Sunteți pe pagina 1din 219

Dau un regat pentru un cal ...

Nu stiu in ce context se gasea regele ala disperat care oferea toata imparatia lui pentru un cal , dar uite ca am ajuns si eu asa , imi dau toti banii pentru un cal. Miine ma duc sa iau calu , si incepind de miine o sa am o grija continua pe cap. Asta e un lucru bun omul e bine sa aibe mereu ceva de facut , o preocupare sanatoasa care sa-l scoata din gindurile sale , mai ales atunci cind gindurile astea sint bolnave. De cind ma tot gindesc la calul asta am uitat de Nina si asta e foarte bine. Sint o multime de probleme care ti le pune un cal mai ales cind esti de la oras si cind ai venit ca un venetic strain intr-un sat. Pina acuma locuiam in padure si acolo problemele erau altele. Aici intre oameni situatia e diferita , e mai greu sa tii un cal intr-un sat cu oameni decit in padure. Eu n-am teren deloc aici , casa pe care am inchiriat-o in sat are terenul inchiriat altcuiva si proprietarul ierbii nu a fost de acord sa tin si eu calul meu pe terenul lui . Ce sa-i faci , cind eram la pestera tot pamintul era al meu acolo eram imparat in tara mea de deasupra norilor , pe cind aicea in sat e inghesuiala , aici sint doar un fel de boschetar primit oarecum din mila de niste oameni bogati. Ma simt cam stinjenit sa locuiesc aici de parca mi-ar fi rusine sa locuiesc intr-o casa asa de confortabila. Eu sint obisnuit sa stau prin pesteri si prin tufarisurile padurilor , sint obisnuit sa dorm pe pietre nu pe pat moale. Aicea e cam prea confortabil sa stau si parca ma tem de confortul asta. Totusi pestera mea ramine o locuinta mai buna , confortul din pestera mea nu il gasesti nicaieri. La pestera puteam iesi afara fara sa am nici o treaba cu nimeni , aici sint inconjurat de case si de oameni , care ar putea sa ma vada sa ma judece sa ma birfeasca. Eu nu stiu sa traiesc intre oameni. Eu nu pot trai intre oameni din cauza eu sint Imparatu Lumii. Un Imparat neacceptat de oameni dar sint Imparat prin faptul ca m-a ales Dumnezeu sa conduc lumea. Si ceea mi-a dat Dumnezeu nici un om nu-mi poate lua. In vreme ce oamenii ma cred nebun . Am act oficial de handicapat mintal din care imi primesc o pensie. De aici apare intotdeauna conflict intre mine si oameni. De obicei eu ma straduiesc sa evit conflictele. Cu oamenii obisnuiti nu am conflicte caci oamenii de rind nu isi impun autoritatea asupra mea , fiindca eu aplic Legea lui Om : Daca tu esti om cu mine sint si eu om cu tine. Cu oamenii prietenosi sint si eu prietenos. Dar sint si unii oameni ai dracului fata de care devin imediat Imparat , adica devin mai a dracului decit ei. Indifernt ca ei is primari padurari ori politisti ori proprietari de terenuri eu is Imparat adica mai mare decit orice politist ori padurar ori proprietar de terenuri ori orice ar fi el . Poa sa fie si Papa de la Roma ca eu is mai mare si decit acela. Asa mi-e dat mie de la Dumnezeu sa fiu. Nimeni nu-mi comanda mie pe lumea asta ! Nimeni ! Si nimic ! Urasc foarte tare sa mi se impuna mie ceva. Acuma daca terenul din jurul casei e inchiriat altcuiva , eu nu-mi pot aduce calul acasa si din cauza asta ma simt foarte neplacut sa ies afara cind stiu ca calc pe terenu altuia , lucru care nu se intimpla cind locuiam la pestera. Aici orice pas in afara casei e o jignire la adresa mea , o contestare a autoritatii mele de imparat. E un permanent conflict . Eu nu sint ca restul oamenilor. De aia sint singur si in afara lumii , fiindca nici un om nu ma poate accepta asa cum sint. Am incercat sa caut ceva de lucru prin sat dar simt ca nu pot face asta. Mi-e rusine sa muncesc . Eu nu pot munci , cel putin nu pentru bani. Un Imparat nu poate munci pentru bani. Asa de muncit in joaca da asta pot , si Imparatu Japoniei tragea prima brazda primavara cu plugul de aur sau Regina Angliei cultiva trandafiri , deci chiar si marii imparati ai lumii munceau dar nu faceau treburile astea pentru bani ci pentru distractie. Eu de 5 ani n-am mai muncit niciodata pentru bani . N-am cistigat nici un leu prin munca.

