BOGDAN CIUC

CUPRINS CAPITOLUL I NOIUNI GENERALE DESPRE CRIMINOLOGIE 1.1 Definiia criminologiei 5 1.2. Obiectul criminologiei 8 1.3 Crima - un prim obiect al cercetrii criminologice 9 1.4 Criminalul 13

1.5. Distincia dintre criminologie i alte tiine juridice sau nejuridice 14 1.6.Tehnici de cercetare criminologic 16 Capitolul 2 CRIMINOLOGIA ETIOLOGIC 19 I. Explicaii de natur biologic ale comportamentului infracional 19 2.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin biologic 19 2.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur biologic 20 II. Explicaii de natur psihologic ale comportamentului infracional 24 2.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin psihologic 24 2.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur psihologic 25 III. Explicaii de natur sociologic ale comportamentului infracional 28 3.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin sociologic 28 3.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur sociologic 29 IV. Explicaii de natur multifactorial ale comportamentului infracional 33 Capitolul 3 CRIMINOLOGIA JUDICIAR 36 3.1. Dreptul de a pedepsi 36 3.2. Evoluia dreptului de a pedepsi 37 3.3. Sistemul sancionator actual 39 3.4. Pedeapsa capital 42 3.5. Individualizarea sanciunii 46 Capitolul 4 FORME DE CRIMINALITATE 55 I. Delincvena juvenil 55 4.1. Scurt istoric privind evoluia conceptului de minoritate penal 55 4.2. Caracterizarea delincvenei juvenile 59 4.3. Minoritatea n cadrul reglementrilor Codului penal i Codului de procedur penal din Romnia 71 4.4 Consideraii privind criminalitatea juvenil din Romnia 74 4.5 Rezultatele cercetrilor descriptive referitoare la caracteristicile sociale, educaionale i juridice ale minorilor delincveni 81 II. Criminalitate feminin 93 2.1. Structura i volumul 93 2.2. Explicaii ale criminalitii feminine 94 Capitolul 5 CRIMINALITATEA VIOLENT 97 5.1. Caracterizare 97 5.2. Evolutia istorica a infractiunilor cu violenta 99 5.3. Violena domestic 102 Capitolul 6 PREVENIREA CRIMINALITATII 107 6.1. Consideratii introductive. Definirea conceptelor de prevenire 107 6.2. Modele de prevenire a criminalitatii 109 Modelul clasic 109

Modelul social 111 6.3. Modelul situational (tehnologic) 117 6.4. Resocializarea infractorului 120 Conceptul de resocializare a infractorului 120 6.5. Starea periculoasa 124 6.6. Diagnosticul criminologic 125 6.7. Modalitati de resocializare 126 6.8. Programe de tratament 128 BIBLIOGRAFIE 131

CAPITOLUL I NOIUNI GENERALE DESPRE CRIMINOLOGIE

1.1 Definiia criminologiei Prin definiie nelegem "operaia logico - semantic exprimat ntr-o propoziie concis prin care se indic proprietile eseniale ale unui obiect sau fenomen" n acelai timp, n construirea definiiei trebuie s se in seama de cele dou elemente distincte, inseparabile care sunt obligatorii - genul proxim cruia aparine obiectul i diferena specific, care1 separ de celelalte obiecte. Ca s putem defini Criminologie ca tiin, trebuie s inem seama i de faptul c tiina, ca noiune generic, constituie un ansamblu coerent de cunotine relative la unele categorii de fapte, de obiecte sau fenomene supuse legilor i verificate prin metode experimentale. Termenul de Criminologie este un cuvnt compus, provenind din latinescul "Crimen" - crim i grecescul "logos" - tiin. El a fost folosit pentru prima dat n lucrrile sale, de antropologul francez Paul Topinard, ns el s-a rspndit i generalizat dup anul 1885 cnd juristul italian Rafaele Garofalo i-a publicat lucrarea sa intitulat "Criminologia". n materie de definiii a criminologiei exist o abunden de posibiliti de definire, plecnd de la abordarea foarte generoas a lui Ferri care susinea c criminologia este suma tuturor tiinelor penale, incluznd chiar i dreptul penal, care nu ar fi dect capitolul juridic al acestei tiine. La polul opus se afl susintorii ideii c criminologia este total distinct de dreptul penal, fiind o

tiin pur teoretic care se ocup doar de sistematizarea datelor cu privire la factorii i mecanismul delincvenei. n criminologie se spune c exist attea definiii ale criminologiei ci criminologi sunt. Din totalitatea de definiii existente cea mai verosimil este cea a lui R. Gassin care susinea c criminologia este tiina care studiaz factorii i procesul de realizare a conduitei infracionale i care determin, plecnd de la factorii i procesul infracional, cele mai bune mijloace de lupt pentru a stpni sau pe ct posibil s reduc rul social cauzat de infraciune. Criminologia general este acea ramur a criminologiei, care studiaz fenomenul criminalitii n ansamblul su, crima, criminalul, cauze ale criminalitii, soluii de combatere a criminalitii, fiind principala ramur a criminologie dar i o ramur de sintez. n general n facultile de drept se studiaz criminologia general. Criminologia teoretic este acea ramur a criminologiei care studiaz teoretic i mai puin aplicativ explicarea aciunii infracionale. Criminologia special se ocup cu studiul unor pri sau sectoare de criminalitate (criminalitatea minorilor, crima organizat etc.). Criminologia clinic este o ramur de tiin aplicativ, asemntoare cu medicina clinic, avnd misiunea de a efectua examene complexe ale unui singur criminal, n urma cruia pune un diagnostic privind cauza comiterii infraciunii i apoi face o estimare asupra conduitei viitoare a criminalului respectiv. Criminologia aplicat este acea ramur care se ocup n principal de studiul tiinific al mijloacelor de lupt contra delincvenei ( mijloace juridice sau empirice)

Criminologia etiologic este acea ramur a criminologiei care se ocup de studierea cauzelor, condiiilor sau factorilor care determin sau care favorizeaz fenomenul criminal( explicaii biologice, sociologice, psihologice sau multifactoriale). Criminologia dinamic este acea ramur a criminologiei teoretice care se ocup cu studierea fenomenului criminal din punctul de vedere al mecanismelor i proceselor care nsoesc trecerea la actul criminal. Criminologia empiric este acea ramur a criminologiei care folosete metoda empiric de cercetare a fenomenului infracional, fr a se lsa influenat de teoriile criminologice ale comportamentului infracional n general. Ea studiaz faptul, ceea ce este, nu ceea ce ar putea s fie( de exemplu costat c ntr -un anumit loc este o problem legat de consumul de droguri i atunci analizeaz fenomenul faptic i propune soluii fr a se lsa influenat de teoriile criminologice care ar explica acel comportament). Criminologia restaurativ este acea ramur a criminologie n care victima devine un actor important i care se concentreaz pe repunerea lucrurilor n situaia anterioar comiterii infraciunii, n msura n care mai este posibil, att n ceea ce-l privete pe autor ct i pe victim( medierea ntre autor i victim, sanciuni alternative, etc.)

1.2. Obiectul criminologiei Obiectul de studiu al criminologiei l constituie criminalitatea ca fenomen social fapta penal comis, fptuitorul, victima i reacia social mpotriva criminalitii.

Pentru a se afirma c tiina criminal a trebuit s dovedeasc c are obiect propriu de cercetare , metode i tehnici tiinifice de cercetare , s fac evaluri, parteneriate i s propun msuri eficiente de combatere i prevenire a criminalitii , ca fenomen social. Obiectul criminologiei este definit la cel de-al 2 lea Congres Internaional de Criminologie - Paris ( 1950) ca fiind: criminalitatea ca fenomen social , infraciunea , infractorul ,victima i reacia social mpotriva victimei. 1) Criminalitatea ca orice fenomen social reprezint un sistem cu proprieti i funcii proprii. Analiza tiinific specific criminologia opereaz cu termeni specifici, cum sunt: - criminalitatea real este un concept ce presupune totalitatea faptelor penale svrite pe un anumit teritoriu , ntr-o perioad determinat. - criminalitatea aparent cuprinde totalitatea faptelor penale sesizate justiiei i cercetrii criminologice. - criminalitatea legal cuprinde totalitatea faptelor penale pentru care s-au pronunat hotrri definitive de condamnare. - cifra neagr a criminalitii faptele infracionale comise i rmase necunoscute din diferite motive reprezint diferena dintre criminalitatea reala i criminalitatea aparent. Cifra neagr a criminalitii face obiectul cercetrii criminologice. 2) Infraciunea ca domeniu al sistemului face obiectul cercetrii criminologiei n cadrul criminalitii ca fenomen social. Ea are identitate i particulariti proprii Este definit n Codul Penal al Romniei la art. 17 ca fiind fapta prevzut de legea penal, svrita cu intenie care prezint pericol social.

Sub aspect criminologic intereseaz proiecia fenomenului criminalitii n plan material, uman ,social i juridic. 3) Infractorul face obiectul cercetrii criminologice datorit condiiilor bio-psiho-sociale care l determin pe om s ncalce legea. Persona care ncalc legea este considerat un eec al procesului de socializare , educare dezvoltare biologic normal. 4) Victima mprejurrii cercetri de dat recent releva existenta unei realiti cauzale ntre victim i autor. 5) Reacia social prezint interes n identificarea modalitilor prin care fenomenul infracional poate fi prevenit si combtut. Astfel reacia social poate interveni ante factum prin programe i msuri de prevenire dar i post factum prin aciuni de socializare , reeducare etc.

1.3 Crima - un prim obiect al cercetrii criminologice Noiunea de crim folosit n studiile de criminologie are o accepiune mai larg i se refer la infraciune n general i nu la noiunea de crim folosit n limbajul penal ce are un sens mai restrns i face referire la infraciunea contra vieii ori alte fapte mai grave. Termenul de infraciune este nlocuit n criminologie cu cel de "crim" de la care de fapt, etimologic, i vine i numele. Un alt concept utilizat n literatura de specialitate este cel de "aciune criminal". Emile Durkheim afirma n lucrarea sa "Regulile metodei sociologice" c "Noi numim crime toate actele pedepsite i mai definim crima obiectul unei tiine speciale, Criminologia. Totalitatea acestor fapte umane reprezint criminalitate i, ca elemente ale acesteia, criminologia le analizeaz individual, le descrie, le stabilete conexiunile i caracteristicile n cadrul general al criminalitii, explicndu-le cauzele i condiiile producerii lor.

In acelai timp susinem, aa cum afirma primul criminolog romn Traian Pop, citat i de Tudor Amza13 , ca infraciunea (sau crima), fiind legat de societate, a existat i va exista ntotdeauna. "Vor exista mereu criminali, precum exist sraci, neputincioi, imbecili. Aceast inegalitate este inerent societii. Astfel, este o utopie a ne gndi la strpirea absolut a criminalitii, tot ce putem face este ca s-o reducem i s-o mblnzim". Spre deosebire de studiul criminalitii care este de natur cantitativ, cel al crimei, ca fenomen individual, este de natur calitativ, acesta fiind cunoscut n literatura de specialitate sub numele de microcriminologie, n opoziie cu macro-criminologia. O alt distincie n abordarea criminologic a infraciunii, faa de criminalitate, este aceea ca n prima situaie studiul se face n strns legtur cu persoana criminalului, prin tehnici numite clinice, iar n cazul criminalitii, studiul se realizeaz n strns corelaie cu factorii socio-economici care o determin, iar tehnicile cele mai utilizate de cercetare sunt statisticile, anchetele i celelalte tehnici mprumutate din sociologie i psiho- sociologie Crima. nelesurile posibile ale noiunii de crim: a) sensul comun n sens comun prin crim se desemneaz, de regul, o infraciune intenionat ndreptat mpotriva vieii persoanei, fie c este vorba de omor, de omor calificat, pruncucidere; aceeasi denumire o regsim utilizat n cazul unor infraciuni care au un alt obiect juridic principal, dar care au ca rezultat moartea unei persoane. b) sensul penal n sens penal crima desemneaz o infraciune grav, pentru care legiuitorul stabilete pedepse diferite i proceduri speciale, in raport cu celelalte infraciuni; Acest sens este dat de mprirea tripartit a infraciunii n: crime, delicte i contravenii.

n doctrina penal noiunea de crim a fost i este utilizat i in sensul general de infraciune, de fapt penal. c) sensul criminologic n sens criminologic noiunea de crim are o accepiune larg, referindu-se la infraciune n general. Este nsa inexact a pune semnul egalitii ntre infraciune i noiunea de crim utilizat n criminologie. Datorit oscilaiei n timp i spaiu a legii penale, cu puine excepii, ceea ce ieri era considerat drept crim astzi nu mai este si invers, ceea ce un stat sancioneaz ca infraciune altul nu o face i invers. Nu se poate vorbi astzi de o definiie a crimei , complet si unanim acceptat de ctre doctrina criminologic. n sens criminologic noiunea de crim trebuie s porneasc de la conceptul de infraciune din dreptul penal, ns trebuie s mearg dincolo de acesta. Conform art. 17 alin. 1 din Codul penal, pentru ca o fapt s fie considerat infraciune trebuie s ndeplineasc cumulativ trei condiii eseniale: a) s fie prevzut de legea penala; b) s prezinte pericol social; c) s fie comis cu vinovie. n sens criminologic noiunea de crim desemneaz fapta penal sau fapta cu justificat aparen penal. n preocuprile criminologiei intr si studierea comportamentelor deviante. n funcie de structura crimei , avem crime ale obiectului ( obiectul fiind o persoan, un bun etc.), crime dup subiect (dup forma de vinovie , dup mobilul de rzbunare, lcomie etc.), crime dup latura obiectiv (crima de rezultat i crima de pericol ) i crime dup latura subiectiv(crime din intenie sau culp, crime spontane sau premeditate etc.).

De asemenea crimele se pot clasifica dup strile psihice ale autorului sau ale victimei ( crime cu cruzime , crime pasionale, crime prin provocarea victimei etc.) n funcie de motivaia actului criminal , unele crime mbrac aspectul unor reacii comportamentale explozive, primitive, ca n cazul celor impulsivi, cu prag de reacie la frustrare sczut ( de exemplu, crima de adulter, sau pot fi crime subtile, greu de descoperit, aa cum este crima organizat. n funcie de rapiditatea consumrii actului criminal , unele crime se nfptuiesc ca o consecin a unei crime psihice acute (a unui raptus psihic, cum ar fi reacia soiei victim mpotriva soului agresor, ntlnindu-se , ntr-o abordare de criminologie multiple astfel de crize: fiziologice, parafiziologice sau patologice, n relaie cu o crim crizele de pubertate, crizele menstruale, crizele de sevraj toxicoman, crizele de afect patologic. n funcie de reacia legii fa de crim, unele crime pot fi premeditate, maligne, iar altele cu pericol social mai mic, benigne (eutanasia) etc. n funcie de fptuitor, crimele pot fi individuale i participative ( ca autor, instigator, complice), mai ales la infraciunile grave, crime n doi (un cuplu criminal putnd aciona la sugestie, inducie sau tocmit, ca n cazul crimelor svrite de minori , amani etc., crime de grup, adic ceea ce se numete crim organizat mare, cu o conducere a grupului delincvent cu informatori, cu executori i realizat astzi la nivel internaional, cum ar fi terorismul, traficul de droguri sau de arme, i crima organizat mic ( ce include furtul din buzunare, furtul prin efracie a bandei, furturile de autovehicule i escrocheriile sau nelciunile). n sfrit, exist i crime ale mulimii ( ce includ jaful , distrugerea i care de regul au loc dup conflicte sociale , agitaii de mas, greve). n aceste mprejurri , mulimea

devine o grupare heterogen, neorganizat , care acioneaz sub influena contagiunii psihice colective , cnd contiina comun a unui fapt cuprinde i invadeaz contiina fiecruia dintr-o astfel de mulime.

1.4 Criminalul Acesta este de fapt "creatorul" criminalitii. Din punct de vedere juridic, criminalul este persoana care a comis cu vinovie una sau mai multe infraciuni prevzute de legea penal. "Trecerea la act" (comiterea infraciunii), concept introdus n limbajul de specialitate de Etienne de Greef, este activitatea prin care o persoan devine subiect al studiului criminologie, activitate care-i deosebete pe indivizii infractori de non infractori. Ca subiect de studiu, persoana care a comis infraciunea, criminalul, trebuie s fi fost i condamnat printr-o hotrre judectoreasc. Criminalul era singurul obiect de studiu la nceputurile Criminologiei, cnd aceasta era cunoscut sub numele de dat dup cel de-al doilea rzboi mondial, n SUA. rspndindu-se ulterior n rile anglo-saxone, n rile scandinave, ulterior n fosta R.F. Germania i Elveia - "antropologie criminal". Lucrarea lui Cesare Lambrozo "L'uomo delinquente", publicat la Milano, n 1876, este rezultatul cercetrilor autorului, efectuate asupra a ctorva mii de infractori, stabilind anumite caracteristici tipice acestor categorii de oameni. Criminalul, n Criminologia zilelor noastre, continu s fie figura central a cercetrilor tiinifice, el fiind analizat att medical, psihologic ct i social, urmrindu-se formarea personalitii

acestuia anterior comiterii crimei, "antifactum" precum i n momentul "trecerii la act dar i "post factum", stabilind n funcie de individualitatea persoanei un program de reinserie social a acesteia.

1.5. Distincia dintre criminologie i alte tiine juridice sau nejuridice a. Distincia dintre criminologie i dreptul penal Criminologia pornete de la unele concepte de drept penal (infraciune, pedeaps), dar spre deosebire de dreptul penal ea nu are un caracter normativ. Ea analizeaz fenomenul criminal ca realitate individual i social i nu doar ca fenomen juridic. Juridismul este calea practic prin care unele concluzii criminologice pot fi aplicate n societate. De exemplu printr-o cercetare criminologic se constat c a aprut n societate un fenomen negativ nou (de exemplu fenomenul terorist actual), n acest caz criminologii vor decide care este cea mai bun metod de a stpni fenomenul respectiv i propun un set de msuri ( legislaie special n domeniu, sau noi texte de incriminare, sau modificarea procedurii penale etc). Modificarea concret a cadrului normativ este apanajul penalitilor, care transform soluiile teoretice n soluii concrete, pe care le i aplic practic. Studiul eficienei unui anumit cadru normativ penal este tot un demers criminologic (de exemplu se constat c agravarea sanciunilor pentru anumite fapte n loc s diminueze, dimpotriv l accentueaz sau cel puin nu are vreo influen semnificativ asupra fenomenului). b. Distincia dintre criminologie i criminalistic

Criminalistica cuprinde ansamblul metodelor i tehnicilor utilizate pentru stabilirea faptelor i dovedirea vinoviei infractorilor, cuprinznd medicina legal, balistica, etc. Criminalistic nu are o legtur direct cu criminologia pentru c ea are un scop exclusiv probator al faptelor, innd mai mult de desfurarea procesului penal, pe cnd criminologia are ca obiectiv explicarea aciunii criminale. Cu toate acestea pot fi evideniate anumite legturi n sensul c informaiile oferite de criminalistic cu privire la modul de comitere a unor fapte, pot fi folosite de criminologi n elaborare explicaiilor actului infracional. i reciproca este valabil, n sensul c cercetrile criminologice pot ajuta criminalitii la perfecionarea metodelor de identificare a infractorului. c. Distincia dintre criminologie i sociologia devianei Deviana din punct de vedere sociologic se refer la orice conduit social i la orice act social, care sunt diferite de comportamentele i aciunile generale ale membrilor unei societi i care risc, prin aceast diferen, s provoace reacii ostile sau sanciuni din partea colectivitii. Criminologia din acest punct de vedere are o sfer mai restrns dect sociologia devianei, deoarece studiaz n principal deviana criminal comis cu vinovie , pe cnd sociologia devianei studiaz orice comportament deviant, cu sau fr semnificaie penal. Criminologia studiaz infraciunea i din perspectiv psihologic sau biologic, nefiind limitat la o abordare sociologic a criminalitii.

1.6.Tehnici de cercetare criminologic Pentru a putea fi explorat un anumit fenomen acesta trebuie cunoscut att din punct de vedere cantitativ, ct i calitativ.

Pentru a se realiza acest demers criminologia a mprumutat mai multe metode de evaluare a fenomenului infracional. Prin tehnici de cercetare criminologic vom nelege ansamblul de procedee concrete care permit colectarea de o manier organizat a informaiilor referitoare la fenomenul infracional. Msurarea criminalitii se face tradiional prin intermediul statisticilor criminalitii. Acestea pot s fie statistici publice sau private; naionale sau internaionale; poliieneti, judiciare sau penitenciare. Cu toate acestea, toat lumea este de acord c statisticile tradiionale au i neajunsuri majore. n primul rnd sunt suspectate de a fi inexacte, sursele acestor inexactiti pot s fie erori involuntare cu referire la culegerea datelor sau prelucrarea lor, faptul c sunt fcute n momente inoportune pentru cunoaterea exact a fenomenului sau chiar faptul c uneori sunt modificate n mod deliberat. Din acest motiv cercetare criminologic a fcut apel la metode de cercetare noi. Anchetele de autoconfesiune se realizeaz prin chestionarea unui grup reprezentativ din ansamblul populaiei cu privire la faptul dac individul respectiv a comis infraciuni i ce fel de infraciuni. Prezint marele avantaj al anonimatului i al sursei directe de informaiei, ns prezint neajunsul major c aceste mrturisiri pot fi suspectate de subiectivism. Anchetele de victimizare constau n chestionarea unui grup de persoane reprezentativ asupra faptului dac au fost victima vreunei infraciuni i care anume a fost aceea. Avantajul utilizrii anchetelor de victimizare const n faptul c pot releva i acele infraciuni care nu au fost avute n vedere de statisticile judiciare sau poliieneti, i pot scoate la lumin eficiena sistemului poliienesc prin prisma diferenelor care se semnaleaz ntre statisticile poliiei i datele ce rezult dintr -o

anchet de victimizare. Prezint i neajunsuri deoarece aceste anchete nu pot s releve i infracionalitatea al crei subiect pasiv este statul. De asemenea exist i riscul unor erori de memorie sau de exagerare a fenomenului de ctre persoane care au crezut c au fost victimele unor infraciuni. Evaluarea costului crimei const n evaluarea criminalitii plecnd de la costul economic al infraciunii i presupune estimarea monetar a prejudiciilor i a costului combaterii i prevenirii ei. Dezavantajul ei major este c nu ia n calcul dect prejudiciile materiale nu i pe cele morale. Mai mult dect att la infraciunile de pericol abstract nu se poate face o evaluare credibila a costului lor. Sondarea sentimentului de insecuritate const n efectuare unor sondaje de opinie periodice. Cuantificarea infracionalitii se face plecnd de la sentimentul de insecuritate al publicului. Poate s-i fie obiectat acestei tehnici faptul c apelarea la sentimentul de insecuritate este foarte nesigur, fiind influenat de parametri care nu au legtur cu fenomenul infracional ( manipularea mediatic, independena media, teama de crim sau preocupare pentru sentimentul infracional). Cercetarea criminologic utilizeaz i tehnici sociologice ( observaia spontan sau organizat, chestionarea, interviul, etc.), tehnici de cercetare psihologic ( testele psihologice, psihanaliza etc. ), tehnici istorice de evaluare (criminalitatea ntr-o anumit perioad istoric), tehnici comparatiste ( analizarea criminalitii prin compararea cu datele din alte ri) sau chiar investigaii medicale (psihiatrice, neurologice, antropometrice, genetice). La nivelul microcriminalitii se mai utilizeaz i studiul biografiilor criminale sau studiile de urmrile.

Toate tehnicile de cunoatere a criminalitii vizeaz stabilirea volumului acesteia, a structurii acesteia, a evoluiei n timp i a evoluiei n spaiu.

Capitolul 2 CRIMINOLOGIA ETIOLOGIC

I. Explicaii de natur biologic ale comportamentului infracional 2.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin biologic Efervescena creat de descoperirile tiinifice ale secolului XIX, a determinat oamenii de tiin s caute explicaia comportamentului infracional n structura biologic a individului.

Rspunsul cutat de attea mii de ani prea s fi fost tot timpul la vedere. La nceput aceti autori s-au bucurat de o mare notorietate, demersul lor determinnd i crearea unei noi tiine i anume antropologia criminal, iar mai apoi, aceasta din urm, s-a numit criminologie. Dincolo de diferenele care exist ntre autorii care au susinut c infraciunea are o cauz biologic, se pot evidenia mai multe trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin biologic. Comportamentul infracional, n opinia acestor autori, nu poate fi imputat individului, deoarece acesta este o disfuncie a organismului (fie c ea este de natur antropometric, cromozomial sau genetic). n al doilea rnd, se susine c infractorul este victima propriului su organism, el nu are libertatea de a decide comiterea sau nu de infraciuni, el fiind constrns de status-ul su biologic. n consecin infractorul nu trebuie s fie pedepsit ci trebuie tratat, putndu-se aplica i tratamente preventive, nainte de comiterea unei fapte, pentru ca acest criminal nnscut s nu ajung s i comit infraciuni. Poate c ceea ce a determinat acetia autori s susin aceast abordare, este ideea lui Aristotel, c trebuie s existe o concordan ntre form i fond, mai exact ntre aspectul unui individ i moralitatea sa. G.B. Della Porta a susinut c exist o legtur evident ntre fizionomia unui individ i calitile sale morale (cap de brut, privire de asasin). F.J. Gall a ncercat s stabileasc o corelaie ntre forma craniului i funciile intelectuale ale omului.

2.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur biologic a. Cezare Lombroso, (1835-1909) este cel care a consacrat acest tip de abordare a fenomenului infracional punnd bazele colii pozitiviste italiene. El a susinut teoria criminalului atavic conform creia criminalii nu sunt altceva dect rmiele unui stadiu timpuriu de dezvoltare. El fost influenat de ideile evoluioniste ale lui C. Darwin. i teoria recapitulaiei a lui E. Haeckel. Conform teoriei recapitulaiei, dezvoltarea individului, de la nou-nscut la adult, recapituleaz dezvoltare speciei, repetnd pe scurt i rapid toate stadiile de dezvoltare a speciei sale. Astfel criminalii nu reuesc s parcurg toate stadiile de evoluiei a speciei umane i rmn la un stadiu anterior de evoluie. C. Lombroso a susinut i a argumentat cu picanterii faptul c omul civilizat, n epoca copilriei sale, n mai multe privine, prezint nsuirile omului slbatic (copilul este mincinos pentru a capta atenia, egoist, indolent i lene etc.). A mai susinut c crima este o copilrie prelungit sau o slbticie rmas n mijlocul civilizaiei i faptul c la organismele inferioare crima este regula (adulterul la berze, asocierea castorilor rufctori, calul care chiopteaz doar pentru a nu merge la lucru, albinele care dup ce au descoperit alcoolul nu mai lucreaz etc.). La slbatici este exemplificat ideea cu cazurile de canibalism juridic, prostituie n onoarea oaspeilor, violul ca modalitate de cstorie, etc. La omul normal ajuns la o dezvoltare deplin nu exist comportament infracional. Ulterior a recunoscut c nu doar aspectul fizic influeneaz ci i unele maladii mentale. Susinerile lui Lombroso ar putea fi reduse la cteva idei de baz.

