PETRU REZU UN VEAC DE LA NATERE

pagina 3

IANCU FLONDOR LA ALBA IULIA

pagina 5

FESTIVALUL FOLKEVER
pagina 6

LA STUPCA LUI PORUMBESCU

pagina 7

POET AL POEILOR
Cadran liric

iu nie 2013
Monumentele noastre

TROIA DIN BUDA-MAHALA

CIREAR EMINESCIAN
ndurerat de visele dearte i istovit n lumea de amar, Mihai, Poetul, a intrat n moarte La jumtatea lunii Cirear. De-atunci pduri de brazi au plns ntruna i stele-au plns n infinit senin; A tremurat n teii rii luna i-au plns cirei cu lacrimi de rubin. Au ncput n numai patru scnduri Priviri ce au cuprins un univers; Dar au rmas adncile lui gnduri S dinuie n venicul su vers! Trecut-au ani ca nouri peste esuri... Sub vnturi reci attea viei s-au frnt! Dar s-a-mbrcat cu-attea nelesuri Rapsodul pn-la margini de pmnt! Luceferi nu-ncetez s se-nire n calda lume fr de hotar. Poetul a intrat in nemurire La jumtatea lunii Cirear.

Clement ANTONOVICI

DE VORB CU POETUL
Bun dimineaa, Domnule Mihai Eminescu! Zori de zi ce luminezi prin cuvinte tei i lun, lac i codru toate ale noastre, sfinte. Bun ziua, Domnule Mihai Eminescu! Soare arznd peste cuprinsul nemrginirii Risipind diamante pe altarul iubirii. Bun seara, Domnule Mihai Eminescu! Luceafr nestins pe bolta durerii, Fiina unui neam ce l-ai dat neuitrii. Astfel, dimineaa, n-amezi, sear sau noapte Gndului nostru-i trimii tainice oapte i nevoia de cerc rotund n nemoarte.

124 DE ANI DE LA TRECEREA N ETERNITATE A POETULUI NAIONAL, MIHAI EMINESCU

La 1853 Simion Brnuiu (1808 1864) meniona: Cnd va rsri est Luceafr pe cerul Daciei, btrnii ei vor ntineri de bucurie, fetele ei vor corona cu flori pe ngerul care va cuteza a lua valul strin ce le ntuneca, feciorii -l vor purta n triumf ca pe un mare erou, care au ters macula strina de pre numele romnesc, poporul li va eterna memoria cu mormnt de neuitare pe care -l va nla n inima sa cea recunosctoare, ca restauratorului tinereilor limbei sale. Aceste cuvinte ale esteticianului romn, unul din conductorii revoluionarilor ardeleni, care s-au ridicat n 1848 la lupt pentru dobndirea libertii naionale i sociale, au fost scrise, cnd copilul, nscut sub semnul distinctiv al planetei Venus, fcea primele ncercri s descopere lumea n Ipotetii plini de farmec. Slovele nflcratului paoptist izvorte din inima lui curat n timpul studiilor la Universitatea din Pavia, au devenit profetice. Luceafrului generaia sa i cele urmtoare i-au consolidat monumentul nepieritor al geniului, cinstind poetul, gnditorul i vizionarul, modelatorul contiinei romneti pe care a nnobilat-o cu alese sentimente de dragoste de patrie i de neam, cu naltele idei de dreptate social i naional, de adevr i frumos. O contribuie nsemnat la opera de eternizare a memoriei despre Dumnezeul verbului romanesc, care astzi cuvnt peste romnii de pretutindenea i peste lume,constituie apariia n 1990 la editura Minerva din Bucureti a prii ntia, ntitulata Viaa, a albumului Eminescu. Un veac de nemurire, alctuit de Victor Crciun, cunoscut eminescolog din Romnia. continuare n pagina 2

La numai civa kilometri de capitala Bucovinei istorice, n, stnga Prutului, n pitoreasca aezare Buda-Mahala i are gospodria vrednicul romn i bunul cretin Sain Mndrescu. Acest om care triete cu frica de Dumnezeu i dup preceptele moralei cretine, care mai onoreaz portul popular i este nc pstrtor de datini i obiceiuri strbune, a avut o copilrie grea i o adolescen zbuciumat. La frageda vrst de 12 ani a rmas orfan de mam. Ar fi vrut, dup absolvirea colii primare, s-i continue nvtura la coala Medie din Boian, dar acest vis al lui nu i-a gsit realizarea, din cauza c tatl su i mam-sa vitreg aveau nevoie de ajutorul lui n gospodrie i la muncile cmpului. Pn la urm i s-a ngduit s urmeze coala de mecanizare din localitatea hotinean Stuceni. A devenit mecanizator de larg profil, s-a ncadrat n cmpul muncii, apoi s-a cstorit i soarta l-a hrzit cu un biat i cu o fata, care a devenit medic i lucreaz la Spitalul de Urgen din capitala Ucrainei. Ca om de mare omenie, cu autoritate, i ca gospodar de frunte n Buda-Mahala, el s-a aflat printre iniiatorii i sprijinitorii cu dare de mn a construirii bisericii Sfntul tefan cel Mare" din satul su de batin. Apoi, s-a gndit s mai svreasc o fapt cretineasc - s ridice, pe propriile cheltuieli, chiar la intrarea, dinspre Cernui, n sat, o Troi n memoria budenilor masacrai n februarie 1941 la Lunca,

EMINESCIAN

Paraschiva ABUTNRIEI

Bat salcmii din aripe Vntul frunza le-o trimite Pn se ntoarce-n clipe. Teii duhul i-l frmnt Tainic parc ne cuvnt ntr-o limb nenfrnt. Stele se rsfrng n lacuri Suferina-i fr leacuri De-or veni i-or trece veacuri. Numai unul vremuiete Duhu-i vremea pstorete Umbra-i alb-n urm crete...

Lucia NENATI OLARU

continuare n pagina 8

2
Restituiri
continuare din pagina 1

POET AL POEILOR
scris la coala National-Hauptschulle. Aici, purtnd n suflet imaginea miraculoas a meleagurilor natale cu lacul codrilor albatri i basmul despre Clin, povestit de btrnul priscar Miron cu vocea lui domoal i plin de vraj, nsoit pe strzile cernuene de chipul dulce al mamei i de dorul de libertate, copilul, crescut n snul naturii, a continuat s soarb cu nesa din izvorul nesecat al cunotinelor. La acea instituie de nvmnt, cldirea creia se afl i astzi n oraul de pe malul Prutului, avndu-i ca profesori pe Scarlat Weiacek de Voinski, Ioan Litviniuc i Ioan Zybaczynski, fiul cminarului a frecventat clasele a treia i a patra primare de la 1 septembrie 1858 pana la 1 iulie 1860, fiind clasat de administraia colii printre cei mai buni elevi. Gzduit n casa lui Aron Pumnul, biatul, care avea o memorie excelent i era de toi agreat, adeseori recitnd pe de rost balade populare, a fcut cunotin pentru ntia oar cu revoluionarul paoptist, sosit la Cernui cu zece ani naintea lui Eminescu. Ilustrul dascl a jucat un rol important n consolidarea viziunii despre lume a poetului poeilor. Copilul mic i ndesat, cu prul negru pieptnat de la frunte spre ceaf, cu fruntea lat, faa lung arcan, umerii obrjilor puin ridicai, ochii nu mari, dar vii, colorul feei ntunecat, prin care strbtea ns rumeneala sntoas a obrajilor, i continu studiile n toamna lui 1860 la Ober-Gymnasium, unde va nva pn n primvara anului 1863, cnd pleac spre Ipoteti cu dor de cas n vacana de Pati. El revine la Cernui abia n aprilie 1864. La acea vreme n oraul din ara Codrilor de Fagi se afla trupa de teatru, condus de tefania Tardini, spectacolele creia, prezentate n cldirea fostului Hotel de Moldavie, s-au bucurat de un succes nemaipomenit. Scriitorul Teodor V. tefanelli (18491920) meniona despre marele eveniment din viaa cultural a romnilor din inut urmtoarele: Venea publicul din toate unghiurile Bucovinei s asiste la reprezentaii, iar studenii nu lipseau niciodat de la dnsele... Vedeam piese patriotice, naionale, auzeam o limb frumoas i cntece bine executate i astfel ne ndeletniceam i noi n declamaiuni i ne nsufleeam din piesele, alctuite din istoria trecutului nostru. Toat nvtura noastr n decursul celor opt ani de zile de liceu n-a avut atta influen asupra dezvoltrii noastre naionale, ca acest teatru. Nelipsit de la spectacolele trupei, tnrul Mihai, atras brusc de fascinaia teatrului, hotrte s se dedice mbietoarei muze, pornind cu actorii spre Braov i Sibiu. Dup o lung cltorie prin ar, se ntoarce la locul, unde a vzut lumina zilei, devenind funcionar la tribunalul din acest ora, apoi la Consiliul Judeean Botoani. De aici el se ndreapt n primvara lui 1865 spre meleagurile carpatine, fcndui apariia pe strzile cernuene cu sufletul ncrcat de frumoase i neuitate impresii din Moldova i Transilvania, cnd trupa teatral Tardini-Vldicescu sfrea a doua stagiune a reprezentaiilor sale n Bucovina. Eminescu se duce cu actorii, atras de vraja spectacolelor i ademenit de tainica voce a cltoriilor. Scriitorii romni Gellu Dorian si Emil Iordache subliniaz c Eminescu nu nzuia spre marile capitale europene, ci spre satele i oraele romneti, parc voind mai nti s-i descopere patria i poporul i abia dup aceea s-i asume alte spaii. Tnrul de cincisprezece ani a revenit la Cernui n toamna aceluiai an, dup ce a strbtut locurile unde se nscuse Mioria, cu scopul de a-i continua studiile la gimnaziul din localitate ca privatist. Cnd zpada acoperise glia strmoeasc i sfnt cu o plapum uria i alb, vruind acoperiurile caselor, accentund argintul cupolelor bisericilor din ora, iar gerul brodase pe sticla ferestrelor pana psrii miestre, marele gnditor al poporului nostru, care, mpreun cu Hurmuzchetii i Ioan Gheorghe Sbiera, a pus fundamentul culturii romneti n Bucovina, a nchis ochii pentru totdeauna. Nicolae Dabija, cunoscut scriitor din Republica Moldova i autor al unor eseuri despre viaa Luceafrului, relateaz: La moartea iubitului dascl, micul Mihai lcrimase prima dat n versuri acea durere pricinuit de dispariia marelui Om i profesor preaiubit, fiind poate cea, care i-a atins ntia dat struna ce a scos mai apoi sunete att de profunde. Astfel, n noaptea, cnd a murit crturarul Aron Pumnul, s-a nscut poetul Mihai Eminescu. Lungi i zbuciumate au fost drumurile geniului i martirului neamului dacic n cei 39 de ani, consacrai pn la ultima su-

