Cuplul spiritual de profesor yoga Gregorian Bivolaru Fragmente din lucrarea SECRETE AMOROASE ESENIALE PENTRU CUPLURILE YOGHINE

CARE ASPIR S FIE FERICITE CAPITOLUL 4. Angrenai-v n relaii amoroase bazate pe iubire reciproc, n cadrul crora predomin fr ncetare aspiraia spiritual Motto: 1. Spune-mi cu cine te nsoeti ca s i spun cine eti. Cei care se aseamn se adun. 2. Fiecare efort pe care l facem plini de iubire i de transfigurare pentru ca fiina iubit s se transforme spiritual ne nal totodat i pe noi nine deasupra noastr i ne face s avem triri sublime, deschizndu-ne n mod gradat ctre DUMNEZEU. Tot ceea ce i oferim (ca stare) bun fiinei pe care o iubim, ne oferim totodat i nou nine. 3. Pentru ca cei doi iubii s fie fr ncetare fericii, fiecare dintre ei trebuie s se gndeasc i la fericirea spiritual a celuilalt. Angrenarea, att a femeii ct i a brbatului, n relaii amoroase n care aspiraiile spirituale autentice sunt preponderente, garanteaz evoluia spiritual a celor doi i, totodat, pune bazele unei relaii care va persista nealterat att n aceast lume, ct i n lumea de dincolo. Cultivarea unei relaii amoroase bazate pe iubire reciproc, transfigurare i continen, n care cei doi iubii manifest autentice aspiraii spirituale care sunt preponderente, echivaleaz cu recunoaterea contient, att de ctre brbat, ct i de ctre femeie, a faptului c cei doi iubii sunt nainte de toate fiine umane care sunt nzestrate cu un Spirit Suprem Nemuritor (ATMAN), al cror destin l constituie nainte de toate trezirea i nflorirea spiritual. Brbaii i femeile care practic YOGA i care se angreneaz n relaii amoroase, n cadrul crora ei cultiv n mod preponderent aspiraii spirituale autentice, afirm, totodat, n felul acesta, un adevr esenial, care este capabil s le modifice n mare msur perspectiva asupra vieii. Pentru a ne da cu uurin seama ce anume predomin n cazul relaiei amoroase n care ne-am angrenat, este esenial s descoperim printr-o analiz atent, lucid i detaat ce aspect predomin, ce anume este preponderent n cadrul relaiei amoroase n care ne-am angrenat. Acest bilan este uor de realizat dac nu avem obiceiul s ne autonelm. Oferim n cele ce urmeaz cteva jaloane simple. n cadrul unei relaii erotice, accentul este fr ncetare pus numai pe relaia erotic. Atunci strile erotice nu sunt privite ca nite mijloace, ca nite trepte pentru a ajunge la ceva spiritual, ci ele sunt ntotdeauna doar scopuri n sine. n cazul unei relaii preponderent pasionale, accentul este n mod

preponderent i fr ncetare pus numai pe relaia pasional. ntr-o astfel de relaie pasional, cei doi iubii sunt subjugai unul de cellalt i, indiferent dac ei i dau sau nu seama de aceasta, accentul este pus ntr-un mod preponderent pe relaia lor pasional. n cazul unei astfel de preponderene, totul, sau aproape totul, graviteaz n jurul pasionalitii, care reprezint fundalul predominant al acestei relaii. n cazul unei relaii preponderent emoionale, accentul este pus mai mereu, sau altfel spus, n mod preponderent, pe relaia emoional. Desigur, exemplele pe care le-am oferit anterior, n care la cei doi iubii predomin un anumit aspect n cadrul relaiei, aceast preponderen fiind identic, reprezint cazuri n care cei doi se asociaz ntr-o relaie amoroas de cuplu tocmai pentru c sunt asemntori. Un brbat preponderent pasional se va angrena ntr-o relaie amoroas cu o femeie preponderent pasional. Un brbat preponderent erotic se va angrena ntr-o relaie amoroas cu o femeie preponderent erotic. Dincolo de aceasta, exist ns i unele cazuri n care cei doi iubii se asociaz ntr-o relaie, dar, cu toate acestea, fiecare dintre ei prezint o dominant individual care este diferit de