237

Am muncit eu o gramada din distractie dar niciodata pentru bani. Am muncit intotdeauna pe degeaba si tot pe degeaba mi s-a daruit. Vorba lui Hristos : In dar vi s-a dat in dar sa dati ! Mi-a vorbit si Dumnezeu acuma spunindu-mi : Sa nu care cumva sa te faci sluga oamenilor ! Tu esti angajatul Meu ! Eu te platesc ! Tot ce ai nevoie Mie imi ceri nu altcuiva. In Mine sa-ti pui increderea nu in munca ta. Eu am intrebat dar Doamne uite mai am nevoie de niste bani pentru cal si daca dau toti banii pe cal pe urma , imi mai tebuie si mie una alta mincare , am nevoie de bani trebuie sa gasesc ceva de munca. Hai ca de mincare as gasi bureti prin padure , dar uite n-am cafea. Ce ma fac eu fara cafea ? Asta neaparat trebuie s-o cumpar si-mi trebuie neaparat bani. N-ar tebui oare sa muncesc si eu pentru vreun banut ? Dar ca de obicei Dumnezeu s-a ingrijit sa-mi completeze suma necesara pentru cal si mi-a dat si cafea. A trecut Nicu pe aici si prin el Dumnezeu mi-a dat si bani si cafea fara sa-i cer eu asa ca am tot ce-mi trebuie , fara sa fi muncit nimic. Pesemene ca Dumnezeu vrea sa scrie o pilda cu calu meu . Pilda ar fi cam in genul : Era odata un om sarac , foarte sarac , care avea o pensie de 2 miloane pe luna si oricine afla ca omul acela traieste din doua milioane pe luna il compatimea fiindu-le mila de dinsul gindind ca e apoape cu neputiinta sa traiasca cineva doar cu 2 milioane pe luna. Dar totusi saracul acela din cele doua milioane pe luna , avea totusi destula mincare din banii aceia , nelipsindu-i niciodata micii cu bere ori capsunile cu smintina sau orice alte fantezii alimentare cumparindu-si cele mai scumpe si mai bune mincaruri din magazine. Ba inca chiar si de sampanie la restaurant avea bani saracul acela , si fiindca ii prisoseau banii in buzunar si-a cumparat si un cal pentru plimbare. Nu-i oare culmea ? N-am imprumutat nici un ban de la prieteni si totusi imi cumpar cal dintr-un ajutor de handicapat de 2 milioane pe luna ! Doamne da ce bogat sint ! Parca nu-mi vine sa cred. Am fost la Iasi sa cer bani de la niste prieteni bogati si in loc sa-mi dea ei bani mie , leam facut eu cinste cu sampanie la restaurant ! Am oferit sampanie la restaurant la o directoare de biblioteca si unui academician. Dupa care domnul academician m-a sponsorizat pentru a-mi cumpara calul. A dat un leu pentru calu meu ! Chiar asa a fost eram in vizita la domnul academician si intimplator nemaiavind piine in casa m-a trimis pe mine sa-i cumpar piine , si cind m-am intors i-am dat restul de la piine , zece mii adica in banii noi , un leu. Iar el a zis ca pot sa pastrez eu restul. Am primit zicindu-i ca ii iau pentru cal. Deci singurul ajutor de la prietenii mei a fost ca un prieten a dat un leu pentru calu meu. Ha , ha , ha ! Nimeni nu m-a ajutat cu nimic si totusi imi cumpar cal . Prin pilda asta Dumnezeu vrea sa arate oamenilor cit de inutila si absurda este munca lor zilnica. Daca toate aceste lucruri le poate avea un om asa de sarac cu un venit de doar 2 mil pe luna , ce nevoie ar avea cineva sa cistige mai multi bani de atita ? Am bani de mincare , fac cinste cu sampanie la restaurant si mai am si cal de plimbare. Lumea ma sfatuieste sa merg cu calu sa muncesc in padure . Ca asa e la tara , se munceste pe brinci , pentru bani . Da de ce ? Cica cu calu in padure la lemne as putea cistiga 20 milioane pe luna. Dar ce sa fac eu cu 20 milioane ? Daca 2 mil sint suficienti pentru orice moft as avea , atunci de ce adica sa vreau 20 mil pe luna ? Au trecut citeva zile si eu tot n-am cal. Ciobanul cu care vorbisem de cal m-a purtat mai multe zile pina la stina zicind mereu ca miine imi da calu , dar tot miine si iar miine pina la urma nu mi l-a mai dat. A zis ca calu e prea naravas si nu vrea sa ma loveasca calul si de aia nu mi-l da , pentru binele meu. Asa o fi de zice el , dar totusi ma

238

enerveaza oamenii care nu au cuvint . La mine vorba e vorba , eu cind zic o vorba pai fac ceea ce spun. Daca omu ala nu voia sa-mi dea calu de ce nu mi-a zis de la inceput ? Drept e ca am bani putini cam prea putini ca sa iei un cal . Dar mai multi bani nam astia sint toti. Si doar am muncit si eu vara asta sa fac fin am alergat cu coasa in spate iarasi pe munti si-am invatat sa cosesc si uite acuma degeaba a fost totul. Iarasi ma simt sarac. Dar in loc sa fiu mindru si bucuros ca sint sarac asa cum ar tebui sa fie un crestin adevarat eu sint mihnit si ma simt inferior fata de toata lumea , ca orice taran ori cioban are cal numai eu n-am voie sa am nimica pe lumea asta. Nici masina nici femei , si nici macar un cal. Acuma stau cu banii in buzunar si-l trag pe Dumnezeu de barba , si-l intreb unde-i calu pe care mi l-a promis ? Chiar asa de sarantoc si calic e Dumnezeu asta crestin incit n-are cum sa dea la profetul lui macar un cal ? Drept e ca Sfintii n-au avut cai , toti Sfintii mergeau pe jos . Doar Iisus a mers calare pe magar care magar nici macar nu era al lui, dar el avea scuza ca era Imparatul Sfintilor. Deci orice crestin nu are voie sa aibe cal sau masina ca ar fi mai presus de Hristos. Adica daca Hristos a mers pe jos de ce ucenicii lui sa refuze mersul pe jos ? Ce , ei se cred mai presus de El ? Daca Imparatul a mers pe jos atunci si ucenicii lui ar trebuie sa-i urmeze exemplul. Dar acuma fiecare dintre crestini , -dintre asa zisii crestini- isi inventeaza felurite scuze zicind ca ei au dreptu sa aibe de toate desi Hristosul n-a avut nimic. Spre exemplu scuza mea ca sa-mi cumpar cal a fost ca in secolu asta cind toti au masini e ceva deosebit sa ai un cal as fi mai prejos de toti cei care au masini , adica crestineste vorbind mai presus. Da dar scuza nu tine la judecata , eu de fapt voiam cal ca sa nu mai merg pe jos , sa nu ma mai simt asa de calic umblind amarit cu traista in spinare , voiam si eu sa am oleaca de mindrie intre oameni. Si in plus vreau sa-mi reconstruiesc pestera. Nu mai am putere sa fac din nou toata munca aceea de la inceput , sa car in spinare iarasi soba aceea pe munte si ciment si nisip , nu mai pot . Acolo am facut atunci o munca titanica , o munca mai presus de puterile omenesti. Am nevoie de cal ca sa-mi pot reconstrui pestera. Ciobanii aia de la stina sint oameni de treaba dar isi cam bat joc oleaca de mine , zicind fiecare Mai baietele asculta de sfatu meu ca-s om batrin. Nu-ti tebuie cal tie. Cam toti imi dau sfatu asta si a inceput sa ma calce pe nervi. Am senzatia ca nimeni din satu asta n-o sa-mi vinda mie un cal fiindca au asa o chestie , nus cum sa zic dar nimeni n-ar vinde un cal unui nebun . Adica na lumea ma respecta ca nebun dar totusi un nebun nu poate avea toate cele ce au oamenii. Asa cum autoritatile imi interzic mie sa mai conduc masina ca am acte de handicapat mintal , la fel si taranii se pare ca-mi interzic mie sa am eu un cal. Nimeni nu vrea sa vinda un cal unui om cu acte oficiale de handicapat mintal. Toti se feresc. Iar daca le zic ca as fi si eu ceva cu Dumnezeu cam rid oamenii de mine. Cind a venit preotu la stina la rascol si a tinut slujba toata lumea a stat in genunchi in fata preotului cu mare respect. Citeva zile dupa asta zicind pe la stina ca stiu si eu sa cint muzica bisericeasca ca preotu oamenii mi-au zis sa le cint ceva. Eu am inceput sa cint Doamne tu esti nadejdea mea dar baietii de pe acolo fiind cam beti ii bufnea risul cind ma auzeau cintind , le zicea unu mai batrin Mai nu rideti de omu ista ca nu-i frumos. Acu eu ma gindesc si eu de ce adica rideau ei de mine ? Ca doar tot muzica bisericeasca ortodoxa cintam si eu la fel ca si preotu ortodox ce venise la stina. Si cint bine , la fel de bine ca popa in biserica ca am fost laudat de mai multi oameni placindu-le cintarea mea. Pentru ce in fata preotului ortodox stau oamenii in genunchi iar de mine ii bufneste risul ?

