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Ao de la Inversin para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria

Institucin Educativa Privada San Agustn

rea Docente

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COMUNICACIN Bertha Maritza, CASAZOLA ROSALES AGUIRRE DE LA CRUZ, Estefany BURZZIO COLLANTES, Marco Antonio DAVILA FALEN, Kiara RONCEROS AGERO, Miguel Ronaldo VELASQUEZ URBINA, Diego Armando 4to ao de Secundaria 21 de julio de 2013

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A Dios, A nuestros padres y a nuestros profesores Por ser grandes e incondicionales Guas de nuestra vida. El Grupo

INTRODUCCIN

El presente trabajo se refiere al Vanguardismo, uno de los movimientos artsticos y literarios ms grandes de la historia universal, que est definido como el nombre general de las escuelas que surgieron en todo el mundo en especial en el continente europeo.

La caracterstica principal de este movimiento artstico y literario es su rechazo rotundo a las reglas y tradiciones del mundo clsico y la imposicin de geniales e innovadoras formas de expresar la realidad y subjetividades vividas en esos tiempos.

Para analizar estos conceptos y pensamientos es necesario conocer el contexto en que se desarroll estas ingeniosas innovaciones y como repercutieron en nuestro continente americano.

La motivacin del presente tema es conocer el gran talento de nuestros escritores americanos y peruanos que formaron parte de esta revolucin literaria y artstica.

CAPTULO I VISTA GENERAL DEL VANGUARDISMO


1.1. ETIMOLOGA: En su origen, vanguardia era un trmino militar, una acepcin que tambin existe hoy en nuestra lengua y que designa a los pelotones de tropa que marchan delante, abriendo camino para el resto de los soldados. Con tal sentido surgi en Francia en el siglo XII, como avant-garde, trmino formado por avant delante de y garde. Avant-garde aparece en espaol en 1375 como avanguardia, y en 1611, ya como vanguardia. En los diccionarios de la RAE figura como avanguardia desde el de 1726 hasta el de 1992; mientras que el actual vanguardia se registra por primera vez en el de 1739. La palabra que acompaa a vanguardia es el sufijo ismo, que proviene del griego istmo que significa: actividad, doctrina o sistema. Entonces se entendera a la palabra vanguardismo como el conjunto de personas o ideas que estn ms avanzadas en relacin con las tendencias de su tiempo, desde el punto de vista artstico, cientfico, ideolgico, etc.

1.2 DEFINICIN: Segn el diccionario de La Real Academia Espaola de la Lengua (RAE) la palabra vanguardismo se le denomina como: Nombre general de los movimientos artsticos y literarios que surgieron en Europa a principios de del Siglo XX. Que son de tendencia dogmtica y opuesta al movimiento modernista. Es la ms radical revolucin que sufre el arte y la literatura en su historia. Esta tiene lugar alrededor de 1914, ao en que comienza la Primera guerra mundial, que de la mano con los avances tecnolgicos, los amplios conocimientos histricos, la crisis espiritual que surge por el momento que se vive despierta conciencia para un nuevo cambio que se origina en la humanidad. Esta es la razn del punto de partida del surgimiento de varias escuelas artsticas que expresan el desmoronamiento del orden burgus y del clasicismo. Entre esas escuelas estn: El expresionismo, cubismo, ultrasmo, futurismo, el creacionismo, entre otras.

El Vanguardismo inaugura un nuevo modo de ver la literatura caracterizado por la primaca del prosasmo versus musicalidad, fesmo versus preciosismo y absurdo versus comunicacin lgica. De ah que las vanguardias tuviesen en s un carcter lmite. Ruptura de la traicin que habamos heredado pero tambin ruptura de la ruptura, rechazo de la imitacin. Los poetas vanguardistas se caracterizan, adems, por: Rendir culto a la novedad y a la sorpresa. Los poetas vanguardistas cambian la estructura formal del poema. Renovar completamente los recursos expresivos. Metforas, la imagen y otros recursos se convierten en reveladores de una dimensin interior. Exploracin de lo irracional. El verso se presenta sin leyes mtricas ni lgicas, regido por el juego, las similitudes y el azar. Introducir referencias a la vida moderna y al desarrollo. Modos de vida, tecnologa, preocupaciones, miedos, etc.

1.3 CARACTERSTICAS GENERALES: 1.3.1. Cosmopolitismo: Las calles de todas las ciudades forman una red internacional ms vital que la red de las academias. 1.3.2. Esteticismo y esquematismo: Actitud ante la literatura como juego intrascendente. Abolicin de los ornamentos, oscuridad rebuscada. 1.3.3. Ingenio: Ingeniosidad y fantasa frente a la realidad. Aforismos. Culto a la novedad y a la sorpresa. 1.3.4. Sentimientos: Deshumanizan el arte obliterado todas las fuentes del sentimentalismo. Destruan el yo. 1.3.5. Fesmo: Desorden, estrafalario, chocante, anti-bello. 1.3.6. Morfologa: Lengua no comunicativa, el letrismo, la jitanjfora y caligramas. 1.3.7. Sintaxis: Destruccin de la sintaxis. Palabras en libertad. Se tachaban los nexos, las frases medianeras. 1.3.8. Mtrica: Abandono de los moldes eutrficos, de la rima, de la medida, del ritmo. Uso exclusivo de la prosa (prosasmo). 1.3.9. Temas: Exclusin de lo narrativo y anecdtico. 1.3.10. Imaginismo: Uso proliferado de la metfora.

