Viaa celui dintre Sfini Printele nostru Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei

(12 noiembrie)
Vieile Sfinilor pe luna noiembrie

Sfntul Ioan a fost fiul lui Epifanie ighemonul, care era de neam din Cipru. El, fiind crescut din tineree cu bun nvtur, avea nrdcinat n inima sa frica de Dumnezeu, care i era nceputul nelepciunii. Ajungnd n vrst, a fost silit de prinii si s-i ia femeie cu care a i avut copii. Nu dup mult vreme s-a lipsit nti de fii, apoi s-a desfcut i de legtura nsoirii; c mai nti au murit fiii, iar dup aceea s-a dus i soia pe urma lor. Aa a voit Dumnezeu ca Ioan s se desfac de robia trupeasc i s primeasc viaa duhovniceasc. Deci, fiind slobod, mulumea lui Dumnezeu, Cruia, de atunci nainte, a nceput a-I sluji mai cu srguin i fr mpiedicare, ndeletnicindu-se necontenit cu rugciunea i cu toate lucrurile plcute Lui; dar mai ales era milostiv ctre toi cei ce sufereau de nevoi i srcie. Deci, pentru nite fapte bune ca acestea, l-a preamrit Dumnezeu ntre oameni, i nu numai de ctre cei deopotriv cu dnsul ci i de mprat era cinstit i slvit. Iar cnd scaunul Patriarhiei de Alexandria era fr pstor, mpratul Iraclie, dup rnduiala lui Dumnezeu, a nlat pe acea treapt pe Ioan, care, dei nu voia, dar mai apoi s-a plecat a primi hirotonia i s-a fcut pstor al Bisericii Alexandriei. ncepnd a pate oile lui Hristos cele cuvnttoare, mai nti s-a srguit a-i curi turma de eresuri, care atunci ncepuser a se semna de un oarecare Petru, ce se poreclea Fulon i Cnafeiul, patriarh mincinos al Antiohiei. Acesta a ndrznit a aduga cuvinte de hul la cntarea cea ntreit sfnt, zicnd: "Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, Care Te-ai rstignit pentru noi, miluiete-ne pe noi", ca i cum ar fi ptimit Dumnezeirea n Domnul nostru Iisus Hristos. Aceast hul eretic nlturnd-o Sfntul Ioan, s-a ntors spre lucrarea poruncilor lui Dumnezeu i spre facerea de bine a oamenilor sraci i scptai. Cci nu lsa pe nimeni s plece de la dnsul deert i mhnit, ci ddea milostenie tuturor celor ce aveau nevoie i pe toi cei ntristai i mngia nu numai cu cuvntul, ci i cu lucrul, pe cei flmnzi sturndu-i, pe cei goi mbrcndu-i, pe cei robii rscumprndu-i i slobozindu-i, iar pentru cei bolnavi i strini avnd purtare de grij. Milostenia lui era ca un ru ce curge nencetat cu ndestulare i pe toi cei care ateptau ajutor de la dnsul, nu-i deprta. La nceputul pstoriei sale a chemat pe iconomii bisericii i le-a poruncit, zicnd: "S umblai prin toat cetatea i s-mi scriei pe domnii mei". Iar iconomii l-au ntrebat: "Care snt domnii ti, stpne?" Rspuns-a patriarhul: "Cei pe care voi i numii sraci i nevoiai, aceia snt domnii mei; pentru c ei pot s m duc la locaurile cele venice i s-mi dea tot felul de ajutor spre mntuire". Deci au mers iconomii i au scris pe toi sracii pe care i-au aflat prin ulie i prin bolnie n numr de apte mii i cinci sute. Tuturor acestora, Sfntul Ioan le-a rnduit ca s li se dea din averea bisericilor cte un mertic pe fiecare zi, pentru hran. n acea vreme perii se rzboiau asupra Siriei i au ars Sfnta Cetate a Ierusalimului, lund i cinstitul lemn al Sfintei Cruci i pe muli cretini i-au dus n robie. Atunci fericitul Ioan a trimis corbii cu gru i cu aur ca s rscumpere pe cei robii i s ajute celor ce erau n nevoi. Astfel, pe muli, cu milostivirea sa, i-a scos din robie i din legturi, izbvindu-i din nevoi. Dar pentru c nu putea fiecare a veni i a se apropia de dnsul fr mpiedicare, pentru c nu-i spuneau slugile despre toi care veneau la dnsul, de aceea i-a ales dou zile pe sptmn, miercuri i vineri. n aceste zile sttea n uile bisericilor mpreun cu oarecare brbai cinstii, dnd voie fiecruia s vin la dnsul, s-i asculte plngerea i s judece pricinile ce se ntmplau ntre frai. Astfel, izbvea pe cei npstuii i aducea pace ntre oameni, zicnd: "De vreme ce mie ntotdeauna mi este liber intrarea la Domnul Dumnezeul meu i vorbesc cu Dnsul prin rugciune i cer orice voiesc, apoi pentru ce s nu dau voie i eu aproapelui meu s vin la mine fr opreal ca s-mi povesteasc nevoia sau strmbtatea sa i s cear de la mine orice voiete? Se cade a ne teme de Cel ce a zis: Cu ce msur vei msura cu aceea se va msura vou.