239

Azi am stat degeaba toata ziua rumegind ginduri in minte , si am pus cap la cap intimplarile care tocmai au fost. Mi-am amintit ca ciobanul cu calul zicea ca nu mi-l vinde mie fiindca se teme de Dumnezeu ca are copii si sa nu-l bata Dumnezeu daca imi vinde mie calul asta naravas. Adica se temea sa vinda calul unui om cam inconstient ca mine. Eu gindisem atunci ca are sa fie tocmai invers de cum spune el si anume ca Dumnzeu are sa-l bata tocmai daca nu-mi da calul. A fost doar asa un gind fugar prin minte pe care nici nu l-am rostit dar gindul a trecut prin mintea mea. Eu ii zisesem mai demult ciobanului ca sa nu-si faca nici o grija caci am vorbit eu cu Dumnezeu si ca El ma timis sa iau calul asta , si ca desi eu nu ma pricep deloc la cai eu sint incredintat ca Dumnezeu ma va proteja de naravurile calului. Ca doar nu are sa omoare calul pe un Sfint . Dar ciobanul ca orisice alt om a luat in batjocura vorbele mele si ale lui Dumnezeu pe care le-am zis eu crezind ca eu sint doar un nebun care vorbeste aiurea. Adica pur si simplu m-a luat de prost fiindca eu ii zisesm ca sint un Sfint . La fel ca si Emanuel care mi-a zis ca vorbele ce le aud eu in minte ca fiind de la Dumnezeu sint doar imaginatia mea. Dupa ce a refuzat sa-mi dea calul pe care mi-l promisese ciobanul l-a urcat in camion ca sa-l trimita acasa , in aceeasi seara a dat telefon acasa si a aflat ca copilu lui s-a imbolnavit tare de tot fiind in crize puternice nu mai putea respira si lesina mereu. Copilu era bolnav dinainte de astm , dar in seara aceea starea bolii i se agravase puternic incit trebuia dus imdediat la spital. S-a lasat o liniste in stina ca la inmormintare si ceilalti ciobani i-au spus ca poate merge acasa daca vrea . Atunci pe moment nici eu n-am facut legatura intre evenimente , abia acuma realizez ca asta a fost imediat dupa ce a urcat calu in masina. El se jurase pe copiii lui ca face o fapta buna inaintea lui Dumnezeu daca numi vinde mie calul. Dumnezeu i-a raspuns pe loc lovindu-i copilul cu boala aratindu-i ca nu asta era voia Lui ci tocmai invers. Adica i-a aratat ca eu sint prooroc si ce vorbesc eu se implineste. Gindul acela fugar ce-mi trecuse prin minte se materializase pedepsind si pe om si pe copilul lui. Si aratindu-mi ca eu nu sint un prost sau un nebun ci vorbele ce le spusesem ca fiind de la Dumnezeu erau adevarate. Eu doar le-am zis asa mai in gluma lor ca Bai vedeti ca eu sint un Sfint , da ei rideau si rideam chiar si eu insumi de ideea asta ca eu sint un Sfint , ca cine a mai vazut vreodata un Sfint care sa alerge dupa cai si dupa femei frumoase , si pasionat de muzica spaniola ? Muzica spaniola insemnind maximum de mindrie si orgoliu care poate exista. Lumea isi inchipuie un Sfint ca pe un schivnic din ala smerit care posteste , nu face sex , nu vrea femei , nu doarme , se roaga incontinuu , si se chinuieste mereu , nicidecum nu-si poate inchipui lumea un Sfint ca pe un om plin de viata care maninca bine , bea , se imbata , se indragosteste , nu munceste nimica , cinta muzica spaniola , si mai vrea si cal . Asa ceva pare cu neputiinta sa fie un Sfint incit de aia rideam pina si eu de mine insumi. Totusi macar ca am luat-o complet razna de la calea Sfinteniei , totusi Dumnezeu inca nu m-a lepadat pe mine si nici eu pe El . Acuma ciobanu nu stie ce anume l-a lovit si de ce , ca el nu are timp sa gindeasca sa-si aminteasca ce vorbe a spus si sa le puna cap la cap cu faptele sale. Totusi nu-ti trebuie mare inteligenta ca sa-ti dai seama ca tocmai azi ai zis Asa sa-mi ajute Dumnezeu copiii ! si pe loc te-a traznit imbolnavindu-ti copilul , dar ciobanii aia nici macar de atita nu-si pot da seama. Nu pentru ca ar fi mai prosti ca mine , poa sa fie chiar si de 10 ori mai destepti ca mine , dar ei n-au timp sa gindeasca fiindca muncesc . Si beau prea mult. Daca m-as duce acuma sa-i zic : Uite vezi cum te-a ajutat Dumnezeu ca nu mi-ai dat calu de aia copilu tau e asa de sanatos , nu m-ar crede ba chiar poate ar pune ciomagu pe mine de

