n Cristos de la cap la picioare

Calea Crucii
inspirat din scrierile ep. Tonino Bello

Traducere i realizare: fr. Marius-Petru Blha

Rugciune de nceput Cenu pe cap i ap pe picioare. Intre aceste dou rituri se deznoad drumul Postului Mare. Un drum aparent scurt, mai mult sau mai puin de doi metri. Dar, n realitate, mult mai lung i obositor, pentru c este vorba s porneti de la capul propriu i s ajungi la picioarele celorlali. Pentru a-l parcurge, nu ajunge timpul celor patruzeci de zile, de la miercurea cenuii la joia sfnt. Avem nevoie de toat viaa, dar timpul Postului Mare este un moment privilegiat. Pocina i slujirea sunt cele dou mari predici pe care Biserica le ncredineaz cenuii i apei, mai mult dect cuvintelor. Nu este cretin care s nu fie sedus de fascinaia acestor dou predici. Celelalte, fcute de la amvon, poate se vor uita repede. Acestea, n schimb, nu, pentru c sunt exprimate prin simboluri, care vorbesc un limbaj care dureaz. Este dificil, de exemplu, s se substragi impactului cu acea cenu. Chiar dac este foarte uoar, coboar pe cap cu violena grindinii. i transform ntr-o lovitur autetic acea rechemare peremptorie la unicul lucru care conteaz: Convertete-te i crede n Evanghelie. Cenu i ap. Ingredinte primordiale de odat pentru splarea rufelor. Dar, mai ales, simbolurile unei convertiri totale, care vrea s ne cuprind de la cap pn la picioare. S ne rugm: O, Tat, care ne-ai mntuit prin patima dureroas i prin nvierea glorioas a Fiului tu Isus Cristos, ajut-ne s meditm misterul ptimirii sale. Iar, dup ce vom fi venerat pe pmnt imaginea lui Isus cel suferind, d-ne s contemplm n cer chipul su strlucind de glorie. El care fiind Dumnezeu, mpreun cu Tine i cu Duhul Sfnt vieuiete i domnete n toi vecii vecilor. Amin.

Staiunea I Isus este osndit la moarte Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Vou, care nu valorai nimic n ochii oamenilor, dar care suntei mari naintea ochilor lui Dumnezeu, v spun: Curaj! Dumnezeu nu face diferen i nu clasific persoanele. Nu se las mgulit de cei care tiu s vorbeasc mai bine. Nu ntotdeauna, n faa suspinelor pline de demnitate ale sracilor, d ntietate cntului gregorian care rsun n biserici. Nu ntotdeauna se las sedus de parfumul incensului, mai mult dect s-i dea seama de mirosul urt care se ridic din subsolurile istoriei. Ne rugm, Doamne Isuse, pentru toi osndiii istoriei. Staiunea II Isus ia Crucea grea pe umeri Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Am aezat Crucea n rama nelepciunii umane i pe pnza sublimitii cuvntului. Am pus-o cu cinste pe pereii casei noastre, dar nu ne-am implantat-o n inim. Atrn de gtul nostru, dar nu i de alegerile noastre. Ne nchinm Crucii i o incensm n biserici, dar ne oprim la periferia logicii sale. Am izolat-o i cu toate consideraiile pe care le merit. Este un copac nobil care crete pe pajiti ngrdite. Ajut-ne, Doamne, s intrm n logica Crucii.

Staiunea III Isus cade pentru prima oar Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. n pustiul postului i al ispitei pn pe muntele Calvar, pacea parcurge toate strzile pline de povrniuri ale Postului Mare. i cnd sosete la serpentinele Calvarului, nu caut deviaii comode, dar se urc pn unde se afl Crucea. Da, pacea nainte de a fi un punct de sosire, este un drum de parcurs. Ba mai mult, un drum n urcare. Asta nseamn c are indicatoarele i ritmurile sale. ncetinirile i acceleraiile sale. Poate chiar i opririle sale. Doamne, f din noi instrumente vii al pcii tale! Staiunea IV Isus o ntlnete pe mama sa Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Nici un limbaj uman nu a fost att de pregnant ca cel al Mariei. Fcut din monosilabe, repezi precum un da. Sau din oapte, scurte precum un fiat, sau din ncredere total, precum un amen. Sau din reflexii biblice, cusute cu firul nelepciunii antici, alimentat de tceri fecunde. Maria, imaginea antiretoricii, nu pozeaz pentru nimeni. Nici mcar pentru Dumnezeul su. Marie, Maica durerii, f ca n da-ul nostru spus lui Dumnezeu s gsim dulceaa renunrii.