1.4. CONTEXTO HISTRICO DE LAS VANGUARDIAS: Como en la poca del modernismo, los dos centros de la vanguardia fueron Buenos Aires (Borges, Girando, Molinari) y Mxico (Pellicer, Villaurrutia, Gorostiza). En Cuba aparece la poesa mulata: para cantar, bailar y mal decir (Nicols Guilln, Emilio Ballagas); En Ecuador, Jorge Carrera Andrade inicia un registro del mundo, inventario de imgenes americanas Pero el poeta que encarna mejor este perodo es Pablo Neruda. Cierto, es el ms abundante y desigual y esto perjudica su comprensin; tambin es cierto que casi siempre es el ms rico y denso de nuestros poetas. La vanguardia tiene dos tiempos: el inicial de Huidobro, hacia 1920, volatizacin de la palabra y la imagen; y el segundo de Neruda, diez aos despus; ensimismada penetracin hacia la entraa de las cosas.

La vanguardia suele asumir posiciones polticas radicalizadas, se propone romper con la estructura tradicional del lenguaje y postula el sueo y la locura como fuentes inspiradoras del arte. El origen del vanguardismo puede remontarse aproximadamente hasta la obra de Rimbaud y su apogeo programtico comienza con las ideas de Apollinare; su perduracin no ha cesado hasta el presente. Entre sus principales manifestaciones cabe incluir el surrealismo, el futurismo, el vorticismo, el imaginismo, la literatura de absurdo y el movimiento potico que en los pases de habla inglesa se denomina modernismo. (Jaime Rest)

La vanguardia se presenta como voluntad de desacreditar el arte que la precede: se burla de l, lo critica ferozmente e invita al abandono de las prcticas artsticas que considera caducas.

La vanguardia se ve a s misma como algo ms que una doctrina esttica y, normalmente, proclama formas de vida y compromisos totales como una actitud renovadora de la que el artista es profeta. De ah lo llamativo y escandaloso de muchas de sus manifestaciones que, aparentemente, son ajenas a su programa, pero que, de hecho, son parte fundamental de su concepcin.

La vanguardia es una bsqueda permanente y, en ese sentido, acepta su propia transitoriedad. En este sentido, cuenta con que ser destronada por otro movimiento distinto, incluso antagnico, y de ah deriva muchas veces su peculiar sentido ldico e irnico del arte: todo es efmero y, si se acepta el aplauso comn, el arte se convierte en algo acadmico, cosa odiada por el vanguardista.

El trmino Vanguardias surge en Francia durante los aos de la Primera Guerra [19141917]. Su origen est precisamente en el vocablo francs avant-garde, trmino de origen militar y poltico, que vena a reflejar el espritu de lucha, de combate y de confrontacin que el nuevo arte del siglo opona frente al llamado arte decimonnico o acadmico.

Desde el principio, el arte vanguardista adquiere una impronta provocadora contra lo antiguo, lo naturalista o lo que se relacionara con el arte burgus. No ser causalidad que todas las primeras manifestaciones de estos vanguardismos estn repletos de actos y gestos de impacto social, como expresin de un profundo rechazo a la llamada cultura burguesa. La Primera Guerra, como expresin del afn imperialista y del profundo fracaso de esa burguesa por conseguir la paz, ser el perodo en que, junto a actitudes diversas de rechazo a la guerra, afloren todas estas manifestaciones artsticas extraordinarias con una versatilidad y agilidad desconocidas hasta entonces. Los llamados ismos se sucedern uno tras otro.

No es ninguna casualidad que el surgimiento de los vanguardismos artsticos y literarios est relacionado ntimamente con el periodo de mayor intensidad social, ideolgica, en definitiva histrica, del siglo XX: el periodo que va desde la Primera guerra del 1914 al inicio de la Segunda en 1939. En esos 15 20 aos cuajan las experiencias del nuevo arte: unas pasarn rpidamente, otras quedarn incorporadas al arte para siempre, pero la revolucin de las formas y de los contenidos se producir, sin duda, a partir de aquellas vanguardias de los aos 20.

Los vanguardismos despuntan inmediatamente antes o durante la Primera Guerra, llegan a su apogeo durante la dcada de los aos 20, entran en crisis a partir de 1929 y desaparecern en la dcada de los 30. En esos aos, los artistas vanguardistas se han enfrentado al mundo de ideas proveniente del pensamiento burgus: unos derivarn hacia el anti-burguesismo de tipo fascista, como es el caso del futurismo italiano de Marinetti; otros volcarn su rebelda en el movimiento proletario izquierdista. De esta forma, los dos grandes movimientos que marcarn el siglo XX, el fascismo-nazismo y el comunismo, sern expuestos y cantados en sus iniciales aos de poder a travs de una esttica y unas formas vanguardistas. El caso ms ilustrativo es el del surrealismo francs y su apuesta por la revolucin comunista. Posteriormente sern ellos mismos perseguidos y prohibidos por los propios aparatos culturales de estado, como ocurri en la URSS estalinista a partir de 1923 y en la Alemania nazi de 1933. En el primer caso, los poetas futuristas sern criticados a partir de la nueva esttica realista y populista tras la guerra civil revolucionaria. En el segundo caso, los jerarcas nazis secuestrarn la pintura vanguardista que haba caracterizado el renacer cultural alemn, considerada a partir de entonces como "arte degenerado".

