Rzvan i Vidra

Alexandru Balt, Master Light Design, An I, Semestrul I,

Pentru a putea nelege sensul acestei opere, trebuie s plecm de la ecare titlu al cntecelor i de la moto-urile pe care autorul le-a folosit pentru a descrie ecare tablou n parte. n primul rnd, voi face referire la dedicaia scris de autor soiei lui, dedicaie prin intermediul creia autorul ironizeaz situaia din opera sa, astfel, drama captnd un caracter moralizator. Dup cum o spune i prefaa, Mrirea deart i iubirea de argini, acestea sunt nete neputine iui ale suetului. Totui, din dedicaie ne dm seama de iubirea sincer pe care autorul o purta soiei sale, dragoste cu care l nzestreaz de asemenea i pe Rzvan a crui soart nu i surde, aducnd-o pe Vidra s l susin. n primul tablou, este descris caracterul personajului Rzvan, un igan care ind crescut ntr-o mnstire, a fost nvat s scrie i s citeasc, ceea ce indic un nivel peste medie de cultur cu care personajul este nzestrat. El d de asemenea dovad i de noblee atunci cnd dei gsete punga cu bani a boierului Sbierea iar n loc s-i nsueasc banii, acesta i d mai departe unui srac (Tnase). De acelai spirit nobil i idealist se ndrgostete mai trziu Vidra. Dei avea toate motivele s se rzbune, Rzvan alege s i crue viaa lui Sbierea, motivnd c Rzbunarea cea mai cruda este cnd dumanul tu/ E silit a recunoate ca eti bun i dnsu-i ru!. De fapt aici mi-am propus s ajung cu argumentarea, ntruct Vidra de fapt nu l iubete pe Rzvan pentru ceea ce este ci pentru potenialul pe care aceasta l poate exploata. S nu uitm totui c Vidra este Nepoata lui Mooc i deci n sngele ei curge aviditatea pentru putere. Totui, Rzvan se ndrgostete cu mult patim de ea. n cel de-al treilea tablou, titlul este Nepoata lui Mooc iar moto-ul este S nu te blsteme cineva: s-ajungi slug la cai albi i stpn femeie s-aibi!. Nu cred c este nevoie de nici o explicaie suplimentar ntruct relevana scenei respective este foarte bine surprins de cuvintele lui Hadeu. Practic aici putem nelege relaia dintre cele dou personaje cu att mai mult folosind termenul de iubire. O relaie, n accepiunea termenului se refer la o comunicare bilateral n care amndou personajele sunt pe aceiai poziie. Rzvan ns i pierde toat demnitatea n faa colegilor si haiduci, acetia considernd-o pe ea conductoarea ntruct el primete ordinele de la ea. Astfel, termenul relaie de dragoste nu desemneaz deloc situaia dintre Rzvan i Vidra, acest lucru ducnd la o nstrinare a unuia fa de cellalt i deci la o izolare att a lor fa de lume ct i a unuia fa de cellalt. Izolarea lor fa de lume este reliefat de haiducii nemulumii de conducerea lui Rzvan deci care l exclud pe el ca lider al lor. Astfel, atunci cnd Rzvan pentru prima dat nu se supune Vidrei, aceasta i arat adevrata fa (aceea de uzurpatoare a lui Rzvan fr s-l iubeasc cu adevrat) spunnd Eu te las! Te las,

Rzvane! Om tmpit i sicios!/ O prpastie ne desparte: eu prea sus si tu prea jos!, vorbe cu care practic reia friele controlului lui Rzvan. n urmtorul tablou, Rzvan ne demonstreaz c infuzia Vidrei s-a produs cu totul asupra sistemului lui de valori, practic el adoptnd mentalitatea ei, atunci cnd i dorete s preia conducerea tronului Moldovei: O, nepoata Iui Mooci/ Suetul meu fr tine n-ar cunoscut deloc/ Ast simire ciudat ce-l ndeamn s doreasc/ Jos la picioarele sale toat lumea s priveasc! Voiesc a mare!. Voi ncerca s fac n nal o scurt caracterizare a personajului feminin i voi porni chiar de la numele intrigant pe care n poart: Vidra. Dup cum tim, vidra, este un animal de ap care este alunecos i se mic asemenea unui arpe. Dac ar s pstrm aceste caliti ale animalului i s le transferm asupra personajului Vidra, vom remarca faptul c aidoma animalului, aceasta i croiete drumul spre suetul lui Rzvan cu dibcie i iscusin. Avnd o inteligen emoional de invidiat, aceasta atinge exact corzile sensibile ale brbatului transformndu-l ntr-o unealt prin care ea s-i ating scopul. Faptul c este Nepoata lui Mooc justic acest tip de lcomie i de obsesie pentru tron. Rzvan este numai o unealt pentru ea i acest lucru ne este claricat n momentul n care ea rmne complet inexpresiv atunci cnd acesta moare: Rzaul: Dar tu l-ai ucis, ciocoaic! Tu la moarte l-adusei! O s mi-o plteti acum, tune-fulgere!... (scoate cuitul i voiete s-o loveasc) Vidra: (cu snge rece, artnd spre u) S iei! (Rzaul las mna jos i pleac capul). n concluzie, relaia Rzvan Vidra nu este una de dragoste bilateral ci mai degrab o exemplicare a conceptului de dominaie feminin i a repercusiunilor pe care acesta le poate aduce asupra unui destin.