PROPUESTA DE PROYECTO DE INVESTIGACION PRIMERA CONVOCATORIA CONVENIO UMSS CUD

PROYECTO DE INVESTIGACION:

Territorialidades. Prcticas y estrategias en la construccin intercultural del territorio cochabambino

EJE TEMTICO: INTERCULTURALIDAD

COCHABAMBA, JUNIO, 2008

PROGRAMA INTEGRAL DE REHABILITACIN REAS HISTRICAS COCHABAMBA (PRAHC-UMSS) AGROECOLOGA UNIVERSIDAD COCHABAMBA (AGRUCO-UMSS) LUNITE DURBANISME ET DEVELOPPEMENT TERRITORIAL (URBA-UCL) LABORATOIRE DETUDES METHODOLOGIQUES ARCHITECTURALES (LEMA-ULG)

PROPUESTA DE PROYECTO DE INVESTIGACION PRIMERA CONVOCATORIA CONVENIO UMSS - CUD PROYECTO DE INVESTIGACION

TITULO DEL PROYECTO:

Territorialidades. Prcticas y estrategias en la construccin intercultural del territorio cochabambino EJE TEMTICO EN EL QUE SE INSCRIBE EL PROYECTO:

Interculturalidad CENTRO PRINCIPAL Y CENTROS ASOCIADOS:

CENTRO PRINCIPAL: Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas Cochabamba (PRAHC-UMSS) ASOCIADOS: Agroecologa Universidad Cochabamba (AGRUCO-UMSS) CONTRAPARTES BELGAS:

lUnit dUrbanisme et Dveloppement Territorial (URBA-UCL): Prof. Bernard Decleve Laboratoire dEtudes Mthodologiques Architecturales (LEMA-ULg): Prof. Jacques Teller PALABRAS CLAVES:

Territorialidades, Cotidianeidad, Redes Socioculturales, Interculturalidad, Patrimonio, Cochabamba, Transdisciplinariedad. RESUMEN DE LA PROPUESTA:

El uso histrico de espacios interrelacionados, discontinuos y cambiantes, ha sido ampliamente estudiado desde los campos de la antropologa y la sociologa en la regin andina, sin embargo pocos son los anlisis territoriales que dan cuenta de estas formas de produccin y apropiacin espacial. La intencin del presente proyecto es precisamente fortalecer este campo, desde un proceso de investigacin, formacin y accin continuo, a partir de la experiencia de los centros universitarios comprometidos con esta propuesta, en Bolivia y Blgica. El trabajo del PRAHC-UMSS en los ltimos 10 aos patenta este hecho, ya que sus procesos se han regido en las polticas de investigacin accin []. En este sentido, se organizaron los procesos investigativos en estrecha relacin con la enseanza y la transformacin de la realidad, apoyndose en distintos recursos curriculares (STURICH, 2007: 21). As, para consolidar una investigacin territorial en el contexto regional, se parte de comprender que en Bolivia, con los cambios originados a partir de 1952, se consolida el modo de produccin capitalista, que deja pervivir modos productivos y de intercambio precapitalistas, subsumidos y en permanente bsqueda de nuevas formas de articulacin al modelo hegemnico. Con ello, el tradicional manejo de los nichos ecolgicos (o complementariedad vertical ecosimbitica), su control e interrelacin, enfrenta el reto de sentar presencia en las ciudades, en tanto espacios de concentracin de actividades y de oportunidades. En este proceso, el eje econmico troncal que se fortalece est conformado por tres ciudades: Santa Cruz, Cochabamba y La Paz. Cochabamba, por su ubicacin geogrfica y su dinmica agrcola/productiva, se especializa como un espacio que concentra diferentes niveles de intercambio y servicios. Se trata de un

lugar de encuentro, entre lo capitalista urbano y las diversas lgicas rurales andinas, donde las relaciones pueden o no ser simtricas y generan procesos interculturales dinmicos, con diversas formas y caminos de resolucin de conflictos, configurando territorialidades particulares. Se propone entonces partir de estudios de caso, desde los municipios de Totora y Tapacar, cuyas poblaciones en general se caracterizan por cierta pervivencia identitaria andina, para seguir el establecimiento de los flujos, socioeconmicos y simblicos, que hacen a estas redes territoriales y sus efectos en la ciudad de Cochabamba. En este marco, la investigacin prioriza el estudio de las prcticas y discursos de la vida cotidiana, a partir de los cuales los actores sociales viven, representan y reconfiguran el territorio, considerado desde una perspectiva multidimensional y transdisciplinar; que implica tanto el anlisis de las diferentes formas de uso y apropiacin territorial, como del proceso continuo de generacin de nuevos valores patrimoniales, socialmente construidos, que se alejan de una concepcin formaltradicional del patrimonio, y que definen la reconstruccin de las identidades. Desde la perspectiva de la investigacin-accin, se pretende promover procesos colectivos y participativos de construccin de conocimiento, a partir de la convergencia de mltiples saberes y de la generacin de nuevas estrategias para la gestin y el desarrollo territorial. En este sentido, el concurso de los diferentes equipos, bolivianos y belgas, permitir encarar la investigacin desde una mirada transdisciplinaria capaz de articular distintos puntos de vista, tericos y metodolgicos. Esta propuesta supone el fortalecimiento de los procesos de formacin/capacitacin continuos desarrollados por los centros bolivianos: Maestra en Gestin de Patrimonio y Desarrollo Territorial (PRAHC-UMSS, actualmente en su 5 versin) y Maestra en Agroecologa, Cultura, y Desarrollo Endgeno Sostenible en Latinoamrica (AGRUCO-UMSS), actualmente en su 6 versin), para articularlas en las actividades de investigacin - accin, a travs de la otorgacin de becas/trabajo a profesionales bolivianos que se incorporen al equipo de trabajo y del establecimiento de una especialidad comn, en funcin a las reas de conocimiento que hacen al proyecto planteado. Por otra parte, se contempla la ejecucin de becas sndwich de doctorado (con candidatos/as del PRAHC-UMSS y de AGRUCO-UMSS que ya han sido formados en sus respectivas maestras), stages para estudiantes belgas en Bolivia y viajes de misin de intercambio Sud/Nord y Nord/Sud, que permitan el establecimiento de puentes entre los actores locales implicados en la investigacin, los equipos belgas de trabajo y el entorno acadmico, marcando diferentes campos de comunicacin, donde el cambio social pueda ser promovido en funcin a la devolucin al entorno local, nacional e internacional de lo producido desde la ejecucin del proyecto. OBJETIVOS DEL PROYECTO:

Los objetivos del proyecto, buscan graficar los nuevos lineamientos del convenio CIUF-UMSS, que en su renovacin 2008-13 ha recogido experiencias exitosas de una integracin efectiva de la formacin, la investigacin y la difusin, como la desarrollada en el marco de la Actividad 6 (2002-2007), protagonizada por el PRAHC-UMSS y el URBA-UCL. En este sentido, se particularizan las reas de investigacin, formacin y difusin, a fin de dejar en claro que se trabajar cubriendo estos campos, pero a partir de un accionar integral y retroalimentado. OBJETIVOS DE INVESTIGACIN OBJETIVO GENERAL: Analizar los procesos interculturales de construccin territorial a partir del estudio de las redes socioculturales y econmicas, originadas desde los municipios de Tapacar y Totora, en su relacin con la ciudad de Cochabamba; contribuyendo a la comprensin de las estrategias, representaciones y prcticas cotidianas, que definen la reconstruccin de las identidades y territorialidades.

OBJETIVOS ESPECFICOS: 1. Analizar la gestin territorial resultante de la interaccin de estrategias y lgicas socioculturales y econmicas, a partir del establecimiento de redes territoriales. 2. Investigar las prcticas familiares y comunitarias cotidianas de produccin y reproduccin social, que construyen formas de apropiacin y uso particulares del espacio. 3. Analizar las representaciones sociales del territorio, comprendidas como elementos que hacen a la construccin de identidades, desde la perspectiva de los saberes locales y la sabidura de los pueblos originarios en dilogo con la concepcin occidental clsica del territorio. 4. Reinterpretar la asignacin de valores patrimoniales desde el encuentro/confrontacin intercultural de las identidades territorializadas.

