Sunteți pe pagina 1din 3

FABULA - apartenea la specie Fabula este o specie a genului epic n versuri sau n proz n care sunt satirizate defecte

umane prin intermediul unor personaje din lumea animalelor, a plantelor sau a lucrurilor, crora li se atribuie, prin personificare, trsturi omeneti. Scopul fabulei este unul moralizator, iar figura de stil predominant este personificarea. O fabul este i opera Cinele i celul de Grigore Alexandrescu. Ca orice fabul, opera Cinele i celul satirizeaz dorina celor care vor s parvin prin orice mijloace, s ajung puternici prin ipocrizie, arogan i ameninri. Prin intermediul personajelor, ntruchipate de animale personificate, autorul pune n discuie principiul egalitii dintre oameni. Povestea ncepe direct cu afirmaiile ipocrite ale dulului Samson despre egalitatea dintre toate dobitoacele. Acesta i exprim dezaprobarea fa de cei ce se laud cu obria lor nobil:Ct mi sunt de urte unele dobitoace /..c preuiesc ceva. Pentru a fi mai convingtor n susinerea ideii de egalitate, aduce ca argument exemplul rilor civilizate unde Toate iau o schimbare i lumea se cioplete i se d apoi pe sine drept pild de modestie. Celul lui Samurache, ncurajat de cuvintele lui Samson, prsete poziia de simplu privitor ii exprim sincer aprobarea fa de ideile acestuia, folosind apeletivul fraii mei. Afirmaia lui Samurache strnete mnia lui Samson, uimit de ndrzneala bietului cel. Dulul trece la ameninri cu btaia, preciznd diferena de rang dintre el i bou, pe de o parte, i celul Samurache, pe de alta. ncercarea srmanului cel numit de dulu lichea neruinat, de a-i justifica vorbele, este tiat cu autoritate i dispre, dulul expunndu-i clar adevrata opinie asupra egalitii: c vrea egalitate, dar nu cu cei nensemnai. Cinele i celul este o oper literar epic, deoarece este povestit o ntmplare pus pe seama animalelor, iar firul narativ se desprinde implicit din dialogul dintre personaje. Scrierea este conceput ca o mic scenet cu trei personaje. Aceste personaje sunt personificate i reprezint nite tipuri umane generale, pe care le putem ntlni i astzi i ntotdeauna. Cinele este un simbol pentru omul nesincer, demagog, al crui el este s parvin, s ajung n rndurile celor puternici. Celul ntruchipeaz pe omul naiv, care d crezare cu uurin cuvintelor frumoase i promisiunilor nesincere, iar boul ntruchipeaz categoria oamenilor insensibili, lenei la gndire, incapabili de a se afirma prin ceva. Structura operei este specific fabulei, poezia avnd dou pri: ntmplarea i morala sau nvtura, plasat la sfrit. Concluzia acestei dispute o conin ultimele dou versuri ale poeziei. Aici autorul i ironizeaz pe cei ce afieaz idei democratice, dar nu le respect cu oamenii simpli i slabi. Adverbul adesea imprim caracter de generalitate problemei abordate i precizarea ntre noi dezvluie sensul alegoriei: ntmplarea prezentat se petrece n lumea oamenilor. Prin cele dou pri ale operei, prin modul de expunere dominantdialogul,care-i confer caracterul unei mici scenete, prin sensul alegoriei, dar i prin figura de stil centralpersonificarea prin care se face transferul din lumea animalelor spre lumea oamenilor, opera Cinele i celul este o fabul reprezentativ pentru genul epic n literatura romn. Avnd n vedere toate cele afirmate mai sus, putem concluziona c opera Cinele i celul de Grigore Alexandrescu este o fabul.

Cinele i celul
de Grigore Alexandrescu "Ct mi sunt de urte unele dobitoace, Cum lupii, urii, leii i alte cteva, Care cred despre sine c preuiesc ceva! De se trag din neam mare, Asta e o-ntmplare: i eu poate sunt nobil, dar s-o art nu-mi place. Oamenii spun adesea c-n ri civilizate Este egalitate. Toate iau o schimbare i lumea se cioplete, Numai pe noi mndria nu ne mai prsete. Ct pentru mine unul, fietecine tie C-o am de bucurie Cnd toat lighioana, mcar i cea mai proast, Cine sadea mi zice, iar nu domnia-voastr." Aa vorbea deunzi cu un bou oarecare Samson, dulu de curte, ce ltra foarte tare. Celul Samurache, ce edea la o parte Ca simplu privitor, Auzind vorba lor, i c nu au mndrie, nici capricii dearte, S-apropie ndat S-i arate iubirea ce are pentru ei: "Gndirea voastr, zise, mi pare minunat, i sentimentul vostru l cinstesc, fraii mei." - "Noi, fraii ti? rspunse Samson plin de mnie, Noi, fraii ti, potaie! O s-i dm o btaie Care s-o pomeneti. Cunoti tu cine suntem, i i se cade ie, Lichea neruinat, astfel s ne vorbeti?" - "Dar ziceai..." - "i ce-i pas? Te-ntreb eu ce ziceam? Adevrat vorbeam, C nu iubesc mndria i c ursc pe lei, C voi egalitate, dar nu pentru cei." Aceasta ntre noi adesea o vedem, i numai cu cei mari egalitate vrem.

Trsturile fabulei: -specie a genului epic n versuri sau n proz -conine o scurt povestire alegoric n care sunt satirizate defecte omeneti, cu scopul de a le corecta -textul fabulei este alctuit, de regul, din dou pri: prima parte conine ntmplarea prpriu-zis, prezentat prin alegorie, iar cea de-a doua parte concentreaz n ultimele versuri morala, adic nvtura care se desprinde din naraiune -personajele fabulei sunt animale, plante, obiecte n zestrate cu nsuiri umane -personajele sunt simbolice, ntruchipnd diferite tipuri umane -figura de stil predominant este personificarea Definiia fabulei: Fabula este o specie a genului epic n versuri sau n proz n care sunt satirizate defecte umane prin intermediul unor personaje din lumea animalelor, a plantelor sau a lucrurilor, crora li se atribuie, prin personificare, trsturi omeneti.