PERFIL DE TESIS

IDENTIFICACIN DEL TEMA.INCORPORACIN EN EL ORDENAMIENTO JURDICO DE BOLIVIA, EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA La maternidad subrogada es la prctica que consiste en contar con los servicios de una mujer para que sta lleve el embarazo con la intencin de entregar el nio al nacer a la persona que lo ha encargado. En su acepcin vulgar el vocablo subrogar significa sustituir o poner una persona o cosa en lugar de otra. Podramos hablar de una suerte de reemplazo de una persona o un objeto que cumplen una funcin y que, por algn motivo, son desplazados y suplantados por otros que llevarn a cabo la tarea asignada a los primeros La maternidad subrogada o alquiler de vientre al no estar legislado plantea dificultades de filiacin debido a la presuncin establecida en el Cdigo de familia, la indagacin de maternidad para probar que la criatura concebida que no es hijo de quien le alumbr, permitindose establecer esta prueba. La incorporacin del alquiler de vientre o maternidad subrogada, deber estar delimitada claramente en las responsabilidades de los contratantes y la contratada dentro de un marco jurdico descrito con la mayor claridad posible por las partes, con responsabilidades penales y civiles, ya que en la actualidad se conoce de sta practica en algunas ciudades de nuestro pas, sin el debido amparo de nuestro ordenamiento jurdico. El Estado Boliviano tiene la obligacin de legislar estas prcticas, y as normar por los rganos que le correspondan, para estar a tono con las legislaciones de los pases del mundo, velando y protegiendo las necesidades y derechos de cada uno de sus habitantes sin contravenir los derechos fundamentales y los Derechos humanos de acuerdo a lo establecido por las organizaciones en el contexto internacional. 2. FUNDAMENTACION DEL TEMA.En nuestro ordenamiento jurdico tanto sustantivo como adjetivo en vigencia en la actualidad no contempla en ninguna de sus disposiciones Legales de esta manera la practica o actividad del Alquiler de Vientre o Maternidad Subrogada se encuentra en un vaco legal, ya que no existe ningn procedimiento legal para esta prctica, en tal virtud se plantea esta proposicin para normar y as legalizar estas prcticas con el fin de que los mismos sean regulados y enmarcados dentro nuestro ordenamiento jurdico en vigencia. De la revisin de la prensa y algunos boletines de informacin se da cuenta de que en el pas esta actividad ya ha estado siento practicada en un silencio a gritos ya que para tal efecto se recomienda la legislacin y promulgacin de esta practica para garantizar mas que a las partes, al futuro habiente dentro de una correcta aplicacin de asistencia de salud y alimentacin del mismo, enmarcndose mas como una necesidad social de los contratantes que un beneficio econmico para la contratada. Las Partes que de alguna manera son las interesadas con una legislacin propia y exclusiva estaran garantizadas y protegidas en sus derechos y obligaciones, as de esta forma las partes estuvieren realizando acuerdos o contratos al margen y en contra de las disposiciones Legales. Cuyo beneficio ser para ambas partes con asistencia Pblica y Legal en los hospitales y clnicas de salud. Adems cuando una de las partes considere que sus derechos se encuentren vulnerados o desprotegidos recurra ante la autoridad competente a fin de que se le restituya lo recurrido. Cuyo legislador se ver facilitado tanto en la tramitacin como en su resolucin. Finalmente el Estado a travs de las instituciones que correspondan tambin se encontrara beneficiado porque todo lo que derive de esta actividad estara garantizada por la transparencia y eficiencia as el Estado Boliviano una vez ms estara actualizado en su normatividad a la par de los pases mas avanzados en sus ordenamientos y disposiciones legales.

DELIMITACIN DEL TEMA. DELIMITACIN TEMTICA.Se delimita el tema de investigacin propuesto para su aplicacin dentro del Derecho Penal, Derecho Civil y Derecho de Familia.

 DELIMITACIN TEMPORAL.Para la presentacin de un trabajo serio y responsable sobre la cuestin del tema propuesto se traza como objetivo de investigacin a partir del ao 1999 a junio de 2005, recolectando informacin en las diferentes instituciones Civiles, entidades de estudios Sociales y como as tambin entidades de estudios cientficos relacionados con la materia objeto de la presente propuesta.

DELIMITACIN ESPACIAL.El espacio geogrfico que comprender nuestro objeto de estudio estar centrado en las ciudades de La Paz y Santa Cruz, esencialmente porque son las ciudades de mayor desarrollo de donde s a tenido conocimiento se estara aplicando el tema de proposicin de estudio para su incorporacin en nuestro ordenamiento jurdico. 4. BALANCES DE LA CUESTIN.Una vez delimitado y justificado el tema objeto de estudio, exponemos y citamos diferentes fundamentos, enfoques jurdicos, conceptos, doctrinas y teoras que estructuran la presente tesis, a tal efecto tenemos:

MARCO TEORICO. Corrientes Moralistas.Se apela primeramente a la unin inseparable querida por Dios entre los significados unitivo y procreador del acto conyugal, unin que el ser humano no puede romper por propia iniciativa. Este principio se funda en la naturaleza de matrimonio y en la ntima conexin de sus bienes. Unidad del ser humano, compuesto de cuerpo y alma espiritual. Este principio es aceptado en la antropologa cristiana; como es ser humano esta integrado por cuerpo y espritu, el acto conyugal ha de ser al mismo tiempo corporal y espiritual.

Iglesia Catlica.La Iglesia Catlica considera que nicamente el matrimonio es el marco moralmente adecuado para la reproduccin humana; la tradicin de la Iglesia y la reflexin antropolgica reconocen en el matrimonio y en su unidad indisoluble el nico lugar digno de una procreacin verdaderamente responsable. Y suponiendo que los destinatarios son un matrimonio, surge una pregunta: el material utilizado ha de proceder de ellos o cabe la posibilidad de donaciones?. Este procedimiento es rechazado por que es contraria a la unidad del matrimonio y a la dignidad de la procreacin; la maternidad sustituta representa una falta objetiva contra las obligaciones del amor materno, de la fidelidad conyugal y de la maternidad responsable, ofende la dignidad y el derecho del hijo a ser concebido, gestado, trado al mundo y educado por los propios padres.

