IOAN SLAVICI

Titu Maiorescu l considera pe Slavici un reprezentant al ,direciei noi n proza

momentului, cea ce presupune a c el ar fi un produs al Junimismului i c ar realiza o
sintez ntre problematica speciIic naional i mijloacele caracteristice marii arte.
Faptul este puin relevant i parial adev rat pentru c cel puin apartenena lui la
Junimea necesit nite preciz ri, iar particularit ile marii arte nu snt ntotdeauna de
g sit la Slavici.
Se tie c Slavici a scris sub imboldul lui Eminescu, dar opiunile ideologice i
politice definitorii pentru Junimism nu la g sim la Slavici, care, datorit spiritului s u
cosmopolit, este un ap r tor al Imperiului austro-ungar. Ca i Rebreanu, mai trziu,
ns spre deosebire de marii s i contemporani, Slavici pare s nu fie un foarte bun
cunosc tor al limbii romne, pentru c ardelenismul din care se trage era
etimologizant i latinizant. Aa nct, chiar dac ast zi este situat printre clasici, mult
vreme n-a Iost altceva dect ,Cenu reasa clasicilor, aceast situare impunndu-se
mai ales dup al II-lea r zboi mondial.
Slavici are, ns , opere extraordinare romanul Mara, de exemplu, este, f r
ndoial , o apariie meteoric , neanunat de nimic, care-i dep eete cu mult veacul
, dar tot el a scris i multe texte ilizibile. n cazul altor scriitori clasici, nu g sim
aceste mari discrepane n ceea ce privete valoarea. De altfel, nici unul nu are soarta
lui: cnd moare, tocmai n 1925, ntr-un moment n care literatura se schimbase Ioarte
mult, literatura lui p rea cu totul nvechit , ca i felul lui de a fi.
G. Munteanu crede c fa de ceilali clasici, Slavici era ,parc mai laborios, mai
puin imaginativ i cu o mai restrns capacitate de invenie verbal , dar el suplinea
toate aceste calit i prin rara for de a p trunde sufletul omenesc, de a-i analiza
tr irile, de a vedea mobilurile imperceptibile ale acestuia. El posed o cunoatere a
vieii transilv nene i nu numai din punct de vedere pitoresc sau etnografic, ci chiar
din punctul de vedere al antropologiei sociale, al substraturilor arhetipale ale fiinei
umane. n plus, Slavici impune un veritabil stil n proza romneasc , despre care
C linescu credea c ar caracteriza n general proza transilv nean .
Lipsit de umor, preocupat, de pe o poziie etic , de probleme morale, atent la detaliile
compoziionale, la echilibru, Slavici este un realist care urm rete i realizarea
monografiei unui spaiu uman, i intuirea tr irilor sufleteti. Un avantaj enorm pentru
scriitor este, probabil, faptul c spaiul ar dean, care constituie sursa tematic a
creaiei sale, se afl ntr-un moment de tranziie spre capitalism, lucru care-i permite
s ,nregistreze i fapte etnografice, i fapte legate de preocup rile oamenilor, i
comportamentul suIletului omenesc ntr-un moment de reglare a unui sistem de valori
n Iavoarea altuia. De aici decurge preocuparea autorului pentru personaje aIlate n
micare, surprinse n devenirea lor. Aceast devenire poate s aib i alte cauze dect
sociale i putem aminti aici faptul c Slavici este n Mara un extraordinar romancier
al iubirii.
Toate acestea i permit lui Slavici s fac tipologie, adic s surprind nite constante
ale unui moment social, cu consecine n plan uman, pe care le Iixeaz n anumite
epice, c rora le aparin i evenimentele, i personajele. Un exemplu elocvent l poate
constitui faptul c un tip este surprins, n acelai text, n momente sau ipostaze
deferite. Despre Persida s-a spus, de altfel, c este ,o Mar n devenire, lucru ce se
poate constata i n capodopera sa nuvelistic , Moara cu noroc, unde Lic , Ghi i
Pintea snt
24
trei ipostaze diferite ale aceluiai ins uman raportat la o nou valoare banul. Ghi
este aici, ca i Persida, n roman, un personaj n devenire, celelalte dou marcnd dou
opiuni diferite fa de aceeai nou valoare.
