Drumul spiritului prin centrul Bucurestiului

Grup de 20 de turisti : profesori din Republica Moldova Sejur de 7 zile/6 nopti.Alegerea lor a fost ca prima zi sa o petreaca in Bucuresti,pentru a le putea fii prezentate unele din cele mai vechi si reprezentative biserici din centrul Bucurestiului. In pachetul oferit turistilor este inclus si transferul de la/spre aeroport. Cursa Air Moldova dinspre Chisinau aterizeaza pe Aeroportul International Henri Coanda la ora 6.30.La ora 7.30 este preluat intreg grup dupa ce au fost efectuate operatiunile vamale. Ne imbarcam in microbuzul Iveco Daily, cu care plecam spre unitatea de cazare. La ora 8.30 ajungem la unitatea de cazare unde turistii vor ramane o zi-Hotelul Reginetta 2 de 3* situat in Strada Sf Stefan nr 13.Se face check inn-ul si se anunta programul: -timp liber si mic dejun pana la ora 9.50 La ora 10 turisti sunt preluati din nou de ghid si urcati in microbuz pentru a incepe turul propus. Punctul de plecare:Biserica Bucur Ciobanul.Punct de sosire Biserica Stavropoleos.

Biserica Bucur Ciobanul

ntre Piata Unirii si Pasajul Marasesti, pe strada Radu-Voda, la numarul 33, 33 de trepte ne amintesc de cei tot attia ani la care Mntuitorul Hristos a fost rastignit, a nviat si S-a naltat la ceruri. Sunt trepte ce ne poarta spre una dintre cele mai mici, dar totodata mai reprezentative biserici din urbea noastra: Biserica Bucur Ciobanul. Biserica, despre care la 1938 se spunea ca nceputurile ei se pierd n negura vremurilor legendare, ca si n cazul ntemeierii Bucurestiului, a ramas a fi pastratoarea frumoasei traditii orale despre legendarul ntemeietor al cetatii de pe Dmbovita, al carui nume l poarta. n trecut biserica se afla pe acelai deal mpreun cu mnstirea Radu Vod. La mijlocul secolului XVIII dealul a fost mprit n dou datorit unor lucrri edilitare astfel c n prezent cele 2 lcauri de cult se afl pe dou ridicturi de pmnt desprite de o strad. Dei biserica este pomenit n textele mai multor autori romni i strini ca fiind construit de ntemeietorul Bucuretilor, ciobanul Bucur, unele cercetri ulteriore au concluzionat c edificiul este construit n secolul al XVII-lea, fiind refcut n prima jumtate a secolului al XVIII-lea.Alte cercetri au stabilit c biserica a fost construit n prima jumtate a secolului XVII, pentru a folosi ca paraclis al mnstirii Radu Vod. Exist i opinii ale cercettorilor care susin c biserica a fost zidit n anul 1416, de ctre Mircea cel Btrn. Biserica este renovat ntre anii 1909-1910, de arhitectul George Sterian, i i se aduc unele modificri la exterior. n lucrarea Istoria fondarei oraului Bucureti capitala Regatului Romn de la 1330 pn la 1850 culeas dup mai muli scriitori vechi, ntocmit n 1891 de Dimitrie Papazoglu, sunt consemnate mai multe texte care confirm varianta construirii bisericii de ctre Ciobanul Bucur. Papazoglu nsui se ndoiete de exactitatea acestor date, autorul fiind convins c n realitate biserica a fost ridicat n 1568 de Alexandru Vod, zis Ciobanu, fiul lui Mircea Vod pe locul cimitirului mnstirii Radu Vod

Biserica Radu Voda

Manastirea Radu Voda a fost fondata de voievodul Alexandru al II-lea Mircea (1568-1577) si doamna sa, Ecaterina, pentru a multumi lui Dumnezeu ca i-a daruit victoria in lupta pe care a dat-o pe aceste locuri impotriva lui Vintila-Vornicul si Dumbrava-Vornicul. Voda a ridicat-o cu gandul de a fi Mitropolia Capitalei. La vremea intemeierii, purta numele Sfanta Troita. In framantarile acelor vremuri, sfantul asezamant cade, in 1595, in mainile turcilor. Dupa victoria lui Mihai Viteazul la Calugareni, vestitul Sinan Pasa, dusmanul lui Mihai, o fortifica cu palisade, cu valuri de pamant si cu bastioane. Tot orasul este, de asemenea, intarit de turci. Degeaba insa: dupa victoria marelui voievod din octombrie 1595, de la Targoviste, Sinan e silit sa se retraga din fata armatelor

