eurasian site search this site Home Page Shop ABC.com! Audio CDs Rawn's audio-CDs.

Ds. Books and eBooks Rawn's books and eBooks. 2009 Lecture Series Audio recordings of the series. An Examination of the Gra Tree of Life Audio-visual presentations. A Bardon Companion Rawn's Commentaries on Bardon's three books: english french german italian polish roma spanish partial translation russian slovakian Other Articles and Essays Know Thy Self A guide to recognizing the essential Self. Self-Healing Archaeous Audio Lessons english polish The Magic of IHVH-ADNI (TMO) Audio Lessons (opens another site) english french polish The Eight Temples Meditation Project Exploring the planetary spheres of the Tree of Life. english italian spanish polish

 Permutations of the Tree: BOOK 231 A radical restatement of the 231 Gates. english spanish french Downloadable .MP3 audio files - Free Downloadable .PDF and eBook files - Free Excerpts from Rawn's public and private correspondence BardonPraxis Message Archive Archive of the old discussion group. Bardon Questionnaire Results of the 2003 survey. Links Nivelul III Capitolul III ncepe cu o discuie despre cei patru stlpi ai Templului" - Cunoatere, Voin, Curaj i Tcere. Deseori aceti termeni sunt nelei greit sau incomplet aa c voi aduga cteva cuvinte la cele scrise de Bardon. Cunoaterea. Aceasta nu nseamn doar umplerea minii cu fapte i numere cci asta nu va ajuta de una singur creterea magului. Tipul de cunoatere important pentru magul aspirant, este cel ctigat prin combinarea studiului cu practica. Aa cum te va informa oricine studiaz serios Alchimia, studiul de unul singur nu face pe nimeni Alchimist. Numai aplicarea a ceea ce studiezi face s apar cunoaterea. Asta este ceea ce duce la nelegere i n final la nelepciune. Voina. Voina nu se refer numai la puterea voinei magice de a depi orice obstacol, ci i la abilitatea de a avea sentimentul de siguran absolut c ceea ce vrei este adevrat. Aceasta este important n special cnd se folosete afirmaia i imaginaia plastic. Voina crete odat cu practica, este ceva ce poate fi cultivat. Avnd o voin puternic, multe ui care rmn nchise pentru omul obinuit se deschid pentru mag. Dar voina magului nu ar trebuie s fie niciodat violent, s rup barierele fr s i fac griji. Tipul de voin pe care o folosete magul, este ca fora apei curgtoare, ptrunde obstacolele mergnd n jurul lor n loc s le distrug nemilos. Curaj. Aceasta se refer la o consimire nestrmutat de a nfrunta orice obstacol i a sta n faa oricrei provocri cu care se confrunt magul. La baza curajului st abilitatea de a-i controla frica i de a trece dincolo de limitele ei. Acesta nu nseamn c frica trebuie ignorat, deoarece ea este un mecanism natural i normal de autoconservare. Ci c, atunci cnd apare frica, ea ar trebui tratat ca o informaie valoroas, i ar trebui pus la o parte atunci cnd este nevoie de asta. Cu excepia situaiilor n care viaa i este ameninat, magul nu las frica s-i fie o barier n calea progresului. Acest aspect al curajului intr n joc pentru novice atunci cnd trebuie s munceasc n introspecie i schimbare de sine. Deseori, vedem n noi lucruri grele i este nevoie de curaj spre a le confrunta i a le birui. O meditaie bun spre a-i cldi curajul este s consideri exact care ar fi consecinele unei situaii nfricotoare. Cu excepia morii sau a dezmembrrii, consecinele celor mai multe situaii sunt minore, i sunt de obicei amplificate de fric. Dar exist i alte metode de a-i cldi curajul. De exemplu eu am o fric nnscut de nlime, aa c am ales pentru o vreme s fiu spltor de geamuri. A trebuit s m urc pe nite scri destul de nalte, dar avnd grij am fost n stare s trec de fric. nc mai am o fric nnscut de nlimi, dar acum tiu c frica mea depete pericolul real i nu m mai mpiedic din a-mi testa limitele. Tcerea. Acesta este probabil cel mai puin neles din cei patru stlpi". Unii spun c asta nseamn absolut nici un cuvnt despre magie, sau c experiena unui om despre magie nu ar trebui menionat niciodat, dar nu acesta este cazul. Dac ar fi