a celuilalt. n astfel de cazuri, putem ntlni relaii n care femeia este preponderent emoional, iar brbatul este preponderent pasional. n alte situaii putem ntlni cupluri n care femeia este preponderent erotic, iar brbatul este preponderent afectiv. n timp ce ntr-o relaie de cuplu preponderent emoional, accentul este pus n mod predominant pe relaia lor emoional, n cadrul unei relaii preponderent spirituale, ceea ce conteaz foarte mult este transformarea spiritual i evoluia celor doi iubii, care se ajut n toate modurile posibile i se impulsioneaz, susinndu-se unul pe altul plini de abnegaie i druire pentru a-i accelera, n felul acesta, transformarea spiritual. Un ideal comun, care i poate nsuflei pe cei doi iubii care au aspiraii preponderent spirituale, este atingerea, n cadrul relaiei de cuplu, a strii androginale glorioase. Un astfel de ideal nu trebuie ns s rmn teoretic, ci el implic, nainte de toate, o angrenare practic susinut de fiecare dintre ei. n cazul unui astfel de cuplu, n care predomin aspiraiile spirituale autentice, cei doi iubii vor realiza periodic MAITHUNA i vor recurge la anumite procedee secrete tantrice care le vor uura atingerea strii androginale glorioase. n aceast direcie, este important s reinem c o relaie amoroas, chiar i atunci cnd este bazat pe iubire reciproc, transfigurare i continen sexual, se desfoar totui n timp, iar progresul spiritual care apare la cei doi iubii este lent. Ceea ce ei realizeaz ntr-un an, un cuplu n care aspiraia spiritual este preponderent poate s realizeze ntr-o singur lun. Aceast comparaie este semnificativ i ne face s nelegem importana preponderenei aspiraiei spirituale ntr-un cuplu amoros bazat pe iubire reciproc, pe transfigurare i pe continen amoroas. Prin urmare, n cazul unui cuplu la care predomin, la ambii iubii, aspiraia spiritual autentic, transformrile spirituale care apar, n cazul lor, sunt rapide. Totodat, atunci, respectivul cuplu este sudat, fidelitatea ntre cei doi iubii se pstreaz nealterat, chiar i dac ei sunt angrenai i n alte relaii amoroase paralele. Accelerarea evoluiei lor spirituale este evident i, totodat, ei au un cuplu care evolueaz n eternitate.

n cazul unui astfel de cuplu, cei doi iubii nu sunt obsedai de posesiviti, de gelozie, de egoism i de tendina de a se domina unul pe cellalt. n cadrul unui astfel de cuplu, cei doi iubii sunt plini de abnegaie i druire unul fa de cellalt i se ajut reciproc, pentru a-i accelera creterea i transformarea spiritual. La un astfel de cuplu, n cadrul cruia exist o preponderent aspiraie spiritual, relaia lor amoroas are o tent pregnant romantic i cu toate c ea totodat, se desfoar pe pmnt, spaiul tainic al fuziunii lor spirituale este n simultaneitate universul astral, sau altfel spus, anumite trmuri paradisiace din acesta. Cnd fac dragoste, cei doi iubii triesc n simultaneitate stri trupeti, dar n mod preponderent, ei triesc intense i copleitoare stri de fuziune astral. n felul acesta, despre ei se poate spune c triesc n simultaneitate 30% la nivelul trupurilor i 70% ei fuzioneaz spiritual, trind intense stri subtile, eterice i astrale. La un astfel de cuplu apar n mod curent treziri ale energiei KUNDALINI i adeseori, cnd ei dorm, se dedubleaz i au ntlniri comune n dimensiunile tainice astrale. Ei realizeaz n acele dimensiuni fuziuni amoroase exemplare, despre care fiecare dintre ei i amintete atunci cnd revine n trupul fizic. Aceste criterii sau jaloane pe care le-am oferit aici ne permit s nelegem dac pn n prezent neam angrenat ntr-o astfel de relaie amoroas, n care exist preponderente aspiraii spirituale autentice. Prin urmare, este important s reinem