OBJETIVOS DE FORMACIN A fin de acompaar la investigacin propuesta con procesos formativos que garanticen recursos humanos e instancias reflexivas clave, se identifican los siguientes objetivos: 1. Fortalecer los actuales procesos de capacitacin a nivel de posgrado del PRAHC-UMSS y AGRUCO-UMSS. 2. Retroalimentar la investigacin planteada desde las tesis y prcticas desarrolladas por los/as estudiantes bolivianos/as y belgas en el proceso, hacindolos/as partes del equipo de investigacin. 3. Aportar a los procesos de reflexin acadmica sobre la interculturalidad, para proyectar nuevas opciones de gestin territorial desde un enfoque cultural. OBJETIVOS DE DIFUSIN En el marco de comprender la difusin no slo como la divulgacin acadmica de resultados, sino como un proceso de responsabilidad social de devolucin de lo producido y dispositivo para el cambio social, se plantean los siguientes objetivos: 1. Fortalecer los actuales espacios de difusin del PRAHC-UMSS y AGRUCO-UMSS (lneas de publicacin, pginas web, etc.) 2. Devolver a la sociedad, especialmente a los actores locales y acadmicos e instancias de gobierno y gestin territorial, lo producido a lo largo de la ejecucin del proyecto. 3. Incorporar y visibilizar a los actores locales como coproductores del conocimiento producido en las diferentes fases de trabajo. MARCO TERICO:

ESTADO DEL CONOCIMIENTO: El estado del conocimiento que se muestra a continuacin, ha sido elaborado tomando tres grandes campos tericos y de investigacin: Territorio, Identidad, Individuo/Familia/Comunidad en los Andes, a travs de los cuales se busca esclarecer inicialmente las variables e indicadores que se desagregan de los objetivos de investigacin (ver cuadro metodolgico, en el anexo 2), a partir de la produccin y el bagaje de los equipos PRAHC-UMSS y AGRUCO-UMSS. Los dos primeros campos se abocan a mostrar las discusiones generales en las principales reas temticas que configuran el proyecto de investigacin y posicionarse en ellas. El ltimo hace referencia a un campo trabajo contextualizado, donde tambin existen diferentes abordajes, asumiendo uno acorde al posicionamiento previo, como gua del proyecto a desarrollar.

1. TERRITORIO Cuando Hiernaux y Lindon clasifican las distintas posturas tericas respecto a la relacin sociedad/espacio, mencionan al espacio como: continente, reflejo e instancia o dimensin (1993: 92). De estos enfoques, los autores y el presente proyecto de investigacin- retoman el que concibe al espacio como instancia o dimensin (103), al concebir que los procesos sociales mantienen un carcter geogrfico y que las interacciones dentro de una colectividad se territorializan, fijndose en lugares y tiempos especficos (104). Tal concepcin tiene que ver con lo que Coraggio concibe como esencial en las categoras sociales, su carcter histrico, no universal (1994: 36). En tal sentido el territorio se comprende como construccin social:
Desde esta perspectiva [el territorio] puede considerarse como la sntesis de la relacin sociedad-espacio. Esta interaccin no da cuenta de la articulacin de dos mbitos diferenciables, sino de una totalidad contradictoria y coherente a la vez. Contradictoria porque ambos se condicionan mutua y constantemente, y coherente precisamente porque la dialctica de la relacin determina la construccin de aquello que comprendemos como territorio. (LOZA y PARRILLA, 2007:37)

1.1 Apropiacin y Uso del espacio La definicin de territorio planteada hace hincapi en la cuestin de la apropiacin. As, se denomina en general territorio, ese gnero de espacio que un grupo se apropia, que tiene conciencia de haberse apropiado y que l apropia a sus necesidades, a su estructura. Se parte entonces de considerar la existencia de diversas lgicas, que no deben ser tomadas aisladamente sino desde la complejidad de sus interrelaciones, tanto internas como externas. Ellas son: 1) Apropiacin real o econmica, que deriva de la propiedad econmica de los soportes fsico materiales como de los dinamismos y relaciones que esta propiedad genera en trminos de su realizacin; 2) Apropiacin formal o legal, en trminos de una apropiacin derivada de la situacin poltico-jurdica de la apropiacin, de una legalidad que define intervenciones tanto a nivel individual o de grupo, como a nivel de colectividades (en trminos de sociedad); y 3) Apropiacin simblica, en el sentido de la intervencin de la instancia ideolgica en la definicin la apropiacin y significacin territorial, proceso en el cual se hacen manifiestos tanto el sistema de valores hegemnicos como los sistemas de valores subyacentes y que se encuentran dialcticamente relacionados. 1.2 Representaciones sociales simblicas del territorio En la definicin de territorio, socialmente construido, no solamente entran en juego las relaciones objetivas derivadas de la prctica territorial, sino tambin el conjunto de representaciones que se generan sobre l. Cuando Mndez asume que Todo proyecto en el espacio que se expresa por una representacin, revela la imagen deseada de un territorio (2007: 6) abre el espacio para reflexionar en torno a la incorporacin de elementos de la teora de Moscovici al anlisis territorial, quien comprende a las representaciones sociales como:
un sistema de valores, ideas y prcticas con una doble funcin: primero, establecer un orden que permita a los individuos orientarse ellos mismos y manejar su mundo material y social; y segundo, permitir que tenga lugar la comunicacin entre los miembros de una comunidad, proveyndoles un cdigo para nombrar y clasificar los diversos aspectos de su mundo y de su historia individual y grupal (Moscovici en RODRGUEZ, 2003: 56)

Este proceso, de ordenamiento, clasificacin y comunicacin a partir de la realidad comn, implica una mediacin simblica importante creada y compartida por un grupo, expresada sectorial e individualmente, en la que una realidad concreta puede distar de su referente fsico original. Entonces esta adecuacin entre la realidad y el discurso sobre la realidad (MAZUREK, 2006: 125), en trminos territoriales, implica un proceso de metaforizacin, que condiciona prcticas compartidas, actitudes y jerarquizaciones creadas por los grupos sociales en torno a los lugares, su memoria y fronteras, permitiendo que se signifiquen a veces desde lgicas sobrepuestas- espacios comunes de diferentes maneras, incorporando contenidos y efectos de poder complejos que configuran no un territorio, sino mltiples territorios. Ahora bien, no slo las representaciones del territorio permiten su comprensin exhaustiva, ya que ste es la sntesis de los

procesos socioespaciales y se encuentra determinado por su dinmica objetiva; sin embargo, su comprensin pone a la luz las distintas visiones y su influencia en la dinmica social al condicionar las prcticas territoriales. 1.3 Gestin Territorial: Estrategias y Lgicas Territoriales Lo que se comprende como gestin dentro del campo de reflexin sobre lo territorial, se muestra a travs de dos principales vertientes, por una parte el enfoque institucional/formal que ha supuesto por este trmino la posibilidad de intervenir a travs de diferentes tipos de planificacin y ejecucin de acciones en la organizacin del espacio, en tanto instrumento de productividad y racionalizacin instrumental; y por otra parte, est la lectura ms ligada al anlisis social crtico, donde se reconoce a los propios actores colectivos e individuales como generadores de configuraciones y formas de organizacin territorial particulares. Esta segunda opcin, retomada para el trabajo propuesto, supone que las sociedades generan acuerdos, planifican y se apropian del territorio para construirlo de una determinada manera, en un momento histrico especfico, a partir de sus propias representaciones y de su interaccin con otros grupos sociales. Este abordaje de lo territorial, supone comprender dos aspectos clave: las prcticas -como acciones significativas que implican algo ms que la identificacin de un patrn sistemtico de actividad [sino sobre todo] acciones significativas o con significado (Duveen en RODRGUEZ, 2003: 71)- y las estrategias en tanto juegos de poder- que se construyen en un grupo social particular. En este marco, se retoma la concepcin de territorialidad expuesta por Delgado y Montez como el control de una determinada porcin de espacio geogrfico por una persona, un grupo social, un grupo tnico (1998). Por esto, las prcticas y estrategias que un colectivo genera para producir un territorio, van a dar paso a su control, explcito y/o implcito, y a la gestin del territorio. 2. IDENTIDAD Y CULTURA Para comprender la nocin de identidad retomada para el proyecto, es importante primero definir su marco temtico de discusin: la cultura. Kessing asume que existen teoras culturales como sistemas adaptativos y otros ideacionales (1996: 44-54). En los segundos se incorporan los enfoques cognoscitivos, estructurales y simblicos. Es en este ltimo que se posiciona el trabajo, al comprender la cultura como un espacio simblico que se construye colectivamente. En consecuencia se retoman tendencias antropolgicas que conciben lo cultural ligado a caractersticas ontolgicas y fenomenolgicas humanas (DE FRANCISCO, 1997: 44-45), ya que todas las sociedades tienen capacidad de producir y compartir simblicamente mensajes, pero al mismo tiempo de diferenciarse por su singularidad. Esta lectura no sera completa si no incorporara al tema del poder, porque esta concepcin dignificadora contrasta con una realidad cuyas relaciones interculturales son y fueron asimtricas y cuando no- violentas. Toda relacin social implica nociones de poder, partiendo del supuesto de que ste es coextensivo al cuerpo social. Desde la perspectiva foucaultiana, (CEBALLOS, 1994: 32) el poder se comprende no como una sustancia que se posea, sino ms bien como un acto ejercido en la relacin social y de fuerzas, entre actores sociales diversos y en marcos institucionales particulares, generando discursos verdaderos legitimados socialmente (MOREY, 2001). As las culturas, en s mismas y en su interrelacin, van a reflejar tensiones entre discursos hegemnicos y de resistencia. En este marco, el trmino identidad es parte del instrumental conceptual del campo cultural y ha sido retomada desde enfoques que suponen su estaticidad y otros su dinmica permanente. Asumiendo que se trata de una cuestin dinmica, se comprende como un conjunto de significados que permiten a los sujetos incluirse en un grupo social particular y por lo tanto- diferenciarse de los otros. Es til retomar la nocin de Tringulo de la diferencia acuada por Wieviorka, que supone tres aspectos interdependientes y en permanente tensin: identidad colectiva, individuo moderno y sujeto. El autor sobre la triada explica que, la identidad colectiva comprende al conjunto de referencias culturales que generan pertenencia (2003: 146). Sobre el individuo moderno, menciona las posibilidades de las personas para acceder al consumismo global y participar libremente en el mercado, la democracia liberal y la vida pblica. (148-9). Finalmente el

