Poezii din plrie primul proiect alsobist Existena poeziei n sine este cea care a generat proiectul.

Pentru c majoritatea dintre noi, la un punct al evoluiei sau pur i simplu al manifestrii noastre mentale confundm forma cu fondul, este necesar s atragem atenia c, n viziunea noastr poezia este mai mult dect una dintre formele ei. Facem referire la forma lingvistic binecunoscut, cea configurat n versuri cu rim sau fr, n strofe fixe sau nu, cea care uneori caut ritmul i muzicalitatea cuvintelor iar alteori o evit cu ncp nare. Nu poate fi poezia doar att, adic doar manifestare lingvistic. Poezia are statut ontologic, este un existent care s-a nscut odat cu noi, oamenii, i care va sfr i odat cu noi. Este o proprietate a lucrurilor, fiinelor, fenomenelor din univers care nu poate fi capturat dect de mintea uman, i care poate fi exprimat sau mai degrab sugerat (transmis) n cuvinte, n culoare i forme (artele plastice), n mi care (dans sau film), n sunet (muzic) etc. Sau poate c este acea proprietate pe care o atribuie mintea noastr, nefiind un lucru n sine, dar de existena ei, indiferent care i este natura, nu ne putem ndoi. Uneori se manifest, ca o epifanie stranie, n orice alt form a existen ei, efemer i aparent derizorie. Ochiul nostru o vede, dar nu ntotdeauna mintea sau mna poate s o pstreze, unii spun chiar c niciodat. Pn s apar cohortele minunate de artiti, aceast specie bizar, prea cu adevrat imposibil. Unele dintre spiritele lucide sunt de prere c acetia reuesc s-o fixeze n lucrrile lor, mpietrind fulguraiile ei fantasmagorice. Astfel le-am vorbit celor 331 de suflete care au contribuit la volumul Poezii din plrie, chiar nainte de a ncerca s scrie fiecare versul lui. S-au oprit pentru 10 minute din rutina gndurilor amestecate cu plictisul inerent unui sistem n care din ce n ce mai puini credem? Majoritatea nu, unii cu siguran da. Sau poate c este vorba de un rezonabil fifty-fifty. Conteaz mai puin statistica, ceea ce mi se pare fascinant este c unii dintre ei au reuit s se smulg din lumea care construie te poeziei baraje opace i de o nlime att de copleitoare nct faptul n sine parc devine poetic. Trebuie s fiu clar nici unul dintre ei nu are manifestri specifice poetului, n rare cazuri au avut ansa s publice ceva ncercri poetice n revista colii, sau s rimeze ntr-o simpl epigonie eminescian sau cobucian versuri n contextele unor reprezentaii artistice colreti, nsoite cu cntece ale Rhiannei sau acompaniate de colinde i crengi de molid autohton. Lucrnd la proiect cu tinerii m-am ntrebat, desigur, cum am putea s-i stimulm s se apropie de poezie, de cultur, de carte. Avem dreptul s fim indifereni, s-i acceptm n cenaclurile noastre literare numai pe cei care au avut ansa s aib n familie sau n vecini un poet, i au scormonit de mici prin bibliotecile prfuite din pod? E suficient s postm un afi n care s scriem c poate veni oricine dorete s ptrund n zona din proximitatea poeziei, i s-i ateptm cu fursecuri i fanta pe cei care pot s aleag? Sau ar trebui s facem un pic mai mult? S alegem

mai bine poeii din program sau s ncercm proiecte care s le dezvolte imagina ia i curiozitatea pentru unul dintre lucrurile care le poate schimba via a cum ei nici nui imagineaz? Dac n mijlocul lor exist un Shakespeare timid care nc nu tie s in condeiul i care se sperie de olimpicii care umplu de obicei cenaclurile cu prezena lor sclipitoare i care vor abandona mai devreme sau mai trziu poezia pentru un biat simpatic cu Volvo sau pentru flcrile verzi din ochii unui unui topmodel oarecare pe nume Antonia? n perioada 12-14 iulie 2013 am participat la un festival important de poezie contemporan, Artgothica, la Sibiu. Am cunoscut muli poei de care nu aveam habar, spre ruinea mea, s-a citit mult poezie, pe parcursul a dou seri i a unor ateliere literare n timpul zilei. Poezie dimineaa, la prnz i seara discuii interminabile pn n zori de zi, un aer suprasaturat de atitudini, voci puternice, teorii armante i multe cuvinte. Am mprit volumul Poezii din plrie pn la epuizare, de i am nceput s bnuiesc c mica noastr carte se poate distribui fr s se mpart. Un poet sibian cu o vrst respectabil dar de o tineree covr itoare, mi-a comunicat, cu titlu de tain, dup ce n prealabil parcursese versurile aranjate de hazard, c a descoperit printre paginile volumaului nostru versuri care sunt mai bune dect tot ce s-a citit acolo. Suntem flatai de un aa gnd, dar v asigur c la Sibiu s-au citit versuri memorabile. Tranez lucrurile cam aa, n acest punct: exist n volumul nostru versuri fantastice, poezia a respirat, e clar, i la Negreti, n incinta unui liceu oarecare, n condeiele unor tineri care poate vor realiza mai pu in sau mai mult dect acele versuri. Dar de ce ne-ar face ateni o astfel de producie literar, un astfel de experiment, n fond? S-a creat un liant n momentele respective, i un rol capital l-a avut muzica ascultat; jazz-ul e ca o substan prin intermediul creia se manifest caracterul halucinogen al comunicrii cu instanele ascunse, ca n triburile primitive. Propensiuni de incertitudine, tentacule bizare ale unei cutri de negsire, praguri indiscernabile. mi este greu s-mi dau seama ce au simit elevii atunci cnd au intrat n contact cu acest tip de muzic care este o expresie a libert ii absolute, mai ales c unii au avut pentru prima dat ocazia s asculte jazz. Sunt sigur c unii au respins experiena, ca le-a displcut, sunt contient c n unele cazuri ar fi fost mai bine fr. Dar aceast descoperire m conduce ctre urmtoarea idee. Volumul nostru colectiv de poezie conine suma atitudinilor posibile nu numai vizavi de poezie, ci n general. E o sum a ipostazelor umane. Unii au fost serio i, au neles c exist reguli i le-au respectat, au scris ct au putut de imaginativ. Al ii au furat, apelnd la versuri din memorie, trunchiate sau nu, profitnd de faptul c nu ascult muzica pe care ei o ascult, sau au fcut apel la clasici, modificnd cuvinte, exact aa cum fac atunci cnd copiaz temele de la colegi. Unii s-au bucurat de ntmplare, alii s-au entuziasmat de-a dreptul. Civa au fost vizibil deranjai sau plictisii. Alii n-au fost afectai n nici un fel. Dac ar fi s pot relua vreodat experimentul, le-a filma feele n timpul activitii, exact cum a fcut Frank Hertz n scurt-metrajul Ten Minutes Older, n care a filmat chipurile unor copiii n timp ce acetia vizionau un teatru de ppui. Nu mai mult de zece minute a durat i momentul n care fiecare a scris cte un vers, ascultnd jazz. Zece minute sunt cteodat