c, n cazul unei astfel de relaii amoroase, exist o pregnant tent romantic, ce persist la cei doi iubii i, cu toate c, ntr-o anumit msur, relaia lor se integreaz i la nivel trupesc, spaiul fuziunii lor este n mod preponderent i pregnant Macrocosmosul, mai precis, anumite trmuri din universul astral. Un astfel de cuplu face pai uriai ctre atingerea strii androginale glorioase, se confrunt cu fenomene dese de sincronicitate, care sunt profund semnificative, simte o comuniune tainic i ampl cu unele dintre Marile Puteri Cosmice, cu care are afiniti, triete stri dese de orgasm cu implozie, are stri de extaz divin SAMADHI (atunci cnd fuzioneaz amoros), simte inspiraia i ghidarea ngerilor de lumin, triete stri copleitoare de extaz, care se prelungesc zile n ir atunci cnd realizeaz periodic MAITHUNA, practic perfect continena sexual i amndoi iubiii reuesc s transmute potenialul sexual creator, astfel c femeia i suspend pentru perioade din ce n ce mai lungi de timp menstruaia, iar brbatul i transmut integral potenialul creator fizic n energie i nu mai are poluii. Atunci cnd se deplaseaz la distan, pentru a tri efectul de avalan, cei doi iubii simt cu acuratee i intensitate copleitoare stri de comuniune i intimitate spiritual cu totul excepionale. Chiar i la nivel fizic, cei doi iubii ncep s semene ntr-un anume fel, astfel c ei par ca i cum ar fi doi frai. Ei se difereniaz de ceilali yoghini prin gradul de maturitate i prin perseverena care i caracterizeaz. Atunci cnd realizeaz TAPAS-uri, att mpreun ct i separat, ei reuesc s le duc la bun sfrit. Atunci cnd se manifest n ambiana social, cei doi iubii sunt receptai de ceilali ca un cuplu polar, unit, iubitor, care trezete o vie admiraie i simpatie. Ei sunt plini de bunvoin, iubitori, tandri unul fa de cellalt, buni, plini de abnegaie i manifest un bun sim exemplar. Ei sunt umili i dispui s se ajute reciproc, sunt sritori i plini de compasiune. Sunt gata s i ajute pe cei care merit, fiind plini de solicitudine i bunvoin. ntre ei nu se mai manifest stri de posesivitate i gelozie. Ei sunt pregnant charismatici; la femeie se trezete starea de SHAKTI, iar la brbat se trezete starea de VIRA. Un asemenea cuplu este un exemplu demn de urmat pentru ceilali yoghini. Cei care se afl n aceast etap se vor recunoate cu uurin prin intermediul acestei descrieri.

Cei care sunt pe cale s ating aceast etap vor descoperi c au trezite unele dintre aceste caliti, iar altele sunt n germene i au nceput deja s se trezeasc. Chiar dac pentru oamenii obinuii un asemenea cuplu pare a fi ceva imposibil, cu toate acestea, un astfel de cuplu exemplar poate s apar dac sunt ntrunite condiiile pe care le-am descris anterior n acest capitol. Atunci cnd dou fiine umane de sex opus se iubesc i se transfigureaz reciproc i sunt animate de astfel de idealuri preponderent spirituale, ele se ajut pline de abnegaie i se ador, fiecare dintre ele devenind totodat catalizatorul, gardianul i protectorul transformrii spirituale a celeilalte. Ele se ajut pline de iubire, adoraie i abnegaie i n cadrul relaiei lor exist, totodat, o stare evident de prietenie. Pe lng faptul c se respect i se transfigureaz reciproc, fiecare dintre ele ia n considerare sfaturile i intuiiile pe care cealalt le are. Ele coopereaz i iau deciziile cele mai bune, care le ajut s i accelereze, att fiecare n parte, ct i amndou, mpreun, evoluia spiritual. Dac dorii s punei bazele unei astfel de relaii de cuplu, n care predomin aspiraiile spirituale autentice, v sftuim s v fixai dinainte anumite eluri comune i apoi s acionai cu perseveren i abnegaie, pentru a le realiza, ajutndu-v unul pe cellalt. Pentru