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ANLISIS DE LA OBRA: EDIPO REY de SFOCLES

1.

LECTURA ATENTA DEL TEXTO (En orden alfabtico) o gora: Plaza pblica en las ciudades griegas, que constitua el centro de la vida administrativa, religiosa y comercial; Asamblea que se llevaba a cabo en ellas. o Agorero: Que predice o anuncia con poco fundamento males o desdichas. o Agreste: Del campo o relativo a l; abrupto, sin cultivar o lleno de malezas: rudo, tosco y grosero. o Anfitrite: En la mitologa griega, era una antigua diosa del mar tranquilo, que se convertira en consorte de Poseidn. o Bacantes: eran mujeres griegas adoradoras del dios Baco, conocido tambin como Dioniso o Bromio. o Caadas: Camino para el ganado trashumante; valle o paso estrecho entre dos montes de poca altura; terreno bajo entre lomas, regado total o parcialmente por agua y con vegetacin propia de tierras hmedas. o Celadas: Ardid o trampa tendida con sutileza y disimulo; emboscada de gente armada que acecha al enemigo desde un paraje oculto para asaltarlo por sorpresa. o Conjura: Acuerdo secreto entre varias personas para realizar una accin contra alguien, especialmente contra el Estado o una autoridad. o Disensiones: Falta de acuerdo o de aceptacin, por parte de una persona, de una situacin, una decisin o una opinin. disconformidad, discrepancia, disentimiento.

Historia del Teatro

Ernesto Raez Mendiola

o Doblegante: Persona que doblar o hacer torcer algo que ofrece resistencia; Persona que logra que otra desista de un propsito. o Esfinge: En la mitologa griega, era un demonio de destruccin y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de len y alas de ave. o Estrella Arturo: la estrella ms brillante del hemisferio celeste norte. o Febo: Es la forma latina del griego Phoibos, un apodo o epteto del dios Apolo en la mitologa clsica. o Fondeadero: el paraje de un puerto, baha, ro, etc. en el que por la calidad, naturaleza y profundidad del fondo, as como por estar resguardado de ciertos vientos, encuentran buena sujecin las anclas de los buques. o Goznes: Herraje articulado con que se fijan las hojas de las puertas y ventanas al quicial para que giren. Bisagra. o Hollar: Pisar, dejar huella; comprimir algo con los pies; humillar, despreciar. o Impetrar: Pedir algo con vehemencia y con ahnco. o Imprecaciones: Expresin exclamativa que evidencia el deseo de que a alguien le suceda algo malo. o Malquerencia: Odio, antipata o enemistad hacia una persona. o Numen: inspiracin del escritor o del artista; espritu que guiaba al ser humano y a los fenmenos naturales entre los antiguos romanos; Dios que adoraban los paganos. o Parnaso: Conjunto de los poetas de un lugar o poca determinados; coleccin de poesas, antologa de varios autores de un lugar y poca. o Ptico: De Apolo o relativo a este dios griego considerado vencedor de la serpiente.

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o Plaideros: Personas que se les pagaba para que vayan a llorar a los entierros. o Rubicunda: Rubio que tira a rojo; de buen color y aspecto saludable. o Trashumantes: persona que pasa el ganado desde las dehesas de invierno a las de verano y viceversa. o Urdido: Preparar algo en secreto, tramar.

2.

LOCALIZACIN

Autor: Sfocles (496 AC A06 AC) Colono, hoy parte de Atenas - Grecia Fue un poeta trgico de la Antigua Grecia. Autor de obras como Antgona o Edipo Rey, se sita, junto con Esquilo y Eurpides, entre las figuras ms destacadas de la tragedia griega. De toda su produccin literaria slo se conservan siete tragedias completas que son de importancia capital para el gnero. 3. TEMA 3.1. TEMA PRINCIPAL: o La Bsqueda de la Verdad

3.2.

TEMAS SECUNDARIOS: o Nadie escapa a su destino o Poder Poltico o La Influencia Religiosa

4.

PROCESO DE LA ACCIN

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o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Edipo frente a los Tebanos suplicantes. Sacerdote pidiendo a Edipo liberar al pueblo de la desgracia de Tebas. Llegada de Creonte con la noticia del Orculo. Punto de Ataque: Averiguar quin es el asesino impune del rey Layo. Llegada de Tiresias, anciano y ciego. Discusin entre Tiresias y Edipo. Retorno de Creonte Discusin entre Creonte y Edipo Ingreso de Yocasta. Acusacin de Edipo contra Creonte por querer tramar algo contra l. Intervencin del Coro intentando hacer reflexionar a Edipo. Conversacin de Edipo y Yocasta, ella le cuenta la historia del Orculo y la muerte de Layo. Edipo sospecha que el asesino es l. Edipo le cuenta su historia a Yocasta. Edipo manda a traer al Pastor. Llegada de un mensajero al palacio, anuncia que Plibo (Padre adoptivo de Edipo) ha fallecido. Ingresa Edipo y se entera de lo sucedido. Edipo y el mensajero del Temor de Edipo y el origen de Edipo. Yocasta suplica a Edipo que deje de averiguar sobre su origen. Ingresa el Servidor, Edipo le interroga. Confirmacin de sus sospechas. Ingresa el Paje y cuenta lo sucedido dentro de Palacio: Yocasta muere ahorcada y Edipo se saca los ojos con broches del vestido Edipo sale de palacio y Ingresa Creonte con las hijas de Edipo, ste le pide que lo destierre.