aa, de ce Bardon ar fi scris i predat la modul n care a fcut-o? La baz, tcerea are dou griji: egoul personal i sanctitatea experienei magice. Fiecare practicant al magiei trebuie s se lupte cu partea egoului omenesc care cere aprobarea din partea celorlali. Aici este la ndemn tcerea asupra naturii i mrimii experienei magice i a abilitilor magice ale individului. Dac ncepem s ne ludm despre ct suntem de puternici, atunci hrnim aceast nevoie a egoului, i devenim distrai de la scopul mai nalt pe care l avem. Meninnd tcerea evitm umflri ale egoului i ne putem lupta cu el mai uor. Similar, trebuie spus c experienele magice au o natur intim, personal. Intimitatea lor este violat atunci cnd vorbim n detaliu despre ele altora. O astfel de violare scade subtil importana acestor experiene i aduce un deserviciu elevului. Eu nu am probleme s discut despre prile elementare ale magiei, dar nu dau niciodat detalii intime din experiena mea. Am observat c asta este avantajos n evoluia mea magic i recomand ca i voi s facei la fel. Acest tip de tcere formeaz n experienele tale o ncrctur puternic de intimitate, ncrctur care nu se poate obine ntr-un alt fel. Mental Aceste exerciii de nivel III duc practicantul un pas mai departe n arta vizualizrii creatoare. Vizualizarea creatoare aa cum este prezentat de Bardon este unic, pentru c elevul o efectueaz pas cu pas, i are control absolut asupra a ceea ce vizualizeaz. Aceast tehnic este important pentru continuarea n magie a elevului, din cteva motive. Mrete concentrarea i voina, face simurile fizice i cele astrale i mentale mai acute, i pregtete elevul pentru munca ce urmeaz n cltoria mental i cea astral. Dei la acest nivel vizualizarea creatoare este doar o operaie mental, ea duce, combinat fiind cu celelalte exerciii la experiene astrale autentice. Diferena dintre o cltorie mental care are senzaii fizice i una astral (care are i ea senzaii fizice) este una mic, dar chiar aici este scopul. Din moment ce diferena este aa de mic, miestria asupra cltoriei mentale care include mai multe simuri, duce elevul n mod natural la cltoria astral. Diferena principal dintre ele este c n cltoria astral, trmul vizitat nu depinde de proiecia mental a magului, ci este de sine stttor [Acelai lucru se poate spune i despre cltoria mental adevrat, dar acolo nu exist senzaii fizice]. O alt diferen este c o cltorie astral adevrat cere din partea magului ca el s separe contient corpul su astralo-mental de cel fizic, ceea ce nu se ntmpl n proiectarea mental. Un alt aspect al acestor exerciii este acela c prin stpnirea vizualizrii creatoare, practicantul nva s creeze o imagine prin care s umble n astral. O vizualizare creatoare bine fcut stabilete o legtur cu analoaga ei astral. De exemplu acesta este secretul din spatele cltoriei astrale a unui / ntr-un simbol ocult. Simbolul este proiectat prin vizualizare creatoare intens, fapt care creeaz o legtur a proieciei cu partea sa astral i l face un lucru care poate fi explorat cu corpul astralo-mental. Avnd acest lucru n minte, sper c este clar pentru elev c aceste exerciii au o mare importan. De fapt fiecare exerciiu din Iniiere n hermetism" este de o mare importan pentru o dezvoltare magic echilibrat, i nici unul nu ar trebui srit. Dac s-au stpnit exerciiile cu un singur sim de la nivelul II, atunci aceste exerciii ale nivelului III, care combin simurile nu ar trebui s fie dificile. Ele sunt prezentate ntro ordine anume, i ar trebui urmate exact. Primul exerciiu implic proiectarea extern a unei scene. Bardon folosete exemplul unui ceas care ticie, unde se combin vzul cu auzul. Aceast proiecie ar trebui s pluteasc n faa ta. Autorul vorbete i de vizualizarea unui pru sau a unui lan de gru, n care se folosesc dou sau mai multe simuri, dar trebuie menionat c aceste scene sunt separate de om, nu sunt scene n care el intr i st n mijlocul lor. Primul exerciiu este cam ca i cele de nivel II, cu excepia faptului c sunt folosite mai multe simuri simultan. El ar trebui fcut cu ochii deschii. Scopul su este de a obinui practicantul cu combinarea simurilor.