www.artbuc.cv.ua

n studiul introductiv la aceast carte de zile mari Alexandu Pirn subliniaz urmtoarele: Recunoscut astzi unanim drept cel mai reprezentativ poet romn ... Mihai Eminescu este indiscutabil creatorul limbajului poetic romnesc i expresia cea mai nalt atins de spiritul creator al geniului. Domnia sa releva c ntreaga carier literar a Marelui Poet numr doar aptesprezece ani, pe parcursul crora Luceafrul fr de moarte a scris peste 800 de pagini de poezie, proslvind istoria neamului, dragostea etern i creaia oral a poporului nostru. Preioasa lucrare, reuit ilustrat de domnul Vasile Blendea, un romn cu suflet nobil i de o rar omenie, cuprinde paisprezece compartimente: Prinii din prini, Natala mea vlcioar, Scripturile romne, Floare albastra, Valurile, vnturile..., Deschidem coloanele..., Roma mic, ntre mirajul Thaliei i muza Poesis, Trecutul i prezentul, Un vis de aur, Universul fr margini, Eu rmn ce-am fost: romantic, Luceafrul, Cu gene ostenite. n aceste capitole remarcabilul autor a oglindit cu lux de amnunte ntreaga via zbuciumat a unuia dintre cei mai iubii fii ai umanitii. Adevrul despre originea lui Gheorghe Eminovici i a Raluci Iuracu, naterea viitorului poet, copilria de farmec plin a copilului cu ochii vistori, anii trii n dulcea Bucovin, drumurile prin ar cu trupele de teatru, primele ncercri literare, studiile universitare la Viena i Berlin, perioada ieeana i cea bucuretean, trecerea n nemurire i-au gsit reflectare n cele circa 400 de pagini ale crii scrise cu dragoste i talent, vdind rodul unei cercetri minuioase i ndelungate ale izvoarelor referitoare la viaa Luceafrului. Din Ipoteti, satul din legend, pornete Mihi Eminovici la vrsta de opt aniori spre capitala Bucovinei, aflat sub dominaia habsburgic, pentru a fi n-

flare slujirii adevrului i Patriei. Despre paii Luceafrului, care au msurat ara i Europa, s-a scris i se va scrie att timp, ct va tri omenirea i va exista Universul fr margini i fr sfrit. M-am oprit n modestul meu articol la perioada cernuean a copilului i adolescentului Eminescu, fiindc iscusitul autor al albumului clarifica, dup prerea mea, pentru toi oamenii de diferite naionaliti i de bun credin din regiunea noastr o problem, discutat ani in ir. Referindu-se la oraul, atestat pentru prima dat la 8 octombrie 1408 ntr-un hrisov al lui Alexandra cel Bun, domnitor al Statului Moldovenesc, n componena cruia intra i trgul de pe malul Prutului, domnul Victor Crciun afirma: Aici, Eminescu mplinea formalitile celei de a doua coli a vieii: ntlnirea cu scrisul naional i universal, care se aduga primei trepte, primare, naturale i intuitive, deprins la Ipoteti pn la vrsta de apte-opt ani. coala sub privegherea lui Aron Pumnul l maturizeaz brusc, gimnazistul acumulnd ntre 1858 i 1863 cunotine docte i definitive pentru care alte mini s-ar fi trudit mai bine de un deceniu. Aici se aeaz mai nti, pornind de la conceptul dasclului su patruzecioptist, stratul istoric i literar absolut trebuitor n tot ce va svri n curnd. Fr aceast coal trainic, fr Lepturariul lui Aron Pumnul, fr crile din biblioteca gimnazitilor, pregtirea timpurie a poetului, ntreaga lui dragoste de neam, de limb, de obiceiuri ar fi ntrziat, literatura lui s-ar fi zmislit mai greoi i ar fi fost amnat manifestarea geniului, poate s-ar fi micorat creaia eminescian cu civa ani buni de poezie. Universitatea Aron Pumnul a nsemnat totul pentru nceputurile lui Eminescu. n luna cnd cireii dau n prg, marele poet al umanitii trecea n nemurire, lsnd omenirii o nepreuit comoar opera sa literar. Dup muli ani, George Clinescu, eminescolog de vaz, va conclude: Ape vor seca n albie, i peste locul ngroprii sale va rsri pdure sau cetate, i cte o stea va vesteji pe cer n deprtri, pn cnd acest pmnt s-i strng toate sevele i sa le ridice n eava subire a altui crin, de tria parfumurilor sale.

Petru GRIOR

BISERICA ALB LA 640 DE ANI...

La 12 mai 2013 n frumoasa localitate din dreapta Tisei Superioare, Biserica Alb, n mod solemn, a avut loc o superb manifestaie nchinat celor 640 de ani de la prima atestare documentar. n ndeprtatul Ev Mediu, aceast localitate pur romneasc a jucat un rol deosebit de activ n viaa economic i politic al Maramureului Voievodal, aparind pe rnd drgoetilor, bogdnenetilor i iar drgoetilor fugrii din Moldova de ctre primul domn al Moldovei-Bogdan I Maramureanul... Localitatea, de fapt, a fost amintit n acela document cu orelele Butina (Buteni) i Veliki Bicikiv (Bocicoiul Mare), pe atuncea amintite ca volohe,acuma rutenizate, cci din ele o mare parte a populaiei romneti a plecat odat cu Drago de Bedeu Desclectorul i Bogdan ntemeetorul spre Moldova... Momentan Biserica Alb este una dintre cele mai prospere localiti ale raionului Rahu i a Maramureului Istoric de Nord. Au sosit aicea oaspei dragi din toate colurile fostului imperiu, cci nu puini besermeni ( aa sunt numii locuitorii Bisericii Albe) s-au aezat i n alte pri, ndeosebi n Romnia i Moldova. Ne-am bucurat mult de delegaiile din Cernui, Baia Mare, Satu Mare etc. A participat i domnul consul Corneliu Ionel Cibotaru de la Consulatul General al Romniei la Cernui ,care prin prezena domniei sale a mbogit i mai mult fesivitatea. Domnia sa a dorit ca s depun o coroan de flori la bustul Marelui Eminescu din localitate, a transmis un mesaj de salut n dou limbi pe care le cunoate la perfecie i a mprit i cteva cri traduse n limba rus al scriitorului romn contemporan Dinu Sraru, o traducere care denot nalta pregtire a acestui minunat domn diplomat. Sperm c i-a plcut

Maramureul nostru, mai ales c ne cunoate realizrile n ceea ce privete pstrarea identitii noastre n chiar inima

Carpailor Pduroi. Prof. Ion HUZU

Cronici Bucovinene

www.artbuc.cv.ua

AROMA MBTTOARE A GUSTULUI BUCOVINEAN

vzut o astfel de aciune i ospitalitatea deosebit a bucovinenilor. Marina a sosit din Syctyvkar (Rusia, Republica Komi): n aceste bucate sunt zarzavaturi. Puin varz i mult umplutur. Pentru un om din nord aceasta este foarte important. E att de frumos servit, e att de gustos iar costumele populare sunt extraordinare. Pentru noi e ceva neobinuit. i concertele sunt deosebite! Am rmas ncntat. Dar m asigur organizatorii c nc n-am vzut tot. Alturi de mesele minoritilor naionale au fost instalate corturile participanilor la luna gurmanzilor. Fiecare doritor a putut gusta frigrui, mmlig cu brnz, diferite salate, buturi. ntre timp, pe scen erau anunai participanii la aceast aciune. Ruslan Sidlear, preedintele juriului, nea destinuit c fiecare participant s-a pregtit foarte bine de festival, a gtit cele mai alese bucate. i, firete, membrii juriului sau cam pierdut cu firea, fiind nevoii s aprecieze cele mai gustoase bucate din aceast diversitate. Aprecierile au fost fcute dup urmtoarele criterii: prezentarea, particularitile gustative, asocierea de produse, creativitatea i noile reete . Premiul Mare a fost nmnat reprezentanilor restaurantului Gopaciok, care a ntrunit cel mai mare numr de puncte acordate de membrii juriului. Dup ceremonia nmnrii premiilor, cnd aerul era mbibat cu aroma bucatelor alese i tradiionale, srbtoarea Gusturile Cernuiului , a continuat cu evolurile colectivelor artistice ale copiilor. Formaia folcloric Perla a Centrului Bucovinean de Art pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Romne din Cernui a prezentat publicului spectator si vizitatorilor Festivalului o cunun de melodii bucovinene, care i-a ncntat pe toi.