Iglesia Cristiana - Evanglica.La vida es un valor sagrado, el cristianismo entiende la vida como un don, porque es considerado como criatura. Su vida y la vida de los dems no son una propiedad privada sino un regalo, de modo que l se considera mero administrador de algo ms grande que l mismo. Esto no significa desprecio a la vida, sino una reverencia frente a la vida, sino una referencia frente a la vida y la vida entra dentro de un plan o proyecto divino, dentro del cual encuentra sentido la vida y realizacin plena aunque a veces tambin misteriosa. La vida terrena es un valor bsico pero no necesariamente primario, las palabras, los gestos y la misma vida de Jess constituyen un paradigma de que la vida, siendo un valor bsico, no es un valor absoluto. "El que encuentre su vida la perder y el que pierda su vida por m la encontrar" (Mt. 10,39) Esto no significa tomar la vida con ligereza ni un deseo de suicidio, sino que subraya lo central de nuestra fe de nuestro seguimiento de Cristo; la vida terrena para el cristianismo es una entrega constante a los dems, porque los dems son un sacramento de lo divino, el punto de encuentro con Dios en su creacin tan querida. (1) Frente a una opinin muy extendida en nuestra sociedad la postura defendida por la Sagrada Congregacin para la Doctrina de la Fe es clara: "la inseminacin artificial homloga dentro del matrimonio no se puede admitir, salvo en el caso en que el medio tcnico no sustituye al

acto conyugal, sino que sea una facilitacin y una ayuda para que aqul alcance su finalidad natural.

Corriente Humanista.Esta corriente se basa en la naturaleza personal de la procreacin humana o en la dignidad de origen de todo ser humano. "En su origen nico e irrepetible el hijo habr de ser respetado y reconocido como igual en dignidad personal a aquellos que le dan la vida". La persona humana "no puede ser querida ni concebida como el producto de una intervencin de tcnicas mdicas y biolgicas", esto equivaldra a reducirla a ser objeto de una tecnologa cientfica.(2) La experiencia del embarazo establece una relacin profunda entre madre e hijo, ste recibe de aqulla no slo la alimentacin y el aire que respira, sino entre ambos se entretejen unos estrechos lazos afectivos difcilmente olvidable despus del nacimiento. En la maternidad sustituta la gestacin parece como degradada a una pura funcin de fabricacin y privada de toda esa carga afectiva; adems grupos feministas se han alzado contra estos procedimientos por el peligro de explotacin econmica, dando como resultado la aparicin de una nueva profesin de madres. La manipulacin gentica, como experimentacin que busca variar la composicin natural de los seres, es un tpico caso que representa el fin cientificista antes que el humanista. En ella est de por medio el lucro o ganancia antes que la proteccin del ser humano, pues su objetivo es el aprovechamiento mximo de los descubrimientos genticos en pro del avance cientfico sin prever o considerar los perjuicios provocados en la humanidad

Corriente de los Juristas.Evadir las realidades que presenta la investigacin cientfica con las innovaciones y las alteraciones que han trado al proceso natural de reproduccin no es la manera correcta en que deben de actuar los juristas. Situaciones tan controversiales que afecten los vnculos familiares no se han presentado anteriormente y cabe preguntarse si, como comentaba al principio de este trabajo, la familia ha perdido verdaderamente su rumbo. Lo que es indudable es que la familia del futuro ha de sufrir grandes cambios y, entre ellos, uno de los ms estremecedores ser la filiacin. En lugar de permanecer morosos, debe aprovecharse esta increble oportunidad para disear la sociedad del futuro. Frente a ello, hay juristas que plantean que estar dentro del seno materno es requisito de la personalidad. Pero si se hace una interpretacin literal de dichos textos conducira a considerar excluido de proteccin jurdica al concebido fuera del seno materno, en cuyo caso el comienzo de la existencia de la personalidad no coincidira con el momento de su concepcin, sino con el de su implantacin en el seno materno. Sin embargo, esta interpretacin literal conduce a un resultado que no se condice con el pensamiento filosofo del codificador, ya que la intencin es proteger la vida humana desde el momento de su concepcin. Para superar este obstculo hermenutico, hay que extender por analoga la aplicacin de esas disposiciones al supuesto en que la concepcin se logre por dichas tcnicas fuera del seno materno. La esencia propia del Derecho es la vida, el ser humano, quien no es un objeto ni un bien sino una unidad biosico-social suprema. Los principios jurdicos centran su atencin y proteccin en el ser humano, el cual no puede ser medio de riqueza o de lucro sino un fin en s mismo(3).

MARCO JURDICO.Desde la fundacin de la repblica, en ninguno de nuestros instrumentos jurdicos no fue considerado mucho menos regulado nuestro tema de proposicin. Revisadas disposiciones Legales desde el Cdigo Civil Santa Cruz de 19 de octubre de 1830 y puesto en vigencia el 2 de abril de 1831 en ninguno de sus acpites no menciona ni considera el tratamiento de El Alquiler o maternidad Subrogada. Es as que tanto nuestras normas jurdicas vigentes como la Constitucin Poltica del Estado; el Cdigo Civil dictado mediante Decreto Ley N 12760 de 6 de agosto de 1975, puesta en vigencia a partir del 2 de abril de 1976; Cdigo de Familia Decreto Ley 10426 de 23 de agosto de 1972, elevada a rango de ley mediante Ley 9964 de abril de 1988; Cdigo de Nio, Nia y

Adolescente promulgada mediante Ley 2026 de 27 de Octubre de 1999 tanto como la Ley de Registro Civil, no considera en ninguno de sus captulos ni artculos la regulacin correspondiente sobre el tema que objeto de tratamiento y proposicin. Para que el Alquiler de Vientre o Maternidad subrogada se encuentre dentro del Rgimen Jurdico Familiar, para que el habiente se encuentre protegido y goce de todos los derecho que le otorga la Constitucin Poltica del Estado al amparo de los artculos 6,7,193,194,195,196 y 197; Adems de los Derecho Humanos y los Acuerdos Internacionales homologados por el Congreso Nacional(4).

MARCO HISTORICO.El Alquiler de vientre o Maternidad Subrogada es un concepto nuevo dentro del mundo o espacio Jurdico, ya que es producto del adelanto cientfico y tecnolgico, al cual el campo jurdico tiene que ajustarse segn el adelanto de la ciencia tecnolgico y la ciencia Jurdica. Por lo que a este efecto presentaremos algunos conceptos de vida humana a travs del tiempo.