240

suparare. Dar sint eu cu ceva eu vinovat de nenorocirea lui ? Sint vinovat eu ca aud in mintea mea gindurile lui Dumnezeu ? Asa cum copilul ciobanului era bolnav si eu sint un copil al lui Dumnezeu , bolnav si asa cum ciobanul era necajit de boala copilului sau la fel si pe Dumnezeu il doare durerea mea. Bucuria asta a mea de acuma cu cai si muzici spaniole , e falsa si fortata ca sa acoper o durere si-o suferinta mare. Am iubit-o pe Nina mai mult decit pe Dumnezeu , si-am pierdut-o pentru totdeauna. Si ma doare groaznic. Pe dinafara par normal dar pe dinauntru se rasuceste sufletu-n mine de durere . Ideea asta de a-mi lua cal e ceva care sa-mi abata atentia de la durerea sufletului meu , precum injectia cu morfina facuta unui bolnav de cancer care fiind drogat nu mai simte durerea . Cum s-ar simti oare ciobanu ala daca copilul lui ar avea neaparata nevoie de-un medicament si cineva care lar avea nu ar vrea sa i-l vinda ? Pentru Dumnzeu nu era nici o problema sa imblinzeasca un cal. Oricit de naravas ar fi fost calul acela mie nu mi-ar fi facut nici un rau ca n-are cum. Calul nu poate lovi impotriva lui Dumnezeu , numai omul poate face asta. Animalele nu ataca niciodata pe Sfinti. Nu a fost oare Daniel aruncat in groapa cu lei flaminzi si nici un leu oricit de flamind ar fi fost n-a mincat pe Sfint . Sau Sfintu Antonie se zice ca era mereu inconjurat de fiare salbatice dar care nu indrazneau sa se atinga de el. Statea omu cu tigru linga el si Sfintu ii zicea : Daca ti-e dat de la Dumnezeu sa ma maninci atunci maninca-ma. Dar daca nu , atunci stai acolo unde esti ! Cum dar sa ma pocneasca pe mine calul ? Pai ce nu stau oare si eu la fel ca Sfintu Antonie stau fara nici o grija de atitia ani prin paduri si nu m-a mincat inca nici un urs . Iar daca m-ar ataca veun urs pe mine eu sint convins ca ar muri ursul nu eu . Nu zic ca nu mi-e frica de urs dar daca m-ar ataca as lupta cu cutitul cu toata convingerea ca l-as invinge. Nu zicea oare David ca el se lupta cu ursul cu miinle goale ? Zicea David ca : eu cind eram cioban la stina daca venea ursu si fura o oaie de-a lui tata apoi eu ma duceam dupa el si-i rupeam falca ursului . Apoi daca David facea asta , apoi cu mine ursu nu are nici o sansa . Calu m-ar putea pocni uneori doar ca sa-mi vina mintea la cap dar nu ca sa ma omoare. Acuma ciobanii auzind asemenea idei isi inchipuie ca sint nebun chiar le-am zis ca am acte de om nebun si s-au gindit ca ar face un pacat sa vinda un cal unui nebun. Dar ce altceva este oare credinta decit o nebunie ? Ei isi inchipuie ca sint oameni seriosi maturi intelepti cu capu pe umeri nu asculta de vorbele unuia care se crede Sfint si Imparatu Lumii. Poftim uite ce maturi sinteti! Rideti voi de mine dar uite ce-ati patit voi ! Acuma ciobanu mai are citeva zile ca sa-si primeasca banii pentru munca pe toata vara ca la ciobani abia toamna li se dau banii si in loc sa se duca acasa sa se bucure de banii lui sa-i duca la copii lui ca pentru ei zicea ca munceste acu va merge sa-si vada copilu in spital. In loc de cadouri are sa-i cumpere injectii la copil . Na desteptule in loc sa te bucuri si tu si eu sa ne fi fost bine la amindoi acuma rau mi-e si mie si tie ca te-ai crezut mai destept decit mine ! Daca eu ti-am zis una tu de ce ai luat in batjocura ce am zis eu ? Nebun oi fi eu dar nebunia mea e de la Dumnezeu. Crezi ca vorbele de la Dumnezeu pot fi luate vrodata in deridere ? Cu absolut toti oamenii am patit asa. Si cu Emanuel si cu Nina , toti mi-au stat impotriva m-au batjocorit si-au ris de credinta mea crezindu-se ei mari destepti si profesori de religie dindu-mi mie lectii dar pe toti i-a ingropat pe urma Dumnezeu in rusine si suparare . Nu vedeti voi ca-i mai presus nebunia mea decit maturitatea voastra ? Voi credeti ca stiti ce-i viata , dar in realitate sinteti niste copilasi prostuti foarte imaturi. De Dumnezeu sa stiti ca nu ride nimeni . Niciodata ! Caci poate ca nu m-oi pricepe eu la cai dar nici voi nu va pricepeti la Dumnezeu , iar Dumnezeu e mult

241

mai naravas si mai periculos decit calu. Cind te pocneste calu mai meri la doctor dar cind te pocneste Dumnezeu , nici dracu nu te mai scapa. Daca omu ala stia ca are copilu bolnav de astm de ce s-a pus sa-si bata joc de niste vorbe de la Dumnezeu ? Probabil fiindca ma crede de alta cedinta. Pe aicea ortodoxii ma cred pocait iar pocaitii ma cred ortodox , dar toti sint de parere ca credinta mea e alta decit credinta lor. Eu cred doar in nebunia mea , credinta mea e doar aceasta Voce din mintea mea care imi vorbeste mereu cind am timp s-o ascult. Eu vorbsc cu Dumnezeu si de la El invat religia. Eu sint un Sfint , nu pentru faptele ori virtutile mele ci pur si simplu eu sint un Sfint fiindca aud vocea asta in mintea mea. Intotdeauna cind oamenii s-au pus cu ratiunea lor impotriva nebuniei Sfintilor , ratiunea a fost facuta de rusine si pedepsita , nebunia credintei iesind intotdeauna biruitoare din infruntarea cu ratiunea. Cind oamenii au respectat pe Sfinti si i-au crezut de la Dumnezeu atunci l-a mers bine la toti. Asa de bine le-a mers la oameni cind s-au lasat condusi de Sfinti incit le cadea chiar piine din cer. Un milion de oameni , adica un popor intreg vreme de 40 ani au mincat doar piine care cadea din cer . Nu muncea nimeni nimic nu arau nu semanau , doar se sculau dimineata si luau piinea ce cazuse din cer peste noapte. Un milion de oameni ! Vreme de 40 ani ! Nu e un basm e o realitate. Singura treaba ce le cerea Dumnezeu la poporul lui era sa asculte de Sfintul care ii conducea. Si cind oamenii ascultau de Sfintul lor atunci tot ce faceau le iesea bine intotdeauna cind mergeau dupa voia lui Dumnezeu. Dar totul devenea groaznic de urit si cumplit cind oamenii se puneau impotriva lui Dumnezeu. Cind cu Ilie si cu seceta , s-au pus oamenii la ambitie cu Sfintu sa-l contrazica si mureau oamenii pe capete de sete si le mureau si toate animalele scoteau limba de-un cot de foamete , dar tot ai dracului ramineau si tot nu voiau sa recunoasca pe Ilie ca ar fi vreun Sfint. Si suferea si Ilie impreuna cu dinsii . Deci cind oamnii sint de partea unui Sfint atunci sint ajutati cu miracole , dar cind sint impotriva unui Sfint oamnii sint pedepsiti tot prin miracole. Eu nu sint Imparat doar asa ca s-a umflat orzu in mine de atita paranoia si ingimfare ci eu sint imparat fiindca pe mine m-a ales Dumnezeu sa vorbesc de la El si de aia nebunia mea e mai presus decit ratiunea voastra . Cind veti face cum zic eu va iesi bine pentru toata lumea fie ca-i vorba de mici gainarii locale cu cai fie ca e vorba de probleme globale ale intregii lumi. Daca voi ati asculta de mine ca Imparat atunci ati munci de zeci de ori mai putin si ati ava de zeci de ori mai mult belsug , incit viata voastra ar fi mai mult sarbatoare si petrecere decit munca si chin. Caci toata munca vostra se risipeste zadarnic degeaba. Ma uit la vecinii mei Paius cum niste batrini de peste 70 ani amindoi bolnavi , el cu un accident la miini ea cu o boala de picioare , unu neputindusi folosi miinile altu neputind merge , si totusi muncesc toata vara la fin la adunat. Si pentru ce ? Ca sa vinda laptele cu 5 mii litrul ! In vreme ce Domnul Acadmician cistiga mii de euro punind niste curve de la oras sa se tavaleasca prin frisca. De unde frisca aia ? De unde miile alea de euro ? Din munca mosnegilor aia bolnavi. Miile alea de euro sint bani furati din munca prostilor. Daca eu as fi imparat nu s-ar mai tavali fetele tinere de la oras prin frisca pe mii de euro ci ar veni la munte la adunat fin. Sa munceasca daca vor mii de euro. Nu asa ar fi oare firesc sa fie ? Pai voua vi se pare normal oare ca batrinii bolnavi sa munceasca in vreme ce tinerii sanatosi si in putere sa se tavaleasca prin frisca ? Daca toata lumea ar munci real fara sa se prefaca nimeni ca munceste si fara sa isi fure caciula unu altuia daca oamnii ar fi corecti impartindu-si cinstit cistigul muncii lor si ajutindu-se unii pe altii in loc sa se impiedice unii pe altii atunci ar munci toata lumea

