POSTUL COPIILOR Prinii care doresc s dea copilului o educaie cretin uneori se pierd la luarea unei decizii n privina

postului pentru copii. Dei cunosc importana postului pentru aduli, adesea ei nu pot recunoate nevoia lui pentru copii. Din aceast cauz, postirea pentru copii este amnat pentru atunci cnd copilul va crete i va deveni mai puternic. Astfel, copilul este lipsit de un ajutor important n creterea spiritual. Pentru un adult postul trebuie s fie i o realizare spiritual, cci atunci cnd de fapt se schimb doar unele bucate cu altele, iar viaa rmne aceeai, acesta nu este un post adevrat. Dar copii nu au conceptul de lupt duhovniceasc, de aceea postul ncepe pentru ei cu restriciile exterioare, adaptate vrstei lor. O ntrebare frecvent este vrsta i felul postirii la copiii mici. Trebuie s inem cont de faptul c nc de la o vrst fraged copiii sunt capabili s neleag multe lucruri. nainte de nceputul postului, prinii ar trebui s vorbeasc cu copiii despre ceea ce nseamn un post un lucru tainic i minunat. Gndete-te, draga mea (sau dragul meu) ce anume eti dispus s sacrifici pentru Hristos. Gndete-te i decide singur, las ca acesta s fie micul tu secret ce vrei s-I aduci lui Hristos? Ce vrei s faci pentru El?. Acesta este cel mai important lucru copilul s fie adus la nelegerea c postul este o micare, o ndreptare ctre Hristos. Dac postul va fi trit n acest fel, bucuria care se va deschide copilului de Pati sau de Crciun va ntipri un sens important n sufletul su. Va fi experiena sa personal de credin. Copilul are foarte puine experiene personale de credin, pentru c el practic i imit prinii n ceea ce fac ei, dar astfel va fi posibil s obin experiena sa proprie de comuniune i comunicare cu Hristos. Postul copiilor nu poate fi unul separat, ntotdeauna fiind unit de postul prinilor. Atunci cnd familia a intrat n post, acest lucru trebuie s se simt pentru toi membrii ei. i aa cum se simt aceste schimbri n biseric, luminile fiind mai slabe, cntrile cu ton schimbat, i alte elemente care schimb starea omului pe perioada postului, tot aa trebuie s existe i unele schimbri n cadrul familiei. Spre exemplu citirea mpreun cu copiii a rugciunii Sfntului Efrem Sirul i va aduce pe copii s neleag c acum este o perioad aparte. Dac pe perioada postului familia a hotrt s se abin de la privirea televizorului, atunci neaprat acest spaiu i timp trebuie s fie nlocuit cu ceva (timp petrecut mpreun, discuii, cri folositoare, filme duhovniceti etc.); cci dac doar i vom priva i nu le vom da nimic n schimb, este ca o pedeaps. i atunci postul va fi perceput de copii doar ca un timp greu de suportat. O alt lips de nelegere a esenei postului ortodox este impunerea lui fr discernmnt. Este complet inadmisibil s form copiii s posteasc, sau s i nfometm, sau s i obligm s citeasc rugciuni lungi i neclare pentru ei. Mesele de post pentru copii trebuie s fie bogate i diverse i tot ce facem s facem cu bucurie. Valoarea postului trebuie transmis copiilor n frumuseea ei. Este foarte important ca cei mici s ndrgeasc atmosfera de post din biseric, s simt specificul i harul deosebit al acestei perio ade. Atunci copilul va tri tot mai intens aceast perioad, de la un an la altul, iar bucuria srbtorii va fi tot mai bine neleas i trit. Dar s nu uitm, ca prini, c nu i putem nva pe copii ceea ce noi nu trim. Dragi copii, n luna februarie ncepe Postul Mare. Dup cum i spune numele, e cel mai lung i poate cel mai important dintre cele patru posturi ale anului pentru c ne pregtete de marea srbtoare a nvierii Domnului. Haidei s vedem ce nseamn postul i ce facem pentru a simi bucuria din noaptea cea mare a Patilor. Trebuie s tim c postul nu e un regim alimentar i scopul postului nu e s flmnzim. E adevrat c n timpul postului renunm la carne, ou, brnz dar nu asta e cea mai important parte. Muli oameni uit adevratul rost al postirii i in doar o diet; poate fi sntos, dar nu i apropie de Dumnezeu. i nc ceva: postul nu e un chin pe care ni l-a trimis Dumnezeu. El nu are nevoie de postul nostru, ci noi avem nevoie s postim pentru c postul e o cltorie spre Domnul, e o pregtire pentru ntlnirea cu El; nou ne folosete s postim, nu Lui.