Staiunea V Isus este ajutat de Simon din Cirene Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Dragostea pentru Cristos care nu are marca totalitii este ambigu. Part-time-ul nu este admisibil. Serviciul doar pentru cteva ore, n care pentru fiecare minut n plus cerem majorri de salariu, ca un muncitor care cere s fie pltit pentru prestaia suplimentar, miroase a trafic de marf. n concret, a ne ndrgosti de Isus Cristos nseamn a-l cunoate n profunzime, a fi familiari cu El, a asimila gndirea sa, a primi exigenele radicale ale Evangheliei, fr a pretinde reduceri. Ajut-ne, Doamne, s ne druim cu totul ie, fr rezerve! Staiunea VI Veronica terge faa lui Isus Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Iat-ne, Doamne, naintea ta. Am umblat atta c abia mai rsuflm. Dar dac ne simim fr puteri, aceasta nu se datoreaz faptului c am parcurs un drum lung, dar, din pcate, deoarece foarte muli pai i-am consumat pe crrile noastre i nu pe ale tale. Am urmat cile strmbe ale ndrtniciei noastre i nu indicaiile Cuvntului Tu. Faa ta, Doamne, o cutm. Nu-i ntorce faa de la noi! Cuvntul tu s ne lumineze paii!

Staiunea VII Isus cade a doua oar Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. A sta cu Isus nseamn a pune Evanghelia n centrul vieii noastre personale i comunitare. nseamn a ne lsa molipsii, fr de leac, de sperana nvierii. nseamn a nfrunta persecuiile, durerea, pn i moartea, tiind c vor veni acele zile n care nu va mai fi nici jale, nici plnset i toate lacrimile de pe feele oamenilor vor fi terse. Ne rugm pentru cei persecutai, pentru cei n suferin. Staiunea VIII Isus ntlnete femeile din Ierusalim Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Curaj, frate care suferi. Nu te neliniti tu care, printr-un necaz neateptat, i vezi bunurile tale sechestrate, proiectele tale n buci, osteneala ta distrus. Nu trage vslele n barc, tu care eti obosit s mai lupi i ai acumulat deziluzii la nesfrit. Nu te descuraja, frate srac, care nu intri n calculele nimnui, care nu eti crezut de lume i care eti constrns ca n loc de pine s nghii buci de amrciune. Curaj! Crucea ta, chiar dac ar dura toat viaa, este doar o amplasare provizorie. Ne rugm pentru cei care plng, pentru cei descurajai.

Staiunea IX Isus cade a treia oar Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Situaia internaional, exterminrile, spectacolele foametei, defileaz prin faa ochilor notri ca nite iroaie care nu se mai termin i avem ispita s ne gndim c sunt situaii fr ieire. Contiina noastr moral iese strivit din acest climat de durere. Este timpul teascului. Sufletul nostru se umfl din cauza nelinitilor. Mhnirea ne cuprinde. Ajut-ne, Doamne, ca s nu ne pierdem niciodat sperana. Staiunea a X Isus este dezbrcat Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Cine st la masa Euharistiei trebuie s-i depun mbrcmintea. mbrcmintea profitului, a calculelor, a interesului personal pentru a-i asuma nuditatea comuniunii; mbrcmintea bogiilor, a luxului, a risipei, a mentalitii burgheze, pentru a se nvemnta cu transparenele modestiei i ale simplitii. Trebuie s abandonm semnele puterii pentru a pstra puterea semnelor. Ajut-ne, Doamne, s ne despuiem de logica lumii, pentru a ne mbrca cu iubire.

Staiunea XI Isus este rstignit pe Cruce Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. ntr-o zi, cnd vei fi terminat s parcurgei drumul anevoios al Calvarului i vei fi experimentat ca i Cristos agonia Crucii, se va sfia de sus pn jos vlul care nfoar templul istoriei i n sfrit vei ti c viaa voastr nu a fost inutil. C durerea voastr a alimentat economia harului. C martiriul vostru nu a fost ceva absurd, dar a ngroat fluviul mntuirii ajungnd pn la cele mai ndeprtate coluri ale pmntului. Ajut-ne, Doamne, s nelegem c istoria noastr rstignit este impregnat de nviere. Staiunea XII Isus moare pe Cruce Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. De la amiaz pn la ora trei dup-amiaz. Iat malurile care delimiteaz fluviul lacrimilor umane. Iat canalele care comprim n spaii circumscrise toate suflrile de moarte ale pmntului. Iat limitele ntre care se consum toate agoniile fiilor oamenilor. De la amiaz pn la trei dup-amiaz, numai atunci este permis staionarea pe Calvar. O permanen mai lung va fi considerat abuziv chiar i de Dumnezeu. Crucea mea, a ta, crucile noastre sunt provizorii. Ajut-ne, Doamne, s murim i noi din iubire pentru iubirea ta i astfel s trim venic!