PETRU REZU - UN VEAC DE LA NATERE

"Curs de teologie fundamental", "Axiologia teologiei fundamental", "Problematica teologiei fundamentale", "Argumente microfizice pentru dovedirea existenei personale a lui Dumnezeu", "tiina mrturisitoare de Dumnezeu", "Introducere n teologia dogmatic", toate acestea aprute n Banat, la Caransebe, ntre anii 1939-1946. Petru Rezu a mai publicat volume de versuri i de proz, precum i un ir de romane cu priz la cititor. n 1973 a scos de sub tipar volumul "Poeme", n 1975 - volumul "La vaduri de vreme", n 1976 - cel intitulat "Trecere nalt", n 1977 - placheta "Vama de aur", iar n 1983 - culegerea de versuri "Pe aripi'. "Cosiele Doamnei" (1980), , "Rzboieni" (1980), "Dansul erpilor" (1981) i "Dumbrava Roie sunt romanele istorice ale lui Petru Rezu, care pe timpuri nu prea ndeprtate au putut fi procurate de ctre admiratorii talentului su i la Librria "Drujba" din Cernui. Membru titular al Uniunii Scriitorilor din Romnia, Petru Rezu a mai lsat lucrri de istorie i critic literar: "Pe urmele lui Ion Creang", "Ion Creang. Mit i adevr", "Mihai Eminescu", "Aron Pumnul" i altele. Folclorul l-a preocupat pe Petru

Calendar

La 26 mai a. c. n Grdina Public Taras evcenko a fost evaluat luna gurmanzilor organizat n oraul Cernui. La Festivalul gastronomic Gusturile Cernuiului au fost anunai nvingtorii, i au fost propuse vizitatorilor bucate din buctriile naionale ale etnicilor care conlocuiesc n nordul Bucovinei. Felurile de mncare, propuse vizitatorilor de ctre reprezentanii diferitor naionaliti, se aseamn ntr-o msur oarecare cu cele ucrainene. Bunoar, pe masa german erau cltite, care la prima vedere se asemnau cu cele ucrainene. ns acestea au fost gtite altfel. Ana Skubeka, care a prezentat platourile germane, ne-a comunicat c n cltite a fost adugat o linguri de vodc, ca ele s fie transparente i s nu se frme i doar prin aceasta se deosebesc de cele ucrainene. I-au osptat pe vizitatori cu mncruri naionale romnii, evreii, polonezii, armenii. Lng fiecare mas sttea cte un ghid culinar. Centrul Bucovinean de Art Pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Romneti din Cernui a prezentat buctria tradiional romneasc. Mncruri tradiionale romneti, pe toate gusturile, cu mare iscusin au fost preparate de ctre gospodinele Elena Moraru din Godineti i Maria Purici din Ostria. Carina Pascar, care a prezentat bucatele naionale romneti, a fcut chiar o ierarhie - ce i cum se servete, punnd pe primul loc printre cele mai gustoase bucate romneti - mmligua cu brnz i sarmalele pregtite la cuptor, pe care cu un pahar de vin romnesc, ea a insistat s le guste toi vizitatorii, care din spusele lor a fost cel mai gustos. La festivalul gastronomic au participat nu numai cernueni, ci i foarte muli oaspei ai oraului, care pentru prima dat au

Iurie LEVCIC

NOI VICTORII
Cobl, cunoscutul dirijor al Ansamblului artistic Rapsozii Botoanilor, dar i muzicologi venii de la Cernui i Chiinu. Primarul Andron mpu sa-a artat optimist asupra modului n care a reuit organizarea evenimentului i mai ales mulumit de prezena concurenilor la festival. Chiar dac premiul cel mare al festivalului este doar n sum de 1000 lei, nu acest lucru a contat i conteaz pentru concureni de-a lungul anilor. Festivalul de la Bucecea a devenit pentru cntreii de muzic popular o ramp de lansare n domeniu iar obinerea trofeului a devenit o garanie c posesorul a pit pe drumul consacrrii, a devenit un cntre de marc i l ateapt celebritatea. Printre concureni au fost i solistele Formaiei folclorice Perla din cadrul Centrului Bucovinean de Art pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Romneti Cernui, Ana Maria Calancea, Maria Elena Fortuna i Serafima Tuliuliuc, care au primit diplome de gradul I , II i III. Dup Festivalul de la Bucecea, Ana Maria Calancea i-a mai adugat o diplom n palmaresul su, la Oneti, care participnd la Festivalul Internaional muzical pentru copii TI AMO.

Ca de obicei, Srbtoarea cretin Sfinii Constantin i Elena aduce n oraul Bucecea, judeul Botoani, o nou ediie a Festivalului de interpretare a cntecului popular moldovenesc Satule, mndr grdin. Ediia actual, a 34a la numr, s-a desfurat la Centrul Cultural Bucecea sub egida Centrului Judeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Botoani, a Consiliului i Primriei Bucecea i s-a bucurat de finanarea Consiliului Judeean Botoani. n cadrul Festivalului au evoluat pe scen peste 50 de concureni din judeele Moldovei, Regiunea Cernui i din Republica Moldova. Juriul l-a avut ca preedinte pe maestrul Ioan

Cronici Bucovinene

Corespondentul nostru

S-a nscut la 22 iunie 1913 ntr-o familie de rani din Rdui. Prinii, Alexie i Domnica, oameni chivernisitori i cu fric de Dumnezeu, l-au ndrumat pe fgaul tiinei de carte, nscriindu-l, dup terminarea studiilor elementare, la Liceul "Eudoxiu Hurmuzachi din urbea natal. Luandu-i, n 1931, bacalaureatul, el a hotrt sa-i continue nvtura la vestita Facultate de Teologie din Cernui, cursurile creia le-a urmat n perioada 1933 1935. n paralel, tnrul a frecventat i cursurile Seminarului Pedagogic Universitar din capitala Bucovinei, cu specializarea n psihologie i filozofie. Dup absolvirea Facultii de Teologie a fost hirotonit ca preot n Storojine, dar, foarte curnd, n calitate de bursier al Fondului Bisericesc din Bucovina, va pleca la studii de specializare la universitile din Strasbourg, Oxford, Cambridge i Viena. n 1937 el i-a susinut doctoratul n teologie, dar n-a mai revenit la Cernui, unde ar fi fost ncadrat n corpul profesoral-didactic al Facultii de Teologie i unde, desigur, l atepta o strlucit carier universitar. n 1938 acesta s-a angajat ca profesor la coala Teologic i la Liceul Traian Doda din Caransebe, unde a rmas pn n 1947 i unde a fondat i condus publicaia "Altarul Banatului". n aprilie 1947 a revenit, totui, pentru o scurt perioad, n Bucovina. i cum Facultatea de Teologie din Cernui era refugiat la Suceava, a devenit decan i, respectiv, prodecan al acesteia, prednd cursuri de Apologetic i Moral. n legtura cu faptul c aceast facultate urma s fie desfiinat,teologul a plecat la Bucureti, unde a fost angajat profesor la Catedra de Teologie Fundamental a Institutului Teologic din capitala Romniei. ntre anii 1948-1953 a fost directorul acestui institut de grad universitar, iar cursuri n cadrul acestuia a predat pn n 1974. Pe tot parcursul vieii sale, Petru Rezu s-a remarcat ca un sprijinitor activ al micrii naional-culturale din Bucovina. n perioada studeniei, de pild, el a fost membru i preedinte al Societii Academia Ortodox din Cernui, iar pn la evenimentele dramatice din vara anului 1940, a fcut parte din Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina. Apoi, fiind un om cu o solid pregtire profesional i cu vaste orizonturi culturale, Petru Rezu s-a impus i ca publicist de mare notorietate. Cu articole i studii de sintez a colaborat intens la reviste teologice (printre care i "Candela" cernuean) i literare din Romnia, Statele Unite ale Americii, Canada .a. Ca apreciat om de tiin,acesta a publicat lucrri din domeniul istoriei religiilor i teologiei fundamentale. De sub pana inspirat a lui Petru Rezu au ieit lucrrile "Sinteza mariologic" (Cernui, 1938), Tradiia dogmatic ortodox", "Aspecte soteriologice", "Axiologia ortodox",

