Dezintegrarea unei societi...

Rzboiul i nelinitea, violena i crima, foametea i suferina, tornade, inundaii, cutremure nimic nou. Asemenea, generatia de azi este expus la noi i dificile provocari; probleme ale mediului nconjurator, inginerie genetica, schimbri climatice, epidemii cauzate de alimentaie, etc Multi dintre noi vor vedea de asemenea ca societatea noastr se distaneaz ea nsai de anumite valori morale fundamentale. Muli sunt prsii simindu-se mici si neajutorai, dar nu ar trebui sa punem intrebarea: De ce se ntpl toate acestea?

Sigurana... Onestitate ncredereGrij Dragoste

Exist un motiv pentru aceast

dezvoltare. Vestea bun este aceea c exist totui i o soluie. Nu vorbim despre soluii care ne sunt prezentate de ctre politicienii de azi ori de ctre conducatorii religioi. Istoria atat c majoritatea se nseal de obicei i n afara tratatelor de pace, acorduri de cooperare i planuri bazate bune intenii, foamea de putere i pcatul care slluiete n suflrtul omului nu vor disprea.

Aa cum naiunile se unesc la nivel politic, militar i economic, observm acelai lucru ntmplndu-se i la nivel religios.

Este o btlie ntre bine i ru care are loc, dar se va sfri! n spatele realitii haotice, exist un plan care este pe cale de a fi mplinit. Cartea Criilor, Biblia, are ceva concret de spus despre situaia n care vrei s tii ce va aduce viitorul! Pn acum profeiile Bibliei nu au dat gre niciodat ! De aceea noi credem c ultimele profeii vor fii ndeplinite de asemenea. n Apocalips ntlnim o serie de profeii caren momentul de fa sunt ndeplinite ! Vom privi mai atent la acestea.

In ultima carte a Bibliei, gsim 3 importante apeluri, avertismente i mesaje pe care nu ar trebui s le treci cu vederea

Primul mesaj
n ultima carte a Bibliei, Apocalipsa, ntlnim o serie de profeii care ne spun mult despre istorie, despre timpurile noastre, i viitorul nostru apropriat. Acolo gsim de asemenea trei mesaje complet unice care sunt foarte relevante astzi i crora ar trebui s le acordm atenia cuvenit.
Poi citi primul mesaj pe pagina alturat. Vorbete despre faptul c aceste trei mesaje sunt date de ctre ngeri. Cuvantul grecesc pentru nger este angelon care nseamn mesager. Cei trei ngeri sunt deci un simbol al brbatilor i femeilor care lucreaz n armonie cu Voina lui Dumnezeu i care cu toat puterea lor vor drui acest mesaj: Venica Evanghelie ntregii lumi. Ce este Eterna Evanghelie ? O veti gsi explicat pe scurt n Biblie, n Evanghelie dup Ioan, cap. 3, versetul 16. Se spune acolo:
Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru c oricine crede n El, s nu piar, ci s aib via venic(Ioan 3:16).

lui Dumnezeu i s-au lepdat de El care e Viaa. Dar Dumnezeu l iubeste pe Om. El a ales s ia dreapta pedeaps a morii asupra sa. El a trimis pe unicul Su Fiu, Isus Cristos, care a fost dispus s treac prin suferin n numele nostru.

Toi cunoatem povestea din Biblie despre Adam i Eva care nu s-au supus i au mncat din fructul oprit. Ei au primit un avertisment i tiau c vor muri. n spatele acestei aparente simple povestiri st ascuns o adnc tragedie care a afectat ntrega omenire. Biblia confirm c plata pcatului este moartea(Ro 6: 23) i aceasta vorbete despre o moarte venic. Dumnezeu, Creatorul nostru, este sursa ntregii viei i cnd strmoii notrii au ales s sfideze avertismentele

Chiar dac Isus era Dumnezeu, El a venit precum un om (Ioan 1: 1-3+14 i Filipeni 2:5-8). Ca om El va fi ncercat n tot, precum suntem noi. i de vreme ce El trebuia s ia locul nostru, doar trind o via dreapt, fr de pcat, putea s ia asupra Lui pedeapsa noastr fr de pcat, putea s asupra Lui pedeapsa noastr fr ca El s fie vinovat. Cristos a nfrnt Toate ispitele prin puterea lui Dumnezeu (Evrei 2:17-18).

i am vzut un alt nger care zbura prin mijlocul cerului, cu o Evanghelie Venic , pentru ca s-o vesteasc locuitorilor Pmntului, oricrui neam, oricrei seminii, oricrei seminii, oricrei limbi i oricrui norod. El zicea cu glas tare: Temei-v de Dumnezeu i dai-I slav cci a venit ceasul judecii Lui, i nchinai-v celui ce a fcut cerul i pmntul, marea i izvoarele apelor(Apocalipsa 14:6-7).
El este singurul care a fcut asta(Romani 3:23). n cele din urm, El ia dat viaa Lui pe cruce pentru a ne scpa de pe mine i pe tine de moartea venic. Se spune c:
Dup lege, aproape toate se curesc cu snge i fr vrsare de snge nu se d iertare.(Evrei 9:22)

Primul mesaj

Aadar depinde doar de tine i de mine s primim oferta lui Cristos prin credin. Dac te socoteti u pctos, poi scpa de aceast povar venind ctre Cristos. Biblia spune:
Dac mrturisim pcatele noastre, El este credincios i drept ca s ne ierte pcatele i s cureasc pe noi de toat nedreptatea. (Ioan 1:9)

Fiecare dintre noi care accept aceast justificare prin credin va fi salvat. Nu este aceasta o veste bun?

Isus i Sfntului Duh a ptruns n inima noastr. Apoi cu ajutorul Sfntului Duh noi vom urma ceea ce Dumnezeu ne spune i nu vom merge pe cile noastre. Apoi aceste trsturi caracteristice precum dragostea, fericirea, pacea, buntatea i prietenia apar n vieile noastre, n loc de ur, mnie i pcat.(Ga 5:16-26) Acest lucru nu l putem face de unii singuri, dar cu ajutorul lui Dumnezeu nseamn s aducem dovezi ale existenei Lui n viaa noastr i n acest fel s l facem cunoscut cunoscut pe El celor din jurul nostru. Isus ne-a dat nou un exemplu i acum depinde de noi cu ajutorul lui Dumnezeu s continum misiunea Lui dezvluind pe El n viaa noastr i n nvturile noastre(P 2:21 Efesienii 3:10). Pentru a tri un Cristos i pentru a-l dezvlui pe El n viaa noastr implic multe lucruri. Isus o spune aa:
Dac voiete cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine, s-i ia crucea i s m urmeze. i: Dac m iubii, vei pzi poruncile Mele.(Matei 16:24 i Ioan 14:15)

TEMEI-V DE DUMNEZEU I SLVIIL PE EL.

Dar viaa nu se sfrete cnd am spus Da lui Isus. Apoi, viaa noastr cu Cristos ncepe. Apoi, se va vedea n viaa noastr c am suferit o schimbare. Biblia spune c noi vom fi transformai de o schimbare complet a minii noastre.(Romani 12:1) Aceasta se nmpl cnd spunem Da lui

Un om ce l-a primit pe Isus prin credin, va fi ncntat s i urmeze poruncile Lui. Poruncile lui Dumnezeu exprim ceea ce Dumnezeu reprezint i Dumnezeu a dat n aceste Zece Porunci

Ci vei lua putere, venind Duhul Sfnt peste noi, i mi vei fi Mie martri n Ierusalim i n toat Iudeea i n Samaria i pn la marginea pmntului.(Faptele Apostolilor 1:8)

nou pentru ca noi s ne dm seama cum s ne nrudim cu Dumnezeu i unii cu alii. n prima scrisoare din Ioan n Biblie suntem pui la ncercare n acest fel :
i ntru aceasta tim c L-am cunoscut, dac pzim poruncile Lui. Cel care zice: L-am cunoscut, dar poruncile Lui nu le pzete, mincinos este i ntru el adevrul nu se afl. Iar cine pzete cuvntul Lui, ntru acela, cu adevrat, dragostea lui Dumnezeu este desvrit. Dup aceasta cunotem c suntem ntru El. Cine zice c petrece ntru El dator este, precum Acela a umblat, i el aa s umble.(Ioan 2:3-6)

Prin urmarte: A te teme de Dumnezeu este de asemenea a te supune lui Dumnezeu. Cnd nelegem cu adevrat ct de mult a sacrificat Dumnezeu pentru a ne salva, va fi o bucurie s urmm poruncile lui Dumnezeu. Atunci aceasta nu va nsemna sclavie sub lege, dar o vom face dragoste i ratitudine pentru Dumnezeu care a fost primul ce ne-a iubit. Cnd Isus a urcat n Rai, El a spus discipolilor lui:

Aceeai putere este i la ndemnna noastr de asemenea. Aadar, precum lui Isus a trebuit s i se dea putere de ctre Dumnezeu ca s nfrng pcatul, noi putem de asemenea nfrnge orice tentaie am putea ntlni.(Ioan 5:30 i 1 Co 10: 13). Un om ce urmeaz pe Cristos nu va fi doar un asculttor al cuvntului, dar i unul care urmeaz cuvntul. Adevrata credin va fi exprimat prin fapte bune. Viaa/faptele vor fi n armonie cu Voia lui Dumnezeu(Ioan 1:22 i 2:14-26, de asemenea 1 Ioan 2:29). Biblia clarific faptul c Sfntul Duh va fi dat celor ce vor fi supui lui Dumnezeu(Faptele Apostolilor 5:32) i Sfntului Duh este acela ce ne ajut pe noi s nu pctuim. Biblia ne fgduiete nou Cine este nscut din Dumnezeu nu svrete pcat, pentru c smna lui Dumnezeu rmne n acesta; i nu poate pctui fiindc este nscut din Dumnezeu(1 Ioan 3:9 i 2P 1:4) Cnd ne ncredem n aceast fgduin, vom afla c vom primi ajutor s nvingem asupra oricarei ispite pe care am putea-o ntlni. Sperm s trii aceast armonioas combinaie ntre om i puterea divin, deoarece aceasta este ceva ce noi ti trebuie

s facem pentru a-l slvi pe Dumnezeu n toate diferitele noastre activiti din via. Dar vei spune,dac vei uita ajutorul lui Dumnezeu i vei cdea n ispit, ce va urma dup asta?. Atunci vom fi noi cei au uitat ajutorul Lui i nu invers. Atunci este important s ne apropriem de Isus din nou. El va fi mai mult dect dispus s ne primeasc i s ierte fiecare pctos ce se va cii. Sfntul Duh ne va vorbi pentru a ne ajuta s ne recunoatem pcatele, s ne cim, s cerem iertare i s primim salvarea n Isus Cristos din nou. Aa cum Biblia spune:
Copiii mei, acestea vi le scriu, ca s nu pctuii. i dac a pctuit cineva, avem Mijlocitor ctre Tatl, pe Isus Cristos cel Drept. El este jertfa de ispire pentru pcatele noastre, dar nu numai pentru ale noastre, ci i pentru ale lumii ntregi.(1 Ioan 2:1-2)

Nu tii c trupul vostru este Templul Duhului Sfnt, care locuiete n voi i pe care L-ai primit dela Dumnezeu? i c voi nu suntei ai votri?.