Grecia.Los griegos crean en una prolongacin de la vida de sus difuntos y los honraban con numerosas ofrendas. Crean que dentro de cada ser humano existe un tema expansivo, un modelo para una vida heroica, un Dios o una Diosa embrionarios que desean nacer", supo decir Deepak Chopra. Y es as porque los modelos que hemos heredado de la antigedad estn en nuestro interior, representan arquetipos, imgenes y comportamientos universales. Para el filsofo Scrates, vivir bien era igual a vida, de ah que segn su pensamiento para traer un hijo a este mundo debiera ser otras palabras planificado para que tenga todo lo posiblemente humano tanto en su alimentacin, vestimenta y formacin.

Otras Culturas.La vida provena del sol era la manifestacin primera de la vida, portadora de la vida y la conciencia humana, por eso hoy decimos dar a luz cuando el nio surge del vientre obscuro y clido de su madre. Para los antiguos todas las cosas estaban conectadas con el sol, generador y portador de vida. Muchos y variados eran sus sagrados los nombres de sus dioses, como ser Apolo para los griegos, Jpiter para los romanos, la diosa amaterasu en la cultura antigua de los japoneses, mitra en el antiguo imperio iran, Aura Mazda para los persas, Horus para los egipcios, Huitzilopochtli para los aztecas, Kinich Aharu para los mayas entre otros.

Curso Figuras Femeninas en las Fuentes.Sarai, esposa de Abraham, fue la primera de las cuatro matriarcas, su nombre aparece por primera vez en Gnesis 11:29 como Sarai. Segn Gnesis 20:12, Sara era media hermana de Abraham, hija de su padre pero no de su madre. Sarai acompaa a Abraham cuando ste abandona la heredad de sus padres en direccin a la Tierra Prometida y posteriormente en su descenso a Egipto. Sara era estril por lo que entreg a su sierva Hagr para que le diera una hijo a Abraham, quien dio a luz a Ismael, pero luego expuls a ambos. Si nos remontramos 5700 aos, Cules son las opciones que tiene Sara para solucionar su problema de esterilidad? Son muy particulares: "Y Sarai, mujer de Abram, no le dio hijos, y ella tena una sierva egipcia, y (era) su nombre Hagr. Y dijo Sarai a Abram: He aqu que el Eterno me ha impedido tener hijos; ruego que te llegues a mi sierva, quiz tendr hijos de ella. Y atendi Abram la voz de Sarai". Gnesis 16:1-2 Una osada propuesta sin duda por parte de una mujer madura que sabe perfectamente cual es el peso de la maternidad en la sociedad en la que vive. La vida de Sara presenta una serie de episodios particularmente llamativos. Como ya lo mencionramos en el captulo anterior, Sara es estril. Si lo pensramos en trminos modernos, las posibilidades de solucin del problema de la esterilidad podran variar conforme a la eleccin de la mujer y la pareja en cuestin. Son tantos los diferentes tratamientos de fecundidad que la ciencia mdica pone hoy a nuestra disposicin! Como todos sabemos, los medios van desde la estimulacin ovrica, la fecundacin In Vitro y la transferencia embrionaria, o los diversos procedimientos tcnicos encaminados a lograr la concepcin de un

ser humano por una va diversa de la unin sexual del varn con la mujer, mediante la implantacin de gametos o embriones en las vas genitales de la mujer, conocidos como inseminacin artificial o la procreacin a travs del "alquiler de vientre", ya sea con el vulo de la mujer y la posterior implantacin del embrin en el tero de alquiler o la utilizacin del vulo de la "donante". Algunos de los nuevos recursos han sido objeto de discusiones haljicas y otros han prestemos atencin ms detenidamente. Sara no dice que Abraham se una a Hagar para que Abraham tenga hijos, frase que casi no es necesario expresar, sino que dice "ruego que te llegues a mi sierva, quiz tendr hijos de ella", o en un hebreo ms literal, para "que yo me construya de ella", como si la fertilidad de Hagar fuera de alguna manera a influir positivamente su propia capacidad de procrear. Destacando nuevamente la importancia de la procreacin dice Rash: "que yo me construya de ella: para ensearnos que quien no tiene hijos no est construido sino destruido". Sara, utiliza a su manera el recurso del "vientre de alquiler", dndole a Abraham otra mujer para que procree con ella. Pero a diferencia del recurso de nuestros das, Sara no le entrega a Hagar slo para procrear, sino que de alguna manera le entrega a Hagar, la sierva, comomujer de Abraham. Y tom Sarai, mujer de Abram, a Hagar la egipcia, su sierva, al cabo de diez aos de estar Abram en la tierra de Canan, y la dio a Abram, su marido, por mujer. Gnesis 16:3 Esta interpretacin, segn la cual Hagar no es slo el vientre de reproduccin sino tambin mujer de Abraham surge en primer lugar claramente del texto bblico que en hebreo dice "vatiten ota le Abram isha lo leisha" Gnesis 16:3, que en traduccin libre y literal sera " y la dio a Abraham, su hombre, por mujer" o sea, el texto utiliza aqu la palabra ISHA, haish shela, su hombre, para marcar claramente que Abraham es el hombre de Sara y sta le entrega a Hagar por mujer. An ms claro lo subraya el midrash: Cuando Sara le pidea Abraham, posteriormente, que resuelva la situacin entre ella y Hagar, Abraham le dice que Sara haga lo que quiera y sta le responde que ella no puede hacer nada con Hagar sin el consentimiento de Abraham ya que de hecho Hagar no es ms su sierva, no es ms de su propiedad, sino que es una mujer libre y es la mujer de Abraham. Y dijo Sarai a Abram: Mi afrenta (sea) sobre ti. Yo puse mi sierva en tu seno, mas ella vio que concibi y fui despreciada a sus ojos; juzgue el Eterno entre t y yo. Y dijo Abram a Sarai: He aqu tu sierva en tu mano, hazle lo que te parezca bien a tus ojos. Y Sarai la afligi, y ella huy de su presencia. Gnesis 16:5-6 (5)(6)