242

numai o singura zi pe saptamina si ar cistiga de zece ori mai mult decit acuma. Toate astea sa-ar intimpla cu adevarat atunci cind oamenii s-ar ajuta unu pe altu in loc sa se fure unu pe altu. Dar intr-o lume in care Sfintii sint nconsiderati nebuni , n-are cum sa fie vreodata asa ceva. Pe mine sincer sa fiu m-ar durea drept in cot de voi , daca sinteti prosti n-aveti decit sa suferiti , dar necazu meu e ca o sa sufar si eu impreuna cu voi. Eu acuma gindeam ca uite Dumnezeu mi-a promis cal si nu mi-a dat , uite ca a fost doar imaginatia mea bolnava . Poate ca chiar sint nebun cum zice lumea. Poate ca oamenii au dreptate. Pai daca intr-adevar chiar Dumnezeu mi-a zis sa iau calu ala atunci ce naiba s-a intimplat ? Cum de s-a facut Dumnezeu asta al meu de ris si nu s-au implinit vorbele Lui daca era intr-adevar voia Lui sa fie asa ? Pesemene ca lucrurile au iesit impotriva voiei lui Dumnezeu si atunci poftim uite na-va bucurie ca totusi de Dumnezeu nu ride nimeni. De aia si oamenii ca mine sint folositori pe lumea asta. Ca sa se stie ce vrea Dumnezeu de la oameni. Ca degeaba esti credincios si temator de Dumnezeu daca nu stii ce vrea Dumnezeu. Este nevoie mereu de un om care sa spuna ce vrea Dumnezeu ca oamenii sa nu mearga impotriva lui Dumnezeu din nestiinta. Preotul din Biserica nu poate sa fie profet . Preotu si profetul sint alcatuiri omenesti total opuse. Preotu sta intre oameni , profetul sta singur. E diferenta de la cer la pamint intre ei. Poate oare omu sa se uite cu-un ochi in sus si cu altu in jos ? Nu poate. Ori se uita in sus catre stele ori se uita in jos la pamint. A fi popa inseamna sa fii specializat sa lucri cu oamenii dar un popa nu poate sti gindurile lui Dumnezeu. Ciobanu era foarte credincios zicea ca acusi vine ziua crucii cind cica n-ai voi sa maninci mere sau nuci sau alte fructe care au semnu crucii pe ele. Eu am ris de asa o trasnaie zicind ca e o prostie sa nu maninci mere in semn de respect fata de Dumnezeu la care omu mi-a raspuns : Tu cu credinta ta eu cu credinta mea ! Nu zau ! Chiar asa crezi tu ca merge ? Fiecare cu credinta lui ? Si cu ce te-a ajutat credinta ta ? Ca te duci acuma sa-ti vezi copilu in spital ? Voi nu ginditi nici cit o ceapa degerata , ce nevoie ar avea oare Dumnezeu sa nu maninci tu mere ? Dar pune-te tu il locu lui Dumnzeu si gindeste oleaca . Crezi ca asta vrea Dumnezeu de la oameni ? Ca si cum tu ai avea un copil care nu vrea sa manince mere in semn de respect pentru tine. Nu-i asta complet aiurea ? In momentu de fata si in locul asta Dumnezeu are nevoie sa-si repare Sfintul care s-a stricat si sa-l inalte inapoi acolo unde a fost si pentru asta ii trebuia un cal , nu sa nu maninci tu mere. Cum sa nu se supere Dumnezeu ca doar El a facut toti caii dar nici unu nu-i a Lui. Vrea Dumnezeu sa deie un cal la Profetu Lui si n-are de unde. Acuma toate povestile astea pot fi privite oricind si invers dupa cum mai povesteam cazul unui ortodox care a trecut la pocaiti si dupa botezul in secta pocaita cind s-a intors acasa de la botez ii ardea casa. Iar ortodoxii au zis atunci : vedeti ? L-a pedepsit Dumnezeu fiindca a trecut la pocaiti ! La care omul a raspuns : Da de unde ! Nu m-a pedepsit Dumnezeu ci s-a suparat Satana pe mine fiindca am trecut in adevarata credinta. Asa si in cazu asta se poate zice ca dracu l-a imbolnavit pe copilu ciobanului de necaz ca a facut o fapta buna si n-a lasat calu cel rau sa ma omoare. Mergind azi prin riul din fata casei am constat ca mi s-a spart o cizma si intra apa in cizma... Asta oare ce vea sa insemne ? De ce mi s-a spart cizma ? Scrisesem eu ceva aiurea prin text si simteam in sufletu meu ca e gresit , scrisesem ca oamenii ar trebui sa se teama de Sfinti dar cind m-am trezit ca imi intra apa in cizma am fugit repede in casa siam sters tot ce scrisesm aiurea . Deci Dumnezeu ar vrea sa spuna ca oamenii nu trebuie sa