La gran confrontacin ideolgica y militar de la dcada de los cuarenta, la Segunda Guerra, acabar con los vanguardismos. Sus restos o sern enterrados o derivarn en el arte moderno cuya expresin ms genuina ser el arte de Estados Unidos a partir de los aos 40. El trabajo de fundamentar un nuevo concepto de arte y de literatura ya estaba realizado.

CAPTULO II MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA

2.1. FUTURISMO: Movimiento literario y artstico surgido en Italia en el primer decenio del siglo XX. Naci con un manifiesto, y vari y fij sus propios enunciados en una serie de manifiestos. El 20 de febrero de 1909 F.T. Marinetti public en Le Fgaro de Pars un primer Manifiesto en el que proclam como formas de expresin del futurismo la agresividad, la temeridad, el salto mortal, la bofetada, el puetazo. En 1912, el mismo Marinetti, con el Manifiesto tcnico de la literatura futurista, apunt como medio especfico de expresin literaria las palabras en libertad, que eran capaces de traducir, por analoga y sugestin, los mecanismos psquicos y el frenes de la vida moderna. Esto comportaba la abolicin de la sintaxis, de la puntuacin, de las partes calificativas del discurso (adjetivos, adverbios). Las nuevas teoras se aplicaron tambin a la pintura (1910: Primer y segundo manifiesto de la pintura futurista, firmados por Balla, Boccioni, Carr y Russolo), a la msica (1910: Manifiesto de los msicos futuristas, firmado por Pratella), a la escultura (1912: Manifiesto de Boccioni, en el que se afirma que la escultura debe convertir el infinito plstico aparente y el infinito plstico interior), al teatro (1915: Manifiesto del teatro futurista sinttico, firmado por Marinetti y Settimelli, y Manifiesto de la escenografa futurista, firmado por Prampolini; el primero recomendaba 2 sorprender al pblico con cualquier medio, por ejemplo: con la 1 concisin, reduciendo las escenas al tiempo fulminante (de pocos segundos) e incluso a otras formas artsticas todava por nacer, pero destinadas a nacer en el futuro. Esta gran cantidad de programas revela una exasperada proyeccin hacia el futuro; y si por un lado expresa la voluntad de romper con la tradicin, por el otro demuestra una cierta incapacidad de realizarse en formas menos hipotticas y ms actuales. Uno de los aspectos ms llamativos del futurismo es, en suma, lo veleidoso, que se enmascara de triunfalismo para rechazar el mito de la derrota propio de cierto romanticismo y del decadentismo. Los fu turistas cultivan, por el contrario, el mito de la victoria: victorias tal vez ficticias, coronadas no por una gloria aristocrtica y solitaria (como en D'Annunzio), sino por el escndalo en los cafs, en la calle, en las salas de conferencias.

De todos modos el futurismo fue, bueno o malo, una escuela de polmica y de moral; y si us con eficacia la tcnica publicitaria, admitindola de golpe en la expresin artstica, lo

Hizo con una finalidad bsicamente pedaggica. Pero ello no impidi a los futuristas transformar, con el tiempo, los temas iniciales de la mquina, la velocidad, la tcnica en exaltacin de la violencia, del imperialismo, de la guerra, higiene del mundo, y, por lo menos con Marinetti, del fascismo.

En el mbito literario, el futurismo italiano tuvo sus mejores exponentes, adems de en Marinetti, en A. Palazzeschi, C. Govoni y A. Soffici; pero los resultados ms importantes del movimiento se alcanzaron, probablemente, en el campo de las artes figurativas, con la introduccin (sobre todo por obra de Boccioni) de un nuevo sentido del espacio que tuvo consecuencias importantes en la vanguardia europea contempornea y posterior: cubismo, dadasmo, surrealismo.

2.2. DADASMO: Es un movimiento vanguardista que comenz con un grupo de jvenes intelectuales, inconformistas, contrarios a la primera guerra mundial. Abarc todos los gneros artsticos y se bas principalmente en una actitud de revuelta, desprecio y disgusto frente al orden social existente, caracterizado por una avaricia inhumana y un ansia de poder, que frente al arte tradicional haba quedado invalidado por el hecho de que la sociedad lo consider irrespetable. Su propsito fue desarrollar hasta las ltimas consecuencias la imaginacin sin lmites, intentando abolirlo todo. Respecto al nombre y significado de la palabra dadasmo, se dice que el trmino dada fue elegido por el editor, ensayista y poeta rumano Tristn Tzara, al abrir al azar un diccionario en una de las reuniones que el grupo (de los idealistas) celebraba en el cabaret Voltaire de Zurc. sta significa caballito de juguete en francs, pero para los artistas quienes frecuentan ste cabaret entre 1915 y 1922, dada es cualquier cosa. Tambin, se dice que es una repeticin elemental que evoca el lenguaje anterior a la palabra, o que alude simplemente al balbuceo infantil. Con el fin de expresar el rechazo de todos los valores sociales y estticos del momento y todo tipo de codificacin, los dadastas recurran con frecuencia a la utilizacin de mtodos artsticos y literarios deliberadamente incomprensibles, que se apoyaban en lo absurdo e 10

irracional. Sus representaciones teatrales y sus manifiestos buscaban impactar o dejar perplejo al pblico con el objetivo que este considerara los valores estticos establecidos.

Para ello utilizaban nuevos materiales, como los de desecho encontrados en la calle, y nuevos mtodos, como la inclusin del azar para determinar los elementos de las obras. Los dad profesaban todas las artes, pero no se encasillaban en ninguna.