Convencin de Anlisis Crtico sobre los Efectos del Desafo Gentico.Las nuevas tcnicas de fertilizacin asisten el proceso de reproduccin, presentando alternativas noveles a travs de la reproduccin asexual, y esto provoca que surjan situaciones que no son fciles de resolver. Para la solucin de algunos casos basta con la aplicacin de las viejas normas del derecho, pero para otros, estas normas no resultan adecuadas. La confrontacin que ha tenido el derecho con la nueva tecnologa reproductiva ha sido estremecedora, y es necesario proveer soluciones rpidas y acertadas a los conflictos que alteran el orden natural y el jurdico hasta este momento conocido. En muchos pases se estn llevando a cabo fecundaciones haciendo uso de esta nueva tecnologa, pero en la mayor parte de ellos no existen normas que regulen estos procedimientos, ni para regir las relaciones que surgen en su consecuencia, mucho menos para solucionar los conflictos que se presentan por la va judicial. Puerto Rico no tiene leyes que regulen esta conducta, a pesar de que a diario se hace uso de esta tecnologa y de que, en 1985, naci en la isla el primer beb probeta de Amrica Latina. Pero hay algo que llama la atencin, y es que, generalmente, el enfoque se dirige a la defensa a ultranza de los derechos reproductivos y a las libertades de la procreacin, defendindose todas ellas desde el amplio marco constitucional que protege los derechos humanos. Se defiende el derecho de la madre o del padre sobre el material gentico que se manipula, pero pocas son las defensas que se presentan a favor de los nios concebidos y nacidos haciendo uso de estos procedimientos, y cuando alguna otra se vislumbra, poco o nada toman en consideracin la norma que debe prevalecer sobre todas las dems, que es la proteccin del bienestar de los nios que van a nacer.

La Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948 da lugar a la proliferacin de la doctrina de los derechos fundamentales y de la igualdad debida a todas las personas. Se ha eliminado la sancin que permita el discrimen entre los hijos por razn de su nacimiento, por lo que todos deben recibir trato igual en el campo jurdico, donde se les reconocen sus derechos plenos, enfatizado esto por la Convencin de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Nio de 1989 y los otros convenios y conferencias internacionales.(7)

Conferencia Episcopal Espaola sobre la Defensa de la Vida Humana.El Comit Episcopal para la Defensa de la Vida estaba persuadido de que la legislacin en materia de aborto provocado viene a consentir una injusta muerte de inocentes cuyas motivaciones principales son la comodidad, la ignorancia, la soledad y la desinformacin. Por eso llama a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a la reflexin, basada en una mejor informacin sobre lo que est ocurriendo delante de nuestros ojos. Desde que se produce la fecundacin mediante la unin del espermatozoide con el vulo, surge un nuevo ser humano distinto de todos los que han existido, existen o existirn. Desde este primer instante, la vida del nuevo ser merece respeto y proteccin. A partir de la fecundacin se produce un desarrollo continuo en el nuevo individuo de la especie humana, pero en este desarrollo nunca se da un cambio cualitativo que permita afirmar que primero no exista un ser humano y despus s. Con los actuales conocimientos genticos, es indudable que cada ser es lo que es desde el momento de la concepcin. El hecho de que en una determinada fase de su vida el hijo necesite el ambiente del vientre materno para subsistir no implica que sea una parte de la madre. Desde la fecundacin tiene ya su propio sistema inmunitario diferente tambin del de la madre, con quien mantiene una relacin similar a la del astronauta con su nave: si saliese de ella morira, pero no por estar dentro forma parte de la nave. Por tanto, pretender que el hijo forma parte del cuerpo de la madre no es, en el mejor de los casos, ms que una muestra de absoluta ignorancia. Los Estados tienen obligacin de poner los medios, tambin los jurdicos, para que no se practiquen abortos, del mismo modo que tienen obligacin de poner los medios necesarios para que no se asesine, se viole o se robe. Todo hombre y toda mujer, si no quieren negar la realidad de las cosas y defienden la vida y la dignidad humana, han de procurar por todos los medios lcitos a su alcance que las leyes no permitan la muerte violenta de seres inocentes e indefensos. (8)

Convencin Americana sobre Derechos Humanos - Pacto San Jos de Costa Rica de 1969. En su art. 4 inc 1, este tratado dispone que Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estar protegido por la ley, en general, a partir del momento de la concepcin. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente. En su art. 5 inc. 1, agrega: Toda persona tiene derecho a que se respete su integridad fsica, psquica y moral. Y en el art. 11 inc.1, declara que Toda persona tiene derecho al respeto de su honra y al reconocimiento de su dignidad. Reitera el derecho a la vida que es inherente a toda persona humana, que ya haba sido consagrado con anterioridad por la Declaracin Americana de los Derechos y Deberes del Hombre (Bogot, 1948, art.1), por la Declaracin Universal de Derechos Humanos (N.U., Nueva York, 1948, art.3), y por el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos (Nueva York, 1966, art.6). Pero el Pacto San Jos de Costa Rica aclara que toda persona tiene derecho a que se respete su vida desde el momento de la concepcin. Esta es la novedad en materia de tratados internacionales. Por lo tanto este tratado, al referirse a la concepcin en sentido amplio, le reconoce la condicin jurdica de persona humana tanto al concebido naturalmente en el seno materno, como al concebido artificialmente en forma extracorprea. Y las dems garantas establecidas en el art. 4 inc.1, art. 5 inc.1 y art. 11 inc.1, ahora de carcter constitucional, se extienden tambin al embrin humano.

Convencin sobre los Derechos del Nio - Asamblea General de Naciones Unidas, Nueva York
20/11/89. En su art. 1 declara que se entiende por nio todo ser humano menor de 18 aos de edad, el art. 1 debe interpretarse en el sentido que se entiende por nio todo ser humano desde el

momento de su concepcin y hasta los dieciocho aos de edad, con lo que se ratifica que la persona humana existe desde la fecundacin del vulo femenino, dentro o fuera del seno materno.

Primer Caso de Fecundacin In Vitro.Histricamente, el primer caso de un nacimiento producto de una fecundacin extracorprea se ubica en Inglaterra, el 25 de Julio de 1978. La prctica fue realizada por Robert Edwards, bilogo, y Patrick Steptoe, gineclogo, quienes pudieron brindar una solucin para el supuesto de esterilidad tubrica definitiva.

EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA EN LA LEGISLACIN

BOLIVIANA.En Bolivia desde la fundacin de la Repblica en 1825, nuestro ordenamiento a travs de las diferentes normas sustantivas ni adjetivas no contempl el vientre o maternidad subrogada ya que sta practica esencialmente se debe al adelanto tecnolgico de la medicina, a la par de las diferentes ciencias que da a da van evolucionando a pasos agigantados. Es en virtud de ello tanto los cdigos Civiles de 1831, 1845,1910,1915, 1919, 1932,1941,1960 y por ltimo la de 1972, no contempla ni mucho menos se aproxima en legislar el Vientre de Alquiler o Maternidad Subrogada, sencillamente porque en ese entonces no se conoca ni se aproximaba a la memoria dicha practica en nuestro pas. Por lo que en la actualidad algunos entendidos en la materia como ser: Genetistas y abogados se interesan en forma particular tratando de que se incorpore el Vientre de Alquiler o Maternidad Subrogada en nuestra normatividad sustantiva y adjetiva. En lo referente a al presente trabajo, Bolivia lleva varios aos de retraso en comparacin con ordenamientos jurdicos de los pases de la mayor parte del continente sobre gentica. Un escueto artculo en el Cdigo Penal no es suficiente para prever la comisin de serios delitos que tengan que ver con la manipulacin de genes. Un abogado propone modificar la legislacin boliviana sobre la materia. Aunque segn los informes penales se admite que en Bolivia no se han presentado problemas de derecho penal con relacin al tema, al respecto Varios Penalistas vaticinan que stos podran darse en un futuro no muy lejano, si es que no se trabaja urgentemente en su legislacin.

MARCO CONCEPTUAL.En el presente trabajo nos planteamos como que la practica del Alquiler de Vientre o Maternidad Subrogada solamente puede hacerse efectiva a travs de la fecundacin in vitro, ya que es uno de los avances cientficos ms trascendentes en los ltimos aos respecto de la reproduccin humana, y el Derecho, como disciplina legal, no escapa a sus implicancias. Todo lo que atae a la persona como sujeto social es de vital importancia porque ante los avances cientfico-tecnolgicos, se replantean las definiciones ticas, religiosas y polticas en relacin con la identidad humana. La propuesta de presentar un panorama general de lo que significa la fecundacin in vitro desde diversos mbitos: el mdico, el biotico, el religioso y esencialmente el jurdico. Tambin nos preguntamos acerca de las controversias que ataen al menor en este tema, qu sucede con las madres y los padres en los diferentes tipos de fecundacin, cul es el marco legal si existe en relacin con los derechos de identidad del menor y su filiacin en casos especiales. Ahora bien, para aproximarnos al tema que nos preocupa, debemos primero comenzar por explicar qu entendemos por las tcnicas de reproduccin asistida. La revolucin biolgica precedentemente abarca dos mbitos, distintos, pero que se encuentran vinculados entre s. El primero, refiere a las tcnicas para acudir a la reproduccin humana, y es justamente, la temtica de nuestro trabajo. Estos procedimientos originan una manipulacin ginecolgica, que consiste en auxiliar, transformar o sustituir procesos destinados a ocurrir espontneamente en el aparato genital femenino. No genera modificacin alguna en el patrimonio gentico del embrin humano. El otro fenmeno es la ingeniera gentica que, siguiendo las explicaciones de Marcelo Palacios, consiste en, la aplicacin de nuevas tcnicas cientficas de recombinacin artificial de materiales genticos provenientes de organismos vivos. Implica una manipulacin gentica, ya que produce la modificacin de las caractersticas del genoma de un embrin.

Ambos conceptos, si bien no deben ser confundidos, presentan conexiones entre s. El recurso a la procreacin artificial tiene la funcin de otorgar una de las materias primas ms importantes para la ingeniera gentica, es decir, los gametos, y especialmente, cuando se realiza la tcnica de fecundacin in vitro, los embriones sobrantes. Como expresa Gustavo Bossert, tal ha sido la influencia de los progresos de la biomedicina en la evolucin del hombre y la sociedad, que se ha llegado a afirmar que las tcnicas desarrolladas para asistir a la reproduccin humana, junto con la fisin del tomo y la salida al espacio, son los logros cientficos de este siglo que seguramente mayor influencia van a tener sobre el futuro del hombre. Los motivos que impulsaron a la medicina a profundizar el estudio de la fecundacin humana fueron varios, pero fundamentalmente el de la esterilidad en la pareja es el ms importante de ellos. Los factores que la producen son mltiples, y su anlisis excede nuestro trabajo, por lo que mencionaremos las etiologas ms corrientes: ciclos anovulatorios, disturbios hormonales, alteraciones de la continuidad de las trompas de Falopio, anulacin o disminucin de la actividad espermtica en el hombre, factores coitales, entre otros. Todos ellos plantearon la necesidad de recurrir a la fertilizacin asistida como un remedio o recurso subsidiario que permitiera a la pareja estril la posibilidad de engendrar y dar a luz a un hijo. Todos los procedimientos que se han ido desarrollando a lo largo del tiempo, se los denomina genricamente tcnicas de fecundacin artificial, ya que permiten la procreacin humana sin que intervenga la relacin sexual, por oposicin a la fecundacin natural o carnal, que requiere la unin sexual de los progenitores. Los mdicos especialistas en la temtica, acostumbran a clasificar estas teraputicas de acuerdo al grado de complejidad. As, la fertilizacin asistida de baja complejidad corresponde a la inseminacin artificial, puesto que consiste en procedimientos ambulatorios sin anestesia general y sin mayor aparatologa, que en realidad, no es sino una inseminacin artificial pero recurriendo a medios ms complicados. La inseminacin artificial es que el primer procedimiento consiste en la introduccin del gameto masculino mediante un catter en el aparato genital femenino. Se produce as la fecundacin y el cigoto se forma en el ambiente natural. En el otro procedimiento, en cambio, la formacin del cigoto se produce en una probeta, fuera del seno materno. De esta manera, la imposibilidad de que el semen fertilice al vulo naturalmente en las trompas de Falopio se soluciona a travs de la extraccin, por medio quirrgico, de vulos de la mujer, los que junto con el semen, sern fecundados en condiciones de laboratorio. Ambos gametos son colocados en un tubo de vidrio especial y se los mezcla. Obtenida la combinacin, el vulo fecundado (cigoto) es trasladado nuevamente a la mujer, y se procede a su implantacin en el tero. Por tal razn, esta tcnica recibe la denominacin de FIVET, fecundacin in vitro con transferencia de embrin. Cabe agregar, que son condiciones esenciales para su aplicacin, la presencia de un tero receptivo para el embrin, buena respuesta de la paciente a la estimulacin ovrica, ausencia de infecciones genitales y buena capacidad fertilizante del semen, adems del fracaso de otras teraputicas previas. En todos estos mtodos de procreacin artificial, el gameto masculino puede proceder del esposo o concubino de la mujer que se expone a estas prcticas, en cuyo caso, estaremos en presencia de una fecundacin homloga. En cambio, cuando proviene de un tercero extrao a la pareja, la fecundacin recibe el nombre de heterloga. En idntica situacin nos encontramos cuando sucede con el gameto femenino. Es decir, la dacin de vulos extrados de una mujer en provecho de otra mujer, que a pesar de encontrarse en condiciones para llevar adelante un embarazo, padece de esterilidad ovarica. De esta manera, los vulos de la dadora son fecundados in vitro con el esperma del marido de la receptora, y los embriones obtenidos de dicha fusin son transferidos al tero de esta ltima, ya sea en forma inmediata o luego de la congelacin. Tambin, puede presentarse el caso de una mujer desprovista de tero, pero cuya funcin ovarica se encuentra intacta. Entonces, se presenta una situacin compleja, a los fines jurdicos, ya que esta ltima mujer podra confiar su vulo fecundado (in vivo o in vitro) a otra mujer que prestara su tero y se encargara de llevar adelante el embarazo. Decimos que generara un panorama difcil porque suscita el problema de la determinacin de la maternidad. Es decir, esta tcnica fractura la unidad natural del proceso de la maternidad, debido a que el hijo nacido de esta manera tendra dos madres: por un lado, la madre que aport el vulo (gentica o biolgica), y por otro lado, la madre que aport el vientre y el parto