biruitoare ale crestinilor. Nu inainte insa de a distruge toate fortificatiile pe care el insusi le ridicase si de a darama pana in temelie Manastirea Sfintei Troite. Vremurile erau cumplite: orasul era jefuit si distrus cand de turci, cand de propriile armate ale voievozilor crestini, cand de tatari. Incendiile si jafurile se tineau lant. Calugarii abandoneaza Sfanta Troita si se refugiaza la Manastirea Mihai-Voda. Timp de cateva decenii, framantarile si desele schimbari ale domnitorilor pe tronul Tarii Romanesti nu le-au lasat acestora ragazul necesar pentru refacerea marii manastiri. Abia in 1614, voievodul Radu Mihnea (1601-1602, 1611-1616, 1620-1623) incepe reconstructia, pastrand planurile si elevatia edificiului de origine. Biserica este cunoscuta de atunci sub numele ctitorului. Fiul si urmasul sau la domnie, Alexandru Coconul (1623-1627) se ingrijeste de zugravirea bisericii. In vremurile domniilor fanariote, marea manastire Radu-Voda, una dintre cele mai bogate din Bucuresti, este carmuita de egumeni greci, buni negustori dar jalnici administratori ai constructiilor manastiresti; multa vreme, manastirea acumuleaza bogatii, mosii, vii, case si pravalii in Bucuresti, dar posesia acestor mari averi nu se oglindeste in imbunatatirile aduse cladirilor.

Biserica Sf Gheorghe Vechi

Biserica Sfntul Gheorghe Vechi se afl n centrul Bucuretiului, la circa 400 m. sud de biserica Sfntul Gheorghe Nou, la nceputul Cii Moilor, fiind nconjurat pe trei pri de cldiri cu locuine i magazine. ntr-un hrisov al Sfntului Martir Constantin Vod Brncoveanu, din 25 ianuarie 1695, o gsim pentru prima oar cu titulatura de Sfntul Gheorghe Vechi, spre a fi deosebit de ctitoria sa cu acelai hram, Sfntul Gheorghe Nou. Mai nti biseric de mir, pentru o scurt vreme mnstire, timp n care se crede c a funcionat i ca sediu mitropolitan, apoi iari biseric de mir, acest sfnt loca a avut un rol cultural i administrativ deosebit n viaa Cetii lui Bucur Pe terenurile aflate n proprietatea ei s-a creionat actualul centru al Bucuretiului. Astfel, n sec. al XVII-lea s-a podit cu scnduri Ulia cea mare, care trecea pe lng biseric, pornind din Trgul din luntru i mergnd spre Trgul de afar. Aceasta se va numi Podul trgului de afar, ulterior (sec. XIX) se va numi Calea Moilor. In aceast perioad Bucuretiul era organizat administrativ pe parohii, iar mahalaua trgului din luntru, unde se ncruciau i de unde porneau toate drumurile Bucuretiului, se numea i mahalaua Sf. Gheorghe Vechi. Dup tradiie, astfel cum este consemnat n pisania bisericii, biserica a fost ctitorit n 1492 de ctre Nedelcu din Balaci (Ilfov). Mai trziu, unui alt Nedelco Blceanul, mare vornic, mpreun cu soia sa Anca din Glina, i se atribuie rectitorirea Bisericii, n timpul domniei lui Mircea (V) zis Ciobanul, probabil n prima sa domnie (1545-1552). Cercetri arheologice sumare fcute n 1954 la Sf. Gheorghe Vechi au scos la lumin, la nord de actuala biseric, jumtate suprapus peste cea veche, temeliile impuntoare ale unei biserici ridicate probabil n prima sau n a doua jumtate a veacului al XVI-lea. Ca plan, acea biseric era de tipul celei de la Curtea Veche, cu o lungime de circa 27 m.