Cnd stpneti procedura poi trece la cellalt exerciiu. De aceast dat vei lucra cu ochii nchii, iar vizualizarea va fi o scen familiar ie, scen care te nconjoar. Este diferit de proiectarea n faa ta n aer a unei scene, scen care s fie separat de tine. La nceput ar trebui s faci scena doar vizual, scopul fiind s te familiarizezi cu tehnica de a intra ntr-o scen. Cnd poi face asta cinci minute, creeaz apoi o scen creia s-i adaugi sunet. Apoi adaug senzaie etc. Aici trebuie s te preocupi de scen n ntregul ei: vezi fiecare detaliu, auzi fiecare sunet, simi fiecare senzaie. Gustul i mirosul pot fi i ele adugate acestei experiene. Cnd stpneti tehnica avnd ochii nchii, deschide-i i f tehnica n acest fel. Tehnica este stpnit cnd deii aceeai calitate de a te implica n scen cum ai avut-o cu ochii nchii. Urmeaz un exerciiu n care te nconjuri de o scen necunoscut ie. Lucreaz ca nainte, cu ct de multe simuri crezi de cuviin. ncepe cu ochii nchii, iar cnd reueti efectueaz exerciiul cu ochii deschii. Lucrul cu o scen care i este necunoscut cere un grad mai mare de inventivitate, acesta fiind i scopul exerciiului. Apoi intervin exerciiile de vizualizare ale animalelor. ncepe cu animale care stau, stpnete vizualizarea cu ochii nchii, apoi cu ei deschii. [Este o proiecie, nu o scen care te nconjoar]. Continu cu animale aflate n micare i lucreaz mai nti cu ochii nchii apoi cu ei deschii. ncepe cu animale cunoscute, apoi treci la animale necunoscute. Exerciiul final al acestei seciuni este vizualizarea oamenilor. ncepe cu oameni cunoscui i proiecteaz-le imaginea fr sunet sau miros sau micare, mai nti cu ochii nchii, apoi cu ei deschii. Apoi treci mai departe la acelai exerciiu efectuat cu oameni necunoscui. Cnd stpneti aceast vizualizare cu un singur sim, exerseaz cu oameni cunoscui aflai n micare i care vorbesc. Adaug apoi ct de multe simuri poi, mai nti cu ochii nchii apoi cu ei deschii. n final, repet exerciiul cu oameni necunoscui ie. Aici se termin exerciiile mentale de nivel III. La sfritul lor, capacitile tale de vizualizare creativ ar trebui s fie bine perfecionate. Ar trebui s te poi plasa mental nluntrul orice scen vrei, ct timp vrei, s o populezi cu ce fiine vrei, i s foloseti orice simuri vrei. ntrebri i rspunsuri 1) Ct de real ar trebui s fie vizualizarea care implic mai multe simuri? n cele din urm ea trebuie s fie aa de real nct atunci cnd ntinzi mna s atingi imaginile, s fii surprins c nu au substan fizic. Gradul lor de detaliere ar trebui s fie aa de exact nct s nu le poi deosebi de original, dac foloseti doar vzul. 2) De ce trebuie s lucrez mai nti cu ochii nchii, i apoi cu ei deschii? Ambele sunt abiliti importante pentru mag. Se ncepe cu ochii nchii pentru c n general este o cale mai uoar de a nva exerciiile. Odat ce stpneti exerciiul avnd ochii nchii, este relativ uor s faci asta cu ei deschii. Vizualizarea ar trebui s aib aceeai calitate indiferent c este fcut cu ochii nchii sau cu ei deschii. 3) Care este diferena dintre o imagine care plutete n faa mea i una n care trebuie s intru? i acestea sunt dou abiliti valoroase pentru mag. Un exemplu de imagine care plutete n faa ta, este cea a unui ceas care ticie i care se afl pe un perete. Aici nu exist o legtur direct ntre tine i imagine. Un exemplu de imagine n care intri, este cea a unei camere care te nconjoar. Aici exist o legtur intim cu imaginea care te nconjoar i poi folosi toate simurile simultan. Exerciiul ncepe cu tipul de vizualizare al imaginii care plutete n faa ochilor i este perceput cu mai multe simuri, pentru c este aceasta este o cale mai uoar s nvei tehnica de baz, i face mai simpl trecerea la tipul de vizualizare al imaginii n care s intri. Astral