Acestea au fost cuvintele ncurajatoare pentru aceia ce s-au simit complet pierdui. Dac eti unul dintre ei, ar trebui s tii c Isus este ntotdeauna gata s te primeasc. Dar nu exist o alt cale pentru salvare. Trebuie ca toi s trecem prin Isus pentru a fi salvai. Aadar, Isus spune:
Eu sunt calea, adevrul i viaa. Nimeni nu vine la Tatl dect prin Mine.(Ioan 14:6)

Aadar, apredica Venica Evanghelie i s l slveti pe Dumnezeu include totodat nu numai c noi la un punct n via l-am acceptat pe Isus ca pe Salvatorul nostru, ci i faptul c ne vom tri vieile noastre de zi de zi mpreun cu Cristos i s dezvluim existena Lui n vieile noastre. Cnd cooperm cu puteri divine n acest fel, vom primi ajutorul de care avem nevoie pentru a deveni mortorii vii pentru El i prin Mila Lui vom fi gata atunci cnd Cristos curnd va veni s i aduc pe ai Lui cu El. Biblia ne ncurajeaz de asemenea s l slvim pe Dumnezeu n timpurile noastre. n 1 Corinteni 6:19 se spune:

Nu este o provocare a mini c trupul nostru este comparat cu un templu? n Vechiul Testament, templul era consacrat lui Dumnezeu. n acest fel, noi ar trebui s ne consacrm vieile noastre lui Dumnezeu. Noi trebuie, n cea mai bun cale posibil i cu ajutorul lui Dumnezeu- s avem grij de corpul nostru delicat pe care Dumnezeu ni l-a druit. Noi trebuie s ne ntoarcem la propriile la i simplele remedii ale naturii: aer curat, lumina soarelui, exerciii fizice, mncare sntoas, o bun igien,suficient somn i odihn, moderaie, suficiente cantiti de ap pur i credin n Dumnezeu. Atunci noi vom avea o mai bun calitate a vieii, fizic, mental i spiritual. A avea grij in cel mai bun mod de trupul nostru este de asemenea un mod de a-l slvi pe Creatorul nostru, lucru pe care fiecare discipol al lui Cristos ar trebui s l fac. Vom privi acum la partea a doua a primului mesaj, care ar trebui s fie dezvluit cu voce tare azi:

70 sptmni = 490 ani

457 .Hr Porunca de a construi Ierusalimului

27 d.Hr Isus este botezat

34 d.Hr 31 d.Hr Rstignirea lui tefan lui Isus 2300 zile = 2300 ani

ORA JUDECII SALE A VENIT

Biblia spune cnainte de ntoarcerea lui Isus Cristos, va fi deja cine va fi salvat i cine va pierii. n realitate, noi suntem aceia care hotrsc n care dintre pri vom sta. boblia ne spune c Isus este acum Marele Preot n sanctuarul ceresc, unde El mijlocete pentru noi naintea lui Dumnezeu. Pentru a nelege ajutorul Lui, pe care l face pentru noi acolo, noi am primit un model pe care l putem studia; sanctuarul pmntesc despre care noi putem citi n Vechiul Testament. Pavel o numete o copie i o umbr a lucrurilor cereti.(Evrei: 8:5) a fost un simplu model n miniatur al sanctuarului ceresc. n prima ncpere a sanctuarului pmntesc preotul a slujit n fiecare zi. Aceast ncapere a fost numit Locul Sfnt.(Leviticul cap.4) La sfitul anului la sanctuar doar o dat pe an la Marea Zi a Cinei, preotul a intrat n a doua ncpere Cel mai Sfnt Loc(Evrei 9: 7). n timpul slujbei sanctuarului din Vechiul Testament, oamenii transferau simbolic pcatele lor(prin sngele

animalelor sacrificate) sanctuarului. n aceast zi special: Marea zi a Cinei sanctuarul ar trebui izbvit de pcatele simbolic transferate lui. A fost o zi a Judecii.(Leviticul cap. 4 i 16). Pcatul a fost simbolic curit din sanctuar i nu mult dup aceea ei au putut srbtorii urmtoarea lor zi sfnt, Ospul Tabernacle. Ospul Tabernacle era un osp al bucuriei i al recunotiinei. De vreme ce slujba n sanctuarul Vechiului Testament era un simbol a ceea ce Isus va trebui s fac n sanctuarul ceresc este clar va exista de asemenea o zi a judecii nainte de ospul bucuriei care va avea loc atunci cnd Isus se va altura poporului lui. n cartea lui Daniel, capitolul 8, versetul 14, ni se spune c timpul n care acest act al judecii va ncepe a fost deja stabilit. Acest lucru este n concordan cu titlul nostru Ora Judecii Sale a venit. Cnd va veni acest ceas ? Lui Daniel I s-a spus c vor trebui s treac 2300 zile; atunci aceast judecat va ncepe.

1810 ani

1844 d. Hr Moartea Curirea Sanctuarului

Ora judecatii a sosit

Isus se intoarce

n timp profetic 1 zi = 1 an(Iezechiel 4: 6), deci vorbim despre o lung perioad de 2300 ani.

Mai apoi n Cartea lui Daniel, ntlnim punctul iniiatic al profeiei(citete Daniel 9:25) i istoria ne spune c evenimentul care ar trebui s reprezinte punctul iniiatic a avut loc n toamna anului 457 .Hr. Dac calculm 2300 ani dup acest eveniment(fr anul zero), ajungem undeva n jurul jumtii anului 1840. conform profeiei, aceasta s-a ntmplat cnd marea zi de cin va ncepe n Rai. Bibia spune c judecata va ncepe cu cei ce s-au ncredinat lui Dumnezeu ca i copii ai Lui.(1 P 4:17) Numele lor vor fi examinate i vieile lor ncercate n lumina legii lui Dumnezeu ce se gsete n a doua ncpere a sanctuarului Cel mai Sfnt Loc.(Evrei 9: 3-4) n timpul Vechiului Testament, toate pcatele trebuiau s fie mrturisite i rezolvate nainte ca Ziua Cinei s fi venit pentru ca oamenii s se poat cii pentru ele.

n acest fel, trebuie s ne aezm toate pcatele n faa lui Dumnezeu, pentru ca Isus s ne ciasc pentru ele. Cnd Ziua Judecii n Rai se va sfri, timpul nostru de graie se va sfri.

Aceasta se va ntmpla nainte ca Isus s se ntorc ca Stpnul i Salvatorul nostru. Sngele lui Isus va putea purifica doar pentru aceia care s-au rugat pentru El cei ce i-au recunoscut i s-au cit pentru pcatele lor i cei ce au primit iertarea prin Isus Cristos. i toi ceilali vor fi pierdui. Chiar dac Isus i-a dorit s i salveze i pe ei, acetia nu au primit darul de a fi salvai. ntr-o zi va fi prea trziu i chiar dac Dumnezeu o deplnge, justiia va cere ca ei s fie judecai dup faptele lor. Se spune c ei vor fi omori cu foc i cu pucioas(Apocalips 20:12 i 21:8). Isus este In Rai acum (Ioan 14: 1-3 i Ac. 1:8-11). Isus este Mntuitorul i Salvatorul, dar El este i Judecatorul. Este El cel care hotrte cine va fi salvat i cine va fi pierdut. De aceea tim c judecata va fi una dreapt. Singura cale de

a trece prin aceast judecat este accea de a pune pcatele noastre asupra lui Isus. Nimeni nu tie cnd Isus i va sfri menirea Lui ca Mare Preot i procesul de judecat n sanctuarul Lui. De aceea nu avem timp de pierdut. Ziua de rugciune este azi . Acum Dumnezeu te cheam s fi umil i s i aezi toate pcatele naintea picioarelor lui Isus.
Tot ce-mi d Tatl, va ajunge la Mine; i cel ce vine la Mine, nu-l izgoni afar. (Ioan 6:37)

Partea trecut a primului mesaj care va fi acum proclamat acum cu voce tare, spune:

. . . ORA JUDECII LUI A VENIT . . .

VENERAI-L PE CEL CE A CREAT CERUL I PMNTUL, MRILE I RURILE.
Biblia ne spune c Dumnezeu a fcut cerul i Pmntul, marea i tot ce se gsete n ele n ase zile i n a aptea zi s-a odihnit. i Dumnezeu a binecuvntat a aptea zi i a sanctificat-o(Geneza 2: 1-3) n a patra porunc din Biblie, n Exod cap. 20, versetele 8-11, gsim porunca despre ziua de odihn. Acolo gsim aceeai ncercare de a ne convinge de a-l slvi pe Creator. Ziua de odihn pe care Biblia o numete Sabat, a fost pus de o parte ca noi, ntr-un fel special, s ne lum timp s l slvim, s l nlm i s l cunoatem pe Creatorul nostru. l vom cunoate mai bine pe Dumnezeu prin studiul cuvntului Lui i prin studiul Creaiei sale. Chiar dac natura este distrus, mai exist nc destul frumusee n jurul nostru de vzut. Cu ct nvm mai mult despre ce Dumnezeu a creat, cu att mai mult l admirm pe Creator.

