Sunteți pe pagina 1din 5

UNIVERSITATEA OVIDIUS CONSTANTA FACULTATEA DE DREPT, STIINTE ADMINISTRATIVE SI SOCIOLOGIE SPECIALIZAREA DREPT ANUL I

DISCIPLINA ISTORIA DREPTULUI ROMANESC

TEMA DE DEZBATERE

Organizarea social i normele de conduit n cadrul obtii steti teritoriale ntre secolele IV i IX

STUDENT : ENACHE IONELA-MARINA

Organizarea social i normele de conduit n cadrul obtii steti teritoriale ntre secolele IV i IX
Dup retragerea aurelian din 271/275 d.Hr., n Dacia a rmas populaia romanizat plecnd doar administraia, armata i o parte din coloniti, cei care aveau interese legate de impriu ns dei Dacia nu mai era formal o provincie a Imperiului, activitatea roman a continuat s se desfoare i la nordul Dunrii din motive variate. n plan militar, grania de Nord a Impriului situat pe cursul Dunrii nu putea fi aprat eficient dac nu se organizau garnizoane i capete de pod i pe malul stng. De altfel, Dobrogea a continuat s fac parte integrant din imperiu. mpraii Constantin cel Mare i Iustinian au manifestat un interes deosebit pentru fosta provincie, nu numai din punct de vedere militar, relaiile cu romanii fiind intense i din punct de vedere comercial.

Romanizarea i cretinizarea geto-dacilor


Dup cucerirea Daciei s-a desfurat un intens proces de romanizare la sfritul cruia a rezultat o populaie romanic care vorbea o limb cu caracter latinofon. Cel mai important rol n acest proces l-au avut armata, administraia i colonitii.

n paralel cu procesul de romanizare s-a desfurat i procesul de cretinare. Cei doi factori fiind cei care au contribuit la formarea populaurat i procesul de cretinare. Cei doi factori fiind cei care au contribuit la formarea populaiei daco-romane i a apoi a poporului romn. Procesul de cretinizare ncepuse nc din primul secol al erei cretine din vremea regelui Decebal i mai nainte cnd Sf. Apostol Andrei i ucenicii si au desfurat activiti misionare n Dobrogea. A urmat apoi cretinarea prin intermediul soldaiilor i colonitiilor romani, muli dintre ei provenind din provinciile cretinate de ceilali apostoli. Cele mai importante dovezi de cretinitii din Dacia sunt martirii care au fost persecutai n primele secole i n special n vremea lui Diocleian astfel nct cunoatem moartea martiric a preotului daco-roman Montanus mpreun cu soia sa, Maxima probabil n vremea mpratului Diocleian. Tot n aceeai perioad sunt martirizai cei 4 mrturisitori cretini de la Niculiel : Zotic, Camasis, Atal, Filip.

n anul 373 o comunitate din Dacia gotic trimite n Cappadocia, la cererea Sf. Vasile cel Mare moatele Sf. Savagotul care fusese aruncat n apele Buzului. Moatele sunt nsoite de o scrisoare care descrie ptimirile sfntului.

Obtea steasc teritorial


De la retragerea aurelian i pn n secolul IX dupa Hr., populaia daco-roman i apoi romn nu s-a mai putut organiza n stat datorit deselor valuri de popoare migratoare. De aceea in aceast perioad singura form de organizare a fost obtea steasc teritorial. Obtea steasc avea un caracter democratic datorit egalitii dintre membrii ei i un caracter teritorial care a fcut posibil integrarea ei n stat. Termenii prin care a fost desemnat obtea sunt cel de sat care provine din latinescul fasatumcare nseamn sat ntrit i cel de ctun care l-a dublat pe cel de sat.Termenul de sat desemna att organizarea geografic ct i cea demografic n acest ultim sens fiind sinonim cu termenul de obte de provenien slav.

