Ogum A importncia de Ogun vem do fato de ser ele um dos mais antigos Oris Yorub e tambm, em virtude de sua

ligao com os metais. Ele sempre o primeiro a ser saudado aps Es, ele quem abre o caminho. Ogun, no Brasil o Deus guerreiro, perdendo o posto de caador para Ossi. Senhor do ferro. Ele o inventor e pai da tecnologia. Conta-nos uma lenda que o povo iorub veio do Egito, e que chegando a Ile Ife, eles se reuniram como um povo. Na ida para Ile Ife, eles tiveram que abrir caminho pela mata. Embora Osal tentasse com seu cajado, no conseguiu. Ento pediram a Ogum que fosse na frente de todos os oriss, abrindo o caminho com sua espada de ferro. Quando chegaram em Ile If, Ogum recebeu o ttulo de Lakaye Osin Imole, que significa que ele um orix cultuado no mundo inteiro, e portanto rei de todas as naes, o senhor dos caminhos.Sendo muito cultuado aqui, no Brasil. Adura Ogun (na lngua Yoruba) Ogun pele o, Edun irin, Ogun okunrin ogun. Enii ti somo emia dolola,Gbigbe ni o gbe mi bi o ti gbe Akinoro ti o fi kole ola fun, Ogun awoo alakaiye osin imole, Egbe lehin eni anda loro.Ogun gbe mi o, Ogun ma pami, omo elomiran ni ki o pa. Ogun, emi beru reOgun so mi di olowo, somi di oloro, Iwo ni olona ola, Toribe ki o wa la ona ola fun mi. Ki o si maa da abo re bomi titi laelae. Ase Adura Ogun (na lngua Portuguesa) Ogum, te chamo Dono de matrias de ferro, Ogum homem da guerra,

Voc que torna as pessoas para que sejam ricas, Ogum me enriquea como voc enriqueceu Akinoro e fez dele um homem forte do mundo, o maior no mundo, Voc que protetor daqueles que so feridos. Ogum me salva, Ogum no me mate, mate o filho de outro. Ogum, eu temo a voc Ogum me torna rico, me torne prspero, Por favor Ogum, abre o caminho da bondade, da ajuda e da prosperidade, Voc o dono das riquezas, Assim, me abra o caminho da prosperidade. Para que voc me proteja para sempre. Ax gn o rs do ferro. Qualquer coisa feita desse metal lhe atribudo, e todo ferreiro o cultua. gn era um caador de grande fama. De acordo com as lendas, no comeo do mundo os rs tentaram atravessar uma selva sem sucesso. sl foi o primeiro a tentar abrir o caminho, mas sua espada se quebrou por falta de resistncia. Por fim, foi gn que conseguiu abrir passagem com seu faco. gn gostava de brigar e de caar animais. Devido a seu gosto pela caa, trocou a cidade de If pela selva. Mais tarde retornou a If, mas finalmente partiu para a cidade de Ire, regio de Ekiti, de onde surgiu sua designao de gn Onire. L recebeu comida e vinho de palmeira e ajudou o povo em tempo de guerra. Festeja-se gn entre os meses de julho e agosto, suas comidas so: Aj (cachorro), Iiyan (piro de inhame), kko (galo) e Ob. Sua bebida o emu (vinho de palmeira). Sua roupa o mrw. No santurio de gn em cada cidade, sete ces so mortos como sacrifcio ao rs por ocasio da sua festa, que dura sete dias. Ao contrrio do que se pensa, no existem sete diferentes gn. Na verdade, ele possui sete apelidos, que lhe foram dados nos sete lugares por onde passou, que so: 1) gn Alara 2) gn Onire 3) gn Ikole 4) gn Elemona 5) gn Akirum 6) gn Gbengben 7) gn Makinde

As cidades onde se cultua gn so: Il, Ire, Ilesa, Ondo, If, Ikirun e Akure.

OGUN

1gn laka aye (Ogun poderoso do mundo) Osinmole (O prximo a Deus) Olomi nile fi eje we (Aquele que tem gua em casa, mas prefere banho com sangue) Olaso ni le (Aquele que tem roupa em casa) Fi imo bora (Mas prefere se cobrir de mariwo)

La ka aye (Poderoso do mundo) Moju ba re o. (Eu o sado) Ma je ki nri ija re (Que eu no depare com sua ira) Iba gn (Eu sado Ogun) Iba re Olomi ni le fi eje we (Eu o sado, aquele que tem gua em casa, mas prefere banho de sangue) Feje we. Eje ta sile. Ki ilero (Que o sangue caia no cho para que haja paz e tranquilidade) Ase

Ork gn pl o ! gn alky, Osn mol. gn alada mj. O fi kan sn oko. O fi kan ye ona. Oj gn ntk b. Aso in l mu bora, Ewu ej lw. gn edun ol irin.

fn

gn

Awnye rs ti bura re sn wnynwnyn. gn onire alagbara. A mu wod, gn si la omi Logboogba.

gn lo ni aja oun ni a pa aja fun. Onl ik, Oldd mrw. gn oln ola. gn a gbeni ju oko riro lo, gn gbemi o. Bi o se gbe Akinoro.

Ork para gn gn, eu te sado ! gn, senhor do universo, lder dos orixs. gn, dono de dois faces, Usou um deles para preparar a horta e o outro para abrir caminho.No dia em que gn vinha da montanha ao invs de roupa usou fogo para se cobrir. E vestiu roupa de sangue. gn, a divindade do ferro rs poderoso, que se morde inmeras vezes. gn Onire, o poderoso. O levamos para dentro do rio e ele, com seu faco, partiu as guas em duas partes iguais. gn o dono dos ces e para ele sacrificamos. gn, senhor da morada da morte.

o interior de sua casa enfeitado com mrw. gn, senhor do caminho da prosperidade. gn, mais proveitoso ao homem cultu-lo do que sair para plantar gn, apoie-me do mesmo modo que apoiou Akinoro.

Ork fn

gn

gn awo, olumaki, alase to juba gn ni jo ti ma lana tal ode gn onire, onile kangun dangun ode Orn egb iehin P san ba pon ao lana to Imo kimobora egb lehin a nle a benge ologbe se

Ork para gn Elogiado o esprito do ao Esprito de mistrio do ao, chefe da fora, dono do poder, eu o elogio Esprito do ao, abra os caminhos Esprito do ao, dono da fortuna boa, dono de muitas coisas no cu,ajude em nossa viagem Remove a obstruo de nossa estrada Sabedoria do esprito em guerra, nos guie por nossa viagem espiritual com fora