El este aa . Tu poi veni oricnd la El. El te va primi i i va da pace, pacea Lui, o pace i o singuran pe care lumea nu io poate da!(Ioan 6:37) Doreti s i accepi oferta? Depinde de tine, dar ar trebuis ti c nu vei regreta niciodat dac vei spune Da acestei oferte. Reamintete-i cuvintele din Biblie:
Deci, dac Fiul v face slobozi vei fi cu adevrat slobozi.(Ioan 8:36) Cci Domnul este Duhul i unde este Duhul Domnului, acolo este slobozenia.(Corinteni 3:17)

S nu fim sclavi sub atana i sub povara pcatului n vieile noastre. Dar, cu ajutorul lui Dumnezeu, elibereaz-tei poi deveni liber cu Cristos. Atunci vom trece de la moarte la via. S lum aceast hotrre acum, ct mai este zi de rugciune. (Mai multe despre aceasta n anunata carte Marea Controvers)

Cu siguran exist atta frumusee n natur nct un singur om devine complet fascinat. Gndete-te la o floare, o insect, o fiin. Totul este att de bine fcut ! Se spune c unii oameni au nceput s se ndoiasc c Dumnezeu ar fi Creatorul. n secolul al XIX- lea Charles Darwin a fcut publice teoriile sale despre originea speciilor. Din nefericire, muli s-au ncrezut n aceast doctrin a evoluiei e furit de mna omului care constant ptrunde n alte materiale de studiu n coli i universiti.

. . . IUBII-L PE CEL CE A CREAT . . .

Dar s nu l nlm pe om i teoriile lui neltoare despre nceputul vieii, dar s l slvim i venerm pe Creator ce a creat de-a lungul a ase zile i s-a odihnit n a aptea zi acum vreme de 6000 ani. El a creat-o att de minunat pentru noi. Dac nc te ndoieti c Dumnezeu este Creatorul, nchide-i ochii

pentru o ntreag zi i ncearc s nelegi ct de mult i spune privirea despre toate micrile noastre. n acest fel toate membrele noastre sunt importante pentru noi s funcioneze bine. i n cele din urm: Haide-i s i mululmim lui Dumnezeu i Isus Cristos pentru via. Biblia o spune n felul urmtor:
El este mai nainte de toate lucrurile, i toate se in prin El.(Coloseni 1:17, Ioan 1: 1-3,14, Geneza 1:26)

Dac toat lumea i-ar fi fcut timp s l iubeasc pe Dumnezeu In ziua n care El a pus de-o parte puterea sa divin, nu ar fi existat atia evoluioniti i atei astzi! Dumnezeu are nepreuite binecuvntri pentru cei ce l iubesc pe El n spirit i n Adevr.

Apoi a urmat un alt nger, al doilea i azis: A czut Babilonul, cetatea cea mare, care a alptat toate neamurile din vinul mniei i curviei ei.(Apocalipsa 14:8)
CZUT, CZUT ESTE BABILONUL
Cine este Babilonul, marele Babilon i Desfrnata n Apocalips cap. 17 desfrnata ne este descris. Ea are multe trsturi care sunt descrise pentru a fi mai uor recunoscut. Prima dat cnd o auzi spus i-ar putea suna aspru, dar: Toate remediile identificatoare din Biblie se potrivesc Bisericii Catolice. Cu siguran exist foarte muli membri sinceri i buni ai acestei biserici i noi nu ncercm s l vnm. Dar ne simim ndatorai s atenionm i pe cei pro i pe cei contra sistemului i cteva doctrine pe care sistemul este bazat. Fundalul acestui avertisment este o porunc a Bibliei i faptul c noi nu gsim nvturile acestui sistem potrivindu-se cu textul bibliei i deoarece semnele i caracterizrile fcute ale Desfrnatei n Biblie se potrivesc acestei puteri.(Apocalipsa 17:5) Unul dintre semne este:
Pe frunte purta scris un nume, o tain: Babilonul cel mare, mama curvelor i spurcciunilor pmntului(Apocalipsa 17:5).

Al doilea mesaj

c singura sfnt, catolic i universal apostolic biseric nu este sor, ci mam a tuturor bisericilor.(Daily Telegraph, 4 septembrie 2000). Asemenea declaraii ajut la confirmarea faptului c Biserica Catolic este nplinirea Apocalipsei 17:5. Exist de asemenea o descriere a unui groaznic stat al lumii religioase n cel de-al doilea mesaj al ngerului. Biblia dezvluie c Desfrnata sau Mreul Babilon, vor reduce lumea prin docrinele ei necretine sau al ei vin ameitor. Poate c ce mai mare elciune pe cere Biserica Catolic a svrit-o de-a lungul anilor este aceea c a schimbat cele zece porunci ale lui Dumnezeu aa cum le gsim n Exod cap. 20, versetele 3-17. din nefericire, bisericile luterane au acceptat poruncile modificate n crile lor religioase i au amgit oamenii cu aceste false porunci(Ne vom referi la acest lucru sub titlulPecetea lui Dumnezeu i semnul Bestiei.

VINUL AMEITOR AL BABILONULUI

Biserica Catolic sau Desfrnata(Apocalipsa 17:5) a introdus de asemenea multe alte doctrine necretine cum ar fi venerarea Fecioarei Maria ca i nvtura despre imoralitatea sufletului, care este ntlnit n micarea Noua Vrst i n spiritism. Azi, cteva biserici accept principiile spiritismului. Crezul n fenomenele

Biserica Catolic se autoproclam biserica mam.ntr-o scrisoare ctre o conferin de preoi din ntrega lume, Cardinalul Joseph Ratzinger scrie: Trebuie ca ntotdeauna s rmn clar

spiritiste care te duc pe drumuri neltoare i nvturi ce i au originea din fore malefice. Influena malefic a ngerilor va deveni din ce n ce mai evident n diferite biserici cnd noi suntem din ce n ce mai aproape de sfritul timpului.(Deuteronom 18:10-12 i Tesaloniceni 2:9) Citete mai mult despre acest lucru n broura Revelaiile Mariei.

m mprtania

Biserica Catolic nva faptul c azima i vinul devin corpul i sngele lui Isus cnd preotul le ridic i le binecuvnteaz i ei l sacrific, omoar, pe Isus nc o dat cnd ne mprtesc cu azima i beau

CELE ZECE PORUNCI ALE LUI DUMNEZEU

1. S nu ai ali Dumnezei afar de Mine 2. S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor cari sunt sus n Ceruri sau jos pe Pmnt, sau n apele de mai jos dect pmntul. S te nchini inaintea lor, i s nu le slujeti; cci Eu, Domnul, Dumnezeul tu, sunt un Dumnezeu gelos care pedepsesc nelegiuirea prinilor n copii pn la al treilea i la al patrulea neam al celor ce M ursc. 3. S nu iei n deert Numele Domnului, Dumnezeului tu, cci Domnul nu va lsa nepedepsit pe cel ce va lua n deert Numele Lui. 4. Adu-i aminte de ziua de odihn, ca s-o sfineti. S lucrezi ase zile i s-Ti faci lucrul tu. Dar a aptea este ziua de odihn inchinat Domnului, Dumnezeului tu; s nu faci nici o lucrare n ea, nici tu, nici fiul tu, nici fiica ta, nici robul tu, nici roaba ta, nici vita ta, nici strinul care este n casa ta. Cci n ase zile a fcut Domnul cerurile, pmntul i marea i tot ce este n ele, iar n ziua a aptea S-a odihnit: de aceea a binecuvntat Domnul ziua de odihn i a sfinit-o. 5. Cinstete pe tatl tu i mama ta, pentru c s i lungeasc zilele n ar, pe care i-o d Domnul, Dumnezeul tu. 6. S nu ucizi. 7. S nu preacurveti. 8. S nu furi. 9. S nu mrturiseti strmb mpotriva apropelui tu. 10. S nu pofteti casa aproapelui tu , s nu pofteti nevasta aproapelui tu, nici robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici mgarul lui, nici vre-un alt lucru, care este al aproapelui tu.

Exod cap. 20, vers. 3-17

vinul. Acesta este unul dintre cele mai urte ritualuri pe care Biserica Catolic lea introdus. Cu toate acestea Biblia spune c Isus a fost sacrificat o singur dat i c mprtania va fi n amintirea a ceea ce Isus a fcut pentru a ne salva pe noi(Evrei 9:24-28 i Corinteni 11: 23-26). Exist multe indicii c renegatul Protestantism va accepta mprtania Catolic ca practic n viitorul apropiat, de asemenea.

Cele Zece Porunci modificate de om (Dintr-o carte de nvturi luteran)

1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tu. S nu ai ali dumnezei afar de mine. 2. S nu iei n deert numele Domului, Dumnezeul tu. 3. S sfineti ziua de odihn. 4. Cinstete pe tatl tu i mama ta. 5. S nu ucizi. 6. S nu preacurveti. 7. S nu furi. 8. S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu. 9. S nu pofteti nevasta aproapelui tu. 10. S nu pofteti bunurile aproapelui tu.

mDeclaraii comune

Am menionat pe scurt unele dintre minciunile(vinul ameitor) care ncetul cu ncetul s-au infiltrat i n alte biserici. Este trist de menionat faptul c Federaia Mondial Luteran i Biserica Catolic pe data de 31 octombrie 1000, au semnat o declaraie comun privind nvturile despre dreptate. Muli membri ai Bisericii Luterane nici mcar nu tiu despre ce se vorbete n aceast nelegere, de vreme ce elita puterii a acestor biserici a decis acest lucru prin consilii bisericeti far tiina oamenilor. Aceast Declaraie comun spune, printre multe alte lucruri, c noi suntem pctoi i drepi n acelai timp. Totui, Biblia spune c de vreme ce am acceptat dreptatea lui sus nu mai suntem pctoi, ci drepi(Ioan 1:9). i pe deasupra, dac am fi pctoi tot timpul, nimeni nu ar mai fi salvat. Pentru ca Biblia spune c nimic necurat nu va intra n mpria Domnului i c Isus a venit s l salveze pe om de pcat i nu n pcat (Apocalipsa i Federaia Mondial 21:27 Matei 1:21).

mStropitul bebeluilor cu ap

mDreptate prin jurminte

Declaraia comun spune de asemenea c cei credincioi i pe deplin drepi, pentru c Dumnezeu iart prin cuvnt i jurmnt. Dar noi nu putem primi iertarea i deveni drepi prin faptele nostre. Acest lucru este de origine catolic i dateaz din secolul al XVI- lea i aparine Consiliului Trentului. De ce s-au ntors luteranii ctre Roma n aceast problem ? Botezul i mprtania sunt parte ale aaziselor jurminte i acte simbolice. Noi nu trebuie s punem nimic ntre Isus i noi Inine s ne salveze sau s ne fac drepi. Numai ducndu-ne direct la Isus Cristos cu pcatele nostre devenim drepi.