243

se teama de Sfinti ? Pai daca mi s-a spart mie ciubota , asa-i , Dumnezeu zice ca oamenii nu tre sa se teama de Sfinti. Caci Dumnezu arata prin ciubota asta gaurita ca daca veun Sfint e rau si strimb la suflet atunci il bate Dumnezu cu ceva si-l indreapta. Ca sa vezi ce inseamna un profet , un nebun care il vede pe Dumnezeu pretutindeni chiar si intr-o cizma gaurita. Ca nici macar o cizma nu se poate gauri fara voia lui Dumnezeu. Uff acuma sint ca si descult ! Oare daca as pune cizmele pe plita sa se topeasca talpile nu s-ar astupa gaura ? Mai bine nu mai scriam nimica ! De nu scriam descult nu ramineam ... Proasta meserie sa fii profet , Dumnezeu nu te plateste cu nimic ca e sarac si zgircit , dar te mai si pedepseste pentru orice greseala si cind il intrebi de ce te-a pedepsit iti zice filosofic ca e mai bine sa se gaureasca o ciubota si sa mearga profetu ud la picioare decit sa se sminteasca o lume intreaga cu niste vorbe aiurea. De fapt conform crestinismului eu oricum trebuia sa merg descult , eu deja pacatuiesc purtind cizme ... Conform evangheliei Sfintii n-au voie sa poarte incaltaminte in picioare. Asa a zis Iisus. Descult ! Si eu mai vreau si cal. Doamne , hai te rog ajuta-ma sa repar cizma ... Ca nu vreau sa cheltui din banii de cal. Mai degraba merg cu cizme sparte decit sa renunt la ideea de a-mi cumpara un cal cindva. Daca mi-ai promis un cal , atunci tine-te de cuvint Doamne. Ori vrei sa zica lumea dspre Tine ca Dumnezeu nu-si tine cuvintul dat ? Uite vezi , Emanuel zice ca esti doar imaginatia mea , n-as vrea sa-l las sa creda asta. Fa un miracol ceva ! Poftim eu sint de acord sa fiu Sfint sa merg cu cizme sparte si sa maninc doar faina fiarta si bureti uscati , dar fa si Tu ceva sa am odata calu promis. Lu Moise i-ai fagaduit ca-i dai o tara si-a umblat omu toata viata dupa pamintu fagaduintei si n-a apucat sa ajunga acolo niciodata. Acuma m-ai pus si pe mine pe drumuri dupa cal , m-am certat cu Emanuel , am alergat pe la oameni in sat sa ma milogesc dupa o coasa , am muncit sa fac fin , am fost cu cersitul pe la prieteni dupa bani , si-au batut joc ciobanii de la stini de mine zicind ca eu nu pot avea un cal , acuma uite ca am ramas si desculta tot umblind dupa cai verzi pe pereti ... A dracului viata sa fii Sfint ... Ma gindesc sa fur un cal. La urma urmei eu sint Imparatu Lumii , nu ? Toata lumea e a mea , daca fur un cal s-ar cheama doar ca imi iau ce-i al meu. Nu-i nici un pacat inaintea lui Dumnezeu ... decit daca as fi prins. Daca pina la primavara nu fac rost de cal atunci o sa fur unu. Caii vara alearga salbatici prin padure totul e doar sa reusesc sa prind unu si sa plec departe de zona in care l-am prins. Pare o aventura grozava . Caii nu au acte si numere de inmatriculare. Si nici n-as minti cu nimic daca as zice oricui ca e calul meu. Fiindca toti oamenii lumii locuiesc pe pamintul meu , se folosesc de caii mei, pina si apa care o beau si aerul pe care il respira sint proprietatea mea. Caci eu sint amestecat sufleteste cu Dumnezeu asa precum apa se amesteca cu zaharul. Eu sint in El si El e in mine de aceea tot ce pe lumea asta este al meu. Sint proprietarul de drept a tot ce exista . Si toate lucrurile mele le sint date pe gratis oamenilor sa se foloseasca de ele . Ce , cind se naste un cal , oare nu pe gratis se naste ? Nu pe gratis vi-l da Dumnezeu ? Sfintii n-au cerut nimic de la nimeni au fost saraci desi lumea intreaga a fost proprietatea lor. Deci daca eu as lua un cal pe gratis se poate numi asta un furt ? La urma urmei chiar si Iisus a furat magarul pe care a intrat in Ierusalim ca doar nu era magaru Lui si nici n-a cerut voie de la proprietar sa-l ia , deci l-a furat. Daca Iisus a furat un magar , atunci am si eu dreptu sa fur un cal . Nu ? Pai daca un om vorbeste cu Dumnezeu nu-i oare toata lumea a lui ? M-am pornit catre stina de la Bahna unde auzisem ca ar fi un cal la 5 milioane. Cine stie ce rapciuga de cal , la 5 milioane. Pe drum am trecut pe la Nicu , si l-am intrebat

244

daca poate sa ma duca pina la Bahna cu masina. A zis ca nu are benzina , dar daca mai astept merge in Cirlibaba si cumpara. Asteptind acolo vine un om si vorbind cu el aud de un cal la Sulita. Venind Nicu inapoi zice ca ma poate duce pina la Sulita ca oricum i-e in drum. Am ajuns acolo noaptea am gasit casa dar fiind noapte nu puteam sa vedem calul. Nicu a plecat zicind ca el crede ca asta va fi calul meu fiindca prea multe coincidente favorabile au fost de am ajuns acolo. Ceva un joc al destinului m-a purtat acolo. Am innoptat pe undeva pe iarba pe o pajiste . Dimineata cind abia mijeau zorile am auzit un tropot de copite. Am scos capul din sacu de dormit , si deodata asa din ceata diminetii apare un cal alb frumos , inconjurat de ceata de parca era o fantoma. Calul sta si se uita la mine eu ma uit la el . Apoi calul da din cap scurt asa cu un gest ca si cum ar fi zis Ei ? Cum e ? Iti place asa un cal ? Apoi calul a fugit ascunzindu-se prin ceata. M-am bagat inapoi in sac gindindu-ma ca poate oi fi visat , un cal ieftin nu poate fi frumos , la banii mei nu pot cumpara decit o mirtoaga urita. Dupa o vreme am auzit niste voci de oameni si am scos capul iarasi din sac . Ceata se imprastiase se ridicase soarele si niste oameni se uitau la mine vorbind tare. Ma scol si ma duc catre dinsii , si aflu ca ei erau speriati ca nu stiau de ce doarme acolo omu ala afara pe iarba voiau sa cheme politia. Le-am zis ca caut un cal si unul dintre dinsii era chiar proprietarul. Mi-a aratat calul , era chiar acela din visul de azi dimineata. Calul era exact asa cum mi l-as fi dorit toate detaliile pe care leam dorit , calul asta le intrunea pe toate . Am dorit un cal mic , era mic , am vrut sa fie de rasa hutula era hutul adica rasa speciala de munte , am vrut sa fie armasar si nu iapa , era armasar. Nu-mi plac iepele ca au minji si-mi amintesc de Nina care-i insarcinata cu altu. Cit despre culoare eu imi doream un cal negru , negru ca sufletu meu catranit. Dar totusi asa se obisnuieste ca Imparatii sa poarte cai albi. Mi-am dorit un cal blind dar iute din fire si cu o figura frumoasa si inteligenta , asa era. M-am dus la el pe pasune am pus mina pe el , l-am prins de lant si m-am suit pe el de jos . Am mers calare oleaca dar m-am dat jos ca nu aveam haturi si mergea unde voia el. Calu era perfect se vede ca Mos Craciun stia toate dorintele mele. Omul mi-a spus ca calu e bolnav , e aprins. Nus ce insamna asta , nu ma pricep , dar n-am nici o grija , daca-i bolnav mie mi-l vindeca Dumnezeu . Daca calu are o boala asta e doar o smecherie de-a lui Dumnezeu ca sa-i scada pretul si sa-l pot eu cumpara. Omu mi-a cerut 10 mil eu am zis ca am doar 7. Omu a mai cerut apoi 9 , apoi 8 dar eu am ramas tot la 7 ca astia erau toti banii mei. I-am zis ca ii dau restul de bani peste 2 luni si ii pot lasa garantie telefonul. Omul a primit atunci sa-mi vinda calul dar n-a vrut sa-mi mai ia telefonul , a avut incredere in mine ca sint om de cuvint. M-a asezat si la masa si mi-a dat si merinde sa am pe drum. I-am multumit si am urcat pe cal. Prima data am cazut incercind sa ma sui pe cal am cazut in partea ailalta a calului. M-am ridicat de jos bucuros ca am cazut de pe cal fara sa patesc absolut nimic si-am incalecat iarasi. Am plecat calare. Eram speriat nitel prima data in viata mea mergeam calare pe un cal. Calul era blind si mergea linistit. Cind am iesit din sat n-a mai vrut sa mearga voia sa se intoarca inapoi si nu-l mai puteam opri din haturi. Calu stia cica de strigatele vista si hoita care inseamna dreapta si stinga. Da , calu stia , dar eu nu stiam , uitasem care-s. M-am dat jos de pe cal si l-am luat de friu ca sa-l duc de bot spre casa. Dar calu nu voia. Se proptise pe picioarele dinainte si refuza sa mai mearga inainte oricit trageam eu de haturi. Nu stiam ce sa mai fac. Se uita la mine , eu ma uitam la dinsu si parca citeam in ochii lui intrebarea : Si acuma ce ai sa faci ? Ai sa ma bati ? I-am zis nu mai calule eu nam sa te bat. Cum sa te bat ? Tu nu te vezi ce mare esti ? Daca-mi tragi o copita ma faci una cu pamintu. N-am curaju sa dau in tine. Eu ma tem de cai. Si nici nu-mi sta in fire sa