nainte de a ncepe exerciiile astrale de nivel III, elevul TREBUIE(!) s aib mai nti un echilibru de baz ntre elementele personalitii sale. Pentru a evita orice efecte negative asupra psihicului i a trupului, trebuie s fii sigur c n personalitatea ta nu exist nici un exces negativ de elemente. Lucrurile care te deranjau cel mai mult la tine din oglinda ta negativ, ar trebui s fie deja transformate. Aceast atenionare trebuie luat n serios. Nu conteaz ct de nerbdtor eti s progresezi, te rog s nu faci aceste exerciii nainte de a-i efectua echilibrul elemental de baz. Dac de exemplu mai ai n tine aspecte negative puternice ale elementului Foc, atunci lucrul cu acesta nu va face altceva dect s i mreasc acel dezechilibru i s-i dea mai multe probleme pe timp lung. Dac, pe de alt parte, ai transformat trsturile negative proeminente, atunci lucrul cu elementele va ajuta la ntrirea aspectelor pozitive ale lor din personalitatea ta i i va aduce doar bucurie. Dup cum spune i Bardon, lucrul cu elementele ascunde marea Arcan a magiei. El formeaz baza tuturor abilitilor magice, iar elevul ar trebui s fie atent la aceste exerciii. Sistemul dat de Bardon difer de celelalte, prin faptul c practicantul nva s cauzeze efecte magice prin manipularea direct a elementelor. Discipolul acestui sistem nu ncepe prin a se baza pe alte fiine pentru a obine aceste efecte (cum ar fi fiine ale elementelor sau ritualuri date de alii, etc). n Iniiere n hermetism", acestea sunt vzute ca fiind munc de nivel superior care este recomandat doar cnd elevul a stpnit manipularea direct. Asta este n termenii lui Bardon ceea ce separ magul adevrat de vrjitor. Exerciiile astrale de la acest nivel, combin tehnicile deja nvate de vizualizare, emisie de idei i respiraie prin pori. Adic elevul vizualizeaz corpul lui nconjurat de o sfer infinit de energie elemental de un anumit tip (de pild rou pentru Foc), ncarc vizualizarea cu ideile asupra calitilor elementului (aici, cldur i expansiune), apoi inspir acea imagine vizualizat prin porii ntregului corp. Bardon sugereaz pentru nceput apte inspiraii, care cresc n timp la treizeci, iar n aceast privin este avantajos s se urmeze sfatul su. Este important ca practicantul s fac lucrurile treptat cci asta ofer timp corpului su s se obinuiasc cu ncrctura elementului i se evit efecte negative. Autorul sugereaz i culori particulare pentru elemente, spre a facilita vizualizarea, Foc - rou, Aer - albastru, Ap - albastru-verde, Pmnt - galben, gri sau negru. Nu este necesar folosirea strict a acestor corespondene. Eu folosesc altele: Foc - rou strlucitor, Aer - galben, Ap - albastru cian, Pmnt - maro, gri nchis sau negru. Acestea sunt corespondenele cu care am lucrat nainte de a ntlni acest sistem, i ele sunt cele cu care m simt bine. Aa c n caz c ai un set diferit de culori dect cel pe care l d Bardon, continu cu el dac funcioneaz bine pentru tine. Ceea ce conteaz cel mai mult la aceste exerciii este sentimentul pe care elementele l trezesc nluntrul tu. Trebuie s simi cldura i expansivitatea Focului etc. ele trebuind s devin pentru tine o senzaie fizic. [Bardon vorbete aici i n alte locuri de ceea ce se poate obine cu elementele. Dar trebuie s nelegi c acestea sunt exemple a ceea ce se poate obine dup ani de practic, i nu sunt cerine de pe acum. Ele implic practici extreme care nu sunt indicate pentru elev, ntruct tind s deturneze omul de la scopul su mai important, acela de a obine o dezvoltare magic echilibrat.] Exerciiile sunt foarte simple. ncepi prin a face vizualizarea, creia i adaugi ulterior calitile elementului (prin impregnare). Apoi inspiri elementul prin porii corpului, tehnic deja cunoscut. i aici trebuie s fii atent s nu i modifici ritmul respiratoriu normal i f respiraii goale dac este nevoie. ncepe cu apte inspiraii i mrete cu cte una cu fiecare exerciiu, pn ce ajungi la treizeci. Dup ce ai inspirat cantitatea corespunztoare de element, stai o vreme i simte atributele elementului, i f s circule n mod uniform elementul prin corp. Cnd se termin faza de inspiraie i de contemplare, atunci trebuie s expiri magic (prin porii corpului), aceeai cantitate de element pe care ai inspirat-o. Ideea este c trebuie s te eliberezi de tot excesul