- Criminalii se deosebesc de non-criminali prin numeroase anomalii fizice sau psihice (mrimea capului, asimetria feei, dimensiunile excesive ale pomeilor, defecte ale ochilor, urechi de dimensiuni neobinuite, nas strmb, buze crnoase, dentiie anormal, lungimea excesiv a braelor, brbie proeminent sau excesiv de lung, abundena, varietatea i precocitate zbrciturilor, idioii, imbecilii, paranoicii, epilepticii, istericii, cei cu sistem emoional instabil, etc.). - Criminalul este un anumit tip de specie uman, un tip antropologic degenerat, fiind un tip nnscut. - Criminalul este un tip uman a crui evoluie nu s-a finalizat, fiind un slbatic ntr-o lume modern. - Criminalitate se motenete, determinnd o alt carier criminal. Fiind de formaie medic, metoda s-a de baz a fost una experimental, constnd n msurarea craniilor unor deinui i apoi prin colectarea i prelucrarea datelor antropometrice. Dac la nceput susinerile sale au declanat un interes imens n lumea tiinific, spre sfritul carierei a trebuit, sub presiunea cercetrilor fcute, s accepte c exist i criminali care nu sunt nnscui i c exist i alte mprejurri care influeneaz comportamentul infracional. Marele su merit este c prin aceast dezbatere a declanat un interes imens pentru antropologia criminal, care din 1885 se va numi criminologie. b. R. Garofalo (1852-1934) are meritul de a fi consacrat denumirea de criminologie, nlocuind mai vechea denumire de antropologie criminal. El public n anul 1885 cartea sa numit Criminologie care face o evaluare a cercetrilor n acest domeniu.

El susine c doar delictele naturale ar trebui incriminate, deoarece acestea lezeaz sentimentele altruiste specific umane: mila i cinstea. Delictele artificiale sunt o pur creaie legislativ a puterii politice, avnd un caracter conjunctural. Criminalul, fiind indiferent afectiv, este un monstru n plan moral, dar substratul fiziologic al monstruozitii sale nu a putut fi nc dovedit tiinific. Recunoate ns c este imposibil s se stabileasc un criteriu exact de delimitare a oamenilor oneti de criminali. Face parte din coala pozitivist italian deoarece consider criminalul ca fiind un anormal, o fiin diferit de restul oamenilor oneti. c. E. Kretschmer (1888-1964) consider c exist o corelaie ntre constituia corporal i nclinaia pentru comiterea anumitor infraciuni. Tipul picnicform (cuprinde indivizii corpoleni i scunzi, adeseori inteligeni i expansivi) este nclinat spre nelciuni sau fraude. Tipul leptomorf ( cuprinde indivizii nali i slabi, slab adaptai social) este nclinat spre infraciuni contra patrimoniului i au tendina de recidiv. Tipul atletomorf (cuprinde indivizii atletici) are tendin de criminalitate brutal i tendin de recidiv. Tipul disoplastic ( cuprinde acei indivizi napoiai fizic i intelectual) sunt nclinai spre delicte sexuale i opereaz n mod neateptat. d. H.A. Witkin i S. A. Mednik, cercettori danezi, plecnd de la cazul unor criminali celebri care aveau o anumit anomalie cromozomial, n urma unui studiu amplu ( realizat n 1977), au susinut c exist o corelaie ntre comportamentul infracional i anomaliile genetice, n sensul c indivizii care au formula cromozomial 47xyy, avnd un cromozom y suplimentar, sunt predispui la un comportament infracional ntr-o pondere de 42 %, spre deosebire de oamenii fr aberaii cromozomiale pentru care riscul infracional ar fi de doar 9.3%. La fel i n

cazul cnd aberaia cromozomial este de tipul 47xxy. Cromozomul y suplimentar ar determina comportamentul agresiv, fiind astfel cromozomul criminal. Cercetri complexe au demonstrat c o stabilirea unei astfel de corelaii este hazardat. e. Dupre susine c exist trei instincte care domin activitatea uman: instinctul de conservare, instinctul de reproducere i instinctul de asociere. Aceste instincte sunt susceptibile de anomalii prin exces, prin atrofie sau chiar inversiune. Anomaliile acestor instincte pot determina un comportament infracional. f. H. Laborit a susinut c activitatea infracional este determinat de contradicia dintre individul biologic i omul social. Primul se caracterizeaz prin etajarea creierului pe trei nivele. Primul nivel este reprezentat de creierul vechi, comun la toate speciile care comand comportamentul instinctiv. Al doilea nivel este reprezentat de calota cortical sau sistemul limbic caracteristic mamiferelor superioare care coordoneaz afectivitatea. Ultimul nivel, neo-cortexul, constituie pentru om baza funcional a imaginaiei i creativitii. Omul social se nate ntr-o reea socio-cultural, care trebuie s-i creeze automatisme de gndire i aciune necesare meninerii ordinii sociale. Aceast cuprindere n reeaua sociocultural poate genera un sentiment de insatisfacie i apoi angoas care se poate depi de respectivul individ, n modul cel mai simplu i mai brutal i anume prin nclcarea regulilor sociale. g. E. O. Wilson, a creat sociobiologia explicnd apariia anumitor instituii sociale plecnd de la structura genetic. Sociobiologia este capabil, n opinia lui Wilson s explice numeroase fenomene ce in de societatea uman: rzboaie,

deviaii sexuale, altruism i egoism, religia, morala i cultura, aa cum sociobiologia a explicat anumite comportamente la animale. Impactul sociobiologiei a fost la fel de nsemnat ca i enunarea teoriilor lombrosiene, doar c dezbaterea a cobort de la structura craniului la genetic. Pn acum nu s-a descoperit nici o gen a infractorului dei s-au realizat numeroase cercetri. Nu lipsit de interes este i faptul c eventuala descoperire a unei astfel de gene a criminalului ar pune serioase probleme de etic social. Doctrina nazist a aplicat exact o astfel de dogm cu privire la existena unei rase superioare, rasele inferioare trebuind s fie eliminate ( evrei, igani, etc.).

II. Explicaii de natur psihologic ale comportamentului infracional 2.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin psihologic Viziunea psihologic propune urmtoarea explicaie: comportamentul antisocial este determinat de problemele de personalitate. Exist nuane ale trsturilor de personalitate, infractorul putnd fi un nevrozat emotiv, un egocentric, un imatur afectiv. El este influenat de complexe din propria perioad de formare a personalitii (conflictele din perioada infantil, cele legate de sexualitate, cele legate de sentimentul de inferioritate). Omul, spre deosebire de explicaiile de ordin biologic, nu se nate criminal, dar se nate cu tendine spre criminalitate. Uneori, din cauza unor tulburri de personalitate, tendinele se i concretizeaz ntr-un comportament antisocial.

Ca urmare a studiilor efectuate, nu s-a dovedit c nivelul de inteligen al individului, aa cum este consacrat msurarea lui astzi, are o influen major asupra comportamentului infracional. Au existat i preri contrare care s-au bazat n general pe o impresie personal a autorului. Dac o persoan comite o infraciune n stare de iresponsabilitate, chestiunea tratrii ei nu revine criminologie i exclusiv medicinei. Criminologia trebuie s se ocupe de indivizii responsabili din punct de vedere intelectual care comit infraciuni. Rspunsul la ntrebarea de ce un nebun comite fapte antisociale trebuie s ncerce s l dea psihiatria i nu criminologia.

2.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur psihologic a. Z. Freud a ncercat s demonstreze existena unei personaliti antisociale ce ine ns de sfera psihologie normale. Teoria freudian a fost elaborat n 2 etape: A. ntr-o prim faz Freud a considerat c structura psihicului uman era compus din incontient (izvorul tuturor impulsurilor instinctive, i nu poate fi relevat n nici un mod), precontient ( care putea fi relevat n anumite circumstane speciale) i contient. ntre cele trei nivele ale psihicului uman impulsurile circul ascendent i descendent. B. ntr-o a doua faz Freud a considerat c via psihic este guvernat de 3 instane: Eul, Sinele i Supraeul. Eul este contiina de sine, nucleul personalitii n alctuirea cruia intr cunotinele i imaginea despre sine, precum i

atitudinile contiente sau incontiente importante interese i valori.

despre

cele

mai

Supraeul este contiina moral, expresie a existenei individului n societate, purttorul normelor etico-morale i al regulilor de convieuire social. Este achiziia recent i fragil a individului fiind un triumf un elementului contient asupra elementului incontient din care provine att Eul ct i Supraeul. Sinele este polul pulsional al personalitii, depozitar al tendinelor instinctive predominat sexuale i agresive, care pune organismul n tensiune. Este alctuit dintr-un complex de instincte i tendine refulate, are un caracter apersonal i nu e trit contient. Este o realitate psihic adecvat dar nerelevat contiinei realitii obiective fiind componenta biologic a personalitii. Mecanismul de funcionare al psihicului uman se bazeaz pe colaborarea ntre cele 3 instane. Astfel, Eul ncearc s realizeze un echilibru ntre pulsiunile instinctive pe de o parte, i contiina moral pe de alt parte. Procesul prin care instinctele se transform n comportamente sociale se numete sublimare. Dac un instinct nu reuete a fi sublimat atunci el este deturnat spre alte activiti prin procesul numit compensare. Dac nici prin compensare nu se reuete stpnirea instinctului atunci, Supraeul, ca un fel de represiune, trimite pulsiunea n incontient, care va putea s erup n mod necontrolat (ticuri, manifestri violente etc.). Euarea tentativelor de sublimare sau compensare a conflictelor interioare ale individului pot conduce la o inadaptare a celui n cauz i, n final, pot determina trecerea la actul infracional. b. A. Adler a susinut teoria complexului de inferioritate. El susine c fiecare individ are nnscut sau dobndit un sentiment de inferioritate n funcie de diferite criterii (aspect

fizic, vrst, inteligen, ras, clas social, instrucie). Sentimentul de inferioritate declaneaz dorina individului de a-i depi propria condiie prin compensare sau supracompensare. Acest mecanism st la baza progresului individului. Dac deficiena nu e depit, sentimentul de inferioritate poate s degenereze n complex de inferioritate. Complexul de inferioritate poate genera comportamentul infracional deoarece este o cale facil ca individul s i compenseze complexul. (cei care comit infraciuni pentru a iei din anonimat prin apariia media, etc.) c. E. De Greef a susinut teoria psihomoral. Conform acesteia, structurile afective sunt guvernate de dou categorii de instincte: de aprare ( manifestat prin team, fug, agresiune etc.) i de simpatie (presupune acceptarea celuilalt). Inteligena individului poate soluiona eventualele conflicte dintre cele dou instincte, dar de regul n caz de conflict omul prefer securitatea n detrimentul simpatiei. n cursul copilriei aceste instincte se pot altera determinnd un sentiment de injustiie, o stare de inhibiie i n final indiferena afectiva. n opinia lui De Greff procesul criminogen cuprinde 3 etape. Prima, faza asentimentului temperat cnd are loc o degradare progresiv a personalitii ca urmare a unor frustrri repetate. Apoi faza asentimentului formulat cnd individul accept comiterea crimei i i caut justificrile, iar n final ultima etap este reprezentat de criz cnd individul ateapt doar momentul potrivit pentru comiterea crimei. n opinia acestui autor, diferena dintre un infractor i un noninfractor este dat de gradul de indiferen afectiv. d. J. Pinatel a susinut teoria personalitii criminale. Astfel trsturile morale frecvent ntlnite la infractori ( egocentrismul, labilitate psihic, agresivitate i indiferena afectiv), luate izolat nu sunt specifice doar infractorilor ci doar reunirea lor ntr-un

ansamblu articulat ar reprezenta nucleul central al personalitii criminale. Infractorul nu este o specie uman particular diferit de oamenii normali, diferena e dat de nivelul pragului delincvenial. Fiecare om n mprejurri excepionale poate deveni infractor, diferena e dat doar de intensitatea stimulului pentru infraciune care la oamenii oneti trebuie s fie foarte ridicat pentru a determina un comportament infracional spre deosebire de cei care au o personalitate criminal.

III. Explicaii de natur sociologic ale comportamentului infracional 3.1. Trsturi comune tuturor explicaiilor de ordin sociologic Toate explicaiile de natur sociologic mut centru de greutate, de pe individ i de pe fizicul sau psihicul su, pe mediul social n care se nate sau n care triete. Se susine c nu structura psihic sau fizic a omului l determin s comit infraciuni ci mediul social. Toate aceste teorii pleac de la premisa c omul este o fiin prin esen social, fr o societate n care s triasc neputnd fi imaginat existena uman. De aceea societatea n care trim este cea care ne influeneaz comportamentul. Crima trebuie analizat doar din perspectiv social, deoarece n lipsa societii nu se poate comite o fapt care s fie antisocial. Mediul social, ca i cauz exogen a comportamentului criminal, intereseaz sub patru aspecte: - Impactul poziiei geografice i a urbanismului. Aceast abordare a plecat de la apariia primelor statistici criminale, sau

de la preocuparea tot mai accentuat a autoritilor de a explica fenomenul infracional plecnd de la o analiz empiric i statistic a fenomenului. - Influena condiiilor economice a indivizilor. Aceste explicaii au fost dezvoltate i chiar aplicate n blocul comunist. Dac oamenii ar fi egali din punct de vedere economic, ar disprea lupta dintre clasa mbogiilor i cea a sracilor, astfel s-ar pierde i motivaia de a se comite infraciuni. Urmarea ar fi c n societatea comunist perfect dreptul penal s-ar desfiina de la sine. - Influena condiiilor socio-economic n procesul de integrare pluricultural a emigranilor. Abordarea a fost determinat de existena unor zone cu criminalitate crescut n zonele cu foarte muli emigrani. - Efectul de etichetare pus de societate infractorului. Cu alte cuvinte criminalitatea este creat de organismul social care incrimineaz anumite comportament, care pune anumite etichete individului. Cel care ncalc o regul social nu este un infractor ci este doar etichetat ca fiind infractor. Toate aceste abordri nu nltur ns responsabilitatea autorului, care indiferent de mediul social din care provine sau n care triete poate s decid liber dac s comit infraciuni sau nu.

3.2. Reprezentani de seam ai explicailor de natur sociologic a. L. Quetelet( 1796-1874) i A. Guerry ( 1802-1866), adepi ai colii geografice au elaborat legea termic a criminalitii. Conform acesteia, infraciunile contra persoanei predomin n sud i n anotimpul cald, n schimb infraciunile contra patrimoniului predomin n nord i mai ales iarna. Constatarea

lor a plecat de la analiza primelor statistici criminale realizate la nivelul Franei i apoi publicate. b. A. Lacassagne ( 1843-1924) mentor al colii lyoneze a elaborat o teorie sociologic ce poate fi rezumat n cteva aforisme. Orice act duntor existenei unei colectiviti este o crim Orice crim este un obstacol n cale progresului Mediul social este supa de cultur a criminalitii; microbul este criminalul, un element care nu are importan dect n ziua n care gsete supa care l face s fermenteze Societile i au criminalii pe care i merit. c. K. Marx ( 1818-1883) i F. Engels ( 1820-1895), reprezentani ai colii socialiste au susinut c infracionalitate este generat de inegalitate economic, iar pentru c baza capitalismului este inegalitate economic, acesta este tot o cauz a criminalitii. d. G. Tarde ( 1843-1904), fondatorul colii interpsihologice, a susinut c mediul este factorul criminogen principal, iar imitaia are rolul preponderent n formarea comportamentului infracional (coala strzii este ca o academie pentru infractori). Astfel un comportament imoral va iei n evident i va putea fi imitat de ceilali. Este nu doar un pericol prin el nsui ci i un izvor pentru cei care l cunosc i care pot s-l imite. Cu toate acestea Tarde nu consider c imitaia nltur alegerea individului, care rmne responsabil i vinovat pentru faptele sale, propunnd o mai bun individualizare a sanciunilor innd cont de particularitile infractorului. e. E. Durkheim ( 1858-1917) principalul reprezentant al colii sociologice, el a susinut c infraciunea este un fenomen de normalitate social, criminalitatea existnd de cnd se cunoate

lumea. Fenomenele sociale au aceleai legturi de cauzalitate ca i fenomenele fizice din mediul nconjurtor. Faptele de ordin moral fiind fapte sociale nseamn c infracionalitatea este un fapt normal al societii, este un fenomen natural legat de condiiile fundamentale ale vieii sociale. Crima se definete prin raportare la imaginea comun pe care membrii societii o au asupra ceea ce ar trebui s fie comportament normal. Mai mult dect att crima este i un factor de sntate public. Tot el introduce i conceptul de anomie, cu sensul de slbire a rolului normelor sociale, atunci cnd acestea nu permit individului satisfacerea unor idealuri de bunstare economic sau status social. ntr-o astfel de situaie, individul, ca s-i ating idealurile, este capabil s treac peste prescripiile normei. Utilitate pedepsei este dat de faptul c ea protejeaz integralitatea regulilor nclcate de infractor, pedeapsa fiind riscul profesional al infractorului. Ca metod de cercetare el acord o importan deosebit faptului, studiului empiric al realitilor concrete i verificabile. f. V. V. Stanciu, criminolog de origine romn a studiat criminalitatea din Paris, concluzionnd c mediul urban are o influen deosebit asupra criminalitii. Cercetarea mai multor arondismente pariziene, a dus la concluzia c inadaptabilitatea emigranilor la mediul parizian explic svrirea anumite infraciuni, iar construcia de locuine foarte modeste i suprapopulate produce o poluare prin zgomote i condiii de promiscuitate care exacerbeaz starea nervoas a locatarilor i conduc adesea la crim. g. C. R. Shaw (1895-1957) a susinut teoria ecologic. Conform acesteia circumstanele sociale i economice ale unei zone geografice determin o influen decisiv asupra nivelului

criminalitii. Teoria a fost elaborat urmare a cercetrilor efectuate n anii 30 n Chicago, conducnd la formula celebr arie delincvenial. (zone ru famate) h. E. H. Sutheland ( 1883-1950), a dezvoltat teoria asociaiilor difereniate. Ideea central a autorului este aceea c comportamentul criminal este unul nvat. El a susinut mai multe teze: - comportamentul criminal este unul nvat i nu motenit, cel care nu a avut o surs de nvare nu poate s inventeze crima; - nvarea se realizeaz n contact cu alte persoane, printr-un proces complex de nvare; - nvarea se realizeaz mai ales n cadrul unui grup restrns de persoane; - procesul de nvare presupune asimilarea tehnicilor de comitere a infraciunilor, orientarea mobilurilor, a raionamentelor i atitudinilor; - un individ devine criminal dac interpretrile defavorabile respectului legii domin interpretrile favorabile, cei care devin criminali sunt n contact cu modele criminale, fiind departe de modele oneste; - formaia criminal nu se dobndete doar prin imitaie fiind nevoie de un proces mai complex de nvare. i. T. Sellin a susinut teoria conflictelor de culturi. Dup el crima rezult din conflictul care se nate n societate ntre norme de conduit diferite. El lanseaz doar ipoteze cu un gard mai mare de probabilitate, fiind sceptic n ceea ce privete rspunsul la ntrebarea care ar fi cauzele comportamentului infracional. Conflictul cultural desemneaz lupta dintre valorile morale aflate n dezacord. Uneori prin respectarea regulilor de conduit ale unui grup, s-ar putea s ncalci reguli ale altui grup. Prin cultur

autorul desemneaz totalitatea ideilor, instituiilor i produselor muncii care, aplicate la grupuri determinate de fiine umane, permite a se vorbi de regiuni culturale, despre tipuri de cultur. Sursa acestei teorii au reprezentat-o situaie emigranilor n SUA. j. R. K. Merton a fost adeptul teorie anomiei. Dup el, anomia este o stare social de absen sau de slbire a normei. Cultura reprezint ansamblul de valori sociale care stabilete scopurile spre care s tind un individ. Organizarea social printr-un ansamblu de norme i instituii stabilete care sunt mijloacele prin care se pot atinge scopurile. Existena unui eventual conflict ntre mijloacele legitime i posibiliti, determin o stare de anomie i n final determin individul s ncalce norma care nu-i permite atingerea scopului. k. H. Becker, a lansat teoria angajamentului, n conformitate cu care individul respect legea pentru a nu pierde avantajele pe care le presupune viaa social n care este angajat. Infractorul care nu este implicat n viaa social, prin comiterea unei infraciuni, el nu are nimic de pierdut. Mai mult dect att, el enun cteva tehnici de neutralizare folosite de infractor pentru a-i justifica faptele: - societatea este de vin deoarece ea l-a determinat s devin infractor; - activitatea infracional o consider ca fiind legal; - consider juste aciunile sale, el doar fcnd de unul singur dreptate; - condamnarea oamenilor legii care sunt mai corupi i mai infractori dect el; - el acord prioritate unor interese de grup, chiar dac grupul e n conflict cu legea.

l. D. Szabo este autorul al teoriei integrrii culturale difereniate. n opinia lui fiecare societate prezint o combinaie specific de trei elemente: structura social (distribuia populaiei dup diverse criterii), cultura ( ansamblu de cutume, valori i reguli de orientare a conduitei) i personalitatea de baz ( profilul psihologic dobndit urmare a procesului de socializare). n funcie de gradul de convergen a acestor trei elemente exist societi integrate unde criminalitate este redus, exist societi parial integrate unde criminalitatea este mare i societi neintegrate unde criminalitatea este foarte ridicat.

IV. Explicaii de natur multifactorial ale comportamentului infracional Nemulumii de nici una dintre explicaiile unilaterale ale fenomenului infracional, unii autori, au reuit s treac peste diferenele de abordare dintre explicaiile de ordin biologic, psihologic sau sociologic, propunnd explicaii multifactoriale. a. E. Ferri, un admirator declarat al lui Lombroso, a susinut c omul comite infraciuni, nu ca o libertate a sa de voin ci prin tirania fatal a organismului su anormal i a mediul exterior. Combinaia acestor multipli factori conduce la specificitatea fiecrui infractor. Exist trei categorii de factori care l determin s comit infraciuni: factori antropologici (structura fizic, structura psihic, vrsta sexul), factori cosmo-telurici ( climat sol, producia agricol) i factori de mediu social (densitatea populaiei, religia, sistemul de educaie, alcoolismul, organizarea economic i politic etc.) Pe plan juridic el a propus nlocuirea noiunii de responsabilitate penal cu cea de responsabilitate social. Aceasta din urm poate fi angajat fr a fi necesar i vinovia, fiind suficient periculozitatea sa. Un individ ar putea s fie periculos social chiar nainte de a comite infraciuni i pentru aceasta ar trebui

s i se aplice msuri de siguran care trebuie s nlocuiasc pedepsele. (dintre msurile de siguran pot fi amintite: deportarea celor irecuperabili, pedeapsa capital, msuri medicale preventive etc). Din pcate aceste msuri de siguran, pentru nlturarea persoanelor prezumate social periculoase, au fost experimentate de Germania nazist, de Italia fascist i de Uniunea sovietic comunist. Pentru a stabili cine este n stadiul de persoan irecuperabil sau dimpotriv recuperabil, Ferri propune introduce examinarea medical a infractorului, propune urmrirea evoluie sale spre recuperare i studiul mediului social cruia i aparine infractorul. b. F. von Liszt, celebru penalist german, conciliind cauzele endogene cu cele exogene ale comportamentului infracional a spus simplu: Crima este produsul factorilor individuali i a factorilor sociali care sunt prezeni n momentul comiterii crimei. Consecina acestor afirmaii care par doar simple constatri este c n aplicarea unei pedepse trebuie s se in seama att de gravitate faptei ct i de periculozitatea infractorului. c. S. i E. Glueck, la Universitatea Harvard au fcut n anii 40 ai secolului trecut un amplu studiu asupra cauzelor pentru care copiii din zonele srace nu devin infractori. Concluzia a fost c infracionalitatea nu are cauze exclusiv biologice, nu are cauze nici exclusiv socio-culturale, ci c ea deriv din interaciunea anumitor fore somatice, intelectuale, socio-culturale sau innd de caracterul persoanei. Delincvenii se deosebesc de non-delincveni din cinci punte de vedere: fizic, caracter, atitudine, psihologic i socio-cultural.

Capitolul 3 CRIMINOLOGIA JUDICIAR

3.1. Dreptul de a pedepsi Prima ntrebare la care va trebui s rspundem este aceea de a ti dac exist sau nu un drept de a pedepsi. Indiscutabil c abordarea acestei chestiuni din perspectiv filozofic ar determina o analiz interminabil, de aceea preferm s rspundem la aceast ntrebare aa cum a fcut-o T. Pop, n cursul su de criminologie. El considera c infraciunea este o consecin fireasc a vieii sociale i, n aceeai msur pedeapsa trebuie s fie consecina fireasc a comiterii infraciunii. Ea este absolut necesar pentru conservarea ordinii i vieii sociale, fiind reacia fireasc a societii mpotriva actului antisocial. Din acest motiv pedeapsa este un fenomen natural, ndeplinind o func ie necesar aprrii sociale. Urmtoarea ntrebarea care se pune, n cazul n care am stabilit c exist un drept de a pedepsi, este aceea de a stabili fundamentul acestui drept. Rspunsurile la aceast ntrebare pot fi ncadrate n trei categorii: teorii absolute, teorii utilitare, si teorii eclectice. Sistemele bazate pe teorii absolute nu se preocup n mod special de scopul sau de utilitatea pedepsei ci au mai presus de toate satisfacerea unor idei pasionale, (rzbunarea), mistice ( mbunarea zeilor), religioase (expiaiunea divin) sau morale (ideea de justiie). Este drept i just ca cel care a comis o infraciune s-i primeasc rsplata pentru fapta sa, ea fiind o retribuie proporional cu rul comis, este mijlocul de expiaiune a infraciunii. Forma cea mai rudimentar a expiaiunii a fost rzbunarea privat, apoi rzbunarea social, rzbunarea religioas sau expiaiunea divin i talionul. Sistemele bazate pe teoriile utilitariste pornesc de la ideea c pedeapsa se justific prin necesitate sa i ea nu servete nici unei idei sau

pasiuni, ci doar unor interese practice. Nu este important fundamentul pedepsei ci sunt mult mai importante funcia i scopul pedepsei. Societatea are dreptul s pedepseasc, nu din considerente de ordin moral ci pentru c pedeapsa este o msur i util pentru conservarea i aprarea ei. Ceea ce s-a ntmplat nu se poate modifica i de aceea, trebuie s ne preocupe viitorul, ca infractorul s nu mai comit n viitor alte infraciuni. Sistemele bazate pe teoriile eclectice ncearc s medieze aceste extreme, pedeapsa avnd un dublu fundament, adic se aplic n scopuri pragmatice dar este limitat n acelai timp i de exigene de ordin moral. Dreptul de a pedepsi se ntemeiaz n acelai timp pe justiie i utilitate. El are dou limite justiia i utilitatea.