Biserica Colea
Complexul arhitectonic Coltea este un reper al Bucurestilor, aflandu-se in imediata apropiere a Pietei Universitatii. Ansamblul fostei Manastiri Trisfetitele a fost compus dintr-o biserica aflata in centru, un spital, si trei paraclise, alaturi de alte anexe si turnul Coltei de la intrare (demolat la 1888). Biserica si spitalul de azi sunt strajuite de statuia marelui lor ctitor, spatarul Mihai Cantacuzino (1640-1716). Putin mai la sud de locul pe care se este ridicata astazi biserica, s-a aflat anterior o biserica de lemn cu cateva chilii. Aceasta fusese construita de slugerul Udrea, in jurul anului 1641, primind hramul Cuvioasei Parascheva. Dupa moartea ctitorului, biserica a ramas fratelui sau Coltea Doicescu, care o inchina Mitropoliei.

Cu invoirea urmasilor clucerului Coltea si cu aprobarea Mitropolitului Teodosie, spatarul Mihai Cantacuzino cumpara terenul si ridica mai intai biserica de piatra cu hramul Trei Ierarhi, intre 1695-1698, fiind denumita la 1699 si Manastirea Trisfetitele. La 1696 sunt construite casele din jur, in care a functionat o scoala, iar intre 1704-1707, spitalul, cu spiterie, casa pentru chirurg si o scoala de stiinte.

Aceste asezaminte nu au purtat si nu poarta numele lui Mihail Cantacuzino, ci numele lui Coltea Doicescu, care a vandut ctitorului terenul pe care fusese construita de fratele acestuia o bisericuta de lemn cu hramul Sfintei Mucenite Parascheva . Ctitorul a inzestrat toate aceste lacasuri cu cele trebuincioase, iar manastirea cu mosii si diverse scutiri de dari. Au functionat si trei paraclise: Sf. Parascheva, Sf. Doctori fara de arginti Cosma si Damian si al treilea, cu hramul Tuturor Sfintilor. La 1739 februarie 27, cladirile de la Coltea au ars, acoperisul si interiorul, fiind refacute in acelasi an. Ansamblul a fost inconjurat de ziduri, terminate la 1714-1715, in timpul domniei lui Stefan Cantacuzino. Cam in aceeasi vreme s-a ridicat si Turnul Coltei. Acesta era cel mai inalt edificiu al vremii, slujind drept clopotnita cu ceasornic, dar si ca foisor de foc. Invelitoarea, de factura baroca, avea la colturi 4 turnulete. Avariat de cutremurele din 1802, 1829, 1838 turnul a fost demolat in 1888 pentru largirea bulevardului.

Biserica este terminata de Mihai Cantacuzino la 1698, fiind pomenita la 18 octombrie 1702, cand i se da o carte patriarhala. Biserica Coltea a ramas ca un monument reprezentativ al epocii brancovenesti, prin tehnica si maiestria procedeelor decorative ce ating o perfectiune rar intalnita, imbinate aici cu influente orientale si ale artei occidentale in stil baroc italian.

Biserica Ruseasc
Aflata chiar in centrul Capitalei, in vecinatatea Universitatii Bucuresti (pe Strada Ion Ghica Nr. 3), Biserica Sfantul Nicolae - Biserica Rusa, reprezinta un adevarat monument de arhitectura si arta, printre ultimele creatii ale arhitecturii religioase rusesti ale veacului al XX-lea. Aceasta a fost construita intre anii 1905 -1909 din initiativa ambasadorului rus Ghiers pentru personalul ambasadei ruse si credinciosilor rusi din Capitala, fiind inchinataSfantului Nicolae dupa numele Tarului Nicolae al II-lea al Rusiei. Curtea imperiala i-a pus la dispozitie suma necesara, 600.000 ruble de aur, ordonand sa nu se faca economii de materiale si bani.

Tarnosita - adica sfintita - la 25 noiembrie 1909, biserica Sf. Nicolae a ramas sub jurisdictia patriarhiei ruse pana in 1934, cand Nicolae Titulescu, la acea data sef al diplomatiei romane, obtine ca ea sa fie cedata spre administrare Universitatii din Bucuresti. La 5 mai 1947 lacasul revine sub jurisdictia Moscovei pana in 1957 cand intra din nou in proprietatea B.O.R., avand statut de biserica de enorie. In 1947, in timpul preotului paroh Pavel Statov, reprezentant al Patriarhiei Moscovei, s-au facut reparatii, iar pictura a fost renovata in 1948 de pictorul Anatolie Cudinov, iar la reparatiile din 1967 de pictorii Eugen Profeta, Victor Zenlicica si Victor Costiurin. Dupa cutremurul din 1977, turla mare a fost fisurata, facandu-se consolidari ale intregului edificiu si reconditionarea picturii. Lucrarile au inceput in anul 2000, fiind un timp sistate din lipsa de fonduri. In anul 1992, Prea Fericitul Parinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, a atribuit studentilor Biserica Sfantul Nicolae (fosta Biserica Rusa), care redevine astfel, dupa 45 de ani, Paraclis al Universitatii Bucuresti. Astfel, cu grija si dragoste parinteasca, s-a venit in intampinarea studentilor care isi manifestasera puternica dorinta de a avea o biserica destinata lucrarii misionare in mediul studentesc. La aceasta biserica a fost randuit sa slujeasca ca preot si duhovnic Parintele Vasile Gavrila. Sub indrumarea cucerniciei sale s-a desfasurat de-a lungul timpului o puternica lucrare misionara, care a avut ca obiectiv principal intarirea vietii liturgice a studentilor prin participarea la bogatul program de slujbe, prin spovedanie tot mai deasa si prin impartasire dupa masura curatirii si invrednicirii fiecaruia.

