Sunteți pe pagina 1din 4

ALEXANDRU LPUNEANUL

de Costache Negruzzi - caracterizarea personajului principal Iar Negruzzi terge colbul de pe cronice btrne, / Cci pe mucedele pagini stau domniile romne / Scrise de mna cea veche a-nvailor mireni; / Moaie pana n coloarea unor vremi de mult trecute, / Zugrvete din nou iari pnzele posomorte, / Ce-artau faptele crunte unor domni tirani, vicleni. Creatorul nuvelei istorice romneti, Costache Negruzzi, este un autor clasic, un moralist, un observator al umanitii pe latura moral, un caracterolog, cel mai mare creator de tipuri din literatura romn, un Molire al nostru(Alexandru Piru). Considerat primul mare scriitor romn modern Costache Negruzzi este unul dintre primii care a folosit drept surs de inspiraie trecutul istoric al poporului nostru, realiznd prima nuvel istoric valoroas din literatura romn Alexandru Lapuneanul, n anul 1840, n primul numr al revistei Dacia literar. n acest scop, Negruzzi s-a inspirat din cronica lui Grigore Ureche, dei l citeaz i pe Miron Costin i nfieaz n cteva pagini cei cinci ani ai celei de-a doua domnii a lui Alexandru Lapuneanul (1564 - 1569). Dup cum arat i titlul nuvelei, autorul i propune s scoat n relief cu toat vigoarea, figura impresionat a acestui domnitor, personalitatea lui complex i controversat. Imaginea personalitii domnitorului Alexandru Lpuneanul este conturat n Letopiseul rii Moldovei de Grigore Ureche, cronic din care, Negruzzi preia scene, fapte i replici (de exemplu: moto-ul capitolului I i al IV-lea), dar se distaneaz de realitatea istoric prin apelul la ficiune i prin viziunea romantic asupra istoriei, influenat de ideologia paoptist. Astfel, pornind de la persoane reale/ personaliti istorice, scriitorul creeaz personaje literare, reprezentnd anumite tipuri umane, cu destine i profiluri psihologice care susin coerena narativ. De pild, ca persoane, vornicul Motoc, postelnicul Veveri i sptarul Spancioc fugiser la Liov, n Polonia, i nu mai triau n a doua domnie a lui Alexandru Lpuneanul; ca personaje, ele sunt prezente pentru a ilustra tipuri umane (boierul trdtor i linguitor, boierii cu iubire de moie"). Personajele sunt realizate potrivit esteticii romantice: personaje excepionale (au caliti i defecte ieite din comun) n situaii excepionale, antiteza ca procedeu de construcie, liniaritatea psihologic, replicile memorabile, Liniaritate psihologic se vede n construcia personajelor [...]. Gesturile i cuvintele personajelor au menirea de a fi memorate"3 Nicolae Manolescu, op. cit. n manier clasic Negruzzi realizeaz personaje dominate de o singur trstur de caracter: Lapuneanul este tipul domnului tiran, Mooc tipul boierului intrigant, Ruxanda femeia angelic, iar Spancioc i Stroici ntruchipeaz patriotismul. Alexandru Lpuneanul este personajul principal al nuvelei, personaj romantic, excepional, care acioneaz n situaii excepionale, eponim, numele lui apare i n titlu, este un personaj real cu atestare istoric, o personalitate cunoscut a istoriei noastre, pivot al diegezei. Dorina de putere i cruzimea sunt trsturi dominante de caracter crora li se subordoneaz toate celelalte trsturi. ntruchipeaz tipul domnitorului tiran i crud, perfect integrat n mentalitatea epocii, care guverneaz absolutist ntr-o societate dominat de anarhie feudal. Crud, hotrt, viclean, disimulat, inteligent, bun cunosctor al psihologiei umane, abil politic, personajul este puternic individualizat i memorabil. Echilibrul ntre convenia romantic i realitatea individului, aceasta e minunea creaiei lui Negruzzi." (G. Clinescu). Este lucid i prevztor i de acea l consult pe vornicul Bogdan care-l nsoete: Ce socoi Bogdane, izbndi-vom oare? Primete delegaia boierilor cu prefcut bunvoin zise silindu-se a zmbi, dar orgolios, crud, drz i ambiios, cu o voin puternic, nu cedeaz n faa greutilor Dac voi nu m vrei eu v vreau pre voi i voi merge ori cu voia ori fr voia voastr. S m-ntorc? Mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt.

