Sunteți pe pagina 1din 5

Ce este o fi de lectur, cum se face i la ce e bun? O fi de lectur este un fel de memorie extern a unui text citit.

Cu alte cuvinte, funcia imediat a fiei de lectur este una mnezic dac citii o carte la bibliotec sau dac ai mprumutat-o de la cineva, fia de lectur e un substitut pentru acea carte, util spre exemplu cnd trebuie fcut un referat sau nvat pentru un examen. Dincolo de funcia mnezic, fia de lectur reprezint materializarea direct i primar a lucrului cu textul, i de aceea, dintr-un anumit punct de vedere, ea este o chestiune de intimitate intelectual. De aceea, consider eu, toate sfaturile de mai jos au o valoare doar orientativ, nu trebuie luate ca liter de lege. Dac fia de lectur este o memorie extern a textului, atunci ce ar trebui s rmn n aceast memorie din text? Informaiile eseniale, i anume: I. Pe prima pagina a fiei de lectur ar trebui s apar: - titlul i autorul; - datele de apariie (anul, locul, editura (dac e cazul ...), limba pentru ediia princeps); - datele de publicare (anul, locul, editura, traductorul (dac e cazul), studiu introductiv (dac e cazul) ale ediiei pe care o consultai); Observaii: dac citii un dialog din Platon sau cine tie ce tratat medieval, s-ar putea ca datele de apariie s nu v fie complet sau chiar deloc accesibile, i atunci putei cel mult s aproximai perioada apariiei; nvturile lui Neagoe ctre fiul su Teodosie sigur nu au aprut la o editur pentru c nu prea exista aceast instituie pe atunci; bine ar fi s apar pe prima pagin a fiei, n schimb, limba n care a aprut; n contra direciei de azi din cultura romn e un articol aprut iniial ntr-o revist, i ar trebui ca aceast informaie s se regseasc n datele de apariie; (Convorbiri literare ...) exist i posibilitatea ca datele de apariie s coincid cu datele de publicare (de ex. la o carte recent aprut, cu ar fi Boierii minii: intelectualii romni ntre grupurile de prestigiu i piaa liber a ideilor a lui Sorin Adam Matei); traductorul unui text are un mare merit, dar poart i o mare responsabilitate, aa c numele lui ar trebui s apar n fia de lectur; atenie c exist i posibilitatea reeditrii unei traduceri, traducerea poate fi fcut la 1800, dar retiprirea poate fi din 2005, i s-ar putea s fie foarte relevant c traducerea a fost fcut acum dou sute de ani; exist texte care au aprut iniial n volume colective de studii, (antologii, reviste tiinifice), iar apoi au fost publicate n volum; la fel, trebuie s se regseasc toate aceste informaii n prima pagin a fiei de lectur; II. Pe urmtoarele pagini ale fiei de lectur ar trebuie s apar informaiile eseniale din text. Ce conteaz ca informaii eseniale ntr-un text teoretic: 1. Ideile principale: de obicei, textele teoretice respect principiul un paragraf / o idee. i atunci, n principiu, fiecrui paragraf ar trebui s-i corespund o idee. Iar aceast idee se scrie ca o fraz, nu ca un titlu, mai ales dac vreau ca fia s m ajute vreodat. De exemplu, fie primul fragment al capitolului Sinecur i individualism: un nou etos romnesc din cartea lui Sorin Adam Matei, menionat mai sus:

