El Ave de la tragedia

Es la voz de los paisanos en la honda prosodia del llanto. Son viejas inflexiones de las palabras que parecen abrir el libro de la memoria. Pero esto no es una incursin en la remembranza, como tantas otras que encienden el corazn vido del poeta, sino que ocurre hoy, en el angustioso ahora, lleno de imgenes y palabras que transmiten de inmediato el horror del trgico accidente, con sus precisiones y detalles escabrosos, con algo de la morbosa delectacin humana frente a sucesos lejanos que son como una pelcula, irreal de tanto crudo realismo como el que impregna la noticia; distante, porque no se proyecta en la mezquina contigidad de nuestros miedos, sino all muy lejos, en esa generalizacin que la inadvertencia reporteril den omina Espaa. Pero nosotros sabemos que es en Galicia, a minutos de Santiago de Compostela, a pocas horas del inicio de la fiesta del Apstol Peregrino, un sitio que nos habla desde esa intimidad singular de los lugares amados, donde concurren todos los sentidos en unvoca emocin. Persisten entonces, las voces, como si viniesen de los rincones de esa casa ltima de que nos habla el poeta Lpez Valcrcel, la morada que es tambin nuestra, desde donde brotaron las primeras palabras existenciales, en cuyos cuartos desolados A memoria destila un olor de mimosas/ Ponlas esgalladas dunha rbore nica/ un tras outro/ arrebatados por unha escura mar Es la voz del vecino de Angrois, sobre todo, que habla a los heridos para que le respondan, para que no se dejen abatir por el sueo postrero de la muerte, que amenaza arrastrarlos hacia esa oscura marea, niebla del misterio insondable, pues mientras las palabras salgan de nuestra boca, estaremos vivos El hilo con el nima palpitante son las verbas amadas que nos mantienen aferrados a la luz, unidos en la conjugacin intemporal de la esperanza. El tren que lleva el nombre equvoco de Ave, gigantesco pjaro de hierro que se arrastra, a velocidad demencial y desaforada, por su metlico sendero, que levanta el vuelo slo para estallar como un colosal fuego de artificio que buscara abrazar a la muerte; que vemos en extraas imgenes televisivas, al otro lado del mar, como un tren de juguete que se deslizara, desnortado y ciego, sobre una plataforma simulada en el espacio ciberntico. Luis Gmez, periodista, lo describe con certera elocuencia: Los nios han jugado toda la vida junto a la va del tren. All estuvo ubicado un parque infantil durante aos, o se jugaba a la llave (algo

parecido a la petanca, con una especie de herradura o suela metlica). A su lado se celebraban los carnavales y, sobre todo, las fiestas patronales cada primer domingo de julio. Los vecinos todava no se explican que no haya habido vctimas entre los propios pobladores, visto el itinerario del vagn que salt por los aires y alcanz las primeras casas. Un viejo gallego, con su boina calada y los ojos arrasados por el llanto, cuenta al reportero que ha perdido a la mitad de su familia en esos segundos arteros que la razn no es capaz de asimilar. Una ancestral conformidad parece brotar de sus labios cuando expresa, sin un asomo de protesta o de reproche a lo desconocido, sin que el tono de su voz parezca alterado por el horror: Que lle imos facer, son cousas que pasan, cousas da vida, home Que lle imos facer. Es la congoja de toda una estirpe frente a la impredecible y recurrente fatalidad, ante cuyas garras aleves otros muchos optarn por la reflexin aquiescente sobre esa extraa voluntad de Dios, prerrogativa insondable que pugnamos por dilucidar y hacer nuestra con nuestro limitado raciocinio. Ascendencia de innumerables vivas de vivos e mortos, al decir de Rosala. Que lle imos facer, home Apago el televisor. No soy capaz de seguir mirando esas imgenes. Recibo correos de apoyo de amigos chilenos, breves condolencias, como si yo fuese un deudo directo de la tragedia de Angrois. Colegas escritores me hacen llegar su solidaridad, porque bien saben de mi amor entraable por Galicia; yo, que nac en este extremo austral del mundo, llevo en m las palabras de la aldea, como si fueran sones atesorados en el silencio alerta de las viejas campanas, que a menudo repican en la exaltacin de la dicha o en el estallido de la pena.

A primeira da alborada que me traen os airios por me ver mis consolada. Por me ver menos chorosa,

nas suas alas ma traen rebuldeira e queixumbrosa

Ave blanca en las imgenes; ave negra, otra vez, en la desgarrada alma de Galicia.

EDMUNDO Rafael MOURE ROJAS

Naci en Santiago de Chile, el 4 de febrero de 1941, hijo de Cndido Moure Rodrguez, gallego, nacido en Santa Mara de Vilaquinte, Carballedo, Lugo; emigrante a Argentina en diciembre de 1924, y, en abril de 1933, definitivamente, a Chile; y de Fresia Rojas Ramrez, chilena, nacida en Valparaso y descendiente de extremeos. Moure Rojas posee la doble nacionalidad, chilena y espaola, desde 1992. Ensayista y exprofesor de la Universidad de Santiago de Chile, fue presidente de la Sociedad de Escritores de Chile, en 1989 y Director cultural del Lar Gallego desde 1994. Est casado con Gloria Marisol Moreno del Canto, chilena y licenciada en Filosofa. Tiene con ella dos hijos, Jos Mara Moure Moreno y Sol Moure Moreno ambos en posesin de la doble nacionalidad chilena y espaola.