El otro lector no sirve para un sorete entrevista a Lenidas Lamborghini Por Sergio Raimondi Hay ruptura y despus hay

sutura, y despus... Lo que te queda es que todo sume un intento, que veas que has intentado. Como les, escribs. Y si el tipo es un lector, por ms profuso que sea, pero es miope, no va a hacer una lectura productiva, no va a ver todo lo que en esa escritura hay y todo lo que cambia a travs del tiempo, de que no es una lectura, de que son varias lecturas. Entonces te pods pasar mil aos diciendo que la tierra es el centro del universo. Mil aos. Porque el modelito ese funciona; pero no fue as, como no son as tantas cosas... Por eso hay que permanentemente investi... criticar al Modelo. Y esto es lo poltico tambin. Porque s, pods partir de un modelo, pero si no hacs la crtica del Modelo... El sistema dominante es la sintaxis dominante. Fanon: el opresor deja sin lenguaje al oprimido.

A Discpolo, cuando dice: que un da cansado me puse a ladrar. Por eso yo creo mucho en el poema que se levanta, que se empieza a levantar desde el ltimo verso. Yo creo que lo que ha buscado uno es siempre una violencia sobre el lenguaje. Descargar la violencia de esta sociedad sobre el lenguaje. . S, el Dante deca: Es una bella mentira la poesa. Yo soy Arnaut que lloro y voy cantando, dolido veo las locuras de antao y aguardo con esperanza el da de maana. El argumento te lo regalo. Para m el lenguaje es el protagonista.

Y bueno, hay que leer todo, todo, lo que sea. La cosa es cmo... Que perds toda libertad. Y si un poeta pierde toda libertad, y buen, para qu vamos a hablar... En lo que se transforma. Mir, yo he llegado a la conclusin de que la escritura es una cerrazn, que cuando se abre deja ver LO NO ESCRITO. Y que la poesa est en LO NO ESCRITO. No en lo escrito. Ms o menos esa es la idea del Odiseo confinado, donde hay un tipo que finalmente termina escribiendo garabatos, como una forma desesperada de comunicarse con los dems. Porque las palabras, porque el lenguaje ya no le da. Entonces llena carillas y carillas con garabatos. Pero digo yo, no s si estar equivocado o no, parece medio estrambtico el asunto, pero yo digo que... Hay otros que dicen que la poesa siempre est en otra parte. A m me parece que con el esfuerzo que uno hace, por captar en la escritura ese momento tan intenso, y despus lo que queda... Hay una distancia tan grande entre lo que uno pretende y lo que uno logr. Y cuanto ms grande son, ms se dan cuenta de esto. Que finalmente es como una cerrazn, dira Ascasubi, como una neblina, la, la escritura. Y leyndolos a estos, no? Que cuando se disipa esa neblina, esa cerrazn, empezs a ver eso que est ah latente, que le das gracias a Dios que no lo dijo, que qued sin decir. Porque ah est la fuerza. La fuerza est en no decir, no en decir, y esto hay que aguantrselo. Y entonces despus, en la escritura, se genera una presin, etctera, que de pronto en la escritura, esa presin del no decir, de no irse en seguida de boca, en la escritura algo se refleja esa cosa. Para m en una poca fue el balbuceo. Eso. Pretenda que eso deca ms que la frase hecha, o el verso hecho.