Iar dac s-ar fi ntmplat cndva fericitului de n-ar fi venit nimeni la dnsul, nici n-ar fi cerut cineva ceva de la el, atunci pleca ntristat i cu lacrimi se ntorcea la casa sa. i-l ntrebau uneori unii, pentru ce se ntristeaz i se mhnete? El le rspundea: "Acum smeritul Ioan n-a ctigat nimic i nici n-a adus ceva lui Dumnezeu pentru pcatele sale". Iar fericitul Sofronie, prietenul lui, mngindu-l, zicea: "Astzi, cu adevrat i se cade, printe, s te bucuri pentru c oile tale vieuiesc n pace, fr prigonire i fr glceav, ca ngerii lui Dumnezeu". Odat ispravnicul bisericii i-a vestit cum c nite fecioare mbrcate bine, stau n mijlocul sracilor i cer milostenie. Deci, l-au ntrebat dac se cade s dea milostenie acelor fecioare ca i celorlali sraci. Patriarhul le-a rspuns, zicnd: "Dac sntei robi ai lui Hristos i asculttori ai smeritului Ioan, s dai aa precum a poruncit Hristos, necutnd n fa, nici ntrebnd de viaa celor care iau de la voi. i s tii c nu dm din ale noastre ci din ale lui Hristos; deci, s dm precum a poruncit El. Iar dac socotii c nu va fi de ajuns averea Bisericii pentru att de mult milostenie, eu la puina voastr credin nu voiesc a fi prta. Pentru c cred lui Dumnezeu c de ar veni n Alexandria sracii din toat lumea ca s ia milostenie de la noi, averea bisericii tot nu se va mpuina". Apoi le-a povestit un fapt pentru lepdarea puinei lor credine: "Cnd eram n Cipru, zice el, fiind de cincisprezece ani, pe cnd dormeam ntr-o noapte, mi s-a artat o fecioar foarte frumoas i bine mbrcat avnd cunun de mslin pe capul ei. Stnd aproape de patul meu, m-a atins la piept i, deteptndu-m, am vzut-o pe dnsa nu n somn, ci aievea stnd naintea mea. Apoi am ntrebat-o pe dnsa, cine este i cum a ndrznit a intra la mine, pe cnd eu dormeam. Iar ea cutnd spre mine cu ochi veseli i cu fa luminat, zmbind, a zis: "Eu snt fiica cea mare a Marelui mprat i cea dinti ntre fiicele lui". Auzind eu acestea, m-am nchinat ei. Iar ea a nceput iari a gri ctre mine aa: "Dac m vei face prieten, eu i voi mijloci un mare dar de la mprat i te voi duce naintea Lui, pentru c nimeni nu are ndrzneal la Dnsul mai mult dect mine. Eu L-am pogort pe Dnsul din cer pe pmnt i L-am fcut a se mbrca n trup omenesc". Acestea zicnd, s-a fcut nevzut. i m-am mirat de acea vedenie. Apoi cugetnd, am zis n mine: "Cu adevrat, milostenia mi s-a artat mie n chip de fecioar, cci o vdete cununa cea de mslin de pe capul ei, care este semnul milosteniei i mrturisesc chiar cuvintele grite de fecioara aceasta, cci a zis: "Eu am pogort pe Dumnezeu din cer pe pmnt i L-am fcut a Se ntrupa". Pentru c Ziditorul, vznd pe om pierind, a voit s-l izbveasc, nefiind ndemnat de nimic altceva, dect numai de milostivire. i plecnd cerurile, S-a pogort ca s miluiasc zidirea Sa. Deci, mai vrtos dect toate, se cuvine a avea milostenie ctre cei de aproape i a da ct de mult milostenie, dac voiete cineva s afle mil de la Dumnezeu". Astfel grind n mine, ndat m-am sculat i am mers ctre biseric singur, cnd se lumina de ziu. i mergnd, am aflat pe cale un srac gol, tremurnd de frig; deci m-am dezbrcat de hain i am dat-o celui srac, zicnd n mine: "Acum voi cunoate de este adevrat ceea ce am vzut sau este nelciune". i am mers mai departe. Deci, mai nainte pn a nu ajunge eu la biseric, m-a ntmpinat un om mbrcat cu haine albe i mi-a dat n mn o legtur ce avea ntr-nsa o sut de galbeni i mi-a zis: "Primete aceasta, prietene". Iar eu am luat-o cu bucurie, ns ndat m-am cit c i-am luat, cci nu-mi erau de trebuin acetia i m-am ntors vrnd s-i dau napoi celui ce mi-i dduse, dar nu l-am mai vzut. i cutndu-l cu dinadinsul, nu l-am mai aflat. Atunci am cunoscut c ceea ce am vzut a fost adevrat, iar nu nelciune. Din acea vreme orice am dat sracului, ispiteam dac mi va da Dumnezeu nsutit, precum a zis. i ispitind de multe ori, am aflat c aa este; iar mai pe urm am zis n mine: "nceteaz, suflete al meu, de a mai ispiti pe Domnul Dumnezeul tu". Mergnd Sfntul s cerceteze pe bolnavi - pentru c de dou sau de trei ori pe sptmn cerceta pe cei bolnavi -, l-a ntmpinat pe el un strin i i-a cerut milostenie, iar el a poruncit slugii sale s-i dea ase argini. Deci, lund strinul arginii, s-a dus. i vrnd s ispiteasc ndurarea Sfntului, i-a schimbat hainele i alergnd pe alt cale, iari a ntmpinat pe fericitul Ioan i l-a rugat, zicnd: "Miluiete-m, stpne, c snt robit". Iar el iari a poruncit slugii sale ca s-i dea ase argini. Apoi sluga a zis stpnului la ureche: "Stpne, acesta este sracul acela care a luat mai nainte ase argini". Iar patriarhul s-a fcut ca i cum n-ar fi auzit i a poruncit s-i dea. Strinul, lund i a doua oar milostenie, iari i-a schimbat hainele sale i a ntmpinat pe patriarhul pe alt cale, cerind i a treia oar milostenie de la dnsul. Iar sluga a zis ctre patriarh: "Stpne, acesta este tot acela care a luat de dou ori