3.2. Evoluia dreptului de a pedepsi n doctrina criminologic se consider c n evoluia dreptului de a pedepsi distingem 4 perioade: a. Perioada rzbunrii cu dou epoci distincte: - epoca rzbunrii private. n aceast perioad infraciunea i pedeapsa aveau un caracter privat. Pedeapsa izvora din dorina de rzbunare a individului i din instinctul de conservare al victimei care aplica ea nsi pedeapsa. Responsabilitatea penal era obiectiv i colectiv. - epoca rzbunrii publice. n aceast perioad pedeapsa este o reacie social izvort din pasiunea vindicativ a societii i n interesul ei. Responsabilitatea penal era colectiv i obiectiv. b. Perioada rzbunrii divine sau expiaiunii. Aceast concepie teocratic atribuie dreptului de a pedepsi o origine divin. Statul , autoritile sunt reprezentanii vizibili ai divinitii, iar legile sunt o revelaie divin. Prin infraciune se lezeaz divinitate, iar pedeapsa este mijlocul prin care divinitatea va fi satisfcut.

c. Perioada de tranziie determin apariia primelor corective ale rzbunrii, i anume talionul i compoziia. Talionul a fost prima limitare a dreptului de a pedepsi i un progres nsemnat n evoluia dreptului de a pedepsi. Genul i msura rzbunrii sunt limitate la genul i msura infraciunii. (ochi pentru ochi, os pentru os i dinte pentru dinte). Compoziia este un al doilea pas important n evoluia dreptului de a pedepsi, fiind o limitare nu numai a rzbunrii ci i a talionului, i const n transformarea economic a rzbunrii i talionului. Ea cost n compensarea cu bani a rzbunrii. Dac la nceput negocierea compensaiei o fceau victima i infractorul, ulterior autoritatea este cea care stabilete aceast compensaie, trecndu-se treptat spre perioada etatic. d. Perioada etatic are 4 epoci: - perioada barbar. Aceast perioad se caracterizeaz prin atrocitatea pedepselor bazate pe ideea intimidrii i exemplaritii. Pedepsele aplicate erau pedepsele corporale, neexistnd pedeaps privativ de libertate. Arestarea avea doar un caracter preventiv i dura pn la aplicare sanciunii corporale (moartea, btaia, mutilrile). - Perioada umanitar. Unul dintre iniiatorii reformrii dreptului penal este Cesare Beccaria, iar consacrare definitiv a umanitarismului se realizeaz odat cu revoluia francez. Ideile dominate ale epocii umanitare au constituit coala clasic penal. Se nlocuiesc pedepsele corporale cu cele privative de libertate, se consacr principiul nullum crimen sine lege i nulla poena sine lege, egalitatea pedepselor, personalizarea pedepselor, etc. - Epoca pozitivist. Iniiativa reformrii scolii clasice o are tot un italian, Cesare Lombroso. Influenat de ideile evoluioniste a lui Darwin i teoria recapitulaiei a lui E. Haeckel, el afirm c infractorul nu este dect o varietate biologic inferioar omului normal. Infraciunea nu este dect un produs, al cauzelor sau anomaliilor antropologice. Criminalul este nnscut iar pedeapsa nu se poate

justifica pe considerente morale, pentru c infractorul nu are nici o vin c s-a nscut infractor. Pedeapsa este doar o msur de aprare a societii, nefiind nici mcar necesar ca infractorul nnscut s comit infraciuni. Din raiuni de aprare mpotriva unei poteniale infraciuni a criminalului nnscut se pot lua preventiv msuri de siguran. - epoca contemporan. Este dominat de conceptul de drepturi fundamentale al omului. Orice sanciune poate fi aplicat doar n msura n care nu contravine vreunui drept fundamental ale omului.

3.3. Sistemul sancionator actual Acesta este alctuit din dou mari categorii de sanciuni. Sanciuni privative de libertate i sanciuni neprivative de libertate. Dintre sanciunile privative de libertate cele mai cunoscute, i cele mai des folosite sunt nchisoarea pe timp determinat i nchisoarea pe ntreaga durat a vieii (aceasta din urm are un caracter excepional n Romnia fiind aproximativ 75 de persoane condamnate la pedeapsa deteniunii pe via dintr-un total de peste 41 de mii de persoane aflate n penitenciare. Pentru a i realiza scopul pedeapsa privativ de libertate trebuia s fie executat ntr-un anumit regim. De aceea sunt cunoscute urmtoarele regimuri de executare a pedepsei nchisorii. a. Regimul de nchisoare celular. Acesta presupunea izolarea total a condamnatului ziua i noaptea. n aceeai celul mnnc, doarme i muncete iar cnd este scos la plimbare trebuie s poarte o cagul pentru a nu putea fi identificat. Modelul pentru acest regim de nchisoare a fost nchisoarea ecleziastic, n care cel care era nchis trebuia s mediteze la faptele sale, fr a mai fi influenat de tentaiile lumii nconjurtoare. S -a constat, practic, c acest regim de executare nu favorizeaz meditaia, iar dac se aplic pe o perioad ce depete o lun de zile poate

determina tulburri de ordin psihic. Sistemul celular determin o agravare a caracterului aflictiv al sanciunii, este foarte costisitor, e dificil de organizat i nu se poate individualiza n funcie de progresul condamnatului. b. Regimul aburnian. Acesta presupune izolarea n timpul nopii i viaa n comun n timpul zilei pentru munc, hran i exerciii fizice. Exist i o restricie absolut i anume trebuie respectat legea tcerii n mod absolut, adic condamnaii nu aveau voie s comunice ntre ei. Este mai puin traumatizant psihic ca i sistemul de izolare celular, are elemente de socializare i e mai avantajos economic de organizat. Cu toate acestea legea tcerii nu putea mpiedica total discu iile ntre condamnai i implicit pericolul contaminrii dintre ei, iar nerespecarea legi tcerii impune sanciuni disciplinare suplimetare care de obicei constau n izolarea celular. c. Regimul progresiv presupune un program de tratament n penitenciar i o adaptare progresiv spre viaa liber, evitndu -se trecerea brutal a condamnatului din starea de deinere n starea de libertate. Dup condamnare deinutul trebuie observat, iar n funcie de rezultatele observaiei este trimis s-i execute pedeapsa ntr-un anumit penitenciar. Apoi urmeaz o faz de ameliorare a regimului de detenie constnd n munca n semi-libertate, apoi liberarea condiionat i n final eliberarea lui. d. Regimul de deinere n comun este cel mai simplu, cel mai avantajos economic. Se folosesc doar criteriile generale de separare ( femei - brbai, minori - majori, recidiviti - nerecidiviti). Condamnaii stau mpreun ziua i noaptea, n dormitoare comune i muncesc n ateliere comune. Un astfel de sistem mai mult corupe dect educ, condamnatul fiind supus influenelor negative ale colegilor de celul. Exist pericolul de a se constitui asociaii de infractori n chiar interiorul celulei sau chiar apariia unor mici tirani n calitate de efi ai acestor celule. Exist i riscul victimizrilor n interiorul celulei.

Constatarea eficienei reduse a sistemului de sanciuni privative de libertate a dus la apariia aa numitelor sisteme alternative de sancionare (munca n folosul comunitii, sistemul de probaiune, mediere penal, compoziia penal etc). Acestea sunt mai avantajoase pentru c unele au costuri economice mult mai reduse pentru comunitate, deoarece statul nu mai pltete cazarea infractorilor n penitenciare. Dei infractorul simte efectul aflictiv al sanciunii, acesta poate s duc o via social normal i din acest motiv nu vor fi probleme cu reintegrarea lui. Acesta poate s-i susin economic familia i nu are contact cu mediul infracional din penitenciare. Aplicarea sistemelor alternative de sancionare presupune acceptul condamnatului, ceea ce nseamn de multe ori o recunoatere i o acceptate a responsabilitii pentru faptele sale. ns, pentru infraciunile grave singura soluie este reprezentat de pedeapsa nchisorii. Dintre sistemele de sancionare neprivative de libertate cel mai cunoscut este amenda care se poate aplica fie singur fie alturi de sanciunea privativ de libertate. Ea poate fi foarte uor individualizat iar n caz de eroare judiciar este foarte uor s fie despgubit victima erorii judiciare, spre deosebire de sanciunile privative de libertate, unde o eventual eroare judiciar nu poate fi nlturat dect pentru viitor, suferina inutil fiind despgubit doar economic. Pentru cei care nu au venituri, sanciunea amenzii rmne fr consecine aflictive, deoarece ei nu au din ce s plteasc amenda. Eficiena este redus i atunci este vorba de cei cu venituri mari, pentru care o amend de 10 000 de euro nu reprezint mare lucru spre deosebire de o persoan cu venituri mici, cnd o astfel de pedeaps ar avea un efect major asupra situaiei sale economice. S-au ncercat i se aplic tot felul de sisteme prin care stabilirea cuantumului amenzii se raporteaz i la situaia economic a infractorului.

Pentru realizarea reeducri infractorilor se pot aplica i anumite sanciuni restrictive de drepturi ( pierderea drepturilor electorale, interdicia de a exercita o profesie sau meserie, pierderea dreptului de a se afla pe teritoriul unui stat sau pe teritoriul unei localiti, confiscarea anumitor bunuri etc).

3.4. Pedeapsa capital Un aboliionist convins din perioada modern a umanitii a fost Cesare Beccaria, care trecnd dincolo de dezbaterile de ordin filosofic despre faptul dac este justificat sau nu aplicare pedepsei capitale, el face o analiz utilitarist, adic este eficient sau nu pentru sistemul de sanciuni penale aplicarea pedepsei cu moartea. Unul din primele argumente plec de la teoria contractualist, conform creia funcionarea societii este legal de contractul care se ncheie ntre cetean i stat. Cine e, oare, cel care a dorit s lase altor oameni dreptul de a -l ucide ? Cum, oare, sfera prii minime a libertii fiecruia, cedat societii, poate s cuprind cel mai important dintre toate lucrurile, viaa ? i dac totui acest lucru a fost fcut, cum se mpac acest principiu cu altul, care spune c omul nu e stpn pe viaa sa, i cum ar fi putut da altuia sau societii ntregi acest drept ? Beccaria argumenteaz de ce pedeapsa cu deteniunea pe via este mai aflictiv dect pedeapsa capital: Pentru ca o pedeaps s fie just, nu trebuie s aib dect acele grade de intensitate care sunt suficiente s-i ndeprteze pe oameni de infraciuni; dar nu exist vreun om care, reflectnd la aceasta, s poat alege pierderea total i perpetu a propriei liberti, orict de avantajoas ar putea fi o infraciune; aadar, intensitatea pedepsei cu robie perpetu, substituit pedepsei cu moartea, are tot ceea ce trebuie pentru a ndeprta orice suflet hotrt s o comit;

sufletul nostru rezist mai bine violenei i durerilor extreme, dar trectoare, dect timpului i durerii nencetate; deoarece se poate spune c se concentreaz astfel, cu toat fiina lui, un moment pentru a respinge primele dureri, dar elasticitatea lui viguroas nu este de ajuns s reziste la aciunea ndelungat i repetat a celorlalte dureri. Celui care ar spune c robia perpetu este tot att de dureroas ct moartea, i n consecin la fel de crud, eu i voi rspunde c, adunnd toate momentele nefericite ale robiei, ea va fi i mai crud, dar ea se ntinde pe toat viaa, iar moartea i exercit toat fora ntr-un moment; i acesta este avantajul pedepsei cu robia, c -l nspimnt mai mult pe cel care o vede dect pe cel care o suport; deoarece primul ia n considerare ntreaga sum a momentelor nefericite, iar cel deal doilea este mpiedicat de nefericirea momentului s se gndeasc la cea viitoare. Toate suferinele se amplific n imaginaie, iar cel care sufer gsete resurse i consolri necunoscute i necrezute de spectatorii care-i pun propria sensibilitate n locul sufletului nesimitor al celui nefericit. Aduce argumente ce in de inconsecvena legiuitorului: Mi se pare un lucru absurd c legile, care sunt expresia voinei publice, care dezaprob i pedepsesc omorul, comit unul chiar ele i, pentru a ndeprta cetenii de la asasinat, ordon un asasinat public. Unul din argumente const n modul cum este perceput un clu, ca i executant al pedepsei capitale: Care sunt sentimentele fiecruia despre pedeapsa cu moartea ? S le citim n atitudinile de indignare i de dispre cu care fiecare om l privete pe clu, care e totui un executant nevinovat al voinei publice, un bun cetean care contribuie la binele public, instrumentul necesar siguranei publice n interior, aa cum sunt soldaii valoroi n exterior. Care este deci originea acestei contradicii ? i de ce este de nenlturat la oameni acest sentiment n pofida raiunii? Pentru c oamenii, n adncul

sufletului lor, partea care mai mult dect oricare alta pstreaz nc forma original a vechii sale naturi, au crezut mereu c viaa lor nu este n puterea nimnui n afar de necesitate, care conduce universul cu sceptrul su de fier. Pedeapsa cu moartea devine un spectacol pentru cei mai muli i un obiect de compasiune amestecat cu dispre pentru alii; aceste dou sentimente ocup mai mult loc n sufletul spectatorilor dect teama salutar pe care legea pretinde c o inspir. Cu toate acestea problema aplicrii sau nu a pedepsei capitale nu a ncetat s provoace dezbateri aprinse ntre aboliioniti i cei car e doresc n continuare aplicarea pedepsei capitale. n Europa lucrurile sunt decise din punct de vedere juridic, deoarece Convenia European a Drepturilor Omului interzice expres aplicarea pedepsei capitale, dar aceast soluie nu este mprtit de SUA unde i astzi se aplic pedeapsa capital. Paradoxal este c ntre 1967 i 1977 , pedeapsa capital a fost abolit n SUA pentru ca apoi s se reintroduc, justificndu -se c nu este o pedeaps neobinuit i crud pentru a fi n contradicie cu Constitu ia Statelor Unite. Unul dintre principalele argumente n favoarea aplicrii pedepsei capitale este efectul disuasiv sau descurajant pentru potenialul infractor. Cu toate acestea statistic nu s-a putut dovedi acest efect. Criminalitatea nu a sczut n SUA dup reintroducerea pedepsei capitale, iar n ultimii ani dei numrul execuiilor a crescut alarmat, nu acelai lucru se poate spune i despre efectul disuasiv pe care trebuia s-l aib aceast sanciune. S-a pus n discuie i modalitatea concret de executare a pedepsei care pune serioase probleme de etic. Curtea Suprem de Justiie a SUA, a recomandat statelor s nu mai foloseasc scaunul electric i s utilizeze injecia letal. Dar, pentru a fi siguri de efectul produs, injectarea trebuie fcut sub un control medical, ceea ce este n

contradicie cu deontologia medical care interzice participarea la uciderea unei persoane. Cu toate acestea au fost situaii n care efectul injeciei letale s-a produs n alt ordine dect cea anticipat de clu. Mai nti condamnatul a fost ucis n chinuri groaznice, generndu-i-se un stop cardiac, iar mai apoi i-a produs efectul i substana anestezic, care ar fi trebuit s produc prima efectul sedativ. n ceea ce privete problema costurilor pedepsei capitale luc rurile sunt doar n aparen simple. n SUA s-a calculat c sumele cheltuite pentru a se ajunge pn la executarea pedepsei capitale sunt echivalentul a aproximativ 40-50 de ani de detenie ntr-un penitenciar de maxim securitate, ceea ce echivaleaz cu costul deinerii pe ntreaga durat a vieii. De altfel doar statele foarte bogate i permit s aplice pedeapsa capital. Costurile sunt foarte ridicate pentru c trebuie respectate nite condiii speciale de procedur, durata unui proces ajungnd uneori la 12-15 ani. Dintre cei condamnai la pedeapsa capital doar o mic parte ajung s fie i executai (200 de executai n anul 2000 din 3500 de condamnai). E adevrat c exist ri unde pedeapsa capital se aplic cu costuri minime, dar acestea nu pot fi luate n calcul deoarece nu se respect regulile minimale ale unui proces echitabil. O alt problem la fel de grav este faptul c n caz de eroare judiciar nu se mai poate face nimic pentru cel executat. n ultimii 100 de ani se recunosc oficial 10 erori judiciare n aplicarea pedepsei capitale n statul Texas (stat campion la execuii). Nici o procedur penal nu este infailibil, fiind capabil de erori judiciare, ori acceptarea acestor daune colaterale ni se pare nejustificat. Faptul c o persoan nu este condamnat la moarte nu nseamn c nu rspunde penal pentru faptele sale, condamnarea la deteniunea pe via practic duce la nlturarea definitiv a persoanei din societate. Riscul de evadare este foarte redus n cele mai multe nchisori de acest gen.

Neaplicarea pedepsei capitale e i o chestiune de civilizaie, societatea actual dispunnd de mijloacele necesare pentru a nu se comporta aa cum s-a comportat infractorul cu victima. Statul prin aplicarea pedepsei capitale, practic face ceea ce legea i interzice infractorului s fac, adic s ucid. Pentru c rzbunarea primitiv, sau talionul sunt adnc nrdcinate n contiina omului mediu, nu e foarte uor a se modifica aceste percepii. De aceea credem c n cazul organizrii unui referendum pe aceast tem, cei care doresc aplicarea pedepsei capitale ar putea avea succes, sau cel puin ar pierde la un scor apropiat. Acesta poate este motivul principal, dincolo de dezbaterile criminologice, pentru care n SUA, democraia popular menine pedeapsa capital, iar politicienii i judectorii care sunt alei se feresc s acioneze mpotriva majoritii alegtorilor. n SUA exist i state unde pedeapsa capital a fost abolit i nu exist o diferen cantitativ sau calitativ semnificativ a infracionalitii ntre statele aboliioniste i cele care aplic n continuare pedeapsa capital. Am prezentat doar cteva aspecte din complexa problematic a pedepsei capitale.

3.5. Individualizarea sanciunii a. Generaliti. Individualizarea sanciunii se realizeaz n trei etape: Individualizarea legal, individualizarea judiciar i individualizarea administrativ. Individualizarea legal presupune ca legiuitorul n mod abstract s stabileasc o sanciune pentru o fapta abstract ( omorul se sancioneaz cu deteniune sever ntre 15 i 25 de ani i interzicerea unor drepturi). Individualizarea judiciar presupune aplicarea unei pedepse concrete ntre limitele prevzute de lege (de exemplu 22 de ani n cazul omorului). Individualizarea administrativ presupune individualizarea regimului de executate ( detenie n condiii de maxim securitate, dreptul condamnatului de a munci fr

supraveghere, etc). Legiuitorul se limiteaz de a stabili de fapt cadrul individualizrii, individualizarea realizndu-se n concret de organele judiciare. Teoretic, ca regul general, prescris de altfel i n codul penal, individualizarea se face innd cont de un criteriu obiectiv (fapta comis) i un criteriu subiectiv ( persoana infractorului). Aceste mprejurri avute n vedere trebuie s existe n materialitate i trebuie consemnate n hotrre, motivndu-se alegerea sanciunii i a cuantumului ei. n practic judectorii nu i motiveaz alegerea cuantumului, aa cum nici procurorii nu manifest o preocupare special pentru acest subiect, mulumindu-se s utilizeze formulri generale ( o pedeaps orientat spre maxim sau o pedeaps orientat spre minim). Nici avocaii n pledoariile lor sau n concluziile formulate n scris nu ating dect foarte rar acest subiect, concentrndu-se pe existena faptei, a vinoviei i tot formulri generice de genul ( aplicarea unei pedepse orientat spre minim). Apare un paradox, pe de o parte, ntreg mecanismul judiciar penal se concentreaz pe sancionarea infractorului, iar atunci cnd se pune problema aplicrii unei anumite sanciuni concrete subiectul este tratat cu uurin. Asta poate releva faptul c sistemul penal nu este interesat n mod special de cuantumul sanciunii (aceasta fiind o chestiune colateral) ci este interesat n mod special n a sanciona infractorul. Realizarea scopurilor pedepsei se face n acest fel printr-o abordare pur teoretic, mecanicist. n colile de drept se studiaz n mod special aspectul normativ al sanciuni, adic mecanismul legal de individualizare fr a se accentua suficient i dimensiunea practic ( adic individualizarea concret a unei pedepse). Experiena practic a magistratului fiind de fapt singura care l poate ajuta n acest demers, evident cu riscul inerent oricrui debut n cariera de judector, cnd va aplica sanciuni destul de eterogene.

S-a pus problema dac este necesar s se stabileasc limite legale ale pedepsei sau judectorul poate s aplice sanciunile innd cont de circumstanele concrete a fptuitorului. Rspunsul la aceast ntrebare depinde de nivelul de ncredere pe care cetenii l au n sistemul judiciar i n sistemul legislativ. O ncredere mai mare n puterea politic, ce poate fi controlat prin procesul electoral, va conduce spre un interval destul de restrns a limitelor legale de pedeaps pentru a diminua posibilitile de individualizare ale judectorului. Dimpotriv existena unui sistem judiciar credibil va determina stabilirea unor limite foarte largi de sancionare sau chiar posibilitatea acordat judectorului de a alege el sanciunea care i se va prea potrivit pentru reeducarea infractorului. Unele state au renunat la a stabili un minim special al sanciunii lsnd libertatea judectorului de a decide plecndu-se de la ideea c au trecut vremurile n care trebuia s ne aprm prin legi de abuzul judectorilor. Tot din acelai motiv s-a renunat i la sanciunile aplicate ope legis (cazul pedepselor accesorii care decurg din pedeapsa principal a nchisorii). b. Individualizarea sanciunii raportat la persoana infractorului. n general n alegerea sanciunii predomin folosirea criteriului obiectiv. Cuantumul sanciunii depinde de elementele obiective ale faptei (aciune, inaciune, modul de svrire, mijloacele folosite, locul i timpul, pluralitatea de fapte, pluralitatea de acte, pluralitatea de fptuitori), se ine seama de obiectul juridic al infraciunii, de urmrile faptei i de forma i gradul de vinovie. Individualizarea raportat la persoana infractorului, starea sa psihofizic (aptitudinea de a evalua caracterul antisocial, temperament, caracterul) este, de obicei, cea mai vduvit, acordndu se o importan special antecedentelor judiciare.

Conteaz mult i atitudinea dup comiterea faptei ( repar prejudiciu, cin, a ajutat victima), dar se ine seama i de statutul social al infractorului. Una din explicaiile pentru care organele judiciare utilizeaz cu preponderen criteriul obiectiv al faptei este general i de dificultatea de a avea o informaie de calitate i complet despre persoana infractorului. Metodele comune de cunoatere a personalitii infractorului sunt: expertiza psihiatric, evaluare medico-psihologic i ancheta social. Un studiu realizat n Frana asupra acestui aspect a pus n lumin realiti alarmante. Astfel n ceea ce privete carena calitativ a informaiei a rezultat, dup studiul a 200 de dosare de individualizare, c se cunosc despre condamnat urmtoarele date: - caracteristicile socio-demografice reziden) n procent de 90%; (vrst, sex, naionalitate,

- istoria vieii infractorului este cunoscut n procent de 6%; - mediul de via actual n procent de 50 %; - caracteristicile criminologice ale infraciunii n 5% din cazuri; - datele despre infraciune i pedeaps din perspectiv pur juridic ( ncadrarea juridic, sanciunea aplicat i cuantumul acestora) n procent de 90-94%7. Aceste rezultate arat o preocuparea orientat spre cunoaterea caracterului obiectiv al faptei i o preocupare redus pentru persoana infractorului, sau mai precis a acelor elemente ce in de persoana infractorului care ar putea influena eficiena sanciunii penale. n ceea ce privete carena calitativ a informaiilor, acelai autor a prezentat un alt studiu care explic carena calitativ a informaiilor prin: - unicitatea expertului evalurii psihologice sau psihiatrice;

- timpul foarte scurt de examinare a infractorului (45 minute pentru 50% din cazuri, i doar pentru 20 % mai mult de 2 ore). - unicitatea ntlnirii dintre expert i examinat 65%. Doar n 10% din cazuri au fost 3 ntlniri; - folosirea unor metode de investigare de o complexitate redus. La toate aceste carene cantitative i calitative se poate aduga i faptul c justiia nu este inut de aceste rezultate pronunnd soluii care infirm concluziilor experi. Prin comparaie am putea spune c i sistemul nostru judiciar sufer de lipsa de informaii, att la nivel cantitativ ct i la nivel calitativ. Anchetele sociale au un caracter pur formal, expertizele psihologice se accept n puine dosare, iar expertizele medico-legale se fac acolo unde legea prevede obligativitatea lor. Judectorul le acord eficien doar dac pun n discuie discernmntul infractorului, pentru a se respecta condiiile legale de angajare a rspunderii penale. Dac rapoartele medicolegale concluzioneaz c a existat discernmnt n momentul comiterii faptei ele i-au ndeplinit menirea. c. Factori care influeneaz alegerea pedepsei. Pe lng factorii explicii, prezentai anterior (cei ce in de gardul de pericol social al faptei i de persoana infractorului), doctrina criminologic a pus n eviden i o alt categorie de factori care influeneaz individualizarea sanciunii. Dintre factorii care influeneaz cuantumul sanciunii pot fi amintii factorii ce in de funcionarea justiiei i factori generai de contextul local i internaional de la momentul individualizrii sanciunii. Dintre factorii ce in de funcionarea justiiei pot fi amintii: - interesul i pledoaria procurorului;

- pledoaria avocatului; - numrul de cauze cu acelai obiect; - politica penal a momentului; - existena unui judector unic sau instane colegiale; - vrsta i experiena judectorilor; - specializarea judectorilor; - calitatea alctuirii dosarului penal; - situaia financiar a acuzatului; - apartenena la o anumit etnie, ras, sau faptul dac este emigrant; - durata arestrii preventive; - exigena instanelor de apel sau recurs; - caracterul eligibil sau nu a funciei de judector; - independena judectorului fa de influenele economice, politice sau sociale; - opiniile doctrinare; - starea psihic a judectorului; Dintre factorii legai de contextul local sau internaional pot fi amintii: - existena unei infraciuni foarte mediatizate n acea perioad sau chiar campanii media pentru reprimarea respectivei infraciuni; - situaia economic local; - presiuni internaionale pentru nsprirea unor sanciuni; - existena unor modificri legislative.