Lpuneanul este inteligent, cu spirit de ptrundere i o bogat experien de via i d seama de inteniile lui Mooc S m-ncred n voi? zise Lpuneanul nelegnd planul lui. Paremi-se gndeai c eu nu tiu zictoarea moldoveneasc lupul pru schimb iar nravul ba? Voinei neabtute i se asociaz alte trsturi. Abilitatea n ceea ce privete relaiile umane, diplomaia, cunoaterea psihologiei umane sunt caliti ale conductorului, dar folosite pentru consolidarea puterii absolute devin mijloace perfide. Face promisiuni linititoare pentru ceilali, dar care ascund un plan de rzbunare. Totodat este un fin psiholog, sesizeaz cu uurin caracterul i psihologia celor din jurul su: Stroici i se pare c toate pasrile ce zboar se mnnc, iar Mooc este nvechit de rele. Promisiunea pe care i-o face lui Motoc: i fgduiesc c sabia mea nu se va mnji n sngele tu; te voi crua, cci mi eti trebuitor, ca s m mai uurezi de blstemurile norodului " l linitete pe boierul intrigant care se crede util domnitorului, intrndu-i din nou n favor". Dovedete o extraordinar abilitate politic: n a manipula poporul cstorindu-se cu doamna Ruxanda, fiica lui Petru Rare ca s atrag inimile norodului n care nc mai era vie pomenirea lui Rare; pe doamna Ruxanda promindu-i un leac de fric ce se va concretiza ntr-o piramid de capete ale boierilor; pe boieri promindu-le c va nceta represaliile contra lor, dar de fapt ntinzndu-le o capcan pentru a-i ucide n mas boieri dumneavoastr s trim de acum n pace iubindu-ne ca nite frai ; pe Mooc cruia i promite c nu-i va mnji sabia n sngele lui: i fgduiesc c sabia mea nu se va mnji n sngele tu, te voi crua cci mi eti trebuitor ca s m uurez de blestemurile nrodului. Ajuns din nou la putere, Lpuneanu devine crud, violent, brutal, nsetat de rzbunare ardea ceti, despuia de averi, omora la cea mai mic bnuial. Lpuneanul este prezentat n antitez cu doamna Ruxanda, accentund caracterul diabolic al acestuia. Dovedete aceeai cruzime exagerat adresndu-i cuvinte jignitoare muiere nesocotit, duce din obinuin mna la pumnal mna lui, prin deprindere se reazem de junghiul din cingtoare. Sadismul cu care plnuiete lecia oferit soiei, piramida de capete, dovedete c dezumanizarea lui avanseaz i n relaia cu familia. Se dovedete a fi un actor desvrit, un artist al disimulrii, regizeaz invitaia la ospul de mpcare, de fapt o curs, de la alegerea locului i a momentului (liturghia de la mitropolie), la integrarea frazelor biblice n discurs (Bate-voi pstorul, i se vor mprtia oile" ), pn la detaliile propriei vestimentaii (mpotriva obiceiului su, [..] n ziua aceea, era mbrcat cu toat pompa domneasc" ), reuind s nele vigilena boierilor, excepie fcnd Spancioc i Stroici. Planul studiat cu mare minuiozitate de a simula cucernicia i smerenia ilustreaz talentul su actoricesc. i stpnete emoiile cu o puternic voin interioar, cere iertare boierilor, invitndu-i la un osp la curte. Dramatismul scenei este amplificat de notaia impersonal a naratorului spun c-n minutul acela era foarte galben la fa i c racla Sfntului ar fi tresrit. Cinismul cu care el ordon i asist la scena sngeroas a uciderii boierilor trdeaz caracterul malefic al acestuia; scena amintete de gravurile pictorului Goya, ce stau sub semnul dictonului somnul raiunii nate montri, ceea ce l-a fcut pe G. Clinescu s-l considere un monstru ce oscileaz ntre demen i calcul rece. Fa de Mooc este ironic, batjocoritor i cinic n momentul n care mulimea i cere capul, iar vornicul i ofer alternativa de a-i ucide cu tunurile pentru ca sunt proti, dar Lpuneanul i rspunde cu snge rece: Proti, dar muli! S omor o mulime de oameni pentru un om, nu ar fi pcat? Judec i dumneata singur. Du-te de mori pentru binele moiei dumitale cum ziceai tu nsui c nu m vrea, nici m iubete ara Nu ascult nici un argument al lui Mooc, iar laitatea vornicului i produce dezgust - Destul! strig Lapuneanul. Nu te mai boci ca o muiere! Fii romn verde! l pedepsete pe Mooc pentru trdarea sa i ctig simpatia poporului N-ar fi pcat s omor o mulime de oameni pentru un om? Dei are tria s respecte promisiunea fcut Ruxandei, plcerea sadic de a vedea cum sufer oamenii nu-l prsete nscocind astfel diferite schingiuiri scotea ochi, tia mini n apropierea morii se retrage n Cetatea Hotinului dorind s se clugreasc devenind fratele Paisie i ceru iertare de la toi umilindu-se.