energiei elementale pe care ai inspirat-o anterior. Folosete acelai numr de expiraii ca i cel de la inspiraie, dar fii sigur c expiri aceeai cantitate de element pe care ai inspirat-o. Acest lucru este important pentru c nu este sntos s ai un exces de element n tine, pentru o perioad ndelungat de timp. Este de asemenea nesntos s mergi la extrema cealalt i s goleti corpul de cantitatea sa normal de element. Cu alte cuvinte nu expira mai mult sau mai puin din element dect cantitatea pe care ai inspirat-o. Stpnete acest exerciiu mai nti cu ochii nchii, apoi cu ei deschii. Nu neglija niciodat acest curs al exerciiului, deoarece el va deveni o abilitate important n antrenament, cnd vei aplica tehnicile n practica de zi cu zi. Odat ce eti stpn pe inspiraia i expiraia magic a elementului Foc i faci treizeci de inspiraii n mod normal, poi merge mai departe la a lucra cu Aerul, apoi cu Apa i Pmntul. Nu lucra cu Focul odat, apoi cu Aerul, ci f exerciiile cu un singur element pn ce le stpneti i apoi treci la altul, n ordinea pe care o d Bardon. Aceast ordine este important i practicantul este sftuit s o urmeze exact. Antrenamentul psihic de nivel III este ncheiat atunci cnd poi inspira toate elementele att cu ochii nchii ct i cu ei deschii fr nici o problem i cu aceeai uurin.

ntrebri i rspunsuri 1) Difer inspiraia elementelor de inspiraia energiei vitale? Tehnica este aceeai, te nconjori cu un univers de energie elemental / energie vital i apoi o inspiri. Diferena este c elementele cer emisie de idei (impregnare de caliti) mai mare dect energia vital. Fiecare element este simit diferit, iar apariia lui este simit mai slab dect a energiei vitale. De obicei elementele cer mai mult concentrare i trebuie s stai mai mult timp s formezi ideile (calitile) asociate lor. 2) Cursul spune s mresc ncet" numrul de inspiraii. nsemn asta c acumulez dinamic" elementele? Cum este asta diferit de exerciiul de nivel IV? n exerciiile de nivel III, exist un grad de acumulare a energiei elementale, i ea devine dinamic (radiant), dar aceasta nu este o condensare adevrat a elementelor, care se nva doar la nivelul IV. Mai multe despre asta la nivelul respectiv 3) Ct de clar trebuie s simt elementele? La elementul Foc trebuie s simt ntradevr o ridicare n temperatura corpului? Simirea elementelor ar trebui efectuat foarte clar. Nu trebuie s iei un termometru i s-i msori temperatura corpului, dar ar trebuie s ajungi la punctul n care s simi clar o cretere a temperaturii corpului. De asemenea ar trebui s simi caracteristicile elementului ca fiind fizice. Cu Apa corpul s i devin mai rece, cu Aerul mai uor, cu Pmntul mai greu. 4) Care este semnificaia culorilor i a senzaiilor asociate cu elementele? n primul rnd, ele te ajut spre a te apropia de element. n al doilea rnd, construirea unei imagini (culoare i form) i a senzaiei asociate cu un anume lucru formeaz o mare parte din practica ce urmeaz. n cele din urm vei nva cum s construieti nu doar imaginea i senzaia, dar i tonul muzical i nelesul oricrei fore pe care vrei s o proiectezi magic. Mai trziu n Iniierea n hermetism" i n special n Cheia adevratei Kabbala", Bardon vorbete de o concentrare prin trei simuri i de o aciune tetrapolar, bazate pe corespondenele elementelor. Aceste exerciii de nivel III pun baza abilitilor magice viitoare. Fizic Antrenamentul fizic de nivel III duce respiraia prin pori la un alt nivel. Primul pas este

respiraia energiei vitale ntru fiecare parte a corpului (porii fiecrei pri a corpului). Aciunea este important din dou motive: primul, aa cum spune i Bardon, este c i va da un anumit grad de control asupra fiecrei pri a corpului; al doilea este c educ elevul cu privire la manipularea propriului corp mental. Dup cum am spus n partea de teorie, corpul mental este foarte plastic i poate lua orice form vrea i poate merge n orice loc vrea. Locul asupra cruia i concentrezi corpul mental (contientizarea contient), determin forma acestuia. Astfel n exerciiul care urmeaz, cnd concentrarea ta este centrat n jurul unei pri a corpului, de fapt modifici i forma i localizarea corpului mental, aa c el ia forma i locul organului cu care lucrezi. Aceast practic introductiv aduce o abilitate ce devine foarte important n paii ulteriori ai antrenamentului, care includ transferul contienei ntru alte obiecte i fiine, la fel ca i n practicarea cltoriei