sujeto implica la capacidad de seleccin subjetiva que le permite mantenerse o no, quedarse o volver (150) respecto a la identidad colectiva o al individuo moderno. 2.1 Territorialidad De manera transversal a toda la discusin a propsito de la territorialidad, se encuentra la cuestin de la identidad como elemento central en la construccin y en la comprensin del territorio. An cuando la discusin identitaria se encuentre presente en todos los procesos culturales, interesa introducir la comprensin holstica del territorio, particularmente visible en las concepciones andinas. En este sentido es importante recuperar el sentido de pertenencia, a partir de lecturas que se contraponen a la lgica dominante y que refieren al territorio como una totalidad a la cual los sujetos pertenecen, en las que la tierra no es solo un recurso sino que se traduce en un mbito de relacin donde tierra y humano se funden: el territorio desde la concepcin andina est conformado por los espacios naturales y los espacios socioeconmicos que a travs de los rituales realizados en tiempos y espacios determinados por los calendarios astronmicos, se convierten en espacio-tiempos sagrados. (DELGADO, 2005: 284) Lo territorial como generador de identidad se hace claramente distinguible desde esta comprensin del territorio, sin embargo esto no significa que en otras sociedades en las que los valores comunitarioscolectivos no se encuentren precisamente privilegiados esta relacin territorio/identidad desaparezca, sino que se traduce en una experiencia individual o de pequeos grupos o sectores, mediada por la estructura y el carcter general de la sociedad. En este sentido, se retoma la distincin entre 3 tipos de identidades, planteadas por Jimnez para el anlisis de la cuestin regional (en CUERVO, 2003): 1) Identidad histrica patrimonial, construida en relacin con acontecimientos pasados importantes para la colectividad y/o con un patrimonio socio-cultural, natural o socio-econmico; 2) Identidad proyectiva, fundada en un proyecto regional, es decir en una representacin ms o menos elaborada del futuro de la regin, habida cuenta de su pasado; y 3) Identidad vivida, reflejo de la vida cotidiana y del mundo de la vida actual de la regin, que puede contener, en forma combinada, elementos histricos, proyectivos y patrimoniales. Estos tipos de identidad, al concebirse de como territorializadas, permiten que en este trabajo se las retome como formas complementarias y complejas que hacen a la territorialidad. 2.2 Patrimonio y Territorialidad En el marco del tipo de Identidad histrica patrimonial vinculada al territorio, el patrimonio cultural es entendido como Todo lo que forma parte de la identidad caracterstica de un pueblo, que puede compartir, con otros, si as lo desea (DAES en TORRES, 2004: 1). La relacin con los dems, con los otros se justifica con la dinamicidad implicada en toda construccin social identitaria y por lo tanto en el patrimonio cultural.
En este sentido, la identidad de los lugares no hace referencia nica a los elementos que formalmente constituyen el patrimonio (en su clasificacin tradicional), sino, de acuerdo a Maganghi a las estructuras y las morfologas territoriales y urbanas resultantes de procesos de co-evolucin entre establecimiento humano y medio, a las caractersticas del paisaje, a la naturaleza particular de ciertos sistemas medioambientales o de ciertos sistemas econmicos y culturales de base local, a las caractersticas del paisaje agrario, etc. del cual el conjunto constituye eso que podramos denominar patrimonio territorial (2003) (LOZA y PARRILLA, 2007: 40)

Estos elementos, cargados de una asignacin particular de memoria y significado colectivo, tambin asumen un alto potencial poltico, sobre todo si se comprende el patrimonio como espacio de lucha material y simblica entre las clases, las etnias y los grupos.. (CANCLINI en TORRES, 2004: 4). Para graficar mejor lo sealado hasta aqu, se puede acudir a las dos posibilidades de patrimonializacin que seala Prats: la externalidad cultural y la puesta en valor o activacin. (2005: s/p). El autor plantea que el primer proceso tiene que ver en la actualidad con el mercado y la sociedad industrial; en el segundo, en cambio, es la interpretacin misma la que se erige en generadora del discurso y directriz de la gestin del patrimonio. En este contexto, es dentro de las mismas poblaciones y en sus territorialidades que de nuevo se grafican las relaciones de poder: La puesta en valor y activacin de los referentes patrimoniales no

corresponde a la poblacin, sino a los poderes locales, pero estos poderes se ven forzados a reflejar las sensibilidades mayoritarias de la poblacin al respecto y darle curso. 2.3 Asignacin de valores patrimoniales El reconocimiento de un bien cultural como patrimonio, parte precisamente de su comprensin -desde los propios grupos sociales- como un elemento referencial en su construccin identitaria comn, es decir, a partir de su valoracin colectiva, en dilogo permanente con lo individual y lo global. Sobre el tema Guerrero menciona que es:
importante distinguir entre el patrimonio efectivamente vivido, reconocido y compartido, cuyo valor refiere esencialmente a una activacin de la memoria con fines identitarios y de pertenencia, y lo que algunos llaman ideologa patrimonial, cuyos propsitos son a veces de orden preformativo []. Sera un error inferir la existencia de un sentimiento real de apropiacin patrimonial slo a partir de las declaratorias formales, discursos de los medios de comunicacin o de los lderes y autoridades. (s/a: 2)

Es innegable que esta visin identitaria tambin implica un principio de selectividad (colectiva y/o individual) de lo que es patrimonializable y en este marco- una definicin poltica de lo que es propio y lo que no lo es. La contruccin del patrimonio es determinada por lgicas culturales legitimadas, por los valores grupales en ciertas poblaciones, desde sus rasgos compartidos, pero adems en interaccin con referentes simblicos externos que, en el caso de la intensificacin de los flujos de globalizacin, estn altamente vinculados al consumo mundializado. Parte de esta cultura dominante ha incluido en su repertorio la oferta del patrimonio como espacio de turismo y consumo de bienes simblicos exticos. De ah que los procesos de apropiacin tambin se vinculen a fines comerciales y de generacin de recursos econmicos. En este sentido, al hablar de patrimonio territorializado y de la asignacin de valor de las colectividades, de su representacin, se va a privilegiar los bienes y/o tramas culturales que hacen parte de la cotidianidad de las poblaciones en su construccin territorial permanente de memoria, inevitablemente en negociacin con los discursos hegemnicos, pero sobre todo como estrategia de sobrevivencia y resistencia identitaria. 2.4 Encuentro/confrontacin de las identidades territorializadas: Interculturalidad La interculturalidad hace referencia a la forma en que se dan las relaciones entre la diversidad de identidades culturales. Se trata de una vivencia que se ha generado desde la existencia misma de los pueblos, pero que se ha redimensionado en el contexto fuertemente intercomunicado del mundo contemporneo. As, se puede asumir que estas relaciones interculturales, han tenido diferentes caractersticas a lo largo de la historia, desde aqullas violentas y destructivas hasta las de horizontalidad y respeto complementario. Sobre esto, Alb genera una clasificacin segn un criterio de gradacin que va de lo menos a lo ms deseable:
a) Interculturalidad negativa: - Actitud y relaciones que llevan a la destruccin de una de las partes. - Actitud y relaciones que llevan a la disminucin de una de las partes por crear dependencias y por subyugarlas. - Actitud que lleva a limitar las relaciones por prescindencia y distanciamiento. b) Interculturalidad positiva: - Actitud y relaciones de simple tolerancia (las partes se aguantan sin perjudicarse). - Actitud de mutuo entendimiento e intercambio que lleva al enriquecimiento de las partes. (en GUAYGUA, 2004)

En este marco, se busca incorporar un posicionamiento de trabajo que fomente la llamada interculturalidad positiva, ms all de la tolerancia. Sin embargo, es evidente que en las relaciones entre grupos sociales, en el contexto regional, nacional e internacional, no se ha partido usualmente de estos criterios y ms bien se han configurado interrelacionamientos culturales que han tendido ha generar discursos hegemnicos solamente a partir de ciertas matrices identitarias, que ahora buscan ser develadas y puestas en cuestin. Para este trabajo, se va a comprender que la interculturalidad positiva slo puede ser tal si se asume de manera militante procesos de intraculturalidad (en los campos de investigacin/formacin/accin) que significa revalorizar el conocimiento local campesino indgena como insumo fundamental de procesos de desarrollo, entre ellos de construccin social del territorio. En tal sentido, la intra y la interculturalidad son