Rezu, n mod deosebit nc din anii tinereii. Culegndu-l direct de la informatori, el a devenit posesorul unei impresionante colecii de folclor bucovinean, iar n 1972 a tiprit la Bucureti o parte din aceast colecie sub titlul "Folclor din Moldova" (vol.IV) i n acelai an a editat la Bucureti volumul "Dochia mprtia. Basme i poezii populare din ara de Sus". A urmat, n 1973, culegerea de basme "Frumoasa Frumoaselor", iar n 1976 a vzut lumina tiparului volumul "Blana ursului din pdure". n 1974 folcloristul a mai publicat i culegerea de proverbe populare Dac poi rde, s rzi". Pe unde l-ar fi purtat paii, Petru Rezu tria cu gndul la Bucovina, la urbea sa natal i numai din marea lui dragoste fa de aceasta i-a consacrat dou lucrri elogiate, la timpul lor, de ctre specialitii n domeniul respectiv - "Biserica Bogdan Vod din Rdui (1948) i "Contribuii la istoria oraului Rdui" (1975). Petru Rezu, bucovineanul cu multiple preocupri innd de domeniul tiinei i culturii, este prezentat de ctre Marian Popa n "Dicionarul de literatur romn contemporan" (pag.474) i de ctre Iordan Datcu i S.G. Stoescu n "Dicionarul folcloritilor" (pag.372-373). Omul care a avut o via ndelungat i o prodigioas activitate tiinific i literar a decedat n Bucureti n ziua de 5 mai 1995.

Dumitru OPRIAN

4
continuare din nr. 1
corate cu ornamente fine. n cea mai mare parte vasele au fost modelate la roat. Ornamentele de pe ele au fost realizate n linii drepte i ondulate cu ajutorul unui cuit special. Ornamentele se afl n partea superioar a vaselor, adic la gura lor sau de la gur pn spre mijloc. Liniile ondulate sunt aezate in rnduri, unele sub altele, sau o linie ondulat este urmat de una dreapt i tot aa. n cea mai mare parte vasele sunt de culoare roie sau au o nuan de cafeniu-nchis. n general, ceramica din secolul al XVII-lea este cenuie, iar ornamentele de pe ele constau din puncte i din figuri geometrice. Cioburile descoperite sunt fragmente de pahare, cni, ulcele, strchini, vase mai mari, dar i de capace la unele din acestea. Arse n cuptor, vasele erau de calitate nalt i aceasta este dovad c meterii olari de odinioar se pricepeau cum s aleag i cum s combine materialul din care le modelau. Este interesant faptul c ornamentele de pe vasele din secolul al XVII-lea erau adncite cu ajutorul unor forme speciale (cliee) atunci cnd pasta era nc umed. Printre obiectele din metal descoperite n aria satului se evideniaz un vrf de lance din secolul al XVI-lea. Lungimea acestuia este de 25 cm, ns partea lamei, ce s-a pstrat ,e de numai 8 cm. Pe suprafaa acestei lame se disting cteva linii reglate, ndreptate in sus, dar n pri opuse. n august 2004 gospodarul Gheorghe Nicoar, trebluind prin curte, a gsit un vrf de suli din secolul al XV-lea, avnd lungimea de 16 cm i limea lamei de 3,5 cm. n 1999 pe malul drept al Oprianci, chiar in vatra satului, a fost gsit un gro moldovenesc din timpul domniei lui Bogdan al III-lea (cel Orb, I504-I5I7). Btut din argint, groul are pe avers stema Moldovei, bourul cu steaua cu cinci coluri ntre coarne, n partea stng o rozet, iar n dreapta semiluna. Aversul este ncadrat de o inscripie " Pe reversul monedei, n centru, este imprimat un scut cu cruce, apoi continu inscripia. Diametrul monedei e de 18 mm, greutatea ei fiind de 0,3 gr. Aceast moned emis n timpul lui Bogdan Vod este unic de acest fel descoperit n cuprinsul actualei regiuni Cernui. Cercetarea ei i a inscripiilor de pe ea ne duce la concluzia c moneda ar face parte din tipul II al monedelor emise de acest domn al Moldovei. Monedele de pe timpul lui Bogdan al III-lea sunt astzi monumente numismatice i ele in de etapa final a baterii monedelor la Suceava. E de menionat faptul c baterea monedelor de ctre acest urma al lui tefan cel Mare se face ntr-o perioad complicat pentru statul moldovenesc. Politica monetar a domnului devenise nestabil i aceasta s-a rsfrnt negativ asupra statului. n loc s pun n circulaie o moneda de calitate nalt, aa cum procedase tatl su, domnul nu a putut satisface cerinele pieei interne. Analiza materialului din care erau turnate monedele n acea perioad i a circulaiei banilor n regiunea dintre Siret, Prutul de Sus i Nistrul Mijlociu confirm faptul c n perioada respectiv aici erau mai mult ntrebuinate monedele poloneze i lituaniene. i despre aceasta vorbesc cu prisosin comorile descoperite in localitile zastavnene Verbuti i Doroui. Descoperirea numismatic de la Oprieni ne dovedete c o parte din monedele din timpul lui Bogdan al III-lea circulau pe piaa intern i acest fapt ne permite s tragem concluzia c la ncepu-

www.artbuc.cv.ua

TRECUTUL NDEPRTAT AL SATULUI OPRIENI N LUMINA IZVOARELOR ARHEOLOGICE

tul secolului al XVI-lea n Moldova se depuneau eforturi ca politica monetar just i echitabil s asigure dezvoltarea economic a statului. n primvara anului 2005 un gospodar din Oprieni a descoperit pe ogorul su o moned de aur, de provenien maghiar, datnd de la sfritul secolului al XIV-lea. Moneda a fost probabil btut de regele Ungariei, Ludovic I. Moneda avea n diametru 22 cm, iar greutatea ei era de 0,4 gr. Pe avers era nfiat regele Ungariei, iar pe revers - sfnta ocrotitoare a maghiarilor. Moneda n-a putut fi cercetat n minuiozitate, fiindc acel care a gsit-o, a vndut-o. Despre descoperirea monedelor i a unor podoabe de pre n sat circulau mai multe legende. De pild, se vorbete c odat, mai demult, cineva ar fi descoperit un ulcior plin cu bani de aur i de argint. O alta legend glsuiete ca n 1941, scoi la spat tranee, civa panireni de-ai notri i nite militari sovietici ar fi gsit n pmnt o coroan de aur i numeroase monede. n cele mai dese cazuri pe teritoriul satului sunt descoperite monede austriece, ungare, ruseti, din perioada anilor 17001800 - confecionate din aram. Au fost, de asemenea, gsite i monede de argint din a doua jumtate a secolului al XVIIIlea. n toamna anului 2002, pe teritoriul satului s-au gsit doua inele cu pecete din sec. XVII-XIX, pe care le-ar fi putut purta nite oameni bogai din partea locului. Pe una din pecei sunt foarte fin ncrustate iniialele I.H. (Iisus Hristos), separate de o frumoas cruciuli.

Uneltele din bronz au jucat un rol important n viaa oamenilor, ns ele n-au putut s scoat definitiv din folosire obiectele din piatr. Astfel, pe lng un topor celtic din bronz (care s-a pierdut) au fost gsite ciocane, topoare din piatr, perforate, din epoca bronzului, epoc care la Oprieni a fost mai puin cercetat. n aezrile de pe teritoriul Oprienilor cultura Hallstatt a fost succedat de cultura tumulilor carpatici, cultur care a cuprins teritoriile din Carpai, regiunea dintre Siret i Prut, continund spre est. Aceast cultur dateaz din secolele II-V e.n. i urmele ei pot fi ntlnite pe terasele inferioare i mijlocii ale ruleelor din sat. n timpul unor cercetri supraterestre a fost adunat un mare numr de obiecte din ceramic, fapt ce a nlesnit identificarea locurilor pe care s-au aflat aezrile acestei culturi. Ea a fost rspndit in partea de nord a satului, pe malurile drept i stng ale Cotovului, n Stanite, Dolini, Vulparie i lng Rediu. A fost rspndit de asemenea i n centrul de azi al satului, pe malul prului Oprianca. Pe o teras superioar a acestui pru locul pe care s-a aflat o aezare a acestei culturi cuprinde o suprafa de pn la 3 hectare, i arat astfel de parc ar fi fost mprejmuit cu valuri de pmnt. Anume acolo s-a gsit mult ceramic datnd din perioada respectiv. Vasele sunt de diferite dimensiuni, de culoare cenuie, neagr i roie, fiind realizate la roat sau modelate cu mna i ornamentate cu linii ondulate pe orizontal n mai multe rnduri. Ceramica este lucrat cu mna dintr-o past groas, cu ingrediente diferite, precum amota, nisipul, grunele de calcar, pietriul mrunit etc. De obicei, arderea acestei ceramici a fost de calitate proast. Dup materialul descoperit i cercetat, putem afirma c vasele (oale, cni, capace) au fost, conform dimensiunilor lor, mici i mijlocii. S-au ntlnit, dar mai rar, si recipiente de mari dimensiuni. Acestea au fost gsite pe Oprianca, pe lanul de la Pilipeac avnd pare-se drept destinaie, pstrarea cerealelor. Uneori, in timpul cercetrilor arheologice, apar la suprafa i tvi din ceramic. Producia local de ceramic lucrat cu roata atest o puternic influen roman. Tehnica i formele au caracteristici care aproape se identific, cu cele romane. Monumentele funerare sunt tumulii plasai pe un loc mai nalt din preajma aezrii respective, la aproximativ 0,5-1 km. Un asemenea tumul se afl n sudul satului,