F r ndoial , Slavici e n primul rnd un autor epic de Iactur realist , care resoarbe
n discursul s u cteva elemente de Iactur clasic , cu o structur a personajelor care
i-a f cut pe unii s vorbeasc despre prezena tragicului. Personajele lui Slavici snt,
ntr-adev r, puse n situaii limit , ntr-o confruntare care pare una cu destinul, l snd
impresia unor vinovai f r vin . n realitate, conIruntarea este una cu noile norme
sociale (n cazul lui Ghi ), sau cu tainele unei noi vrste (n acela al Persidei), c rora
noul eroul ncearc n zadar s le fac fa .
Dei a debutat la ,Convorbiri literare i a publicat o mare parte din texte aici, ba
chiar a intrat n preocup rile financiare ale Junimii, Slavici a avut o formaie
intelectual diferit , n bun m sur , de a celorlali junimiti. Schopenhauer, care a
reprezentat o autoritate pentru Maiorescu i Eminescu, i-a r mas aproape cu totul
str in, atenia lui ndreptndu-se c tre ConIucius, la care Slavici descoperea n primul
rnd un mod de existen . Ideile Junimii nu au primit niciodat adeziunea total din
partea lui Slavici.
Scriitorul s-a n scut la iria, ntr-un mediu n care viaa era riguros legat de
rnduielile unei civilizaii de tip Iolcloric. La un moment dat, cnd a Iost acuzat c nu
este romn, el i demonstreaz f r drept de apel ascendena romneasc . De altIel,
multe din datele biograIiei sale snt transIigurate n opera literar . Cu toate acestea,
chiar scrierile sale cu tent autobiografic , Budulea Taichii, de exemplu, dep esc
astfel de preocup ri, ndreptndu-se c tre problematici care vizeaz condiia uman n
general. Pe un fundal verificabil, Slavici dezvolt o lume fictiv , construit dup
legit ile adnci ale unei morale mp mntenite. Exist multe date documentare care
se transfer dinspre biografie spre oper . Ca anumite personaje din proza sa, chiar
tat l s u renunase la statutul de ran pentru a deveni ,maistor cojocar, situndu-se
la limita dintre lumea trgoveilor i cea r neasc . Satul din P dureanca, pentru a
da un alt exemplu, este identificabil cu satul natal.
Scriitorul se formeaz ntr-un mediu impregnat puternic de norme etice, acest Iapt
avnd repercusiuni att asupra existenei sale, ct i asupra operei. El devine un
inflexibil, promotor al unor idei prea puin nuanate, fiin viguroas prin crezurile
sale. Mara, Persida, Simina par s fie nite autoportrete, alter-ego-uri ale autorului:
Toate acestea n condiiile n care tinereea lui Slavici a fost, fizic vorbind, deosebit
de ubred . G. Munteanu vorbete, pe bun dreptate, despre o ,rezisten de Iier n
condiii de s n tate Ioarte precare.
Prezent n oper din plin, fatalitatea pare s fi fost implicat i n existena cotidian
a scriitorului. O multitudine de coincidene Iavorabile l Iac probabil s cread ntr-o
lege a destinului, lucru transferat asupra personajelor sale. Existena colar st sub
semnul unei anse deosebite, pentru c , dup ce tat l s r cise, Slavici urmeaz cu
pauze diferite coli, ajungnd s -i susin examenul de maturitate la Satu Mare.
Ulterior, netiind dac s opteze pentru avocatur , negustorie sau preoie, se nscrie la
Facultatea de Drept din Pesta, creznd c va reui s se ntrein singur Iinanciar,
lucru, de altIel, imposibil, n aa Iel nct, dup doar un semestru, p r sete studiul i
se ntoarce la iria. Este, ns , chemat s -i fac stagiul militar la Viena, putndu-i
continua, datorit unui regim ng duitor, studiile ntrerupte. Aici are i extraordinara
ans de a-l cunoate pe Eminescu, sub imboldul c ruia ncepe s scrie, i de a intra,
astIel, n cercul junimitilor i n zona lor de interes.