nainte de ntlnire
Gndii-v cum ne pregtim nainte de ntlnirea cu un prieten drag pe care nu l-am vzut de mult: facem curat n cas, ne lum hainele cele mai bune, ne gndim ce i vom spune, cu ce l vom servi, ateptm cu
1

emoie, poate adormim cu gndul c n curnd l vom mbria Tot aa, postul e o pregtire pentru o srbtoare. Pentru a simi bucuria, trebuie s o dorim, s mergem spre ea, s fim pregtii. Cum ar fi dac n loc s ne ateptm prietenul pregtii, am pleca de acas? E clar c am rata ntlnirea. Ar suna la u degeaba i apoi ar pleca. Dar cum ar fi dac ne-ar gsi cu casa deranjat sau adormii? Ne-am simi ruinai, iar el s-ar grbi s plece. Deci postul exist pentru ca noi s ne amintim c trebuie s ne pregtim pentru ntlnirea cu Domnul. Trebuie s ne pregtim trupul, sufletul, gndurile.

Cum ne pregtim
n post, renunm la unele plceri, cum ar fi mncarea de dulce, sau ncercm s mncm mai puin. Prinii votri i duhovnicul v pot sftui cum e mai bine s mncai n post. Ne putem gndi acum la cei care nu au ce s mnnce, la cei care sufer de foame, oferindu -le i lor din mncarea noastr. Pregtirea sufleteasc e poate cea mai important. Ea cuprinde n primul rnd spovedania i mprtania. Ele ne ajut s recunoatem ce am greit i s ne ndreptm, cu ajutorul Domnului, prin sfatul preotului. Apoi, e rugciunea adic dialogul nostru cu Dumnezeu. Nu putem avea o relaie cu cineva dac nu comunicm. Cum s fii prieten cu cineva cu care nu ai vorbit niciodat, cu cineva pe care nu-l cunoti? Orict ne-ar iubi acel cineva, orict ar fi de bun, dac noi nu vrem s l cunoatem, nu ne putem bucura de el. n rugciune, vorbim cu Domnul, i spunem tot ce avem pe suflet. Rugciunea e i gndul ctre Dumnezeu cnd suntem la coal sau pe strad i vrem s i cerem ajutorul sau vrem s i mulumim pentru ceva sau doar s fim cu El, s ne bucurm cu El de un lucru mrunt din viaa noastr.

Concluzii
S recapitulm: postul nseamn mai puin preocupare pentru mncare, ca s nu uitm c mncarea nu e cel mai important lucru n via, c putem tri i cu mai puin; apoi, postul nseamn s ne gndim la cei de lng noi, adic la toi oamenii (i subliniez: toi, fr deosebire, cci toi sunt copii ai Domnului i frai ai notri) asta pentru c cea mai mare porunc a Domnului e iubirea i nu vom ajunge s i iubim pe toi dect dac ne gndim la ei, dac i acceptm cu toate greelile lor, chiar i atunci cnd ne enerveaz; celelalte aspecte foarte importante din post sunt spovedania, mprtania, participarea la slujbele Bisericii i nu n ultimul rnd rugciunea. Toate sunt importante. Nu e destul dac ne spovedim, dar uitm de cei de lng noi. Nu e suficient s mncm de post, dac nu ne rugm. Nici chiar rugciunea singur fr str dania de a-i iubi pe cei din jurul nostru nu ne pregtete pentru ntlnirea cu Domnul. Dac nu ne pregtim, vom rata o ntnire important, o mare bucurie. Iar pregtirea nu e un chin, e o bucurie care ne ajut s primim o bucurie i mai mare. [...]