cam la 1 km de aezarea de pe Oprianca, fiind situat pe o colina cu nlimea de 453 m. Locul se numete "n Deal", iar movila, de pmnt, este rotund. Ea atinge nlimea de 1m, cu diametrul de pn la 8 m. n jurul ei este spat un an. Movilele care au fost descoperite n aceste aezri au n jurul lor un strat de pietri sau de pietre mai mari. Evident, poate fi vorba de incinerri, ns practicile funerare au fost diferite i variate. Prin cercetrile efectuate s-a putut dovedi c locuitorii aezrilor tumulilor carpatici se ndeletniceau cu agricultura i creterea animalelor. Ei cultivau gru, orz, ovz, miei, pomi fructiferi, creteau vite cornute mari, cai, porci, capre i oi, precum i psri de curte. Descoperirea cuptoarelor de ars oale este o mrturie a faptului c ceramica era produs pe loc i nu era adus din alt parte. Iar descoperirea fusaiolelor sau a greutilor de la rzboaiele de esut ne vorbete despre practicarea unor meteuguri casnice. Pn n prezent savanii n-au dovedit cu exactitate cine au fost purttorii acestei culturi. Unii afirm ca ar fi vorba despre tribul dacic al carpilor, pomenii in scrierile autorilor antici. Alii sunt de prerea c purttorii culturii tumulilor au fost reprezentanii unor populaii mixte getodace i protoslave. Practic nu dispunem de nici un fel de informaie privind istoria local din perioada secolelor V-VIII. Acei care cerceteaz unele fragmente de vase susin c ele ar fi fost confecionate n secolele VIII-XII, ns acest lucru nu poate fi afirmat cu precizie. n diferite pri ale satului au fost cartografiate o mulime de situri care pstreaz urme de locuire. Obiectele medievale provin n cea mai mare parte din centrul satului actual. Secolului al XIV-lea i aparine ceramica de culoare cenuie i portocalie, cu ornamente ncrustate, precum i un vrf de plug din metal. n lungime acest vrf de plug are 17 cm, iar limea lui este de 12 cm. n partea de sus, la mijloc, are o gaur, prin care se fixa cu o int de corpul de lemn al plugului. Marginile de sus sunt ndoite nuntru, din ambele pri, pentru a cuprinde partea plugului de care se fixa cuitul. Bogat n materiale arheologice este perioada cuprins ntre secolele XV-XVII, perioad ce a coincis cu epoca de consolidare i nflorire a Moldovei medievale. Din aceast perioad dispunem de fragmente de ceramic, de diferite dimensiuni, de culoare cenuie deschis i roie, de-

Printre alte descoperiri rzlee se afl un vrf de sgeat din sec. al VII-lea, o sabie i un cuit de puc, ambele datnd din secolul al XVIII-lea. Cea mai mare parte a obiectelor adunate sunt din sec. XIV-XVII i acestea au fost gsite n centrul satului de azi. Pe baza materialelor arheologice descoperite n fostele aezri de pe teritoriul actual al Oprienilor, mai ales cele ce ilustreaz epoca medieval, am putut trage concluzia c n trecut populaia fusese concentrat pe ambele pri ale prului Oprianca, fiindc acolo se aflau i atelierele meteugarilor, cuptoare de topit metal i fierrii n care metalul era prelucrat. Deci, materialul arheologic ne vorbete despre viaa i activitatea strmoilor notri ndeprtai, despre multe lucruri care nu au fost cunoscute, dar care ntregesc cadrul istoric al acestui sat ce a existat i s-a dezvoltat n regiunea dintre Siret i poalele Carpailor, din timpuri strvechi. Nicolae BODNARIUC

Cronici Bucovinene

www.artbuc.cv.ua

IANCU FLONDOR LA NCORONAREA REGELUI FERDINAND LA ALBA IULIA

logie din capitala Bucovinei, membru activ n comitetul "Arboroasei" cernuene, arhiv pstrat de fiica drzului arborosean Felicia Gerowski. Iancu Flondor, care nc la 18 noiembrie 1918, pe cnd era preedinte al Guvernului Bucovinei, fusese decorat de ctre regele Ferdinand cu ordinul Coroana Romniei, n gradul de Mare Cruce, a pornit cu mult entuziasm spre Alba Iulia, capitala Unirii. Omul care a servit cu devotament colectivitatea romneasc din Bucovina i a condus-o, nfruntnd primejdii, la Unire, nu avea dreptul s lipseasc de la solemnitile ncoronrii regelui tuturor romnilor. Dar, ajuns la Alba Iulia, entuziasmul lui s-a schimbat n dezamgire. n jurul lui domnea o atmosfer de rceal i n-a prea fost acolo bgat n seam de somitile sosite de la Bucureti. ntr-un fel, Iancu Flondor s-a simit marginalizat. A neles c izolarea i se trgea de la atitudinea plin de revolt fa de moravurile politice dmboviene care ncepeau s ptrund n solul Bucovinei. n Sala de banchet aproape c a rmas neobservat. n Sala Teatrului el, unul dintre principalii ctitori ai Romniei Mari, n-a fost poftit s stea n primul rnd, fiindc i fusese repartizat un loc tocmai n rndul 24! Meritele lui erau n acel moment terse ca i cu un burete. Drama lui sufleteasc s-a accentuat i nu mai ardea de dorina de a participa a doua zi la spectacolul de la Arcul de Triumf din Bucureti, spectacol care avea s evoce lupta poporului romn pentru unitatea statal. Referindu-se la acele momente tragice din viaa ilustrului bucovinean, marele savant filolog Grigore Nandri avea s constate: "Cnd vremea luptelor i primejdiilor a trecut, cnd s-au deschis banchetele de veselie i triumf, la masa vieii publice s-au nghesuit flmnzii, care n-au riscat nimic n lupt i crora li se deteptaser pofte de eroi naionali dup ce ncetase lupta. Iancu Flondor s-a retras s le fac loc i nu vom insista asupra a ceea ce a urmat, cci sunt lucruri prea dureroase, ca i pierderea prea timpurie a marelui brbat Iancu Flondor. Iancu Flondor, marele vizionar, care a crezut, dup expresia aceluiai Grigore Nandri, n idealul naional integral, atunci cnd politicienii practici se nspimntau de acest gnd, s-a retras la conacul su din Storojine, prsind cu totul viaa public. La 15 februarie 1924, cnd Iancu Flondor se afla n complet izolare, Ministerul de Rzboi al Romniei l-a decorat cu "Crucea Comemorativ a rzboiului 19161918, fr barete. Nu tim dac aceast distincie i-a provocat o oarecare bucurie, dar tim c precum n luptele politice el na cunoscut concesiunea, n lupta social el n-a cunoscut compromisul cu minciuna i cu imoralitatea . (Grigore Nandri). La numai opt luni de la acest eveniment, existena pmnteasc a "boierului de la Storojine a fost curmat. Avea n momentul pornirii sale pe drumul nentoarcerii doar 59 de ani! La funeraliile de la Storojine regele Ferdinand a trimis o frumoas coroan, amintindu-i, poate, ca ntr-o vreme nedreptitul Iancu Flondor i fusese sfetnic de tain. Despre Iancu Flondor, acel unionist nflcrat, care nu s-a nvrednicit, ca i ali ctitori ai Romniei Mari, s aib, spre amintirea generaiilor viitoare, un bust la Alba Iulia, unde a fost ncoronat regele tuturor romnilor, Nicolae Iorga scria: "n zilele cnd o mare parte din fruntaii Bucovinei romneti rtcise n pribegie,cnd atta vlag a rii e oprit sub steagurile capitulrii, cnd rutenismul ucrainean ntindea o mn lacom pn la Suceava i avangarda sa obinuit a bolevismului prdalnic ncepea hda oper a jafului, din nou romnismul din jurul mormintelor romneti s-a strns n jurul lui Iancu Flondor i voina celor din cripte prin glasul lui a chemat oastea romn liberatoare. Cu adnc recunotin mulumim omului ntreg i nenfricatului romn.