Slavici elaboreaz mai nti cteva studii despre viaa personal i economic ,
probleme tangeniale cu facultatea pe care o urma. Abia ulterior se ndreapt spre
literatur i debuteaz cu o comedie, Fata de bir u, n ,Convorbiri literare. Este
nceputul unei
25
serii de piese de teatru, convins fiind de calit ile sale n acest domeniu. n realitate,
talentul s u dramatic este mai mult dect ndoielnic. Iorga spunea despre piesa de
debut: ,Nu este mai mult dect o nuvel dialogat , i nu greea. Curios este i faptul
c aceast pies este i cea mai bun realizare n domeniu a scriitorului.
Mai valoroase snt dou drame istorice: Bogdan-Vod (scris n vers alb) i Gapar
Gratiani (n aceasta din urm putndu-se descoperi ceva din substratul creaiei
valoroase de mai trziu a lui Slavici). Eroul, despot str in, dar uman, o aduce pe tron
pe Sara, pe care o alung ulterior, la dorinele boierilor trgovei. Voluntara Sara se
ntoarce cu armat turceasc , este ucis , ns i Gratiani va muri.
Slavici inea mult la aceast din urm pies i vroia s contrazic prin ea
prejudec ile rasiale i naionale. n epoca respectiv , Slavici este un ins care ignor
problema ncercnd s demonstreze aici, ca i n romanul Mara, c exist posibilitatea
convieuirii normale ntre etnii diIerite. n piesa aceasta descoperim apetena lui
Slavici pentru personaje Ieminine plasate n zona caracterelor puternice. De Iapt,
experiena de via a lui Slavici l va Iace s opteze n scrierile sale pentru eroi care
par s Iie mnai de ntmplare i destin. Nu ntmpl tor, el i numete amintirile
fapta omeneasc , i nu ntmpl tor, aIirma: ,vreau s fiu st pn eu nsumi pe Iaptele
mele, s stau sau s cad prin mine nsumi. De Iapt, el reproduce, la un moment dat,
cuvintele mamei lui, care par s reproduc cuvintele Marei, din moment ce-l
sf tuiete: ,I tu cum tii, pentru c e mai bine s faci r u, dect s -i par toat viaa
r u c ai ascultat de noi.
Slavici nu are pentru teatru o vocaie special . ConIlictele snt lipsite de for ,
aciunea e lent , eroii, prea echilibrai pentru a permite dezvoltarea unui conIlict
veritabil. n plus, i lipsesc lui Slavici intuiiile de ordin tehnic n privina teatrului, el
fiind convins c valoarea genului ar trebui s se g seasc n capacitatea de o oIeri
imagini documentare despre viaa ranilor sau despre viaa istoric .
n perioada de nceput, Slavici public patru basme, fiind stimulat de creaia lui
Eminescu F t frumos din Lacrim . Lui Slavici nu-i pl cuse basmul eminescian,
considerat prea poetizat, i atunci ncearc pe cont propriu o ,reabilitare a speciei
folclorice. Primul dintre textele acestei categorii este , publicat n 1872.
Dac basmul lui Eminescu este dominat de romantismul vizionar de factur
eminescian , lucru vizibil n descrieri, portrete i n derularea subiectului, Slavici este
mai predispus c tre ceea ce s-ar putea numi social i ruralism. Oricum, fa de
Eminescu, Slavici este mai aproape de un culeg tor de basme, nepermindu-i prea
multe libert i. Basmele publicate de el, , Ileana cea istea , Doi fe
, fixeaz o tipologie imuabil a personajelor populare, abaterile lui
f cndu-se simite la nivelul limbii i apoi n crearea atmosIerei rurale. Elementul
decisiv n conturarea acestei atmosIere nu este dat de aspecte Iormale, precum
limbajul naratorului, specificul replicilor eroilor, ci mai degrab de concepia i
viziunea ranului transilv nean asupra existenei, care transpar n aceste creaii.
Basmele l-au impus pe Slavici printre junimiti i Maiorescu l numete secretar
pentru publicarea documentelor din Arhiva Hurmuzachi. Ceea ce Iace Slavici acum,
n aceast calitate, este un lucru care nu se vede i ine, mpotriva importanei cu totul
deosebite, de modestia lui ieit din comun. Datorit lui se public chiar istoria lui
B lcescu. Dup ce Maiorescu nu va mai fi ministru, noul ministru se dispenseaz de
serviciile lui Slavici, dar ulterior, la insistenele comisiei, Slavici va Ii reacceptat. n
realitate, chiar nepl tit, el continuase s lucreze, lucru care demonstreaz
devotamentul s u i chiar ceva din temperamentul de ardelean.