procesos simultneos que nos acercan al carcter positivo de estas dinmicas. De lo contrario, la interculturalidad en la prctica no deja ser una expresin elegante de dominacin en diferentes intensidades como seala Alb. 3. INDIVIDUO / FAMILIA / COMUNIDAD EN LOS ANDES (COCHABAMBA) Hablar de una homogeneidad en las culturas de las sociedades andinas y ms an en los abordajes que las han analizado es imposible. La investigacin en este campo ha sido amplia y es de este bagaje que se va a privilegiar el enfoque que concibe la existencia, al menos en el caso de Cochabamba, de elementos comunes que hacen a las diferentes poblaciones de matriz andina (quechua y aymara), algunos de los cuales se profundizan a continuacin. 3.1 Prcticas Territoriales Andinas: Redes Parte de los estudios etnogrficos, antropolgicos y etnohistricos localizados en diferentes culturas andinas muestran que en la regin cochabambina los/as pobladores/as guardan un origen comn vinculado a los seoros aymaras y posteriormente a los mitimaes incas, que en el proceso de colonizacin hispnica, fueron asumiendo o no diferentes rasgos, por ejemplo quechuas, de acuerdo a sus estrategias de sobrevivencia, adaptacin y/o resistencia. Ahora bien, pese a esto, a partir de los elementos simblico rituales que se han mantenido hasta la actualidad, han pervivido una serie de elementos bsicos. Entre ellos sobresale la nocin de territorio desde la totalidad de las relaciones de la sociedad con el ambiente y lo divino. Esto parte de una herencia histrica en torno a la organizacin socioterritorial basada en esquemas dualistas y cuatripartitos que consideraban el acceso multitnico a zonas simbiticas en territorios continuos y discontinuos, lo que implicaba, una planificacin detallada del ordenamiento territorial y la organizacin de la produccin, que ha perdurado hasta nuestros das (DELAGDO, 2005: 136). Estas estrategias incorporaron en su desarrollo, ya en el periodo virreinal, a los centros urbanos coloniales, incluyendo por ejemplo a Potos como parte de las redes socioeconmicas de los grupos originarios durante el siglo XVII (157) y constituyendo flujos culturales que, ms all de la distancia geogrfica, han permitido a los grupos, comunidades y familias, subsistir manteniendo cierta base identitaria comn y diversificando su acceso y control territorial. As, las redes territoriales, se han constituido no slo a partir de una relacin consangunea entre sujetos en distintas localidades, sino a partir de prcticas de reciprocidad e intercambio dentro y entre los grupos originarios, desde una ritualidad espiritual compartida. La concepcin local, campesina indgena de territorio en la zona andina y valles del departamento de Cochabamba, puede ser definida de la siguiente manera: Espacio donde se concretizan las actividades econmico-productivas, polticoadministrativas, sociales y rituales suficientes para la reproduccin integral del ncleo familiar y comunal (AGRUCO, 2007). Esta comprensin local, si bien se complejiza por todos los elementos sealados (histricos, culturales, sociales), en los actores locales se concretiza tambin como aquello poltica y administrativamente establecido. En tal sentido, otro de los hitos en la construccin social de este territorio son las Leyes de Participacin Popular y Descentralizacin (1994), que han reconfigurado en muchos casos (y otros permanecen todava en conflicto) los espacios territoriales de las comunidades campesinas indgenas. La trascendencia de lo municipal en el territorio tiene implicaciones concretas: acceso a recursos para desarrollo productivo y social, y en proceso de construccin, una identidad local municipal. 3.2 Familia y Comunidad: Produccin y Reproduccin Social Territorial Rocha, como otros especialistas, al analizar las lgicas andinas, a travs del lenguaje y las costumbres, recoge la nocin bsica de par en el mundo andino: yana que, segn el autor, connota diferencia, esto es, supone dos seres (animales, personas, objetos) diferentes. (1999: 79). Este elemento es clave en la consolidacin de la familia andina, ya que Lograr ser par, llegar a constituir yanantin, supone, adems del proceso individual del varn y de la mujer, el cumplimiento de determinadas reglas de socializacin (79).

En este sentido, khari-warmi, la unin de hombre/mujer es, la unidad poltica [donde] el concepto de persona reconocida jurdicamente (jaqi) en los ayllus es la persona casada (ARNOLD y SPEDDING, 2005: 157). Esta base esencial, est imbuida en un universo an mayor: la comunidad, que devienen de la organizacin social ancestral del ayllu (DELGADO, 2005: 40). En este marco, las prcticas sociales no slo reconocen una relacin familiar sangunea, sino adems espiritual, en una concepcin ampliada, que les permite mantener redes territoriales continuas y discontinuas. As, la residencia de la familia no es fija sino que hace parte de las estrategias que facilitan la reproduccin de la comunidad (228-231). Cabe sealar, que para Rist (2004), la formacin de la familia y la comunidad y por tanto el forjamiento de una lgica comunal o colectiva en los andes, no inhibe el desarrollo individual, denominado por el autor individuacin, para distinguirla de la individualidad. La individuacin es la capacidad de desarrollo pleno del sujeto en los marcos del respeto y complementariedad con la colectividad. El desarrollo individual (individuacin) no niega el desarrollo colectivo, como en las sociedades occidentales, sino ms bien lo refuerza. Ahora bien, en las diferentes zonas quechuas y aymaras de Cochabamba, estas prcticas familiares y comunales han sufrido modificaciones y adaptaciones diversas, de acuerdo inicialmente al contacto con el incario, posteriormente al coloniaje hispnico y la lgica hacendal predominante en Cochabamba y finalmente a la organizacin sindical, que se ha difundido a partir de los cambios en el mundo agrario aplicados desde las Reforma Agraria de 1953 y la incidencia de las Leyes relativas a la municipalizacin vigentes desde 1994. As, existen comunidades que mantienen su autodefinicin como ayllus, con la estructura de autoridades y gestin territorial colectiva que esta supone (172-175), otras que se han incorporado de lleno a la organizacin sindical, priorizando la administracin individual de la tierra, pese a sostener ciertas nociones similares del funcionamiento de sus autoridades a favor de lo colectivo y otras que se han incorporado en las lgicas municipales de gobierno. 3.3 Dilogo/Conflicto entre la Sabidura local y la Concepcin Occidental Clsica del Territorio. El concebir los sistemas culturales andinos como sabidura, desde la academia formal, no ha sido una constante y en la actualidad an perviven con fuerza percepciones que desconocen la existencia de otros espacios-tiempos culturales capaces de producir y aportar conocimiento (MIRANDA y DEL CARPIO, 2001: 2). Precisamente a travs de los nuevos enfoques de aproximacin transdisciplinaria hacia la realidad, es que se busca generar un espacio intercultural que recoja la ltima relacin positiva clasificada por Alb desde la academia, rompiendo sus propias limitaciones. Sin embargo es evidente que esta intencin de dilogo cultural, que ahora cuenta con un impulso importante, fue totalmente contraria en los primeros encuentros entre el conocimiento occidental y el andino, durante la invasin hispnica del siglo XVI, que de alguna manera pervive hasta la actualidad. Si bien durante los periodos coloniales y republicanos no se gener una destruccin de las poblaciones andinas y sus sistemas cognoscitivos, su subsistencia, subordinada y violentada, se mantuvo por fines econmicos vinculados a la pervivencia del mismo sistema colonial. En este marco, se sostiene que son las culturas andinas las que a travs de distintas estrategias histricas han logrado dialogar incorporando elementos del mundo colonial, adaptando sus sistemas, pero manteniendo elementos identitarios importantes, pese a los marcos de violencia que les fueron impuestos. En Bolivia en general y Cochabamba en particular, se ha mantenido esta lgica colonial hasta la actualidad. Muestra de esto es la visin estatal del territorio, consolidada en instrumentos de planificacin y ordenamiento territorial y urbanos modernos, que parten de un enfoque productivista monocultural, privilegiando la tenencia individual de los recursos y su uso intensivo, sin lograr visibilizar las lgicas y estrategias cotidianas que perviven en la poblacin (DE MARCHI, 2007: 34-36). Precisamente, el conflicto que se visibiliza en la actualidad boliviana, sobre todo en los proyectos constituyentes y autonmicos confrontados en la coyuntura meditica boliviana, pone en el centro del debate el tema del territorio, sacando a la luz una problemtica histrica de gran complejidad en torno a la concepcin, cultural y econmica, de lo territorial.

CMO EL PROYECTO CONTRIBUYE A DESARROLLAR EL CONOCIMIENTO: A partir de lo planteado, el proyecto de investigacin propuesto aporta en los siguientes puntos en torno al conocimiento de la reas disciplinarias involucradas: Superar las caracterizaciones poltico-administrativas, econmicas y/o formales de lo territorial, incorporando en su lectura una diversidad de prcticas, estrategias, representaciones y proyectos, que dan cuenta de la multiplicidad de territorios que se entretejen e interaccionan. Enriquecer el debate de la identidad, la cultura y el patrimonio, incorporando su espacializacin como base central de anlisis. Analizar los procesos de patrimonializacin como dispositivos de memoria y de construccin de identidad, ms all de su institucionalizacin formal. Comprender el debate territorial y cultural contextualizado en Bolivia y en Cochabamba, desde enfoques renovados, que tomen los aportes del conocimiento originario en un dilogo intercultural efectivo. Ampliar las fronteras monoculturales de la academia formal, incorporando las transdisciplinariedad como sistema de trabajo horizontal entre los distintos saberes que conviven en Cochabamba. Formar profesionales bolivianos y belgas en el rea desde una perspectiva crtica (30 becas/trabajo de maestra, 2 de doctorado y 6 stages), en la prctica de la investigacin-accin. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