Trebuie amintii i factorii luai n calcul n mod voit, de exemplu imperativele de gestiune a infractorilor ( gradul de aglomerare din penitenciare, dificultile practice de aplicare a unei anumite sanciuni, modul cum funcioneaz serviciile de probaiune, etc.). Toi aceti factori influeneaz sanciunea i cuantumul ei, iar uneori, din pcate, sunt mai importani dect criteriile legale de individualizare. Indiscutabil c unii dintre ei pot fi nlturai, dar majoritatea vor continua s influeneze procesul concret de individualizare judiciar. Influena acestor factori nu poate fi catalogat ntotdeauna ca fiind un fapt pozitiv sau negativ, ci pur i simplu ca un fapt ce trebuie luat n calcul. Analizndu-se mai multe dosare penale, empiric s-a putut constata c exist uneori chiar anumite standarde de sancionare. Un lucru pe care l tie aproape orice practician este acela c arestarea de ctre judector a unui inculpat n timpul procesului este un indiciu temeinic c i se va aplica o sanciune privativ de libertate cu executare. De exemplu n Frana sanciunea privativ de libertate se aplic de obicei n cazul tuturor crimelor, a formelor grave de delicte contra patrimoniului i a infraciunilor ce in de regimul stupefiantelor. Dimpotriv sanciunea cu nchisoare, dar a crei executare se face n mediu deschis se aplic n caz de conducere sub influena alcoolului, sau formele banale de infraciuni contra patrimoniului. n Romnia sistemul de sanciuni, prevzut de codul penal nc n vigoare, oblig judectorul s aplice sanciuni cu nchisoarea, amenda penal aplicndu-se doar n caz de insult i calomnie. n general pentru infraciunile din culp se aplic o sanciune cu nchisoarea cu suspendare condiionat la fel ca i pentru conducerea sub influena alcoolului. Unui recidivist i se va aplica de regul o sanciune privativ de libertate. Toate aceste standarde penologice create de facto, au i o influen nefast deoarece de multe ori judectorul din comoditate aplic aceste

standarde, fr a mai analiza n amnunt situaia particular a infractorului. Fenomenul este favorizat n Romnia i de supraaglomerarea instanelor cu dosare penale. La ora actual exist dou tendine contrare n materie de individualizare. Pe de o parte, n Europa, se discut despre o lrgire a posibilitilor judectorului de a aplica sanciuni deoarece el cunoate mult mai bine dect legiuitorul care este situaia de fapt i poate propune cea mai bun soluie. n sens contrar, n SUA, tendina este invers i anume de a uniformiza sanciunile foarte diverse ce se puteau aplica pentru aceeai fapt, elaborndu-se chiar grile de sancionare. Se pare c nimeni nu e mulumit se situaia n care se afl i dorete s experimenteze soluiile celuilalt. d. Eficiena individualizrii. Plecnd de la premisa c individualizarea s-a fcut cu respectarea tuturor canoanelor tiinifice, attea cte sunt ele, nu trebuie s credem c o astfel de sanciune va avea succesul scontat i c infractorul nu va mai comite noi infraciuni. Exist infractori care au comis o anumit infraciune fiind aproape cert c nu vor recidiva i atunci sancionare lor pare inutil. n acelai timp, exist i infractori care vor recidiva indiferent de cuantumul sanciunii aplicate, caz n care individualizarea pare la fel de inutil. O a treia categorie de infractori este format din persoane ca ar putea att s recidiveze ct i s devin persoane oneste. n cazul acestei ultime categorii de infractori individualizarea sanciunii poate fi elementul care nclin balana ntr-o parte sau n alta. Sistemul de sanciuni penale are ca premis existena doar a ultimei categorii de infractori pentru care individualizarea poate fi soluia salvatoare.

Capitolul 4 FORME DE CRIMINALITATE

I. Delincvena juvenil 4.1. Scurt istoric privind evoluia conceptului de minoritate penal Minoritatea penal este un concept cunoscut de unele popoare din timpuri strvechi i i-a gsit expresia juridic n legislaia scris sau n dreptul cutumiar al primelor aezri statale. Dei informaiile n aceast privin sunt lacunare ori incerte, se poate afirma c nc din cele mai vechi timpuri, copilul a fost considerat ca o categorie juridic distinct, cu drepturi i rspunderi limitate, care trebuia s beneficieze de un altfel de tratament juridic. Aceast diminuare a responsabilitii a fost consacrat n primul rnd prin dispoziiile cu caracter penal. De aceea s-a i spus c dreptul minorului, ca ansamblu coerent de norme juridice, codificat n unele state, i are originea din vechile legislaii penale, care atenuau rspunderea copiilor i adolescenilor pentru svrirea unor fapte considerate infraciuni. Cercetrile de istorie a dreptului au scos la iveal faptul c criteriul de vrst este avut n vedere doar ca element de compoziie a pedepsei, n codul unui sistem de drept bazat pe justiia privat, n care ideea de recuperare a prejudiciului prin rscumprare i prin echivalena pedepsei cu paguba suferit este predominant. De exemplu, n dreptul vechilor evrei, atenuarea pedepsei n cazul unei fapte comise de un copil este determinat de considerente strict obiective, care aveau n vedere capacitatea de munc a vinovatului. Rscumprarea celui care urma s fie sacrificat religios pentru fapta svrit costa mult mai puin dect cea a unui adult n vrst de pna la 60 de ani.

Mai mult, una dintre cele mai vechi legislaii ale lumii, cea babilonian (codul lui Hammurabi), consider rspunztor pentru un prejudiciu nu pe cel care l-a cutat, ci persoana care este apt de a da satisfacie material victimei sau rudelor acesteia. Neglijarea total a criteriului subiectiv privind vinovia fptuitorului i luarea n considerare numai a elementului obiectiv i material a fost i una din cauzele pentru care pedeapsa se aplic unor grupuri sau colectiviti i chiar animalelor i cadavrelor. Ideea rspunderii subiective este ntlnit totui ntr-o form rudimentar n operele unor filozofi greci. De exemplu, Aristotel consider c actele care au fost svrite involuntar, de pild uciderea din culp, nu trebuie pedepsite, ntruct nu au fost svrite cu intenie. De pe aceast poziie, el susine iresponsabilitatea penal a copilului. Aceeai tez este susinut i de Platon pentru anumite fapte comise de un copil. La romani apare cu mai mult claritate ideea de responsabilitate determinat de maturizarea fiziologic i psihic. Legea celor XII Table consacr pentru aa-numiii impuberi un regim sancionator diferit de cel al adulilor. Impuber era considerat persoana care nu avea capacitatea de a procrea din cauza imaturitii sale biologice. Se poate spune c minoritatea penal, bazat pe ideea unei rspunderi subiective a fptuitorului pentru fapta sa, i are originea n dreptul i instituiile juridice ale statului roman. n vechiul drept francez se fcea distincie ntre copii i impuberi. Copiii scria Jousse adic aceia care nu au ajuns nc la vrsta de 7 ani, fiind incapabili de rutate i neavnd nc destul minte ca s tie ce fac, sunt cu totul scutii pentru faptele lor i prin urmare, chiar cnd savresc o crim, nu trebuie pedepsii. i tot aa este i n etatea puin deprtat de copilrie... Impuberii, adic cei care au mai puin de 14 ani (bieii) i 12 ani (fetele) sunt scuzabili, iar dac acela care a svrit crima este aproape de pubertate, nu este cu totul scuzabil.

Studiile de drept comparat, referitoare la regimul penal al minorilor, au pus n eviden o serie de similitudini, dar i de diferene ntre Frana i alte state europene. De exemplu, n Anglia se admitea n principiu c minorul care nu a mplinit vrsta de 7 ani nu rspunde penal, iar cel ntre 7 i 14 ani este pedepsit ca un adult, dac se dovedete c avea capacitea de a-i da seama de vinovie. n Spania, Codul din 1263 al lui Alfons al X-lea consacr principiul c minorul care nu a mplinit 12 i respectiv 14 ani, n cazul fetelor i respectiv bieilor, nu era pedepsit penal. De asemenea, se prevede c minorul care nu a mplinit 17 ani nu putea fi supus torturii i beneficia de o rspundere atenuat. O ordonan regal din secolul al XV-lea scutete pe minorul de pn la 20 de ani de pedeapsa galerelor. n rile Romne, Pravilele lui Matei Basarab din Muntenia i Pravila lui Vasile Lupu n Moldova (sec. XVII), prevd o serie de dispoziii prin care se consacr iresponsabilitatea minorului care nu a mplinit 7 ani (aa numiii coconi) i o rspundere atenuat pentru cei n vrst de pn la 12 ani n cazul fetelor i 14 ani n cazul bieilor. Sfritul acelui veac, cu reformele introduse dup Revoluia Francez din 1789, va constitui un model de cotitur n dreptul minorului i n modul cum va fi conceput n secolele XIX i XX sisitemul represiunii judiciare, n statele europene. De exemplu, Cesare Becarria, Marchiz de Bonesana (1738-1794), public n 1766 celebrul su tratat Despre infraciuni i pedepse, care constituie n aceeai msur, o critic lucid a sistemului sancionator medieval i o pledoarie pentru moderaia i echitatea pedepselor. n domeniul tiinelor medicale, studiile de neurologie, dei limitate i parial subordonate unor idei preconcepute referitoare la capacitatea nnscut a omului de a deosebi binele de ru, stabilesc o serie de corespondene ntre diferite comportamente sociale anormale i substratul lor psihic i neurologic. Georges Cabanis (1775 1808) studiaz raporturile dintre natura fizic i cea moral, iar Phillipe Pinel (1745 1826) introduce ideea nou c n toate aberaiile

comportamentale, de la cele antisociale i pn la cele strict patologice, intervine un proces de dereglare a capacitii raionale, care poate fi corectat printr-un tratament moral. Se punea problema transpunerii n dreptul pozitiv a unei noiuni folosite n doctrina juridic a epocii i anume aceea de discernmnt. n mod implicit, noiunea de discernmnt primete o conotaie evolutiv legat nu numai de gradul de maturizare psihic i somatic, ci i de experiena social a fptuitorului. n practica juridic, discernmntul a fost acceptat ca fiind capacitatea unui minor de a nelege sensul, valoarea, sau urmrile unei anumite aciuni/inaciu ni concrete i de a-i determina i dirija n mod normal voina n raport cu acea aciune/inaciune concret. Pe fondul acestor tendine generale n dreptul european i a condiiilor consolidrii puterii centrale de stat i elaborrii unor legislaii unitare, au fost redactate codurile penale moderne, n care tratamentul penal al minorilor devine obiectul unor reglementri distincte i derogatorii de la normele dreptului comun. Este un proces de lung durat care ncepe n secolul al XIX-lea i se continu n secolul al XXI-lea. Aceast evoluie lent este marcat de perioade tranzitorii de stagnare sau de regres, care nu au mpiedicat ns elaborarea i aplicarea, n unele ri dezvoltate, a unui sistem de dispoziii ce au fost grupate sub denumirea de drept al minorilor.

4.2. Caracterizarea delincvenei juvenile n general, noiunea de delincven juvenil cuprinde o multitudine de noiuni, conduite i situaii de via care sunt legate ntre ele, dar aduse n acelai plan prin utilizarea normativului penal. Termenul de delincven juvenil se refer la conduitele morale ale tinerilor care nu au mplinit nc vrsta de 18 ani (vrsta majoratului n majoritatea statelor lumii) i la diferite forme de comportament, precum i la diferite categorii de minori sau adolesceni:

 cei ce ncalc legea penal (adevraii delincveni); cei abandonai de prini sau educatori i care se integreaz n unele anturaje nefaste cu potenial delincvent; cei ce au fugit de la domiciliu sau din mediul colar ca urmare a aplicrii unei pedepse aspre, brutale, i vagabondeaz prin diferite locuri; cei ce au nevoie de protecie i ngrijire din mai multe motive (dezorganizarea familiei, decesul prinilor, manifestarea tulburrilor de comportament). Pentru a fi clasificai ca fiind delincveni, tinerii trebuie s manifeste un comportament a crui natur delictual nu se poate defini dect prin consecinele sale. Dac acea consecin nu s-a produs, atunci tnrul nu poate fi dect un potenial delincvent, ce este sancionat totui n mod preventiv (masuri disciplinare, internare, supraveghere, ncredinare). Putem trage concluzia c delincvena juvenil, n ansamblul ei, nu este altceva dect consecina absenei sprijinului moral oferit de adult, a lipsei de protecie i ngrijire primite n familie, a eecului activitii de educaie moral primit n coal. Un minor delincvent este, de fapt, o victim i nu un vinovat contient de responsabilitile ce i se imput. Delincvena juvenil apare astfel, ca un efect al lipsei de responsabilitate din partea prinilor i a familiei, a educatorilor, a factorilor rspunztori de formarea conduitei morale a tnrului. n unele ri, n lucrrile de sociologie a devianei, termenul de delincven juvenil sau fenomen delictual se refer strict la ansamblul abaterilor i nclcrilor normelor juridice penale. De asemenea, n cadrul legislaiei penale a diferitelor ri, crima (infraciunea) se deosebete de delincvena juvenil prin faptul c prima intr sub incidena dreptului penal, iar a doua referindu-se la delictele civile sau penale comise de tineri.

n ara noastr, conform Codului Penal i legilor penale speciale pentru desemnarea ansamblului de acte i fapte penale sancionate, comise de minori, dar i de aduli, este folosit noiunea de infracionalitate (fenomen infracional), care poate fi utilizat interanjabil cu noiunea de delincven. Din punct de vedere strict juridic, un comportament delincvenional este definit ca un tip de conduit ce ncalc legea, privit ca ansamblu de reguli normative, edictate i aplicate de ctre autoritatea statal politic. Unii autori, pornind de la caracteristicile comune ale acestei forme particulare de devian, manifestate n societate, disting urmtoarele trsturi ale delincvenei: violarea unei anumite legi (penal, civil, militar) ce prescrie aciuni i sanciuni punitive mpotriva celor ce o ncalc; manifestarea unui comportament contrar conduitelor morale ale grupului, fie ele formale sau informale, implicite sau explicite; svrirea unei aciuni antisociale ce are un caracter nociv pentru indivizi i grupurile din care fac parte acetia. Perspectiva juridic nu poate realiza o delimitare strict ntre comportamentul delictual al tinerilor i particularitile comportamentului infracional al adulilor, deoarece ea nu permite identificarea cauzelor, ci doar fixarea unui set de criterii cu ajutorul cruia putem face distincia ntre o conduit ilicit, deviant de la norma legal i un comportament normal, acceptat n societate. Din acest motiv, noiunea de delincven juvenil este confundat adesea cu cea de criminalitate (infracionalitate), de unde i existena unor ambiguiti n ceea ce privete termenii: delict, infraciune, delincven. n articolul 17 din Codul Penal se prevede c infraciunea este o fapt ce prezint pericol social, svrit cu vinovie i prevzut de legea penal. Se poate observa de aici c o fapt poate deveni infraciune doar dac dobndete anumite trsturi: s prezinte pericol

social, s fie svrit cu vinovie i s fie prevzut de legea penal. Prima trstur a infraciunii, aceea de pericol social, se refer la aspectul material sau obiectiv al infraciunii, a doua privete latura moral sau subiectiv, iar a treia are n vedere aspectul legal al infraciunii (incriminarea). n consecin, cnd ne referim la termenul de delincven juvenil trebuie s cunoatem sensul n care dorim s utilizm aceast noiune: dac o utilizm pentru a desemna o conduit ce este dependent de competena oficial a sistemului penal, ea nu implic i evaluarea msurii n care aceast conduit este sau nu indezirabil. Dac din punct de vedere normativ caracterul indezirabil poate fi, dar nu nseamn c i este, o condiie esenial a incriminrii, aceasta nu implic s fie si o condiie a faptelor ca atare. Caracterul indezirabil al faptelor imputabile unui adolescent este i el produsul unei percepii generale a publicului n legtur cu noiunea de delict sau infraciune, ce trebuie s intre sub incidena legii i s fie sancionate. Astfel, comportamentul de evadare, fuga din familie, numit de legislaia pentru minori vagabondaj, pot fi considerate uneori ca fcnd parte dintr-un comportament normal, bazndu-se pe multiplele motivaii legate de conflictele cu familia, cu prinii sau educatorii, sau chiar de tendina de a se aventura, tipic vrstei adolescentine. Furtul de bunuri poate reprezenta iari un act cu ajutorul cruia adolescentul i afirm curajul i gustul pentru risc sau pur i simplu, o aciune ntmpltoare, favorizat de o anumit ocazie. Din aceste motive, cariera infracional a unui adolescent nu se aseamn cu cea a unui adult, faptele sale ilicite putnd fi cauza unei greeli ale educatorului n procesul de educaie i nu motivaii antisociale ale tnrului fptuitor. Scopul legislaiei nu este de a trata i sanciona delincventul adolescent ca pe cel adult, ci mai degrab de a-l reeduca i proteja, dei noiunea de culpabilitate se menine aceeai n ambele cazuri.

n sensul general juridic, delincvena juvenil include acele nclcri ale normelor de convieuire social ce afecteaz mai mult ordinea public, drepturile i ndatoririle colectivitii, dect relaiile particulare dintre indivizi. E. H. Sutherland considera c un comportament infracional comport urmtoarele caracteristici: prezint o intenie antisocial deliberat, urmrind un scop distructiv; are consecine antisociale prejudiciaz interesele societii; cuprinde fuzionarea inteniei cu aciunea culpabil; fapta este probat juridic i poate fi sancionat ca atare. n anul 1955, are loc primul Congres al Naiunilor Unite pentru Prevenia Criminalitii i Tratamentul Delincvenilor. Toi participanii au fost de acord c este imposibil s se ajung la o definiie lipsit de echivoc a termenului de delincven ca atare, datorit ambiguitilor i confuziilor asociate noiunii de delincven juvenil. Exist, n acest sens, trei tipuri de interpretri: juridic n sensul strict al termenului, minorul sau tnrul ncepnd de la o vrst au o anumit responsabilitate penal; formulat n termeni de inadaptare social diferite categorii de minori sau tineri se confrunt cu o serie de dificulti de adaptare psihic i social; formulat n funcie de ameninrile la adresa minorilor acetia pot fi supui unor rele tratamente sau abuzului sexual n interiorul sau n afara familiei. Mai muli sociologi, printre care i S. Rubin lucreaz cu noiunea de delincven juvenil chiar i n cazul copiilor care n-au comis acte de natur penal, ci se afl n situaia de a avea nevoie de protecie social, ntruct sunt abandonai, neglijai sau maltratai

Conform Codului Penal, n Romnia, limita de vrst de la care un minor rspunde penal pentru fapte ilicite comise , este de 16 ani. Astfel, un minor care are vrsta de 14 ani nu rspunde penal, iar un minor care are vrsta cuprins ntre 14 i 16 ani rspunde penal numai dac se stabilete c a svrit fapta cu discernmnt, deci este responsabil chiar i pentru aceast vrst. n concluzie, un minor poate fi considerat delincvent dac conduitele lui necesit msuri speciale de supraveghere, dac se sustrage n mod repetat controlului parental sau educaional, dac i abandoneaz cminul familial, dac nu mai frecventeaz in mod regulat coala, dac actele sale ncalc morala, sntatea i bunstarea sa ori a altor persoane, dac ncalc legi penale etc. Pentru a fi definite ca delincvente, actele comise de un minor trebuie sa ntruneasc trei condiii principale, care par a avea un caracter general: s fie comise de persoane care au vrsta stabilita de lege; s fie considerate ca acte ilicite de ctre prini, educatori sau alte persoane; s ajung la cunotina autoritilor. Definiiile date termenului de delincven juvenil necesita unele revizuiri i adugiri, pentru a se evita identificarea comportamentelor deviante ale minorilor, normale n perioada adolescenei, cu conduite infracionale persistente, caracterizate de motivaii antisociale. Amploarea fr precedent a micrilor contestatare ale tineretului n lumea contemporan, proliferarea subculturilor nonconformiste i protestatare specifice acestei categorii de vrst i contribuia hotrtoare a tinerei generaii la schimbrile profunde care au modificat structura social-politic a societilor din Europa de Est reprezint o problem de un deosebit interes pentru cercetarea tiinific.

n trecut, diviziunea strict a rolurilor familiale (tatl ca ef necontestat al familiei, mama ca factor de echilibru i afectivitate, copilul ca obiect pasiv al unei educaii bazate pe valori conformiste i utilitariste) facilita formarea personalitii tnrului i integrarea sa n viaa social i totodat permitea ca acest proces s se desfoare relativ uor. n prezent, ca urmare a bulversrii tradiiilor i valorilor, funcia de educaie moral nu se mai localizeaz strict la nivelul grupului familial, iar dispersarea procesului de socializare ntre mai multe instituii sociale face ca procesul educativ s devin parte integrant a unui program comun de aciune elaborat de ntreaga societate, direct sau indirect. n consecin, procesul educativ a fost perturbat, a devenit mai puin eficient, iar tineretul a devenit mai libertin, se revolt mai uor contra interdiciilor impuse de vrsta copiilor, afirmndu-i dreptul la o identitate proprie i la o mai mare autonomie moral. Psihologii i sociologii au descoperit c exist o creativitate tipic adolescentin, al crei coninut contradictoriu se evideniaz n multiple conduite de protest sau ostilitate contra autoritii adultului, ntr-o serie de acte agresive pe care acetia le calific, n raport cu nclcarea normei morale, ca aciuni deviante. Ca fenomen marcat de nclcarea normelor, deviana nu se manifest doar n planul moral. Ea nscrie pe tineri n aria nonconformismului, a delincvenei, a inadaptrii sociale cu substrat psiho-patologic, n funcie de tipul de norm nclcat. Plasat de cele mai multe ori n aria inadaptrii sociale, a tulburrilor de comportament i personalitate, fenomenul de delincven juvenil implic o serie de analize complexe. Cel mai frecvent, aceste procese au fost puse n sarcina anumitor procese sociale oscilante, uneori convulsive. Aceast ipotez se bazeaz pe ideea c, dac delincvena ar avea doar cauze biologice i psihologice, ea ar trebui s fie, din punct de vedere cantitativ, relativ constant. ntre procesele cauzale luate n considerare, criminologii i

sociologii au reinut, n mod deosebit, procesele dezorganizrii sociale. Anomia (de la termenul grecesc a nomos fr norme) reprezint o stare specific societilor dezorganizate social, zguduite de revoluii sau crize sociale profunde, n urma crora se amplific tendinele de devian social iar modelele sociale devin confuze. Pentru unii tineri, starea anomic este resimit ca un conflict ntre structura personalitii lor n formare i reperele normative care le orienteaz conduita, ca o contestare a valorilor educaiei paternaliste i a oricrui alt tip de norm care nu ine seama de nevoile lor de creativitate i afirmare activ n viaa social. Absena unor standarde precise, a unui ghid valoric clar este resimit ca o stare de angoas, de dezorientare i inadaptare social, ceea ce face din adolescent un marginalizat sau un deviant. Conceptul de anomie a fost utilizat i de R.K. Merton, sociolog american, care i confer sensuri noi. n opinia sa, ordinea social este stabil atunci cnd exist un echilibru ntre scopurile care urmeaz a fi atinse i mijloacele legitime pentru a le realiza. Deviana i criminalitatea reprezint reacia individului fa de neconcordana dintre scopurile vehiculate i valorizate de societate i mijloacele disponibile n acest sens. Pentru a-i atinge idealul, individul recurge inclusiv la aciuni ilicite. Cu att mai mult, tinerii aparinnd grupurilor defavorizate sunt expui drumului spre delincven. A educa un adolescent n sensul moral, din punct de vedere pedagogic, nseamn s-i dezvoli acestuia anumite trsturi comportamentale i s-l faci s se adapteze la constrngerile i interdiciile mediului social. Jean Piaget consider c aceast adaptare la mediul fizic i social reprezint un echilibru ntre dou mecanisme indisociabile asimilarea i acomodarea, a crui cucerire dureaz n tot cursul copilriei i al adolescenei, i definete structura proprie a acestor perioade ale existenei.

Pentru a gsi acest echilibru, orice adolescent dezvolt n plan moral o serie de conduite originale, oscilatorii, cu ajutorul crora asimileaz coninutul normativ al cerinelor exterioare i-i acomodeaz aciunile sale morale la constrngerile i tabuurile ce definesc aceste cerine. Dac pn la o anumit vrst, respectiv pn la adolescen, orice copil nu face altceva dect s se supun la regulile stabilite de adult, odat cu perioada maturizrii adolescentine, aceste reguli stabilite de adult sunt nlocuite cu o moral a idealurilor, a valorilor ce determin aprecierea propriei conduite. De cele mai multe ori, aciunile i comportamentele adolescentului (limbajul, raporturile cu adulii i cu anturajul) sunt contradictorii cu valorile moralei cu care adolescenii ar trebui s-i construiasc propriul lor univers normativ. Vzut de ctre un adult, aceast contradicie, nclcare a moralei ideale reprezint o imoralitate din partea adolescentului. Printre aceste imoraliti (acte comportamentale negative) se numr: violena fizic, agresivitatea limbajului, indisciplina n mediul familial sau n cel colar, fumatul, consumul de alcool, antrenarea ntr-o activitate ilicit. Aceste acte indisciplinare nu reprezint ntotdeauna o fapt penal n adevratul sens al cuvntului, ci sunt aciuni ce violeaz, ncalc normele de convieuire moral. n ansamblul lor, aceste manifestri agresive reprezint nite modaliti de respingere a autoritii adultului, prin care adolescentul i poate manifesta ostentativ independena i autonomia moral, n condiiile existenei unei personaliti caracterizate prin imaturitate i labilitate. Aceste fapte, ce nu aduc prejudiciu valorilor sociale, ca n situaiile nclcrii prin mijloace infracionale a normelor de natur juridic, ci afecteaz doar modul de respectare a principiilor moralei convenionale i coercitive impuse de adult, se circumscriu sferei aanumitei deviane cu caracter moral.