S-a spus despre Slavici c este scriitorul reprezentativ pentru tipologia scriitorului
transilv nean, fiind caracterizat de preocuparea insistent pentru aspectele formale i
compoziionale ale operei sale, de atenia acordat societ ii i, deci, de ndreptarea
nativ
26
spre realism, de o limb care pare mai greoaie, dar care are avantajul de a putea
confirma riguros o lume cu conflicte puternice. De pe aceast poziie, chiar basmele
pe care le public Slavici la nceputuri par s aib o valoare de exerciiu care s duc
la maturizarea expresiei i concepiei, anunnd, n Iond, relaia de mai trziu dintre
nuvelele i romanele sale. n basme, ca i n nuvele, mai trziu, Slavici i exerseaz
stilul, i anume relaia dintre expresia articular i substana arhetipal a lumii la
care se refer . Dei cunoscut ca nuvelist, adev rata capodoper a lui Slavici este
romanul Mara. Din perspectiva acestui roman, nuvelele nsele par un exerciiu
preg titor. Asta nu nseamn ns c nuvele nu rezist prin ele nsele. Ele impun, n
totalitatea lor, o lume, un spaiu uman bine deIinit, iar cteva dintre ele, privite izolat,
conin suficient for dramatic pentru a fi nite reuite totale.
Ca nuvelist, Slavici debuteaz prin 1875-1876, cnd public Scormon i La crucea
din sat. Primul volum de nuvele care i conIirm valoarea este din 1881, i se
numete Novele din popor. Ulterior, alte volume preiau de obicei nuvelele deja
publicate, la care se adaug mereu texte inedite.
Chiar la nivelul nuvelisticii este de remarcat o anumit evoluie. La nceput, Slavici
cultiv un oarece idilism, centrat pe anumite conflicte i pe surprinderea aspectelor
etnograIice. Ulterior, n Moara cu noroc, n P dureanca accentul se pune pe
conflicte puternice care provoac deznod minte dramatice. E. Todoran vorbete chiar
despre tragismul nuvelelor lui Slavici, cu referire la acest moment.
Din 1892, autorul ncepe publicarea sistematic a nuvelelor sale. Antum, i apar trei
volume, n 1892, 1896 i 1924. Dup moartea autorului, se public nc pe attea.
Dup primul volum de nuvele, Eminescu remarcase deja cteva din principalele
calit i ale scrisului lui Slavici pe care critica literar ulterior le-a nuanat i dezvoltat.
De altfel, p rerea comun c Slavici este un scriitor dep it i care nu are fora
celorlali clasici, se datoreaz impresiei c textul lui Slavici a primit o interpretare
definitiv , c nu mai ofer surprize, c nu mai poate susine interesul viu al cititorilor.
De fapt, afirmaiile lui Eminescu snt intuiii extraordinare, pe care critica n-a f cut
dect s le dezvolte.
Iat ce spune Eminescu: ,Oricare lucrare literar nsemnat cuprinde pe lng actul
intelectual al observ rii i conceperii, o lucrare de rezumaiune a unor elemente
preexistente din viaa popular . F r ndoial , exist talente individuale, dar ele
trebuie s intre cu r d cina n p mnturi, n modul de a Ii al poporului lor, pentru a
produce ceva permanent. Slavici este nainte de toate un autor s n tos n concepie,
|...| problemele psihologice pe care le pune snt desemnate cu toat fineea unui
cunosc tor al naturii omeneti. Fiecare din tipurile care tr iesc i se mic n nuvelele
sale e nu numai copiat de pe uliele mpodobite cu arbori ale satului |...|, ci au Iondul
suIletesc al poporului, gndesc i simt ca el.
Proza lui Slavici propune o concepie care se remarc printr-un stil de observaie
realist , dar care tie s vad , dincolo de aspectele imediate, ceea ce este etern uman
i ceea ce este specific poporului.
