Sunteți pe pagina 1din 3

SEXUL I NIRVANA

Nu ntotdeauna curiozitatea pentru paranormal este lipsit de pericole ! Numeroase grupri ezoterice se ofer s deschid uile ferecate ale misterelor oculte. Pentru a prospera i a-i lrgi audiena ele aplic tehnici de manipulare, cum ar fi : a. Cultul personalitii Liderului Suprem, auto-proclamat Mesia, Guru sau n alt fel, de care se tem toi, ale crui spuse sunt sacre i ale crui dorine sunt lege pentru credincioii si; b. ndoctrinarea, fanatizarea, scoaterea adeptului de sub influena benefic a familiei i a prietenilor; c. Splarea creierului prin bombardament telepatic direct n timpul edinelor comune de meditaii, cnd subcontientele discipolilor sunt deschise, receptive, neprotejate mpotriva atacurilor venite de la cei considerai prieteni; d. Impunerea unei alimentaii neconsistente, fr carne, i a posturilor prelungite, pentru a le slbi mintea supuilor i a-i manipula mai uor; e. ncurajarea libertinajului sexual i a orgiilor.

De civa ani s-a rspndit n Romnia o grupare ce promoveaz tantrayoga sexual, fiind de fapt o coal a corupiei. Nu minimalizm unele cunotine geniale pe care ni le-a dat Orientul. Nu negm faptul c omul este sntos dac i organele sale genitale funcioneaz normal. Dar de aici i pn la afirmaia c sexul este motorul evoluiei spirituale, aa cum peroreaz aceti pretini iniiai, trecerea de la sublim la ridicol este evident. Atrai de vraja misterelor ezoterice, unii s-au lsat pclii de promisiunile falilor prooroci. Numeroase relatri scandaloase din mass-media au atras atenia asupra acestui fenomen social : sinucideri, drame familiale, atentate la moral, viei distruse. n cutarea cauzelor, iat punctele cheie ale pseudo-nvturii tantra-yoga sexual: 1) La baza doctrinei st continena sexual. Ea specific : Brbatul nu trebuie s ejaculeze n timpul actului sexual i nici dup aceea (?). S fim convini c nici un brbat normal nu poate realiza la nesfrit aceast aberaie fiziologic fr s aib necazuri (adenom de prostat, impoten, nevroz i

obsesii erotice). [Vezi i www.multiorgasmic.com ] Firesc, apare ntrebarea : la ce folosete aceast ciudenie ? 2) Tantricii proclam :Calea spre evoluia spiritual este actul intim cu continen. Acela care i ridic energia sexual din zona genital ctre cap centrul spiritual al fiinei - va dobndi puteri paranormale, i va arde pcatele, se va integra n Absolut. Spus pe leau, se folosesc de Numele lui Dumnezeu ca s-i justifice excesele sexuale ! Ce se ntmpl n realitate ? Aducerea spre cap a acestor energii inferioare, grosiere, intoxic creierul, care este obinuit cu energii mult mai rafinate. De aceea discipolii manifest slbirea nervilor, tulburri de raionament, agresivitate, atenuarea discernmntului dintre bine i ru. Cum, oare, s-ar putea deschide cre nelepciune i compasiune un om obsedat de sex, abrutizat i cu mintea rtcit ? 3) Ideologia anti-cristic ne ocheaz bunul-sim cu nc un precept : S nu te ataezi prea mult de persoana iubit, fiindc gelozia este un sentiment negativ. S-i permii iubitei, sau iubitului, acuplarea cu ali parteneri, ba chiar so ncurajezi. (?). Conduita impus discipolilor este de a convinge ct mai multe fiine de sex opus s se deschid erotic pentru toate perversiunile imaginabile. Aceasta ar fi, chipurile, iniierea tantric ! Exist un motiv foarte serios pentru care vagabondajul sexual poate fi considerat duntor. n timpul actului intim brbatu1 i femeia i amestec aurele energetice, schimbnd ntre ei tot felul de energii. Cine are muli parteneri se ncarc cu toate energiile din biocmpurile lor i, ca urmare, i altereaz treptat caracterul , depersonalizndu-se. Aceasta este pedeapsa grav suportat, mai devreme sau mai trziu, de ctre prostituate i destrblai. 4) Pentru a unge tot acest mecanism al degradrii morale, arlatanii yoghini au mai adugat o picanterie, tehnica transfigurrii n cuplu : Cnd nu-i iubeti partenerul de sex, trebuie s-l transfigurezi, adic s-i imaginezi c este un zeu, zei, un om perfect, un principiu ideal. n schimb, afeciunea sincer, omeneasc, fireasc dintre brbat i femeie este ridiculizat de nriii sectei. Transfigurarea este modul perfid de a-i acoperi goliciunea sufleteasc prin fantasmagorii. Cu obrznicie, afirm c i Isus Hristos a iertat-o pe prostituat, fiindc mult a iubit, aa c, spun ei,dac i transfigurezi partenerii, cu orict de muli te-ai culca, nu mai faci pcate (?). Astfel de idei bolnave au zdruncinat echilibrul familiilor de tantrici, care acum practic adulterul la modul cel mai public. Iluzorie realizare spiritual ! Iat, prin urmare, cine sunt cei ce lanseaz periodic zvonuri alarmiste privind ba un asteroid distrugtor, ba un cutremur devastator, ba o conspiraie

francmasonic ! Motivul este simplu : provocarea unui dezechilibru psihic n populaie, pentru a-i racola uor membri dintre persoanele terorizate de pericole ascunse. Poate cel mai revolttor este modul cum unii lideri ai acestei secte le fac pe tinerele cursante de la yoga s se ndrgosteasc subit de ei. Indivizii lanseaz fascicole hipnotice ctre frumoasele victime, care simt dintr-o dat o pasiune irezistibil pentru respectivii alei. Femeia nu are nici o scpare de sub voina Rasputinului dmboviean. Dup ce o aduce ntr-o stare de prostraie, i folosete trupul i o fotografiaz n cele mai indecente poziii, pentru a o antaja n caz c nefericita reclam violul la Poliie. O batjocur ntreag, destinat celor ce iubesc numai cu trupul, aceast mod a rspndit corupia i lipsa de caracter n rndul yoghinilor. Ei ar avea cu totul alte lucruri de fcut, mult mai importante dect amorul tantric en-gros, lipsit de informaia tiinific necesar pentru a fi ceea ce a fost n urm cu mii de ani n Orient. De altfel, o regul elementar n yoga adevrat este respectarea brahmacharya, adic adoptarea unei conduite sexuale potrivite s ajute omul nspre cunoaterea lui Dumnezeu. Care, pentru vremurile i locurile n care trim, nu poate fi alta dect moderaia i bunul-sim. Din contr, tantricii ncurajeaz excesele i duritatea, ceea ce contravine i spiritului cretin, i celui romnesc. Fiina preocupat obsesiv de sex nu-i poate purifica mintea, nu-i poate gsi astmprul. ns afeciunea sufleteasc i loialitatea n cuplu pot aduce cumptarea i echilibrul necesar dezvoltrii spirituale. Cutnd, nainte de orice, cu sufletul curat, un alt suflet curat, este semnul nelepciunii i sperana pcii interioare. Este o pavz mpotriva corupiei morale.

RZVAN PETRE