cte ase argini i acum cere i a treia oar". Atunci fericitul a rspuns slugii, zicnd: "D-i lui doi argini, ca nu cumva s fie Hristosul meu, Care m ispitete pe mine!" Un negustor oarecare, a crui bogie se necase n mare i srcise foarte mult, ruga pe Sfntul s-i ajute, fiind n mare srcie; iar Sfntul i-a dat lui cinci litre de aur. Acela, lund aurul, a fcut cu dnsul mult negustorie; apoi, suindu-se ntr-o corabie, a plecat spre alte ceti. Dar, pornindu-se furtun pe mare, i s-a necat corabia a doua oar i numai singur a scpat cu via. i a venit iari la Sfntul Ioan, vestindu-l despre ceea ce i s-a ntmplat. Iar Sfntul a zis ctre dnsul: "Ai avut tu i alt aur strns cu nedreptate i l-ai amestecat cu aurul Bisericii care i l-am dat eu; pentru aceea ai pierdut i pe unul i pe altul". i iari i-a dat aur ndoit, ca la zece litre. Dar i a treia oar a ptimit aceeai rea ntmplare negustorul acela, cci toat marfa lui s-a necat n mare i acum nu mai ndrznea s se arate patriarhului, ci eznd n casa sa se tnguia, presrndu-i capul su cu cenu, voind s se piard singur pe sine. ntiinndu-se despre aceasta Sfntul Ioan, a chemat pe negustorul acela i a zis ctre dnsul: "Pentru ce slbeti n curaj? Ndjduiete spre Dumnezeu i nu te va lsa pe tine; i mi se pare c pentru aceea i s-a ntmplat aceasta, de vreme ce corabia ai ctigat-o cu nedreptate". Acestea zicnd, a poruncit s-i dea o corabie a Bisericii plin de gru, apoi l-a eliberat pe el. Iar negustorul, lund corabia cu gru, cea dat lui, a pornit pe mare i deodat s-a ridicat vnt puternic ce ducea corabia spre alt ar. Negustorul, vznd n vedenie pe fctorul su de bine, Sfntul Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei, stnd la crm i ndreptnd corabia, avea mare ndejde cci, cu rugciunile lui, va iei la bun sfrit cltoria sa. Mergnd douzeci de zile i douzeci de nopi, a sosit la rm n Britania. Atunci era n ara aceea foamete mare, dar ntiinndu-se poporul c a venit n cetatea lor o corabie cu gru, s-a bucurat foarte mult i a nceput a cumpra. Deci, negustorul acela a nceput a vinde grul cu pre, lund pentru jumtate aur i pentru jumtate plumb curat; i, ntorcndu-se, a venit la Decapoli, unde voia s vnd plumbul, dar pe care l-a gsit prefcut n aur. i aa, mbogindu-se, s-a ntors cu bucurie n Alexandria, spunnd tuturor acea minune ce se fcuse, din mila i cu rugciunile Sfntului Ioan. Sfntul mergnd odat la biseric, s-a apropiat de dnsul un brbat cinstit i de bun neam, cruia i furaser tlharii toat averea i era ntr-o mare srcie. Deci patriarhul, milostivindu-se spre acel om cinstit i slvit, care deodat a ajuns srac dintr-atta bogie, a spus slugii sale la ureche, ca s zic iconomilor Bisericii s dea omului aceluia cincisprezece litre de aur. Vznd iconomii c este aur puin n vistieria bisericii, n-au ascultat porunca patriarhului i au dat omului aceluia numai cinci litre, iar cele zece le-au oprit. ntorcndu-se patriarhul de la biseric la casa sa, s-a apropiat de dnsul o doamn foarte bogat i slvit i a dat n mna lui o hrtie n care scria c druiete bisericii cinci sute de litre de aur. Lund patriarhul hrtia i citind-o, a cunoscut prin darul Duhului Sfnt care era ntr-nsul, cum c femeia aceea n-a dat tot ct pusese n mintea sa ca s dea - cci aa a vrut Dumnezeu -, fiindc nici iconomii n-au dat omului celui srac ct poruncise s-i dea, adic cincisprezece litre. Venind Sfntul n cas, a chemat pe iconomi i i-a ntrebat: "Ct ai dat omului celui prdat de tlhari?" Iar ei au minit, spunnd: "Cincisprezece litre, precum ai poruncit, stpne". ns Sfntul, dnd pe fa minciuna, scumpetea i neascultarea lor, a zis ctre dnii: "De la voi s cear Dumnezeu o mie de litre de aur, pentru c aceast doamn binecredincioas a vrut s ne dea o mie cinci sute de litre de aur. Dar de vreme ce voi, neascultndu-m pe mine, ai oprit zece litre, pentru aceea a sftuit Dumnezeu pe aceast femeie ca s opreasc o mie de litre. Iar dac nu m credei pe mine, singuri vei cunoate cu dinadinsul. Apoi ndat a chemat pe acea cinstit doamn i a ntrebat-o naintea iconomilor, zicnd: "Spune-ne nou, doamn, ct aur ai gndit s aduci, din dragostea ta cea ctre Dumnezeu!" Femeia, vznd c hotrrea ei nu s-a tinuit de ctre Sfntul, a zis: "Cu adevrat, stpne, mai nainte cu cteva zile am scris pe hrtie ca s dau n sfintele tale mini o mie cinci sute de litre de aur. Iar a doua zi am desfcut hrtia i am aflat, nu tiu cum, c era tears mia i numai cinci sute rmseser. Deci am gndit n mine c Domnul nu binevoiete ca s dau mai mult aur n minile sfiniei tale, dect numai cinci sute de litre, i aa am fcut". Acestea auzind iconomii s-au temut foarte i s-au ruinat. Apoi, cznd la picioarele sfntului, i cereau iertare. Odat, din cauza nvlirii celor de alt neam, s-a strns mulime mare de popor n Alexandria i s-a fcut foamete mare. Iar Sfntul Ioan, hrnind mulime de popor, a cheltuit toat averea bisericii i nc a rmas