Arta literar a lui Slavici const n bun m sur n capacitatea de a Iixa un Iond
sufletesc bine individualizat i, n acelai timp, o dimensiune arhetipal a fiinei
umane, puse ntr-un anumit timp i spaiu. n Iond, eroii lui Slavici snt personaje
aproape ntotdeauna memorabile, pentru c autorul reuete s le individualizeze
moral i psihologic foarte bine. F r a deveni artificiali, convenionali, sistematici,
aceti eroi au valoare tipologic reprezint fiina uman dintr-un anumit loc (spaiul
ardelenesc) confruntat cu anumite probleme ale evoluiei societ ii, mai exact cu
apariia relaiilor capitaliste.
Firete c acest echilibru ntre o individualitate Ioarte puternic i caracterizarea
tipologic , ba chiar etern uman a eroilor, se rezolv cu tot mai mult maturitate o dat
cu
27
trecerea de la nuvelele idilice de nceput la nuvelele 'tragice i la romanul Mara. De
altfel, impresia c e vorba de un conIlict nu ntre individ i noi relaii sociale, ci ntre
individ i fatalitate e tot mai puternic cu trecerea timpului, chiar dac Slavici acord
o tot mai mare importan frescei sociale. Observaiile detaliate i perIect motivate
privind obiceiurile locului sau nIiriparea unor meserii particulare (cojoc ritul, tagma
m celarilor) nu diminueaz prin localizare impresia c personajul se confrunt cu
nite probleme care deIinesc n general psihologia uman .
Important este i activitatea de memorialist a lui Slavici, stimulat probabil i de
discuiile aprinse despre biografia lui Eminescu, mai ales dup 1902, cnd Maiorescu
doneaz Academiei Romn celebra lad cu manuscrise a poetului.
Pe scurt, n 1909 el public Din valurile vieii, n 1921, , n 1923,
Amintiri; postum, apare volumul Lumea prin care au trecut. Memoriile nu-l
readuc, ns , pe Slavici n actualitate i nici multele romane publicate dup romanul
Mara, unele istorice (Din b ), scrieri cu valoare mai mult dect ndoielnic .
Oricum, n 1925, cnd moare, Slavici p rea un scriitor anacronic, dep it de timp,
ignorat, m rturie a altor vremuri.
Maiorescu l Iolosea pe Slavici ca argument pentru a vorbi despre romanul poporal; s-
ar putea vorbi mai degrab despre un realism de factur popular , innd cont de
faptul c exist n scrierile sale un element decisiv n conturarea personajelor i a
problematicii, lucru care se vede (cum demonstreaz Nicolae Manolescu, n Arca lui
Noe) i n structura narativ a romanului Mara.
Personajele lui Slavici snt departe de eroii lui Filimon sau Duiliu ZamIirescu, prin
individualizarea lor realizat nu doar n cteva secvene semniIicative, ci prin situarea
n Iluxul complicat al vieii. n acelai timp, eroii lui Slavici au for mare de
reprezentare, ei fiind i expresia unor cutume, mentalit i, temperamente. Nu e o
contradicie, pentru c fora mare de individualizare nu intr neap rat n contradicie
cu aceast identitate arhetipal a eroilor. Slavici nsui se ntreba: ,Geniul care l simt
n mine este numai al meu sau e geniul a toate; snt eu singur i izolat privirilor la
toate, or stau n leg tur susinut [...] cu tot ceea ce este i intervine |...| n
desf urarea Iaptelor. Nedumeririle acestea vizeaz i altceva dect obsesia Iatalit ii
pe care Slavici a avut-o, acest altceva putndu-se referi la relaia dintre individual i
general.
n proza lui Slavici, preocup rile pentru etnografic i pictur social , pentru
identificarea problemelor unui anumit moment din istoria civilizaiei (apariia
capitalismului) coincid cu interesul acordat psihologiei. n Iond, personajele c rora li
se sondeaz , de cele mai multe ori prin stilul indirect liber, tr irile, contiina se
fixeaz mereu ntr-un cadru social bine nchegat.