realizarea strii androginale glorioase, cei doi iubii se pot ajuta imens unul pe cellalt pentru a face pai importani n aceast direcie. Fiecare ritual MAITHUNA, ct i anumite procedee secrete tantrice, care sunt descrise n anumite tratate tantrice orientale, dac sunt puse ntr-un mod consecvent n practic, vor da roade nentrziat n cazul unui asemenea cuplu, care este animat de aspiraii spirituale autentice. O prim etap, care pune temelia unei astfel de relaii de cuplu, este trezirea i amplificarea unei stri de comuniune empatic ntre cei doi iubii. Pentru a ajunge aici, att femeia, ct i brbatul, trebuie s fie animai unul fa de cellalt de un strvechi ideal tantric care a fost enunat de noi anterior. Acesta este: Cea mai mare fericire a brbatului este s simt plenar i profund fericirea pe care o trezete n iubita lui. Cea mai mare fericire a femeii este s triasc plenar i profund fericirea pe care o trezete n iubitul ei. Trezirea i amplificarea unei stri extraordinar de intense i profunde de empatie la cei doi iubii este baza unei astfel de relaii amoroase, n care cei doi iubii sunt animai de aspiraia de a atinge unele eluri spirituale autentice. ntr-o faz superioar, atunci cnd cei doi iubii ating o stare exemplar de empatie i se simt extraordinar de bine unul pe cellalt, la scurt timp dup aceea ei vor ncepe s simt c atunci cnd fuzioneaz amoros, fac totodat dragoste ntr-un mod extatic, intens, profund i inefabil la nivel de suflete. Aceast experien sacr, care apoi devine ceva obinuit pentru amndoi, va marca nceputul n aceast aventur spiritual, n care ei simt totodat c se angreneaz odat pentru totdeauna ntr-o relaie ce se extinde n eternitate. Apoi, vor ncepe s apar celelalte realizri despre care am vorbit anterior. Cultivarea unei relaii amoroase intime, bazat pe iubire, pe transfigurare i pe continen amoroas, care este simultan i spiritual, datorit aspiraiilor autentice ale celor doi iubii, sfideaz la prima vedere mentalitatea occidental, fie ea chiar i yoghin. Cci o astfel de relaie, care este

preponderent spiritual, conduce la o transcendere accelerat a egoului i face s apar la cei doi iubii salturi calitative uluitoare. O astfel de relaie, care este animat de idealuri preponderent spirituale, urmrete orientarea celor dou fiine umane, care se iubesc i se transfigureaz reciproc, pe calea regal care conduce ctre realizarea accelerat de Sine. Atingnd cu uurin aceste etape superioare, cei doi iubii pot s abordeze cu uurin revelarea Sinelui Suprem Nemuritor, ATMAN, dup ce ei ating, n prealabil, starea androginal glorioas. Este important s reinem c o astfel de relaie de cuplu se bazeaz, totodat, pe un altruism exemplar, pe adoraie, pe respect reciproc, pe bunvoin, pe buntate, pe umilin i implic, pentru fiecare dintre cei doi iubii, trezirea altruismului exemplar i a spiritului de sacrificiu. O astfel de relaie nu are nimic de-a face cu jocurile clasice ale egoului care apar la multe cupluri, chiar atunci cnd ele se iubesc ntr-o anumit msur i practic destul de bine continena sexual. Cuplurile care se angreneaz s realizeze o astfel de relaie, bazat pe aspiraii spirituale autentice, trebuie, totodat, s i trezeasc la unison generozitatea i rbdarea. Fiecare dintre cei doi iubii trebuie s vad, nainte de toate, n fiina iubit, n cellalt, un suflet care se angreneaz plin de aspiraie i perseveren pe calea regsirii de sine, pe calea trezirii strii androginale glorioase, pe calea revelrii Sinelui Suprem Nemuritor, ATMAN. n cadrul unei astfel de relaii amoroase, cei doi iubii trebuie s se priveasc ntr-un mod transfigurator i s se adore, contemplnd fiecare n cellalt, Sinele Suprem Nemuritor, ATMAN. O