PRELEGEREA NR.

Comportamentul economic n societile de vntori i culegtori

Comunitile de vntori i culegtori sunt grupuri relativ restrnse de oameni, n general compuse dintr-un numr mai mic de o sut de indivizi, care i procur cvasi-majoritatea lucrurilor necesare subzistenei exploatnd resursele oferite de flora spontan i de animalele slbatice . Mai mult de 90% dintre oamenii care au trit pe Pmnt de -a lungul timpului au fost vntori -culegtori. Acest mod de via i-a pus n mod decisiv amprenta asupra manierei n care a evoluat sub aspect fizic, psihic i social homo sapiens. Studierea lor poate oferi indicii privitoare la etapa timpurie a trecutului speciei noastre i o mai bun nelegere a trsturilor fundamentale ale fiinei umane , care s-au format, n perioada n care oamenii erau vntori-culegtori.

Societile de vntori-culegtori triesc n teritorii destul de extinse, organizate n grupuri mici de indivizi nrudii ntre ei, n care domnete egalitatea membrilor, lipsesc structurile formale de autoritate i conducere i adesea nu au o cpetenie. Relaiile dintre grupuri sunt informale, fiind bazate pe raporturi de rudenie ntre membrii lor, i nu pe vreo organizare n forma unor instituii politice. Aceste grupuri pot fi ntlnite astzi n regiuni din sudul Africii (deertul Kalahari), Australia (deertul Victoria), America de Sud (jungla Amazonului i ara de Foc), zonele circumpolare (Groenlanda, Canada, Alaska, estul Siberiei) sau n insule din oceanele Pacific i Indian.

Imaginea obinuit despre comunitile de vntori -culegtori: membrii lor triesc n condiii de srcie endemic, fiind mereu ameninai de foamete , tot timpul lor este dedicat procurrii hranei, astfel c nu dispun de nici un fel de timp liber, nu reuesc s produc nimic n plus fa de hrana zilnic, iar acest fel de via presupune o cheltuial de energie maxim din partea tuturor membrilor comunitii . Motivul: interesul entuziast fa de revoluia neolitic inventarea agriculturii - i o desconsiderare a modului de via al predecesorilor celor care au devenit agricultori, adic vntorii culegtori.

A. Srcie cronic sau bunstare? Marshall Sahlins (Stone Age Economics, 1972):

Viaa vntorilor-culegtori este una caracterizat de bunstare i afluen (affluence), fiind din multe puncte de vedere preferabil n raport cu aceea a agricultorilor. Judecm pe cei care duc o astfel de via cu criterii care nu aparin lumii lor, ci lumii noastre. Dup criteriile occidentale, ea este ntr-adevr dominat de lipsuri i de srcie. Dup ce l-am nzestrat pe vntor cu pulsiunile unui burghez i cu uneltele tipice paleoliticului, tragem dinainte concluzia c situaia sa e una disperat.

Srcia nu este un concept absolut, ci unul relativ. Ea nu nseamn lipsa bunurilor, a resurselor ori a tehnologiei, i nici nu e doar o relaie ntre resursele reduse aflate la dispoziie i scopurile avute n vedere. Srcia este o relaie ntre oameni, care apare atunci cnd, n acelai context, unii dein mai puine mijloace dect alii . Bunstarea sau abundena pot fi atinse pe dou ci: fie dac producem mult, fie dac ne dorim puin.

Occidentalii consider c, dei mijloacele aflate la dispoziia omului sunt limitate, ele pot fi sporite i diversificate continuu, prin mrirea cantitii de munc depus ori prin mrirea productivitii.

Vntorii-culegtori: asumarea faptului c nevoile materiale ale oamenilor sunt puine i finite, iar mijloacele tehnice disponibile sunt neschimbate, dar n ansamblu adecvate i suficiente. Ei se bucur de abunden, cu condiia de a opta pentru un standard de via comparabil mai sczut . B. Munca i timpul liber. Prejudecata: vntorii-culegtori sunt constrni s i dedice tot timpul disponibil procurrii hranei, ceea ce nu le mai permite s se dedice altor activiti productive ori s dispun de timp liber. Richard Lee i James Woodburn: Boimanii !Kung San petrec n medie 17,1 ore pe sptmn pentru procurarea hranei. Adaugnd timpul consumat n alte activiti productive, ei petrec un total de 42,3 ore de munc sptmnal.