n nelesul popular, a avea o sinecur nseamn a tri dintr-o slujb pentru care nu trebuie s faci nimic. Acest fenomen este foarte rspndit n Romnia, dar nu este un lucru nou ori specific societii romneti. Veche i de notorietate public, sinecura a cptat ns n ultimele cteva decenii caracteristici locale nebnuite. Ea a devenit un model de via social cu valene pozitive, integrat funcional unui anumit mod de existen n care relaia dintre spaiul public i cel privat este estompat. Voi arta aici nu numai c ocuparea unor poziii pentru prestigiul lor social se bazeaz pe un ideal aristocratic n care munca e dispreuit, iar ocupaiile nelucrative, din afara ei, sunt considerate adevrata raiune de a fi a oricrui individ ci i faptul c traiul dintr-o sinecur este, n acelai timp, ncercarea multor romni de a da, n mod neateptat, sens vieii lor. (p. 179) Dac ar fi s rezum n fia de lectur acest paragraf prin formularea definiia sinecurii i rolul ei n societatea romneasc, s-ar putea ca pe moment lucrurile s-mi par foarte clare, dar dac o sa m uit peste dou sptmni pe fi ca s-mi aduc aminte ce spune despre sinecur Sorin Adam Matei, atunci formularea de mai sus nu-mi va fi de mare ajutor pentru memorie. Aa c cea mai bun strategie ar fi s ncerc s rezum, cu cuvintele mele, tot paragraful printr-o o singur fraz (i nu prea lung altfel fia i pierde utilitatea). Astfel, nu numai c reuesc s stochez o informaie relevant n fi, dar fac i un efort de nelegere. Dac, dup ce am citit paragraful, nu reuesc s formulez ideea, atunci ar fi bine s-l mai citesc o dat, cu mai mult atenie. Probabil c o bun rezumare, ntr-o fraz, a paragrafului de mai sus ar fi urmtoarea: Sinecura, fenomen general n societatea romneasc dar nu specific doar ei, a devenit n ultimele decenii un ideal de via de tip aristocratic, n care accentul pus pe activitile nelucrative d sens vieii multor romni. Spre deosebire de prima formulare, care este un titlu foarte lapidar i nespecific n informaie, cea de a doua formulare este o fraz format din propoziii cu subiect i predicat iar faptul c am putut formula o astfel de fraz este o garanie c am priceput nu doar despre ce e vorba n fragmentul respectiv, ci efectiv ce informaie mi se furnizeaz n acest fragment. Gndii-v dac formularea mea nu a omis aspecte eseniale sau nu a inclus aspecte neeseniale voi cum ai formula ideea acestui paragraf? 2. Citate relevante: unii autori (spre exemplu Cioran) au un stil mai puin teoretic i mai degrab eseistic. Poate c ideea unui paragraf este cel mai bine surprins de un citat (atunci citatul substituie ideea paragrafului), sau poate c formularea este suficient de valoroas n sine, pentru a fi reinut, pe lng ideea ce sintetizeaz paragraful. 3. Conceptele: conceptele sunt cuvinte cu accepiune specific ntr-un text (de obicei definite de autor) i care joac un rol important n construcia teoretic a textului. Spre exemplu, n fragmentul de mai sus, cuvntul sinecur este un astfel de concept. Pot s-mi dau seama c e un concept important prin nsui faptul c apare n titlul capitolului. i atunci, fia mea ar trebui s consemneze, separat, definiia conceptului (de aceea definiia lui nu se regsete n fraza propus ca sintez a paragrafului). Dac o s avei curiozitatea s citii cartea invocat, o s vedei c, n capitolul respectiv, autorul pleac de la accepiunea comun a termenului sinecur pentru a-i circumscrie, pe msur ce textul avanseaz, noi semnificaii, mult mai tehnice (unele chiar proprii lui S.A. Matei i discutabile), semnificaii care-l ajut s-i construiasc argumentul. ns nu toi autorii i definesc conceptele i atunci rmne lectorului sarcina s le contureze o definiie din context. Spre exemplu, n articolul menionat mai sus, Titu Maiorescu nui definete termenii de fond i form, dei e clar c sunt termeni foarte importani n text. Iar cnd v vei confrunta cu Orizont i stil a lui Lucian Blaga, vei vedea c definiiile pe care le d