Acest tip de devian, apare n cazul adolescenilor cu tulburri grave de personalitate n perioada de maturizare, datorit existenei unui climat inadecvat i unor erori educative ce mpiedic adaptarea acestora la exigenele normative impuse. Datorit acestei neadaptri, adolescenii pot avea un slab randament colar, pot fi indisciplinai, pot manifesta atitudini negative fa de prini, coal, cadre didactice, colegi, fa de ceilali indivizi din societate, i pot petrece timpul liber n mod necorespunztor si nu particip la activitile educative ce se desfoar n mediul colar. Unii specialiti consider aceste aciuni ca fiind acte negative ce aparin unei manifestri predelincvente, doar n cazul n care se poate aprecia c se face trecerea treptat de la conduita deviant la cea infracional, bine structurat. Din punct de vedere criminologic, deviana penal din Romnia, care, aa cum subliniaz statisticile judiciare, s-a amplificat n perioada post-decembrist, se datoreaz att devalorizrii sistemului normelor sociale n vigoare, ct i decalajului existent ntre scopurile dezirabile i mijloacele legitime prin care acestea se pot realiza. Cei mai muli se manifest printr-o form de devian care nu ncalc legea penal: agresivitatea limbajului, nonconformism n inut, indisciplin, fuga de mediul familial i colar, consum de alcool, fumat, anturaje dubioase, etc. Delincvena juvenil, n ansamblu, este consecina absenei sprijinului moral i material oferit de adult, a lipsei de protecie i ngrijire primite din familie, a eecului activitii de educaie primite la coal etc. n multe cazuri, minorul delincvent este o victim i nu un vinovat contient de responsabilitile ce-i revin. El nu are contiina inadaptrii sale la cerinele normative, trind o experien social diferit de cea a adultului. Dac n cazul conduitei infracionale a adultului sunt specifice profunde semnificaii antisociale, ele lipsesc la adolescentul deviant, reprezentnd adesea rezultatul ntlnirii

ntmpltoare ntre o personalitate imatur i labil din punct de vedere moral, i o ocazie delictual cu o anumit semnificaie. De aceea, evaluarea delincvenei juvenile ca fenomen trebuie s in seama de multiple elemente explicative, ntre care: eecul socializrii, absena identificrii cu modelele morale autentice, declinul funciilor educative tradiionale ale familiei, insecuritatea afectiv, constituirea unor subculturi care inverseaz sensul normelor sociale, tulburrile de comportament cu sau fr substrat patologic, situaiile anomice din perioadele de criz social. n concluzie, noiunea de devian social desemneaz n nelesul su cel mai general, neconformitatea, abaterea sau nlturarea normelor i regulilor sociale. Ea include ansamblul comportamentelor i conduitelor care violeaz ateptrile instituionalizate, adic acele ateptri care sunt mprtite sau recunoscute ca legitime. Un comportament deviant este, deci, un comportament atipic, care se ndeprteaz sensibil de la poziia standard i transgreseaz normele i valorile acceptate i recunoscute n cadrul unui sistem social. n ansamblul normelor de devian social se include i delincvena, ca re afecteaz cele mai importante valori i relaii sociale protejate de normele juridice cu caracter penal. Ea reprezint ansamblul actelor i faptelor care, violnd regulile juridice penale, impun adoptarea unor sanciuni negative din partea agenilor specializai ai controlului social. n registrul multiform al devianei, delincvena (sau infracionalitatea, dup probarea juridic) reprezint forma cu gradul cel mai ridicat de periculozitate. Trsturile ce o deosebesc de formele simple ale devianei se refer la faptul c, n primul rnd este violat o anumit lege (penal, civil etc.). Aceast nclcare este nsoit de svrirea unei aciuni antisociale, ce reprezint un pericol material sau moral pentru ceilali membri ai societii. Astfel c delincvena nu se mai definete n funcie de reacia celorlai membrii ai societii sau n

funcie de o etichet, ci ea se afl n raport juridic cu valorile sociale. Prin termenul de delincven juvenil se nelege ansamblul abaterilor i nclcrilor de norme sociale, sancionate juridic, savrite de minorii pn la 18 ani. Fenomenul delincvenei prezint aspecte i forme diferite, n funcie de svrirea, descoperirea i sancionarea faptelor penale comise de diferii indivizi. Pe baza acestor criterii, literatura de specialitate juridic face distincie ntre urmtoarele tipuri de delincvena: delincvena real alctuit din totalitatea manifestrilor antisociale cu caracter penal ce s-au comis sau au avut loc n realitate (indic cifra neagr a delincvenei); delincvena descoperit reprezentat numai de acea parte a faptelor antisociale cu caracter penal svrite i care au fost identificate de ctre organele specializate ale societii; ea este mai mic dect cea real pentru c nu toate faptele penale comise de indivizi sunt identificate (infraciuni ce au autori necunoscui); delincvena judecat sau legal acea parte a delincvenei descoperite care este judecat i sancionat de ctre instanele specializate ale statului; este posibil ca unele fapte svrite i descoperite s fie amnistiate sau graiate i de aceea este mai mica ca delincvena descoperit. Delincvena real sau svrit prezint cea mai mare importan pentru evaluarea strii de infracionalitate, deoarece ea exprim nclcrile reale ale normelor juridice penale, ca i periculozitatea social real a tuturor manifestrilor antisociale dintr-o societate.

4.3. Minoritatea n cadrul reglementrilor Codului penal i Codului de procedur penal din Romnia Ca form a devianei penale, delincvena juvenil reprezint ansamblul conduitelor aflate n conflict cu valorile ocrotite de norma penal. Perspectiva juridic nu poate opera delimitri tranante ntre specificul conduitei delincvente a tinerilor i particularitile comportamentului infracional al adulilor, deoarece ea nu permite identificarea cauzelor, ci doar fixarea unui criteriu cu ajutorul cruia se face deosebirea ntre o conduit ilicit i una licit, socialmente acceptat. Din aceast cauz, noiunea de delincven juvenil se confund, de cele mai multe ori, cu aceea de criminalitate. Legea 3/1970 privind regimul ocrotirii i sancionrii unor categorii de minori stabilete concepia fundamental privind ocrotirea i reeducarea copiilor i adolescenilor care, svrind fapte antisociale i fiind lipsii de discernmnt nu rspund penal, fiind totui sancionai, chiar dac ntr-o form mai blnd. Investigarea cazurilor acestora arat faptul c, n marea lor majoritate ei nu sunt nici infractori nrii, nici elemente marginale irecuperabile ci, pur i simplu, copii n deriv, lipsii de beneficiile educaionale ale unui mediu familial favorabil i care, datorit stilului educativ deficitar al prinilor lor i eecului procesului de resocializare familial, au ajuns s comit fapte antisociale. Altfel spus, ei nu sunt vinovai n mod contient ci sunt minori-victime ale greelilor propriilor prini. Dosarele lor relev c cele mai multe dintre faptele lor antisociale au la baz tendina de evaziune dintr-un mediu familial dezorganizat, lipsit de resurse afective sau morale i caracterizat de un stil de educaie necorespunztor. Din punctul de vedere al normei penale se recunoate c aceste fapte nu pot fi imputabile minorilor datorit lipsei lor de discernmnt. Din perspectiva legii penale, nu este suficient stabilirea gradului de vinovie a unui adolescent care a nclcat normele penale, ci apare

necesar evidenierea gradului su de maturitate n perceperea caracterului antisocial al faptelor svrite adic evaluarea atitudinilor i motivaiilor sale fa de aceste fapte. Una din cele mai importante categorii juridice cu care opereaz dreptul penal este aceea de responsabilitate, care exprim un grad de angajare a individului n procesul interaciunii sociale, prin asumarea consecinelor fa de rezultatul faptelor sale. Spre deosebire de aceast noiune, cea de rspundere indic corolarul responsabilitii, impus din exterior, rspunderea intervenind post-factum, ca urmare a nerespectrii prescripiilor legale. Responsabilitatea presupune, ns, capacitatea individului de a nelege caracterul faptelor sale i de a fi stpn pe ele, de a le nelege semnificaia. Prin urmare, infraciunea, pe lng trstura pericolului social este caracterizat de lege i printr-o trstur de natur subiectiv, constnd n vinovia fptuitorului. Aceasta presupune ca fapta s fie expresia unei anumite atitudini psihice a subiectului, n ceea ce privete dorina de a o svri i contiina caracterului i urmrilor acesteia. Cu alte cuvinte, pentru ca o fapt s constituie infraciune, s atrag aplicarea unei pedepse, nu este suficient ca ea s aparin material fptuitorului, ci trebuie s fie imputabil acestuia. Potrivit art. 19 alin. 1 C. Pen. vinovia exist atunci cnd fapta care prezint pericol social este svrit cu intenie sau din culp. Vinovia implic, aadar, aciunea a doi factori inereni vieii psihice a persoanei pe de-o parte, contiina sau factorul intelectiv, iar pe de alt parte, voina sau factorul volitiv. Aspectul intelectiv presupune capacitatea individului de a nelege pericolul social al faptei comise i urmrile produse prin svrirea ei, iar aspectul volitiv exprim capacitatea de a dori svrirea faptei n vederea atingerii unor scopuri sau interese bine delimitate. Desigur c n absena acestor elemente ne aflm n prezena unei incapaciti penale. Noiunea de discernmnt nu este expres definit de legiuitor, singura precizare referindu-se la faptul c, pn la proba contrarie, orice

individ care a svrit o fapt penal se presupune c a acionat cu discernmnt (cu excepia minorilor care nu au mplinit 16 ani), avnd n consecin responsabilitate i putnd fi tras la rspundere penal. n teoria penal, discernmntul este considerat a fi capacitatea subiectului de a nelege i a-i manifesta n mod contient voina n raport cu o anumit fapt concret, n timp ce pentru psihiatri el reprezint o aptitudine de a deosebi binele de ru, licitul de ilicit, legalul de ilegal, de a distinge, prevedea i anticipa faptele proprii i de a alege soluii morale. Alte definiii se refer la discernmnt ca la o constant a psihicului care acoper ntreaga personalitate, constnd n adaptarea eficient la mediu, capacitatea de nelegere, de aciune i autocontrol, acceptarea normativitii, realizarea contiiei de sine etc. Legea penal romn (art. 50 C. Pen) consacr faptul c, pn la o anumit vrst, minorii nu rspund penal deoarece prezint o insuficient maturizare psihic, neputnd s-i dea seama de caracterul antisocial i periculos al faptelor comise sau s fie receptivi fa de sanciunile penale. n consecin, utiliznd drept criterii ale rspunderii penale vrsta i discernmntul, legiuitorul a stabilit (art. 99 C. pen.) trei categorii de minori: minorii care nu au mplinit vrsta de 14 ani i nu rspund penal pentru faptele comise, ntruct, n favoarea lor opereaz o prezumie absolut a lipsei de discernmnt; minorii care au mplinit vrsta de 14 ani dar nu au depit vrsta de 16 ani rspund penal numai dac se dovedete c au svrit fapta penal cu discernmnt. Aceast prezumie este ns relativ, putnduse dovedi c n momentul svririi faptei nu aveau discernmntul necesar, deci fiind n imposibilitatea de a aprecia corect caracterul i consecinele socialmente periculoase ale faptei; minorii care au mplinit vrsta de 16 ani i care rspund penal.

n mai multe ri, limita de vrst de la care un minor sau un tnr nceteaz de a mai fi considerat delincvent, pentru a fi definit ca un infractor adult, este vrsta de 18 ani. n majoritatea statelor americane, limita de vrst da la care un minor poate fi judecat la fel ca un adult, este de 18 ani, iar n alte state, aceast limit poate cobor pn la 16 ani. n Olanda, minorii care au vrsta de 12 ani pot fi deja sancionai n cadrul unui regim special, n timp ce n Belgia vrsta responsabilitii penale este cea de 18 ani. n Germania, tinerii care au vrsta de 20 de ani sunt judecai de ctre tribunale speciale pentru tineri, spre deosebire de rile scandinave unde tinerii n vrst de 15 ani, i de Anglia, unde tinerii de 18 ani sunt judecai de ctre tribunalele pentru aduli. n Austria, n anul 1989, s-a ncercat decriminalizarea delictelor comise de tineri cu vrsta ntre 14 i 15 ani.

4.4 Consideraii privind criminalitatea juvenil din Romnia Fenomenul infracional este una din marile probleme sau tragedii ale omenirii. Radiografia acestuia evideniaz n limbajul datelor statistice c n majoritatea statelor, ndeosebi a celor dezvoltate, un segment important din numrul faptelor antisociale este rezultatul aciunilor ilicite desfurate de persoane din generaia tnr, fapt ce creeaz ngrijorare cu privire la perspectivele deloc mbucurtoare pentru viitorul moralitii vieii publice. Analiza delincvenei juvenile n perioada de tranziie a Romniei nu poate fi fcut n afara fenomenului infracional global, ori fr a lua n considerare contextul social, economic, politic i cultural din aceast perioad. De asemenea, acest analiz nu poate eluda comparaia cu perioada anterioar anului 1990, cu toate c se afirm c realitatea infracional din acea perioad ar fi fost premeditat deformat, prin trucarea tehnicilor de raportare.

ncepnd cu anul 1990, delincvena juvenil s-a nscris pe o traiectorie ascendent. Raportul infraciuni infractori indic faptul c minorii au svrit cel puin dou fapte penale fiecare. Ponderea infractorilor minori n totalul autorilor de fapte penale reprezint aproape o treime. Analiza tipurilor de infraciuni svrite de minori evideniaz faptul c cele mai frecvente fapte penale rmn furturile din avutul public i particular, nregistrndu-se o ngrijortoare cretere a faptelor antisociale cu un pericol social ridicat. Nu puine sunt situaiile cnd minorii svresc infraciuni deosebit de grave ca omoruri, tentative de omor, loviri cauzatoare de moarte, tlhrii i violuri, dup cum furturile pe care le svresc dovedesc multa ingeniozitate i ndrzneal: se manifest o recrudescen a infraciunilor ndreptate mpotriva vieii i integritii corporale. Cele mai multe infraciuni s-au svrit n mediul urban i peste 50% dintre acestea s-au comis cu participarea ori sub ndrumarea unor aduli, de regul infractori recidiviti. Furturile reprezint un domeniu preferat de aciune pentru infractorii minori. Dei ca mod de operare aceste infraciuni sunt asemntoare celor svrite de majori, totui ele au i anumite particulariti: minorii manifest o anumit fantezie n conceperea furturilor, n sensul c opereaz prin ptrundere n locuri inaccesibile unor infractori majori; incontiena, lipsa de maturitate, le dau uneori un curaj deosebit n folosirea unor procedee periculoase de escaladare, coborre de la nlimi mari, ptrundere prin canale i instalaii de termoficare, dislocarea unor poriuni de acoperi etc.; adesea se inspir din filmele pe care le vd la televizor; imaturitatea lor i determin s nu manifeste prea mult grij pentru a-i proteja urmele, ceea ce duce la rapida lor descoperire;

 manifest mult precipitare n a se descotorosi de bun urile furate, astfel nct pot fi ntlnii la puin timp dup comiterea faptei oferind spre vnzare bunurile nsuite. Vagabondajul constituie un fenomen de mare amploare, prezent n etapa actual a societii romneti. Ponderea pe sexe n cadrul acestui fenomen este de aproximativ 70% biei i 30% fete, cu vrste ntre 10 i 14 ani, n majoritate aflai n stare de abandon colar, muli dintre ei fiind analfabei. Sunt caracterizai prin conduite voiajere. Majoritatea bieilor provin din case de copii sau din familii numeroase, n special rromi. Fetele provin din familii dezorganizate, sunt abuzate sexual, se prostitueaz, se drogheaz, triesc din furturi, utilizeaz drept locuri de refugiu staiile de metrou, slile de ateptare din gri, garnituri feroviare, instalaii de canalizare, case prsite sau n construcie etc. Deviana penal care s-a amplificat n perioada de dup 22 decembrie 1989 pare s-i aib originea, n primul rnd, n evenimentele violente care au avut loc atunci. S nu uitm c aceste evenimente au mai primit i denumirea de revoluie a tinerilor, dndu-se sintagmei o conotaie pozitiv. Ulterior, au aprut i efectele secundare i chiar perverse. Adolescenii sau chiar copiii care participau la barajele de pe strzi, la percheziionarea adulilor ori la alte aciuni, unii dintre ei primind chiar arme de foc de la aduli iresponsabili, i -au imaginat c aa este bine i aa trebuie s fie i pe viitor. S-a produs o dezinhibare psihic la nivel de mas, care avea s-i pun ulterior amprenta pe o larg palet de comportamente juvenile, de data aceasta avnd conotaie negativ: ireverena fa de prini i cadre didactice, dezinteresul fa de procesul de nvmnt, evaziune din mediul familial, dispreul fa de bunurile materiale i spirituale create nainte. ntruct societatea este condus, totui, de aduli, tinerii au suferit o deziluzie consecutiv: au constatat c ntre scopurile sociale dezirabile, visele i ideile mree, dar fr nici o fundamentare social ori economic sunt specifice acestei vrste, i mijloacele legitime de

realizare a lor, exist deseori o diferen, care uneori este insurmontabil. La exacerbarea acestui conflict a contribuit i o anumit doz de confuzie n alegerea unui model comportamental. Conflictul este resimit mai acut de acei minori care n-au beneficiat de circumstane favorabile n mediul familial i social de dezvoltare, procesul fiind distorsionat de o serie de carene i eecuri educaionale. Este unul din aspectele sub care se nfieaz aa numitul fenomen de anomie la care am mai fcut referire n cadrul acestei lucrri i care const n discrepana i conflictul dintre obiectivele i scopurile care rezult din modelele de via pe care o societate le propune membrilor si pe de o parte, i mijloacele legitime care sunt puse la dispoziia lor pentru atingerea acestor scopuri. De multe ori, pentru realizarea acestor scopuri, muli indivizi sau chiar grupuri sociale folosesc mijloace nelegitime i interzise prin norme sociale cu caracter moral, juridic, politic sau religios. Ignorarea acestor norme i considerarea c orice mijloc este bun pentru realizarea obiectivelor urmrite duce la apariia fenomenului de anomie, care const n principal dintr-o ncercare, reuit sau nu, de a se adapta prin mijloace nepermise la modelele de reuit social pe care societatea le instituie ca valori predominante. n societile moderne n care prevaleaz modelele de reuit economic subordonate accentului deosebit i aproape exclusiv pus pe vaorile materiale, deviana de la normele consacrate de comportare, devine n absena sau diminuarea funciilor de control social specifice oricrei colectiviti umane organizate, reguli paralele de comportare. Existena modelelor normative paralele i contradicto rii, care influeneaz concomitent conduitele individuale i colective, a fost denumit fenomenul de paranomie. Este o form de duplicitate normativ care poate marca i influena procesul de socializare i dezvoltarea moral a minorilor n familiile de origine sau n alte grupuri de apartenen.

Perturbrile la care ne referim s-au produs la nivelul celor mai importante grade de socializare a tnrului: familia, coala i mediul social. Aceste nivele se afl ntotdeauna n plin interaciune, astfel nct perturbarea unuia afecteaz echilibrul celorlate. Familia a fost afectat puternic de stresul schimbrilor sociale majore care au condus la stri emoionale cu repercusiuni grave asupra celulei de baz a societii. Stresul politic mai nti i stresul economic ulterior (omajul, inflaia, scderea nivelului de trai), au determinat disfuncii n organizarea vieii de familie, lips de comunicare, tensiuni conjugale, alcoolism, indiferen. Efectele acestor atitudini sunt amplificate de faptul c tinerii le resimt mai ales ca o atitudine direct la adresa lor, reacionnd n consecin. Situaia este i mai grav atunci cnd familia are probleme deosebite n asigurarea funciei parentale datorit dezorganizrii ori descompletrii grupului familial (deces, abandon, divor etc.) ori atunci cnd are loc disoluia total a grupului familial (ambii prini sunt bolnavi cronici, alcoolici, imorali, condamnai pentru svrirea de fapte penale). Inexistena sau erodarea treptat a unor valori morale n interiorul unor familii susceptibile de a fi considerate ca organizate din punct de vedere al stabilitii lor reprezint unul din factorii concureni la apariia minorilor delincveni. Copii devin inevitabili martori, uneori chiar participani activi la frmntrile i cutrile familiei n vederea gsirii unor soluii de obinere a unor ctiguri suplimentare prin care s-i mbunteasc condiia de via. Nu rare sunt situaiile cnd n familie, tocmai datorit deteriorrii situaiei economice, copiii, n mo d premeditat, sunt nvai s ignore perceptele fundamentale, s ncalce valorile civile i morale tradiionale. n astfel de condiii, imaginea minorilor despre civism i moralitate se degradeaz treptat, iar valorile fundamentale sunt nlocuite cu alte norme, care de cele mai multe ori contravin att legislaiei ct i moralei umane.

coala a suferit mai ales ca urmare a faptului c a trecut direct de la un stil formalist, didacticesc i festivist, la un stil de o permisivitate exagerat, care a ncurajat indisciplina, absenteismul i lipsa de pregtire. Procesul de educaie a fost marcat i de faptul c educatorii au resimit ei nii ntreaga gam de fenomene stresante determinate de procesul schimbrii. Grevele declanate de acetia, certurile ntre cadrele didactice, acuzele de diverse genuri au subminat respectul firesc pentru aceast instituie. n plus, n condiiile date, profesorii au ncetat s mai lucreze constant i la acelai nivel cu toi elevii, prefernd vrfurile din clasele respective, copiii dotai i serioi care puteau s aduc succese de la concursurile colare la care participau. Cu sau fr voie, s-a ajuns la o marginalizare a celor cu potenial intelectual limitat i fr dorina de a strluci, acetia manifestnd reacii de absenteism i chiar abandon colar. Efectul pe termen lung va fi acela al imposibilitii dobndirii unui nivel adecvat de instruire i, ca o consecin, incapacitatea tnrului de a ocupa un statut socio-profesional n conformitate cu aspiraiile sale, ceea ce-l determin s duc o via parazitar, primul pas spre delincven. coala nu a prevzut i nu a tiut s contracareze efectele nefaste ale impactului produs de mass-media asupra tinerilor, ndeosebi proliferarea revistelor pornografice i a filmelor care fac apologia violenei. Incapacitatea minorului de a discerne caracterul exclusiv comercial al acestor publicaii i afecteaz imaginea despre via n general i normele existenei civile n special, fapt ce se repercuteaz negativ asupra ntregului su comportament cotidian. Astfel, minorii i-au creat fali idoli, creterea agresivitii i desensibilizare parial fa de efectele violenei. Pe acest fond s-au comis violurile, tlhriile i omorurile care au avut ca autori infractori minori. S -a adugat, n plus, amplificarea tendinelor de degradare a simului civic datorit nelegerii eronate a principiilor democraiei ca efect al perceperii

unilaterale a informaiilor i, desigur, deprtarea orizontului cert al asigurrii locului de munc la absolvirea colii. De altfel, realitatea social-economic privit n ansamblul ei nu poate s rmn fr efect asupra delincvenei juvenile. Restrngerea acivitii economice sub 50% fa de 1989, omajul, inflaia, scderea nivelului de trai, ofer prea puine sperane tinerilor, orict de muncitori i de dotai ar fi acetia. Toate aceste aspecte privind delincvena juvenil atrag atenia asupra pericolului potenial pe care l reprezint categoria minorilor problem pentru starea de sntate moral a societii, considernd c este momentul n care s se neleag clar c de aceti copii problem nu se poate ocupa n exclusivitate doar poliia i civa asisteni sociali, ci trebuie s devin obiect comun al preocuprilor tuturor factorilor socio-economici, formativ-educativi i din sfera sntii publice.