Declaraia comun spune de asemenea c auzind i creznd c omul este curaat prin botez. Noi tim c a stropi capul bebeluilor cu ap este biletul de intrare att n Bisericile Catolice, ct i cele Luterane. Dar un copil nu poate o credin a lui. i nu este drept ca alii s cread n numele tu. Biblia spune despre credin c aceasta vine odat cu propovduirea cuvntului lui Dumnezeu i cel ce crede i este botezat va fi salvat(Romani 10: 17 i Marcu 16:16). Botezul este o bun nelegere de contiin ntre Dumnezeu i om(1 P 3:21), dar un copil mic nu poate nelege sensul unhei asemenea nelegeri. Toat lumea trebuie s asculte mai nti Evanghelia i apoi s hotrasc dac va accepta s intre n acest pact de contiin cu Dumnezeu sau nu. Pe deasupra, botezul din Biblie este o scufundare n ap, unde un om simbolic i scufund vechea via pctoas i se ridic spre o via nou cu Isus Cristos(Romani 6:3-6).

mCharta Oecumenica

Declaraia comun este un document confuz i nu unul aa sfnt ca Domnul. Recent, marile organizaii luterane i catolice CBE(Conferina Birericilor Europene) i CCPE(Conferina Catolic a Preoilor din Europa) s-au ntrunit pentru a pregti un nou document Charta

Oecumenica. Acest document este despre multe probleme, aproape o copie a planurilor Bisericii Catolice i a Iezuiilor din 1995. (Din Asociaia General a Iezuiilor, 1995) Cu cteva minute nainte de aceast general este relifat faptul c ei vor colabora pentru o unificare a tuturor bisericilor. S mai menionm faptul c iei doresc ca aceast uniune s stea sub comanda Bisericii Catolice. n Charta Oecumenica, aproape acelai plan ne este prezentat nc o dat. Pn cnd vom atinge elul deplin al nprtaniei bisericeti, noi intenionm s acionm mpreun n toate problemele n care nici o diferen prea adnc de convingere nu ne va sili s acionm diferit. Pentru a obine acest lucru ei vor intra ntr-un dialog cu alte biserici, unde celelalte biserici i pot informa despre convingerile lor. Prin aceasta, ei vor ncerca s adune ceea ce ei ar putea avea n comun i vor evita s se confrunte cu nenelegerile. Dar un adevrat discipol al lui Cristos va da crezare i unor adevruri care sunt puse sub semnul ntrebrii i n rugciune i va cere ajutorul lui Dumnezeu pentru a intra n armonie cu voia lui Dumnezeu n toate lucrurile. Charta Oecumenica a ncercat de asemenea s promoveze nvtura ecumenic n educaia cretin i n pregtirea teologic i educaia pentru mai trziu. Cum ne vom proteja noi tineretul nostru mpotriva unei asemenea enorme

influene insuflat de factur ecumenic/ catolic. Chartea Oecumenica va folosi de asemenea rugciune pentru a aduna ntreaga cretintate sub steagul ecumenismului. Ei o spun n felul urmtor: A ne ruga mpreun este inima ecumenismului. Este important s te rogi la Dumnezeu, dar ceea ce noi nelegem este c n spatele acestor angajamente de tipare n rugciune exist o strategie special. Chartea Oecumenica nseamn promovarea unei evanghelizri comune n Europa i ei nu vor evangheliza s fure membri altor Biserici. Dac aceast tactic va fi urmat, libertatea de a predica liber i chemarea oamenilor oamenilor departe de Babilon va disprea. mpreun cu Chartea Oecumenica libertatea religiei este n pericol. Ne ndreptm nspre timpuri incredibil de diferite! Este limpede c ei favorizeaz marile blocuri ale puterii din interiorul cretintii i spun c este un lucru important s se diferenieze n secte i biserici. S ne alturm lui Pavel, care a urmat calea pe care ei o denumesc o sect(Faptele apostolilor 24:14), dect s permitem acestor blocuri ale puterii s ne lege n tiparele lor ecumenice i catolice. Citii mai mult despre acest lucru n pamfletul Chartea Oecumenica.

CHARTA OECUMENICA
PENTRU COOPERAREA BISERICILOR N EUROPA Geneva/St. Gallen Iulie 1999

FIICELE DESFRNATELOR
n acesta vedem c bisericile luterane i alte biserici ce se implic n acorduri i semneaz declaraii comune cu Biserica Catolic i care susin false doctrine n probleme importante au devenit fiice de desfrnate aa cum Biblia descrie n Apocalipsa 17:5. Prima dat cnd citim cuvntul Babel i Turnul Babel l ntlnim n Genez(cap. 10 i 11). Nimrod era conductorul i sub domnia lui a fost construit Turnul Babel. Babilon a fost originar sinonim cu revolta mpotriva suveranitii lui Dumnezeu. Omul a luat conducerea care i aparinea numai lui Dumnezeu. Babilonul a devenit n acest fel mama tuturor falselor religii i credina lor era aceea c von fi salvai prin propriile lor fapte. Impietatea, concentrarea puterii i confuzia domneau. De aceea legm Babilonul de confuzie. Cuvntul Babilon nseamn confuzie. Oraul Babilonului, care aexistat cu 6000 ani .Hr avea de asemenea mulye din caracteristicile lepdrii de credin i a confuziei. Aceast putere a lumii a subjugat poporul lui Dumnezeu i Biblia povestete oamenilor despre acele timpuri:
Fugii din Babilon i s scpai-v viaa ca nu cumva s pieii n pieirea lui! Cci aceasta

este o vreme de rzbunare pentru Domnul! El i va rasplti dup faptele lor. Am voit s vindecm Babilonul, dar nu s-a vindecat! Prsii-l i haidem fiecare n ara noastr, cci pedeapsa lui a ajuns pn la Ceruri i se nal pn la nori.(Ieremia 51:6,9)

n expresia A czut, a czut Babilonul(Apocalipsa 14:8) Babilon este folosit ca un simbol. Vorbete despre bisericile care odat cunoteau adevrul dar care au czut. Este o ilustraie a corupiei spirituale care a avut loc n interiorul cretintii. Dumnezeu face o acuzaie i o mustrare unei cretinti nelegiuite. Bisericile Luterane sunt un nprim exemplu al acestui lucru. Martin Luther a condus o micare reformatoare foarte puternic mpotriva puterii papale din timpul su, dar azi Biserica Luteran afcut o aliana cu Roma asupra ctorva probleme importante. Am dat deja cteva exemple, dar vei vedea curnd c nelegiuirea s-a extins foarte mult. De aceea Babilonul este o descriere a unei false congregaii care va seduce oamenii acestui pamnt. Falsa congregaie Babilonian este Biserica Catolic deorece poart aceleai semne identificatoare ca cele ale vechiului Babilon. Bisericile Luterane au devenit treptat din ce n ce

mai mult ca Babilonul i prin aceasta o parte din Babilon. Biblia spune despre cdere c aceasta va fi mare att pentru Biserica Catolic ct i pentru cea luterani pentru aceia care urmeaz aceeai caleviitorul apropriat va demonstra acest lucru. n ciuda spiritualitii ntunecate i ndeprtrii de Dumnezeu ce cararterizeaz bisericile ce formeaz Babilonul, o mare parte din adevraii succesori ai lui Cristos sun nc de gsit n aceste cercuri. Muli dintre ei nc nu i-au deschis ochii spre adevrurile speciale ale vremii noastre. Destul de muli sunt cei nemulumii i tnjesc dup o lumin mai puternic. Ei caut n zadar imaginea lui Cristos n bisericile care au ales s le urmeze. ncetul cu ncetul, pe msur ce aceste biserici se ndeprteaz din ce n ce mai mult de adevr i se leag mai aproape de via i de lumea n care triesc. Diferenele dintre cele dou grupuri vor crete. La final va fi o ruptur complet. Va veni timpul cnd aceia care l iubesc pe Dumnezeu mai presus de orice, numai pot s psterze o legtur cu aceia
avnd doar o form de evlavie dar tgduindui puterea(2 Timotei 2:5).

Biblia este pentru unitate, dar trebuie s fie o unitate care este costituit pe un fundament biblic ct se poate de limpede. Trebuie s existe o unitate n Cristos. Isus spune n felul urmtor:
Toi s fie una cum Tu, Tat, eti n Mine, i Eu n Tine, ca i ei s fie una cu noi.(Ioan 17:21-23)

Copiii lui Dumnezeu vor sta mpreun i vor atinge unitatea n/i cu . Una va fi atins conform cerinelor lui Dumnezeu i nu prin compromis i conducere majoritar care de multe ori nu sunt bazate pe o afirmaie c aa spune Domnul.

PRSII BABILONUL
Biblia descrie condiiile sfritului timpului n acest fel:
Pentru c toate neamurile au but din vinul mniei curviei ei, i mpraii pmntului au curvit cu ea, i negustorii pmntului s-au mbogit prin rispa desftrii ei.( Apocalipsa 18:3)

Recomandarea Bibliei pentruno n aceste timpuri ale sfritului este deci clar:
IEII DFIN MIJLOCUL EI, POPORUL MEU (Apocalipsa 18:1-4).

Aceasta este osituaie amenintoare, dar exist lumin n ntuneric. Dumnezeu are inc oamenii Lui n Babilon i acetia vor nfrunta la sfritul timpului o mare provocare. O micare simbolizat de un nger se va ridica. Va proclama cu o voce puternic pcatele Babilonului. Acest mesaj este:
Ieii din mijlocul ei, poporul Meu, ca s nu fii prtai la pcatele ei, i nu fii lovii cu urgiile ei.( Apocalipsa 18:4)

UNITATEA N CRISTOS
Micarea ecumenic ncearc, prin compromis i conducere majoritar, a prelucra o nelegere a ctorva probleme ce nu au fost prea mult contestate, ca mai apoi s ignore adevrurile contestate. Cu toate acestea Biblia spune despre cuvntul lui Dumnezeu c este tot ce ne trebuie nou pentru a vedea calea. Numai atunci vom atinge adevrata unitate.