Un ejemplo de artista dadasta fue el pintor y escritor alemn Kurt Schwitters que se destac por sus collages realizados con papel usado y otros materiales similares. El artista francs Marcel Duchamp expuso como obras de arte productos comerciales corrientes- un secador de botellas y un urinario - a los que denomin ready - mades. Aunque los dadastas utilizaron tcnicas revolucionarias, sus ideas contra las normas se basaban en una profunda creencia, derivada de la tradicin romntica, en la bondad intrnseca de la humanidad cuando no ha sido corrompida por la sociedad. El dada defiende la libertad del hombre, la espontaneidad y la destruccin. Se opone al arte tradicional y a una ideologa burguesa. Refleja una protesta nihilista que va en contra de todos los aspectos de la cultura occidental, sobre todo contra el militarismo. Su rebelin contra las normas establecidas era basada en una creencia profunda y proveniente de la tradicin romntica, en la bondad esencial de la humanidad cuando no est corrompida por la sociedad. Este movimiento surge con los destroces de la 1 guerra mundial y defiende tambin una actitud negativa hacia todo lo que produce la civilizacin blica Dada es cualquier cosa, es un estado de nimo, nacido de la guerra y en la guerra. Es anarquista, revolucionario, tambin es indiferente, diletante y potico. Dada quiere estigmatizar la brutalidad. Dada est en contra del futuro. Existen, ms que por la guerra, porque son hombres independientes que viven otros ideales.

Es una manera de ser as como una manera de vivir. Dada conoce todo, dada destruye todo, dada no habla, dada no tiene una idea fija.

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Los dadastas profesaban todas las artes pero no se encasillaban en ninguna. Sus ideas contra las normas se basaban en una profunda creencia derivada de la tradicin romntica. Abrieron una puerta definitiva a lo posible y a lo imposible, a lo todo y a lo nada El movimiento Dada emiti su propio manifiesto, o ideas: Propugn la abolicin de la memoria y de la lgica, de la arqueologa, de los profetas y del futuro , el quebrantamiento de las normas, la liberacin de la fantasa y la creacin de un lenguaje incoherente que era el reflejo del vivir de su sociedad. Es un movimiento antiliterario, antipotico, anti-arte que termin por ser anti-el mismo, para que finalmente muriera por sus propias manos. La destruccin es necesaria para la creacin, naciendo as el surrealismo.

2.3. SURREALISMO: Movimiento literario y artstico, definido en 1924 por Andr Bretn, que preconizaba renovacin de todos los valores culturales, morales y cientficos por medio del automatismo psquico.

Antecedente primordial del Surrealismo fue el movimiento dadasta fundado en Zrich en 1916. Bretn efectu la primera formulacin definidora del movimiento en su manifiesto Surrealista (1924) , que describi el surrealismo como automatismo psquico mediante el cual se propone expresar, sea verbalmente, o por escrito de otro modo, el funcionamiento real del pensamiento, en ausencia de todo control ejercido por la razn y al margen de toda preocupacin esttica o moral. Entre los autores que Bretn citaba como contribuyentes o precursores de su pensamiento figuran Freud, Lewis, Hugo etc., aunque si bien algunos seran rechazados posteriormente, los surrealistas conservaron siempre especial aprecio por los romnticos franceses y anglosajones y por los poetas malditos. En el mismo ao se fund el Bureau de recherches surrealistes y la revista La revolutin surrealiste dirigida por P.Naville y B. Pret, que inici una encuesta sobre el suicidio. La produccin surrealista se caracteriz por una vocacin libertaria sin lmites y por una exaltacin de la imaginacin, de los procesos onricos, del humor corrosivo y de la pasin ertica (amour fou), utilizada como provocacin o armas de lucha contra la tradicin cultural burguesa y contra todas las formas represivas del orden moral establecido. Pero las ideas surrealistas no se expresaron nicamente a travs de tcnicas literarias, como la escritura automtica ms o menos rigurosa o de provocaciones pictricas, sino como ruidosas tomas de posicin 12

pblica, como la publicacin en 1924 de un cadver con motivo de la muerte de Anatole France y, en 1925, de cartas abiertas a P. Claudel, al Papa y al Dalai-Lama peticin de apertura de prisiones y licenciamiento del ejrcito y declaracin contra la guerra del Rif, que produjo sus primeros contactos con los comunistas y les descubri las figuras de Marx, Lenin y Trotsky. A partir de este momento se iniciaron las querellas y cismas en el movimiento, escindido entre quienes vean en la militancia comunista la postura tica coherente con sus aspiraciones revolucionarias y quienes crean que slo la creacin artstica era incumbencia de los postulados surrealistas. En 1929 Bretn public su segundo manifiesto surrealista, que defini como una llamada a los principios. El mismo ao apareci el nuevo rgano del movimiento, llamado El Surrealismo al servicio de la revolucin, y Aragn tras su viaje a la URSS, Eluard, Pret y el propio Bretn ingresaron el Partido Comunista. En 1931 organizaron un ataque contra la Exposicin colonial, pero a fines del 1933 Bretn, Eluar y R. Crebel fueron expulsados del partido. La admisin en el grupo surrealista de nuevos miembros a partir de 1930 permiti mantener la vitalidad del movimiento si bien el difcil equilibrio entre independencia revolucionaria y compromiso poltico condujo a disputas y exclusiones, como la de Dal por su conversacin fascista y la de Eluard.

En 1935 public Bretn la posicin poltica del surrealismo, que defenda la independencia del artista y en 1938, firm en Mxico con Trotsky y Diego Ribera el manifiesto por un arte revolucionario independiente, que propona la creacin de una Fdration Internationale de lart revolutionnaire indpendant.