245

bat pe cineva , eu cred ca ne putem intelege si cu duhul blindetii. Mi-am dat rucsacul jos din spate si am scos o turta si niste mere si i-am dat si a mincat. Pe urma a fost de acord sa mearga cu mine. Am mers o gramada pe jos pina ce nu mai puteam de oboseala. Am vrut sa-l incalec din nou si m-am suit pe un gard sa ma sui pe el dar cind sa pun picioru peste cal el a plect din loc si-am cazut jos julindu-ma cam tare la miini. Acuma am priceput eu de ce cowboii din filme poarta manusi de piele cind merg calarePe drum calu se mai oprea sa pasca iarba si eu stateam cu dinsul cit voia el . Vazind ca sint asa de blind si moale pe urma la un moment dat calu n-am mai vrut sa mearga deloc. Tragea de haturi sa se intoarca inapoi abia il mai tineam de haturi. Ne-am oprit amindoi in drum si n-am uitat o vreme unu la altu. I-am dat mere si turte dar degeaba calu nu se mai urnea din loc. Calu dscoperise ca eu ma temeam de el si exploata noua descoperire ca si oamenii se tem de cai. I-am zis Mai calule sa stii ca eu nu te bat ! Nu vrei sa mergi , atuncea na uite stam aici. Ce sa-ti fac ? Cit ai sa stai asa ? O sa mergi tu pina la urma . Am stat mult cred ca juma de ora dar calu nu mai voia sa mearga. Ma gindeam atunci ce bine mi-a facut ciobanul de la stina ca nu mi-a dat calul naravas care zicea ca musca si loveste cu copitele. Asta e blind ca un mielusel , daca era alt cal scapa sigur din miinile mele. M-am rugat la Dumnezeu atunci sa-i dea sanatate la copilul ciobanului si sa ma ierte de dusmania pe care am simtit-o aiurea caci mare dreptate a avut ciobanul ala ! Caci e fapt mie nici nu-mi placea calu ala era o iapa urita . Si o chema Liza un nume nepotrivit pentru un Imparat ca mine. Pe calu asta il cheama Soimu. Se potriveste cu numele meu de pe net. Numele meu pe internet este Eagle-Heart , adica Inima-de-vultur. In cele din urma am luat totusi o varguta de jos si am inceput sa strig mai autoritar la dinsu prefacindu-ma ca-l lovesc. Atunci calu a inceput a merge din nou . Lam legat de un gard si asa am reusit sa incalec iarasi dar n-am mers prea mult asa ca a luat-o la trap si ma zgiltiia de nu ma puteam tine in spatele lui era aproape sa cad iar calu nu prea raspundea la comenzi din friie nu-l puteam opri. Mai incolo niste oamenii de la o stina au vazut ca friul nu era pus bine in botul calului nu se putea stapini calu asa si mi lau dres ei. Am urcat iar calare. Si-am mers bucuros multa vreme calare pe cal. Imi venea sa cint de bucurie . Necazu era ca ma durea fundu tare de tot , era cam incomod sa mergi calare pe distante lungi. Neaparat imi trebuie o sa , altfel nu poti merge calare prea mult. De data asta calul raspundea la comenzi si il puteam opri de fiecare data cind voia sa alerge. Am ajus acasa si am da drumu la cal in curtea mica a casutei unde locuiesc. Eram mort de oboseala, am adormit imediat. A doua zi dimineata in zori aud tropote agitate pe afara , calu terminase iarba si se zbenguia prin curticica mica vrind sa sara gardul. Nu pricep cum de-a scos poarta din titini fara s-o strice cu nimic si a iesit afara. Pe linga casa toata iarba era pascuta si pamintul rascolit. Nu-l pot tine aici in numai doi metri de curticica. Mi-am luat inima in dinti si m-am dus iarasi la vecinul meu padurarul , sa-i cer sa imi lase calu sa pasca in pajistea din juru casei , zicind ca ii platesc un milion sa ma lase sa tin calu in curtea cea mare pina la iarna. Era un pret cinsitit cam atita fin maninca un cal intr-o luna iar daca voia mai multi bani eram dispus sa-i ofer si mai mult. Pentru mine e foarte important sa am unde sa-l tin macar acuma la inceput pina ma invat oleaca cu caii. Problema mea e ca nu aveam nici fringhie nici lant nimic cu care sa-l pot tine sau lega si eu nu stiam cum sa-l tin undeva. Dar omu pur si simplu n-a vrut cu nici un chip sa cada la nici o intelegere , in curtea aia nu avea ce cauta calu meu ca voia sa dea drumu el vacile lui. Nu pricep de ce nu incapea si un cal impreuna cu vacile ca doar era spatiu mult