asemenea viziune i va ajuta foarte mult pe cei doi s se realizeze ntr-o astfel de relaie privilegiat de cuplu. Atunci cnd dou fiine umane se angreneaz ntr-o astfel de relaie amoroas, n care ele sunt nsufleite de idealuri preponderent spirituale, fiecare dintre ele va sesiza n timp, din ce n ce mai pregnant, ntreaga mreie a fiinei iubite. Mai ales atunci, datorit strii de transfigurare, fiecare gest, fiecare situaie, fiecare or i fiecare experien trit profund i intens alturi de ea, capt o semnificaie cu totul aparte, care este inedit i diferit. Datorit bucuriilor, datorit strii de fericire trite plenar n cuplu, datorit strilor de satisfacie profunde i ample, cei doi i induc unul altuia o stare de optimism i astfel micile decepii de moment sau chiar unele situaii mai tensionate ale existenei nu mai apar pentru cei doi iubii ca fiind nite tragedii gigantice absolute, ci mai degrab ca nite mici pete insignifiante, chiar dac unele dintre ele sunt uor iritante. Astfel, n ansamblul existenei lor, cei doi iubii sesizeaz n mod preponderent partea minunat, stenic a existenei. Dat fiind orientarea lor preponderent spiritual, ei trec cu uurin peste aspectele penibile ale existenei i descoper c n realitate totul este o problem de perspectiv. Cu ct perspectiva lor asupra existenei este mai nalt, sublim, transcendent, aspectele dramatice ale existenei se estompeaz ca prin farmec. Un aspect esenial pe care cuplul l descoper atunci, mai ales datorit orientrii sale preponderent spirituale, este c orice aspect al existenei, orice situaie care apare, att ntre iubii, ct i n afara lor, se oglindete n universul lor interior, mai ales n funcie de viziunea pe care ei o au asupra realitii. Un astfel de cuplu descoper unul dintre secretele fundamentale al sistemului TANTRA YOGA.

Acest secret fundamental poate fi definit astfel: Orice aspect al existenei, orice fiin, orice obiect, orice situaie cu care ne confruntm n via, exact aa cum o privim sau, altfel spus, n funcie de viziunea noastr, dup aceea ea ne apare ntru totul n conformitate cu punctul nostru de vedere. Altfel spus, cuplul descoper n felul acesta c devine exact ceea ce gndete. Tocmai de aceea este att de important viziunea sau, altfel spus, punctul de vedere asupra oricrui aspect al realitii. Prin urmare, dac viziunea noastr asupra realitii este o viziune transcendent, spiritual, putem fi siguri c marile probleme, care sunt mari pentru ceilali, devin pentru noi iluzorii i ne apar ca fiind insignifiante. n lumina acestei revelaii, ne putem da seama de ce este att de important ca, n permanen, s avem un punct de vedere spiritual, sublim, divin, superior, asupra oricrui aspect al realitii care ne nconjoar i chiar asupra a tot ceea ce ine de propriul nostru univers luntric. Tocmai de aceea, este foarte important s nu uitm c, n concluzie, orice aspect al realitii, orice problem a existenei noastre ne va apare ntotdeauna, fr excepie, n conformitate cu punctul nostru de vedere asupra ei. n cazul iubirii preponderent spirituale, care anim un astfel de cuplu, este esenial s reinem c aceasta nu exclude absolut deloc dimensiunea psihic, mental i chiar fizic n cadrul acestei relaii. Dincolo de aceasta este foarte important s ne dm seama c orientrii spirituale i se d ntotdeauna primul loc. Prin urmare, ntr-o asemenea relaie de cuplu i se d spiritualului locul I i numai dup aceea vin celelalte locuri. n cazul unei relaii de cuplu preponderent spirituale, cei doi iubii sunt perfect convini nc de la nceput c ntreaga lor relaie i tot ceea ce ei fac mpreun nu este niciodat un scop n sine, ci doar un mijloc sau altfel spus un ansamblu de mijloace