dator cu o mie de litre de aur. Acolo era un cleric care luase a doua femeie, dup moartea celei dinti. i, neputnd a se nvrednici de o mai mare treapt, a scris ctre patriarhul astfel: "Am mult gru pe care voiesc a-l da lui Hristos prin minile tale i nc mai fgduiesc i o sut cincizeci de litre de aur, numai f-m diacon". Iar Sfntul, chemndu-l, l-a certat pentru precupeia celor sfinte, zicnd: "Cunoate-i pcatul tu i teme-te de pedeapsa lui Gheezi, cci Dumnezeu este puternic ca i fr grul i aurul tu s ne hrneasc n vreme de foamete". Astfel grind Sfntul ctre cleric, a venit un vestitor, spunndu-i c au sosit din Sicilia dou corbii bisericeti cu mult gru. Auzind patriarhul, a czut n genunchi mulumind lui Dumnezeu, care nu las pe cei ce ndjduiesc spre Dnsul. Acum s vorbim ceva i despre blndeea, smerenia i buntatea Sfntului Ioan. Doi clerici au fost certai pn la o vreme, pentru o oarecare greeal. Deci unul dintre dnii, smerindu-se, sa cit iar cellalt mai mult s-a rzvrtit i mniindu-se asupra patriarhului, mai mult rutate fcea. Iar patriarhul auzind aceasta, a vrut s-l cheme la sine, s-l mblnzeasc i s-l nvee cu cuvinte bune ca s nceteze cu rutatea sa. ns a uitat a face aceasta, aa voind Dumnezeu, ca s se arate mai mult smerenia Sfntului spre folosul tuturor. Odat, svrind n biseric ntr-o zi nsemnat jertfa cea fr de snge, i-a adus aminte de clericul acela care era mniat asupra lui. Apoi i-a adus aminte i de cuvintele lui Hristos scrise n Evanghelie: "Dac vei aduce darul tu la altar i acolo i vei aduce aminte c fratele tu are ceva asupra ta, las darul tu acolo naintea altarului i du-te mai nti de te mpac cu fratele tu". Deci, deprtndu-se puin de la altar, a chemat pe clericul acela i a czut la picioarele lui, cernd iertare de la dnsul. Atunci s-a spimntat clericul vznd smerenia patriarhului su i a czut i el la picioarele Sfntului, cu plngere cernd iertare. Astfel mpcndu-se Sfntul Ioan cu clericul su, s-a ntors la altar i cu ndrzneal a svrit dumnezeiasca jertf, zicnd: "Iart-ne nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri". Iar clericul acela ndreptnduse, a vieuit cu plcere de Dumnezeu i dup aceasta s-a nvrednicit de treapta preoeasc. Apoi Sfntul Ioan a mai artat i alt chip de blndee. Un nepot al lui cu numele Gheorghe, a fost defimat de unul din locuitorii Alexandriei, cu cuvinte urte i de ocar. Deci, Gheorghe venind la fericitul Ioan, unchiul su, se jeluia asupra omului care-l ocrse pe el. Iar patriarhul, vznd pe nepotul su foarte tulburat i voind s mblnzeasc mnia lui i s-l mngie, ca i cum s-ar fi mniat asupra celui ce-l ocrse, a zis: "Dar cum a ndrznit acel om de neam prost a ocr pe iubitul meu nepot? Bine este cuvntat Dumnezeu c m voi rzbuna asupra defimtorului aceluia i-i voi face un lucru ca acela nct se va mira toat Alexandria". Cu aceste cuvinte, mngindu-se puin Gheorghe, s-a mai linitit i a mai ncetat din plns. Dup aceasta, Ioan cel cu adevrat blnd i smerit cu inima, a nceput a gri ctre Gheorghe astfel: "Iubite fiule, dac voieti a te numi nepot al meu, apoi fii gata a rbda nu numai defimri ci i rni, i a le ierta toate pentru Dumnezeu. Dac voieti s te ari de bun neam, apoi nu din snge ci din faptele cele bune caut neamul cel bun; pentru c acela este de neam bun care nu se mpodobete cu slava strmoilor ci cu faptele cele bune i cu via plcut lui Dumnezeu. Acestea i mai multe ca acestea grind Sfntul Ioan ctre nepotul su, a chemat pe ispravnic i i-a poruncit s nu ia bir bisericesc de la omul care-l ocrse pe Gheorghe, nepotul su, bir ce era dator a-l da n fiecare an, ci s-l lase liber. Astfel a fcut Sfntul Ioan omului aceluia, precum a fgduit, adic lucrul de care s-a mirat toat Alexandria, cum spusese el. Pentru c n loc de rzbunare i de pedeaps, a artat facere de bine ctre dnsul. Fericitul Ioan, vrnd ca totdeauna s aib pomenirea morii naintea sa, a poruncit s i se zideasc un mormnt, ns nu desvrit. Apoi a poruncit meterilor ca n toate zilele de praznice mari s vin la dnsul i naintea tuturor s-i zic cu mare glas: "Stpne, mormntul pn acum nu s-a svrit; deci poruncete ca sl svrim, cci moartea vine ca furul i nu tii n ce ceas va sosi". Astfel i punea Sfntul Ioan naintea sa pomenirea morii i totdeauna se pregtea pentru moarte. ntr-una din zile a venit un boier bogat la Sfntul i vznd aternutul lui nvelit cu un acopermnt srac, mergnd la casa sa, i-a trimis o plapum al crei pre era de treizeci i ase de galbeni i a rugat pe Sfntul s se acopere cu acea plapum. Patriarhul, nevrnd ca s necjeasc pe acel boier, pentru rugmintea lui, a primit plapuma i numai ntr-o noapte s-a acoperit cu ea. Apoi i zise: "Amar ie, ticloase Ioane, c te acoperi cu plapum de mult pre, iar sracii, fraii lui Hristos, pier de ger. Ci snt care nnopteaz fr acopermnt n vnt i n frig i abia au cte o rogojin sau cte o mic zdrean? Ci snt care se culc goi pe gunoaie i tremur de frig, apoi fiind flmnzi, nu dorm toat noaptea i mor de

frig? Vai mie, ci sraci snt care doresc ca Lazr s se sature din frmiturile ce cad din masa mea! Vai mie, ci strini i nevoiai snt n cetatea aceasta care nu au unde s-i plece capul, ci afar stau toat noaptea i ptimind, mulumesc pentru toate Stpnului Hristos! Iar tu, Ioane, vrnd s dobndeti odihna cea venic, petreci n rsfare i toate le ai dup plcere! Vieuieti n cas frumoas, pori haine moi, bei vin, mnnci pete ales i, pe lng acestea toate, te-ai acoperit cu plapum de mult pre. Ce mai ndjduieti n veacul ce va s fie? Cu adevrat i zic, ticloase Ioane, nu vei dobndi mpria cea venic, ci vei auzi ca bogatul acela, ai primit binele n viaa ta, iar cei sraci au primit cele rele. Binecuvntat s fie Dumnezeu, c n celelalte nopi smeritul Ioan nu se va mai acoperi cu aceast plapum, ci sracii i nevoiaii se vor ndestula cu preul ei". Fcndu-se ziu, ndat a trimis plapuma la trg s o vnd, ca astfel, cu preul ei s cumpere haine sracilor. Iar cnd era s vnd plapuma s-a ntmplat de a trecut pe acolo chiar boierul care druise acea plapum fericitului