suficiente pentru a surprinde ntreaga gam a emoiilor i a ipostazierilor umanului. Un alt motiv pentru care ar trebui s lum n seam volumul Poezii din plrie este miracolul aranjrii versurilor de ctre hazard. Am ntlnit tot felul de reacii. Scepticism de tipul nu cred c aici a operat strict hazardul sunt sigur c ai aranjat versurile n aa fel nct s par c au legtur. mi pare ru s-i dezamgesc pe cei care s-au lsat vizitai de un astfel de gnd, dar am respectat cu sfin enie dogma aranjare aleatorie. Alii, mai rezonabili, au opinat c probabilitatea ca versurile cu aceeai tem s nimereasc mpreun era destul de mare, innd cont de faptul c universul lor ideatic se nvrte n jurul acelorai cteva teme (timpul, dragostea, moartea etc.). Observaia este just, dar de ce s nu privim lucrurile i din cellalt unghi? Dac alegem un poem la ntmplare, observm c exista probabilitatea ca versurile care conineau aceeai tem s nu nimereasc alturi unele de altele. La un calcul simplu probabilitatea s se ntmple aa este chiar mai mare. Un miracol apare atunci cnd lucrurile ar fi putut s nu fie n regul, dar s-a ntmplat s fie n regul. E un miracol pe care l atribuim exclusiv hazardului. A putea chiar s reiau experimentul, ncercnd s recombin versurile. Sunt sigur c ar aprea construcii remarcabile. Despre asta vorbesc aici, i la acest aspect m refeream cnd scriam n prefaa volumului c hazardul ar trebui s primeasc Nobelul pentru literatur. A zice c pentru poezie. Am primit i o critic de luat n seam pe viitor, din partea Norei Iuga, doamna poeziei romneti, pe care am cunoscut-o la Sibiu. Se refer la metoda de lucru. Dup ce am notat versurile n ordinea furnizat de hazard, am operat mici modificri n text, n special viznd introducerea unor cuvinte de legtur ntre versuri precum i modificarea eului liric (masculin/ feminin), pentru a realiza un caracter mai unitar, pentru a nchide gura crcotailor care caut logica i firescul n poezie. Am gre it, acum tiu. Din respect pentru caracterul avangardist al proiectului ar fi trebuit s n-o fac. n acel moment m speriasem c ar putea s par totul prea anapoda. Dar nu era cazul. Volumul lanseaz i cteva provocri pe care le considerm destul de serioase. Ce reprezint anularea vocii lirice unice? Mai exist poezie? Este evident c da. Cum o vor judeca criticii? Redefinim valoarea unui act artistic, scond-o nc o dat de sub sfera personalitii autorului i mai ales dezlegnd-o de biografia lui, mai mult sau mai puin inventat? Este aceasta o modalitate de a ajunge la substratul profund al poeziei, prin epifaniile ei? Ar pute fi poezia o instan sau o manifestare a unui incontient colectiv? Va lua critica n seam aa ceva sau va clasifica proiectul n zona manifestrilor derizorii i inutile? Vom avea puterea i curajul s luptm pentru a face s continue s existe acest mod de manifestare a poeziei, fr a avea desigur pretenia c e cel mai adecvat? E prematur s ncercm acum rspunsuri. Ceea ce putem face, este s continum s ajutm poezia s se nasc i n acest mod, i mai ales s-i ajutm s vad diferenele pe cei care se ncp neaz s nu le vad.