Dar: doar 65 la sut erau productori efectivi de hran, astfel nct proporia dintre numrul lor i totalul populaiei era ntre 3/5 i 2/3, ns cei 65 la sut muncesc doar 36 la sut din timp, iar ceilali 35 la sut nu muncesc deloc . n consecin, n medie, ei muncesc doar n jur de 15 ore pe sptmn, adic o medie de 2 ore i 9 minute pe zi. Sunt mai productivi dect agricultorii din Frana interbelic. n plus, ei nu muncesc niciodat ntr-un ritm continuu i susinut , aa cum procedeaz agricultorii. Vntoarea i culesul sunt activiti intermitente, care nceteaz imediat ce oamenii i procur cele necesare satisfacerii trebuinelor.

n consecin, ei dispun de timp liber din abunden , pe care l petrec odihnindu-se sau n activiti de socializare .

Sahlins: vntorii-culegtori, cu o medie a activitii productive de 4-5 ore pe zi i cu un numr de ore de odihn mai mare dect n orice alt societate cunoscut , nu trudesc zilnic din greu, aa cum se credea, ci muncesc mult mai puin dect oamenii din societatea occidental contemporan. Cantitatea de munc (per capita) crete odat cu evoluia cultural, iar cantitatea de timp destinat odihnei scade. C. Tehnici de procurare a hranei . Prejudecata: vntorii-culegtori au dificulti n procurarea hranei, i astfel sunt expui la pericolul malnutriiei . Richard Lee: n cazul boimanilor Dobe !Kung, doza caloric zilnic este de 2140 de calorii per capita; necesarul zilnic estimat este de 1975 de calorii, astfel c surplusul este folosit ndeobte pentru hrnirea cinilor.

Exist i momente mai dificile, deoarece acest mod de via este dependent ntr-un grad ridicat de fluctuaiile impredictibile ale mediului nconjurtor. Acest lucru este ocazional, nu endemic, i afecteaz grupuri mici, sau familii, mai degrab dect societatea n ansamblu. Astzi, circa o treime populaia Pmntului n ansamblu sufer de insuficiena hranei, n timp ce n Epoca Pietrei, cnd toi oamenii erau vntori-culegtori, aceast proporie era mult mai mic. Sahlins: n ansamblu, incidena foametei sporete n proporie relativ i absolut odat cu evoluia culturii.

Culesul e principalul mijloc de procurare a hranei: Dintre cele 58 de societi analizate de ctre Richard Lee, n 50 la sut dintre ele principala surs de hran era culesul, n 19 la sut vntoarea i n 31 la sut pescuitul . Culesul este o metod principal de obinere a hranei n zonele cu clim cald, iar vntoarea capt importan tot mai mare pe msur ce avansm spre zonele reci, circumpolare. Principiul eficienei a fcut s existe dou strategii distincte i deci dou categorii de vntori-culegtori: cuttorii (foragers) i colectorii (collectors). Cuttorii triesc n regiunile tropicale i subtropicale, unde resursele de hran sunt omogen distribuite. Ex: populaia Ach din pdurile tropicale din Paraguay; boimanii .

Ei prefer s organizeze o tabr semi-permanent, de unde pleac n fiecare zi n cutarea vnatului ori a plantelor comestibile, ntorcndu-se la sfritul zilei cu hrana care este consumat imediat, i nu depozitat pentru o utilizare ulterioar. Atunci cnd resursele dintr-un anumit teritoriu se epuizeaz temporar, tabra este mutat ntr-o alt zon, intact, ceea ce se ntmpl destul de des i cu parcurgerea unor distane variabile. Colectorii pot fi gsii n regiunile mai reci i n general n cele n care resursele eseniale pentru supravieuire se gsesc situate la distane mari ntre ele, astfel c nu sunt accesibile dintr -o singur locaie. Ex: amerindienii Dogrib din nord-vestul Canadei, eschimoii.