Ioan. i vznd c se vinde, a cumprat-o el i iari a trimis-o lui Ioan, rugndu-l s-o in pentru trebuina sa. Sfntul, lund-o iari, a trimis-o ca s-o vnd. Dar boierul vznd-o, din nou a cumprat-o i a trimis-o lui Ioan, rugndu-l s se acopere cu ea. Ioan a trimis-o pentru a treia oar ca s fie vndut dar boierul, i de astdat cumprnd-o, a trimis-o iari lui Ioan. Dup acestea Sfntul Ioan a trimis la boierul acela, zicnd: "Vom vedea cine din noi se va supra mai nti, eu vnznd-o, sau tu cumprnd-o i iari dndu-mi-o". n felul acesta Sfntul Ioan a luat mult aur de la acel boier pentru folosul sracilor. Fericitul acesta tia s nduplece i pe cei avari spre milostenie i pe cei iubitori de argint s-i ntoarc spre iubirea de sraci. Cci tiind un episcop cu numele Troil, foarte iubitor de argint, l-a luat odat mpreun cu sine la bolni (spital) ca s cerceteze pe cei sraci i bolnavi. Cunoscnd Sfntul c Troil are la sine aur, a zis ctre dnsul: "Printe Troile, acum este rndul tu s mngi pe aceti frai sraci, dndu-le milostenie". Iar Troil, dei nu voia n sine, totui de ruine, ca s nu se arate avar, a dat tuturor milostenie, ncepnd de la cel dinti pn la cel mai de pe urm i a deertat treizeci de litre de aur. Iar dup aceasta s-a cit i s-a necjit pentru c mprise sracilor atta aur. Venind acas s-a culcat pe pat, bolnav i foarte mhnit pentru aurul dat. Iar Sfntul Ioan a trimis dup dnsul, chemndu-l la mas, dar fiind suprat n-a mers, vestind pe Sfntul Ioan c este bolnav. Ioan, cunoscnd pricina bolii sale - cci se mbolnvise pentru aur -, a luat cu sine treizeci de litre de aur i a mers ca s cerceteze pe Troil. Venind la dnsul, i-a zis: "Iat, i-am adus aurul pe care n spital l-am luat mprumut de la tine. Deci ia-l i scrie-mi cu mna ta, ca s am eu de la Domnul acea plat, care era s fie a ta pentru aurul ce l-ai mprit". Iar Troil, vznd aurul s-a bucurat i lundu-l, ndat s-a fcut sntos, i, eznd a scris astfel: "Dumnezeule milostive, d plat stpnului meu Ioan, Patriarhul Alexandriei, pentru treizeci de litre de aur pe care l-am mprit sracilor, pentru c el mi i-a napoiat". Aceast scrisoare a lui Troil primind-o Sfntul Ioan, l-a luat i pe el cu sine la mas i l-a osptat, iar n inima sa se ruga n tain ctre Dumnezeu pentru el, ca s-i schimbe acea iubire de argint. n noaptea viitoare, Troil a vzut n vedenie o curte foarte frumoas a crei podoab era negrit, iar deasupra uilor era scris astfel, cu litere de aur: "Locaul i odihna cea venic a lui Troil episcopul". i s-a bucurat Troil de casele frumoase ce i se pregtiser. Dar ndat s-a artat un brbat nfricoat, ca i cum ar fi fost un postelnic mprtesc, i a zis ctre slugi: "Domnul a toat lumea a poruncit s tergei acea scrisoare de deasupra"; i ndat slugile au ters-o. i cel care s-a artat, a zis iari ctre slugi: "Scriei astfel: Locaul i odihna cea venic este a lui Ioan, Arhiepiscopul Alexandriei, pe care i-a cumprat-o cu treizeci de litre de aur". i deteptndu-se Troil din somn, s-a umplut de fric i a plns c i-a pierdut casa aceea din cer, mustrndu-se pe sine pentru iubirea de aur. Apoi, sculndu-se, a alergat la fericitul Ioan i i-a vestit ceea ce vzuse. Iar fericitul Ioan l-a nvat cu multe cuvinte folositoare i din acel timp s-a ndreptat Troil i s-a fcut milostiv ctre toi i iubitor de sraci. Odat fericitul Ioan a pierdut mult avere prin ntmplarea aceasta: Nite corbii bisericeti, fiind ncrcate cu produse, cnd erau pe marea Adriatic s-a ridicat furtun mare i toat bogia ce era n corbii s-a necat. Aa a voit Dumnezeu, ca ncercarea credinei Sfntului Ioan s fie mult mai strlucit dect aurul cel pieritor. Numrul corbiilor era de treisprezece, iar preul produselor era de trei mii i trei sute de litre de aur. Sfntul Ioan, pierznd atta avere cu care ar fi putut hrni mult vreme pe sraci, a rbdat cu mulumire, zicnd adeseori cuvintele lui Iov: Domnul a dat, Domnul a luat; fie numele Domnului binecuvntat . Au venit la dnsul atunci muli din cetenii cei mai cinstii vrnd s-l mngie n necaz. Iar el le-a rspuns: "Eu snt pricina pierderii averii bisericeti, c de nu m-a fi nlat cu mintea c dau mult milostenie, nu s-ar fi ntmplat necarea bogiei. Eu m-am mndrit cnd am dat milostenie. Deci, vrnd Dumnezeu s m

smereasc, a trimis asupra mea srcia aceasta, pentru c srcia smerete pe om. Acum i eu singur petrec n srcie i nc i altora snt pricinuitor de lips, cci vor rbda foamete toi aceia care primeau hran de la mine. ns Domnul, nu pentru mine, ci pentru ei, nu-i va lsa i le va da cele de trebuin". Astfel cei ce veniser s mngie pe Ioan, au fost mngiai de dnsul auzind cuvinte de folos. Domnul a ntors apoi sfntului averile ndoite, iar Ioan mai mult milostenie ddea sracilor, fiind foarte milostiv ctre cei ce aveau nevoie. Odinioar, Ioan, mergnd la biserica Sfinilor Chir i Ioan, a alergat la dnsul o vduv srac, vestindu-i despre o strmbtate ce ptimise din partea ginerelui su, cernd ajutor de la sfntul patriarh. Iar cei ce mergeau dup Sfntul au zis: "Stpne, dup ce te vei ntoarce acas, atunci vei asculta rugmintea acestei vduve". Sfntul a rspuns: "Dar cum m va asculta pe mine Dumnezeu, dac eu nu o voi asculta pe dnsa?" Deci, n-a pit din loc pn cnd n-a ascultat pe vduv i a izbvit-o de strmbtate. Un tnr oarecare, dup moartea