mentale. Sugerez c dac nu tii deja locul exact n care se afl organele corpului, s cumperi o carte care s i arate localizarea organelor i s o studiezi nainte de a ncepe exerciiul. Exerciiul de nceput cere s inspiri energie ntr-un anumit organ (sau parte a corpului) i s o expiri din el. Aceasta nu este o acumulare de energie vital ntruct fiecare inspiraie de energie este urmat de o expiraie de energie. Bardon sugereaz apte respiraii de acest fel. Ideea este s nvei cum s respiri prin fiecare organ, iar acumularea de energie vital n organe urmeaz mai trziu. Dup cum spune i el, este nelept s ncepi de la picioare i s urci ncet spre cap, cnd faci aceste exerciii. n lucrul cu prile corpului i organele care sunt mperecheate (tlpi, picioare, palme, brae, urechi, ochi, plmni, rinichi etc.), este bine s faci exerciiul mai nti cu fiecare parte separat, apoi cu ambele simultan. Cred c pentru a face acest exerciiu este cel mai bine s stai culcat, dar poi s-l faci i n asana" pe care o practici. Relaxeaz-i adnc corpul. Cnd i mui contientizarea ctre o parte specific a corpului, trebuie s stabileti o legtur senzorial clar cu ea. De exemplu cnd i mui contiena asupra tlpii drepte, ar trebui s simi fiecare deget, la fel ca i fiecare punct de pe suprafaa i din interiorul tlpii. Doar atunci ar trebui s ncepi respiraia prin pori. Aceasta este efectuat din interiorul acelei pri a corpului, aa c ar trebui s ai contiena adnc nrdcinat n acea parte. Dei acest lucru este relativ simplu pentru o talp sau o palm, el este mai dificil pentru organele interne, din moment ce conectarea noastr senzorial cu ele este, n general, mai puin dezvoltat. n aceast privin este de ajutor studiul unei diagrame anatomice, i te asigur c dac depui efort, o asemenea conexiune cu organele interne este realizabil. Aceast experien este complet cnd eti capabil s respiri energia vital prin orice organ i prin orice parte a corpului. Urmtorul exerciiu este acumularea" energiei vitale n ntreg corpul. Acumularea difer de simpla respiraie prin faptul c n loc s inspiri i apoi s expiri energia vital cu fiecare respiraie, energia vital este inspirat de cteva ori succesiv i este reinut n corp. Bardon sugereaz s se nceap cu apte inspiraii (mrind cu una numrul de inspiraii pn ajungi la treizeci). Cu fiecare inspiraie, energia vital este reinut iar expiraia este una goal. Acest fapt face ca energia vital s se acumuleze dinamic i radiant. Cnd ai ajuns la numrul de inspiraii propus stai cteva momente (respirnd normal, dar respiraii goale) i simte natura i radiana energiei vitale acumulate. Cnd eti pregtit, ncepe s expiri energia vital (fiecare inspiraie ar trebui s fie goal n timpul acesta). Ca i la acumularea de elemente, ar trebui s te asiguri c ai expirat aceeai cantitate de energie vital ca i cea pe care ai inspirat-o. Exerciiul este terminat atunci cnd eti capabil s acumulezi nluntrul ntregului corp o ncrcare dinamic de energie vital, prin treizeci de respiraii i apoi eti capabil s dai afar exact acea cantitate de energie prin expiraie. Urmtorul exerciiu ar trebui efectuat doar dup ce s-au stpnit cele de mai sus. El implic eliberarea exploziv napoi n univers a energiei vitale acumulate. Se ocolete

expiraia de energie, iar metoda curent este una mult mai rapid de a elibera o acumulare de energie. Dar ea cere un anumit grad de elasticitate i poate rni un corp care nu este obinuit s lucreze cu dinamismul unei acumulri de energie vital. Spre a ncepe, acumuleaz energia vital prin porii ntregului corp. Cnd eti pregtit s eliberezi energia, f asta dintr-o dat. Poate fi de ajutor dac legi" aceast eliberare de o singur expiraie, dar dac una singur nu este ndeajuns la nceput, atunci poi folosi mai multe. Cu practica, vei fi capabil s eliberezi acumularea ntr-o singur explozie". Exerciiul final al acestei seciuni este s nvei s acumulezi energia vital n fiecare organ i parte a corpului, i apoi s-o eliberezi. [Este recomandat s nu acumulezi energia vital n inim sau n creier (n special dac suferi cu inima). Este benefic s respiri energia vital prin aceste organe, dar acumularea n ele