Soluia: a organiza tabra n apropierea unei resurse , de obicei cea mai stabil, i de a trimite grupuri specializate pentru a procura hran din celelalte surse, aflate la distane mari, pe care le prelucreaz la faa locului, unde instaleaz o tabr temporar, i apoi le transport n tabra permanent i le depoziteaz. Vntorii-culegtori reuesc s-i procure cele necesare traiului cu mai puin efort dect agricultorii ori oamenii din societile industrializate. Din acest motiv, nu este deloc surprinztor faptul c ei refuz s i schimbe modul de via i s devin cultivatori ori agricultori.

D. Proprietatea i gestionarea bunurilor. Acest mod de via este posibil doar n condiiile n care este disponibil o suprafa ntre 18 i 1300 de kilometri ptrai pe cap de locuitor, n funcie de abundena resurselor naturale . Gradul de teritorialitate este variabil i dependent de abundena resurselor. Din cauza faptului c aprarea granielor unui teritoriu presupune cheltuial de energie, ea are sens doar atunci cnd este eficient, adic atunci cnd beneficiile rezultate din accesul exclusiv depesc costurile aprrii.

Variaia abundenei resurselor determin i modul n care e conceput proprietatea asupra hranei recoltate.
Cea mai rspndit modalitate de a rezolva problema caracterului impredictibil al rezultatelor vntorii este instituirea unei reguli de distribuire a vnatului ntre membrii grupului.

Funcioneaz deoarece variaia ratei de succes a unui grup de vntori care acioneaz independent este mai mic dect variaia ratei de succes a fiecrui vntor individual. Exist reguli sociale stricte care instituie reciprocitatea generalizat i care interzic acumularea produselor vntorii. n general, vnatul mare este mprit cu toi membrii comunitii, n timp ce vnatul mic i produsele culesului doar cu membrii familiei i cu rudele apropiate. Egoismul i zgrcenia sunt n mod universal condamnate i ridiculizate. Riscul distrugerii bunului renume personal, care are consecine sociale extrem de importante (excluderea din circuitul reciprocitii) este suficient pentru ca aceste reguli privind reciprocitatea s funcioneze.

Stocarea hranei e puin frecvent deoarece prepararea i depozitarea hranei sunt activiti care au un cost prea mare de timp i efort, iar dat fiind c vntorii -culegtori sunt n genere mobili, transportul hranei de la o tabr la alta ar fi prea costisitor. Stilul de via nomad al acestor comuniti explic o alt trstur specific lor, i anume lipsa de interes i de ataament fa de posesiunile materiale, cum ar fi uneltele, armele, mbrcmintea, obiectele de uz casnic. Bunurile materiale devin cu att mai mpovrtoare, cu ct ele trebuie transportate mai des i pe distane mai lungi. Din acest motiv, proprietatea asupra bunurilor materiale se transform rapid dintr-un avantaj ntr-un handicap, ceea ce face ca vntorii-culegtori s fie foarte puin ataai de posesiunile lor.

De aici deriv neglijena i lipsa de grij i de atenie cu care trateaz aceste lucruri. Nimeni nu i preuiete posesiunile, care sunt pierdute la fel de uor cum sunt apoi nlocuite. Lucrurile preioase care le sunt druite de ctre vizitatorii lor europeni sunt apreciate pentru cteva ceasuri datorit noutii lor, dar apoi mprtesc soarta tuturor celorlalte . Remarcabil este i nclinaia lor spre un comportament risipitor, dublat de o aparent lips de preocupare fa de ceea ce depete orizontul prezentului: ei manifest tendina de a consuma pe loc, adesea n maniere extravagante, sub forma unor festinuri colective, tot ceea ce obin prin cules ori vntoare.

Pur i simplu, este mult mai eficient ca resursele s fie consumate pe loc i imediat, n loc de a fi depozitate, deoarece n acest caz libertatea de micare ar fi sever limitat, la o distan de la care depozitele s fie accesibile, ceea ce ar conduce la epuizarea rapid a resurselor dintr -o anumit zon i la o productivitate medie mai sczut a activitilor de vntoare i cules. La aceasta se adaug dificultile tehnice pe care le presupune pstrarea hranei i pericolul ca aceste depozite s fie distruse de fenomene meteorologice imprevizibile. Sahlins: membrii acestor societi nu sunt reprezentativi pentru omul economic, ci pentru omul ne-economic. Dar asta nu nseamn c ei se comport fr logic, ci doar c sunt guvernai de o logic diferit.