La lista bibliogrfica que se muestra a continuacin, hace hincapi en los autores retomados en el transcurso del documento. Sin embargo, no delimita el trabajo a desarrollarse y ms bien abre un espacio de discusin a enriquecerse en la ejecucin del proyecto. AGRUCO (2007) Informe de socializacin-validacin del Sistema de Planificacin, Monitoreo y Evaluacin Participativa en comunidades de valle y zona andina del Departamento de Cochabamba. Mimegrafo, Cochabamba ARNOLD, D. y SPEDDING, A. (2005) Mujeres en los Movimientos Sociales de Bolivia 2000-2003, CIDEMILCA, La Paz CEVALLOS, H. (1994) Foucault y el poder, Ediciones Coyoacan S.A. , Mxico D.F. CORAGGIO, J. L. (1994) Territorios en transicin. UAEM. Mxico CUERVO L. M. (2003) Evolucin reciente de las disparidades econmicas territoriales en Amrica Latina: Estado del arte, recomendaciones de poltica y perspectivas de investigacin en Serie Gestin Pblica # 41, CEPAL, Santiago de Chile. DE FRANCISCO, A. (1997) Sociologa y Cambios Social , Ariel, Barcelona DELGADO O, MONTAEZ G. (1998) Espacio, territorio y regin: conceptos bsicos para un proyecto nacional, en Cuadernos de Geografa DELGADO, F. (2005) Estrategias de autodesarrollo y gestin sostenible del territorio en ecosistemas de montaa, Plural-AGRUCO, La Paz DE MARCHI, B. (2007) El ordenamiento territorial en Bolivia en Finisterra N 1, PRAHC-UMSS / IIA FA, Cochabamba. GARCA CANCLINI, N. (1989) Culturas Hbridas, Paidos, Buenos Aires

GUERRERO, R.M (s/a) Identidades territoriales y patrimonio cultural: la apropiacin del patrimonio mundial en los espacios urbanos locales, UNAM, Mxico. KEESING, R. en VELASCO, H. M. - compilador (1996) Teoras de la Cultura en Lecturas de Antropologa Social y Cultural, Cuadernos de la UNED, Madrid LOZA, A. y PARRILLA, G. (2007) Hacia el fortalecimiento del programa de investigacin del PRAHCUMSS. Ejes y lneas de investigacin en Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin de reas Histricas de Cochabamba, IIA FA- UMSS, Cochabamba. MAGNAGHI, A. (2003) Le projet local, Mardaga, Lige MNDEZ, L. (2007) Territorio, rito y smbolo. La industria maquiladora fronteriza, en El cotidiano Vol. 22 N 142, UAMA, Mxico MIRANDA, J. y DEL CARPIO, V. (2001) El en s el para s y el porque s de la filosofa andina en Aportes al dilogo sobre cultura y filosofa andina, SIWA CSQ, Goethe Institut, La Paz MOREY, M. (2001) Foucault Michel, Un dilogo sobre poder y otras conversaciones, Publicaciones Alianza/Material, Madrid. PRATS, L (2005) Concepto y gestin del patrimonio local en Cuadernos de Antropologa Social n.21, Buenos Aires RIST, S (2002) Si estamos de buen corazn, siempre hay produccin. Caminos en la renovacin de formas de produccin y vida tradicional y su importancia para el desarrollo sostenible. Plural, La Paz. ROCHA, J. A. (1999) Con el ojo de adelante y con el ojo de atrs. Ideologa tnica, el poder y lo poltico entre los quechua de Cochabamba UCB-Plural-UMSS, Cochabamba. ROCHA, J. A. (1999) Con el ojo de adelante y con el ojo de atrs. Ideologa tnica, el poder y lo poltico entre los quechua de Cochabamba UCB-Plural-UMSS, Cochabamba. STURICH, M. (2007) Maestra en Gestin del Patrimonio y Desarrollo Territorial. Formando nociones nuevas de desarrollo desde visiones locales en Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin de reas Histricas de Cochabamba, IIA FA- UMSS, Cochabamba. TORRES, E. (2004) Reflexiones sobre Patrimonio Cultural, UMSS/PRAHC - Maestra en Gestin del Patrimonio y Desarrollo Territorial - Asignatura. Patrimonio Cultural y Desarrollo, Cochabamba WIEVIORKA, M. (2003) La diferencia, Plural, La Paz PERTINENCIA DE LOS OBJETIVOS ESPECFICOS DEL PROYECTO EN EL CONTEXTO DE LAS NECESIDADES REGIONALES Y EL EJE TEMTICO DE INVESTIGACIN

Como se ha mencionado, Bolivia atraviesa un momento histrico donde el problema estructural del territorio se ha convertido en el centro del debate y el conflicto nacional. Pese a esto, las lecturas formales e institucionales de este tema desde el mismo Estado no han superado su concepcin instrumental y monocultural, haciendo que su tratamiento requiera de otras posiciones profundas y sistematizadas, que logren cimentar en esta discusin las lgicas locales y originarias del tema complementadas por un enfoque acadmico crtico. En este marco, los objetivos de investigacin, formacin y difusin propuestos se muestran como una contribucin pertinente y se proponen no slo como un insumo terico para el debate formal, sino como una responsabilidad social, vinculada a la posibilidad de generar procesos de fortalecimiento de los colectivos

locales en su capacidad de propuesta hacia las distintas instancias de gobierno. Se propone entonces caminar no slo en aporte hacia una profundizacin terica del eje interculturalidad, sino en su activacin como estrategia bsica de construccin del conocimiento, desde una relacin horizontal con los grupos sociales involucrados. METODOLOGA:

Este proyecto, continua la lnea epistemolgica de la investigacin, formacin y accin ya mencionada con anterioridad, cuyo principio fundamental es considerar la produccin del conocimiento como una construccin conjunta y continua, que resulta de la interaccin del conocimiento cientfico y los saberes locales, desde una perspectiva transdisciplinar e intercientfica. El siguiente punteo resume este enfoque metodolgico de trabajo: La retroalimentacin continua entre las diferentes fases de la investigacin, los procesos de formacin y de devolucin de datos a la sociedad promoviendo su transformacin. La transdisciplina, es un fundamento metodolgico central. Ambos equipos locales, desde sus inicios, han definido esta postura claramente y ello se refleja en todos sus documentos y acciones. El trabajo conjunto, entre los equipos locales y belgas, para enriquecer el debate y a la construccin de nuevas miradas desde las realidades propias, diferentes, pero interconectadas. El enfoque metodolgico crtico de revalorizacin de la cotidianeidad de los pueblos originarios y/o los actores locales, como fuente de anlisis y coautores de la propuesta. Las entradas a la investigacin contemplan tambin los principios de la multitemporalidad y la multiescalaridad. DURACIN TOTAL DEL PROYECTO:

El trabajo propuesto se ha planificado para 48 meses de ejecucin (4 aos). Cabe aclarar que el proceso de investigacin se concentra en tres primeros aos, como se muestra en el cuadro de resumen del plan de trabajo antes revisado y en los anexos 1 y 3. Sin embargo, la difusin de los resultados, en tanto devolucin de la produccin generada a los actores comprometidos, ocupa sobre todo el cuarto ao, as como la obtencin de resultados de los trabajos de tesis de maestra y doctorado, directamente relacionados con el eje investigativo, siendo parte indispensable del cierre y evaluacin del proyecto. RESULTADOS ESPERADOS:

Los resultados en trminos generales se muestran en el siguiente punteo, de acuerdo a las reas del proyecto: investigacin, formacin y difusin. Asimismo, su detalle en funcin a las actividades propuestas, se encuentra en el anexo 3.
REAS O TIPO DE ACTIVIDADES Formacin Investigacin Difusin

 6 stages realizados en apoyo al proceso de investigacin y como sistema de comunicacin permanente con los equipos belgas. 3 estudios de coautora a partir de los 6 stages de estudiantes belgas, que aporten al proceso de investigacin. Reuniones de los equipos bolivianos y belgas realizadas, en funcin a retroalimentar la ejecucin del proyecto en sus distintas fases. Documento de lineamientos de investigacin para las maestras y doctorados, en base a requerimientos de proceso de investigacin. Maestras Gestin de Patrimonio y Desarrollo Territorial y Agroecologa, Cultura y Desarrollo Endgeno en Latinoamrica, ajustadas y diseadas con una especialidad comn, a fin de alimentar el proyecto. Documento de Especialidad Desarrollo Territorial desde un Enfoque Cultural, aprobado por la Escuela Universitaria de Posgrado de la UMSS. Proceso de seleccin de 2 doctorantes. Doctores formados/as en funcin al proceso de investigacin - formacin accin y a la devolucin de resultados a los actores comprometidos. 3 versiones de las maestras PRAHCUMSS y AGRUCO-UMSS, con una especialidad comn desarrolladas. Proceso de seleccin de 30 maestrantes (9 AGRUCO y 21 PRAHC). 30 maestrantes con becas/trabajo formados/as e integrados/as al proceso de investigacin, distribuidos en 3 versiones de 2 maestras. 2 tesis doctorales y 30 tesis de maestra en apoyo al proceso de investigacin. Documentos finales ajustados y revisados por los actores locales, los equipos belgas y bolivianos. Proceso de investigacin/formacin sistematizado.