File de istorie

Prin hotrrea din 24 august 1922 a Consiliului de Minitri al Romniei, ntrunit la Sinaia, ncoronarea regelui Ferdinand i a reginei Maria trebuia s aib loc n inima Ardealului, la Alba Iulia. Acest eveniment, care urma "s consfineasc pentru vecie unirea tuturor romnilor sub sceptrul regelui Ferdinand", era planificat s se desfoare n ziua de I5 octombrie 1922, la Catedrala ntregirii. Cu acest prilej, pe coroana de oel a regelui Carol I, care amintea de biruina i jertfele romnilor din 1877 la Plevna, au fost adugate nsemnele Basarabiei, Bucovinei i ale Transilvaniei, ceea ce simboliza actul Unirii tuturor provinciilor romneti n istoricul an 1918 i ctitorirea Romniei Mari. Cu aceast fericit ocazie, regele Ferdinand a dat o proclamaie ctre ar, n care releva urmtoarele: "Punnd pe capul meu, n aceast strveche Cetate a Daciei Romane, coroana de oel de la Plevna, pe care noi i glorioasele lupte am fcut-o pe veci Coroana Romniei Mari, m nchin cu evlavie memoriei celor cari, n toate vremurile i de pretutindeni, prin credina lor, prin munca i jertfa lor au asigurat unitatea naional, i salut cu dragoste pe cei care au proclamat-o ntr-un glas i simire, de la Tisa pn la Nistru i

pn la Mare". La festivitile ncoronrii de la Alba Iulia au participat reprezentani ai peste 20 de ri din Europa, din Statele Unite ale Americii i Japonia, iar acest fapt nsemna, la acea vreme, larga recunoatere internaional a constituirii statului unitar romn. Fr ndoial, la srbtoarea ncoronrii regelui Ferdinand i a reginei Maria au sosit parlamentari, oameni politici, soli ai tuturor provinciilor romneti, printre care i Bucovina. Delegaia bucovinean a fost condus de Iancu cavaler de Flondor, omul integru, omul de desvrit puritate sufleteasc, care n timpul luptelor politice n-a tiut de compromisuri, omul ce a fost principalul artizan al Unirii Bucovinei cu Romnia. Odat cu invitaia oficial, Iancu Flondor, care n primele doua decenii ale secolului XX a reprezentat n Bucovina contiina romneasc lupttoare, a primit i Planul de circulaie a parlamentarilor i delegailor ce aveau s soseasc la 15 octombrie 1922 la Alba Iulia de la Catedrala Rentregirii - la Sala de banchet, de aceast sal - la Tribune i la Sala Teatrului, plan descoperit n arhiva personal a arhimandritului Ortizie Popescu, coleg cu Ciprian Porumbescu la Facultatea de Teo-

Oare nu e timpul ca, n semn de recunotin adnc, s fie corectat o greeal istoric, adic s fie ridicat la Alba Iulia bustul lupttorului bucovinean, care prin drzenia i intransigena lui i-a adus obolul la furirea statului naional unitar romn? Doar Alba Iulia este considerat de romnii de pretutindeni capitala Marii Uniri de la I918. Dumitru COVALCIUC

Cronici Bucovinene

www.artbuc.cv.ua

Muzica i poezia anotimpului

DE LA MIORITICUL DUREROS DE DULCE LA EXPRESIA TINEREII MELE

promovare pe baz de selecie, aducerea n faa publicului a unor numere care mpart genul n influene muzicale i poetice, diversificarea meniului cultural-artistic. Toate. Toate sunt n favoarea celor care aleg s se descarce emoional ntr-o zi ct pentru un an, n mod pozitiv i vizibil cu bucurie.

tablou i nu la ram, i lumea ar fi poate, cum ar trebui), poetul George Stanca (el ne va spune poveti cu iubire de femeie n toate felurile), Dinu Olrau (el ne va readuce aminte cnd trenurile pleac de la gar), Grup Folk Clasic (ne va spune ruga pentru fiul lor), Florentin Budea (care ne va ndemna fetele frumoase spre a le face mirese), Ovidiu Scridon (ne va arta toate lucrurile bune dintr-o zi), trupa Icarus (ei ne vor purta prin vremuri cu haiduci i hangie), Mihai Boicu (ne va desface n metafore i iubire), Cosmin Vaman (ne va spune cele mai frumoase cuvinte care au stat vreodat n sufletul su) i nu n cele din urm invitatul din Bucovina de Nord Serghei Lebedi.

Poate c se putea numi pe romnete - Folchievr - poate se putea numi altfel. Singurul festival internaional de muzic folk i poezie din ar, care are ca scop, printre altele, promovarea Bucovinei cu

valorile ei culturale cu tot, cu sunet i cuvnt. A luat natere ntr-o gar. n gara unde se inaugura n anul 1986 anul naterii mele linia ferat Siret - Adncata (unea Bucovinele). Festivalul a aprut atunci cnd pe linia ferat nu mai cnta niciun tren de legtur, nu se mai auzeau paii grbii ai navetitilor, ai nepoeilor nsetai de bunici, dar acolo unde vibraia oamenilor cu locul i muzica, fceau dintrun gnd al despririlor, unul al regsirilor. American dream-ul din esen a Folkeverului se poate traduce limpede ca fiind o metod mai mult acustic dect scriptic, pentru a aduce aproape tineri, pentru a renvia spiritul bucuriei n grup, pentru a rezona cu o mulime, mcar o dat pe an. Nu ai nevoie de foarte multe, nu ai nevoie dect de suflet. Festivalul de sunet i cuvnt al Bucovinei Mari, traduce n mare parte ideea reconstruciei spiritului uman, ncercnd n mic msur rsturnarea criteriilor de valoare n defavoarea maselor. Principiul de

Folkever a ajuns la ediia a cincea i reuete, an de an, s aduc laolalt oameni. S redescopere valorile trecute, s descopere tineri care promit ca genul s nu moar. Am ales ca la aceast ediie, la Siret i la Cernui, s ajung artiti prin cntecul crora s rmn vie amintirea unui festival care uor, uor, i-a fcut loc pe scena mare a evenimentelor cu impact socio-cultural crescut. n ordine aleatorie, la Folkever vor ajunge anul acesta, Cristian Buic ( pentru a ne spune cum e destinul cnd vine toamna), Vasile Mardare (care va povesti despre iganca de la semafor), Mircea Rusu Band (care va pune puctul pe iarba verde de acas), Dan Van (care ne va spune c dac am privi la

Una peste alta, un eveniment care nu se va reduce doar la muzic i poezie. Un spectacol al artelor, unde vom avea de la lansri de albume i volume de poezie, la expoziii de fotografie, grafic, pictur, etc. Un show pentru toate vrstele i gusturile. V pot ndemna s nu ratai niciuna din cele trei zile de spectacol, 28, 29, 30 iunie.

REGULAMENTUL FESTIVALULUI INTERNAIONAL DE MUZIC FOLK I POEZIE

I. OBIECTUL I SCOPUL FESTIVALULUI Festivalul Folkever este conceput ca o manifestare artistic i cultural care se adreseaz tinerilor cantautori de muzic folk i tinerilor poei romni, din ar i strintate. Festivalul are drept scop descoperirea i promovarea de noi talente interpretative i de creaie ale muzicii folk i ale poeziei. II. ORGANIZAREA I DESFURAREA FESTIVALULUI Festivalul Naional de Muzic Folk i Poezie FOLKEVER, Ediia a V-a, se va desfura anul acesta n perioada 28, 29, 30 iunie i este organizat de ctre Asociaia pentru Cultur i Solidaritate Peter Tomaschek din Siret, n parteneriat cu Centrul Bucovinean de Art pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Romneti din Cernui, cu sprijinul Consiliului Judeean Suceava, Primriei oraului Siret i al Consiliului Local Siret. III. CONDIII DE PARTICIPARE Concursul de muzic folk Folkever din acest an nu va avea loc. Fiind ediia a V-a, va avea loc o gal aniversar Folkever 5 ani unde vor fi invitai tinerii ctigtori din anii precedeni. n vederea participrii la seciunea de poezie, cei interesai vor trimite pn la data de 20 iunie 2013, pe adresa de e-mail , urmtoarele: Un numr de 5 creaii personale, tehnoredactate cu font Times New Roman, caracter de 12; pe fiecare pagin se va trece un moto reprezentativ pentru concurent ; Un CV al participantului; Copie dup cartea de identitate/ paaport; Concursul se va desfura online. Creaiile vor fi dezbtute de un juriu de specialitate. Ctigtorul trofeului pentru poezie va fi invitat la Siret pentru a lua parte la toate aciunile din cadrul festivalului i i va prezenta creaiile n faa tuturor celor prezeni. Concurenilor ctigtori li se va comunica telefonic rezultatul preseleciei, pn la data de 25 iunie 2013. Prezena la Siret se va face n ziua de 29 iunie 2013, cel trziu ora 12.00 la Siret. Se vor asigura condiii de mas i cazare. IV. JURIUL I PREMIILE FESTIVALULUI Juriul are n componena sa personaliti ale muzicii de gen i poei consacrai. Deciziile juriului sunt inatacabile. Juriul se va afla sub directa coordonare a preedintelui juriului de concurs. Clasamentele finale sunt confideniale i vor fi fcute publice numai pe scena galei laureailor. Pe baza punctajelor finale va fi atribuit Trofeul Folkever pentru poezie. i la aceast ediie a festivalului pot aprea premii din partea sponsorilor sau a partenerilor. Valoarea premiilor este cea efectiv, care rezult dup aplicarea coeficientului de impozitare. Premiile vor fi nmnate de ctre preedintele juriului, n prezena organizatorilor, n cadrul unei festiviti care va fi urmat de o gal a laureailor i, separat, de recitaluri extraordinare susinute de invitai. Fiecare participant n concurs va primi o diplom de participare. pagin realizat de Ioan MATEICIUC, Siret