prinilor lui, se afla n mare srcie. Sfntul Ioan, ntiinndu-se despre dnsul, a ntrebat pe cei ce tiau, cum a srcit, cci auzise c prinii lui fuseser bogai. Deci, nite brbai iubitori de Dumnezeu i-au spus cum c, prinii acestui copil erau foarte milostivi i toat averea lor au mprit-o sracilor, iar fiului lor i-au lsat numai zece litre de aur. Murind mai nti mama copilului, dup aceea, apropiindu-se i sfritul tatlui su, a chemat pe fiul i i-a pus naintea lui cele zece litre de aur i chipul Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu. Apoi a zis: "Iubite fiule, iat, din toat averea noastr au rmas numai zece litre de aur, iar pe cealalt toat am pus-o n minile lui Hristos. Deci acum, spune-mi ce voieti ca s-i las? Aurul acesta sau pe Stpna noastr Nsctoarea de Dumnezeu, ca hrnitoare a ta?" Copilul, trecnd cu vederea aurul, a luat icoana Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, iar aurul a poruncit s-l dea sracilor. Astfel a dat sracilor cea mai de pe urm avere a sa i, murind tatl su, a rmas copilul srac cu desvrire. ns mergea n toate zilele i nopile la cntare i la rugciune n biserica Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu. Acestea auzind Cuviosul Ioan, s-a minunat de fapta cea bun i de nelepciunea acestui copil i l-a iubit din tot sufletul. i de atunci, ca un adevrat printe al celor sraci, avea mare purtare de grij pentru acest copil, gndindu-se ce mil s-i arate. Apoi a chemat pe iconomul su n tain i a zis ctre dnsul: "Voiesc s-i spun un lucru, dar vezi s nu spui nimnui". Iar iconomul a fgduit c va pzi taina ce-i va spune. i a zis patriarhul: "Mergi i ia o hrtie, apoi scrie pe ea o diat ca din partea unui oarecare om cu numele Teopempt i spune c eu a fi rudenie de aproape cu acel copil srac. Dup aceea, mergi i spune tnrului aceluia astfel: Oare nu tii, frate, c eti rud cu patriarhul? Drept aceea nu i se cade s ptimeti aa n srcie. Apoi arat-i i scrisoarea, s-i spui: Dac tu, fiule, te ruinezi a te arta patriarhului, cum c-i eti rud, eu i voi vorbi despre tine". Mergnd iconomul, a fcut dup porunca patriarhului. A scris pe o hrtie veche scrisoarea i, chemnd pe copil, i-a artat-o ca i cum ar fi fost acea scrisoare a tatlui su, n care se dovedea c este rudenie cu patriarhul. Iar copilul, citind scrisoarea, s-a bucurat, dar se ruina pentru c era foarte srac i mbrcat n haine proaste. Deci a rugat pe iconom s vorbeasc patriarhului despre dnsul. Mergnd iconomul la Sfntul, l-a vestit; i a zis Sfntul: "Spune copilului c aa zice patriarhul: Mi-aduc aminte cum c moul meu avea un fiu, dar la fa nu-l cunosc, i bine vei face de-l vei aduce pe el la mine i s aduci i scrisoarea mpreun cu tine". Mergnd iconomul, a adus pe copil, care a artat Cuviosului scrisoarea. Iar el a mbriat pe tnr cu dragoste i a zis: "Bine ai venit, fiul moului meu". i i-a dat lui avere mult, apoi i-a cumprat cas i i-a dat toate cele de trebuin. Dup aceea l-a nsoit cu o fecioar de bun neam, srguindu-se a-l face bogat, cinstit i slvit, pentru ca s se mplineasc cele zise n psalmi: N-am vzut pe cel drept prsit, nici neamul lui cernd pine. Sfntul Ioan era i ctre cei bolnavi foarte milostiv, cci adeseori le slujea el singur i edea lng cei ce rposau, ajutndu-le cu rugciunile sale la ieirea sufletului. Adeseori singur svrea dumnezeiasca Liturghie pentru cei rposai, zicnd c dumnezeiasca Liturghie care se svrete pentru cei rposai, foarte mult ajut sufletelor. Apoi spunea un fapt ce s-a ntmplat mai nainte n Cipru, n acest chip: "A fost un om din Cipru robit n Persia i inut n grele legturi; pentru care s-a vestit prinilor lui care vieuiau n Cipru cum c a murit. Ei, plngnd dup dnsul ca dup un mort, au nceput a face pomenire de trei ori pe an, aducnd daruri la biseric pentru sufletul lui la svrirea dumnezeietii slujbe. Trecnd patru ani, fiul lor a scpat din legturi i din robie i a venit acas. Vzndu-l prinii, s-au spimntat ca i cum ar fi nviat din mori. Ei se bucurau de scparea lui i i spuneau c de trei ori pe an au fcut pomenire pentru el.

Apoi i-a ntrebat fiul lor n ce zi i fceau pomenire? Iar ei au rspuns c n ziua dumnezeietii Artri (adic Botezul Domnului), la Pati i la Cincizecime (Rusalii). Iar el, auzind aceasta, i-a adus aminte i spunea c "n acele zile venea la mine n temni un brbat cinstit cu o fclie; atunci cdeau legturile de la picioarele mele i eram slobod; iar n celelalte zile iari eram inut n legturi". Fericitul Ioan avea mult grij, s nu osndeasc pe nimeni pentru nici un fel de greeli, i mai ales pe clugri, de vreme ce a greit odat n aceasta i de atunci niciodat nu osndea pe clugri. Cci i s-a ntmplat lucrul acesta. Un clugr tnr a umblat prin Alexandria cteva zile mpreun cu o fecioar tnr i foarte frumoas. Unii, vznd aceasta, s-au scandalizat, creznd c pentru pcat umbl cu dnsa. Deci, au spus aceasta Sfntului Ioan Patriarhul, care ndat a poruncit s-i prind pe amndoi i, btndu-i, s-i nchid deosebit n temni. Dar n noaptea urmtoare, clugrul acela s-a artat patriarhului n vis, artndu-i spatele su foarte rnit din btaia cea fr de mil i a zis ctre dnsul: "Oare plcut i este ie fapta aceasta, stpne? Oare aa ai nvat de la Apostoli a pate turma lui Hristos? S m crezi cci, ca un om, te-ai nelat". Acestea