Aceast proclamaie mpreun cu mesajul celui de-al treilea nger devine ultimul avertisment ctre omenire. Dac te cosideri parte din poporul lui Dumnezeu, ar trebui s accepi acest avertisment i s prseti seducia ecumenic. n continuare vom urmri ultimul mesaj care va fi proclamat acum, chiar naite ca timpul nostru de graie s se sfreasc i Isus s se ntoarc

Cel de-al treilea

Apoi a urmat un alt nger, al doilea, i a zis: A czut, a czut Babilon, cetatea cea mare, care a adptat toate neamurile din vinul curviei ei. Apoi a urmat un alt nger, al treilea, i a zis cu glas tare: Dac se nchin cineva fiarei i icoanei ei, i primete semnul ei pe frunte sau pe mn va bea i el din vinul mniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat n paharul mniei Lui; i va fi chinuit n foc i n pucioas, i naintea sfinilor ngeri, i naintea Mielului. i fumul chinului lor se suie sus n vecii vecilor. i nici ziua, nici noaptea aau odhn cei ce se nchin fiarei i icoanei ei, i oricine primete semnul numelui ei! Aici este rbdarea sfinilor, cari pzesc poruncile lui Dumnezeu i credina lui Isus. (Apocalipsa 14:9-12)

mesaj
SAU

PECETEA LUI DUMNEZEU SEMNUL BESTIEI

Semnul Bestiei sau Semnul lui Dumnezeu aceasta este alegerea la sfritul timpului. Aceast alegere are legtur cu supunerea noastr lui Dumnezeu sau omului. Dumnezeu ne-a dat nou pecetea sau semnul lui n porunca Lui privind ziua de odihn. Un semn este acela privind numele legiuitorului, titlul i domeniul aflat sub conducerea sa. n porunca ce vorbete despre ziua de odihn se spune:
Adu-i aminte de ziua de odihn, ca s-o sfineti. S lucrezi ase zile, i s-i faci de lucru. Dar a aptea este ziua de odihn nchinat Domnului Dumnezeului tu: s nu-i faci nici o lucrare n ea, nici tu, nici fiul tu, nici fiica ta, nici robul tu, nici roaba ta, nici strinul care este n casa ta. Cci n ase zile a fcut Domnul cerurile, pmntul i marea, i tot ce este n ele, iar n ziua a aptea S-a odihnit: de aceea a binecuvntat Domnul ziua de odihn i a sfinit-o. (Exodul 20:8-11)

Aici se spune c numele legiuitorului este Domnul, titlul legiuitorului este cerul i pmntul i marea i tot ce este n ele. Biserica Catolic a nlturat complet acest text din porunca aflat n cartea lor de nvturi. Aceasta nseamn c textul ce arat c Dumnezeu este legiuitorul a fost nlturat. Acest lucru a fost fcut, ei i-au luat libertatea de a deveni ei nii legiuitori, modificnd poruncile n ceea ce gsim n crile lor de nvturi. Daniil, profetul, a scris despre o putere religioas care se va ridica i va schimba timpurile i legile.(Daniel 7:25) Chiar dac Papalitatea a mplinit aceast profeie modificnd cele 10 porunci ale lui Dumnezeu, aa cum le gsim n cartea lor, poruncile lui Dumnezeu sunt nc valabile. Isus spune:
S nu credei c am venit s stric Legea sau Proorocii, am venit s nu stric, ci s mplinesc. Cci adevrul v spun ct vreme nu va trece cerul i pmntul, nu va trece o iot sau o frntur de slov din Lege, nainte ca s se fi ntmplat toate lucrurile.(Matei 5:17-18)

Biserica Catolic nu a nlturat numai aproape tot textul din porunca privind ziua de odihn, dar i cuvintele care spun c noi ar trebui s-l slvim pe Dumnezeu n cea de-a aptea zi a Bibliei. Nu Duminica, prima zi a sptamnii potrivit Bibliei. Din nefericire, Biserica Luteran aurmat paii Bisericii Catolice. De aceea vei gsi doar acest scurt text n Cathechismul Luteran: Tu vei ine sfnt ziua de odihn. Aici nu vei gsi nimic despre care ar trebui s fie ziua de odihn. Prin urmare, Biserica Luteran a ales s urmeze falsa, de om fcut zi de odihn i nu ziua de odihn din Biblie. Schimbarea zilei de odihn din Sabat n Duminic a fost fcut cu mai bine de 1000 de ani, naintea reformatorilor. Azi, foarte puini oameni tiu de aceast falsificare i muli in Duminica ziua lor de odihn n bun credin creznd c n Biblie aceasta este ziua de odihn. Dar aici preoii i pastorii au nelat oamenii i nu au predicat clar i pur Cuvntul aa cum este n Scripturi.

sptmnii, Duminica noastr. Ziua dintre aceste 2 zile este numit Sabat, a aptea zi, Smbt. Isus, Domnul Sabatului s-a odihnit n mormnt Smbta i s-a nlat ctre o nou zi de lucru Duminica. Prin urmare Duminica este conform Bibliei prima din cele 6 zile lucrtoare ale sptmnii. n Biblie o zi dureaz de la asfinit la asfinit (Geneza 1:14-19) Cea de-a aptea zi din Biblie, Sabatul, dureaz prin urmare de la asfinit Vinerea pn la asfinit Smbta. Azi Biserica Catolic i cteva biserici protestante numesc duminica Ziua Domnului, dar Biblia spune c Sabatul este Ziua Domnului(Isaia 58:13). Prin urmare Ziua Domnului nu este duminica ci Sabatul.

DIES DOMINI
Papa Ioan Paul al II lea recunoate n scrisoarea sa pastoral Dies Domini, mai 1998, c Sabatul este ziua originar de odihn a lui Dumnezeu, dar spune el, aproape cu ruine, c Cretinii, aa numii vor proclama eliberarea ctigat prin sngele lui Cristos, au simit c aveau autoritatea de a transfera semnificaia Sabatului zilei nlrii. Papa vorbete i despre bogiile pastorale i spirituale ale Duminicii, aa cum ne-a fost dat nou de ctre tradiie. Papa spune c ei aveau autoritatea s duc la bun sfrit aceast schimbare i el admite c Duminica fiind ziua de odihn este o tradiie.

CARE ESTE ZI DE SABAT

Dar care zi este cea de-a aptea zi biblic? am putea ntreba. n legtur cu moartea lui Isus, nmormntarea Sa i renaterea, Biblia numete ziua n care Isus a murit ziua de pregtire sau ziua de dinaintea Sabatului. Noi o mai numim Vinerea Mare. Ziua n care Isus s-a nalat din mormnt este numit prima zi a

Duminica este o instituire catolic i pretenia lor de o menine sfnt poate fi aprat pe baza premiselor catolice(Presa Catolic, Sidney, Australia, 1900). Acum este clar c toate semnele identificatoare ale puterii anarhiste n Biblie, Bestia se potrivesc Papalitii. Reformatorii spun foarte deschis faptul c Papa poart cu el semnul Antichristului. Acest lucru a fost pus i n Mrturisirea credinelor de la Augsburg, pagina 539. Am vzut c Biserica Catolic a ndeprtat pecetea fizic sau semnul lui Dumnezeu din poruncile Lui, aa cum apar n crile ei de nvturi religioase i mai mult i ei susin n diferitele lor mesaje c Duminica este semnul autoritii lor i c alii recunosc puterea bisericii lor innd Duminica sfnt (H.F. Thomas, Cancelarul Cardinalului Gibbons i Catechismul Douay, pagina 59).

MPRTANIA DUMINICII

SANCTIFICAREA

n scrisoarea sa pastoral, Diez Domini, Papa Ioan Paul al II-lea, i-a sftuit pe preoi s in o mprtanie catolic n fiecare Duminic. Acest lucru nseamn c el le- spus oamenilor s introduc dou obiceiuri nebiblice n acelai timp, mprtania catolic i falsul Sabat. Putem acum observa din ce n ce mai clar c lucrurile ajung n final la un sfrit, aa cum Papa spune n a doua sa scrisoare pastoral, Ad tuendam Fidem, publicat n 28 mai 1998, c oricine nu este credincios principiilor catolice va fi pedepsit ca un eretic. Aceste cuvinte sunt ca un vnt ru din trecut. Dar nu v nspimntai. Cel ce-l are pe conductorul lui, l are pe Cel puternic de partea sa i El va da copiilor Lui puterea de a depi orice, chiar i sub ameninri i persecuii.

NUMRUL FIAREI
n pamfletul Ferii-v de elita puterii i de uniunea global gsim cele 16 semne identificatoare ale fiarei. Toate aceste semne se potrivesc Bisericii Catolice i totodat cu numrul Bestiei : 666. Biblia spune c acesta este Numrul unui Om i nu un numr ntr-un cod de cifru. Aceia care spun c sistemul codului cu cifru sau microcipul, este semnul fiarei, conduc oamenii pe ci greite. Aceste lucruri nu au nimic de a face cu numrul fiarei. Sistemul electronic poate fi folosit pentru a identifica oameni i poate fi observat la acesta c aceia care nu vor primi semnul fiarei nu vor putea cumpra sau vinde, poate fi cumva posibil (exist). Dar s ne ntoarcem la numrul fiarei. Biblia spune c acesta este numrul unui om. Cine este acesta? Toti papii au un titlu comun: Vicarius Felii Dei, care nseamn reprezentanii Fiului Domnului pe pmnt (Sunday Visitor, sptmnal catolic, Biroul de investigaii, Huntington. Ind, 13 aprilie 1915). Scrisorile de origine latin au anumite valori numerice i dac cineva ptrunde n aceste valori numerice, acesta va obine 666. (Vand U=5, I=1, C=100, A=0, R=0, S=0, L=50, D=500, E=0). mpreun 666. Numrul fiarei, semnul fiarei i imaginea fiarei sunt doar trei dintre semnele identificatoare ale fiarei. Toate semnele trebuie s se potriveasc unei anumite puteri descrise i toate se potrivesc papalitii. Luther i reformatorii au avut dreptate cnd au spus c Papa poart semnul identificator al Anticristului.

i a fcut ca toi: mici i mari, bogai i sraci, slobozi i robi, s primeasc un semn pe mna dreapt sau pe frunte, i nimeni s nu poat cumpra sau vinde, fr s aib semnul acesta, adic numele fiarei sau numrul numelui ei. (Apocalipsa 13:16-17)

Biblia explic de la sine i spune c fruntea are legtur cu mintea i gndurile i mna are legtur cu faptele. (Deuteronomul 6:6-9 i Exodul 13:8-10) Acelora care cnd vremea semnului fiarei va veni li s-a spus ce este semnul i au neles acest lucru, dar n acelai timp au ales n mintea lor s respecte porunca papalitii n ceea ce privete Duminica, vor primi semnul pe frunte. Cei ce vor primi semnul n palm, arat dup mn i fapt care este alegerea lor. Ei lucreaz n ziua de Sabat a Domnului, n timp ce ei i las mna s se odihneasc n ziua falsului Sabat. n ambele cazuri ei vor primi semnul fiarei. Pentru a rezuma: pentru a primi semnul fiarei nseamn c acel om a fcut aceeai alegere ca Fiara i apr aceleai idei n contradicie direct cu Poruncile Domnului. n timp ce oamenii accept semnul loialitii puterilor pmnteti, i prin acesta primesc semnul fiarei, o mic minoritate aleg s fie credincioi lui Dumnezeu i s l aib pe El drept autoritatea lor i prin aceasta primesc pecetea lui Dumnezeu. Ctre cei care vor primi semnul fiarei un mesaj de avertizare rsun din ceruri: Apoi a urmat alt nger, al treilea, i a zis cu glas tare:
Dac se nchin cineva fiarei i icoanei ei, i primete semnul ei pe frunte sau pe mn, va bea i el din vinul mniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat n paharul mniei Lui; i va fi chinuit n foc i n pucioas, naintea sfinilor ngeri i naintea Mielului (Apocalipsa 14:9-10).