FOLKEVER

Cronici Bucovinene

www.artbuc.cv.ua

LA STUPCA LUI PORUMBESCU

FESTIVALUL SUCULUI DE MESTEACN

n perioada 31 mai - 2 iunie, sub egida Consiliului Judeean Suceava, prin Centrul Cultural "Bucovina", n Suceava i comuna Ciprian Porumbescu s-a desfurat ediia a III-a a Festivalului European al Artelor "Ciprian Porumbescu", n cadrul cruia a fost organizat un simpozion de muzicologie cu lansarea volumelor II i III din trilogia muzicologic "Ciprian Porumbescu necunoscut" , dar i dou recitaluri camerale extraordinare susinute de pianista Doina Grigore i de violonistul Lucian Reu de la Universitatea de Arte "George Enescu" din Iai. Festivalul European al Artelor "Ciprian Porumbescu" a inclus de asemenea un spectacol folcloric i coral, care a reunit formaii profesioniste i de amatori din judeele din ar, dar i din regiunea Cernui.

Duminic dup-amiaz, pe scena din curtea Muzeului Memorial "Ciprian Porumbescu", din Stupca, n cadrul spectacolului folcloric i coral, alturi de Corala Parohiei "Sf. Vineri", Corala "Academica" din Cmpulung Moldovenesc, Grupul folcloric "Dor" de la Moara, Ansamblul "Teodor T. Burada" al Universitii de Arte "George Enescu" din Iai au evoluat i colectivele Centrului Bucovinean de Art pentru conservarea i promovarea culturii tradiionale romneti din Cernui: Solitii Grupului folcloric - "Perla", Grupul vocal-folcloric rncua din satul Marini, raionul Noua Sulia i Corul Codrii Cosminului din satul Hrueui, raionul Hliboca. A ncheiat evoluarea artitilor din regiunea Cernui cu o cunun de melodii populare i un

fragment din obiceiul de nunt bucovinean - Teatrul de folclor "Oberig" din Zastavna, care de asemenea a fost invitat s participe la aceast aciune cultural de amploare, n cadrul proiectului transfrontalier Depind frontiere. Dezvoltarea turismului montan, implementat de organizaia nonguvernamental Centrul de Afaceri din Cernui i finanat de Uniunea European prin programul Romnia-Ucraina-Republica Moldova 2007 2013. Proiectul are drept obiective: mbuntirea dezvoltrii socio-economice a zonelor rurale; stimularea nfiinrii de noi ntreprinderi transfrontaliere de turism, demonstrarea potenialului turistic comun al Bucovinei care vizeaz comunitile din zonele montane i administraiile publice locale; dezvoltarea relaiilor dintre tradiiile culturale ale zonei i turismului; promovarea cooperrii transfrontaliere i a relaiilor dintre oameni i mediul de afaceri din zonele rurale montane; consolidarea schimbului transfrontalier de oameni, culturi i idei. A ncheiat spectacolul, ca de obicei cu un recital extraordinar, Ansamblul Artistic Profesionist "Ciprian Porumbescu" din Suceava.

n data de 19 mai n satul Bnila din raionul Storojine, ntr-o poian pitoreasc din dumbrava de mesteceni s-a desfurat pentru a doua oar aciunea cultural, dar i cu caracter turistic Festivalul sucului de mesteacn, care este unicat n toat Europa.

UN NOU I AMBIIOS PROIECT

Ucraina din cadrul Centrului Bucovinean de Art pentru Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Romneti, care este partener n implementarea lui.

Pe tot parcursul zilei de duminic, participanii la aceast aciune inedit iau petrecut timpul liber ntr-o atmosfer cu totul deosebit. Ei au avut posibilitatea s se plimbe cu cai i mgrui, s viziteze ateliere de lucru pentru diferite meteuguri populare i arta japonez origami, iar majoritatea au vizionat cu plcere spectacolul susinut de artitii amatori din raionul Storojine i oaspeii din Romnia. Publicul s-a artat ncntat de evoSergiu NICORICI luarea artistic a membrilor Formaiei folclorice Gura izvorului, din comuna Vatra Moldoviei a Sucevei, condus de Ilaria Puc, care au inclus n programul lor i cteva fragmente din obiceiul de nunt. La rndul lor oaspeii din Romnia au fost ncntai de pitorescul locurilor dar i de primirea pe care le-au fcut-o gazdele. Aceti artiti amatori au fost invitai la Festival de ctre coorganizatori - reprezentani ai Centrului de afaceri din Cernui, care implementeaz cu succes Proiectul transfrontalier Depind frontierele. Dezvolta-

rea turismului montan. Gazdelor le-a fost nchinat colacul din cel mai bun gru din comuna Vatra Moldoviei, oaspeii bucurndu-se de sucul de mesteacn pe care l-au gustat pentru prima oar. Poeta, prozatoarea, membr a Uniunii Scriitorilor din Romnia, Viorica Petrovici, ne-a destinuit cu mare pasiune c este ndrgostit de acest inut, de aceast zon. mi pare o catedral cu lumnri albe. Pentru mine, ca poet, este o surs de inspiraie continu. Festivalul este ncrcat de o energie extraordinar, el nu poate fi dect binecuvntat, fiindc ne unete, ne mprietenete i aduce noi forme de aciuni interactive . Din cauza c anul acesta Festivalul a fost organizat dup perioada optim de extragere a sucului de mesteacn, vizitatorii au avut posibilitatea s guste doar produsul fabricilor din Storojine i Hliboca. Pe lng sucul de mesteacn oaspeii festivalului au fost servii i cu rachiu din suc de mesteacn Berezovuha i cu specialiti culinare tradiionale cu gust de fum de lemn de brad, pregtite n cazane, pe foc deschis. n cadrul Festivalului a fost organizat i o expoziie cu lucrrile premiate la Concursului Internaional de Caricatur cu tematic ecologic, prezentate de Asociaia Grupul Ecologic de Colaborare Bucovina din Suceava, creaii care au fost deja expuse n Cernui, Bucureti, Madrid, Vilnius, Helsinki i Bruxelles. La iarmarocul din dumbrava de mesteceni admiratorii artei meteugreti au avut posibilitatea s cumpere articole tradiionale confecionate de meterii populari. Organizatorii acestui Festival unicat susin c ediiile viitoare vor avea statut internaional i sper ca acesta s fie inclus n traseele turistice din Bucovina, ca un eveniment deosebit.

Iurie LEVCIC

Asociaia B-Right Media va gzdui in perioada 6-14 Iulie un proiect la care vor participa 30 de tineri si lucrtori de tineret din Romnia, Ucraina, Republica Moldova, Italia, Turcia si Marea Britanie. Proiectul, cu numele Go Fresh - Generating Opportunities to Focus on the Right Eating

Solutions for Our Health, este implementat de Asociaia B-Right Media gratie unei finanri din partea Comisiei Europene, prin Programul Tineret in Aciune. Din fiecare tara participa cte patru tineri, ndrumai de cate un lucrtor de tineret. La acest proiect vor participa 5 tineri din

Proiectul i propune s promoveze stilul de viaa sntos, att prin intermediul alimentaiei corespunztoare ct si prin micare i s creeze un instrument util de lucru numit 'Ghidul Consumatorului Inteligent', care va cuprinde att concepte teoretice legate de stilul de via sntos, rezultate ale dezbaterilor din cadrul proiectului, precum i reete sntoase din rile participante. Schimbul de tineri ce va avea loc in Iulie este a doua activitate internaional

din cadrul proiectului. Prima a avut loc in perioada 17-18 mai, tot la Botoani, i a reprezentat o Vizit de Pregtire n Avans, la care au participat reprezentani ai rilor implicate, pentru a pune la punct ultimele detalii organizatorice necesare pentru buna desfurare a Schimbului de Tineri. Proiectul se bazeaz n totalitate pe principiile educaiei nonformale, fiecare experien prin care vor trece tinerii nsemnnd un pas nainte n procesul lor de nvare. Progresul nregistrat de fiecare dintre tineri, tradus n cunotine, competene i atitudini dobndite, va fi recunoscut prin certificate Youthpass, utilizate la nivel european.