4.5 Rezultatele cercetrilor descriptive referitoare la caracteristicile sociale, educaionale i juridice ale minorilor delincveni Ignorat sau chiar negat de ctre factorii de control social din pe rioada regimului totalitar, fenomenul delincvenei juvenile s -a amplificat sensibil n perioada de tranziie de dup 1989, statisticile oficiale consemnnd creterea anual a numrului de minori care intr n conflict cu legea penal, precum i sporirea considerabil a delictelor comise de acetia mpotriva proprietii, vieii i integritii persoanelor sau normelor de convieuire social. Dincolo de cauzalitatea delincvenei juvenile i de apariia unor forme noi de manifestare, accentuate de o serie de factori i condiii specifice perioadei de tranziie (diminuarea controlului familial i comunitar, accentuarea pauperizrii populaiei, creterea numrului de familii problem i copii abandonai, disoluia funcionabilitii unor instituii cu rol de socializare etc.), evoluia ei a fost influenat i de ineficiena

i chiar eecul sistemului de msuri educative i pedepse aplicate minorilor delincveni att nainte, ct i dup 1989, precum i de ntrzierea procesului de reform a justiiei pentru minori din Romnia. n anul 2004, Administraia Naional a Penitenciarelor n colaborare cu Institutul de Sociologie al Academiei Romne au realizat o cercetare pe un eantion de 780 de minori aflai n custodia Administraiei Naionale a Penitenciarelor pentru a identifica: cauzele i condiiile care genereaz sau favorizeaz apariia unor comportamente deviante i delincvente n rndul minorilor internai n centre de reeducare i penitenciare pentru minori i tineri; factorii care determin victimizarea unor adolesceni, conducnd la perceperea acestora ca fiind minori n pericol, minori n conflict cu legea penal, minori cu tulburri de personalitate etc., ca i relevarea importanei influenei acestor factori n generarea comportamentului delincvent al tinerilor; soluii i propuneri de prevenire i diminuare a actelor de delincven juvenil. Principalele metode i tehnici de cercetare utilizate au fost: interviul structurat pe baza unui chestionar care a inclus 79 de itemi; analiza datelor existente n dosarele de penitenciare ale minorilor internai, precum i a datelor din dosarele medicale, fiele de eviden, dosarele de educaie i asisten psiho-social; studii de caz asupra unor minori aflai n custodia Administraiei Naionale a Penitenciarelor. n urma cercetrii efectuate pe ansamblul lotului de minori investigat au fost obinute urmtoarele rezultate: Din punct de vedere al distribuiei pe sexe, majoritatea covritoare a minorilor internai n diversele centre de reeducare i penitenciare

pentru minori i tineri erau de sex masculin (96,4%), n timp ce doar 3,6% erau de sex feminin. Din punct de vedere al ncadrrii juridice, 48,3% dintre minori erau condamnai definitiv la pedeapsa nchisorii, 22,1% sancionai cu msura educativ a internrii ntr-un centru de reeducare, 19,9% arestai preventiv, iar 9,7% condamnai n prim instan, acetia aflndu-se, n cea mai mare proporie, ntr-un penitenciar, fie pentru aduli, fie pentru minori i tineri. Din punct de vedere al vrstei, mai mult de dou treimi dintre minorii internai aparineau segmentului de vrst de 17 ani, n timp ce aproximativ o ptrime dintre minorii internai aveau vrsta de 18 ani, cei cu vrste ntre 14-16 ani deinnd ponderi mult mai reduse. Din punct de vedere al pregtirii colare, minorii internai erau n majoritate absolveni ai nvmntului gimnazial 42,2%, urmai de cei care aveau ntre 1-4 clase 28,8%. Este ngrijortor numrul analfabeilor 20,5% - i faptul c pe msur ce crete numrul claselor absolvite, scade procentul minorilor: 9-10 clase 6,7%, 11-12 clase 0,8%, coal profesional 1%. n cazul fetelor, nivelul de instrucie al acestora este i mai precar dect al bieilor: proporia persoanelor analfabete fiind de 35,7%, spre deosebire de 20% la biei; de asemenea, dac bieii frecventeaz ciclul primar n proporie de 30%, fetele n proporie de doar 20%. Aceste caracteristici colare ale populaiei investigate ngreuneaz procesul de recuperare al acestora, deoarece abandonul colar este o form de excludere de la o via social normal, determinnd o diminuare a perspectivelor de integrare profesional, familial i social. Lipsa unui nivel satisfctor de instrucie influeneaz, cum este i feresc, activitatea profesional a subiecilor care, datorit lipsei

unei pregtiri colare adecvate, nu aveau nici o ocupaie la data arestrii. Dac pe ansamblul lotului de minori investigai, ponderea celor fr ocupaie era de 71%, n schimb numrul minorilor care nu aveau nici o ocupaie la data arestrii era mai mare n mediul urban (67%) fa de cel rural. Aa cum era de ateptat, cei mai muli minori fr ocupaie provin din categoria celor analfabei i absolveni ai nvmntului primar. n ceea ce privete tipologia delictelor comise de minorii investigai, cea mai mare parte au reprezentat-o cele mpotriva patrimoniului i, n special, furturile (de bani i diverse obiecte sau valori din locuine particulare, magazine, autoturisme, furturi de buzunare etc.), care au devenit modalitatea frecvent pentru procurarea unor bunuri de care minorii au fost privai n familia de origine. De remarcat este faptul c numrul infraciunilor de omor este dublu n mediul rural (8,5%), fa de cel din mediul urban (4%); de asemenea, din totalul infraciunilor svrite, cele de viol au cea mai mare pondere la sate 14,6% i doar 3,9% la orae. n shimb, infraciunile de furt i tlhrie au avut loc mai ales n mediul urban: furt 49,7% (rural - 35%) i tlhrie 38,3% (rural - 35%). Dinamica infraciunilor este determinat i de vrsta delincvenilor: pe msur ce acetia nainteaz ctre maturitate crete numrul delictelor i se diversific comportamentele infracionale. Astfel, n cazul minorilor care au vrsta de 14 ani, predomin delictele d e furt (75%) i viol (25%) n timp ce pe msura naintrii n vrst ncep s apar i s se amplifice delictele de omor: 3,6% fiind comise de minorii cu vrsta de 15 ani, 4% de cei cu vrsta de 16 ani, 6,4% de cei cu vrsta de 17 respectiv 18 ani. O analiz a comportamentului infracional din perspectiva nivelului de educaie a subiecilor ne indic faptul c minorii cu un grad de instrucie mai ridicat (9-10 clase) se regsesc mai ales n categoria

autorilor de omoruri i violuri cte 13,5%; pe de alt parte din aceast categorie se recruteaz cei mai puini autori de furturi (21,2%), dar cei mai muli autori de tlhrii (42,3%). n schimb, din grupul minorilor cu studii primare provin cei mai muli autori de furturi (50%) i de tlhrii (37,3%). Aproximativ 10% dintre autorii infraciunilor de viol au fost crescui n familiile de origine, iar delictele cu violen cunosc cea mai ridicat pondere la minorii crescui n familii reconstituite. Este relevant faptul c minorii provenii din centrele de plasament i aa-numiii copii ai strzii au comis doar delicte de furt (70%), de obicei furturi de alimente i mbrcminte, care s -ar ncadra n infraciunile denumite de subzisten. La majoritatea subiecilor (87,7%) comportamentul infracional a fost precedat de activiti antisociale, cu preponderen furturi simple sau asociate cu alte conduite predelincvente. Activitatea predelincvent cea mai puin intens apare la condamnaii pentru viol care, n 39% din cauze, nu au desfurat anterior delictului alte activiti antisociale, urmai de cei condamnai pentru omor i agresiuni - 26%. n schimb, n cazul infraciunilor contra proprietii, constatm o activiate predelincvent intens, astfel nct doar 5,7% dintre cei condamnai pentru furt nu au comis activiti predelincvente i 10% n cazul condamnailor pentru tlhrii. Cu privire la gradul de organizare familial, datele cercetrii relev c mai mult de jumtate dintre minori provin din familii organizate (53,2%), n timp ce doar 18,5% sunt din familii dezorganizate, 16,7% aparinnd unor familii monoparentale i 7,6% fiind din familii concubine, ceea ce confirm c nu att gradul de organizare familial influeneaz educaia i socializarea copiilor, ct mai ales funcionalitatea acesteia, n sensul ndeplinirii normale a cerinelor i exigenelor educative. Familiile atipice (dezorganizate prin divor,

monoparentale sau concubine) nu constituie a priori un factor favorizant al delincvenei dect n msura n care mpiedic relizarea funciei de baz: educarea i socializarea copiilor. Doar n msura n care familia dezorganizat este caracterizat de o incapacitate psihologic, pedagogic i moral, datorit lipsei autoritii printeti i a controlului, ea se constituie ntr-un context care favorizeaz socializarea defectuoas. n acest sens, este esenial nevoia minorului de a avea acas un spaiu n care s se simt n siguran. Pentru aceasta, el are nevoie de prini calmi, nelegtori, flexibili n relaiile cu copilul, dar consecveni exigenelor impuse. Orice copil are nevoie s simt c prinilor le pas i se ocup de el, c iau parte la evenimentele i problemele din viaa lui. Toate acestea ntr -un cadru n care s nvee disciplina, autocontrolul i modurile de folosire responsabil a libertii. Nivelul de instrucie al prinilor reprezint un indicator important n realizarea funcionalitii familiei, mai ales n privina constituirii unui stil educativ adecvat creterii i educrii minorilor. Din datele cercetrii rezult c nivelul de instrucie al prinilor minorilor investigai este extrem de sczut, fiind comparabil cu cel al minorilor investigai. Nivelul de colarizare al prinilor coreleaz cu cel al al subiecilor 19,5% dintre taii minorilor analfabei fiind la rndul lor analfabei, la fel ca i 29,5% dintre mamele acestora. Pe msur ce minorii investigai au absolvit mai multe clase, se constat c i prinii acestora au avut un nivel de instrucie asemntor, astfel nct n categoria minorilor cu 9-10 clase nu ntlnim nici un printe analfabet, aprnd primii i prini cu studii superioare (6%). Avnd n vedere c minorii care au fcut obiectul studiului au cunoscut n majoritate eecul colar, iar prinii nu au capacitatea de ai ajuta deoarece ei nii sunt lipsii de o instrucie adecvat, acetia vor fi incapabili s-i interiorizeze normele i valorile propuse de coal i s utilizeze ca modele de via pe proprii profesori. Ca efect,

atitudinea lor fa de coal va fi una ostil, succesul colar i v a pierde treptat valoarea, locul lui fiind luat de modelul mecherului sau afaceristului care a reuit peste noapte, sau al tnrului realizat n strintate prin mijloace mai mult sau mai puin legale. Dei comportamentul adolescenilor prezint oarecare instabilitate i impulsivitate, un mediu familial impregnat de carene educative poate agrava aceste tendine, stimulndu-i s adopte moduri inadecvate de interpretare a situaiilor contrariante i frustrante, i s aib conduite inadaptate social. Specific conduitei morale a adolescenilor inadaptai este disocierea ntre viaa cognitiv i cea afectiv, lipsa de motivaie a respectrii normelor morale i mai ales incapacitatea de interiorizare a semnificaiei acestora. Referitor la situaia material a familiei, datele cercetrii relev c aproximativ 27,6% este reprezentat de familiile cu venituri pn la 300 lei, 19% cu venituri intermitente obinute din prestarea unor munci cu ziua, 7% nu au nici un fel de venit, 7,8% pn la 100 lei iar 17,3% dintre familii obineau lunar ntre 300 i 500 lei. Pe msur ce veniturile cresc, procentul familiilor este tot mai mic, astfel nct 10,4% ctig ntre 500 i 1000 lei i 8,6% peste 1000 lei. Dac se ine cont de faptul c 26,8% dintre minori au peste patru frai / surori, 15,8% au patru frai / surori, 14,9% au trei frai / surori, 17,8% doi frai / surori, doar 17,6% un singur frate / sor i doar 6,7% sunt singuri la prini se poate concluziona c ne confruntm cu o scdere a calitii vieii cu implicaii adnci n existena i dezvoltarea familiei. Familiile cu situaia financiar cea mai precar le ntlnim n cazul minorilor condamnai pentru furt: 8,8% nu aveau nici un fel de venituri, 20% venituri intermitente, 10% venituri pn la 100 lei, iar 30% pn la 300 lei. O situaie asemntoare exist i n cazul infractorilor care au comis tlhrii: 7% dintre familii nu au venituri, 18% muncesc prin diverse

gospodrii avnd venituri intermitente, 5% cstig pn la 100 lei lunar, iar 28% pn la 300 lei. O situaie mateial ceva mai bun ntlnim la minorii condamnai pentru viol, unde nu exist familii fr venituri, procentul familiilor cu venituri pn la 300 lei fiind de 31%, iar al celor ntre 300 i 500 lei de 21%. Este limpede c realitatea din familiile segmentului studiat rezoneaz amplu la ceea ce se ntmpl n viaa economico -social, c la nivelul acestui grup se reflect deosebit de intens dificultile sociale cu care se confrunt majoritatea populaiei din ara noastr n ultimul deceniu. Cu privire la starea de sntate a prinilor, n 23,8% din familii mama este bolnav cronic, n 13,6% tatl, la care se adaug 16,9% consumatori de alcool (n general tatl). Din aceast perspectiv, cele mai multe probleme le ntlnim n rndul minorilor care nu au frecventat niciodat coala, ai cror tai (44,5%) au: un handicap fizic (6%), sunt bolnavi cronic (13,5%), bolnavi psihic (2,5%) sau consum n mod excesiv alcool (22,5%). O situaie diferit ntlnim la minorii cu un nivel ridicat de instrucie (9-10 clase) ai cror prini au o stare de sntate mai bun (63,5%), neexistnd nici un caz de handicapat fizic. Cel mai ridicat procent al tailor bolnavi cronic l ntlnim n categoria minorilor care au absolvit ciclul gimnazial i, n general, nu i -au continuat studiile. Starea de sntate a mamelor cunoate o situaie asemntoare: minorii analfabei provin din familii unde mamele, n proporie de 38% sunt bolnave cronic (30%), psihic (1,5%), au un handicap (1,5%) sau consum alcool n exces (5%). La celelalte categorii de minori, aceste procente se diminueaz, meninndu-se totui la cote alarmante: 22,7% dintre mamele minorilor cu studii primare sunt bolnave cronic i 23% dintre mamele celor cu studii gimnaziale.

Climatul educativ n care are loc socializarea prezint urmtoarele aspecte: n 31,6% dintre familii se manifestau conflicte ntre prini, iar n 19,2% acetia erau desprii n fapt. n acest climat, stilul educativ al prinilor, al celor care i-au crescut, este definit ca ngduitor de ctre 41,2% dintre minori, indiferent de ctre 13,5% dintre minori, sever-echitabil 19,7% i ambivalent 13,3%. n ciuda faptului c numrul minorilor care reclam un regim educaional sever inechitabil este mic 2,6% , exist un numr mult mai mare 17,3% asupra crora au fost utilizate pedepse corporale, la care se adaug 7,1% ameninai i insultai, 4,7% minori maltratai fizic i un procent de 5,8% dintre minori care au fost alungai de acas. Numrul cel mai mare de minori asupra crora prinii au recurs la pedepse corporale sunt cei analfabei, din rndul crora 22% au fost adeseori lovii pentru a se cumini. Din nou, minorii cu studii liceale nregistreaz cel mai mare procent (73,1% din rndul acestora) de situaii n care familiile de provenien s-au strduit s asigure o ambian educativ n care prinii nu au folosit pedepse corporale. De remarcat este faptul c prinii i fraii minorilor infractori au comis la rndul lor delicte, ponderea tailor cu antecedente penale fiind de 28,2%, iar cea a frailor / surorilor minorilor internai fiind de 26,5%, doar la 2,4% dintre cazuri ambii prini avnd antecedente penale. Numrul tailor cu antecedente penale este cel mai mare n cazul infraciunilor de omor (30,2%) i viol (30%), n timp ce n cazul mamelor cu antecedente, pe primul loc se situeaz cele ai cror copii au comis infraciuni de viol (3,5%). n schimb, autorii infraciunilor de furt au cel mai mare procent de prini n care ambii au antecedente penale (3%). Avnd n vedere rezultatele obinute, se poate observa c familia, ca principal mediator al interaciunilor dintre copil i comunitate, n absena realizrii la parametri optimi a funciei de educare i socializare a copiilor, nu poate contribui la nvarea unor

comportamente n acord cu normele i valorile sociale, care iniial se realizeaz prin imitaia conduitelor prinilor i a relaiilor dintre acetia, dintre acetia i comunitate. De altfel, nu mai constituie o noutate faptul c familia este mediul n care copilul triete i i apropie primele experiene de via care vor sta la temelia comportamentelor ulterioare din societate. ntr-o atmosfer familial viciat de prezena attor factori perturbatori srcie, degradare uman, boal, antecedente penale, valorile morale i sociale transmise nu mi pot fi concordante cu cele promovate la nivel social. De altfel, cea mai mare parte dintre minorii care au constituit obiectul cercetrii provin n mare msur din familii defavorizate aflate n situaii de risc, situaii care pot influena dezvoltarea negativ ulterioar a copilului, accentund posibilitatea ca el s devin o victim. Aceste riscuri cu potenial criminogen asupra conduitei minorilor existente la nivelul familiei pot fi grupate astfel: riscuri fiziologice: prini bolnavi sau cu dizabiliti, prini consumatori de alcool; riscuri socio-culturale: stimulare intelectual i cultural srac, violen intrafamilial, absena unor modele comportamentale pozitive, care s valorizeze munca, respectul celorlali i al normelor sociale, traiul cinstit; riscuri economice: prini omeri sau ale cror venituri situeaz familia la limita de jos a srciei, familii n care exist mai muli copii; riscuri educaionale: relaii conflictuale ntre prini, abuzuri i pedepse fizice, relaionare lipsit de implicare afectiv, practici deficitare ale educaiei parentale, lipsa satisfaciei colare i a ncrederii n sine. Majoritatea subiecilor (88,2%) afirm o uurin n relaionarea cu ceilali deoarece, nainte de comiterea infraciunii, aveau mai muli prieteni selectai cu preponderen din rndul vecinilor de cartier / sat

 55,6%, al colegilor de coal 12,2% sau n urma unor ntlniri ocazionale 10,8%. Prietenii provin, n general, din categorii de vrst mai mare 39,6%, de aceeai vrst cu minorul - 24,7% sau situaii mixte 29,6%. Timpul liber este petrecut de minori preponderent n compania prietenilor 61,2%, n 25,1% din situaii n mijlocul familiei, 4,1 % n grup organizat i 2,8% cu persoane ocazionale, iar 6,8% prefer singurtatea. Aceste date sunt importante n explicarea comportamentului delincvent, avnd n vedere faptul c, n grupul de prieteni, are loc o ntrire reciproc a conduitelor i motivaiilor infracionale. Activitile desfurate n grupul de prieteni sunt preponderent cele de distracie, petrecute n baruri, discoteci, restaurante 66,4%, urmate de activiti sportive 11,4%, discuii 11,8% i doar ntr-o msur mic excursii, turism 3,2% i vizionri de spectacole educative 2%. n cadrul grupului, 82,7% dintre minori desfurau activiti n conflict cu legea, cele mai multe dintre ele fiind combinate cu consumul de alcool i furturi. Mai mult de jumtate (50,6%) dintre minorii chestionai au fost sancionai anterior cu amend (11,9%), mustrare (1,4%), libertate supravegheat (5,5%), internare ntr-un centru de reeducare (4,9%), nchisoare cu suspendare (16%) i nchisoare (10,9%). Majoritatea celor sancionai anterior au fost condamnai pentru furt (64,2%), dintre care 15% mai fuseser ntr-un penitenciar, 6% primiser nchisoare cu suspendare, iar 6% internare ntr-un centru de reeducare. O situaie asemntoare se ntlnete n cazul minorilor sancionai pentru tlhrie din rndul crora 43,4% au mai comis infraciuni pentru care au fost pedepsii. Pe baza datelor obinute n cadrul acestei cercetri se poate alctui o tipologie a comportamentelor delincvente ale minorilor, i anume:

 comportamente delincvente ocazionale, nestructurate, cu un grad sczut de periculozitate social. n aceast categorie includem minorii care au intrat sub influena unor anturaje nefaste, fiind scpai de sub supravegherea prinilor i a colii sau care au participat ntmpltor la aciuni antisociale, fie din teribilism, fie din bravad sau o solidaritate de grup specific adolescentin. Sancionarea acestor minori cu o msur privativ de libertate accentueaz criza de originalitate, iar etichetarea va favoriza recidiva i nu recuperarea. comportamente delincvente structurate, cu un grad ridicat de periculozitate social, caracteriznd minorii cu un grad sczut de integrare colar i profesional care prezint dificulti de adaptare i tulburri de comportament. Acetia au comis acte predelincvente la o vrst fraged. Dei au fost sancionai, aceasta nu a constituit un factor favorizant al reuperrii. comportamente delincvente recurente, cu o deosebit periculozitate social, concretizate n delicte de omor i loviri cauzatoare de moarte, violuri, tlhrii i vtmri corporale grave, pentru care sanciunea nchisorii reprezint ultima soluie n vederea prevenirii comiterii de noi delicte. Cercetarea a evideniat faptul c n prezent, fenomenul delincvenei juvenile reprezint o important problem social care trebuie s fac obiectul procuprilor cercettorilor i factorilor cu atribuii de socializare i control social. Acetia trebuie s fie contieni de faptul c strbaterea pubertii i adolescena reprezint etape importante n viaa minorului n care se manifest criza juvenil sau vrsta dificil. Tocmai de aceea, minorul trebuie supravegheat ndeaproape, astfel nct s se elimine factorii de risc ai procesului educativ i s se asigure socializarea individului.

II. Criminalitate feminin 2.1. Structura i volumul Ceea ce se poate afirma cu certitudine este faptul c numrul de femei implicate n activitate infracional este mai sczut dect al brbailor, att la vrsta minoritii ct i la majori. Exist de asemenea, i o diferen a tipului de infraciuni comise. Se susine, de ctre unii autori, c infracionalitate feminin nu este evaluat corect deoarece este o criminalitate de obicei ascuns ( premeditarea aduce cu sine o mic probabilitate ca femeia criminal s fie descoperit, faptul c femeia este de obicei instigatoare la infraciuni i de cele mai multe ori adesea doar autorul este sancionat.) n doctrina german, plecndu-se de la datele statistice din Germania ( de la 17,5% criminalitatea feminin n 1972 i 23.5% n 1990), Austria ( 19% criminalitate feminin n 1990) i Elveia (20% criminalitate feminin n 1992) s-a constata o tendin de cretere a criminalitii feminine att cantitativ, ajungndu-se pn la 20% dintre infraciuni n anii 1990, ct i calitativ deoarece acestea comit infraciuni din ce n ce mai grave, depind limitele tradiionale, adic furturi din magazine ( 39.8%), furturi din poete i geni (28%) i falsificarea de reete pentru eliberarea unor anumite medicamente cu efect psihotrop (32%), ctre noi domenii de tipul falsificrii crilor de credit sau folosirii frauduloase a acestora, pn la tlhrii i criminalitate organizat11. n SUA creterea criminalitii masculine a fost ntre 1970 i 1990 de 40 % iar a celei feminine de 80 %). Pe o poziie opus se situeaz doctrina francez care consider c nu exist o cretere a criminalitii feminine, n Frana cel puin, acesta aflndu-se la acelai nivel de aproape 200 de ani ( 1826-1830 era de 19 %; 1875-1880 era de 15%; 1910 era de 14%; 1958-1978 ntre 12 i 13% , 1992 era de 14. 97 %). E adevrat c exist o diversificarea a criminalitii feminine dar acelai lucru se poate observa i n ceea ce

privete criminalitate masculin. Dac ar exista o legtur ntre statutul social al femei i criminalitate ar trebuia ca n ultimii 50 de ani, cnd emanciparea femeilor a devenit o realitate cotidian, criminalitatea acestora s creasc odat cu gradul de emancipare. Doctrina romn se situeaz pe poziia doctrinei franceze considernd c procentul de 10 la % criminalitate feminin este cel corect. S-a luat n calcul i faptul c sistemul procesul penal i sancionator penal adopt o atitudine diferit fa de femei dect fa de brbai. Exist tendina de a se aplica sanciuni mai uoare femeilor care comit infraciuni, inndu-se cont de faptul c trebuie s i creasc copii, de faptul c recunosc cu mai mare uurin comiterea faptelor, ceea ce uureaz activitatea organelor judiciare i prin faptul c trezesc un mai mare sentiment de compasiune dect criminalii brbai.

2.2. Explicaii ale criminalitii feminine Criminologia tradiional susinea c femeia nu poate comite orice infraciune deoarece este lipsit de fora necesar, specificul criminalitii feminine fiind faptul c ea comite infraciuni uoare datorate lipsei sale de for. Cercetrile recente au infirmat aceast tez a criminalitii datorate forei femei, ea putnd comite crime de o ferocitate deosebit folosindu-se de mijloace ajuttoare ( arme, otrvuri, etc.). O prim categorie de autori explic delincvena prin structura biopsihic a femei iar o a doua categorie explic fenomenul pe temei sociologic. Dei justificare sociologic pare mai credibil ea explic cu dificultate faptul c nu a crescut criminalitate feminin n proporia cu care a crescut rolul i implicarea femeii n viaa social. De asemenea este greu de nlturat din discuie i dimensiunea biopsihologic a femei. Una din teoriile feministe explic diferena de criminalitate ntre femei i brbai plecndu-se de la teoria riscului i anume faptul c lumea

fiind dominat de brbai, ei sunt implicai n toate sferele vieii sociale existnd, din acesta cauz, i un risc crescut ca brbaii s intre n conflict cu normele sociale. Deoarece femeile nu sunt implicate n activitile importante atunci nici nu sunt supuse riscului de a comite infraciuni. Aceast abordare a fost criticat, argumentndu -se faptul c riscul nu este un specific masculin ci el este universal, sugerndu-se c riscul este astzi perceput mult mai acut dect n trecut, dei era aproape la acelai nivel, din cauza actualei mediatizrii a acestuia. Tot teoriile feministe au explicat creterea numrului de fete implicate n gtile de cartier ca fiind o masculinizarea a feminitii lor ca i cum participarea ntr-o gac de cartier este un specific masculin. Concluzia autorului unui studiu care analizeaz implicare fetelor n gtile de cartier este c acest fenomen este foarte complex. El nu vizeaz doar dimensiunea genului cruia i aparin i este i o problem de mediu social i poziie social. Poate i mai important este faptul c participarea la o band este o criz specific adolescentin, de cutare a independenei. Multe fete intr n acele gti din considerente sentimentale deoarece vor s-i demonstreze iubitului, de obicei membru al unor astfel de gti faptul c sunt foarte puternice. Pentru aceast categorie, ataamentul fa de gac dispare odat cu ataamentul pentru membrul gti care a determinat intrarea ei acolo. Apoi acestea revin la o conduit social normal.

Capitolul 5 Criminalitatea violent

5.1. Caracterizare Dreptul la viata si integritatea corporala constituie unul dintre putinele drepturi fundamentale ale omului care poate fi respectat si protejat.