nu este nici necesar, nici benefic, datorit naturii electrice a funciilor lor.] ncepe prin a acumula energie vital prin apte respiraii n organul sau partea corpului folosite (mrind numrul de respiraii cu una la fiecare exerciiu) i apoi expir, prin acelai numr de respiraii, energia acumulat. Cnd stpneti asta cu toate organele corpului, atunci treci la a elibera energia vital prin manier exploziv. Tehnica este identic celei efectuate cu ntreg corpul, dar trebuie s fii i mai atent spre a nu i rni organele. Lucreaz mai nti cu eliberarea exploziv a unor cantiti mai mici de energie acumulat, i cu ct i se mrete elasticitatea, treci la acumulri mai mari i mai dinamice. ntrebri i rspunsuri 1) Se pare c Bardon folosete cuvntul acumulare" pentru mai multe lucruri. Clarific te rog. n Iniiere n hermetism" sunt trei tipuri de acumulare. Primul i cel mai simplu este ceea ce eu numesc acumulare pasiv". Ea se produce atunci cnd inspiri energie vital / elemental / fluidic i o expiri imediat. Nu se produce o acumulare propriu zis a energiei inspirate, ci doar o mbiere a ta n substana respectiv. Al doilea tip este ceea ce eu numesc acumulare dinamic". Aici se inspir de cteva ori energia i se menine nluntrul corpului. Ceea ce rezult este de obicei o radiere i prin acumularea energiei se simte un anumit tip de presiune. Al treilea tip de acumulare este numit condensare". Aici se inspir de mai multe ori i se efectueaz o acumulare dinamic. Apoi condensezi aceast energie acumulat ntr-un loc mai mic. Condensarea poate fi efectuat i prin acumularea energiei de un anumit tip, ntr-un obiect sau o parte a corpului, ntr-o asemenea msur nct s depeasc o acumulare dinamic. n anumite cazuri, diferena dintre o acumulare dinamic i o condensare este una subtil, dar practica te va ajuta s faci diferena ntre ele. Lucrul cu condensarea ncepe n nivelul IV, iar pentru nivelul III trebuie s te concentrezi doar asupra acumulrii dinamice 2) Cum s fac s mi simt pancreasul? Nu este aa de greu pe ct pare, dac stpneti disciplina mental a nivelurilor anterioare. Cea mai bun cale este s faci rost de o hart a organelor interne i folosind-o ca ghid strduiete-te s localizezi organele pn eti capabil s le simi pe fiecare. Baza acestei tehnici este transferul de contien" descris mai bine n nivelul IV. Lucrul din nivelul III servete ca o introducere la aspectele mai complexe ale transferului de contien. Ceea ce trebuie s faci este s i centrezi atenia asupra locului specific unde se afl n corp organul intern. Contientizarea ta contient ESTE corpul mental, aa c n termeni mai tehnici ceea ce faci este s i condensezi corpul mental ntru organul ales. Cu practica vei reui i asta. 3) Ct de clar trebuie s simt organele i prile corpului? Pn la finalul nivelului III, ar trebui s simi foarte clar fiecare organ i fiecare parte a corpului. Din moment ce fiecare organ este diferit, vei avea senzaii uor diferite

pentru fiecare organ, pe unele vei fi capabil s le simi foarte intim i pe altele mai puin. Nu pot spune exact ce vei simi pentru fiecare organ, aa c trebuie s decizi singur. Din moment ce miti propriul corp mental ntr-o parte a propriului corp fizic, este relativ uor s-i conectezi contientizarea la matricea astral specific a organului respectiv i s simi cum este. Acesta este motivul pentru care transferul de contien ncepe cu propriul corp i APOI se trece n nivelul IV la transferul de contien n obiecte i fiine externe. Odat ce stpneti tehnica n corpul tu, este mai simplu s faci acelai tip de proiectare ntru corpuri strine. 4) De ce este recomandat s nu acumulez dinamic energie sau s condensez energie vital n inim sau creier? Natura electric a energiei vitale interfereaz cu funcionarea electric a inimii i a creierului, aa c este imprudent s acumulezi energia n ele. O acumulare pasiv sau o splare energetic a acestor organe este recomandat, deoarece energia nu se acumuleaz. Similar, energia poate fi acumulat dinamic n cap sau n piept, deoarece acumularea nu se face doar n creier sau inim, adic acumularea este mprit uniform n acea regiune i nu este centrat asupra organului.