PE FRUNTE SAU N PALM

Biblia spune c semnul bestiei va fi acceptat ori pe frunte ori pe mn. Biblia spune:

CARE

ESTE ALEGE?

PUTEREA

PE CARE O VEI

Dar nimeni nu este fcut s ndure mnia lui Dumnezeu pn cnd adevrul nu a fost adus acas, minii i contiinei lui i a fost refuzat. Sunt muli care nu au avut niciodat oportunitatea de a auzi mcar o dat adevrurile speciale ale acestui timp. ndatorirea celei de-a patra porunci nu a fost niciodat pus naintea lor n adevrata sa lumin. Cel ce citete fiecare inim i care ncearc orice motiv , nu va lsa pe nimeni care dorete cunoaterea adevrului s fie nelat de ctre problemele controversei. Sentina nu va fi silit asupra oamenilor orbete. Fiecare va avea destul lumin s fac alegerea inteligent. (Marea Controvers, p. 605). Din nefericire, prea muli vor ceda presiunii din partea autoritilor i vor primi semnul fiarei, n mare parte datorit temerii de a-i pierde slujbele sau de a rmne fr mncare i mbrcminte. Dar un adevrat discipol al lui va avea ncrederea c Dumnezeu l va ajuta s depeasc ultima criz atunci cnd momentul acesteia va veni.

n acest mic pamflet vi s-a oferit posibilitatea de a urma una dintre cele dou puteri: Isus care a instituit Sabatul (Smbta) sau papalitatea care promovez pstrarea zilei de Duminic sfnt. n legtur cu aceast alipire vom da o explicaie. Isus a fost participant la creaie. Biblia spune, Tot este creat de El (Ioan 13\-3+14). El a participat la instituirea Sabatului i Biblia spune c Isus este Domnul Sabatului (Marcu 2:28). Dac cineva ar trebui s schimbe ziua de odihn, Acela ar trebui s fie Isus . Dar poi gsi un cuvnt rostit de care spune c ar trebui s ncetm a ine ziua de Sabat i mai degrab s inem Duminica, ca zi de odihn? Aa cum anterior am citit, nimic sau nici un titlu nu va fi nlturat din lege. Mai departe Biblia spune:
Isus este acelai ieri i azi i n veci! (Evrei 13:8)

Acest lucru ne spune c (Dumnezeu) poruncile lui Dumnezeu sunt nc puternice, incluznd-o pe cea a Sabatului. Prin urmare ntrebarea este: Ce putere vei alege, pe aceia ce stau n spatele unei porunci fcute de om i n spatele Duminicii ca zi de odihn sau pe Dumnezeu i ziua Lui de odihn, Sabatul (Smbta)? Biblia spune c rspunsul tu la aceast ntrebare va deveni testul final la sfritul zilelor: vei venera fiara i i vei primi semnul, vei accepta Duminica conform papalitii ca zi de odihn sau l vei venera pe Dumnezeu i te vei supune Lui, respectnd Sabatul? (Apocalipsa 13: 15-17 i Apocalipsa 14:9-12). Fiecare va face propria alegere dup ce situaia va fi fcut clar. Acest pamflet

este fcut pentru a te ajuta s faci aceast alegere, dar poi citi mai mult despre acesta n cartea Marea Controvers sau n pamfletul Libertatea n pericol. Sabatul va fi prin urmare marele test al loialitii, pentru c problema adevrului i cea a venerrii, reprezint ntreaga controvers. Cnd oamenii vor fi pui la testul final, o linie va fi trasat ntre cei care l slujesc pe Dumnezeu i care nu fac acest lucru. Srbtoarea falsului Sabat conform legii pmntene, dar mpotriva celei de-a patra porunci va fi o declaraie de loialitate a puterii care se opune lui Dumnezeu, n timp ce respectarea adevratei zile de Sabat i supunerea poruncii lui Dumnezeu va fi o declaraie de loialitate fcut Creatorului. n timp ce un grup accept semnul loialitii puterilor pmnteti, cellalt grup alege semnul loialitii autoritii lui Dumnezeu i va primi prin urmare:Pecetea lui Dumnezeu.

PECETEA LUI DUMNEZEU PE FRUNTEA TA

Chiar dac pecetea material a lui Dumnezeu se afl in porunca Lui despre ziua de odihn i Dumnezeu spune c Sabatul va fi un semn ntre El i poporul Lui,( Iezechiel 20:12+20) nelegem c semnul pe care l vor primi copiii lui Dumnezeu pe frunte nainte ca lupta da pe pmnt s se fi terminat, vaavea un caracter special. Acest semn va fi dat celor credincioi care supravieuiesc i care vor fi victorioi n lupta cu semnul fiarei. Pecetea lui Dumnezeu este semnul c Dumnezeu este ngduitor cu copiii Lui. Biblia spune c acelora care se ciesc i cred n Isus Cristos le-a fost promis

Sfntul Duh ca un semn. Cel credincios are Sfntul Duh ca un semn n viaa sa atta timp ct el sau ea ine aproape de Cristos i ndeplinete voia Lui.(Efesieni 1:13 i Faptele Apostolilor 5:32) Dar acum vom privi la pecetluirea pe care ngerul lui Dumnezeu o va efectua naite de rentoarcerea lui Isus Cristos. Biblia spune c ngerul lui Dumnezeu va pune pecetea lui Dumnezeu pe fruntea celor suspin i plng pentru ticloiile care sunt gsite i practicate n rndul acelora care mrturisesc a fi liderii spirituali c poporul lui Dumnezeu. Pecetea lui Dumnezeu pe frunte este un legmnt in adevr attpe plan intelectual ct i spiritual astfel nct copiii lui Dumnezeu s nu poat fi micai.(Apocalipsa 14:1-6) Aceia care nu au ncredere n propriile lor persoane, dar care sunt umili n faa lui Dumnezeu accept semnul ceresc i se pregtesc pentru a primi pecetea lui Dumnezeu. Cnd acest semn este pus pe fruniile lor, persoana lor continu s fie pur i fr pat pentru ntrega eternitate. Prin urmare, pecetea lui Dumnezeu, sau tampila ncuviirii, va fi dat acelora care au spiritul lui Dumnezeu i vor fi ntrii n Spirit n acest fel pentru ca ei s nu poat fi clintii . Nimeni nu poate s i

rneasc cnd calamitiile vor veni i vor fi pregtii s fie cu cnd El va veni s ia pe cei il urmeaz cu El . Apoi Biblia scoate la iveal c Semnul fiarei va fi vzut nainte ca timpul clemenei s se fi sfrit i nainte de ntoarcerea lui Isus (Apocalipsa 13:1116). Citim despre cei care
au ieit biruitori din ispita cu fiara i cu chipul fiarei i cu numrul numelui ei. Ei stteau lng marea de cletar i avnd alutele lui Dumnezeu (Apocalipsa 15:2).

Ioan putea vedea de asemenea pe cei care au obinut victoria asupra semnului fiarei, stnd n faa tronului lui Isus, care se afl n Ceruri (Apocalipsa 4: 2 i 7:9). Ei Erau Victorioi. Aceasta ne spune c ei au fost implicai ntr-o lupt. Cei salvai, care vor fi n via cnd Isus se va ntoarce vor fi fost prin urmare trecui prin marea ncercare cu semnul fiarei. Pcetea lui Dumnezeu sau semnul fiarei; acesta va fi marele test care va decide destinul nostru etern. Acesta este testul care frma poporului lui Dumnezeu trebuie s-l trec naite ca pecetea s le fie dat. Toi cei care se vor arta supui lui Dumnezeu respectnd Cuvntul Lui i care refuz s accepta falsa zi de Sabat(Duminica), se vor pune sub aripa lui Dumnezeu vor pirmi pecetea lui Dumnezeu. Cei care se ascund de adevrul care i are originea n

Dumnezeu i care accept Duminica ca zi de Sabat vor primi semnul fiarei. Acum este timpul ca s te pregteti. Pecetea lui Dumnezeu nu va fi pus pe fruntea vreunui brbat sau a vreunei femei necurate. Nu va fi pus pe fruntea vreunui brbat sau a vreunei femei care i-o dorete i iubete lumea. Nu va fi pus niciodat asupra brbailor sau a femeilor cu vorb mincinoas i inimi necredinciose. Toi cei care vor primi pecetea, trebuie s fie fr de greeal n faa lui Dumnezeu precum aceia care au Raiul cael.

O MICARE DUMINICII
NCEPUT

A A

O micare pro-Duminic este deja existent pe tot cuprinsul lumii. Papa Ioan Paul al IIlea va consolida ziua de Duminic ca zi de odihn. Ample micri religioase precum Coaliia Cretin ne ndeamn s ne ntoarcem la cele zece porunci ale lui Dumnezeu. n Uniunea European, Protestanii i Catolicii ncearc s gseascteme asupra crora s cd de acord i Duminica zi de odihn este una dintre ele. n Europa alianela religioas,CEC, vrea s uneasc bisericile mpreuna dup modelul catolic i Duminica va fi inta ca zi de odihn comun. Cnd Harold al V- lea a fost ncoronat ca rege al Norvegiei, el a dorit ca ceremonia sa de ncoronare s aib loc Duminica pentru a consolida ziua de duminic ca zi de odihn. Episcopi i

preoi tnjesc dup o renoire a slujbelor de Duminica. O parte vor o micare popular n a apra ziua de odihn, n timp ce alii fac presiuni pentru a se instaura pedepse pentru nerespectarea zilei de odihn. Observm cum episcopi i pastori se unesc n sindicate, organizaii pentru protecia mediului nconjurtor i diferitelor ramuri ale industriei pentru a proteja Duminica i pentru a o face o zi diferit de restul zilelor sptamnii. Motivele lor pot fi bune, cum n principiu este bine c ei vor ca ziua de odihn s aib o mai mare nsemntate. Trebuie s ne relaxm, s ne odihnim i s trecem printr-o renoire spiritual i fizic. Dar dac cretinii declarai ncurajeaz o zi de odihn, aceasta ar trebui s fie ziua pe care Creatorul a sanctificat-o i binecuvntato, Sabatul, cea de-a aptea zi a sptmnii conform Bibliei. De altfel, nu este drept ca cineva s fie obligat s respecte ziua de odihn impus de autoriti. Respectarea zilei de odihn trebuie s fie la alegerea fiecruia i nu impus. Dar Biblia spune c libertatea gndirii va fi nclcat n aceast problem. Putem observa deja pregtirile pentru asemenea constrngeri religioase.