Acest drept trebuie protejat in conditiile actuale cu orice pret si cu orice mijloace. Violenta este un indiciu al crizei personale a individului care nu mai gaseste iesiri logice dintr-un sistem inchis. Ea este si o consecinta a crizei societatii care nu mai ofera modele viabile membrilor sai, nu mai reuseste sa-si impuna valorile si nu mai este in masura sa-si faca respectate normele. Fenomenul infractional, in sens larg, pare a fi legat dintotdeauna de specia umana, fapt care indreptateste intrebarea daca nu cumva umanitatea poarta in ea un germene al raului. Acestui fapt i s-au dat explicatii multiple fiecare cu doza ei de adevar si subiectivitate. Mai intai s-a observat, pe buna dreptate, ca pe cadranul temporal al planetei, specia umana este extrem de tanara, iar evolutia sa este departe de a fi atins maturitatea, fata de teoria lui Lombroso conform careia caracterele omului primitiv pot transpare daca nu sub forma stigmatelor anatomice, macar in forma arhetipurilor comportamentale. La omul modern nu pot fi complet neglijate, iar aceste arhetipuri includ vointa ca pe un instinct de aparare, de supravietuire ori de distrugere. De altfel, utilizand speculativ conceptele eros si thanatos ca pe instincte generatoare de viata si moarte, Sigmund Freud a ajuns la concluzia ca agresivitatea este instinct si ca in consecinta impotriva ei nu se poate face mare lucru. Cand agresivitatea depaseste cadrul definit prin supravietuire, nefiind motivata de nevoile individului si al speciei, ea capata un aspect distructiv, negativ. Sociologii au adus elemente noi, completatand criminogeneza prin relevarea importantei mediului social. S-a demonstrat statistic ca dintre factorii sociali, crizele generalizate (razboaie, revolutii, crize

economice majore) sunt insotite de cresteri spectaculoase ale fenomenului infractional si al violentei in special. Afectand largi paturi ale populatiei crizele au implicatii majore in procesele de socializare a indivizilor, accentuand pana la acutizare laturile contradictorii si instrainarea indivizilor, mediul psiho-social ne mai reusind reechilibrarea si ajustarea sistemelor si microsistemelor sociale. In aceste conditii, indivizii intra in conflict cu ei insisi si cu societatea, iar propria lor personalitate la o orientare preponderent negativa, caracterizata prin indiferenta afectiva si egocentrism (reactie la autoprotejare psihica), labilitate psihica (reactie la stres) si agresivitate (reactie comportamentala ca rezultanta a vectorilor rezultati anterior). Violenta nu are ca unica determinare criza sociala, cauzalitatea acesteia avand un spectra larg, dar prin aceasta se releva rolul important pe care dezechilibrele sociale il joaca in producerea infractiunilor cu violenta. Ca stiinta care studiaza starea, dinamica si cauzele criminalitatii in scopul elaborarii masurilor de prevenire si combatere, a acesteia, criminologia a fost vaduvita in trecut. Prin excelenta o stiinta legata de nevoile practice de aplicare cat mai rapida a solutiilor propuse de cercetare stiintifica in activitatea concreta de realizare a politicii penale, criminologia este chemata, sa studieze fenomenul infractional asa cum acesta se manifesta in conditiile unei anume societati intr-o etapa istorica determinata. Cercetarea fenomenului infractional se afla intr-o stare incipienta in tara noastra, inclusiv a infractiunilor savarsite cu violenta. Putem afirma insa ca despovarata de exigentele ideologice si de idei preconcepute cercetarea acestui flagel va conduce la rezultate utile practicii sociale. In acest scop trebuie avuta in vedere insa, o conceptie clara de perspective si un cadru institutionalizat.

Pornind de la constatarea ca nu exista liber arbitru, omul fiind supus legilor naturii (determinism biologic) si conditiilor mediului social (determinism social) criminalitatea este datorata unor factori antropologici, sociali si cosmotelurici si ca deci, ceea ce se impune in lupta contra infractionalitatii este, pe de o parte de a preveni, prin combaterea cauzelor,iar pe de alta parte de a-i sustrage pe cei care au savarsit infractiuni de sub inraurirea factorilor criminogeni care determina alunecarea lor pe aceasta panta.

5.2. Evolutia istorica a infractiunilor cu violenta Problema violentei nu este o problema noua in istoria omenirii de multe milenii. Legea penala din toate timpurile si in toate societatile a recunoscut gradul de pericol social deosebit de ridicat pe care il reprezinta infractiunile cu violenta, constituind unul din grupul celor mai frecvente fapte impotriva carora s-a actionat pe multiple planuri. Incalcarea dreptului la viata, integritate corporala, a libertatii sexuale, etc., creeaza o stare de nesiguranta sociala, un dezechilibru serios pentru insasi existenta societatii. Formarea, desfasurarea si normala dezvoltare a relatiilor sociale legate de ocrotirea juridica a vietii persoanei nu este posibila fara combaterea eficienta folosind mijloace juridice, dintre cele mai eficiente sunt cele oferite de dreptul penal, ca instrument de normare si reglementare a acestor valori de importanta sociala majora. Savarsirea faptelor de violenta constituie expresia unei constiinte profund inapoiate la indivizii caracterizati prin grave deficiente morale si printr-o agresivitate deosebit de periculoasa pentru societate. Printre componenetele constiintei inapoiate care genereaza astfel de conduite antisociale se intalneste adesea mentalitatea gresita care il considers pe om ca pe orice alta flinta de care poate dispune agresorul, curmadu-i viata prin folosirea fortei fizice. Orice fapta de violenta a pesoanelor creeaza o stare de pericol pentru securitatea intregii societate. De

aceea incriminarea tuturor formelor de fapte contra vietii persoanei are ca scop apararea relatiilor sociale si a valorilor sociale de care acestea sunt legate viata si libertatea individului uman. Dreptul la viata si libertate este recunoscut ca drept natural absolut, acordat din momentul nasterii si garantat oricarui individ, indiferent de conduita si situatia lui. Viata este un fenomen complex, ca forma superioara de miscare, ea are la baza repere biologice si psihice care isi subordoneaza procesele interioare (chimice, fizice, mecanice) dar mai presus de toate, ea este un fenomen social, o valoare sociala. Se ocroteste nu numai viata in sens biologic, ci mai ales cea primita din punct de vedere sociologic, ca o conditie, indispensabila pentru insasi existenta societatii omenesti, cat si din punct de vedere juridic, ca atribut ce ia forma dreptului absolut la viata si care intereseaza nu numai individul ci si colectivitatea si ca stare este gata de a forma obiectul unei solide protectii juridice. Raul contra caruia legea penala reactioneaza este vatamarea ce se aduce fiintei omenesti si pericolul care il constituie pentru societate faptele care au ca rezultat distrugerea vietii umane. In aceasta privinta inca cu doua milenii in urma, Titus Lucretius afirma: "Vita que mancipia nulli dotur, omnibus usu" (Viata nu este proprietatea nimanui ci uzufructul tuturor) atragand astfel atentia asupra importantei valorii vietii persoanei, sub aspectul succesiumi generatiilor si permanentei lui in lume. Criminalitatea, ca fenomen social, a aparut odata cu structurarea primelor comunitati umane arhaice. Anterior acestui fapt esential nu se poste afirma existenta criminalitatii, "deoarece acolo unde nu exista morala si norme, nu exista crime". Este foarte probabil ca primele preocupari pentru pedepsirea unor comportamente individuale considerate periculoase sa fi fost determinate de necesitatea autoprotejarii comunitatilor umane

constituite in conditii naturale vitrege care le amenintau permanent supravietuirea. In mod firesc, reactia grupului aflat in pericol a fost severa la adresa celor care prin actiunile lor, amplificau starea de risc. Faptul ca "legea talionului" razbate prin negura timpului pana in civilizatul Babilon al regelui Hamurabi si chiar malt dupa aceea, reprezinta o dovada in acest sens. Odata cu trecerea timpului atat fapta prohibita cat si pedeapsa ce trebuia aplicata au dobandit conotatii noi, mai ales religioase, dar intro anumita masura si social-economice. In scopul realizarii superioare a sentimentului religios, crima a fost considerate fie ca o manifestare diabolica, fie ca o expresie a pacatului, iar justitia a pimit aspectul unui dar divin. De altfel, pe stela de diorit negru de la muzeul Louvre, pe care sunt gravate articolele "Codului" sau, Hamurabi este infatisat inchinandu-se zeului Samas de la care primeste textul legii. Pedepsele erau considerate ca o veritabila retributie pentru raul provocat, ori ca o ispasire a pacatului savarsit. Desi modelate dupa "legea talionului" ele se diferentiaza si in functie de pozitia sociala a inculpatului sau a partii lezate. "Codul" lui Hamurabi a influentat, intr-o masura importanta reglementarile penale ale popoarelor din zone de confluenta. Astfel, in Egipt, in timpul Regatului Nou se aplica pedeapsa cu moartea pentru omucidere, viol, talharii etc. De asemenea, legile ebraice pedepseau cu moartea omuciderea voluntara, rapirea de persoane, sadomia, etc. Executarea pedepsei capitale prin ucidere cu pietre era incredintata, fie familiei care suferise ofensa, fie intregii comunitati. Pentru crime deosebit de grave se aplica arderea pe rug, spanzurarea ori tragerea in teapa; "legea talionului" avea drept corespondent ebraic "razbunarea sangelui". Interesul pentru reglementari juridice precise, cunoscute de toti membrii societatii, si aplicabile tuturor in mod egal, a fost evidential pentru prima data in Grecia antica inca din secolul al VII-lea i.e.n.

5.3. Violena domestic Violena uman are nenumrate forme de manifestare. Securitatea personal este ameninat cotidian n diferite locuri i diferite circumstane: acas sau n alte locuine, la coal, la locul de munc, n cursul desfurrii unor evenimente sportive, pe strad. O clasificare general ar urma distincia ntre spaiul privat i cel public locuine i spaii publice - pe de o parte i combinaia acestora: spaiul public-privat ca spaii comune n cldiri rezideniale. Violena i frica de a fi victimizat afecteaz nendoielnic calitatea vieii oricrui individ, dar diferite grupuri femeile, copiii i persoanele vrstnice sunt deobicei considerate drept inte predilecte ale actelor de violen. Secretarul General al Consiliului Europei a lansat un proiect integrat, intitulat Rspunsuri la violena cotidian ntr-o societate democratic (2002-2004) pentru a mobiliza resursele necesare confruntrii cu acest fenomen ngrijortor, n vederea prevenirii i controlului. Ca urmare, o serie de publicaii, documente i recomandri, dar i instrumente de lucru au fost realizate pentru a preveni i ameliora manifestrii violenei. Dintre acestea, Violena mpotriva femeilor: rspunsuri ale Consiliului Europei, volum realizat de Sheila E.Henderson, cuprinde ase seciuni referitoare la urmtoarele aspecte eseniale n abordarea violenei mpotriva femeii: dezvoltarea nelegerii violenei mpotriva femeii ( I ); necesitatea unor politici i strategii la nivel internaional, naional i local ( II ); tipurile de activiti cerute: preventive, de protecie i servicii pentru victime (III-V ); ceea ce s-a nvat pn acum din activitatea Consiliului Europei n acest domeniu (VI ); documente ale

Consiliului Europei, relevante abordrii violenei mpotriva femeii ( Appendix ). Cartea Sheilei E. Henderson este consistent i coerent, fiind focalizat pe femeia adult i neacoperind alte aspecte cum ar fi cele referitoarela copii, dei se recunoate unanim faptul c violena motriva femeii afecteaz profund copiii. La noi, violena domestic s-a impus datorit preocuprii privind statutul femeii, criticilor aduse sexismului, manifestat n societatea romneasc n diferite domenii ale vieii politice, sociale i culturale. Secundar, ea a inclus i problemele legate de statutul copilului, de problematica social a copilului abandon, copii strzii, absenteism colar, abuzul i exploatarea copilului, situaia copilului instituionalizat, drogurile etc. -, conturnd un coninut n care femeile i copiii se reunesc n mod predilect n categoria victimelor. Cu toate eforturile de a asigura un climat de egalitate ntre sexe n sfera public, o privire mai atent asupra familiei, relaiilor intrafamiliale i a relaiilor n cuplu, a evideniat contraste i realiti disfuncionale. Presiunile ctre modernizarea i democratizarea relaiilor intrafamiliale au dus, n mod paradoxal, la suprancrcarea femeii i la criminalizarea ei n raport cu statutul parental. Unii autori conchid, n urma analizei structurilor actuale de protecie a copilului, modurilor lor de funcionare i intervenie, c femeia este adesea considerat primul i adesea unicul printe, rspunztor de situaia precar n care se afl copilulde regul mamaeste blamat pentru disfunciile familiei, inclusiv pentru violena domestic i acuzat c nu i ndeplinete bine rolul de mam i soie. La noi, VD, ca preocupare a specialitilor din diferite domenii, a politicienilor, mass mediei i publicului larg, s-a impus n perioada 1995-1996, iar acest lucru s-a petrecut n bun parte datorit presiunilor externe, nevoii de aliniere la spiritul i standardele europene i internaionale i, mai ales, n dimensiunea ei de protecie

i ajutor acordat victimei, fie ea copil sau femeie. Toate acestea s -au fcut n contextul n care politicile de promovare a femeii au obligat la considerarea raporturilor ei cu brbatul, la reconsiderarea familiei, rolului ei social i la statutul ei legal. n Romnia, VD nu apare n statistici rafinate - dei se distinge ntre criminalitatea masculin i cea feminin -, care s includ categorii nuanate de victimizare, probabil i pentru faptul c statisticile dau predominant atenie agresorilor i mai ales criminalitii masculine. n anul 1993 a avut loc cea de a 3-a Conferin European Ministerial asupra Egalitii ntre Femei i Brbai, la care s-a subliniat faptul c violena mpotriva femeilor este un fenomen universal, prezent n toate straturile sociale i toate societile, independent de nivelul lor de dezvoltare, stabilitate politic, cultur sau religie. Un ultim studiu, la nivel naional, asupra violenei n familie, realizat n iulie-august 2003, a artat c n ultimele 12 luni aproape un milion de romnce au suportat n mod frecvent violena n familie sub diferite forme, 370.000 copii, sub 14 ani, au asistat la insulte i njurturi frecvente ntre prini. S-a constatat c aproape jumtate din populaia Romniei nu tie de existena unui instrument juridic care reglementeaz violena n familie, iar 80% din victimele violenei nu au apelat niciodat la instituii specializate. Populaia Romniei este mai tolerant fa de problematica violenei n familie dect populaia altor ri din Uniunea European, ntruct patru din zece romni consider c violena fizic n familie nu sunt acte foarte grave, comparativ cu alte ri din UE n care doar un individ din zece este mai tolerant. Studiul a fost efectuat de CPE (Centrul Parteneri pentru Egalitate). Datele au fost obinute folosind un eantion reprezentativ de 1806 persoane, din toate categoriile sociale.

Unii autori se ntreab de ce discutm unilateral chestiunea violenei mpotriva femeilor i rspund c acest lucru se ntmpl pentru c exist o asimetrie evident ntre proporiile agresiunilor reciproce ntre femei i brbai. Cu sau fr statistici, femeile suport sistematic i simptomatic violene de diferite tipuri, de la cele fizice la cele subtil psihologice. Fr ndoial c i brbaii sunt inte ale violenelor, dar n cele mai multe cazuri ei sunt inta agresiunii altor brbai.Explicaia rezid n perpetuarea paradigmei dominaiei masculine, care se manifest n fiecare societate, mai primitiv sau mai rafinat, n funcie de datele i condiiile respectivei societi . Violena mpotriva femeilor este o reflectare a relaiilor de putere inegale ntre femei i brbai, servind perpetuarea acestor raporturi dezechilibrate i exprim, mai ales, aa cum vom vedea i din statisticile romneti, existena unei relaii intime ntre structurile de dominaie masculin i violena n sefara sexualitii.

Capitolul 6 PREVENIREA CRIMINALITATII

6.1. Consideratii introductive. Definirea conceptelor de prevenire Dupa prezentarea situatiei reale, a infractiunilor savarsite cu violenta in ultimii ani, precum si cauzele care le-au facut posibile, este firesc ca in aceasta lucare sa fie abordata si problema, masurilor destinate perfectionarii activitatilor sociale, destinate prevenirii si combaterii acestora, precum si a gasirii unor metode optime de tratament in ceea ce priveste pe autorii acestor grave fapte antisociale.

Asemenea masuri sunt pe cat de complexe pe atat de diversificate si tocmai de aceea trebuie insistat indeosebi asupra celor care prezinta relevanta din punct de vedere al criminologiei. Desi prevenirea criminalitatii este considerata dintotdeauna drept obiectivul principal al politicii penale, ea a ramas mai degraba, un concept vag, insuficient definit teoretic. Trebuie mentionat ca solutiile nationale in problema luptei impotriva criminalitatii nu depind doar de acuratetea conceptiei teoretice, de structurile, programele si metodele prin care se infaptuieste strategia nationala de lupta impotriva criminalitatii, ci si de mijloacele materiale si financiare pe care statul poate sa le afecteze acestui scop. In consecinta, eficacitatea solutiilor adoptate pentru prevenirea si combaterea fenomenului infractional depinde de dezvoltarea socialeconomica a statului, de puterea reala a acestuia. Prevenirea criminalitatii inseamna in primul rand, preintampinarea savarsirii pentru prima data a acelor actiuni ori inactiuni umane pe care societatea la considera daunatoare pentru valorile sale, pentru evolutia sa normala catre progres, motiv pentru are aceste comportamente au fost sanctionate de legea penala. In sens strict,prevenirea vizeaza mai ales acele comportamente care prezinta un grad de pericol social suficient de mare ca sa necesite o reactie prin mijloace de drept penal impotriva faptuitorilor. In sens larg, prevenirea se indreapta impotriva tuturor comportamentelor deviante care, prin acumularea si adancirea unor procese socio-umane specifice, pot conduce la savarsirea de fapte antisociale sanctionate de legea penala. Actiunea preventiva nu va produce efectele scontate dace se va desfasura izolat, pe domenii sau tipologii infractionale. Prevenirea criminalitatii trebuie sa vizeze fenomenul in intregul sau, nu ca totalitate de infractiuni savarsite pe un anumit teritoriu, intr-o perioada de time data, ci ca sistem, inteles ca ansamblu superior organizat de

elemente aflate in relatii atat intre ele, cat si cu intregul caruia i se subsumeaza, ansamblu care este orientat catre realizarea unor efecte specifice, in conditii specifice. Masurile concrete de prevenire a criminalitatii trebuie sa reprezinte argumente suficient de puternice pentru ca, in balanta procesului individual de lucre a deciziilor, sa constitute factori decisivi de impiedicare a trecerii la savarsirea actului infractional. Aceste masuri trebuie sa vizeze acele domenii ale socialului, economicului, juridicului etc., in care apar si se manifesta cu mai multa forta cauzele care determina si conditiile care favorizeaza comportamentul delincvent. Apreciem ca prevenirea criminalitatii desemneaza un proces social permanent, care presupune aplicarea unui ansamblu de masuri cu caracter social, cultural, economic, politic, administrativ si juridic destinate sa preintampine savarsirea faptelor antisociale, prin identificarea, neutralizarea si inlaturarea cauzelor fenomenului infractional. Examenul teoretic al practicii judiciare si penitenciare in materia infractiunilor de violenta releva convingator necesitatea ca in activitatea de prevenire si combatere a unor atare infractiuni sa se stabileasca riguros stiintific, pe cat este omeneste posibil,deopotriva consecintele sociale imediate directe, cat si urmarile mai indepartate conexe si indirecte, deoarece chiar consecintele indirecte, la atare categorii de infractiuni sunt susceptibile a avea amploare si gravitate, ceea ce este de natura sa influenteze in concret justa calificare a faptei si tratamentul sanctionator legal ce se aplica. In acest context se impun anumite masuri, precizand totodata faptul ca, in domeniul prevenirii combaterii infractiunilor savarsite cu violenta acest lucru este integrant datorita faptului ca aceste infractiuni au caracter spontan, rare fiind situatiile cand acestea sunt pregatite din timp.

6.2. Modele de prevenire a criminalitatii Modelul clasic 0 lunga perioada de timp reactia sociala antiinfractionala a avut o esenta eminamente represiva, popoarele antice dezvoltand sisteme legislative si institutionale care raspundeau in buna masura, mai ales prin asprimea lor, scopurilor pentru care fusesera create. a) Prevenirea generala. Problema prevenirii criminalitatii a fost abordata de catre filozoful grec Platon (427-347 i.e.n.) care a propus inlocuirea ideii retributive cu ideea de utilitate sociala a pedepsei, conform careia scopul sanctiunii trebuie sa fie prevenirea generala (prin forta exemplului) si prevenirea speciala (ca efect intimidant al pedepsei). Potrivit teoriei clasice de drept penal, Beccaria sustine ca omul este o fiinta rationala care, traind sub imperiul liberului sau arbitru, trebuie sa suporte consecintele faptelor sale. Din acest motiv, - cu cat pedeapsa prevazuta de lege este mai severa, cu atat omul se va abtine sa comita actul incriminat; - cu cat aplicarea legii este mai certa si mai rapida cu atat efectul preventiv va fi mai evident. In perioada interbelica si dupa cel de-al doilea razboi mondial, doctrine scolii Apararii Sociale a sustinut ca protejarea societatii impotriva crimei trebuie sa fie realizata prin masuri penale si extrapenale destinate sa neutralizeze delincventul, fie prin eliminare sau segregare, fie prin aplicarea de metode curative sau educative. b) Prevenirea speciala reprezinta complexul de masuri destinate sa impiedice savarsirea unor fapte antisociale de catre persoanele care au savarsit, deja, o infractiune.

In perioada moderna, prevenirea criminalitatii nu se mai realizeaza doar prin masuri de drept penal, ea constituie domeniul de actiune al controlului social, atat formal (sistemul justitiei penale), cat si informal (organizatii non-guvernamentale, specialisti din diverse domenii, organizatii comunitare etc.) Cea mai importanta parghie o constituie, insa, controlul social specializat, respectiv justitia, politia, curtea de conturi, garda financiara, controlul financier intern, politia sanitara, politia de frontiera, organisme ale statului care, prin lege, au obligatia sa intervina in timp util pentru anihilarea focarelor criminogene.

Modelul social In ultimele doua decenii, cresterea exploziva a criminalitatii pe plan mondial a determinat o adevarata criza a sistemelor justitiei penale si a organismelor clasice de control social, mai ales in tarile vesteuropene. Aparitia noilor strategii nationale trebuie vazuta in contextul principalelor schimbari economice, culturale si sociale care au afectat tarile lumii in ultima perioada. Ca rezultat al acestor schimbari, politice penale din multe tari se indreapta catre utilizarea unor masuri cu caracter special anticipativ, despre care se crede ca ar avea mai mult succes in prevenirea fenomenului infractional. Acest model presupune implicarea societatii in efortul de prevenire a criminalitatii, fara a insemna, insa, o trecere a responsabilitatii din sarcina sistemului justitiei penale catre masele eterogene ale populatiei. Utilizand rezultatele stiintifice ale studiilor criminologice asupra cauzalitatii delincventei la nivel macrosocial si individual, modelul social de prevenire are meritul de a aborda frontal factorii criminogeni si de a incerca limitarea impactului acestora, prin masuri de asistenta comunitara acordata persoanelor aflate in conditii de stres economic, social ori psihologic.

Principala carenta a modelului social se datoreaza faptului ca acest model presupune o foarte buna coeziune sociala, o serioasa integrare culturala si o constientizare comunitara care sa genereze un spirit civic pronuntat. a) Prevenirea primara este definita ca o strategie preventiva de baza care, prin masuri specifice in domeniile social, economic, cultural, educativ, incearca sa anihileze atat situatiile criminogene, cat si radacinile adanci ale criminalitatii. Domeniul interventiei predelictuale include programele de creare a locurilor de munca, a conditiilor civilizate de habitat, a scolilor, locurilor de odihna si recreere, institutiilor de asistenta medicala. Prevenirea trebuie sa se adreseze mai ales infractorilor potentiali, atat la nivel individual, cat si al microgrupurilor. Astfel, materialele de specialitate prezinta un important numar de programe de prevenire care functioneaza in tarile occidentale si se adreseaza cu prioritate familiei, scolii, si in general, tinerilor. In privinta familiilor se actioneaza prin masuri comunitara pentru:
-

furnizarea de ajutor celor aflati de stres economic si psihologic; educarea si orientarea parintilor tineri;

educarea prescolarilor proveniti din familii dezorganizate, ori de "socializare negative".

In mod primordial trebuie vizata perfectionarea sistemului de educatie si instruire in general, astfel incat fiecare individ sa constientizeze faptul ca respectarea normelor de drept si a regulilor de convietuire sociala este o conditie fara de care statul democrat nu poate exista, ca democratia inseamna libertate dirijata de norme unanim acceptate de societate si ca atare obligatia de a fi respectate de toti membrii sai. In acest context respectarea drepturilor semenilor nostri, a demnitatii fiecaruia,este o cerinta de prim ordin.Sistemul de invatamant are obligatia de a forma tinerilor convingerea ferma privitoare la raporturile sociale dintre indivizi, raporturi si norme bazate ferm si exclusiv pe legi si pe norme morale.S-a observat ca aproape toti autorii infractiunilor savarsite

cu violenta au carenta atat de instruire cat mai ales in educatie. Multi dintre ei inteleg libertatea si democratia ca pe o portita deschisa spre insults, spre atentat la demnitatea, sanatatea, integritatea corporala si chiar viata semenilor lor. Scoala se bucura de o atentie reala, datorita rolului sau formativ pronuntat. Ea poate oferi cunostinte privind rolul si importanta valorilor sociale, a respectului fata de lege si morala, implicatiile crimei, modul in care functioneaza sistemul justitiei penale, caile de evitare a comportamentului delincvent. Constatandu-se ca orientarea spre tratamentul individual al scolarilor ori abordarea unui aspect educational singular s-au dovedit a fi contraproductive, eforturile s-au indreptat in doua directii: catre supravegherea scolarilor in vederea reducerii violentei, in acest scop sunt angajati tinerii absolventi aflati in somaj; - organizarea unor cursuri speciale, in afara orelor de program, pentru copiii care au probleme de asimilare a notiunilor ori de adaptare la mediul scolar. Nu trebuie neglijata nici imbunatatirea sistemului de asistenta sociala a populatiei. Investigatia facuta in cuprinsul lucrarii a aratat ca o insemnata parta a infractorilor care au comis fapte cu violenta provin din randul bolnavilor psihici , a celor care au crescut in familii dezorganizate, care au dus o viata parazitara. La toate acestea trebuie sa adaugam si categoria persoanelor ramase fara serviciu si fara posibilitati materiale de existenta, care deseori ajung sa comita infractiuni si indeosebi din categoria celor cu violenta. Frecventarea anturajelor parazitare, consumul de alcool de la varste fragede, vagabondajul, cersetoria, convietuirea in conditii de promiscuitate, etc., reprezinta tot atatea cauze ale infractiunilor savarsite cu violenta. Pentru o buna parte din aceste surse infractionale, protectia sociala este fie modesta, fie inexistenta.

