B C B Emanuel Filiasi Cursul de Caticheza Lectia 6 PROCESUL Mantuirii

Dar acum, odat ce ai fost izbviti de pcat si v-ati fcut robi ai lui Dumnezeu, aveti ca rod sfintirea, iar ca sfrsit: viata vesnic. Romani 6:22 Jertfa lui Isus Cristos (alaturi de planul divin, cercetarea Duhului Sfant, etc.) este partea divina in realizarea mantuirii, convertirea prin pocainta si credinta (care nu sunt fapte ci doar acceptarea lucrarii divine) este partea umana in realizarea si aplicarea mantuirii in fiinta umana. Ce se intampla dupa? Care sunt schimbarile, lucrarile, etapele sau realizarile Impartatiei lui Dumnezeu care i-a fiinta in inima credinciosului convertit (Luca 17:21 mprtia lui Dumnezeu este nuntrul vostru.)? Mantuirea omului a fost cel mai ambitios proiect pentru Dumnezeu. Daca lumea a fost conceputa de cel divin in 6 zile, mantuirea omului marcheaza intreaga istorie a umanitatii. Mantuirea omului isi are originea (din punct de vedere temporal) inaintea de intemeierea lumii (Efeseni 1:4) si isi are finalizarea in viata vesnica traita in prezenta divina a Domnului (Apocalipsa 22:4-5). ?:Ce se intampla dupa convertirea si regenerarea celui care primeste harul lui Dumnezeu prin Cristos?

1. JUSTIFICAREA: Romani 8:30!!! termen biblic: a fi socotit

Justificarea reprezinta o lucrare spirituala ce tine de Dumnezeu, care urmeaza dupa credinta noastra si ca un raspuns la credinta si pocainta noastra (Romani 3:26 Sa socoteasca neprihanit pe cel ce crede in Isus Cristos) si nu prin faptele bune, morale sau de caritate (Romani 3:28 noi credem ca omul este socotit nepriohanit prin credinta, fara Faptele Legii). Sa fii socotit neprihanit are implicatii majore in relatia cu Dumnezeul Sfant si Drept, care judeca pacatul, Justificarea implica Impacarea cu acest Dumnezeu Sfant (Romani 5:1 ... fiindc Suntem socotii neprihnii, prin credin, avem (Sau: S avem.) pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos.). Justificarea este un Act Divin Legal (instantaneu), prin care Dumnezeu (1) considera/socoteste ca pacatele noastre sunt iertate, iar dreptatea lui Cristos ne apartine, un act prin care (2) ne declara drepti inaintea lui Dumnezeu, pe baza suficientei mortii ispasitoare a lui Cristos, si (3) se anuleaza sentinta de judecata fata de noi.
?: Cum te face sa ii vezi pe oamenii din jurul tau, stiind ca fiecare din ei se afla intr-un proces de judecata cu Dumnezeu, in care Diavolul este acuzatorul, dar ei nu iL au pe Isus ca aparator la fel ca tine?

2. IMPACAREA: Romani 5:8-10!!!

Justificarea omului din punct de vedere a dreptatii divine implica impacarea cu Dumnezeu. Biblia iL prezinta pe Dumnezeu si ca un Judecator drept (Psalm 9:4 ... Tu stai pe scaunul Tu de domnie ca un judector drept; Ieremia 11 :20 Doamne, Dumnezeul ostirilor, Tu, care esti un judector drept, care cercetezi rinichii si inimile), Motiv pentru care omul pacatos este judecat si indepartat de acest Dumnezeu Sfant si drept, care nu poate sa treaca cu vederea pacatul ci il judeca (Romani 2:16 Dumnezeu va judeca, prin Isus Hristos, lucrurile ascunse ale oamenilor ). Datorita faptului ca Isus Cristos a fost judecat si oasandit pentru pacatele oamenilor (Isaia 53), oricine accepta jertfa Lui in mod personal, este adus la Dumnezeu (1Pet 3:18). Astfel, 2 Cor 5:19 spune: Dumnezeu era n Hristos, mpcnd lumea cu Sine, netinndu-le n socoteal pcatele lor. (Romani 5:11)

3. INFIEREA: Romani 8:14-17!!!

Odata ce omul a fost Justificat si Impacat cu Dumnezeu prin lucrarea Domnului Isus, are loc INFIEREA, care reprezinta actul prin care Dumnezeu ne atribuie statutul de membri in familia Sa. Ioan 1:12 afirma: Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. Cei care nu cred in Isus Cristos, biblia ii declara tot copii, dar altfel de copii: copii ai maniei (Efeseni 2:3) sau fii ai neascultarii (Efeseni 2:2, 5:6).