(gestante o ginecolgica). Este constituye uno de los interrogantes tico-jurdicos que plantea esta temtica y que ser estudiado cuando desarrollemos los aspectos ticos y jurdicos. Los procedimientos destinados a asistir la procreacin, requieren adems de una tcnica instrumental de cro conservacin. Por medio de ella, se logra la conservacin del gameto masculino, a travs del congelamiento por nitrgeno lquido. Tambin se la utiliza para el mantenimiento de embriones formados en nmero superior al mnimo estrictamente indispensable, pero que se los reserva para una eventual implantacin. La cro conservacin origina lo que conocemos como bancos de semen y los bancos de embriones. Ahora bien, el inconveniente que se presenta es determinar el destino de los embriones sobrantes frente al xito de la fertilizacin artificial. Y nuevamente, nos encontramos frente a un debate tico, fundamentalmente por las posturas que se originan en torno a la naturaleza jurdica del embrin, cuestin que desarrollaremos a lo largo del presente trabajo. Finalmente, pensamos que las tcnicas de fecundacin asistida, si bien generan un impacto de gran importancia para el desarrollo de la biomedicina, no podemos dejar de reflexionar la fractura que ocasiona en el presupuesto tradicional de reproduccin humana. Es decir, la sexualidad humana se separa del proceso pro creativo, se disgrega la sexualidad y la procreacin

Aspectos Jurdicos del las Tcnicas de Fecundacin Asistida.Bajo este ttulo analizaremos sucintamente cules son las maneras de llevar a la prctica una legislacin concreta, para arribar luego a la necesidad de legislar sobre los dilemas bioticos que se presentan actualmente en nuestra sociedad. Finalmente, expondremos los distintos proyectos de ley que se han ido elaborando en nuestro pas, y los principios de raigambre constitucional que deben estar presentes para orientar una futura regulacin legal de los mtodos de procreacin asistida. La complejidad de la tarea del jurista radica en poder lograr la transposicin del lenguaje corriente al lenguaje jurdico. Dicha actividad se realiza a travs de las normas, expresiones de carcter formal que representan conductas de hombres que conviven y se interfieren. Como nos ensean Loyarte y Rotonda todos los problemas interhumanos pueden ser traspuestos en problemas jurdicos. Esta transformacin semntica de la realidad cotidiana en una realidad jurdica, generalmente se produce acompasadamente. No obstante, los avatares de la ciencia han desequilibrado y descompaginado el ritmo normal del legislador. Algunos doctrinarios sostienen que la falta de texto legal expreso presenta una laguna del derecho. Por el contrario, Carlos Cossio postula que el ordenamiento jurdico delega a la decisin del juez la tarea de resolver el caso puntual, de donde la sentencia se transforma en una norma de carcter individual. De esta manera, se considera que el ordenamiento jurdico de un Estado es pleno, ya que se reafirma el axioma de que todo lo que no est prohibido est jurdicamente permitido. En este sentido, podemos afirmar que el jurista no necesita contemplar puntillosamente todos los casos que se presenten en la vida cotidiana de la sociedad. Sin embargo, no legislar sobre ciertas conductas caracterizadas como disvaliosas, conlleva el peligro de que sean reputadas lcitas por no estar expresamente prohibidas. En Bolivia no se ha legislado sobre este tema, por ello la inquietud de algunos juristas y hombre comprometidos del mundo cientfico gentico, han elaborado algunos proyectos legislativos al respecto. En todos ellos, existe un denominador comn, y es considerar a las tcnicas de reproduccin humana asistida como mtodos subsidiarios de la procreacin natural, practicados nicamente en casos de comprobada infertidilidad en la pareja. Los complejos problemas que presenta la aplicacin de las tcnicas de reproduccin humana asistida determinan que la prudencia sea la regla a que deben atenerse tanto el doctrinario que investiga sobre estos temas, como el legislador que debe sancionar la norma reguladora. En primer lugar, debemos tener presentes el principio jurdico de que la persona humana comienza su existencia como tal desde el momento mismo de la concepcin concordante con el de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos en el entendido de que el embrin humano tiene la condicin jurdica de una persona, desde el momento de la fecundacin del vulo, en el seno materno o en una probeta, y por lo tanto, merece ser respetado y protegido.