Anex la nivelul III La sfritul nivelului III, Bardon introduce elevul n utilizarea magic a abilitilor ctigate prin exerciiile de pn acum. Acesta este un punct important n dezvoltarea unui mag i ar trebui s se aib grij nainte de a trece la treab. Ceea ce este foarte important pentru ascensiunea magului este moralitatea sau codul etic pe care acesta l are. Aa cum spune i Bardon ceea ce vei semna, tot aceea vei culege". Un mag care vrea s evolueze stabil, ar trebui s sdeasc numai seminele buntii i compasiunii, orice altceva i va devia creterea i i va limita urcarea. Aceasta este o lege inviolabil a Naturii, o cale prin care se protejeaz marile Mistere. n textul acesta cu privire la folosirea puterilor magice exist o tehnic valoroas care nu ar trebui trecut cu vederea de ctre practicant. Aceea de a atrage energie vital direct din univers i de a o plasa ntr-un obiect, persoan, loc, fr a o trece mai nti prin corpul magului. n lucrul de vindecare aceasta este metoda preferat, pentru c evit impactul negativ asupra magului (dac se trece energia vital mai nti prin corpul magului i apoi ntr-un pacient, se creeaz o legtur subtil ntre mag i boala pacientului). Pn la acest punct, elevul ar trebui s fie capabil s-i fac propriile exerciii care s l ajute s absoarb energia vital direct din univers i s o integreze ntr-un obiect etc. Nu neglija s faci asta ntruct beneficiile vor fi pe msura efortului. Citete atent aceast seciune i f-i ci proprii de a folosi puterile magice pe care le-ai obinut att de greu. Opiunile i sunt aproape nelimitate, i folosirea abilitilor le va mbunti. Fii creativ i inventiv i ine minte s fii MEREU fidel codului tu moral. ntrebri i rspunsuri 1) n aciunea de impregnare a unei camere sau a unui obiect s folosesc energia vital nuanat auriu? Aceasta depinde de scopul impregnrii i de tipul obiectului pe care l impregnezi. Dac scopul este spre a ajuta sntatea unei fiine, atunci folosete energia vital nuanat auriu. Dac el este s se transfere o idee anume, atunci foloseti de fapt principiul Akasha al energiei vitale folosite i nu conteaz care tip de energie vital e folosit. Dac impregnezi obiecte fr via, ca i o sfer de cristal, atunci tipul de energie folosit va depinde de scopul propus, dac el este s afectezi materia

inanimat, folosete energia alb pur, dar dac el este s afectezi materia vie, folosete energia nuanat auriu. Poate suna confuz, dar prin practic va deveni clar 2) Aceste lucruri (impregnarea camerei, etc.) sunt interesante, dar chiar trebuie s le practic? Nu TREBUIE s le faci, dar ar fi bine ca cel puin s te familiarizezi cu tehnica. Modul n care i foloseti capacitile este la decizia ta. Cu toate astea, tehnicile prezentate aici sunt valoroase, i va trebui s le stpneti nainte de a trece la urmtoarele niveluri. Odat ce le stpneti, nu conteaz dac decizi s le foloseti constant n practic sau nu, singurul lucru care conteaz la acest punct este s le stpneti.

<< back to previous page Initier n hermetism, un comentariu Original (c) 2002 By Rawn Clark Romanian Translation (c) 2006 By Marius Nica Contents Introducer & Teoria Nivelul I Nivelul II Nivelul III Nivelul IV Nivelul V Nivelul VI Nivelul VII Nivelul VIII Nivelul IX Nivelul X

copyright (c) 2012 by Rawn Clark, www.abardoncompanion.com hosting by wbws.net redesign donated by Soren En (www.sorenen.com)