Sunteți pe pagina 1din 3

CARMEN MARIA FINAT PSIHOLOG

DRAGOSTEA SENTIMENT SAU MISTER

Dac ar fi sa ierarhizm noiunile cel mai greu de definit, pe primul loc sar afla cu siguran dragostea. Cu greu putem cuantifica iubirea, mai ales c pn acum n-am aflat cu certitudine ce este ea. n urma unui studiu realizat pe un eantion de 600 de femei, privitor la definirea dragostei, s-a constatat c aceste femei nu pot exprima ce neleg ele prin noiunea de iubire, dei toate pun la baza relaiilor lor de cuplu acest sentiment. Explicaia acestui fapt rezid n aceea c, de cele mai mult ori, fiecare prsoan tinde s asociaze n mod subiectiv conceptul de dagoste cu anumite sentimente sau stri, dar acestea difer de la un individ la altul i chiar de la o societate la alta. Unele dintre puinele constante asupra crora subiecii intervievai au fost de acord n ceea ce privete nounea de iubire au fost: sentimentul de confort i bun dispoziie i dificultile ntmpinate n concentrare. i atunci se ivete cu necesitate ntrebarea: Este dragostea un sentiment sau este ea un concept misterios, imposibil de definit? Teoriile din domeniul psihologiei ncadreaz dragostea n categoria sentimentelor superioare, fapt ce i confer un caracter multifaetat, deoarece sentimentele superioare, sau nobile, sunt ansambluri formate din afecte i emoii diverse, orientate ntr-o anumit direcie. Totui, sentimentele superioare sunt supranumite i nobile tocmai datorit caracterului lor benefic pentru viaa persoanei umane, ele organizeaz i orienteaz conduita noastr n direcia cea bun. Nu acelai lucru se poate spne i despre dragoste. Starea de ndrgostire caracteristic omului atunci cnd iubete, se apropie mai degrab de pasiuni dect de sentimentele nobile, pentru c ea presupune dezorganizarea conduitei i mai mult, fixarea obsesiv asupra unei persoane. De-a lungul timpului, filosofii, psihologii i chiar poeii au considerat c dargostea reflect slbiciunile firii umane, existnd i opinii conform crora ndrgostiii au nevoie unul de cellalt pentru a arde, dar nu unul de cellalt
1

ca atare De fapt, ndrgostiii au nevoie de obstacole n relaia lor, au nevoie e absena celuilalt chiar mai mult dect de prezena lui pentru a-i menine starea de ndrgostire. Cum se explic, ns, starea de ndrgostire n plan practic? Iat cteva teorii: Singurtatea ne face vulnerabili i mult mai receptivi la ndrgostire. Datorit singurtaii simim dorina de a intra n realie cu diverse persoane care se aproie de imaginea noastr despre iubirea posibil; Deseori avem nevoie s ne explicm nou ceea ce simim la un moment dat, s dm un sens schimbrilor fiziologice prin care trecem. Astfel, ndrgostirea este doar eticheta pe care o aplicm acestor sentimente i senzaii; n situaia n care ne gsim n preajma unor persoane fa de care ne simim atrai, avem tendina de a interpreta acest fapt drept ndrgostire; Cu ct ne gndim mai mult la dragoste cu att este mai mare posibilitatea de a ne ndrgosti. n genere, ndrgostirea este considerat a fii bazat pe atenia anormal fixat asupra persoanei iubite, toate celelalte fiine i lucruri fiind aproape total excluse din cmpul de preocupri al ndrgostitului. Mai mult, starea de ndrgostire presupune nzestrarea persoanei iubite cu o serie de caliti pe care aceasta de fapt nu le posed, sau exacerbarea altora concomitent cu diminuarea defectelor. Acest lucru nu poate dect s duc la consecine nefaste n viitorul relaiei respective. De fapt ndrgostirea sau obsesia romantic dureaz n medie aproximativ doi ani, fapt ce i-a determinat pe cercettori s afirme c este normal s ne ndrgostim de mai multe or pe parcursul vieii. Odat ncheiat etapa obsesiv-romantic a relaiei de cuplu, ne dm adeseori seama c persoana de lng noi este ct se poate de nepotrivit, simindu-ne de parc abia am ieit de sub o vraj. n acest moment partenerii au dou posibiliti: Se despart, alegnd ruptura n locul rutinei, urmnd a-i continua cutrile legate de dragoste fiecare pe cont propriu; Aleg s rmn mpreun, punnd la baza relaiei lor alte valori ce in de nelegere, echilibru, comunicare i mai puin de pasine.

Trist este faptul c n societatea actual, de consum, indivizii aleg cu precdere prima variant, limitndu-se la o cutare continu, mulumindu-se cu frnturi de fericire n locul unei existene linitite, dar lipsite de pasiune. Am vzut, aadar, c dragostea nu poate fi cu uurin cunatificat, sau introdus ntr-o categorie, nici explicat pe de-a ntregul... i atunci, ce este de fapt dragostea? Pare complicat, dar a da o explicaie iubirii este relativ simplu, dac ne raportm la subiectivitatea fiecruia. Astfel, pentru unii dragostea este un sentimen nobil, pentru alii ea neamn echilibru i nelgere. Unele persoane privesc dragostea ca pe o pasiune tumultoas, de nenfrnt, iar ali indivizi se raporteaz la dragoste ca la o obsesie. Un lucru este cert: Dragostea exist i va continua s existe atta timp ct vor exista i oamenii!