En segundo lugar, debe priorizarse el inters del hijo que se pretende crear, su inters fsico, moral, jurdico por encima de la aspiracin del individuo a tener descendencia. El menor tiene derecho a una familia idnea para la formacin de su personalidad. Este principio se encuentra consagrado en los artes. 7 y 8 de la Convencin de los Derechos del Nio. Por ltimo, debido a que la concepcin natural de un hijo por la unin fsica de un hombre y una mujer, es el modo normal de procreacin humana, se deriva que estas tcnicas de fecundacin artificial, deben ser ejecutadas con carcter excepcional, y no como una variante alternativa de procreacin. Deben adoptarse como recurso teraputico, una vez comprobada mdicamente la infertilidad de alguno de los miembros de la pareja, o patologas o disfunciones que impidan lograr la procreacin de manera natural. Finalizando, el derecho de familia no debe someterse ciegamente al progreso de las ciencias biomdicas. Indudablemente, existe una influencia entre la realidad jurdica y la realidad social, pero es la ley la que debe guiarnos, cumpliendo una funcin orientadora, estableciendo parmetros y lmites a la manipulacin de gametos y embriones, estableciendo organismos que controlen y que se aboquen en miras al cumplimiento de aquellos valores ticos que aseguran la dignidad y el respeto de la persona humana, garantizando el derecho a la vida y a la libertad. Por lo que se sostiene la necesidad de reclamar una legislacin en la cual primen los intereses de los verdaderos protagonistas de estas tcnicas de reproduccin humana asistida: los de la persona por nacer, y los de la mujer que se somete a dichas prcticas por cuanto es sobre su cuerpo donde se desarrollan las mismas. Una legislacin de carcter restrictivo- que respete estos pilares ser la ms compatible con los principios que animan nuestro ordenamiento jurdico. 5. FORMULACION DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIN.Porqu es necesario la incorporacin de El Alquiler de Vientre o Maternidad Subrogada en el Cdigo de Familia como proceso sumario?. 6. DEFINICIN DE OBJETIVOS.6.1. OBJETIVO GENERAL.Demostrar la necesidad de incorporar el Alquiler de vientre o maternidad subrogada mediante un proceso sumario, determinada en un captulo expreso en el cual las partes se encuentren obligadas a cumplir con lo exigido por Ley, para beneficiar y proteger a las partes, de esta manera garantizar se cumplan los derechos fundamentales de las personas. 6.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS.

Demostrar, que para optar al Alquiler de vientre o maternidad subrogada en necesario previamente se establezca un proceso sumario. Determinar, los requisitos para las partes antes de su tramitacin ante el rgano judicial. Determinar el costo econmico en su tramitacin tanto para las partes, el rgano judicial. Proponer un procedimiento gil a fin de que no se vean perjudicados las partes. 7. ENUNCIACION DE LA HIPOTESIS.7.1. HIPOTESIS.Es necesaria la incorporacin del Alquiler de vientre o maternidad subrogada en la legislacin boliviana, a fin de garantizar a las partes el cumplimiento de la obligacin y primordialmente, garantizar los derechos fundamentales del ser viviente objeto del contrato, cumplindose previamente lo establecido por el nuevo ordenamiento jurdico expreso establecido para tal efecto. 8. DEFINICIN DE VARAIBLES O PROPIEDADES.8.1. VARIABLES INDEPENDIENTES.El alquiler de vientre o maternidad subrogada permitir a las partes el cumplimiento de la obligacin y, esencialmente garantizando y protegiendo al futuro habiente y no se vulneren los derechos humanos y fundamentales, los que le son reconocidos por la Constitucin Poltica del Estado y los Tratados y Convenios Internacionales. 8.2. VARIABLE DEPENDIENTE.-

La necesidad de incorporar un procedimiento expreso para el Alquiler de vientre o maternidad subrogada en el Cdigo de Familia, por que la vida del futuro habiente es lo fundamental el cumplimiento de la obligacin es lo accesorio. 9. ESTRATEGIA METODOLOGICA.Los mtodos y tcnicas que utilizaremos en la presente investigacin son: 9.1. METODOS.9.1.1. Mtodo Histrico.Es necesario que para desarrollar el presente trabajo debemos ubicarnos en un contexto que surge de las experiencias de los pueblos y comprender como los pueblos fueron modificando sus normas de acuerdo al avance de las ciencias. 9.1.2. Mtodo de Medicin.Este mtodo nos permitir establecer cuantos casos se dieron en Bolivia y las circunstancias que originaron para que se dieran los contratos de Alquiler de vientre o maternidad subrogada, y cuantos tuvieron que adecuarla a los contratos civiles. 9.2. TECNICAS.9.2.1. Muestreo.La encuesta, esta tcnica se aplicar para recoger las opiniones de personas con especialidad en el mundo gentico - cientfico, abogados, sociologos, que hayan desarrollado su actividad en los Distritos de La Paz Cochabamba y Santa Cruz y hayan tenido de alguna manera experiencias que vivieron esta realidad, y enfoquen los beneficios y consecuencias que acarrearon esta prctica. 9.2.2. Observacin.Mediante esta tcnica se podr apreciar a travs de la revisin de expedientes en los diferentes juzgados la demanda de incumplimiento, o las consecuencias que emergieron de la suscripcin de contrato, asimismo laboratorios y clnicas que fueron utilizadas para la realizacin de esta prctica. 10. IDENTIFICACION DE FUENTES DE INVESTIGACION.Se seleccionar en la ciudad de La Paz, Cochabamba y Santa cruz una muestra conformada por los juzgados Civiles, Penales y de Familia, como as tambin laboratorios y clnicas que desempearon la inseminacin artificial para que se desarrolle la practica del alquiler de vientre o maternidad subrogada. Con dos expedientes e informes clnicos con las caractersticas planteadas en nuestra hiptesis. 11. BIBLIOGRAFIA CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO.GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Civil Boliviano, Ley 1367 de 9 de marzo de 1997 GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Penal, Ley1768 de 11 de marzo de 1997 GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo de Familia, Ley 996 de 4 de abril de 1988 GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Ley de Registro Civil GACETA OFICIAL DE BOLIVIA, Cdigo Nio, Nia y Adolescente, Ley 2026 de 27 de octubre de 1999 CANO, MARA E., Maternidad Subrogada, editorial Astrea, Sevilla Espaa DEL RE, Alisa, Reproduccin Social y produccin Biolgica, Istituto di Scienza, Poltica, Universita di Pdova, Italia. Asociacin Pro vida, Quiero Vivir, Apartado 4.164 - 41080 - Sevilla Telfono 423 44 73, Human Life International - Vida Humana Internacional 1998 Toolbar, Foros Ayuda Biotica Fundamentos Econmicos y Sociales, del Desarrollo de la Gentica y su Influencia sobre el Ser Humano (Pgina Web) Sociedad Bblica Boliviana, Versin Reina Valera 1960

Organizacin Sionista Mundial (Pgina Web) INDICE PROVISIONAL.CAPITULO PRIMERO.- ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA

IDENTIFICACIN DEL TEMA. FUNDAMENTACION DEL TEMA. DELIMITACIN DEL TEMA.3.1. DELIMITACIN TEMTICA.3.2. DELIMITACIN TEMPORAL.3.3. DELIMITACIN ESPACIAL.-

