Furtuna Exist vreun lucru drag pe care dorii s l zdrobii sub picioare?

Cu toate acestea, uneori, ni-L imaginm pe Tatl capabil de aa ceva. S-a strnit o mare furtun de vnt care arunca valurile n corabie, aa c mai c se umplea corabia. i El dormea la crm pe cpti. De cele mai multe ori, furtunile din via ne aduc i dubiul prezenei Lui Dumnezeu. A celei veghetoare. Ne simim singuri, prsii. i, nu de puine ori, neputincioi. Dar asta pentru c, n mintea noastr, dumnezeul nostru doarme... Ne-am obinuit att de mult s l mbrcm cu straiele imaginaiei noastre, nct ne este greu s l deosebim de firea i nimicnicia noastr. Ridicm adeseori voci nfricoate ctre El, cutndu-L n semne ale prezenei Sale lng noi. ns El doarme n corabie - n cea pe care Minile Sale a construit-o, cea pe care dorete s o duc, ntreag, la mal la crm pe cpti. Ucenicii L-au deteptat i I-au zis: Invtorule, nu-i pas c pierim? C pierim Cine? cci cel ce se atinge de voi se atinge de lumina ochilor Lui. Momentele de fric vin atunci cnd nu realizm identitatea noastr. Cnd ne simim frunze plutind n vnt desprinse din copacul siguranei noastre.

ns palmele Sale, cele care ne poart n afara zonei de confort, pot fi adieri tomnatice, unduiri ce ne conduc spre noi ipostaze. Spre noi orizonturi.

El S-a sculat, a certat vntul i a zis mrii: Taci! Fr gur! Vntul a stat i s-a fcut o linite mare. Trim n aparent. Imaginaia i interpretarea pe care o dm lucrurilor devin mult mai importante dect Adevrul e drept, greu perceptibil n vltoarea gndurilor neaezate care ne susine, ndrum i lmurete cu glas optit. De aceea, nu ne amintim lesne c, n faa Stpnului tuturor lucrurilor, valurile nu pot s se ridice, ele trebuie s ad. Tu mblnzeti mndria mrii; cnd se ridic valurile ei, Tu le potoleti. S tac, s se smereasc. Apoi le-a zis: Pentru ce suntei aa de fricoi? Tot n-avei credin?. Natura noastr este temtoare. i asta pentru ca st sub influena ntunericului. Tocmai de aceea biruina Mntuitorului, din noi, este att de preioas. Pentru c ne ridic peste carne, fire, neputin. Frica este o form de credin. Ea ne descoper faptul c noi credem mai degrab ceea ce ne spune minciuna, iluzia, nchipuirea, vrjmaul dect ceea ce ne spune Dumnezeu. Mustrarea Lui nu se refer la lipsa total a credinei n momentele de tulburare, ci la forma ei, la obiect. La lipsa deschiderii fa de El. La desensibilizarea ucenicilor fa de Atotputernicul, n momente cruciale, de nelinite. La o aplecare spre minciuna, spre aparent.

Atunci, n strmtorarea lor, au strigat ctre Domnul, i El i-a izbvit din necazurile lor. [] Ei s-au bucurat c valurile s-au linitit, i Domnul i-a dus n limanul dorit. n limanul dorit. ntotdeuna El are un liman spre care te duce. Chiar dac nu l vezi i, oricum, nu este acela pe care l-ai putea vedea Plini de spaim i de mirare, ei au zis unii ctre alii: Cine este Acesta de Il asculta chiar i vntul i marea?. Atotputernicia Lui, pentru noi, nu este dect o noiune.