Biserica Stavropoleos
Biserica Stavropoleos este o biserica ortodox, construit n stil brncovenesc, n centrul oraului Bucureti. Hramul bisericii este Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil. Numele Stavropoleos este forma romneasc a cuvntului grecesc Stauropolis, care se traduce prin Oraul Crucii. Biserica a fost nlat n 1724, n timpul domniei lui Nicolae Mavrocordat(domnitor al rii Romneti, 1719-1730), de ctre arhimandritul Ioanichie Stratonikeas. n curtea hanului su, Ioanichie a zidit biserica i o mnstire, susinut economic din veniturile de la han (o situaie frecvent ntlnit n epoc). n 1726 stareul Ioanichie a fost ales mitropolit al Stavropolei i exarh al Cariei. Mnstirea pe care a construit-o poart de atunci numeleStavropoleos, dup numele vechiului scaun. La 7 februarie 1742 Ioanichie, n vrst de 61 de ani, moare i este ngropat n biserica sa.

Hanul i anexele mnstirii au fost demolate la sfritul secolului al XIX-lea. De-a lungul timpului biserica a fost afectat de cutremure, care au ubrezit turla pn la cdere. Picturile turlei au fost restaurate ns la nceputul secolului al XX-lea . n prezent din vechea mnstire nu a mai rmas dect biserica, alturi de care exist o construcie de la nceputul secolului al XX-lea, care adpostete o bibliotec, o sal de conferine i o colecie de icoane vechi (nceputul sec. al XVIII-lea) i obiecte de cult, precum i fragmente de fresc recuperate de la bisericile demolate n timpul regimului comunist. Cldirea cea nou a fost construit dup planurile arhitectuluiIon Mincu. Din anul 1991 biserica este pstorit de printele Iustin Marchi, primul ieromonah al bisericii n ultima sut de ani. Comunitatea tritoare aici, alturi de slujbele zilnice, se ocup cu restaurarea de carte veche, icoane i haine sacerdotale. Corul bisericii cnt muzic neobizantin (o singur voce susinut de un sunet prelungit numit ison - acompaniament), acum rar ntlnit n bisericile din Romnia. Lucrrile pentru construirea unui punct de transformare a energiei electrice, iniiate n octombrie 1998, au dus la descoperirea unor substrucii n mijlocul strzii Stavropoleos, n vecintatea bisericii. Sondajele arheologice care au nceput la acea dat au condus la degajarea unor tronsoane fragmentare de ziduri aparinnd probabil mai multor etape de edificare a hanului Stavropoleos. La 26 martie 2008 s-a renfiinat Mnstirea Stavropoleos ca mnstire de maici cu hramul Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil i Sf. Iustin Martirul i Filosoful. Tunderea n monahism a primelor patru monahii a avut loc pe 28 mai 2008. Pe 4 iunie 2012 a fost resfinit biserica Mnstirii Stavropoleos de ctre PF Printe Patriarh Daniel Biserica Stavropoleos este Probabil una dintre cele mai frumoase cldiri religioase din ntreaga lume a bisericii rsritene. Construit n stil brncovenesc, mica biseric este bogat decorat cu motivul funiei, o panoplie de flori renascentiste, detalii orientale. Este ultima lucrare de restaurare a arhitectului Ion Mincu.