BALANCE DE LA CUESTIION.4.1. MARCO TEORICO.4.1.1. Corrientes Moralistas.4.1.1.1. Iglesia Catlica.4.1.1.2. Iglesia Cristiana - Evanglica.4.1.2. Corriente Humanista.4.1.3. Corriente de los Juristas.4.2. MARCO JURIDICO.4.3. MARCO HISTRICO.4.3.1. Grecia.4.3.2. Otras Culturas.4.3.3. Curso Figuras Femeninas.4.3.4. Convencin de Anlisis Crtico sobre los Efectos del Desafo Gentico.4.3.5. Conferencia Episcopal Espaola sobre la defensa de la vida Humana.4.3.6. Convencin Americana sobre los derechos de Humanos - Pacto de San Jos de Costarica 1969.4.3.7.Convencin sobre Derecho del Nio - Asamblea General de la Naciones Unidas, Nueva York 20/11/89.4.3.8. Primer Caso de Fecundacin In Vitro.4.4. EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA EN LA LEGISLACION BOLIVIANA.4.5. MARCO CONCEPTUAL.4.5.1. Aspectos Jurdicos de los Tcnicos en Fecundacin Asistida.5. FORMULACION DEL PROBLEMA DE UNA INVESTIGACION.6. DEFINICION DE OBJETIVOS.6.1. OBJETIVO GENERAL.6.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS.7. ENUNCIACION DE LA HIPOTESIS.7.1.HIPOTESIS.8. DEFINICION DE VARIABLES.8.1.VARIABLE INDEPENDIENTE.8.2. VARIABLE DEPENDIENTE.9. ESTRATEGIA METODOLOGICA

9.1. METODOS.9.1.1. Mtodo Histrico.9.1.2. Mtodo de medicin.9.2.TECNICAS.9.2.1. Muestreo.9.2.2.Observacin.10. IDENTIFICACION DE FUENTES DE INVESTIGACION.11. BIBLIOGRAFIA.CAPITULO SEGUNDO.- TIPO DE PROCESO PARA OPTAR EL ALQUILER DE VIENTRE.-

LEGISLACION PARA EL ALQUILER DE VIENTRE O MATERNIDAD SUBROGADA. CONCEPTO DE FECUNDACION ASISTIDA. CONCEPTO DE MATERNIDAD SUBROGADA.CAPITULO TERCERO.- TRANITACION LEGAL

REQUISITOS PARA SU TRAMITACION. PREVIA DECLARACIN JUDICIAL. PREVIO ANALISIS CLINICO DE INCAPACIDAD PARA LA CONTRATANTE.CAPITULO CUARTO.- DE LOS REQUISITOS

REQUISITOS PARA LAS PARTES. CERTIFICADO MEDICO DE APTITUD PARA MATERNIDAD SUBROGADA. CERTIFICADO DOMICILIARIO ACEPTACION O CONFORMIDAD DEL CONYGE O CONVIVIENTE.CAPITULO QUINTO.- DE LOS IMPEDIMENTOS MEDICO LEGALES.-

IMPEDIMENTOS PARA LAS PARTES IMPEDIMENTOS MEDICOS, SOCIOLOGICOS Y LEGALES PARA LA CONTRATANTE. IMPEDIMENTOS MEDICOS, SOCIOLOGICOS Y LEGALES PARA LA CONTRATADA.CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES.(1) Toolbar, Foros Ayuda Biotica, pg. 12 (2) Toolbar, Foros Ayuda Biotica, Pg. 10 (3) Fundamentos Econmicos y Sociales del Desarrollo de la Gentica y su Influencia sobre el Ser Humano, pg. 18 (4) Constitucin Poltica de Estado Art. 6.- I. Todo ser humano tiene personalidad y capacidad jurdicas, con arreglo a las leyes. Goza de los derechos, libertades y garantas re conocidos por esta Constitucin, sin distincin de raza, sexo, idioma, religin opinin poltica o de otra ndole, origen, condicin econmica o social, u otra cualquiera. II. La dignidad y la libertad de la persona son inviolables. Respetaras y protegerlas es deber primordial del Estado. Art. 7.- Toda persona tiene los siguientes derechos fundamentales, conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio: a) a la vida, la salud y la seguridad; b) a emitir libremente sus ideas y opiniones, por cualquier medio de difusin; c) a reunirse y asociarse para fines lcitos;

d) a trabajar y dedicarse al comercio, la industria o a cualquier actividad lcita; en condiciones que no perjudiquen al bien colectivo; e) a recibir instruccin y adquirir cultura; f) a ensear bajo la vigilancia del Estado; g) a ingresar, permanecer, transitar y salir del territorio nacional; h) a formular peticiones individual o colectivamente; i) a la propiedad privada, individual o colectivamente, siempre que cumpla una funcin social; j) a una remuneracin justa por su trabajo, que le asegure para su y su familia una existencia digna del ser humano; k) a la seguridad social, en la forma determinada por esta Constitucin y las leyes. Art. 193.- El matrimonio, la familia y la maternidad estn bajo la proteccin del Estado. Art.- 194.I. El matrimonio descansa en la igualdad de derechos y deberes de los cnyuges II. Las uniones libres o de hecho, que renan condiciones de estabilidad y singularidad y sean mantenidas entre personas con capacidad legal para contraer enlace, producen efectos similares a los del matrimonio en las relaciones personales y patrimoniales de los convivientes y en lo que respecta a los hijos nacidos de ellas. Art. 195.- I. Todos los hijos, sin distincin de origen, tienen iguales derechos y deberes respecto a sus progenitores. II. La filiacin se establecer por todos los medios que sean conducentes a demostrarla, de acuerdo al rgimen que determine la ley. Art. 196.- En los casos de separacin de los cnyuges, la situacin de los hijos se definir teniendo en cuenta el mejor cuidado e inters moral y material de stos. Las convenciones que celebraren o las proposiciones que hicieren los padres pueden aceptarse por la autoridad judicial siempre que consulten dicho inters. Art. 197.- I. La autoridad del padre y de la madre, as como la tutela, se establecen en inters de los hijos, de los menores y de los inhabilitados, en armona con los intereses de la familia y de la sociedad. La adopcin y las instituciones afines a ella se organizarn igualmente en beneficio de los menores. (5) Sociedad Bblica Boliviana Versin Reina Valera 1960 pg. 42 (6) Organizacin Sionista Mundial pg 2 (7) Revista del Colegio de Abogados de Puerto Rico edicin 2004 Pg. 165 (8) Asociacin Pro vida "Quiero Vivir" Apartado 4.164 - 41080 - Sevilla Telfono 423 44 73, Publicado por Human Life International - Vida Humana Internacional 1998 15 28