5.

ANLISIS 5.1. FORMA/TEMA A. Exposicin: Nos muestra al Pueblo de Tebas condenado por una peste, a Edipo como mximo gobernante y salvador del pueblo, a los Dioses Griegos B. Punto de Ataque: Decisin de encontrar al asesino del rey Layo.

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C. Intensificacin: inicia cuando Yocasta descubre la verdad y le pide a Edipo que no vaya tras ella. D. Clmax: Cuando el Pastor le cuenta a Edipo su procedencia y ste aclara sus sospechas. E. Declinacin: es relatado por el Paje, donde cuenta que Yocasta se ahorco y Edipo se sac los ojos con los broches del vestido de Yocasta. Desenlace: Creonte ser el nuevo gobernante de Tebas y se inicia el destierro de Edipo.

F.

5.2. PERSONAJES A. EDIPO: Rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, Hombre valiente, e impulsivo, salvador de su pueblo, posee una seguridad que muchas veces lo hace parecer prepotente y obstinado, incrdulo en algunas situaciones. Es un personaje trgico donde recae la maldicin de su destino. B. YOCASTA: Mujer de Layo, reyna de Tebas, y madre de Edipo; es de decisiones firmes al intentar que no se cumpliera la profeca del orculo, pero por otro lado debilidad al no enfrentar la situacin del incesto y quitarse la vida.

C. TIRESIAS: Hombre sabio e invidente; aunque carece del sentido de la vista, su entendimiento y razonamiento va ms all de lo que estos pudieran ver, es el primero en indicar quien es el asesino de Layo. D. CREONTE: Hermano de Yocasta. Fiel a sus principios, a los Dioses y a Edipo. E. MENSAJERO: Sbdito del reyno de Corinto, lleva el mensaje de la muerte de Plibo, padre adoptivo de Edipo; revela que Plibo no es padre de Edipo. PASTOR: Es quien aclara cualquier tipo de duda proveniente de Edipo respecto a sus verdaderos padres. Persona prudente,

F.

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aunque viva atormentado en su interior, por lealtad a su patria o tal vez a Layo nunca revelo la historia hasta que fue presionado y no tuvo otra salida ms que contar todo. G. SACERDOTE: Representante del pueblo, persona que muchas veces influye en las decisiones de su Rey Edipo, por el poder religioso que se descarga en l. H. PAJE: es el encargado de contar la tragedia: la muerte de la reina Yocasta y la forma en que Edipo pierde sus ojos. I. CORIFEO: Es el coro, que a su vez es el pueblo, lo que piensa, la perspectiva de todo lo acontecido, desde el punto de vista de la plebe y el medio por el cual expresan lo que piensan.

5.3. ACTANCIAL A. EDIPO: tiene como objetivo encontrar el asesino de Layo, motivado en la salvacin de su pueblo, se le opone su carcter y las dudas sobre su destino. B. YOCASTA: tiene como objetivo que prevalezca la paz en su hogar y su reyno, motivada por el bien familiar y su pueblo, se le opone la cruel verdad de los hechos

C. TIRESIAS: tiene como objetivo no contar la verdad sobre el asesino de Layo, se le opone el poder y desconfianza de Edipo, le favorece su posicin de Vidente. D. CREONTE: tiene como objetivo el bien del reyno, motivado por su fidelidad a Edipo y a Tebas, se le opone la desconfianza de Edipo, le favorece su inocencia y sinceridad. 6. DILOGO

La obra es traducida del latn al espaol. El lenguaje es tradicionalista (de culto) alegrico y metafrico; alturado y retorico. Pertenece al gnero literario de la Tragedia Griega, corriente clsica. 7. EL ESPACIO ESCNICO

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La obra se desarrolla en Tebas, ciudad de la antigua Grecia; en medio de una peste que tiene sumido al pueblo en una desgracia. EL Escenario principal es la entrada del palacio, en el centro hay un altar y unos escalones, donde el pueblo se rene en lo que llaman gora.

8.

CONCLUSIONES o Obra de carcter monrquico; en la poca que fue escrito se dice que Sfocles era amigo de Pericles monarca de Grecia en ese entonces. Religiosidad arraigada, presencia de los Dioses en el transcurso de la Obra. Principio del Destino y el vaticinio de los Orculos, del que uno no se puede escapar. Estilo Trgico de los sucesos, estilo de la poca donde se utilizaba la fatalidad de los personajes a pesar de la lucha constante de los mismos. Se percibe un fuerte amor al reyno antes que el amor propio, prevalece el bien comn como principio

El uso del Coro para las partes reflexivas y final de la obra. Las partes trgicas son relatadas y no vistas por el espectador.

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