Trebuie discutat i ideea moralit ii care ar deveni un principiu organizator i ar
sc dea din valoarea scrierii sale. Se consider c exist o organizare premeditat a
dramei, c exist o voce auctorial mascat care transmite punctele de vedere etice.
n realitate, problema este n ce m sur aceste fapte incriminate au sau nu motivaie
artistic , n ce m sur ceea ce pare tezist intr Iiresc ntr ntr-o anumit logic a
evenimentelor. n Moara cu noroc, de exemplu, finalul pare mai degrab unul de
tragedie i deznod mntul care pare s aib intenie etic este susinut de rigorile unei
construcii epice care mizeaz pe acumularea de tensiune. Fondul psihologic justific
i crima lui Ghi , i sinuciderea lui Pintea, iar scena morii Anei nu este deloc
patetic , ntruct, n Iinal, Ghi , tocmai prin aceast crim , i redescoper
umanitatea. Crima sa are drept motivaie disperarea celui ndr gostit i curat care a
pierdut totul. Cu toat intenia etic , ea nu r mne un simplu artiIiciu impus din
exterior de voina autorului moralist. Ct privete Mara, Iinalul este ironic, ntruct
ap r torul fervent i parc obtuz al regulilor castei se dovedete a purta o vin legat
de imoralitate i de aceea Bandi, Iiul nelegitim, l ucide.
28
Nicolae Manolescu crede c Iinalul acesta este n deIavoarea romanului prin
naturalismul cam forat i chiar prin principiul moralizator dedus din ironie.
Deznod mntul celorlalte personaje ar trebui s intereseze i el conine o ,moral
care nu se mai vede. Dup Manolescu, Mara este ,un roman burghez, nu neap rat
pentru c lumea de aici nu este lumea satului, ci a trgului supus relaiilor capitaliste,
ci i pentru faptul c romanul propune un sens optimist, ntruct toate visele par a se
mplini: cei puternici nving, cei care i asum lecia capitalismului reuesc. Din
acest punct de vedere, morala nu se mai vede. Aa poate Ii neles i faptul c Persida
e ,o Mar n devenire, ntruct experienele ei, care nseamn abatere de la cutumele
locului, nu o exclud, ci o c lesc. Persida devine i ea o for n sine.
Cum spuneam deja, Mara este capodopera lui Slavici, chiar dac autorul este
cunoscut n primul rnd ca nuvelist. Aproape ntreaga experien a nuvelelor se
reg sete n acest roman care sintetizeaz i problematica scrierilor lui Slavici, i
anumite particularit i narative. C linescu constata c mprumutnd graiul eroilor,
autorul deschide nuvelele printr-un Iel de ,acord stilistic. Manolescu extinde
observaia la nivelul romanului i constat c exist un narator cu o identitate
special . El folosete punctul de vedere al gurii satului, al colectivit ii i, n acelai
timp, punctul de vedere la personajului, al Marei, de cele mai multe ori. ,S raca
v duv cu doi copii este exprimarea care conine exact aceste dou puncte de
vedere, al colectivit ii i al Marei, care i deplnge continuu condiia. Se suprapune,
n Iond, imaginea celorlali despre personaj cu imaginea pe care personajul nsui
vrea s-o impun despre sine i stau fa n Ia o problem de natur etic cu una de
natur psihologic .
Lucrul acesta intr n relaie cu problematica ns i a romanului, care se construiete
pe conflictul dintre o supraindividualitate, colectivitatea cu anumite rigori, uneori
chiar represive) i o individualitate puternic (libera afirmare a individualit ii).
Aceasta este ,problema romanului burghez n general i nu are o importan dac n
unele nuvele avem de-a face cu lumea satului (vezi P dureanca). n Moara cu noroc
nu e nici m car vorba de sat, ntruct nu avem de-a face cu rani, ci cu o mic i
rudimentar burghezie n Iormare. Formularea aceasta deIinitorie e adecvat chiar i
pentru o nuvel idilic precum Gura satului, deoarece conflictul dintre norma
convenional a comunit ii i voina individual se rezolv n Iavoarea individului.