conceptului de stilul sunt mai degrab poetice i deloc lmuritoare. ncercai, atunci, s clarificai prin deducie contextual cam ce-ar avea Blaga n vedere atunci cnd vorbete de stil. 4. Structura textului: din fia de lectur ar trebui s transpar modul de organizare a textului (numrul i titlul capitolelor i subcapitolelor). Asta nu nseamn c o s copiai pe o pagin separat cuprinsul, ar fi absurd, ci, pe msur ce avansai n lectur, consemnai n fi numrul capitolului sau subcapitolului i titlul. 5. Referinele: de obicei, autorii folosesc ali autori pentru a-i scrie crile: i critic sau i elogiaz, pleac de la ideile lor pentru a ajunge la altele, i aa mai departe. Suma referinelor constituie aparatul teoretic al unei cri i de aceea ar fi bine s se regseasc i n fi. i iat cum: autorul menionat, pagina la care este menionat i cum anume este menionat (este criticat poziia lui i de ce, este folosit o idee a lui sau un argument i cum anume, este doar citat respectivul autor, este ncadrat ntr-o tradiie de gndire, mpreun cu ali autori etc.) 6. Observaii personale: pe msur ce lecturai, s-ar putea s v vin n minte idei interesante referitoare la text fie c sunt critici la adresa textului, fie c vi se pare c o idee similar apare i la alt autor etc. Aceste idei i pot gsi locul n fiele de lectur dac nu le notai la momentul oportun, s-ar putea ca mai trziu s nu vi le mai aducei aminte. 7. Tabele sau grafice: probabil nu o s v ntlnii la cursul de ICRM cu aa ceva, dar la alte materii e posibil s apar n cri tabele cu diverse date (statistice, demografice), grafice, desene etc. Daca vei considera aceste date relevante, atunci le transcriei n fi, menionnd sursa. Observaii: principiul un paragraf / o idee este orientativ. Muli autori nu-l respect, mai ales cei de factur eseistic. Pe de alt parte, sunt ali autori care au ntr-un paragraf mai multe idei importante. Cu timpul, depinznd i de temperamentul cititorilor (unii sunt mai meticuloi, alii sunt mai expeditivi), fiecare i formeaz un anumit stil de fiare, iar una din caracteristicile acestui stil va fi i gradul de respectare a acestui principiu. Pentru nceput ns, e recomandat s respectai ct mai mult acest principiu, i nu doar n fiare, ci i n redactarea academic. La fel i n ceea ce privete referinele unii autori abund n referine (i n-or fi toate chiar aa de importante) alii sunt mai degrab evazivi n a-i declara sursele. Cu timpul, prin exerciiu, ajungei s v dai seama care referine sunt importante i care pot fi trecute cu vederea. Cam acestea ar fi informaiile eseniale care ar trebui s se regseasc n fia de lectur. Cum arat propriu-zis o fi de lectur? Ea se scrie de obicei pe foi A5, puse pe orizontal astfel nct eu pot fotografia tot coninutul paginii dintr-o singur privire, ceea ce face mult mai uoar gsirea informaiei n fie. Prima pagin a fiei, cea cu datele de apariie i datele de publicare: Iat un exemplu n figura 1. Urmtoarele pagini ale fiei se structureaz ca un tabel cu dou coloane: n stnga se trec referinele, conceptele i numrul paginii, n dreapta ideile, definiiile conceptelor, citatele etc. n figura 2 este exemplificat fia pentru primele paragrafe din capitolul menionat mai sus din cartea lui Sorin Adam Matei.

Titlu: Cioran, Eliade, Ionesco: uitarea fascismului. Trei intelectuali romni n vltoarea secolului; Autor: Alexandra Laignel-Lavastine Paris, Presses Universitaire de France, 2002 Aprut la Editura Est ( Samuel Tastet Editeur ) Bucureti, 2004. Traducerea: Irina Mavrodin

Figura 1: prima pagin a fiei de lectur

Cap. 9 Sinecur (p. 179)

Sinecur i individualism: un nou etos romnesc


n nelesul popular, a avea o sinecur nseamn a tri dintr-o slujb pentru care nu trebuie s faci nimic

Sinecura, fenomen general n societatea romneasc dar nu specific doar ei, a devenit n ultimele decenii un ideal de via de tip aristocratic, n care accentul pus pe activitile nelucrative d sens vieii multor romni. Caracteristicile sinecurii n Romnia dup 1989: e o poziie social privilegiat n cadrul instituiilor publice (stat); nu-l oblig pe deintor s depun un efort eficient pentru a realiza o norm impus; - privilegiile poziiei sunt etalate public (efortul minim necesar pentru a ocupa sau menine poziia); Ipoteza lui S.A.M. este c sinecura nu e doar un mecanism de adaptare social, caracterizat printr-o retragere din istorie, ci chiar un mecanism prin care realitatea social este reconstruit pe baza unor alte opiuni valorice.
-

Obs.