 Un alt domeniu important al prevenirii il constitute angajarea in munca a tinerilor, care este considerata ca fiind esentiala pentru dezvoltarea acestora prin educatie sociala, vizand incurajarea lor pentru asumarea responsabilitatii propriilor destine. Lipsa ori pierderea locului de munca si imposibilitatea de reincadrare in timp rezonabil determina modificarea serioasa a structurii de personalitate a tinerilor, dezvolta sentimente revansarde, stare depresive, manifestari deviante si chiar recurgerea la acte infractionale. De aceea, programele de prevenire se orienteaza in trei directii: - identificarea si chiar crearea de noi locuri de munca pentru tineri, prioriate absoluta avand cei cu responsabilitati sporite; - organizarea timpului liber pentru tinerii ramasi fara loc de munca, acest tip de actiune preventiva ia in considerare atat activitatile distractive, cat si cele de reconversie si recalificare a tinerilor; - crearea de facilitate de tratament pentru cei cu probleme deosebite (tineri care se drogheaza, alcoolici). Programele de prevenire sociala a criminalitatii mai iau in considerare politica de sanatate, de planificare urbana si, in general, toate domeniile care se pot constitui in factori generatori de criminalitate potentiala. b) Prevenirea secundara are ca obiect adoptarea unei politici penale adecvate si transpunerea in practica a acesteia. Aceasta este aria preventiva care se confrunta in mod concret cu fenomenul infractional, asigurand prevenirea prin identificarea timpurie si anihilarea factorilor criminogeni. Activitatile prevenirii secundare sunt desfasurate de organele legislative (in ceea ce priveste adoptarea legislatiei penale) si executive (care au datoria aplicarii legii). De importanta majora sunt masurile pentru continua cosolidare a statului de drept si reasezarea intregii vieti economico-sociale si politice pe principii democratice. In acest sens este necesar sa se asigure o reala separare a puterilor in stat, sa se elimine fenomenul coruptiei si eludarea spiritului legilor aflate in vigoare. Puterea

legislative trebuie sa adopte cu mai multa operativitate legile de importanta fundamentala pentru buna functionare a institutiilor statului de drept. Aceasta trebuie sa pedepseasca mult mai aspru anumite infractiuni printre care si cele indreptate impotriva vietii cetateanului. Fara adoptarea unor masuri represive adecvate si transpunerea lor efectiva in practica, criminalitatea cu violenta se va accentua iar dreptul fundamental la viata si integritate corporala a cetateanului nu va putea fi aparat. Fara o politica puternica, bine, echipata, si pregatita, fara o justitie corecta si bine pregatita profesional, infractionalitatea nu va inceta sa creasca. In acelasi scop, lupta impotriva coruptiei in aceste institutii este absolut necesara, deoarece astfel se mentin conditiile subiective in baza carora infractorii pot spera ca nu vor suporta rigorile legii. c) Prevenirea tertiara include activitatile destinate evitarii riscului de recidiva la persoanele care au mai savarsit infractiuni. In aceasta zone a prevenirii, se actioneaza pentru tratamentul, reeducarea, resocializarea si reinsertia sociale a infractorilor. Totusi datorita anvergurii limitate a sanctiunilor orientate spre tratament, prevenirea tertiara este redusa la represiune si neutralizare. In acelasi timp in complexul de masuri destinate perfetionarii activitatilor sociale de prevenire si combatere a infractiunilor savarsite cu violenta, un rol bine definit il are si sistemul penitenciar. Putem afirma ca in prezent, datorita conditiilor specifice etapei pe care o parcurgem, sistemul penitenciar inca nu reuseste sa contribuie la reducerea criminalitatii in tara noastra. In acest sens cateva masuri de perfectionare a sistemului penitenciar in general si legat de acesta, crearea institutiilor publice menite sa contribuie la resocializarea fostilor detinuti, ar reprezenta conditii favorabile reducerii numarului infractiunilor savarsite cu violenta si indeosebi la prevenirea recidivismului si a repetarii faptelor antisociale de cei pusi in

libertate din penitenciar. Ingrijorator este faptul ca penitenciarele sunt pe mai departe suprapopulate, fenomen care se intensifica cu trecerea timpului (cazarea pe timp de vara se face acum inclusiv in corturi de tip de militar, ca solutie disperata in fata fenomenului de supraaglomerare a inchisorilor). Influentele nefaste a celor cu conceptii alterate se manifesta din plin, reparatia se realizeaza numai la nivelul principalelor criterii ale sale, iar actiunile reeducative se desfasoara cu mari dificultati si evident cu efecte pozitive diminuate. Drept urmare, perioada de detentie, desfasurata uneori in promiscuitate (detinutii dorm cate doi sau trei in pat), in conditii materiale precare (insuficienta dotarilor sanitare) si intr-o inactivitate daunatoare nu fac altceva decat sa contribuie la alterarea conceptiilor despre lume si viata, la imprimarea unor deprinderi si convingeri infractionale si in final la recidiva. Modelul social vizeaza reducerea criminalitatii prin reducerea necesitatii de a savarsi fapte savarsite cu violenta. El este un model generos, dar care presupune mari eforturi materiale si umane, deci o anumita bunastare a societatii in care se aplica. Modelul social necesita, in plus atragerea comunitatii in procesele specifice si in actiunile concrete de prevenire, presupunand o buna coeziune sociala. Alaturi de costurile ridicate, aceasta cerinta reprezinta un serios handicap, deoarece: - stratificarea sociala excesiva genereaza interese diferite ale indivizilor, precum si opinii diferite cu privire la prioritatile prevenirii; - interesul comun este relativ restrans si vizeaza mai ales prevenirea criminalitatii violente, a celei stradale si a delincventei juvenile, a infractiunilor care lovesc in interesele tuturor grupurilor sociale. 6.3. Modelul situational (tehnologic) Modelul situational de prevenire reprezinta o cale pragmatica de reducere a oportunitatilor de savarsire a faptelor antisociale, prin masuri realiste, relativ simple si cu costuri reduse.

Acest model are in vedere potentialele victime, incercand sa le determine sa utilizeze variate precautiuni care reduc riscul victimizarii. Fara indoiala ca anumite aspecte ale acestui model de prevenire a criminalitatii se adreseaza infractorilor, in ideea producerii unui anumit impact psihologic asupra acestora (prin cresterea riscurilor la care se expun) si a-i determina sa renunte la "trecerea la act". Criminologic ca activitate multidisciplinara, ce are ca obiectiv cunoasterea cauzelor si conditiilor ce determina fenomenul infractional precum si stabilirea celor mai eficiente mijloace de combatere a acestui fenomen implica, intr-o etapa initiala "activitatea de asistenta si expertiza medicala", desfasurata de o echipa de specialisti (psihiatri, sociologi, psihologi, pedagogi, geneticieni, antropologi), aceasta mai ales cand nu revin la probleme de "criminologie clinica" care privesc studiul cauzelor patologice ale delicventei si gasirea mijloacelor specifice de combatere in cadrul unui ansamblu de masuri. Studiul sociologic al starii infractionale cat si al particularitatii lor individuate de personalitate ce determina polimorfismul conditiei antisociale chiar in aceleasi conditii situative, presupune aportul sociologului, psihologului, pedagogului si al medicului in vederea stabilirii unor solutii adecvate de prevenire si combatere a actului antisocial. Una din principalele probleme care trebuie aduse in discutie in cadrul preocuparii de "criminologie clinica" prin intermediul cercetarii interdisciplinare medico-legale, socio-psihiatrice si juridice este cea a delimitarii si a caracterizarii notiunii de stare de periculozitate, a precizarii elementelor psiho-patologice si medico-legale care determine potentialul agresiv antisocial, al definirii si interpretarii aspectelor psiho-patologice si socio-psihologice in starea infractionala. Comportamentul agresivo-patologic poate fi expresia psihozelor cronice evolutive, schizofrenia, delirul de persecutie sau de gelozie din etilismul cronic, delirul de prejudiciu din psihozele senile, psihoza halucinatorie cronica, psihoza maniaco-depresiva in faze maniacala. Actiunea terapeutica se poate adresa uneia din cele trei componente structurale de

baza: biologica, psihologica si sociala. Personalitatea umana se reprezinta ca un sistem complex bio-psiho-social: - zona biologica constituita in biotopi; - zona psihologica uneste structuri psihice. Inadaptarea in mediul social constituie consecinta unor trasaturi particulare ale personalitatii imature, disarmonice, neurotice, sau defectuale. 0 presiune sociala crescuta din partea organelor si a normelor sociale care se opun unor tendinte individuale, normale, limitand libertatea de actiune a persoanei, posibilitatea realizarii complete a aspiratiilor sale, presiune resimtita imediat pe plan psihologic de catre individ (frustrare, suprasolicitare, interdictii, stresuri, reprimarea tendintelor personale) actioneaza determinand starea de tensiune, situatii conflictuale exprimate pe plan psihologic printr-o varietate polimorfa de conduite reactive ingreunand adaptarea individuala la comunitatea social-umana. In afirmarea "personalitatii criminale conceptia simplista de cunoastere a personalitatii infractorului sau faptuitorului numai prin prisma continutului si circumstantelor infractiunii sau a actului antisocial (omuciderea) precum si a stabilirii responsabilitatii numai in functie de diagnosticul psihiatric sau de gradul de intensitate a tulburarilor psihice, sta tocmai la baza gresitei intelegeri pe care o au cei ce considera ca o expertiza in acest domeniu se poate efectua unilateral. In conceptia criminologica, un tip particular de personalitate criminala ar trebui inteles ca o structura patologica printr-o dezvoltare dizarmonica sau aberanta in conditii negative de climat social, de instruire, de educatie, influente culturale si aspiratii ("sociopatia") pe un fond constitutional vulnerabil, perdispozant (aspecte biogenetice, psiho-genetice, socio-genetice) si favorizata, de factori psihopatici si socio-psihologi complecsi. Jean Pinatel arata ca notiunea de tratament are in criminologia clinica doua intelesuri principale:

1. "...felul de a actiona fata de delicvent ca urmare a sentintei judiciare in functie de regimul juridic si cel administrativ care reglementeaza executarea sentintei..."; 2. "...o acceptiune mai generala si stiintifica care consta, in actiunea generalizata intreprinsa fata de delincvent in scopul de a-i modela personalitatea in vederea evitarii recidivei si a declansarii sociale a acesteia...". Al doilea aspect este greu de realizat in conditii de penitenciar. In ceea ce priveste cadrul in care se va desfasura programul de tratament Jean Pinatel distinge tratamentul in mediul liber, tratamentul institutional, tratamentul in semilibertate si post-curs. Dintotdeauna perioadele post revolutionare care au atras dupa ele multiple convulsii sociale, instabilitate politice, economice si o puternica criza la toate nivelurile si straturile sociale au dus la exacerbarea fenomenului infractional. Este o realitate istorica de care nu se poate face abstractie si care trebuie luata in calcul ca atare. Fenomenul nu este particular Romaniei, iar experientele tarilor est--europene, fost-comuniste, ne confirma din plin acest adevar de necontestat. Intr-o asemenea stare de crestere a criminalitatii in Romania se circumscrie si evolutia infractiunilor savarsite prin acte de violenta. Lupta impotriva criminalitatii de violenta presupune o activitate elaborata, sustinuta stiintific, deoarece acest fenomen atat de complex nu poate fi contracarat, anihilat decat prin asemenea demersuri. Astfel, combaterea criminalitatii de violenta presupune o opera de profilaxie criminala, care sa se materializeze intr-o activitate de decimare, reducere a cauzelor majore de facture criminogena, folosindu-se mijloace diferentiate in functie de natura cauzelor care au determinat savarsirea de infractiuni.

6.4. Resocializarea infractorului Conceptul de resocializare a infractorului Diversele sisteme penale si sociale de sanctionare, tratament si resocializare a infractorilor se fundamenteaza pe anumite conceptii filozofice, morale, politice si religioase, avand ca finalitate realizarea protectiei si apararii sociale a societatii, prevenirea comiterii de noi crime si delicate si reintegrarea si reabilitarea morale si sociale a persoanelor condamnate la diverse pedepse. Desi aceste sisteme includ o gama larga de sanctiuni si pedepse, ele trebuie sa fie cat mai mult individualizate, astfel incat atat alegerea, cat si aplicarea lor sa conduca la reducerea riscului reiterarii unor noi fapte antisociale de catre individul condamnat si la reabilitarea lui normala dupa executarea pedepsei, oferind, totodata, o protectie adecvata si pentru societate. Principiul ca detentia si privarea de libertate trebuie folosite ca o ultima solutie ("ultimo ratio") este acceptat in majoritatea sistemelor penale de sanctionare a delincventilor, astfel incat inainte ca tribunalele sa hotarasca privarea de libertate, ele trebuie sa ia in consideratie toate celelalte sanctiuni posibile mai putin radicale, decizia privind privarea de libertate fiind adoptata "numai cand cazul in discutie este de asa natura incat pedepsele mai putin radicale nu pot fi acceptate" Resocializarea este un proces educativ, reeducativ si de tratament aplicat persoanelor condamnate penal, prin care se urmareste readaptarea infractorilor la sistemul de norme si valori general acceptate de societate, in scopul reintegrarii sociale a acestora si prevenirii recidivei. Din defmitia prezentata rezulta caracteristicile acestui tip special de recuperare sociala:
-

resocializarea vizeaza persoane care au savarsit deja o infractiune; resocializarea are drept scop imediat prevenirea recidivei,

deci reprezinta o components a prevenirii speciale;

-

resocializarea constitue un demers social realizat in mod stiintific, de personal calificat in acest scop; metodele resocializarii sunt: educarea, reeducarea si tratamentul.

Educarea vizeaza mai ales pe infractorii a caror personalitate a suferit o "socializare negativa", asimiland norme si valori contrare celor general acceptate de societate. Reeducarea se adreseaza infractorilor a caror personalitate a suferit o inadaptare la sistemul de norme amintit. Educarea si reeducarea se relizeaza prin modalitati diverse atat teoretice, cat si practice, prin care se doreste ca infrctorii sa redobandeasca respectul pentru oameni si lege, pentru munca, pentru calificarea ori recalificarea profesionala. Tratamentul de resocializare se realizeaza prin metode terapeutice apreciate a fi adecvate (chirurgicale, medico-pedagogice, psihoterapeutice, psihanalitice etc.), urmarindu-se remodelarea personalitate infractorului, ameliorarea tendintelor sale reactionale, reinnoirea motivatiilor care ii anima interesele si modificarea atitudinilor acestuia, in scopul reinsertiei sociale prin readaptarea la medial sociocultural. Regimul de tratament si resocializare difera sensibil de la o tara la alta, mergand de la internarea acestora in stabilimente deschise, semideschise sau inchise si pana la detentia lor totals in penitenciare si institutii specials de maxima siguranta si securitate. Pentru acest motiv, insasi notiunea de tratament aplicata este utilizata atat intr-un sens mai restrans, cat si intr-unul mai larg: in sens restrans, notiunea de tratament se refera la "masurile individuale si terapeutice care sunt folosite pentru a-i determina pe detinuti sa isi schimbe modul de viata si sa-i indeparteze de

activitatile lor criminale; - intr-un sens mai larg, notiunea de tratament trebuie sa includa o serie de masuri si solutii care sa asigure detinutului pregatirea scolara si profesionala, libertatea religioasa, activitati si exercitii fizice si sportive, vizite, corespondenta, lectura, acces la mijloacele de informare in masa, asistenta psihologica (psihiatrica) si medicala de specialitate. Indiferent de diferitele acceptiuni acordate notiunii de tratament, majoritatea specialistilor sunt de acord ca el trebuie subordonat unor finalitati care urmaresc: - cultivarea obiceiului de a munci si de a trai din munca, de unnde si preocuparea ca in timpul detentiei acestia sa-si poata continua pregatirea scolara si profesionala; - educarea si pregatirea detinutilor pentru o noua viata, dupa terminarea pedepsei inchisorii, in vederea reinsertiei lor normale post-penale; - acordarea de asistenta sociala, medicala si juridica de specialitate in scopul rezolvarii problemelor personale ale detinutilor. Modelul curativ subliniaza necesitatea examenului medico-psihologic al infractorului ce a fost subliniata de Cesare Lombroso in raportul prezentat la Congresul International asupra penitenciarelor, care a avut loc la Sankt-Petersburg, in 1890. Examenul medico-psiho-social a fost instituit, pe plan legislativ in Franta, in anul 1959. George Levasseur s-a ocupat pe larg de examenul de personalitate, el aratand ca acesta are un continut complex, care cuprinde: - un examen cu privire la personalitatea inculpatului si o ancheta referitoare la situatia sociala, materiala si familiala a acestuia; - un examen medical; - un examen psihologic;

- orice alte masuri. Examenul de personaliate si ancheta sociala sunt obligatorii in materie criminala si facultative in materie corectionala. Examenul medicopsihologic este facultativ in ambele situatii. Subliniind importanta generalizarii examenului de personalitate in legislatia franceza, P. Bouzat arata ca aceasta masura a fost salutata de catre criminologi ca o cucerire de prim ordin, esentiala intr-un stat de drept modern, intrucat permite sa se cunoasca personalitatea infractorului si sa se prepare masurile in scopul facilitarii readaptarii sociale a acestuia. 6.5. Starea periculoasa Aprecierea criminologica a "starii periculoase" presupune evaluarea capacitatii infractionale si a posibilitatii de adaptare la mediul social al delincventului. Conceptual de stare periculoasa nu este o notiune juridica, ci o realitate clinica observabila. Clinic, starea periculoasa se poate manifesta atat sub forma cronica (permanenta), cat si sub forma iminenta: forma cronica a starii periculoase poate ft definita ca o "modalitate psihologica si morala care caracterizeaza individul antisocial"; poate fi sesizata mai ales la recidivisti; Etienne de Graff a constatat faptul ca, inainte de trecerea la savarsirea actului infractional, toti delincventii parcurg o stare periculoasa iminenta. Ea poate fi caracterizata ca o stare de criza, de framantari, a individului care si-a propus sa comita o fapta pedepsita de lege. Aceasta apreciere se bazeaza pe metodele si tehnicile utilizate frecvent in criminologic: observarea, interpretarea si experimentarea. In faze observarii sunt puce in evidenta elementele de personalitate ale individului studiat, precum si factorii sociali care au contribuit la orientarea antisociala a personalitatii.

In timpul experimentelor efectuate vor fi identificate trasaturile patologice care constitute nucleul personalitatii orientate antisocial, variabilitatea acestora sugerand nivelul de adaptabilitate sociala, a persoanei in cauza. Faze interpretarii cuprinde trei etape: - aprecierea asupra personalitatii diagnosticului criminologic; delincventului formularea

- exprimarea unei ipoteze asupra comportamentului ulterior, ipoteza care poarta numele de prognostic criminologic; - formularea unui program de tratament bio-psiho-social. Criminologia clinica abordeaza personalitatea infractorului in unitatea si dinamica acesteia, fiind utilizate mai multe tehnici de investigare: ancheta sociala, observarea directa, examenul medical, psihiatric si psihologic, interviul clinic aprofundat, testele psihologice. Cu ajutorul acestor tehnici se urmareste o recompensare a realitatii care a precedat savarsirea actului infractional, implicand studierea parcursului social al individului, a experientelor sale succesive. 6.6. Diagnosticul criminologic Formularea diagnosticului criminologic se realizeaza in trei etape succesive: aprecierea capacitatii infractionale, evaluarea inadaptarii sociale si aprecierea starii periculoase prin sinteza primelor doua elemente. Diagnosticul capacitatii infractionale presupune aprecierea trasaturilor psihologice care compun personalitatea orientate antisocial. Ele rezulta din compararea indicilor bio psihologici evidentiati cu ocazia examenului medico-psihologic si a indicilor sociali rezultati din ancheta sociala. Aprecierea adaptabilitatii persoanei studiate ia in considerare nivelul aptitudinilor fizice, psihice si profesionale pe de o parte, iar pe de alta parte, pulsiunile instinctive ale acesteia, aspiratiile sale la un anumit status

social. Diagnosticul starii periculoase presupune, in final, sinteza capacitatii infractionale si a inadaptarii sociale prin aprecierea gradului de intensitate al fiecarei laturi. Combinarea unei capacitati infrationale ridicate cu o adaptabilitate redusa a individului determina un diagnostic criminologic diferit, deoarece inadaptarea sociala a personei in cauza atrage atentia celor din jur. 6.7. Modalitati de resocializare Realizarea unei resocializari normale si eficiente a individului delincvent este conditionata de o serie de factori, intre care mai importanti sunt: factorii care definesc caracteristicile si elementele specifice ale institutiei in care se realizeaza procesul de resocializare (centre de reeducare, stabiliment deschis, penitenciar, institute medico-legale, etc.); factorii care definesc individualizarea sanctiunii si durata acesteia, precum si masurile de asistenta medicala, sociala si educative adoptate in functie de personalitatea fiecarei delincvent. In functie de acesti factori, resocializarea individului delincvent se realizeaza in doua etape sau momente: - in timpul executarii sanctiunii penale (cu sau fare privare de libertate), cand se urmareste, prioritar, schimbarea si transformarea vechiului sistem de norme, valori si convingeri ale individului delincvent, prin "dirijarea" comportamentului sau spre scopuri deziderabile social, utilizandu-se in acest scop forme de normalizare, deschidere si responsabilizare a delincventului dintre cele mai diverse; - dupa executarea sanctiunii penale, cand se urmareste reinsertia postpenala a fostului delincvent, incadrarea lui intr-o activitate sociala, dobandirea unui nou status si indeplinirea unor noi roluri, ca si diminuarea efectelor procesului de "stigmatizare" in viata. sociala.

In conformitate cu Regulile penitenciarelor europene, adaptate de Consiliul Europei in domeniul penitenciar, resocializarea si tratamentul delincventilor trebuie subordonate unor finalitati precise, menite sa asigure mentinerea starii de sanatate si respectul detinutilor, prin asigurarea unor conditii de viata compatibile cu demnitatea umana si cu standardele acceptate in cadrul comunitatii. Scopurile detentiei trebuie sa reduca, pe cat posibil, traumatizarea psihica a persoanei condamnate, prevenind aparitia unor perturbari emotionale, idei obsesive, infantilism, idei de sinucidere, comportamente violente si agresive si incurajand acele atitudini si aptitudini care sa permita o reinsertia normala a acestora in societate. Principiul fundamental al actiunii de resocializare si tratament a delincventilor it reprezinta normalizarea, prin apropierea pe cat posibil a conditiilor vietii din penitenciar cu cele ale lumii exterioare acestuia. Ca regula generala, normalizarea presupune ca, in timpul executarii pedepsei, detinutul isi pastreaza si isi exercita marea majoritate a drepturilor civile (dreptul la vot, drepul la libera constiinta religioasa, dreptul la proprietate). In vederea diminuarii riscurilor efectelor negative ale detentiei, normalizarea presupune realizarea a doua deziderate: a) deschiderea, prin internarea in stabilimente deschise, care sa asigure detinutilor conditii de viata aproape sau chiar identice cu cele din afara locului de detentie (dreptul la corespondenta nelimitata, contact permanent cu familia, vizionarea de programe TV si radio), singurele restrictii fiind cele referitoare la libera deplasare in afara stabilimentelor; b) responsabilizarea, prin incercarea de a intari simtul raspunderii personale si increderea proprie a detinutilor, implicandu-i intr-o serie deactivitati zilnice in cadrul locului de detentie, reobisnuindu-i cu viata din afara inchisorii. 6.8. Programe de tratament Tratamentul de resocializare a infractorului urmareste modelarea

personalitatii acestuia, ameliorarea tendintelor sale reactionale, reinnoirea motivatiilor si modificarea atitudinilor, in scopul prevenirii recidivei si facilitarii reinsertiei sociale prin readaptarea individului la mediul social. In criminologia clinica, principala metoda de tratament este psihoterapia. Psihoterapia se bazeaza pe teorii ale psihologiei normale, patologice si sociale, care pot fi utilizate in scopul de a trata tulburari in etiologia carora spar, cu preponderenta, factori psihosociali. Aceasta metoda consta in stabilirea unei relatii speciale de comunicare verbala intre terapeut si delincventi, luati individual ori in grup. a) Psihoterapia individual Psihanaliza vizeaza identificarea motivelor inconstiente ale diverselor tulburari, dezechilibre sau comportamente specifice infractorilor, in scopul inlaturarii lor, ori a dezvoltarii si anihilarii acestora prin constientizare. Aplicarea psihanalizei in criminologie intampina dificultati determinate de conditiile speciale de time (durata tratamentului este de 3-4 ani cu o frecventa de 4-5 ori pe saptamana), de loc si de inalta calificare a psihanalistului. La aceste dificultati se adauga cele determinate de personalitatea dificila a infractorilor. Aceste considerente determina ca psihanaliza sa poata fi aplicata numai unui grup restrans de infractori, aflati in penitenciar sau in mediul liber, care se supun acestui gen de tratament. Odata acceptata aceasta colaborare, analistul va incerca sa-1 influenteze pe infractor, sa-i schimbe conceptiile, sa-i formeze o noua optica de viata care sa-1 ajute sa se integreze in societate. Psihoterapia rationala se bazeaza pe represiunea psihologica, vizand constientizarea pacientutui in legatura cu trasaturile pozitive si negative ale caracterului sau si determinarea acestuia sa se autoconcentreze si sa-si cenzureze comportamentul, sa nu se lase influentat si intimidat de partenerii sai, sa ia decizii proprii. Acesta terapie poate fi aplicata atat in libertate cat si in semi-liberatate, precum si in penitenciar.

b) Psihoterapia colectiv Au la baza interactiunile care apar la nivelul grupului in scopul depasirii dificultatilor relatioanale si emotionale ale membrilor grupului. In cadrul psihoterapiei in grup, analizatul foloseste inter-relatiile care apar in grup pentru a examina problemele de ordin personal pe care le ridica participantii. Terapia se bazeaza pe discutia libera intre membrii grupului, in cadrul caruia subiectii isi expun propriile probleme si incearca sa se "elibereze" de tendintele negative. O alta metoda de resocializare este metoda relatiilor de grup, care se bazeaza pe teoria asociatiilor diferentiale si consta in punerea infractorului in contact cu grupuri sociale care respecta legea. Aceasta metoda se aplica in general in perioada de probatiune sau de eliberare conditionata si succesul ei depinde de respectarea unor reguli, intre care mentionam:
-

grupul va fi constituit in asa fel incat infractorul sa se bucure de o anumita consideratie; cu cat infractorul va fi atras mai mult de catre grup, cu atat mai mare va fi influenta pe care grupul o va exercita asupra acestuia; atractia exercitata de grup trebuie sa se bazeze pe interesele majore ale delincventului si nu pe cele marginate; grupul constituit trebuie sa fie preponderent anticriminal, astfel incat orice abatere de la normele grupului sa fie considerate o apropiere de calea infractionala; grupul este acela care trebuie sa-si exercite presiunea asupra infractorului si sa nu astepte ca schimbarile comportamentale sa se iveasca de la sine.