Instituciones y organizaciones locales clave contactadas y comprometidas con el proyecto. Encuentros permanentes con los equipos belgas, incluyendo sus inquietudes respecto al proceso investigativo. Viajes de misin Nord/Sud (3 de dos personas y uno individual) y Sud/Nord (3 de dos personas y uno individual), integrando los equipos belgas y bolivianos en el trabajo comn. Talleres participativos realizados en diferentes fases del proyecto (reajuste del proyecto, relevamiento de datos y devolucin de lo producido) Proyecto de investigacin/formacin consensuado con los actores locales. Diferentes etapas del proceso de investigacin formacin consensuado con todos los involucrados: contrapartes belgas, actores locales y equipo PRAHC-AGRUCO. Datos primarios y secundarios relevados Registro sonoro, visual y escrito de los datos (primarios y secundarios) obtenidos Datos analizados, validados y reintepretados en diferentes tcnicas. Sistematizacin de los datos interpretados y validados. Documentos redactados; Documento Final y Documentos metodolgicos, tericos, proyectivos, etc. Apertura de espacios de intercambio y comunicacin en aspectos investigativos (investigaciones comparadas, instrumentos de relevamiento, encuentros acadmicos y debates, etc.) con los equipos Belgas. Proceso de investigacin/formacin debatido y evaluado con todos los actores comprometidos.

Priorizacin de los actores locales en las diferentes etapas de difusin. Seminarios realizados en Cochabamba y Blgica al inicio y al cierre del proceso. Participacin en seminarios y encuentros internacionales de difusin cientfica Registro visual, escrito y sonoro de todos los seminarios de difusin. Pgina web actualizada trimestralmente. Boletn electrnico trimestral Contactos internacionales establecidos. Documentos, final y de diferentes fases del proceso, publicados on line. Artculos sobre el proceso de investigacin en las lneas de publicacin de AGRUCO-UMSS y PRAHC-UMSS Artculos acadmicos publicados en revistas y otras publicaciones cientficas. Documento de sistematizacin publicado. Ciclo de Talleres participativos de devolucin de lo producido a las poblaciones locales comprometidas en el proceso.

RESULTADOS

EQUIPO DE INVESTIGACIN: Marina Sturich Tamain R. Argentina Boliviana - Argentina Pasos Kanqui 2104 b. Cala- cala / Cochabamba - Bolivia

INVESTIGADORA PRINCIPAL (COORDINADORA GENERAL DEL PROYECTO) NOMBRE: LUGAR DE NACIMIENTO: NACIONALIDAD: DIRECCION:

 DOCUMENTO: TELEFONO: - Fax: - Correo Electrnico: TITULO UNIVERSITARIO: POST - GRADO:

MAESTRA:

Pasaporte.: 823528 591-4-540084 / 591 4 4232544(int. 156/157) / 591- 4- 293315 591 4 540084 sturichmarina@hotmail.com, prahc@hotmail.com LICENCIADA EN ARQUITECTURA - UMSS. COCHABAMBA BOLIVIA / 1985 ARCHITECTURE & DEVELOPMENT LUND CENTRE FOR HABITAT STUDIES LUND UNIVERSITY - LUND SWEDEN. 20 / 02 / 1995 - 28 /O4 / 1995 DESARROLLO LOCAL Y MUNICIPIOS CESU - UMSS. (Centro de Estudios Superiores Universitarios) y CEBEM (Centro Boliviano de Estudios Multidisciplinarios)

RESUMEN DE CURRICULUM VITAL Docente titular catedrtica de las materias: Urbanismo I y Teora II del rea de Sociales de la Facultad de Arquitectura de la UMSS. Ha sido tutora de diferentes tesis de grado y posgrado en la Facultad de Arquitectura. Tambin es docente investigadora del Instituto Investigaciones Arquitectura y fue Directora del mismo en las gestiones 1993 y 1995. En la actualidad desarrolla actividades como Directora del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas Cochabamba (PRAHC-UMSS). Como investigadora ha desarrollado la Tesis interdisciplinaria: Centros Multifuncionales nota: 100/100 25 (junio de 1985). Ha sido Directora de los siguientes proyectos del Instituto de Investigaciones Arquitectura: Consumo de la vivienda en Cbba. (1991), Estudios de barrios perifricos (1992), Convenio ministerio de asuntos urbanos (1992); Bases para el diagnstico urbano de la ciudad de Cochabamba (1993); Mtodos y tcnicas de evaluacin para la practica de programas sociales (1996); y del programa del mismo instituto: Huasi hbitat humano sostenible y con identidad (1996 1999). Como planificadora y coordinadora ha titularizado: el Convenio CEVE (R. Argentina) - Instituto de Investigaciones Arquitectura (1996); el Proyecto rea de Post-Grado de la Facultad de Arquitectura (1996); la Actividad N 6 Convenio CIUF-UMSS (Catlica de Lovaina - UCL, Universidad Libre de Bruselas ULB y Universidad Mayor de San Simn PRAHC-UMSS - 2000 - 2007); el Convenio Benemrita Universidad Autnoma de Puebla Mxico y UMSS (BUAP-UMSS 2001- 2003); la Red Interuniversitaria para Formacin en Gestin del Patrimonio y Desarrollo Local: BUAP - UCL - ULB - UMSS (2002-2007). Actualmente es Presidenta de la Red GESTAR de Gestores Culturales de Bolivia (2007-8); Miembro de la Red del Convenio Andrs Bello - Somos Patrimonio; y Miembro de la Red IBERFORMAT de la Organizacin de los Estados Iberoamericanos para la Educacin la Ciencia y la Cultura y el Programa ACERCA de la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional rea Gestin Cultural. Entre sus publicaciones y ponencias, internacionales y nacionales, se pueden mencionar:
LIBRO: COCHABAMBA Y SU PROBLEMTICA URBANA - SERIE: DEBATE REGIONAL - Lic. Carmen Ledo Arq. Marina Sturich T. EDITOR : Instituto Latinoamericano De Investigaciones Sociales ILDIS Enero de 1993 / La Paz Bolivia LIBRO: COMPENDIUM OF INDEPENDENT STUDIES BY THE COURSE PARTICIPANTS - 1995 - ARCHITECTURE & DEVELOPMENT cap: I WAS BETTER OFF WITHOUT A DWELLING Depertament of Architecture and Development Studies Lund Centre for Habitat Studies - Lund University EDITOR: LCHS - 1995 - Lund / Sweden REVISTA: FORUM 1 - SEMINARIO DE IDENTIFICACION DE NECESIDADES - PROMESHA- BOLIVIA-PERU-EL SALVADOR-NICARAGUA EDITOR: PROMESA AGENCIA FINANCIERA: ASDI - IDE Banco Mundial 1996. Cochabamba - Bolivia LIBRO: ACTAS DEL 6to COLOQUIO INTERNACIONAL de las CIUDADES del PATRIMONIO MUNDIAL Puebla

Mxico Octubre 2001 REVISTA: DEBATES Y CONCLUSIONES - REUNION HACIA EL HABITAT II: LA CIUDAD DEL FUTURO, UNA PLANIFICACION URBANA EQUITATIVA, SEGURA Y SOSTENIBLE. Ministerio de la Presidencia - Ministerio de Desarrollo Humano FONVIS - PRO-HABITAT RECOPILACION Y EDICION: PRO-HABITAT Julio 1995 - Cochabamba - Bolivia TALLER DE TESIS - NORMATIVA GENERAL. Marina Sturich Cochabamba Septiembre 1989 Texto IIA MONOGRAFIAS DE BARRIOS POPULARES - Barrio Minero Alalay Directora de Proyecto Arq. Marina Sturich Publicacin del IIA. 1990 MONOGRAFIAS DE BARRIOS POPULARES - Barrio Minero Siglo XX Directora Proyecto Arq. Marina Sturich Publicacin del IIA. 1990 MONOGRAFIAS DE BARRIOS POPULARES - Barrio Minero Colquiri Directora Proyecto Arq. Marina Sturich Publicacin del IIA. 1991 TEXTOS APOYO ACADMICO: CONVENIO Ministerio Asuntos Urbanos - UMSS MODELOS DE DENSIFICACION Y MEJORAMIENTO URBANO Autores: H. Solares - M. Sturich Texto del IIA. Julio de 1992 TEXTOS APOYO ACADMICO: CONVENIO MAU Ministerio Asuntos Urbanos - UMSS LA AUTOCONSTRUCCION EN CBBA. Autores : H. Solares - M. Sturich Texto del IIA. Julio de 1992 TEXTOS APOYO ACADMICO: CONVENIO MAU Ministerio Asuntos Urbanos - UMSS DISEO DE LA VIVIENDA DE INTERES SOCIAL Autores: H. Solares - M. Sturich Texto del IIA. Julio de 1992 TEXTOS APOYO ACADMICO: BASES PARA EL DIAGNOSTICO URBANO DE CBBA. Volumen I y II del IIA, para la H: Alc. Municipal Direccin del Proyecto: Arq. Marina Sturich Autores: H. Solares - M. Sturich Texto del IIA. Julio de 1993 APUNTES: SINTESIS DEL PROCESO METODOLOGICO PARA EL ANALISIS DE LAS OBRAS ARQUITECTONICAS Y URBANAS PUBLICACIONES IIA No. 1 Autor: Arq. Marina Sturich T. Junio de 1994 APUNTES: LA INVESTIGACION CIENTIFICA TEXTO del IIA Autor: Arq. Marina Sturich T. ENERO de 1995 APUNTES: PARTICIPACION POPULAR Y REGION TEXTO del IIA Autor: Arq. Marina Sturich T. ENERO de 1995 APUNTES: PLANIFICACION Y PARTICIPACION TEXTO del IIA. - Programa HHUASI Autor: Arq. Marina Sturich T. AGOSTO de 1996 PROYECTO: PROGRAMA INTEGRAL DE REHABILITACION AREAS HISTORICAS COCHBAMBA Autor: Arq. Marina Sturich T. Febrero 1999 PROYECTO: PRAHC Formacin de Formadores para el Patrimonio y el Desarrollo Local Autores: Arq. Marina Sturich y Arq. Bernard DecleveT. Marzo 2000 5 DOCUMENTOS DE LA MAESTRA GESTIN DEL PATRIMONIO Y DESARROLLO TERRITORIAL primera versin - Febrero 2003; segunda versin Marzo 2004; tercera versin - Febrero 2005; cuarta versin - Febrero 2006; y quinta versin Marzo 2007. DIPLOMADO VIRTUAL GESTIN ESTRATGICA DEL PATRIMONIO EN PROCESOS DE DESARROLLO Autor : Marina Sturich Julio 2005 PONENCIA REDES DE FORMACIN QUE FORTALECEN LA PROFESIONALIZACIN DEL CAMPO DE LA GESTIN CULTURAL: PRESENTACIN DE CASOS. Autora: Marina Sturich. V SEMINARIO DE FORMACIN EN POLTICA Y GESTIN CULTURAL: redes y cooperacin para la formacin y el desarrollo profesional, Mar del Plata Argentina, Octubre 2007 PONENCIA EL PATRIMONIO EN CLAVE DE DESARROLLO: LA EXPERIENCIA DEL PRAHC EN COCHABAMBA BOLIVIA. Autora: Marina Sturich. SEMINARIO INTERNACIONAL: Cultura, Patrimonio y Desarrollo para el Fortalecimiento Local, Mar del Plata Argentina, Octubre 2007 REVISTA: DEBATES Y CONCLUSIONES - REUNION HACIA EL HABITAT II: LA CIUDAD DEL FUTURO, UNA PLANIFICACION URBANA EQUITATIVA, SEGURA Y SOSTENIBLE. Ministerio de la Presidencia - Ministerio de Desarrollo Humano Consultoria