Intinerariul nostru se termina in jurul orei 13.45 ,o ora extrem de potrivita pentru... masa de pranz!Norocul nostru ca Biserica Stavropoleos se afla la cativa pasi de...Carul Cu Bere.Si oameni cu experienta, am rezervat cu o zi inainte o masa mare pentru toata lumea. Pana terminam de comandat si asteptam bucatele, avem timp sa prezentam si celebrul Car Cu Bere

Caru Cu Bere- Palatul berii din Romnia - opera unui ran ridicat din grajdurile Ardealului
Caru cu Bere, o adevarata legenda vie si totodata una dintre cele mai vechi berarii ale Bucurestiului, a fost deschis pentru prima data in 1879 in vechiul han Zlatari si, dupa 20 de ani, s-a mutat in Strada Stavropoleos, unde il putem intalni si astazi. Un rol important in istoria Carului cu Bere l-a avut Nicolae Mircea alaturi de familia lui, originara din Medias. Acesta a reusit de-a lungul anilor sa faca din Caru cu Bere unul dintre cele mai iubite locuri de distractie ale Bucurestiului.

Beraria din Strada Stavropoleos este un loc incarcat de traditie unde fiecare obiect are propria poveste. Este unul dintre putinele locuri ale Bucurestiului unde parca nu s-a schimbat nimic, iar arhitectura aminteste celor care-i calca pragul de ce Bucurestiul a fost considerat odata micul Paris. Picturile murale, vitraliile si balustradele sculptate sunt elementele distinctive ale berariei. Spiritul petrecerilor de alta data este prezent si in ziua de azi, atmosfera amintind de exuberanta Bucurestiului de la inceputul secolului XX. Simbolul locului este Mos Ghita, a carui silueta strajuieste si astazi balustrada din dreapta. Mos Ghita, pivnicerul, a lucrat cateva zeci de ani la Carul cu Bere, coborand de mii si mii de ori n pivnita ticsita de butoaie de bere si vin alaturi de nelipsitu-i felinar Atmosfera de petrecere a localului a atras de-a lungul vremii multe personalitati marcante. Unul dintre cei mai fideli oaspeti ai "berariei lui Neculai Mircea", cum ii spuneau fratii ardeleni, era George Cosbuc sau Badea Gheorghe pentru cei apropiati, care se simtea la beraria lui Neculai ca la el acasa. La Caru' cu Bere badea Gheorghe se intalnea adeseori cu Octavian Goga, I.L.Caragiale, Iancu Brezeanu si alti prieteni.

Nucleul Carului cu bere au fost cteva mese ntinse undeva, pe strada Francez de astzi. Cldirea de acum a Carului cu bere, cam 70% din ea, de fapt, s-a ridicat n numai 15 luni. "Aviz cunosctorilor de bere!", aa ncepea reclama la berria-restaurant, n ziarele vremii. Arhitectul a fost Zigfrid Kofczinsky, cel care a lucrat i n echipa de arhiteci a Castelului Pele i a Palatului Culturii din Iai . A fcut-o n stil neogotic, cu vitralii i picturi murale, candelabre, coloane, boli, lambriuri din lemn de stejar i dou scri dantelate lucrate, ca i podeaua, din lemn masiv, fr cuie. Un mic palat. Ba i-a fcut i statuie minuscul, din lemn, lui mo Ghi, pivnicerul. St i azi cocoat pe balustrada dreapt, cu felinarul n mn. "A cobort de mii i mii de ori n pivnie, unde erau peste 70.000 de litri de vin. Le inea acolo civa ani, la nvechit, apoi, cnd le venea vremea, le scotea Chiar i acum, dup un secol i mai bine, Caru' cu bere e o afacere bun. n fiecare zi se perind ntre 1.500 i 2.000 de clieni i, de multe ori, dup amiaza nu poi s intri dect cu rezervare. De multe ori, clienii rmn perpleci cnd, dintr-o dat, se trezesc fr nici un osptar n sal. Pentru ca, peste cteva minute, s apar toi, umr la umr, fcnd anoi parad printre mese. Cocoat pe balustrad, Mo Ghi privete show-ul cu ochii lui de lemn.

Dupa o masa copioasa, este timpul sa plecam spre hotel impreuna cu grupul de turisti, extrem de incantati de altfel de periplul facut astazi pe la unele din cele mai vechi, frumoase si reprezentative biserici din centrul Bucurestiului.

Ne luam ramas bun, nu inainte de a promite ca ne vom revedea cu in viitorul apropiat, cu un alt program cultural la fel de frumos despre Bucuresti.