Infierea implica o schimbare in statut si stare. Dumnezeu ii declara in mod legal pe cei care erau inamici ai Lui drept fiii Lui (Adoptie Legala actele semnate prin sangele lui Cristos). 1Ioan 3:1-2 Vedeti ce dragoste ne-a artat Tatl, s ne numim copii ai lui Dumnezeu! si Suntem. Lumea nu ne cunoaste, pentru c nu L-a cunoscut nici pe El. Prea iubitilor, acum Suntem copii ai lui Dumnezeu. Odata cu infierea, omul mantuit are acces la o multime de binecuvantari: 1. prezenta Duhului Sfant (Romani 8:15-16!!!, Galateni 4:5-6); 2. mostenire cereasca (Galateni 4:7); 3. suntem fratii (mai mici) ai Domnului Isus(Evrei 2:12); 4. Privilegiul relationarii la Tatal ceresc (Mat 6:9); 5. Disciplinarea ca fiu (Evrei 12:5-6); 6. Comunitatea de frati si surori (Romani 1:13, 8:12, 16:1, 1Cor 1:10, 6:8, Iacov 1:2, 2:15).
?: Cu ce te ajuta concret sa stii ca de acum esti fiul lui Dumnezeu, membru in familia Imparatiei Lui ?

4. Sfintirea: Evrei 12:14!!!

Sfintirea reprezinta o lucrare continua si progresiva a lui Dumnezeu in fiata credinciosului pe tot parcursul vietii lui. Aceasta sfintire inseamna o cooperare intre om si Dumnezeu pentru ca omul sa fie tot mai liber de pacat si tot mai asemanator cu Cristos. Exista trei momente/etape ale sfintirii: 1. Momentul Regenerarii: cand are loc splarea nasterii din nou si prin noirea fcut de Duhul Sfnt (Tit 3:5). Din momentul acesta omul nu mai traieste in pacat in mod intentionat (1Ioan 3:9). 1Corinteni 6:11 arata si mai clar aceasta prima etapa a sfintirii omului: Dar ati fost splati, ati fost sfintiti, ati fost socotiti neprihniti, n Numele Domnului Isus Hristos, si prin Duhul Dumnezeului nostru. Acest lucru nu inseamna ca suntem imuni la ispite sau pacate, dar inseamna dorinta de a depasi conditia pacatoasa. Romani 6:14 pacatul nu va mai stapani asupra voastra. 2. Procesul Sfintirii: care trece dincolo de momentul de inceput al sfintii odata cu convertirea si regenerarea pacatosului. Sfintirea este si un proces continuu pe tot parcursul vietii credinciosului. In Romani 6:18 crestinul este izbavit de pacat, in Romani 6:11 este socotit mort/inactiv fata de pacat, totusi in Romani 6:12-13 Pavel indeamna: ...pcatul s nu mai domneasc n trupul vostru muritor, si s nu mai ascultati de poftele lui. S nu mai dati n stpnirea pcatului mdulrile voastre, ca niste unelte ale nelegiuirii. => indeamna/porunceste pentru viata de zi cu zi, credinciosul sa fie vigilent si in mod intentionat sa lupte cu ispitele si pacatele din viata lui. Din momentul convertirii, crestinul trebuie sa caute roadele neprihanirii (sa faceti din madularele voastre roabe ale neprihanirii, ca sa ajungeti la sfintirea voastra Rom 6:19, Galateni 5). Pe parcursul vietii, crestinul este schimbat dupa chipul lui Cristos (noi suntem schimbati in acelasi chip al Lui din slava in slava, prin Duhul Domnului 2Cor 3:18, Col 3:10). Evrei 12:14 are un indemn foarte puternic: sa urmareasca sfintirea, fara care nimeni nu va vedea pe Domnul (si Everi 12:1). Astfel, fiecare crestin trebuie sa depuna un efort in sfintirea lui. 3. Desavarsirea dupa moarte: Apocalipsa 21:27 afirma canimic necurat nu va intrain imparatia Domnului. Datorita faptului ca atat trupurile cat si sufletele noastre sunt supuse slabiciunii, imperfectiunii si posibilitatii pentru pacat pana la moarte, doar in momentul venirii Domnului va exista o sfintire deplina. Astfel, El (Domnul Isus) va schimba trupul starii noastre smerite, si il va face asemenea trupului slavei Lui (Filipeni 3:21), vom fi inviati cu un trup nou/de slava si vom purta chipul Celui ceresc (1Cor 15:23, 49). ?: Cine erau pentru tine Sfintii pana acum? De ce crezi ca acestia erau Sfinti? Mantuirea (in sensul larg al cuvantului) reprezinta atat un eveniment cat si un proces continuu pentru restul vietii, in care omul convertit este eliberat progresiv: in TRECUT de Pedeapsa Pacatului; in PREZENT de Puterea Pacatului, iar in VIITOR de Prezenta Pacatului.

Verset de Memorat:
Dar tuturor celor ce L-au primit, adic celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s se fac copii ai lui Dumnezeu. Ioan 1:12