PUINI VOR NDURA;EI VOR RESPECTA. PORUNCILE LUI DUMNEZEU I VOR AVEA. CREDINA LUI ISUS.
Biblia i descrie pe cei care nu vor ceda zilei de odihn furite de mna omului n acest fel:
Atunci am auzit sunet din cer ,ca vuiet de ape multe si ca bubuitul unui tun puternic,iar glasul pe care l-am auzit e ca glasul celor care cnt cu alutele lor.(Apocalipsa 14/2).

SEMNUL FIAREI VA VENI CURND

Testulsemnul fiarei va veni cnd Duminica va fi stabilita prin fort sau ordine zi de odihn,cel mai probabil in viitorul apropriat. n acelai timp ,cnd stim acum de aceasta falsificare care s-a fcut ca ziua de odihn,ar trebui s ne facem alegerea azi.(IACOV 4:17). Este imperativ s ne asezam ntru totul de partea lui Isus in aceasta problem pentru a putea avea Duhul Sfnt ca sursa de putere in alegerile si ncercarile care se vor gsi in fata noastr.

De accea, trebuie sa ne familiarizm cu poruncile lui Dumnezeu cu ceea ce credea Isus. Biblia spune destul de clar c va fi o teribil lupta spiritual-in timpul Apocalipsei inainte de intoarcerea lui Isus .Cei care nu vor accepta semnul fiarei vor fi persecutai in toate felurile posibile.Se spune c nu vor putea cumpara sau vinde i c vor fi omori (Apocalipsa 13: 15-16). Intreaga lume se va ntreba far raspuns i va urma papa-litatea (fiara), dar frma poporului lui Dumnezeu nu va ceda presiunii.Biblia spune c nu s-au fcut necurai cu alte femei(2 Corin-teni 11:12); pentru c ei sunt precum feciorii. Cu alte cuvinte ,ei nu accepta vinul otravit al Babilonului, Dar proclam cu voce tare mesajul celor trei ingeri i l vor descoperi pe Dumnezeu n vieile lor .Nu vor lasa ca ego-urile lor s i conduc i vor urma calea lui Dumnezeu cu ajutorul Duhului Sfnt. Se spune despre ei
Acetia sunt cei care urmeaza Mielul (Isus) ori unde el se va duceIar n gura lor nu s-a aflat minciun ,fiindc sunt fr de prihan.(Apocalipsa 14:1-5 ).

Ei i-au santificat vieile lui i au primit Duhul Sfnt ca pe o surs de putere pentru vieile lor pentru a putea tri drept in faa lui Dumnezeu i a omului.

Se spune ca sunt fr de greeala.Acelai lucru se spune despre miei atunci cnd sunt sacrificai dup vechiul legamnt.Acestea indica spre care este deasemenea fr de pcat.Cu duhul Sfnt n noi, putem noi nine s l descoperi pe Isus n vieile noastre i nu vom pctui.S nu existe nici o nenelegere. Putem obtine acest lucru ,nu de unii singuri ,ci cu puterea lu-crrii lui Dumnezeu n noi i cu ajutorul lui de a actiona conform voii lui (1 P.1:14-16 i Filisteni 2:12-13.Prin urmare Biblia are aceasta pro-vocare pentru tine:dc te simti nevrednic de Dumnezeu sau i-e teama de viitor ar trebui s ti c Duhul Sfnt te cheama s vii ctre Isus cu povara ta de pcate ,acum!.. Aeaz-i toate pcatele n faa lui picioarelor lui Isus n rugciune pentru ca El s te ispeasc de pcate i ndreapt toate lucrurile cu oamenii pe care i-ai rnit sau cu cei care te-au rnit pe tine.Apoi dreptatea Lui va fi a ta.n acelai timp trebuie s ne rugm ca puterea Sfntului Duh s ne ajute s continuam pe calea noastr mpreun cu Hristos,pentru a putea tri drept n toate lucrurile. Cu mila lui Dumnezeu vom fi atunci pregtii cnd El va veni s aduc cu El poporul Lui.

IMAGINEA

FIAREI

Atta timp ct papalitatea se ncadreaz n tiparul fiarei n Biblie imaginea fiareai trebuie s fie o copie a acestui sistem. Imaginea fiarea nseamn un fals Protestantism care este rezultatul bisericilor protestante n cutarea sprijinului din partea statului pentru impunerea doctrinelor si ideilor asupra oamenilor.

n Europa ,multe ari au o biseric statal.Statul i biserica lucreaz mpreun .Biserica primeste asisten din partea statului pentru a-i ndeplini misiunea .Putem observa aici o mare asemanare cu sistemul catolic. n Evul Mediu am avut exemple elocvente ale felului n care Bise-rica Catolica i-a folosit puterea i a aplicat metode de tortur asupra oamenilor de alte credine.Biblia spune c aceiai folosire nedreapt a puterii se va rentoarce n timpul Apocalipsei 13: 11-18. De vreme ce Statele Unite nu au un sistem al Bisericii Statale n Constituia lor nu este credibil faptul c aici va fi introdus o copie a tipului de guvernmnt papal,dei Biblia spune destul de clar c acest lucru este exact ceea ce se va ntmpla .Se vor folosi de puterea statului pentru a consolida legile cu caracter religios,cu predilecie legile care privesc respectarea zilei de Duminic drept zi sfnt. Dar, vei spune, Statele Unite ale Americii este trmul libertii religioase. Biblia l caracterizeaz ca pe un miel cu dou coarne ,care vorbete precum un dragon. n perioada de nce4put a istoriei sale America aprea ca un trm al libertii religioase. Coarnele mielului reprezint tinereea i buntatea - trsturi ale Statelor Unite cnd ara ncepuse s prind contur la sfritul secolului al XVIII-lea. Protestantismul i un tip de guverna-re republican erau principiile de baz.Libertatea religioas era n siguran,astfel nct fiecare avea dreptul de a-l sliji pe Dumnezeu dup propria contiin.Biblia ne arat ,totui,c aceast situaie se va schimba i ara ,ntr-un final ,va vorbi precum un dragon. O naiune vorbete prin adunrile ei legislative.

Multi au observat faptul c au nceput s fie fcute legi privind religia de ctre Congres,precum HR. 2431. Aceast lege d autoritate unui cabinet numit n aceast funcie de a supraveghea grupurile religioase de pe tot cuprinsul lumii. Aceia care duc la bun sfrit persecutia religioas vor fi pedpsii. Acest cabine va decide ce constituie persecuie religioas.Va fi acest pamflet considerat, de exemplu ,o persecuie a bisericii Catolice? Constituia american spune: Congresul nu va face legi privind introducerea religiei i nu va interzice libera practic a religiei..Numai printr-o complet ignorare a acestor garanii ale libertii pot autorit-ile naionale s fac asemenea impuneri religioase. Acest proces a nceput deja si vor urma mai multe .Biblia spune c toat puterea papalitii (prima fiar) va fi folosit de ctre Statele Unite ale Americii (a doua fiar) n numele papalitii .Ei vor introduce imaginea bestiei. Deja fac acest lucru.

initiatoarea introducerii semnului Fiarei,respectarea obligatorie a zilei de Duminic ,si dup aceea alte ri o vor urma.Aceia care vor rezista acestor gigani(renegatul Orotestantism si Catolicism i nu vor primi semnul fiareivor fi nsemnai drept rebeli care sunt vinovai de toate catastrofele i dezastrele i ca perturbatori ai pcii mondiale. Biblia spune c n final vor fi date ordine pentru a fi omori. (Apocalipsa 13: 11-16 ).n acest moment Isus ,Salvatorul lumii se va ntoarce s elibereze poporul Lui.

O TERIBIL PEDEAPS
Biblia spune foarte clar c cei ce vor primi semnul fiarei vor primi i o teribil pedeaps.Biblia ne spune c cei ce vor primi semnul fiareivor fi primii care vor suferi chinuri groaznice n timpul celor apte pedepse care vor veni dup ce timpul ncercrii se va sfri. (Apocalipsa 15:5-8).Biblia spune :
i am auzit un glas mare,din templu,zicnd celor apte ngeri: Ducei-v i vrsai pe pmnt cele apte cupe ale mniei Lui Dumnezeu i s-a dus cel dinti i a vrsat ura lui pe pmnt.i o bub rea i uciga s-a abtut pe oamenii care aveau semnul fiarei i care se n-chinau semnului fiarei.(Apocalipsa 16:1-2).

STATELE UNITE

VOR FI VRFUL DE LANCE PENTRU INTRODUCEREA RESPECTRII OBLIGATORII A ZILEI DE DUMINIC.

Va fi o surpriz pentru majoritatea oamenilor faptul c America va fi

1. Ap. 7. 2-4 Ap. 14. 1-5 Ex. 20. 8-11 Eze. 9. 4 2. Ap. 13 Deut. 6. 6-8 Ap. 15. 2; 20. 4 Ap. 16. 2

3. Ap. 15. 8 Ap. 22. 11 4. Ap. 15. 2-16, 21 5. Fapt. 1- 9-11 Ap. 1. 7 Ap. 14. 14 Mat. 24. 27+30-31

6. 1. Thess. 4. 15-18 1.Cor. 15. 51-55 Ioan 5. 28-29 7. Ioan 14. 1-3 Ap. 20. 4+6 Ap. 15. 2-4

Ap. 7. 9-17 1. Cor. 6. 2-3 8. Ap. 20. 2-7 9. Ap. 6. 15-17 Ap. 20. 5a 2. Pet. 3. 10-12

Urmtoarele ase pedepse ce se vor vrsa din mnia lui Dumnezeu vor fi aruncate asupra celor ce au primit semnul fiarei n timp ce copii lui Dumnezeu vor pai liber.(Apocalipsa 16 :1-2). n ziua de astzi toi suntem supui puterii distructive a diavolului,iar copii lui Dumnezeu care au primit recunoasterea lui pecetea lui Dumnezeu nu vor fi rnii de cele apte ultime pedepse,aa cum poporul lui Israel nu a fost rnit de cele apte ultime pedepse nainte de a prsi Egiptul.(Exodul 8:22). Cea din urm i cea mai groaznic pedeaps va fi suferit de cei care au primit semnul fiarei atunci cnd Satana i cei cares-au aezat de partea sa vor fi in sfrit omori cu foc i pucioas.Biblia se prezint astfel lucrurile:
Iar partea celor furioi si necredincioi i spurcai i ucigai i desfrnai i fermectori i nchintori de idoli i a tuturor celor mincinoi este n cazanul care arde cu foc i cu pucioas ,care este de fapt moartea a doua.(Apocalipsa 21:8).