En 1938 se celebr en Pars una Exposicin surrealista internacional, pero el estallido de la guerra paraliz toda actividad surrealista en Europa, marchando Bretn a EUA, en donde public Prolgomnes troisime manifeste du surralisme ou non (Nueva York 1942). Regres a Pars en 1946, pero el movimiento estaba ya definitivamente deteriorado a pesar de lo cual las premisas libertadoras y subversivas del surrealismo se han incorporado a la tradicin cultural occidental y han seguido manifestndose de algn modo en todos los campos de la creacin artstica, a veces con intencin lrica ajena a la moral revolucionaria del movimiento: poesa, pintura, escultura, teatro, cine, fotografa, danza e incluso en publicidad. En Espaa, la generacin del 27 fue sensible a la influencia del surrealismo, 13

que tambin inspir la revista catalana Lamic de les arts, si bien pocos artistas llegaron a adoptar posturas surrealistas oficiales radicales, siendo los ms caracterizados Buuel, S. Dal, J.Mir, J. V. Foie, J. Larrea, R. Gmez de la Serna.

2.4. ULTRASMO: Movimiento potico de vanguardia surgido de las tertulias que iniciara Rafael CansinosAssens en el caf colonial de Madrid a finales de 1918 y como reaccin contra el amaneramiento de los seguidores del modernismo de Rubn Daro.

As lo explica un ultrasta como Guillermo de Torre: Como una violenta reaccin contra la era del rubenianismo agonizante y toda su anexa de cantores fciles que haban llegado a formar un gnero hbrido y confuso, especie de bisutera potica, producto de feria para las revistas burguesas. Opinin semejante tiene Jorge Luis Borges, quien, no obstante, acabara renegando de sus orgenes ultrastas.

Fue importante en su gestacin, adems, el paso del poeta chileno Vicente Huidobro y su defensa del creacionismo. El movimiento se difundi a travs de varias revistas, entre las que se encuentran Los Quijote, Grecia, Cervantes, Ultra, cosmpolis, Horizontes, Vrtices, entre otras. Adems de los antecedentes espaoles, entre los que se mencionan a Ramn Gmez de la Sema y Juan Ramn Jimnez, es importante destacar la relacin del ultrasmo con los movimientos coetneos de vanguardia: el futurismo, el cubismo, el dadasmo.

Son sus rasgos fundamentales: la condensacin metafrica, la eliminacin de nexos intiles, el avance de la imagen refleja o simple, segn los comentarios de Gerardo Diego, hacia la imagen mltiple que supone la identificacin ms plena entre poesa y msica, el valor plstico de la disposicin tipogrfica, herencia directa de los caligramas de Apollinare. Los poetas ultrastas ms notorios fueron, adems de los ya citados: Juan Larrea, Pedro Garfias, Adriano del Valle, Eugenio Montes, Jos Rivas Panedas, Rafael Lasso de la Vega, Isaac Vando-Villar, entre otros. El movimiento quedo disuelto al dejar de publicarse pblicamente la revista Ultra en la primavera de 1922.

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2.5. CREACIONISMO: Vicente Huidobro fue creador del movimiento llamado "Creacionismo" y lo hizo pensando en la idea de alejarse de la realidad y de la vida. Esto lo logr con sus poemas que en cierto modo se escapaban de la realidad pero que luego volvan a ella. Entonces hubo un cambio en la forma de crear poesa, teniendo como objetivo echar a volar la imaginacin pero siempre poniendo lmites.

A comienzos del siglo XX en el creacionismo hubo un gran cambio en el arte con respecto a lo que ya haba, debido a que se empezaron a crear cosas diferentes que obligaban al artista a basarse en la abstraccin.

El hecho que llev a crear este movimiento, fue el haberse dado cuenta que en ese momento los artistas slo estaban imitando lo que ya haba y que adems lo encontraban bien, pero nunca pensaron en que ellos tambin podan crear otras realidades que las que los rodeaba.

Gracias al creacionismo entonces comienzan a darse cuenta que se podan crear poemas con un estilo propio e individual, estilos que no se confunden con la forma tradicional de hacer poesa.

Para lograr todo esto, Huidobro se aleja de lo que es normal en la naturaleza. Entonces decide no imitarla, es por eso que este creador no pide que el poeta cante a la lluvia sino que el poeta haga llover. A partir de esto se consigue una poesa diferente.

Este poeta con su pensamiento no slo influye en la poesa sino tambin lo hace en la pintura, la msica, las artes plsticas, el cine y toda clase de creacin artstica.

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2.6. EXPRESIONISMO: El trmino expresionismo da nombre en los primeros aos del siglo XX al estilo que reacciona frente al impresionismo y al Jugendstil en Alemania, al igual que ocurre en Francia o Italia como el cubismo o futurismo.

Asimismo, se utiliza para denominar un clima de desencanto frente a la estructura social y poltica de la Alemania de Guillermo II y engloba adems al resto de las manifestaciones artsticas.

Dos grupos en Alemania se consideran especficamente expresionistas. "Die Brcke"(El Puente) fundado en 1905 en Dresde, y "Der Blaue Reiter" (El jinete azul) en Mnich (1911).

Desde una posicin postromntica, el expresionismo en sus comienzos se centra en la utilizacin del cuadro para expresar sentimientos humanos de un modo muy libre, con fuerte colorido y dibujo agresivo.