Nu prea vd diferena reconstrucia nu poate fi tot o form de adaptare social? Sau poate c e ca la Max Scheller Logica resentimentului: Vulpea cnd nu ajunge la struguri zice c sunt acri; reconstrucia valoric e determinat de resentiment.
Figura 2: pagin interioar a fiei de lectur.

Am vzut pn acum ce este o fi de lectur i cum se face; s vedem i la ce e bun. Cred c este evident de la prima vedere dezavantajul de a lucra cu fie de lectur: cel puin la nceput va fi o practic foarte cronofag. ns meritul fiei de lectur, dincolo de funcia ei mnezic, este acela c disciplineaz lectura. Textele teoretice nu se citesc (sau e dezirabil s nu se citeasc) precum literatura cu accent pe dimensiunea estetic i eventual pe nersuflate. Textele teoretice se citesc cu atenie, necesit rgaz (pe care nu ntotdeauna l avem n societatea comunicaiilor instantanee n care trim) i mai ales n lectur se urmresc anumite elemente. Un text teoretic este o construcie argumentativ, i trebuie s fim foarte ateni la elementele din care este construit textul, dar i cum sunt mbinate aceste elemente, ca s vedem dac o s in construcia teoretic la un cutremur cu multe grade pe scara criticii. Iar elementele cheie ale unui text argumentativ sunt chiar cele menionate la fia de lectur: concepte, idei, referine. De aceea revin la ideea c fia disciplineaz deprinderile de lectur a textelor teoretice orienteaz atenia ctre anumite elemente ale textului, i cu timpul, formeaz o abilitate de a citi textele teoretice. Asta nseamn c, practicnd cu oarece migal fiarea, cu timpul vei ajunge s citii, s nelegei i s memorai mult mai uor texte teoretice destul de dificile, n comparaie cu cei care nu vor avea exerciiul fiei de lectur. Ba mai mult, vei reui s facei asta chiar fr s fie nevoie s fiai. Iar asemenea abiliti, cred c suntei de acord, sunt foarte importante pentru un student. n concluzie, la ce e bun fia de lectur: 1. la reinerea informaiilor dintr-un text ntr-un mod structurat i eficient; 2. la disciplinarea lecturii textelor teoretice, iar aceast disciplin duce, la rndul ei, la formarea abilitilor de lucru cu textele teoretice. Nu susin c fiele de lectur singure pot forma, prin practic intens, aceste abiliti. Ele sunt doar un instrument printre altele, si o s ncercm s trecem prin ct mai multe astfel de instrumente la seminar. Spuneam la nceput c aceste recomandri sunt mai degrab orientative dect liter de lege. Dup cum v-ai dat seama, intervin n procesul de fiare dou variabile: caracteristicile textului fiat i subiectivitatea celui care fieaz (ct de motivat este s-i fac bine treaba, ce experiene de lectur are, ct e de meticulos, ct timp are la dispoziie, la ce vrea s foloseasc fiele etc.) Poate unii preferai s lucrai pe format A4, fr a mpri pagina n dou coloane. Sau poate avei alte habitudini. Nici eu nu am respectat ad-literam criteriile propuse n acea fi dat ca exemplu (dei cred c am fost destul de aproape). Scopul, n ultim instan, este s v creai un stil de lucru propriu, dar i eficient. i anume eficient pentru voi i pentru ceea ce v propunei s facei. Dar, trebuie s o repet, atunci cnd e vorba de stil propriu, de abiliti, de deprinderi, conteaz nu doar s tii regulile dup care se face un lucru, ci mai ales s facei propriu-zis acel lucru, pentru c e vorba de o cunoatere implicit (a ti cum) nu de o cunoatere explicit (a ti c). Iar aceast cunoatere implicit nu se nva din cri, ci din practic. Adic exersnd. n ciuda plictiselii rutinei i a costurilor de timp.