Aceia care au stat mpotriva lui Dumnezeu vor fi judecai dup faptele lor din accea vreme i vor ari precum paiele .Vor fi omori. (Apocalipsa 20:11-15 i Maleahi 4:1 ). Aceasta este cea din urm distrugere a rului i a celor care stau de partea rului. Apoi Dumnezeu va crea un nou rai si un nou pmnt. Unde dreptatea va conduce. Cercul este complet. Omul va trai n paradisul pierdut-n Eden-unde pcatul nu mai exist i unde omul poate vorbi cu Dumnezeu fa n fa din nou,pentru c el va fi primit un trup nemuritor.( 1 Corinteni 15:50-54) Acesta este un lucru spre care trebuie s privim cu admiraie i greutile din jurul nostru vor fi nesemnificative n comparaie cu slava pe care o vor primi cei care vor fi salvai.S ne rugm Duhului Sfnt s ne ajute s ajungem acolo.Semnele zilelor n care traim ne arat c ceasul nu este departe.

10. Ap. 20. 1-3 Ier. 4. 23-26

11. Zah. 14. 3-9 Ap. 21. 2+10

12. Ap. 20. 7-9 Ap. 20. 13-15 Ap. 21. 8 Mal. 4. 1-4 Is. 5. 24

13. Ioan 5. 28-29 Ap. 20. 5a 14. Ap. 21. 1-5 Ap. 22. 1-5 2. Pet. 3. 11-13

CEI SALVAI VOR MERGE NTI N CERURI

Cnd Isus se va ntoarce,cei salvai vor fi ridicai n aer i dui n Rai.Biblia descrie acest lucru astfel:
Cci acesta v spunem dup cuvntul Domnului ,c noi cei vii care vom fi rmas pn la venirea Domnului,nu o vom lua naintea celor adormii.Pentru c nsui Domnul ntru porunc, la glasul Arhanghelului i ntru trmbia lui Dumnezeu se va pogor din cer, i cei mori ntru vor nvia nti.Dup aceea noi cei vii,care vom fi rmas vom fi dui mpreun cu ei ,i aa pururea vum fi cu Domnul.(1 Tesaloniceni 4:15-17;Filipeni 3:20-21 i Ioan 14: 1-3 ).

20:4).Acelea vor fi timpuri glorioase ,mpreun cu Isus, Salvatorul nostru i cu cei salvai.Dar vor fi deasemenea i timpuri pline de seriozitate .Biblia spune c cei salvai vor asista la judecata de apoi.Ei vor avea grij ca cei care au fost salvai s fi primit o dreapt judecat i ca Dumnezeu s fie drept. Dup o mie de ani,cei care nu au fost salvai se vor ridica din mormintele lor i vor primi judecata lor final. Reamintii-v s studiai linia timpului aflat deasupra!

DUMNEZEU ARE PUTEREA

Chiar dac aparent,cei care conduc lumea azi au un avantaj ,tot Dumnezeu deine puterea.El va interveni la timpul Lui pentru a elibera poporului Lui i s l aduc acolo unde este El-n ceruri(Ioan 14:1-3). Prin urmare Biblia descrie deznodmntul acestei btlii astfel:
Am vzut ca o mare de cletar ,amestecat cu foc i pe biruitorii din disputa cu fiara ,cu numele ei,cu chipul fiarei cu

Cei salvai vor fi purtai n cer toi odat s l ntlneasc pe Dumnezeu.(Isus nu va cobor pe pmint atunci). Isus nu va cobori atunci pe pmnt i cei salvai vor fi purtai n aer. Cerul le este fgduit (Apocalipsa 15:2). Biblia spune c cei salvai vor fi n ceruri pentru 1000 ani(Apocalipsa

numrul numelui ei,stnd alaturi de Dumnezeu.i ei cntau cntarea lui Moise, robul lui Dumnezeu i cntarea mielului ,zicnd:Atotstiiutorule!Drepte i adevarate sunt cile Tale,mprate al neamurilor!(Apocalipsa 15:2-3).

Biblia apeleaz la noi:

Nu stii voi postul care mi place?-zice Domnul.Rupei lanurile nedreptii ,dezlegai legturile jugului ,dai drumul celor asuprii i sfarmai jugul lor. (Isaia 58:6).

Apocalipsa 17:14 ne vorbeste deasemenea despre cei care vor fi victorioi :ori fiara(papalitatea) i ai si aliai ,ori Mielul () i cei care vor sta de partea Mielului.Concluzia este astfel descris : Ei vor porni rzboi mpotriva Mielului ,dar Mielul i va birui,pentru c este Domnul Domnilor i mpratul mpralor i vor birui i mpreun cu El chemai i alei i necredincioi(Ap ocalipsa 17:14) i aceia care vor sta de partea Lui vor fi aceia victorioi n lupta din faa noastr.Cei credincioi vor avea credina lui Isus .n dragostea lor pentru Dumnezeu i cu ajutorul Sfntului Duh ei vor respecta pocuncile Lui nu cu fora ci cubucurie.Biblia spune: Din aceasa cunoatem c iubim pe fiul lui Dumnezeu,dac iubim pe Dumnezeu i mplinim poruncile Lui.Cci dragostea lui Dumnezeu aceasta este:S pzim poruncile Lui,i poruncile Lui nu sunt grele. ( 1 Ioan 5:1-3).

Tu i cu mine ar trebui s ne rugm pentru a scpa de toate poverile pe care lumea le pune pe umerii notri i care sunt mpotriva cuvntului lui Dumnezeu i principiilor acestui cuvnt.Ei ncearc s nu putem fi liberi cu Dumnezeu .Dar adevrata libertate este cea gsit atunci cnd ncepem s colaborm cu forele divine pentru a ne putea elibera de povara pcatelor .Ne sunt nc o dat remintite aceste cuvinte ncurajatoare din Biblie:
Domnul este Duh i unde este Duhul Domnului ,acolo este libertate.( 2 Corinteni 3:17).

CINE SE VA ALTURA?
Cei trei ngeri care proclam mesajul celor trei ngerireprezint oameni care i-au dedicat viaa lui .Ei vor proclama mesajul celor trei ngeri cu voce tare.Va fi o voce clar si rspicat,deoarece le este alturi i Sfntul Duh. Nu ii doreti i tu s vi cu noi i s proclami mesajul celor trei ngeri?.Timpul a venit s iei aceast hotrire acum. Dac te simi legat de lanurile Satanei i ale elitei puterii roag-te la Dumnezeu din Ceruri pentru puterea de a te elibera .

Pentru c trim aproape de sfritul zilelor i timpul ncercri este aproape de final este ateptat ca poporul lui Dumnezeu s fac tot ce i este cu putin pentru a salva oamenii de capcanele ntinse de Satana i s fac s i deschid ochii ctre mesajul salvrii.Biblia numete comunitatea religioas din timpul Apocalipsei: Laodicea(Apocalipsa 3: 14-22). Laodicea este caracterizat de prostie i nepsare.Majoritatea celor care mrturisesc s cread n mesajul celor trei ngeri sunt credincioi nepstori care nu demonstreaz nici o dorin de a duce mesajul ctre ali.Ei nu sunt nici pro nici contra.Ei rmn neutri i n acelai timp se mndresc cu faptul c nu au nevoie de nimic.Nu sunt dispui s se lepede de egoismul lor.Cred despre ei c sunt bogai i c nu le lipsete nimic n sens spiritual,dar sunt sraci,orbi i goi.Nu se pot vedea pe ei pentru ce sunt de fapt.Eti tu i cu mine n acetai situaie a nepsrii?.

Dar s i mulumim Domnului!El ne ofer o cale de ieire din aceast situaie lipist de speran.El vine la noi cu o ncurajare din toat inima,plin de dragoste pentru ca noi s ne convertim i s lum mirul pe care El ni-l ofer.(Apocalipsa 3:18). Acest mir este cuvntul lui Dumnezeu aa cum el ne vorbete contiinei noastre cu ajutorul Sfntului Duh.Ungndu-ne cu el vom primi puterea spiritual a judecii de a sta mpotriva atacului neltor al Satenei,de a recunoate pcatul i de a ne lepda de el-pentru a vedea adevrul i a ne supune lui.Cnd aceast transformare va avea loc,Dumnezeu ne va folosi din nou i vom fi martori puternici ai lui Dumnezeu n lucrarea sa final. Noi sperm ca i vei consacra viaa n slujba lui Dumnezeu i vei veni cu noi s proclamm mesajul celor trei ngeri att n viaa ta ct i n nvtturile pe care s le dai celorlali .Acesta este ultimul mesaj de avertizare i un mesaj de graie

ctre o lume deczut i este o solemn i apstoare responsabilitate care este pus pe umerii nostri.Trebuie s nelegem c ne apropiem de sfritul istoriei acestei lumi.Cnd timpul ncercrii se va termina i Isus se va ntoarce,nu vor mai fi date alte anse.Acum trebuie s dm un rspuns afirmativ chemrii Sfntului Duh ctre inimile i minle noastre. Ne rugm ca cei mai muli dintre cei care citesc aceste cuvinte s simt a participa la rspndirea mesajului celor trei ngeri i s considere acest lucru un privilegiu.Vremea recoltei a venit,dar muncitorii sunt puini i Dumnezeu i va folosi pe aceia care i vor consacra vieile Lui. Fie ca tu i cu mine s ne aflm printre ei! Cele mai bune urri, Bente i Abel Struknes Christian Information Service Vestsidevegen 3111, 3522 Bjoneroa Norway

Te rugam sa vizitezi pagina noastra de internet (web site):

www.endtime.net

Pentru mai multe informatii, te rugam sa ne contactezi: