educacin pragmtica tiene una estrecha relacin con la teora sociocultural de Vigosky puesto que esta fomenta el pensamiento crtico del nio, a partir de las experiencias que ha adquirido en su contexto esto con el mtodo de problemas. Y por ultimo la educacin Neoliberal y socialista; este ultimo consiste en una educacin basada en fomentar la actividad

econmica a partir del esfuerzo en colectivo. ahora en lo que respecta a la neoliberal ve al sujeto como capital humano. A partir de estas serie de informaciones es importante mantener cual es nuestra postura respecto a estos distintos tipos de educacin. EDUCACIN HUMANISTA
El humanismo propicia, promueve y contribuye a la formacin integral del hombre. Este humanismo tiene que ver con el conocimiento del hombre mismo y la realizacin de su ser. El nuevo humanismo debe integrar en el hombre: pensamiento, sentimiento y voluntad. Sus representantes ms destacados fueron A. Maslow, a quien se considera el padre del movimiento, G. W. Allport y particularmente, Carl Rogers. Una educacin humanista buscara, pues, desarrollar en los educandos la capacidad de reflexin e indagacin de fondo, la capacidad de asombro, de sorpresa, ante nuestra propia realidad como personas, y pretendera lograr que se acepten los enigmas del mundo y de la existencia como propios. No slo cultiva el desarrollo de la razn; potencia, en cambio, capacidades no estrictamente racionales para percibir y transformar la realidad; ayuda a intuirla, a recrearla, gozarla, adivinarla. Estas capacidades son en la vida tanto o ms importantes que las racionales. Ah estn, para atestiguarlo, la teoras sobre la inteligencia mltiple, la filosofa zubiriana que habla de la inteligencia sentiente o de la sensibilidad inteligente y los hallazgos psicolgicos sobre la parte derecha del cerebro. Desde el punto de vista humanista, la educacin se debe centrar en ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegara ser. Tiene la idea de que los alumnos son diferentes y los ayuda a ser ms como ellos mismos y menos como los dems. Una educacin que debe ser centrada en ayudar a los alumnos.

Es de tipo indirecto, ya que el docente permite que los alumnos aprendan impulsando y promoviendo todas las exploraciones, experiencias y proyectos, que estos preferentemente inicien o decidan emprender y logren aprendizajes vivenciales con sentido. El paradigma humanista considera a los alumnos como entes individuales, nicos y diferentes de los dems. Son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, con potencialidad para desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente. Los alumnos no son seres que nicamente participen cognitivamente sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares y se les debe considerar como personas totales. La finalidad del humanista no es gobernar almas sino formar a los estudiantes en las tomas de decisiones en mbitos en donde el respeto de los derechos de la persona, lo justo y lo injusto son cuestionados. No es posible hablar, pues, de una educacin humanista sin poner en juego el deseo, la fantasa, la reflexin profunda, la libertad y la utopa.

EDUCACION LIBERADORA.

El planteamiento de una Educacin Liberadora destaca la pedagoga propuesta por Paulo Freire para que los seres humanos aprendieran a leer no solamente la palabra, sino tambin leer su mundo. Esto implica el desarrollo del conocimiento crtico, potenciar el pensamiento, auspiciar la reflexin del individuo. El desarrollo del pensamiento le permite a los seres humanos cuestionar la naturaleza de su situacin histrica y social, para leer su mundo, para poder interpretarlo desde su realidad, y a su vez intervenirlo para su beneficio. Freire denota un intercambio dialogal entre Educadores y Estudiantes, en el cual ambos aprenden, cuestionan, reflexionan y participan en la bsqueda de significados. Los planteamientos de Freire relacionados con el desarrollo del pensamiento estn an vigentes, para contar con seres humanos crticos, reflexivos y creativos.

Pensar en una educacin liberadora es un ejercicio de desarrollo del pensamiento. Implica criticar la forma de pensar de los seres humanos, de cmo reflexionan, procesan informacin, relacionan contenidos, resuelven problemas y crean cosas nuevas. En este orden de ideas, ha de existir un tipo de Educador ms humano y receptivo a los planteamientos e ideas de los educandos. Al respecto, Freire (1987) plantea lo siguiente: ...el educador ya no es slo el que educa sino aquel que, en tanto educa, es educado a travs del dilogo con el educando, quien, al ser educado, tambin educa. As, ambos se transforman en sujetos del proceso en que crecen juntos y en el cual los argument os de la autoridad ya no rigen. Proceso en el que ser funcionalmente autoridad, requiere el estar siendo con las libertades y no contra ellas. (p. 86). En atencin a lo anterior, se destaca el pensamiento liberador que permite expresar la humanidad de las personas, ser ellas mismas en sus

pretende

formar

sujetos

de

conocimiento

de

accin,

actores

transformadores y constructores de nuevas realidades. Es la herramienta de construccin del nuevo hombre que esta llamado a construir y transformar su entorno. Propicia el desarrollo de un pensamiento crtico a partir de la prctica sistemtica de la reflexin y el debate crtico sobre las experiencias de vida de los participantes

El papel del facilitador reside en: En la Problematizacin del mundo, el entorno y La comunidad. Crear las condiciones apropiadas para que el aprendizaje desarrolle nuevas expectativas avanzando ms all de los dogmas.

Alcanzar un carcter autnticamente reflexivo. 4Descubrir su propia realidad, provocando nuevos desafos hacia la autoconstruccin del mundo en que tengan participacin real y directa sobre las acciones que emprenden

EDUCACION PRAGMATICA. Corriente filosfica desarrollada por los filsofos estadounidenses del siglo XIX Charles Sanders Peirce, Wiliam James y John Dewey. La propuesta educativa de Dewey plantea una forma distinta de entender la educacin y de conocer al individuo. Propone una educacin basada en las propias experiencia del nio; con ello revalorara la importancia de la atencin a las necesidades, inquietudes e intereses del infante, as como la relacin con su mundo exterior, como elementos fundamentales para brindar una verdadera educacin y favorecer un autentico desarrollo del alumno. El mtodo de enseanza se establece desde el anlisis de fases de mtodo experimental nico mtodo racional y fiable. problemas, que consta de cinco fases: a) Inicia por una experiencia del nio b) Interrupcin de la experiencia para definir el problema. c) Inspeccin de los datos disponibles, bsqueda de la posible solucin. d) Formulacin de hiptesis: con vistas a reanudar la gran cantidad de experiencias. e) Sometiendo de la hiptesis a la corroboracin de la experiencia. Los contenidos de la enseanza se deciden en la practica, segn los resultados del mtodo de problema. La practica sustenta el aprendizaje, y no consiste en la fijacin de conocimientos mediante la repeticin de los mismos, una vez explicados; el aprendizaje se realiza por descubrimiento con el gua del maestro La escuela y la enseanza institucional favorecen la construccin nacional y desarrollo moral. Plantea que la escuela debe ser una institucin donde los avances de la sociedad se puedan trasmitir directamente a las nuevas Dewey lo llama mtodo de

generaciones, no a travs de mtodos formalizados o de pedagoga inerte, sino a partir de una escuela que permita al nio construir, crear, indagar activamente en una ambiente colectivo; que ara posible convertir a los nios a los jvenes en miembros participantes y constructivos de una sociedad democrtica.

EDUCACION NEOLIBERAL. El neoliberalismo educativo, inserta su poltica educativa bajo teoras que auspician su desarrollo y consolidacin en el medio rural (teora del capital humano y de las competencias); sin embargo existen otras posturas

sociopedaggicas vigentes (pedagoga crtica y corriente de la educacin como bien social) que permiten desde otro enfoque, vislumbrar nuevas posibilidades en los procesos educativos y sus finalidadesesenciales, en aras de la recuperacin de la funcin social dela educacin coadyuvante en la formacin de una sociedad ms justa y democrtica. As, el debate terico ante los cambios de diferentes gobiernos nacionales en la primera dcada del siglo XXI, adquiere relevancia y actualidad en Amrica Latina, especialmente en el medio rural. El neoliberalismo educativo, por tanto, se afianza a la teora del capital humano; donde se prioriza a la educacin como un bien de inversin, que se ajusta a los procesos de interaccin de la economa, bajo los esquemas de libre mercado (y libre eleccin). La educacin que adquieren los individuos se asume entonces ideolgicamente, como una norma que posibilita la mejora del precio relativo de la fuerza de trabajo de los sujetos en el mercado. Representacin de la frmula costo beneficio donde los trabajadores maximizan su ingreso de renta real, debido a la inversin realizada en educarse. La nocin de capital humano, fue propuesta por el economista norteamericano T. Schultz. Las ideas bsicas se centran en concebir a la educacin como una inversin, dado que la educacin no slo proporciona beneficios y satisfacciones a los sujetos, sino que incrementa su capacidad y calidad productiva. Para la teora del capital humano, el hombre, a travs del desarrollo de actividades educativas, aumenta aquellas capacidades humanas que mejoran su perspectiva de renta real. Las personas adquieren capacidades tanto de produccin, como de consumo, como producto de una inversin. As el proceso educativo favorece la productividad econmica. La teora del Capital Humano pone especial nfasis en la eleccinindividual de invertir o no invertir en si mismo para explicar la distribucin del ingreso y el

desempleo, afirmando que ambos son el resultado de las diferencias individuales en los niveles de educacin. De acuerdo a esto, el desempleo de trabajadores no calificados es un problema de oferta ms que de demanda. Al respecto, en los crculos neoliberales, ahora se dice; no hay de sempleo, hay gente no empleable las ideas prstinas del capital humano, con respecto a la adopcin transformacin de las mismas, a partir de su insercin en el neoliberalismo educativo, se refiere a el impulso a la inversin pblica, propuesto para fomentar la educacin. Tendencia que se ha modificado en el discurso reciente, debido a que se recomienda dejar a la educacin al juego del libre mercado, desincentivando la participacin pblica en sta. Las premisas bsicas del capital humano, bajo el esquema neoliberal, se han endurecido, ya que se planea dotar de educacin a las personas conforme a las necesidades del sector productivo, y si ste requiere preferentemente personal con habilidades y competencias bsicas y en menor escala personal tcnico capacitado, pues as hay que disear la poltica educativa, favoreciendo poco a poco a travs de mecanismos eficientes la paulatina mercantilizacin del servicio educativo, sobre todo para el nivel superior. Especficamente, en el campo de las polticas educativas la repercusin de la globalizacin capitalista flexible fue el modelo educativo por competencias, desprendido de la SecretarysCommission en ArchievingNecessarySkills de la Secretaria del Trabajo de USA en 1991, en cuyos informes se analizaban las capacidades que la gente necesita en una economa flexible (Moreno, 2002; 13 6) En Mxico, las competencias bsicas se insertaron desde 1993, en los nuevos planes y programa de estudios del nivel primario y secundaria, esencialmente en el territorio nacional. Las competencias han figurado desde ese momento como herramienta indispensable para acceder a la calidad educativa; de ese modo las competencias bsicas a las que se aspira son en relacin a la lectura, expresin oral y escrita, la capacidad para resolver problemas y trabajar en equipo, entre las ms importantes.

EDUCACIN SOCIALISTA La educacin socialista se fundamenta en las teoras marxistas, entendidas como una interpretacin del hombre y el mundo que se opone a las interpretaciones burguesas tradicionales. Karl Marx y Frederich Engels expusieron en una amplia obra los principios de esta educacin y pusieron los conocimientos de la misma, sin embargo no fueron los nicos que se ocuparon de ella. La pedagoga socialista debe formar a un nuevo modelo humano, en el que se concilien el pasado con el futuro, los problemas e intereses individuales con los sociales, las tareas aisladas con las cooperativas. Para la educacin del futuro se muestra partidario de una perspectiva integradora, esto es, plantear lo intelectual, lo moral y lo esttico de forma integrada. La prctica se dirige a toda la personalidad del sujeto y le permitir formarse de una manera polivalente, multifactica. Gracias a ello, el individuo alcanza su pleno desarrollo, se vuelve ms racional, sensible y activo, siendo capaz de vivir y actual segn las exigencias de la cultura cientfica y de pensar segn los modelos cientficos. La pedagoga socialista habr de ser capaz de integrar el estudio y el trabajo. El trabajo pierde su carcter alienante al convertirse en el reflejo de la necesidad fundamental humana de la accin creadora. El joven no debe trabajar para producir, sino en cuanto se forma y desarrolla. Otra dimensin de esta pedagoga, es la combinacin e integracin de las enseanzas de tipo general y las de tipo profesional. El trabajador debe estar preparado para abandonar su especialidad y enfrentarse a otro tipo de trabajo. Adems debe integrarse la escuela y la vida, la actividad pedaggica no puede limitarse a educar a los nios, debe incluir a jvenes y adulto En Mexico se dio una educacion socialista 1934. Esta deba inculcar los deberes de la solidaridad humana y los derechos laborales. La enseanza utilitaria y colectivista deba preparar a los alumnos para la produccin y fomentar el amor al trabajo como deber social. Educacin socialista sin doctrina religiosa y contra el fanatismo y prejuicios. Basada a partir de un bjetivo crear concepto racional y exacto del universo y de la vida social.

CONCLUSION

A manera de conclusin es necesario reestructurar nuestros modelos de enseanza y aprendizaje en los sistemas educativos. Desechar la enseanza bancaria y fomentarLa educacin liberadora propuesta por Freire que encamina hacia laformacin de seres humanos pensantes, comprometidos con su devenir. El desarrollo de las naciones se alcanza con una educacin que haga libre al educando al reafirmar su identidad gracias al pensamiento. La reflexin que le permite a las personas ubicar su lugar en el mundo, su rol de relaciones diversas con sus semejantes. Pensar hace libres a los seres humanos para opinar, criticar constructivamente, proponer, crear; en definitiva, el pensamiento es la reafirmacin de la existencia de los individuos. Cabe sealar que no descarto la educacin pragmtica puesto que tambin esta promueve la participacin del sujeto cognoscente en el proceso de aprendizaje, considerando las experiencias del nio a partir de su realidad, para obtener estos aprendizajes significativos. Pero cmo? A partir de una metodologa basada en problemas lo que hoy se esta fomentando en el proceso de aprendizaje y enseanza. Un aprendizaje situado en la que es necesario recaudar las experiencias del nio para estructurar una problemtica. As mismo considero que es necesario no desechar completamente la educacin humanista puesto que en prctica educativa el docente debe sentirse como el que esta formando ( alumno). Desde mi punto de vista en ocasiones el maestro poco le importa a su alumno cosa que no bebera de suceder puesto que estamos formando a los futuros nios del maana. Es necesario comprometerse ante su labor educativa.