Organele de conducere ale obtii Adunarea General


La aceasta participau toi membrii majori ai obtii, majoratul fiind fixat ntre 18-30 de ani n funcie de vrst sau de data cstoriei. Participarea femeilor e incert, fiind sigur numai faptul c ele luau parte cnd se dezbtea o problem care le privea. Adunarea General avea o competen general cu privire la atribuirea de terenuri, soluionarea unor litigii, organizarea aprrii obtii, transferul de bunuri i alte tranzacii, numirea aleilor obtii.

Sfatul oamenilor buni i btrni


Era format din membrii care se distingeau prin o conduit moral de nalt inut. Aveau atribuii judiciare. Aleii obtii erau persoane cu caliti deosebite care anun prin atribuiilelor dregtoriile feudale de mai trziu. Aleii erau : vornicul primul ntre alei, avea atribuii n legtur cu alegerea obtii postelnicul - se ngrijea de biseric jitarul pzea recolta nemesnicul avea n grij gardurile arinii judele atribuii militare i judectoreti

Normele de conduit n cadrul obtilor steti


Norme privitoare la proprietate Norme privitoare la relaiile de munc reglementeaz cele dou activiti de baz:

1. agricultura 2. creterea vitelor. 1. Agricultura > normele aveau drept coninut: - repartizarea loturilor de cultura ntre membri - stabilirea felului culturii - nceputul muncilor agricole (ex.: pornirea plugurilor) - strngerea de contribuii pentru anii cu recolt slab - repartizarea produselor comune. 2. Creterea vitelor > normele se refereau la: - pornirea turmelor - stabilirea locului i perioadelor de punat - mprirea produselor comune. Normele privitoare la statutul juridic al persoanelor n cadrul obtii guverna principiul egalitii n drept al tuturor membrilor si, bazat pe proprietatea devlma i munca n comun. Cei care se distingeau (oamenii buni i btrni aleii obtii) o fceau datorit calitilor personale. Ei se aflau ns sub controlul obtii care avea dreptul s-i revoce din funcie. Norme privitoare la familie, cstorie, succesiuni, obligaii Familia avea un caracter democratic, pornind de la organizarea familiei geto-dace i ntrit fiind de preceptele religiei cretine. Aceast egalitate a membrilor familiei a dat natere obligaiilor reciproce de ntreinere ntre soi precum i ntre prini i copii. Cstoria se ncheia prin acordul liber consimit al soilor, ntemeindu-se pe taina cununiei svrit n biseric. Divortul era cunoscut si permis ambilor soti pentru egalitate de motive. Succesiunile descendenii aveau egal vocaie succesoral fiind cunoscut i dreptul la motenire al soului supravieuitor. Obligaiile toi membrii obtii aveau capacitate deplin de a contracta, distingndu-se contractul de vnzare ca fiind cel mai folosit, contract care ajunsese consensual i translativ de proprietate. Normele privind rspunderea i organizarea judectoreasc Rspunderea membrilor obtii pentru faptele ilicite cauzatoare de prejudicii i soluionarea litigiilor se fceau pe baza solidaritii rudelor, a Legii Talionului i a compoziiunii. Rspunderea solidar funciona pentru membrii obtii i atunci cnd se cauza un prejudiciu obtii nvecinate. Organizarea judectoreasc oamenii buni i btrni i juzii aveau competen n materie civil i penal, putnd aplica sanciuni, mergnd pn la excluderea din obte.

Bibliografie:
1.Emil Cernea, Em. Molcu Istoria statului i dreptului romnesc, Ed. Universul Juridic, Bucureti, 2006; 2.Dumitru V. Firoiu Istoria statului i dreptului romnesc, Cluj, Ediiile, 1992, 1996, 3.x x x Istoria dreptului romnesc, vol. I i II, Bucureti, 1980-1987; 4.x x x Istoria dreptului romnesc, n trei volume, Ed. Academiei, Bucureti, 1987; 5.L.P.Marcu Istoria dreptului romnesc, Bucureti, 1991; 6.Mihai T. Oroveanu - Istoria dreptului romnesc, Bucureti, 1992;

S-ar putea să vă placă și