Staiunea XIII Isus este luat jos de pe Cruce Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. Este adevrat c fiecare cretin trebuie s-i accepte crucea sa, dar trebuie i s scoat cuiele i s dea jos de pe cruce pe toi aceia care atrn de ea. Suntem chemai astzi la o angajare istoric fr precedent: s dezlegm lanurile nedreptii, s rupem legturile care subjug, s eliberm pe cei asuprii. Fii alturi de noi, Doamne, i d-ne curaj n lupta mpotriva nedreptii. Staiunea XIV Isus este pus n mormnt Ne nchinm ie Cristoase i te binecuvntm. Cci prin sfnta ta Cruce ai rscumprat lumea. S ne mpcm cu bucuria. nvierea s nving pcatul nostru, s sfrme fricile noastre i s ne fac s vedem aa cum trebuie tristeile, bolile, nedreptile, pn i moartea: s le vedem din perspectiva celei de-a treia zi. De aici, suferinele lumii nu vor mai fi clipe grele de agonie, dar dureri ale naterii. Iar stigmatele lsate de cuiele minilor noastre vor fi guri prin care vom ntrezri nc de pe acum luminile unei lumi noi. Ajut-ne, Doamne, s vedem dincolo de cruce, bucuria, dincolo de moarte, viaa.

Rugciune de ncheiere Vreau s-i mulumesc, Doamne, pentru darul vieii. Am citit undeva c oamenii sunt ngeri, dar numai cu o singur arip; Pot s zboare numai dac rmn mbriai. Cteodat n momentele de ncredere total, ndrznesc s gndesc, Doamne, C i tu ai o singur arip. Cealalt o ii ascuns. Poate pentru a m face s neleg c tu nu vrei s zbori fr de mine. Pentru aceasta mi-ai druit viaa: pentru ca eu s fiu colegul tu de zbor! nva-m atunci s zbor mpreun cu tine! Deoarece a tri viaa nu nseamn a-i tr viaa de azi pe mine Nu nseamn a reaciona cu violen. Nu nseamn a roade ncet din via. A tri nseamn a se abandona precum pescruul n vltoarea vntului. A tri nseamn a gusta aventura libertii. A tri nseamn a ntinde aripa, unica arip, cu ncrederea aceluia care tie ca are in zbor un partener mare ca Tine! Ii cer iertare pentru orice pcat mpotriva vieii. nti de toate pentru vieile ucise naintea de a vedea lumina zilei. Sunt aripi frnte. Sunt zboruri pe care le-ai plnuit s le faci i care i-au fost stvilite. Cltorii anulate pentru totdeauna!

10

Visuri ntrerupte la rsritul soarelui! Ii cer iertare, Doamne, i pentru aripile pe care nu le-am ajutat s se desfac. Pentru zborurile pe care nu am tiut s le ncurajez. Pentru indiferena de care am dat dovad cnd l-am lsat pe fratele meu nefericit s se zvrcoleasc n curte cu aripa nclcit, el care era destinat s zboare n nlimile cerului! Iar tu l-ai ateptat in zadar! Ajut-m acum s planez, Doamne, S zic clar i rspicat c avortul este o insult grav adus fanteziei tale. Este o crim mpotriva geniului tu. Este scufundarea aurorei n adncurile oceanului. Este anti-geneza cea mai criminal. Este diz-crearea cea mai dezolant. Dar ajut-m s spun cu curaj i faptul c a aduce la via nu e totul Este necesar aducerea la lumin. i c anti-patele nu e doar avortul, dar i orice lips de primire, orice refuz! Anti-patele nseamn a lsa pe aproapele n vestibolul melancolic al vieii, unde triete din greu, unde doar vegeteaz. Anti-patele nseamn a trece indifereni pe lng fratele nostru care a rmas cu aripa, unica arip, nclcit greu n plasa mizeriei i a singurtii i care a ajuns la convingerea c nu mai este demn s zboare cu Tine. Mai ales pentru acest frior nenorocos, D-mi, Doamne, o arip de rezerv!

11

12