FONVIS - PRO-HABITAT RECOPILACION Y EDICION: PRO-HABITAT Julio 1995 - Cochabamba - Bolivia PUBLICACION EN PRENSA: La vivienda urbana, solo una parte de la vivienda ampliada Autor: Marina Sturich Peridico: LOS TIEMPOS - Cbba. 13 sep. 1990 PUBLICACION EN PRENSA: Poblacin, Vivienda y Calidad de Vida Autor: Marina Sturich Peridico: LOS TIEMPOS - Suplemento: Economa y Sociedad Cochabamba. 12 agosto 1990 PUBLICACION EN PRENSA: La vivienda urbana, solo una parte de la vivienda ampliada Autor: Marina Sturich Peridico: LOS TIEMPOS - Cbba. 13 sep. 1990 PUBLICACION EN PRENSA: Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas Cochabamba. UMSS. Artculo Publicacin Mayo 2002 Autor: Arq. Marina Sturich T. DIRECCIN DEL GRUPO EDITOR de las publicaciones: Cuadernillo de Trabajo: Cultura, "Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas de Cochabamba" y el primer nmero la revista de reflexin acadmica: Finisterra. PRAHC-UMSS, Cochabamba Bolivia, 2007 CUDERNILLO DE TRABAJO: CULTURA. Ensayo Universidad y Cultura PRAHC-UMSS, Cochabamba Bolivia LIBRO DE PRESENTACIN: Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas de Cochabamba". Artculo: Maestra en Gestin de Patrimonio y Desarrollo Territorial. Formando Nociones Nuevas de Desarrollo desde Visiones Locales, 2007

PRESENTACIN BREVE DEL EQUIPO DE INVESTIGADORES DE LA UMSS QUE PARTICIPAN DEL PROYECTO

COORDINADOR DE INVESTIGACIN: Nombre: Freddy Delgado Cargo en la UMSS: Director Ejecutivo Agroecologa Universidad Cochabamba / AGRUCO UMSS (2005-2009), Coordinador Latinoamericano de COMPAS Comparando y Apoyando el Desarrollo Endgeno (20032010), Director Ejecutivo del Programa Regional BioAndes, Consorcio Bolivia-Ecuador-Per. Experiencia en investigacin: Asesoramiento en la planificacin, monitoreo y evaluacin del Centro de Investigacin y Apoyo Campesino (CIAC) - COTESU. (1991-1992); Elaboracin Plan Cuatrienal del Proyecto Internacional Biodiversidad en Races y Tubrculos Andinos. CIP-COTESU, Lima-Per (co-autor - 1992); Elaboracin Proyecto de Formacin sobre Metodologas de Investigacin participativa dirigido a Profesionales del Per, Bolivia y Ecuador, Centro Internacional de la Papa COSUDE. (1993); Investigador del Archivo de Indias, Ministerio de Cultura de Sevilla- Espaa (1996); Coordinador de la Maestra en Agroecologa Cultura y Desarrollo Sostenible en Amrica Latina UMSS (1998-2001); Tcnico Investigador en Ganadera y Desarrollo Rural, UMSS-AGRUCO (1986). Ha publicado los documentos: La Agroecologa en las estrategias del desarrollo rural: una experiencia institucional, en Trabajos del Colegio Andino N 9, Cusco (1992); Dilogo Intercultural e Intercientfico para el Fortalecimiento de las Ciencias de los Pueblos Indgenas Originarios, en Serie Cosmovisin y Ciencias 2, como coeditor (2006); Educacin Intra e Intercultural. Alternativas a la Reforma Educativa Neocolonizadora, en Serie Cosmovisin y Ciencias 1 como coeditor (2006); Gobernabilidad Social de las reas Protegidas y Biodiversidad en Bolivia y Latinoamrica, coeditor (2004); Estrategias de autodesarrollo y gestin sostenible del territorio en ecosistemas de montaa: complementariedad ecosimbitica en el ayllu Majasaya Mujlli, departamento de Cochabamba Editorial PLURAL, La Paz-Bolivia (2002) Diplomas de postgrado: Diplomado en Docencia Universitaria. Departamento de Formacin Docente de la Direccin de la

Escuela Universitaria de Posgrado de la Universidad Mayor de San Simn. (2005); Doctorado en Agroecologa y Desarrollo Sostenible, Instituto de Sociologa y Estudios Campesinos (ISEC) Universidad de Crdoba-Espaa. (2001); Diploma de Postgrado Especialidad en Desarrollo Rural en Regiones Andinas, Per, Colegio Andino Centro Bartolom de las Casas (1990). INVESTIGADOR 1: Nombre: Andrs Loza Cargo en la UMSS:
Responsable de Investigacin territorial PRAHC-UMSS

Experiencia en investigacin:
Investigador del PRAHC-UMSS en temticas de desarrollo territorial (2002-2008) y profesor adjunto de las asgnaturas: Metodologas de Investigacin IV yPlanificacin y Gestin Social y Cultural en el Marco del Ordenamiento Territorial de la Maestra en Gestin del Patrimonio y Desarrollo Territorial; parte del equipo encargado del Diagnstico socio-territorial del municipio de Totora (2003), autor de la investigacin Los Procesos territoriales en Totora, 1450-1950 PRAHC-UMSS y UCL (2008), Coautor del documento: Hacia el fortalecimiento del programa de investigacin del PRAHC-UMSS. Ejes y lneas de investigacin en Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin de reas Histricas de Cochabamba (2007); y parte del equipo editor de las publicaciones: Cuadernillo de Trabajo: Cultura, "Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas de Cochabamba" y el primer nmero la revista de reflexin acadmica: Finisterra. PRAHC-UMSS, Cochabamba Bolivia (2007). En francs ha publicado los artculos: Linterpellation du patrimoine et la construction territoriale en la revista Territoire(s) Wallon(s) de la Confrence Permanente du Dveloppement territorial CPDT. Hors srie - Dcembre (2007) y Artculo Patrimoine et dveloppement local. Rflexions partir du cas de la ville de Totora en Bolivie en Patrimoine et vie collective, pp 331-342, Ministre de la Communaut franaise - DGC, Bruxelles (2005); tambin ha presentado la exposicin Patrimoine et Territoire. Lpaisseur historique partage comme potentiel de dveloppement en el seminario De la comptitivit la comptence des territoires: le patrimoine : une valeur, un outil, une marchandise? organizado por la Confrence Permanente du Dveloppement territorial- CPDT, Universit Libre de Bruxelles (2007)

Diplomas de postgrado:

Curso de posgrado de Formacin de Formadores 2001, PRAHC-UMSS; Maestra en Urbanisme et Dveloppement Territorial (2006) y Doctorado en Art de btir et Urbanisme (2008), Universidad Catlica de Lovaina, Blgica.