zicndule, s-a dus de la dnsul. Patriarhul, deteptndu-se din somn, se gndea la ceea ce vzuse i cunoscndu-i greeala sa, edea pe pat necjit i mhnit. Apoi, fcndu-se ziu, a poruncit s aduc pe monahul acela, vrnd s vad dac este asemenea celui ce i s-a artat n vedenie. Deci, a venit monahul cu mare nevoie, cci nu putea s se mite de mulimea rnilor. Iar cnd l-a vzut patriarhul a rmas ncremenit, neputnd a rspunde vreun cuvnt; ci dup vreun ceas, venindu-i n sine, a rugat pe monah s-i dezbrace haina sa i s-i arate spatele ca s vad dac este aa rnit precum l vzuse n vis; i abia plecndu-se monahul rugminii, a nceput a se dezbrca de haina sa. Pe cnd se dezbrca, i s-au descoperit fr voie, prile trupului cele ascunse i l-au vzut toi c este famen, dar de vreme ce era tnr, nu putea nimeni s-l cunoasc pe el. Vznd patriarhul trupul lui zdrobit de rni, i-a prut foarte ru de aceasta i, trimind la cei ce prser pe monah, i-a deprtat pe ei de la biseric trei ani. Apoi de la monah i cerea iertare, zicnd: "Iart-m, frate, de vreme ce din netiin am fcut aceasta i am greit lui Dumnezeu i ie. ns nu i se cdea nici ie s umbli mpreun cu fecioara prin cetate fr sfial, ca s nu se sminteasc mirenii, cci pori chipul monahicesc". Atunci monahul a nceput a gri cu mult smerenie: "S m crezi, stpne, c nu mint, ci adevrul i spun. Mai nainte de aceast ntmplare, fiind eu n Gaza i mergnd s m nchin mormntului Sfinilor Mucenici Chir i Ioan, m-a ntmpinat aceast femeie ntr-o sear i, cznd la picioarele mele, m-a rugat cu lacrimi ca s n-o opresc a merge mpreun cu mine; iar eu, lepdndu-m de ea, am fugit. ns ea, mergnd n urma mea, zicea: "Te jur pe tine cu Dumnezeul lui Avraam, Care a venit s mntuiasc pe cei pctoi i are s judece viii i morii, nu m lsa pe mine!" Auzind eu acestea, am zis ctre dnsa: "Pentru ce m juri aa, fecioar?" Iar ea a rspuns: "Eu snt evreic i doresc s las credina printeasc cea greit i s fiu cretin. Deci te rog, printe, nu m lsa pe mine, ci mntuiete-mi sufletul, care voiete s cread n Hristos". Acestea auzindu-le, m-am temut de judecata lui Dumnezeu i, lund-o pe dnsa mpreun cu mine, am nvat-o sfnta credin. Apoi, venind la mormntul Sfinilor Mucenici, am botezat-o pe ea n biseric; i umblu cu dnsa ntru nevinovia inimii, pn cnd o voi duce ntr-o mnstire de fecioare. Patriarhul, auzind acestea, a oftat i a zis: "Ci robi ascuni are Dumnezeu i pe care noi pctoii nu i tim". Apoi a spus naintea tuturor vedenia ce a avut pentru dnsul, noaptea, n vis. i lund o sut de galbeni, i-a dat monahului aceluia. Iar el n-a vrut s ia nici unul, zicnd: "Monahul care crede c Dumnezeu are purtare de grij pentru dnsul, aceluia nu-i trebuie aur; iar cel ce iubete aurul, acela nu crede c este Dumnezeu". Acestea zicnd, s-a nchinat patriarhului i s-a dus. De atunci, fericitul Ioan a nceput mai mult a cinsti pe clugri, i pe cei buni i pe cei ce i se preau a fi ri. Apoi a zidit o mnstire a monahilor celor strini i mai cu dinadinsul se ngrijea ca s nu osndeasc pe cineva. El, ca un pstor bun, i ngrijea oile sale ca s nu ndrzneasc a osndi pe nimeni, dei cu adevrat ar fi greit; ci fiecare s-i vad de pcatele sale, iar nu pe cele strine. Iar cnd s-a ntmplat n Alexandria de a fugit un tnr cu o clugri la Constantinopol i toi l ocrau zicnd c a pierdut dou suflete, i pe al su i pe al monahiei aceleia, i c a fcut sminteal tuturor, pentru c este scris: Vai aceluia prin care vine sminteala! Atunci Sfntul Ioan zicea ctre dnii: "O, fiilor, ncetai de a osndi, pentru c i voi sntei vinovai de dou pcate. Pcatul cel dinti este c ai clcat porunca lui

Dumnezeu, osndind pe cel ce a greit, cci scris este: Mai nainte de vreme nu judecai. Iar al doilea, c clevetii asupra fratelui, netiind dac el greete pn astzi sau c acum s-a pocit". Apoi le spunea lor faptul acesta, zicnd: n cetatea Tirului, umblnd un clugr pe o uli, l-a vzut o desfrnat, care era n cetatea aceea cunoscut de toi, cu numele Porfiria, i a nceput a striga n urma monahului: "Miluiete-m, printe, precum i Hristos a miluit pe pctoasa!" Iar el, nesocotind ruinea oamenilor, a zis ctre dnsa: "Urmeaz-mi!" i, lund-o pe ea de mn, a scos-o afar din cetate, n vzul tuturor; apoi ndat a strbtut vestea prin toat cetatea c un monah a luat pe Porfiria desfrnata de soie. El ns a dus-o pe dnsa la o mnstire de femei. Pe cnd mergea, Porfiria a gsit un copil lepdat n cale, pe care l-a luat ca s-l creasc, ca pe un fiu. Iar dup ctva vreme s-a ntmplat de au mers nite oameni din Tir n acea parte de loc unde era btrnul acela i Porfiria. Aceia, vznd-o pe dnsa c are copil, au zis ctre dnsa n batjocur: "Frumos copil ai nscut, Porfirio!" Apoi, ntorcndu-se, au vestit pretutindeni: "Porfiria a nscut un prunc cu acel clugr, i noi l-am vzut cu ochii, c semna cu clugrul". Iar cnd btrnul a vzut sfritul su mai nainte i ducerea sa ctre Domnul, a zis ctre Pelaghia - pentru c aa a numit-o cnd a mbrcat-o n chipul clugresc: "S mergem n Tir, pentru c am o trebuin acolo i voiesc s mergi i tu mpreun cu mine". Iar ea, ascultndu-l, a mers cu dnsul i au venit n cetate, ducnd mpreun cu ea i copilul care era acum de apte ani. Cnd au intrat n cetate, btrnul s-a mbolnvit i au venit muli ceteni ca s-l cerceteze pe el. i btrnul a zis ctre dnii: "Aducei-mi o cdelni cu foc". i i-au adus. Iar el a turnat crbunii cei aprini din cdelni n snul su i i-a inut pn s-au stins de tot i s-au rcit; ns crbunii n-au ars, nici trupul, nici hainele lui. Apoi btrnul a zis: "Bine este cuvntat Dumnezeu, Cel ce a ferit odinioar rugul cel nears de foc; El mi este martor c precum aceti crbuni aprini n-au ars trupul meu, nici focul nu s-a atins de hainele mele, aa i eu n-am cunoscut pcat trupesc de cnd m-am nscut". Zicnd acestea i-a dat sufletul su Domnului. Toi vznd aceasta s-au mirat i au preamrit pe Dumnezeu, Cel ce are pe robii Si ascuni. Aceast povestire spunnd Sfntul oamenilor, i nva pe dnii, zicnd: "De aceea, fraii mei i fiii mei, nu fii grabnici spre a osndi; pentru c de multe ori vedem pcatul celui ce greete, iar pocina lui, care o face n tain, nu o tim". Astfel nvnd pstorul cel bun oile sale cele cuvnttoare i ndreptnd bine Biserica lui Hristos, s-au sculat perii asupra rii aceleia. Iar el a plecat cu corabia la Constantinopol, cci a ascultat pe Cel ce a zis: Cnd v vor izgoni pe voi dintr-o cetate, fugii n alta . Iar dup ce a pornit din Alexandria, s-a mbolnvit pe cale i i s-a artat un brbat innd n mini un sceptru de aur i zicnd ctre dnsul: "mpratul mprailor te cheam la Sine". Din aceasta Sfntul a cunoscut c i s-a apropiat sfritul. Apoi sosind n Cipru, care era patria lui, n-a putut s mearg mai departe, ci intrnd n cetatea sa, Amatunda, a adormit n pace. Iar mai nainte de a muri a zis: "Mulumescu-i ie, Doamne Dumnezeul meu, c m-ai nvrednicit pe mine a-i sluji ie i, c din buntile lumii acesteia, nimic nu mi-am oprit dect a treia parte dintr-un argint, dar i aceea poruncesc s fie dat sracilor. Iar cnd am fost ales episcop al Alexandriei, am aflat la episcopia mea aproape opt mii de litre de aur i, din dragostea iubitorilor de Dumnezeu, am adunat mai mult de zece mii de litre de aur, pe care toate le-am dat lui Hristos, Cruia i sufletul meu I-l dau acum". Atunci patriarhul a fost ngropat n cetatea patriei sale, n casa lui Tihon, fctorul de minuni, ntre trupurile a doi episcopi care erau ngropai acolo. Iar cnd au voit s aeze i pe Sfntul Ioan mpreun cu dnii, atunci acele sfinte trupuri micndu-se, ca i cum ar fi fost vii, s-au desprit unul de altul i au fcut loc trupului Sfntului Ioan n mijlocul lor. Aceast minune au vzut-o toi cei ce se ntmplaser s fie acolo i, minunnduse, au preamrit pe Dumnezeu. Nu se cuvine a tinui minunea ce s-a fcut dup ngroparea lui. O femeie, cznd ntr-un pcat greu i neputnd a-l mrturisi de ruine printelui su duhovnicesc, a venit cu credin la Sfntul Ioan, care era nc viu, ns bolnav i aproape de moarte. i, cznd la picioarele lui, cu multe lacrimi striga, zicnd: "O, prea fericite, eu nevrednica am fcut un pcat mare care nu poate intra n urechile omeneti; dar tiu c dac vei voi, poi a mi-l ierta, pentru c Domnul a zis vou: Ceea ce vei dezlega pe pmnt va fi dezlegat i n cer i crora vei ierta pcatele, se vor ierta lor. Atunci fericitul a zis femeii: "Dac ai venit cu credin, apoi mrturisete-mi mie pcatul". Femeia rspunse: "Nu pot, stpne, a-l mrturisi, pentru c m stpnete o mare ruine!". Iar Sfntul a zis: "Dac te ruinezi a-l

mrturisi cu buzele, mergi dar de-l scrie pe o hrtie i s o aduci la mine". ns ea a zis: "Nici aceasta nu o pot face". Sfntul a zis: "Scrie-l i pecetluiete-l i d-mi-l mie". Femeia, scriind pcatul ei, l-a dat sfntului, apoi l-a jurat s nu-l despecetluiasc, nici ca s citeasc acea scrisoare. Sfntul Ioan, lund scrisoarea, a cincea zi a rposat. Iar pentru scrisoarea aceea n-a spus nimnui nimic i femeia pe atunci nu era n cetate. Deci, aflnd c a murit patriarhul i l-au ngropat, suspina, pentru c socotea cum c dup moartea Sfntului, lund alii scrisoarea, au aflat pcatul ei. Deci, venind la mormntul Sfntului, ca i ctre un om viu striga, zicnd: "Omule al lui Dumnezeu, ie nsui n-am ndrznit a-mi mrturisi pcatul i acum iat c este vdit tuturor. O, mai bine era dac nu i-a fi dat hrtia aceea cu pcatele mele. Vai mie, ticloasa, c, vrnd a fugi de ruine, la mai mare ruine am ajuns, cci snt tuturor batjocur i n loc de tmduire, am luat ran cumplit. Dar nu m voi deprta de la mormntul tu, plcutule al lui Dumnezeu, pn ce nu-mi vei spune unde ai pus scrisoarea mea, pentru c tiu c n-ai murit, ci i acum eti viu". Aa strignd, a rmas la mormntul Sfntului trei zile, iar n a treia noapte a ieit aievea Sfntul Ioan din mormntul su mpreun cu cei doi episcopi care zceau mpreun cu dnsul, i a zis ctre cea care plngea: "O, femeie, pentru ce nu ne dai nou odihn; ci i hainele noastre le uzi cu lacrimi". Astfel zicnd, i-a dat hrtia pecetluit i i-a spus: "Primete scrisoarea ta i dezleag-o". Apoi iari s-au ntors la locurile lor. Iar femeia, innd hrtia, a vzut pecetea ei ntreag i, dezlegnd-o, a aflat scrisoarea ei tears, iar n locul acela era scris astfel: "Pentru Ioan, robul Meu, s-a ters pcatul tu". Atunci s-a bucurat acea femeie foarte mult, primind prin minune iertarea pcatelor. Apoi s-a ntors la casa ei, ludnd i binecuvntnd pe Dumnezeu i mrind pe plcutul Su, Sfntul Ioan cel Milostiv. Cu ale cruia rugciuni s arate Domnul mila Sa i spre noi i s tearg toate pcatele noastre i s ne scrie i pe noi n crtea vieii, n vecii vecilor. Amin.