Impulsiv, violent, i revin puterile i setea de rzbunare: Ieii c pe toi v omor! i amenin pe cei din jur i li se adreseaz jignitor boait farnic, cea. Pentru salvarea fiului doamna Ruxanda este mpins de boieri i mitropolit s-l otrveasc moar tatl ca s triasc fiul!. Cruzimea este o nsuire obinuit n Evul Mediu dominat de luptele pentru putere (ca i cruzimea lui Spancioc i Stroici care asist la moartea domnitorului), dar n cazul lui Lpuneanul are manifestri care aparin excepionalului: asist rznd la mcelul boierilor, nscocete schingiuiri ca s nu uite dorul lui cel tiranic de a vedea suferiri omeneti ", amenin chiar s-i ucid propriul fiu, n care vede un uzurpator al puterii. Uciderea lui (cumplit, prin otrvire) este singura cale de a-1 opri i o plat pentru cruzimea sa. n faa morii are oarecare demnitate rugndu-i pe Spancioc i Stroici s-l njunghe pentru a avea o moarte demn de un domnitor, dorin ce-i este refuzat: - nva a muri tu care tiai numai a omori. Personaj rotund, tridimensional, Alexandru Lapuneanul este un personaj care evolueaz, al crui portret se ntregete pe parcursul diegezei, e puternic individualizat, imprevizibil, ascuns privirii imediate. Toate aceste nsuiri care contureaz imaginea personajului sunt evideniate direct sau indirect printr-o diversitate de procedee. Caracterizarea direct fcut de narator este realizat prin expresii ca: aceast denat cuvntare, a-i dezvlui urtul caracter, dorul lui cel tiranic, vorbele tiranului, dar acestea sunt puine, cci stilul naratorului se caracterizeaz prin obiectivitate. Alteori, caracterizarea direct este fcut de alte personaje : bunul meu domn, viteazul meu so (doamna Ruxanda), crud i cumplit este omul acesta (mitropolitul Teofan). Autocaracterizarea evideniaz trsturi morale: ,n-a fi un ntru de frunte, cnd m-a ncrede n tine?". Este caracterizat indirect prin fapte, comportament, gesturi, mimic, prin limbaj, ncadrarea ntr-un anumit mediu, antiteza, relaiile cu celelalte personaje. Este un personaj excepional aflat ntro situaie excepional. Caracterizarea indirect se realizeaz prin faptele care evideniaz n manier romantic cruzimea personajului i dorina lui de a distruge influena boierilor: uciderea i schingiuirea lor, distrugerea cetilor i reducerea numrului otilor moldovene. Prin nlnuirea gradat a scenelor din capitolul al treilea, se dezvluie magistral complexitatea portretului moral al tiranului care pune n aplicaie un plan diabolic. Inteligent, i atrage pe boieri la curte spre a-i ucide. Abil, disimulat, se folosete de momentul slujbei religioase, de vestimentaia i de coroana domneasc, de citate biblice presrate ntr-un discurs mincinos, dar persuasiv. Crud, ordon soldailor uciderea boierilor, apoi alctuiete nsui piramida din capete, pe care o arat cu satisfacie doamnei. Rde n timpul masacrului. Pe Motoc l d cu snge rece mulimii revoltate i spune c face un act de dreptate. Replicile personajului sunt memorabile, dou dintre ele figurnd ca motto al capitolului I i al IVlea. Rspunsul dat boierilor, Dac voi nu m vrei, eu v vreau(...) i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr " a devenit o emblem a personajului care se autodefinete prin voina de nenfrnt. Ameninarea De m voi scula, pre muli am s popesc i eu... " reda aluziv dorina de rzbunare" a celui czut. Orgoliul este exprimat n