Mara a fost v zut deseori ca un roman al avariiei, eroina principal fiind pus n
aceeai serie cu Dinu P turic . Personajul acesta este bine individualizat, iar detaliile
pe care ni le propune naratorul-martor i raisonneur, detalii privind tr irile Marei, pun
n Ia o fiin complex , departe de schematismul unui tip. i dac Mara ar putea fi
considerat un tip, atunci acesta nu ar fi avarul, ci individului care i asum legile
capitalismului i nvinge. Spunea Nicolae Manolescu: ,n romanul Mara toate
personajele urm resc acelai scop ca Mara; ea nu este o excepie.
n acelai timp, romanul acesta este i un roman al iubirii, care Iace din Persida un
personaj cu totul special. nc lcnd orice reguli i orice conveniene impuse de
comunitate, Persida i asum existena ntr-un mod care nseamn implicit o afirmare
plenar a valorilor individuale. Ea refuz o c s torie comod cu preotul Codreanu,
cultivndu-i n Iond opiunile i individualitatea. S-ar putea spune c eecul aproape
iminent al c s toriei cu Nal s-ar datora inteniei moralizatoare, faptului c cei doi
tineri nu au ascultat sfatul p rinilor. Dar iminena destr m rii cuplului se datoreaz
unei analize subtile a psihologiei nu numai feminine. Nal i abrutizeaz deliberat
soia, simindu-se umilit de fora, c ldura i de generozitatea Persidei.
Acestea snt cele dou probleme conflictuale majore ale romanului, la care s-ar putea
ad uga episodul revoltei lui Tric , toate acestea pe fondul prezent rii lumii din zona
Rodnei cu trgovei, breslai, c m tari, cu arendai, cu o mic burghezie gata s
explodeze,
29
nereIuznd umilinele i compromisurile. Mara, ca atare, este preg tit s scoat bani
din orice i orice atitudine i gest al ei se construiete n jurul banilor. Nicolae
Manolescu zice c ,ea nu este zgrcit , ci extrem de calculat . Mara asimileaz
capital ntr-un mod primitiv, personajul declarndu-se s rac, plngndu-se permanent
de s r cia ei, dar n acelai timp cultivndu-i o mndrie ascuns .
Privind n urm , nuvelele preg tesc acest roman, chiar dac exist unele de o valoare
autonom indubitabil . i la nivelul preferinei pentru anumite teme, i la nivelul
realiz rii artistice, se poate constata o evident progresie. Primele nuvele valoroase
scrise de Slavici, Popa Tanda, Scormoni, La crucea din sat, Gura satului, aparin
unei perioade n care autorul tie s construiasc o atmosfer idilic mpotriva
conflictelor de tot felul. De aceea primele nuvele au putut fi al turate basmelor,
autorul fiind interesat de rezolvarea favorabil a conflictului. Unele dintre aceste texte
cu aciune schematic i cu personaje abia schiate au i un sens simbolic i dezv luie
o atracie pentru arhetipal. Situaia cea mai evident se g sete n Popa Tanda,
nuvela care pare a fi o prezentare alegoric a forei exemplului. Slavici dovedete aici
o oarecare ingeniozitate n derularea subiectului, ntruct abia n momentul n care
p rintele Trandafir abandoneaz orice gnd c s r cenii s-ar putea ndrepta i abia
atunci cnd el nsui, blazat, se apuc de ngrijirea propriei gospod rii, poporenii se
decid s -i schimbe atitudinea.
Foarte interesant este i Gura satului, pentru c propune ca problematic o situaie
dilematic i pentru c pune fa n Ia imaginea pe care eroul vrea s-o propun
despre sine cu nevoia de libertate. Finalul acestui text, prin replica tat lui fetei,
acumuleaz dramatismul acestui conflict. Replica lui este ca un strig t de eliberare,
personajul reIuznd s mai respecte principiile care-l ghidaser pn atunci.
Activit i de consolidare a cunotinelor:
1. Prezentai particularit ile spaiului n care i plaseaz Slavici textele.
2. Evideniai rolul pe care l are gura satului n texte precum La crucea din sat,
Gura satului, P dureanca.
3. Comentai nuvela Moara cu noroc, demonstrnd caracterul modern al textului.
4. Prezentai tr s turile de fresc social ale romanului Mara.
5. Realizai o paralel ntre Dinu P turic i Mara.
6. Detaliai avatarurile relaiei erotice dintre Persida i Nal.
7. Comentai opinia lui Nicolae Manolescu, potrivit c ruia ,,Persida este o Mar
n
devenire.