importante care sunt folosite integral i nelept, cu o mare miestrie, pentru a-i conduce ct mai repede la cunoaterea de sine i la descoperirea lui DUMNEZEU n propriul lor univers luntric. Pentru a ajunge aici, unul dintre elurile cuplului preponderent spiritual este atingerea strii androginale glorioase. Este necesar ca femeia s i trezeasc, plenar i profund, brbatul interior, iar brbatul femeia interioar. Pentru a ajunge ct mai repede aici, cei doi iubii vor folosi toate modalitile fundamentale care accelereaz trezirea strii androginale glorioase. n orice relaie amoroas, cei doi iubii trebuie s tie c unul dintre elurile eseniale ale oricrei relaii polare de cuplu este atingerea strii androginale glorioase de ctre cei doi iubii. Fie c cei doi iubii i dau sau nu foarte bine seama de aceasta, ei trebuie s fie perfect contieni c orice relaie amoroas n care se angreneaz un brbat i o femeie are, chiar i atunci cnd cei doi nu sunt contieni de aceasta, un tainic el: atingerea strii androginale glorioase. n sistemul milenar TANTRA YOGA exist anumite procedee foarte secrete pe care nu le putem expune aici care accelereaz chiar surprinztor de mult atingerea strii androginale glorioase. Dincolo de aceasta, o modalitate foarte eficient, dar lent este i rmne realizarea periodic a procedeului amoros secret MAITHUNA. n orice relaie amoroas preponderent spiritual, cei doi iubii nu numai c se iubesc i se transfigureaz reciproc, dar totodat ei se ador, se ajut i fiecare dintre ei face totul pentru a fuziona plenar, intens i profund cu cellalt pe toate nivelurile fiinei. Procednd n felul acesta i urmrind totodat n orice fuziune amoroas sublimarea preponderent a energiilor n etajele superioare ale fiinei, cei doi iubii reuesc astfel, n mod gradat, ca pe lng atingerea unei stri de polarizare perfect, s i canalizeze energiile subtile care rezult n urma fuziunii lor amoroase frenetice n sfera spiritual. Sublimarea energiilor n sfera

spiritual a fiinei este esenial pentru un cuplu preponderent spiritual. Atunci cnd, datorit unei sublimri armonioase, energiile amoroase sunt n mod preponderent canalizate n sfera spiritual a universului lor luntric, iubirea lor redescoper infinitatea ambianei n care contiina lor se expansioneaz. Ajungnd aici, ei descoper cu uimire i cu ncntare c iubirea este totodat o dilatare euforic, ce i expansioneaz de la finit ctre infinit. La un moment dat, aceast dilatare euforic de la finit ctre infinit devine extaz divin. Atunci, cei doi iubii descoper c iubirea lor i-a condus la adevrata destinaie. n felul acesta ei contientizeaz extaziai c au ajuns ACAS. Cuplurile care aspir cu adevrat s aib o orientare preponderent spiritual trebuie s i aminteasc, n permanen, de aceast dimensiune tainic fundamental, divin a iubirii. Iubirea care exist i se amplific n cadrul unui cuplu preponderent spiritual face s apar i s radieze cu o for uluitoare o tainic i inefabil calitate luminoas, cristalin, pur, paradisiac, care este capabil s i exalte pe cei doi iubii. Aceast stare de exaltare care se manifest n i prin fiinele lor fuzionate este magic i contaminant. Fie c cei doi vor, fie c nu vor, un astfel de cuplu devine un model fascinant, un exemplu uluitor pentru ceilali. Puterea unui asemenea cuplu spiritual care exist n ipostaza de exemplu pentru ceilali este imens i fascinant. Am mai putea aduga c, dac o relaie preponderent emoional i bazat pe transfigurare i iubire reciproc poate fi cu totul aparte, ea putnd fi comparat cu o bijuterie de pre, relaia preponderent spiritual este nsi lumina mirific alb-strlucitoare i totodat venic, fr de care aceast bijuterie nu ar putea strluci.