prima replic rostit: Am auzit de bntuirile rii i am venit s-o mntui ". Inteligena / abilitatea politic a personajului este concentrat n celebrul rspuns - Proti, dar muli!", care a trecut n limbajul comun, unde funcioneaz ca un proverb (pentru c exprim un adevr universal). Fora excepional a personajului domin relaiile cu celelalte personaje. Pentru a se rzbuna, pune n aplicaie cte un plan. Cruzimea sfritului ales pentru fiecare personaj depinde de gravitatea" vinii: pe boieri i mcelrete ,,pe Motoc l d mulimii, doamnei i d un leac de fric ". Propriul sfrit va sta sub semnul cruzimii i al rzbunrii celorlali: nva a muri, tu care tiai numai a omor'\ Relaia cu doamna Ruxanda este construit pe antiteza romantic angelic - demonic. Diversitatea atitudinilor adoptate de Lpuneanul fa de doamna Ruxanda reflect ipocrizia, disimularea lui. Se cstorise cu ea ca s atrag inimile norodului n care via nc pomenirea lui Rare ". Nu o respect nici pentru originea ei nobil (descendent a lui tefan cel Mare), nici pentru c i este soie sau mam a copiilor si. Iar doamna ar fi voit s-l iubeasc, dac ar fi aflat n el ct de puin simire omeneasc' . Gesturile, mimica i cuvintele rostite de Lpuneanul n capitolul al II-lea, n scena discuiei cu doamna Ruxanda, evideniaz ipocrizia lui n relaia so-soie. Mai nti i srut mna, apoi se posomorte,

reacioneaz impulsiv la rugmintea ei, ducndu-i mna la jungher, dar se stpnete i i promite un leac de fric". n capitolul urmtor, se rzbun pe boieri, pe Motoc, i nu o iart nici pe Ruxanda pentru ndrzneala de a-i fi cerut s opreasc uciderile. Se bucur cu cruzime de spaima doamnei care leinase la vederea piramidei de capete: - Femeia tot femeie, zise Lpuneanul zmbind; n loc s se bucure, ea se sparie". Insistenele boierilor i ameninarea din final c i va ucide fiul o determin pe doamna Ruxanda s l otrveasc. Avnd capacitatea de a ne surprinde, ntr-un mod convingtor ", Lpuneanul este un personaj rotund", spre deosebire de celelalte personaje individuale din nuvel, personaje plate", construite n jurul unei singure idei sau caliti" (cf. E.M. Forster) Mijloacele artistice accentueaz dramatismul situaiilor sau caracterizeaz personajul: epitetele urtul caracter , era foarte galben la fa. Enumeraiile dau mai mult realism confruntrii voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr, scotea ochi, tia mini, ciuntea i seca. Metaforele sunt de origine popular i accentueaz dramatismul: mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt, la fel ca i antiteza: s omor o mulime de oameni pentru un om. Dac criticul Alexandru Piru considera c Lpuneanu este dominat ca i Hamlet de setea de rzbunare, Dumitru Micu l vede ca pe un personaj din plmada montrilor Shakespearieni ; Nicolae Manolescu l aseamn cu Richard al III-lea, demonic. Consider c Lpuneanul este un personaj memorabil, un tip exponenial al epocii medievale, tipul autocratului cu o voin inflexibil, care rmne un personaj puternic individualizat, n lumini i umbre, cu gesturi i cuvinte care i contureaz personalitatea. Desenul uimitor" al personajului, puternica sa individualitate ndreptesc afirmaia criticului G. Clinescu: Lpuneanul apare omenesc ca orice om viu i ntreg i impresia ultim a cititorului e mai puin a unui portret romantic ct a unei puternice creaii pe deasupra oricrui stil de coal"