Cronici Bucovinene

Raluca BALACU, Botoani

www.artbuc.cv.ua

Monumentele noastre
continuare din pagina 1

TROIA DIN BUDA-MAHALA

Cadran liric

RENTOARCEREA POETULUI
(Cu prilejul ridicrii monumentului lui M. Eminescu la Cernui) Din lunga desprire cu Prutul si Siretul n care s-a scldat cnd era doar un pui, revine astzi pentru veci Poetul acas, la neamurile lui. Ieii, romni, afar din case i din curi s-l ntlnim cu flori de neuitare aici, la noi, la Cernui, de unde a pornit n lumea mare! Sa-l aezm la loc de cinste n capitala inutului de fagi n casa mare, alturi de icoane, n rnd cu cele mai de pre i dragi ce le avem din vremile tefane. ...Din lung bjenie se-ntoarce iar acas poetul nostru cel mai ptimit cu fruntea sus, mestuoas, n haine grele, de granit
(10 ianuarie 2000)

decedai, dup deportare, n exilul lor siberian i kazah, mpucai n primvara anului 1944 de ctre militarii sovietici la o margine a pdurii. n conformitate cu hotrrea res-

pectiv a sesiunii Consiliului local Mahala, a fost repartizat terenul pe care s fie nlat Troia, iar gospodarul Sain Mndrescu i-a luat obligaia moral s-o construiasc n termenul stabilit. i Sain Mndrescu a dovedit n faa ntregului sat cu ct ardoare se poate munci atunci cnd i iubeti neamul din care faci parte, cnd i cinsteti naintaii, cnd tii s respeci tradiiile motenite din strbuni i cnd trieti cu adevrat cretinete. Tocmai de la Gura Humorului a adus un sculptor n lemn, tocmindu-l s metereasc proiectata Troi, apoi un tnr pictor local a fost angajat s graveze n placa de marmur neagr numele victimelor din Buda ale regimului totalitar sovietic. n fiecare an, n luna iunie, lng Troi, preotul Dumitru Miiei, parohul bisericii Sfntul tefan cel Mare" din Buda-Mahala, oficiaz, n prezena a numeroi cretini, slujbe de pomenire a budenilor masacrai, deportai, asasinai de trupele NKVB-ului, care n-au avut parte de nmormntare cretineasc i care i dorm somnul de veci n pmnt strin, i de fiecare dat slujba de pomenire este nsoit de un miting de doliu, la care, n afar de budeni, mahaleni i coTRANSPLANT (relativ la "limba moldoveneascalt) Medicii, prin chirurgie, Azi organele le schimb; i la Chilinu - se tie S-a-ncercat transplant de... limb. CODRU-I FRATE CU ROMNUL Plnge Codrul plin de cioate; Nimeni de el nu se-ndur C-a rmas s fie frate i cu-acela care-l fur.

teni, participa activiti ai societilor oreneti i regionale "Golgota, ziariti, profesori colari i universitari, elevi i tot de fiecare data sufletul aciunii de pomenire a victimelor staliniste este gospodarul Sain Mndrescu. Lng mormntul celor fr morminte omul viguros i falnic ca un stejar nu-i poate stpni plnsul, amintindu-i c n neagra strintate i-a pierdut unchi i mtui, veri i verioare de toate gradele n total 13 persoane. De multe ori, n drumul lor spre Toporuii lui Miron Barnovschi-Vod, spre Cernauca Huxmuzachetilor, spre ipinii Costinilor, spre Mahalaua Nandriilor sau spre Boianul lui Ion Neculce, grupuri de turiti din judeele Suceava i Botoani, din inima Ardealului, din Iai sau Bucureti se opresc lng Troia lui Sain Mndrescu de la marginea satului Buda, care este un monument al durerii noastre generale, dar i o oper de art, pentru a pstra un moment de reculegere n memoria celor martirizai de regimul stalinist doar pentru faptul ca au fost buni romni i buni cretini. Prof. Ion TIMCIUC,
membru al Societii Golgota * * *
In imagini; Troia din Buda-Mahala, gospodarul Sain MNDRESCU mpreun cu soia sa Mrioara

Grigore PETRESCU- ROTARU

EMINESCU E LA NOI
(Cu prilejul dezvelirii bustului lui M. Eminescu la Hera) Credem c prin Hera treceai n acei ani pe calea dintre Cernui i Botoani, pe drum cu tei, cu plopi, fagi i stejari, prin batina attor oameni mari, Asachi, Bogrea, Sion, Verona, Fundoianu, ce s-au umbrit ca Tine sub aceeai tei i motenire sfnt ne lsar, ducndu-i faima acestui col de ar. n inimi i-n sufletele noastre eti demult, fermectorul vers toi l doinesc, l-ascult, l cnt azi i tineri, i btrni. Ai ars ca s devii o stea pentru romni. La bucurii, succese i nevoi ne-nsufleeti, alturi eti de noi. Ai simit durerea celor muli, ca nimeni altul ai tiut s-ascui; freamt de codru, cnt de dor i jale duios rsuna toate n versurile Tale. Ce-a fost frumos pe-acest picior de plai ai strns i-ai mpletit n romnescul grai. Azi vii acas-n piatr, n bronz i n granit. Pe plai herean, Luceafr, bine ai venit. Dumitru OLARU I.ODIOTEANU NEDUMERIRE NTR-O SAL DE CONCERT S-au adunat romnii-n burg, C-i zi de mare srbtoare. Ateapt toi. De la Strasbourg Nu vine vreo felicitare? Dar iat-o doamn cam aten i face apariia-n scen i, apsnd pe r, declar: El nu e la Strasbourg, ci-n ar

EPIGRAME
Vasile VOROBE

IMBOLD ROMNESC S ngropm adnc i cu ruine Cadavrul comunist depus la morg, S ne splam ISTORIA n fine De toat clocitura de ... mahorc!

HOMO HOMINIS...CANIS Cinii - cini i oameni cini, Cnd sunt slobozii din cuc, Primii vin, te ling pe mini, Ceilali sar din nou i muc.

CONVERSAIE N CMP l trage Gheorghe la cuvnt Pe Constantin care prea: - Gtit-ai de pus n pmnt? - Nu tt, mai am pe soacr-mea.

RUG PENTRU UN BLESTEM (apropo de "capra vecinului) - Prelungete-mi, Doamne, chinul i m f s cred n semne, Dar sa tiu c i vecinul St n iarn fr lemne. VLAD EPE REDIVIVUS - Chiar de-ai porni tr i-n coate, Reforma n-o putei ncepe; nti i-nti punei pe roate O ntreprindere de... epe!

CAPRA CU TREI IEZI (n versiune modern) Zise unul dintre iezi: S ne-aduci cnd vei sosi, Dac vrei s ne mai vezi, Kent, cafea i Ecstasy!" FOLCLORIC Cnd mi-a fost Puica departe I-am rspuns numai prins n carte, De cnd ne-a unit hazardul, i rspund numai cu... cardul.

LA CONSULTAIE A intrat ncet, cu fric. La un medic, o btrn. - Spune-mi ce ai, mtuic? Nite brnz i smntn!

ROMNUL, OM GOSPODROS Descurcre cum vrea s par, i face sanie din var i-n plin iarn, srntoc, O taie i o d pe foc..

VOCAIE SUCCESORAL Comunismu-a sucombat; nsa noi, flmnzii, goii, Am rmas cum ne-a lsat, C-au trimis, n loc, strigoii.

UNEI DOAMNE CE-I CONTEST ORIGINEA Romnc sunt neprihnit! Declar, fr s-i dea seama, C are chipul de semit, Dei ruteanc i-a fost mama. P.S. De ce matale uii, duduc C snge ai de politruc?

Clubul Media Meridian continu preselecia cursanilor pentru laboratorul tehnic, n cadrul cruia i pot perfeciona miestria copii i tinerii pasionai de arta audiovizual. Sunt invitai elevi i studeni cu vrsta cuprins ntre 12-23 ani. Dup informaii suplimentare v putei adresa: Cernui, str. 28 iunie, nr.7 Sau la numerele de telefon: (0372) 90 42 09 , +38066 497 92 06 i +38050 906 00 99 Numrul este realizat cu strijinul Consiliului Judeean Alba (Preedinte Ion Dumitrel) i Biblioteca Judeean Alba Lucian Blaga (Director Mioara Pop)
Centrul Bucovinean de Art pentru Conservarea i Promovare Culturii Tradiionale Romneti Cernui www.artbuc.cv.ua Clubul Media MERIDIAN Adersa noastr: 60321 Regiunea Cernui, raion Noua Sulia, s. Boian, str. Holovha nr. 70 Sediu: 58002 Cernui, str. 28 iunie nr. 7 E-mail: centrcultperla@gmail.com centrcultperla@yahoo.com office@artbuc.cv.ua Director(responsabil): Iurie Levcic Colegiul de redacie: Dumitru Covalciuc, Romeo Istrati, Nicolae Bodnariuc, Mihaela Lupu, Ioan Mateiciuc Tehnoredactare: Sergiu Nicorici Fotoreporteri: Sergiu Nicorici, Alexandru Ciornei, Iulian Levcic, Nicolae Hauc, Vladimir Loscinin