INVESTIGADORA 2: Nombre:
Bianca De Marchi Moyano Responsable de Investigacin/Formacin PRAHC-UMSS Auxiliar de Investigacin Proyecto de Fortalecimiento a la Educacin Superior (PROFORTES) y responsable de los Diagnsticos Gnero, en las relaciones de mujeres y hombres en las aulas de la UMSS: Los casos de las unidades acadmicas piloto: Ingeniera de Sistemas e Informtica, Sociologa e Ingeniera Agrcola (2001-2003); Docente-Investigadora de Taller Colectivo de la Carrera de Sociologa con el Tema de Investigacin: El Discurso de Gnero de las ONGs y los Paradigmas Sociolgicos (2006); parte del equipo editor de las publicaciones: Cuadernillo de Trabajo: Cultura, "Hacia la dinamizacin de nuestros recursos patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas de Cochabamba" y el primer nmero la revista de reflexin acadmica: Finisterra. PRAHC-UMSS, Cochabamba Bolivia (2007). Autora del documento El Ordenamiento Territorial en Bolivia en la revista Finisterra (2007)

Cargo en la UMSS:

Experiencia en investigacin:

Diplomas de postgrado:

Maestra en Gestin de Patrimonio y Desarrollo Territorial (2007), PRAHC-UMSS

INVESTIGADOR 3: Nombre:
Nelson Tapia Responsable del mbito de Investigacin de AGRUCO. Coordinador de la Maestra Agroecologa, Cultura y Desarrollo Endgeno en Latinoamrica Investigador-extensionista, Zona Matarani-Quecoma. Prov. E. Arce, en convenio con el Centro de promocin Rural Jess Maria (1989-1990); Investigador extensionista, jefe de Zona de Puna, prov. Tapacar (19901992); Coordinador de Investigacin Proyecto: Micro Cuencas y microregiones de la Prov. Tapacar. Sub proyecto Agroecologa y Desarrollo sostenible- AGRUCO - Facultad de Agronoma UMSS (1996 2003.); autor de la tesis de doctorado: Agroecologa y saber local en los Andes: el caso del ayllu Majasa-Mujlli COSUDE-AGRUCO (1996-1999); Coordinador de investigacin proyecto: Mejoramiento de la competitividad de produccin agrcola, transformacin y comercializacin para la cadena productiva de la caahua, DICYTASDI. (2004-2007); Diplomado en Educacin Superior Post grado de la UMSS (2001); Doctor Ing. Agrnomo, Universidad de Crdoba Espaa (2000)

Cargo en la UMSS:

Experiencia en investigacin:

Diplomas de postgrado:

INVESTIGADOR 4: Nombre:
Cesar Escbar

Cargo en la UMSS: Investigador de AGRUCO. Coordinador Programa COMPAS Latinoamrica. Experiencia en investigacin:

Consultora en Procesos Productivos y Condiciones Laborales en Cuatro Sectores de la Industria Cochabambina, financiado por el Centro de Estudios del Desarrollo Laboral y Agrario. Caso del sector de la floricultura (1998); Investigador Junior en la investigacin Procesos Productivos e Identidades Sociales: Transformaciones en Cochabamba, Programa de Investigacin Estratgica en Bolivia (PIEB) (1999); investigador del impacto de proyecto Manejo de la Microcuenca Sisaquea en el marco del Desarrollo Territorial Rural. RIMISP Grupo Chorlav; Concurso internacional (2003); O, Coordinador del Programa COMPAS Sudamrica y Centro Universitario AGRUC (2005-2007). Maestra en Agroecologa, Cultura y Desarrollo Sostenible en los Andes, en AGRUCO UMSS (200); Doctor de Ciencias del Desarrollo del CIDES UMSA. (2005)

Diplomas de postgrado:

ASESORES Y EXPERTOR VINCULADOS AL PROYECTO: 1) Nombre:

Mnica Laccarieu

Institucin:

Directora del Programa Antropologa de la Cultura. Instituto de Ciencias Antropolgicas, Seccin Antropologa - FFyL - UBA Antroploga, experta en patrimonio cultural y sociologa de la cultura.

Experiencia:

2) Nombre: -

Francisco Vlez Pliego Coordinador del Programa de Ordenamiento Urbano de la Zona Conurbada de Puebla Tlaxcala - Secretara

Institucin:

de Desarrollo Social del Gobierno Federal - Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades BUAP

Experiencia:
Arquitecto urbanista, experto en temticas territoriales.

3) Nombre: -

Luis Porta Coordinador del Grupo de Extensin Cultural Facultad de Humanidades Facultad de Arquitectura. UNMDP Filosofo, experto en temticas de educacin y gestin cultural.

Institucin:

Experiencia:

4) Nombre: -

Ricardo Cox Viceministro de Turismo de la Repblica de Bolivia Especialista en turismo comunitario e indgena

Institucin:

Experiencia:

5) Nombre: -

Pablo Groux Viceministro de Culturas de la Repblica de Bolivia Politlogo, especialista en polticas y gestin cultural

Institucin:

Experiencia:

6) Nombre: -

Stephan Rist Centro de Desarrollo y Medio Ambiente de la Universidad de Berna Suiza. Profesor, especialista en investigacin participativa revalorizadora y gestin territorial.

Institucin:

Experiencia:

EXPERIENCIA DEL EQUIPO DE INVESTIGACIN EN LA TEMTICA DEL PROYECTO

Los centros PRAHC-UMSS y AGRUCO-UMSS, en los ltimos 5 aos, han protagonizado diferentes espacios de discusin y debate acadmico, que se pueden resumir en las siguientes publicaciones: El PRAHC-UMSS, muestra la siguiente produccin: Totora: Diagnstico y estrategias municipales (2003, Autores: Flores, Lafuente, Loza, Rodrguez y Yuricevic) 5 documentos aprobados por la EUPG de la UMSS y el convenio CIUF-UMSS de la Maestra Gestin del Patrimonio y Desarrollo Territorial (2003, 2004, 2005, 2006 y 2007, Autora: Marina Sturich) Un documento aprobado por la EUPG de Diplomado Virtual Gestin Estratgica del Patrimonio en Procesos de Desarrollo (2005, Autora: Marina Sturich) Ponencia: El Patrimonio en Clave de Desarrollo: la experiencia del PRAHC en Cochabamba Bolivia. en el seminario internacional: cultura, patrimonio y desarrollo para el fortalecimiento local, Mar del Plata Argentina (2007, Autora: Marina Sturich) Publicacin del Cuadernillo de Trabajo: Cultura (2007, Direccin editorial: Marina Sturich)

Publicacin "Hacia la Dinamizacin de Nuestros Recursos Patrimoniales. Experiencia y perspectivas del Programa integral de Rehabilitacin reas Histricas Cochabamba" (2007, Direccin editorial: Marina Sturich) Publicacin de la revista de reflexin acadmica: Finisterra (2007, Direccin editorial: Marina Sturich) Propuesta: Investigacin/Accin desde una Lectura Feminista del Territorio y el Patrimonio, VI Bienal de Arquitectura y Urbanismo Lisboa 2008, Primer premio de la Muestra y Concurso de Ideas en Red: Mujeres Arquitectas y Urbanistas Iberoamericanas Ventanas Abiertas al Mundo. (Coordinadora: Marina Sturich) Resea: Recogiendo Experiencias y Provocando Debate. Primeras Ediciones PRAHC-UMSS en Centro H N 1, Ecuador (en prensa) (escrito por Marina Sturich y Bianca De Marchi) 6 documentos aprobados por la EUPG de la UMSS de la Maestra en Agroecologa, Cultura y Desarrollo Sostenible Latinoamericana (2002, 2003, 2004, 2005, 2006 y 2007) Publicacin: Aprendizajes del desarrollo endgeno. LENDEV. Plural Editores. (2008) Publicacin: Experiencias en la implementacin de proyectos de produccin orgnica de hortalizas. Estudio en comunidades del municipio de Sipe Sipe. Plural Editores. (2007). Publicacin: Dilogo intercultural e intercientfico para el fortalecimiento de las ciencias de los pueblos indgenas originarios. Plural Editores. (2006) Publicacin: Educacin Intra e Intercultural. Alternativas a la Reforma Educativa Neocolonial, Plural Editores. (2005) Publicacin: Gobernabilidad social de las reas protegidas y biodiversidad en Bolivia y Latinoamrica. Plural Editores. (2004) Publicacin: Antiguas races, nuevos retoos. El desarrollo endgeno en la prctica. (2003) Publicacin de la revista COMPAS. No. 1 al 12. (2002 2008). Publicacin de una Monografa dedicada al Centro Universitario AGRUCO en la revista de Agricultura No. 39. (2007) Produccin audiovisual de los siguientes videos: Documentacin audiovisual testimonial de la sabidura de los pueblos originarios de los Andes, La vida cotidiana en las comunidades, A) Sumajta Kausanapaj. B) Dialogando con los ancestros., Feria de siete viernes, Proceso de cosecha y transformacin de la caahua, El zorro en nuestra comunidad, La chicha en Los Andes, Taller sobre la problemtica de la coca, Construccin de la sustentabilidad desde la Visin de los Pueblos Indgenas de Latinoamrica, Fichas de revalorizacin.

Por su parte, AGRUCOUMSS muestra la siguiente produccin: -