Ahondan en la deformacin y el color adquiere contenidos emocionales. Las fuentes de inspiracin de los artistas de "Die Brcke" son Van Gogh, Gauguin y Mnich; la escultura primitiva de frica y Oceana, y los grabados alemanes en madera.

Se proponen una renovacin del lenguaje artstico al tiempo que los fauvistas y los primeros cubistas, pero stos llevan al extremo la idea de la deformacin subjetiva. Son artistas que tienen clara conciencia de grupo. Kirchner, Heckel, Bleyl y Smichdt-Rottluff, a los que se unen Nolde y Pechstein, se trasladan de Dresde a Berln en 1910, justifican sus ideas en escritos tericos y editan peridicamente carpetas de grabados, todo ello documentos de primer orden.

En 1913 la "Crnica" de Kirchner provoca la disolucin del grupo. En 1911 Kandinsky y Marc lideran la formacin del "Blaue Reiter", sin un programa ideolgico tan claro pero tendiente a la bsqueda de una renovacin espiritual que les conducira a la abstraccin y que pronto tiene eco internacional. Marc y Macke mueren al inicio de la guerra en 1916 y cada artista inicia un trayecto diferente. 16

CAPTULO III EL VANGUARDISMO EN AMRICA LATINA En tanto que el romanticismo, el realismo, el naturalismo y el simbolismo llegaron con cierta lentitud al Nuevo Mundo, y hasta tardaron dcadas en algunos casos, los movimientos europeos de Vanguardia de los primeros treinta aos del siglo xx encontraron un eco casi inmediato en los centros urbanos ms desarrollados de Latinoamrica.

El proceso de asimilacin y metamorfosis de los modelos comenz a realizarse en la fuente y por escritores que no solo fueron espectadores de esos movimientos. Estos escritores hispanoamericanos encararon el fenmeno de las Vanguardias con una originalidad en que no faltaba el enfoque pardico o la lectura carnavalesca. Para ellos, el futurismo, el cubismo, el dadasmo, el expresionismo y, ms tarde, el surrealismo fueron menos escuelas cerradas y fiscalizadas por lderes apocalpticos (Marinetti, Tzara, Bretn, por ejemplo) que opciones abiertas al escritor Latinoamericano.

De ah que las Vanguardias de la vieja Europa llegaran a la Amrica en una versin singular que asuma distintos nombres (ultrasmo, creacionismo, estridentsimo) de polmica insercin en un concepto europeo. Una vez ms, Amrica practicaba sistemticamente la carnavalizacin cultural.

Para el escritor latinoamericano testigo y, a veces, hasta actor en las Vanguardias europeas la tarea principal era recoger no lo que haba de singular en cada uno de aquellos movimientos, sino lo que ellos tenan de bsqueda de una esttica de la cultura emergente del siglo. Al margen de sus singularidades el cubismo fragmentaba la sintaxis de la obra de arte; el futurismo y el dadasmos minaban el concepto mismo de obra potica; el expresionismo insertaba su poesa en el conflicto edpico que desgarraba la piel poltica de la Europa de la hecatombe de 1914, esas Vanguardias tenan un propsito comn: liberar las artes y las letras del peso muerto de las Academias, Liceos, Universidades, Museos y Bibliotecas.

Sobre la ruina de una cultura humanstica, eurocntrica, que reconstruye una utopa cultural grecolatina a partir del Renacimiento, en las Vanguardias del siglo XX se buscaba

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una libertad que les permitiese el acceso al nuevo mundo creado por la segunda revolucin industrial, ya posible en el papel, si no en la fbrica.

Lo que los una era la Modernidad, concepto que no debe confundirse con el modernismo finisecular dominante en Latinoamrica y Espaa en la transicin de un siglo a otro y es el ltimo movimiento del siglo XIX.

El artista de Vanguardia buscaba destruir de una vez por todas las servidumbres con respecto a la representacin mimtica de la realidad: ese dolo de la burguesa victoriana que habra de emerger (despus del estallido de las Vanguardias) convenientemente disfrazados de arte socialista o academicismo fascista en la horrible poca del intervalo entre las dos guerras mundiales. Lo que era comn a las Vanguardias era la propuesta de un arte libre en una sociedad libre.

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CAPITULO IV REPRESENTANTES DEL VANGUARDISMO EN AMERICA LATINA 4.1. PABLO NERUDA: Este es el seudnimo que usaba Neftal Ricardo Reyes, el cual despus se convirti en su nombre literario. Es considerado uno de los poetas ms importantes del siglo XX. Nacido en Chile, al nacer tubo que mudarse de Chile ya que su madre muri. Desde joven le gust escribir y su libro titulado Veinte poemas de amor y una cancin desesperada lo hizo cuando tan slo tena 20 aos. Gabriela Mistral fue una de los que lo impuls en su carrera en la literatura, hablndole de la literatura rusa, que desde entonces el poeta admir durante toda su vida. l tena amistad con algunos de los pintores ms destacados de Mxico como Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, los cuales algunas veces le ilustraron algunos de sus libros. Neruda tena una grande y vvida imaginacin, la cual se refleja en sus poemas. En sus principios fue simbolista, surrealista, realista y contemporneo. l ha influenciado a todos los poetas de Latinoamrica con sus obras, es muy importante en la literatura hispanoamericana, al igual que en la internacional donde siempre ha tenido una gran reputacin. Fue embajador de Chile en lugares como Asia, y l siempre estuvo activo en la poltica, y un tiempo lleg a ser candidato a la presidencia de su pas como se dio en los aos 1970 y 1972. Obtuvo el Premio Nobel (1971) y el Premio Lenin (1972). Por lo mismo de expresar sus ideas en sus poemas y participar en la vida poltica, fue exiliado, y fue cuando al regresar al fin a su pas muri. Chile estaba en muy malas condiciones, ya que los militares haban tomado el poder del pas, y el pueblo estaba reprimido, ni siquiera se les permita llorar, as que el pueblo al morir Pablo Neruda, aparte de ser su poeta ms querido, el ejrcito les dej hacer un homenaje y el pueblo de Chile llor por Neruda, por Allende y por la situacin tan tremenda de Chile. 4.1.1. Composiciones Literarias: a) Crepusculario. b) 20 poemas de amor y un cancin desesperada. c) Residencia de la Tierra. d) Canto General. e) Versos del Capitn. f) Odas Elementales.

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4.2. VICENTE HUIDOBRO: Vicente Huidobro fue uno de los autores chilenos ms destacados del siglo pasado. Su obra potica ocupa uno de los lugares ms notables junto a la de sus colegas y compatriotas Pablo Neruda y Gabriela Mistral, por nombrar a los ms relevantes. Pero adems de por sus versos, Huidobro, cobr nombre propio por ser uno de los fundadores del movimiento esttico conocido como Creacionismo. Vicente Garca-Huidobro Fernndez, tal era su nombre completo, naci en Santiago de Chile, el 10 de enero del ao 1893, en el seno de una de las familias ms acaudaladas de su patria como consecuencia de la directa vinculacin histrica que ostentaba con la poltica, la banca y la explotacin agrcola. Sus primeros aos de vida los pasa en Europa por lo cual su formacin inicial se realiz de manera privada. A lo largo de su vida, Huidobro, pas varias temporadas en Europa, especialmente en la ciudad de Pars, las cuales lo acercaron a diversos movimientos europeos, a colegas y tambin por supuesto le significaron una fantstica evolucin cultural y una fenomenal adquisicin de conocimientos. Cabe destacar que a la escritura de su obra, Huidobro, le sum la participacin en diversas publicaciones literarias. En tanto, el Creacionismo, movimiento esttico que cre, tuvo su origen precisamente en su estada parisina. La posibilidad del autor de escribir tambin en francs, sin dudas, fue el secreto de la enorme aceptacin que obtuvo en Francia. En la dcada del treinta, que marca su regreso a Chile, Huidobro, despleg a la par de su actividad como escritor una importante labor como poltico en el Partido Comunista chileno, incluso, fund el diario Accin a travs del cual difundi y defendi sus ideales polticos. En 1946 decide asentarse en el balneario de Cartagena, en el cual finalmente fallecera el 2 de enero del ao 1948. 4.2.1. Composiciones Literarias: a) Altazor. b) Ciudadano del Olvido. c) El pasajero de su destino. d) Cagliostro.

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4.3. CSAR VALLEJO: Csar Abraham Vallejo naci el 16 de marzo de 1892 en la ciudad andina de Santiago de Chuco del norte del Per. Por extraa coincidencia sus abuelas haban provenido de la cultura Chim y sus abuelos haban sido curas espaoles. Vallejo fue el menor de once hermanos y creci en medio de una gran devocin cristiana la cual provoc el deseo de su familia para que l se convirtiera en cura. A pesar de ello, l complet su escuela secundaria en la ciudad de Huamachuco en 1908 y obtuvo su bachillerato de letras en la universidad de Trujillo en 1916 escribiendo dos aos ms tarde su primer libro de Poesa llamado "Los Heraldos Negros". En 1922, Vallejo escribi otro libro titulado "Trilce" y vivi enseando en Lima hasta su destitucin en 1923. Fue en ese entonces que l decidi partir a Francia. Sus primeros aos en Francia no fueron muy felices. En 1923 y 1924, Vallejo vivi entre la miseria llegando a padecer de hambre. Felizmente, l pudo encontrar su primer trabajo estable el siguiente ao con una nueva agencia de prensa llamada "Les Grands Journaux Ibro-Amricains" contribuyendo con sus artculos a los semanales "Mundial" y "Variedades". En ese mismo ao Vallejo obtuvo una beca menor en la Universidad de Madrid en Espaa donde continu brevemente sus estudios de leyes que fueron una vez interrumpidos. A su regreso de Espaa en 1926, Vallejo se aloj en el Hotel Richelieu de Pars. Fue en este mismo hotel a travs de la ventana de su habitacin que l conoci a una joven llamada Georgette con la que obtuvo matrimonio en enero de 1929. Sus ltimos tres libros se realizaron durante su permanencia en Europa. El primero de ellos titulado "Nmina de Huesos contiene 41 poemas y prosas los cuales fueron escritos durante los aos 1923 y 1936. Durante los aos siguientes Vallejo escribi un libro de 51 poemas titulado "Sermn de la Barbarie" para finalizar en 1938 con su famoso libro de 15 poemas titulado "Espaa aparta de m esta Cliz". Vallejo muri el 15 de Abril de ese mismo ao (1938) con ningn diagnstico de su enfermedad establecido. Como l haba profetizado en uno de sus poesas, l muri un jueves "en Pars con aguacero. 4.3.1. Composiciones Literarias: a) Los Heraldos Negros. b) Trilce. c) El Tungsteno. d) Poemas Humanos. 21

4.4. OCTAVIO PAZ: Escritor mexicano. Nieto de escritor (Ireneo Paz), los intereses literarios de Octavio Paz se manifestaron de manera muy precoz, y public sus primeros trabajos en diversas revistas literarias. Estudi en las facultades de Leyes y Filosofa y Letras de la Universidad Nacional. En 1936 Octavio Paz se traslad a Espaa para combatir en el bando republicano en la guerra civil, y particip en la Alianza de Intelectuales Antifascistas. Ampli sus estudios en Estados Unidos en 1944-1945, y concluida la Segunda Guerra Mundial, recibi una beca de la fundacin Guggenheim, para, ms tarde, ingresar en el Servicio Exterior mexicano. En 1955 fund el grupo potico Poesa en Voz Alta, y posteriormente inici una colaboracin en la Revista Mexicana de Literatura y en El Corno Emplumado. En las publicaciones de esta poca defendi las posiciones experimentales del arte contemporneo. Cerr su actividad diplomtica en 1968, cuando renunci como protesta contra la poltica del gobierno mexicano ante el movimiento democrtico estudiantil. Durante sus aos de servicio Octavio Paz residi en Pars, donde trab amistad con Andr Breton, pero tambin viaj por diversos pases europeos. Poeta, narrador, ensayista, traductor, editor y gran impulsor de las letras mexicanas, Paz se mantuvo siempre en el centro de la discusin artstica, poltica y social del pas. Su poesa se adentr en los terrenos del erotismo, la experimentacin formal y la reflexin sobre el destino del hombre. A grandes rasgos cabe distinguir tres grandes fases en su obra: en la primera, el autor pretenda penetrar, a travs de la palabra, en un mbito de energas esenciales que lo llev a cierta impersonalidad; en la segunda entronc con la tradicin surrealista, antes de encontrar un nuevo impulso en el contacto con lo oriental; en la ltima etapa de su trayectoria lrica, el poeta dio prioridad a la alianza entre erotismo y conocimiento. En 1990 se le concedi el Premio Nobel de Literatura. 4.4.1. Composiciones Literarias: a) El mono gramtico. b) El arco y la lira c) rbol de adentro. d) guila o sol.

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CONCLUSIONES

Concluimos el tema del Vanguardismo definindolo como el nombre general de los movimientos artsticos y literarios que surgieron en Europa a principios de del Siglo XX, que son de tendencia dogmtica y opuesto al movimiento modernista.

Que se caracteriz por destruir la gramtica y sintaxis establecidos a lo largo de los aos, tomando inspiracin de formas, expresiones y lugares nunca antes tomados en cuenta, y colocando en primera instancia a la imaginacin la subjetividad de la humanidad.

Se ubic en el contexto de la Primera y Segunda Guerra Mundial como el agente intermedio entre las ideologa fascistas y comunistas que dominaron al mundo despus de 1920 hasta finales del siglo XX.

Alberg numerosos movimientos y escuelas como el: Expresionismo, Creacionismo, Surrealismo, Futurismo, Dadasmo y Ultrasmo. Que tenan como finalidad renovar y revolucionar al mundo despojndolo de sus antiguas y anticuadas tradiciones y costumbres.

Repercuti y se alberg en nuestro continente americano teniendo aqu el xito no conseguido en Europa. Dej aflorar el talento de nuestros escritores como Pablo Neruda, Vicente Huidobro, Cesar Vallejo, Octavio Paz y muchos otros que llevaron a Latinoamrica a las ms altas cumbres de la Literatura Universal.

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BIBLIOGRAFA
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gonzalez.net/literatura/vanguardias.htm EDITORIAL RUBIOS, El vanguardismo hispanoamericano. GARMO, CORREA Jos. GUZMN, Primeras Daniel. manifestaciones Poesa vanguardistas,

http://www.monografias.com/trabajos11/vangua/vangua.shtml. modernista y Vanguardista hispanoamericana. http://emporiodelenguaje.crearblog.com/?page_id=112. WIKIPEDIA, http://es.wikipedia.org/wiki/Vanguardismo_latinoamericano.

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ANEXOS

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1.- Pablo Neruda (1904-1973):

2.- Cesar Vallejo (1892-1938)

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3.- Vicente Huidobro (1893-1948):

4.- Octavio Paz (1914-1998):

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NDICE

CARATULA.1 DEDICATORIA2 INTRODUCCION.3 CAPITULO I: VISTA GENERAL DEL VANGUARDISMO.4 1.1. ETIMOLOGIA...4 1.2. DEFINICION.4 1.3. CARACTERSTICAS5 1.4. CONTEXTO HISTORICO6 CAPITULO II. MOVIMIENTOS DE VANGUARDIA...9 2.1. FUTURISMO.....9 2.2. DADAISMO.10 2.3. SURREALISMO..12 2.4. ULTRAISMO...14 2.5. CREACIONISMO15 2.6 EXPRESIONISMO...16 CAPITULO III: VANGUARDISMO EN AMERICA LATINA.17 CAPITULO IV: REPRESENTANTES DEL VANGUARDISMO EN AMERICA LATINA...19 4.1. PABLO NERUDA...19 4.1.1. COMPOSICIONES LITERARIAS.19 4.2. VICENTE HUIDOBRO.20 4.2.1. COMPOSICIONES LITERARIAS..20 4.3. CESAR VALLEJO.....21 4.3.1. COMPOSICIONES LITERARIAS..21 4.4. OCTAVIO PAZ22 4.4.1. COMPOSICIONES LITERARIAS..22 CONCLUSIONES23 BIBLIOGRAFIA..24 ANEXOS25

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