246

acolo. Mi-a zis sa il dau calul intr-o gradina de alaturea tot a lui. I-am multumit si m-am dus sa vad gradina respectiva. Era micuta nu avea unde sa pasca iarba decit o zi , dar eu eram bucuros ca macar am unde sa-l tin. Caci ma gindeam ca o sa-i aduc iarba cu sacii de pe munte. Am dus calul acolo si acolo calul a inceput sa se agite , era totusi un spatiu mic , nu-i placea nici lui si nici mie sa-l vad asa inghesuit in coltisorul acela dar asta era situatia. Am intrat acolo si am inspectat gardurile. Intr-un loc era gardu cam darimat si mam gindit sa-l repar indata. Dar m-a strigat un om de pe drum am vorbit cu dinsul si m-a trimes sa duc o furca la Paius . La Paius n-am stat decit oleaca , mi-au dat un borcan cu brinza , si cind ma intorc spre casa deodata vad undeva in departare fulgerind prin verdele padurii o naluca alba. Calul ! Calul meu ! Am inceput sa fug cit ma tineau picioarele . Trecind pe linga gradina unde lasesem calul vad ca era goala , deci calu meu era ala pe care-l vazusem fugind departe la orizont. Am azvirlit borcanu de brinza si-am inceput sa fug cit puteam de tare . Imi era asa o frica ca am pierdut calul. Dar ce sa fugi , se poate compara fuga unui om cu galopul unui cal ? In citeva clipe imi pierdusem rasuflarea si nu mai puteam fugi. Am avut noroc ca am ajuns un taf din urma si l-am rugat sa ma ieie la deal. Taful mergea incet , si calu nu se vedea nicaieri . Soferu mi-a spus ca calu se intoarce inapoi de unde l-am cumparat se duce catre Sulita. Credeam ca am pierdut calul. Am intrebat niste oameni de pe drum daca n-au vazut calu meu si-au zis ca s-a dus ca fulgerul la deal. Am mai mers mult cu tafu si pina la urma vedem calu . Se oprise fiindca se intilnise cu alti cai. Ma dau eu jos din taf , caii o iau la fuga pe munte. Eu fug dupa dinsii si fug si fug de-mi iesise sufletul. Dar cum sa-i prinzi , ca caii fugeau pe pajisti largi si prin poieni de padure. Nu aveam nici o sansa sa-i prind cum ma apropiam de ei cum o porneau la galop . Oricit de obosit si speriat eram ca-mi pierd calul totusi imi era tare drag sa-l vad pe calutul meu fugind asa liber. Era asa de frumos cum galopa liber pe pajistile acelea. La un moment dat m-am oprit din fuga ca nu mai puteam rasufla eram leoarca de transpiratie. Eram de acuma disperat ca nu-l mai pot prinde si o sa se duca cine stie unde prin paduri. Si-am zis Doamne Ajuta-ma ! Dumnezeu mi-a raspuns atunci : Tiai amintit pina la urma si de Mine ? Fugi inainte ! Peste citeva clipe caii s-au intors inapoi si-au fugit undeva departe in afara vederii mele. Ma intorc eu incet inapoi ca nu mai puteam fugi si cind ii vad din nou toti caii intrasera toti in curtea unui om si se inghesuisera toti intr-un loc ingust si stateau acolo si ma asteptau. Ce bucurie a fost pe mine atunci. Am multumit lui Dumnezeu ca m-a ajutat sa-l prind m-am dus la cal l-am luat de dupa git cu drag si i-am zis Mai Soimule mai unde voiai sa fugi mai ? Prin ce spaima m-ai facut sa trec ! Am crezut ca te-am pierdut . L-am dus apoi acasa. Pe drum calul a fost cuminte . Eu duceam calul de bot tare mindru ca l-am prins gindindu-ma ca un taran obisnuit n-ar fi reusit sa mai prinda calul asta. Eu nu ma pricep la cai nu stiu sa strig la cai , dar eu stiu sa strig la Dumnezeu , si rugaciunile mele le aude . Eu cind m-am dus hotarit sa-mi cumpar cal mi-am pus credinta in Dumnezeu nu in puterile mele. Si acuma judecind logic , de ce s-au bagat caii tocmai acolo intr-o curte intr-un spatiu inchis si ingust ? Puteau sa fuga oriunde ca doar aveau la dispozitie o pajiste enorma sa fuga pe ea iar eu ramasesem departe in urma. Cine a minat caii acolo ? Nu Dumnezeu ? Nu a fost asta un miracol ? Ma gindeam cit de mare diferenta e intre rugaciunile mele si cele ale calugarilor ortodoxi sau cele ale pocaitilor. Calugarii ortodoxi care cu matanii in miini bolborosesc la nesfirsit rugaciunea aia a lui Iisus si molifte si pomelnice si cine stie ce dracu alte bolboroseli ori cei de la Nicu care se zice ca-s pocaiti care iarasi vorbeau o gramada de vorbaraie la o rugaciune oleaca cam prea teatral si fals , unu chiar vorbea in

247

limbi straine pe care nu le stia , foarte intresant fenomenul , n-am mai vazut asa ceva niciodata era un miracol si ala , dar totusi inutil . Ce folos ca un om vorbeste in limbi straine daca nu le intelege nimeni ? Spre deosebire de dinsii eu doar odata scurt am strigat : Doamnee ! Ajuta-ma ! Si-atit a trebuit , nu mai multa vorbareala. Numa ce-am strigat odata catre Dumnezeu si s-a intors deodata toti caii si s-o bagat singuri in tarc. Ca asa zice Iisus in Evanghelie : Voi sa nu bolborositi vorbe multe cind va rugati , ca asa fac paginii crezind ca daca vorbesc mult Dumnezeu ii va asculta. Ci voi sa va rugati scurt si la obiect caci Dumnezeu oricum stie dinainte ce aveti voi nevoie. Acuma eu nu vreau sa critic modul altora de a se ruga , caci vorba lui Pavel cinci degete sint la o mina si totusi nici unul nu-i la fel . Fiecare om se roaga in felu lui. Dar daca Iisus asa zice sa nu bolborositi vorbe multe cind va rugati , atuncea de ce voi faceti invers ? Ce mai , tu cind te duci la magazin sa cumpari o piine bolborosesti acolo juma de ora pina sa ceri o piine ? Sau oare te duci si ceri o piine vorbind in limbi straine pe care nu le cunoaste nimeni ? Nu oare te duci si ceri scurt : Dati-mi va rog o piine ! Asa si cu Dumnezeu , cind te rogi cere ce ai nevoie si atit. Dacat-ti da , iti da , daca nu , nu. Eram acuma parca bucuros de aventura prin care tocmai trecusem , a fost totusi frumos sa alerg asa pe munti impreuna cu caii . Ce urmarire mai intii cu tractoru pe sosea si apoi ce fugareala prin munti. La urma urmei de asta l-am luat , nu ? Ca sa am ocupatie , sa nu ma plictisesc in casa. Ei , iata ca nu ma plictisesc nici o clipa cu calu asta. I-am dat drumu in curtea cea mare , si m-am apucat sa fac gardu la curtea mica. Simteam totusi dusmanie in suflet fata de padurarul acela ca nu vra sa ma lase sa tin calu in curtea casei. Adica de ce nu ma lasa sa-l tin acolo ? Uite era sa-mi pierd calu acuma din cauza lui. Daca nu ai garduri bune de ce-mi spui sa dau calu alaturi , ce eu ma pricep la cai ? Puteam eu sa-mi inchipui ca intr-o clipa calu meu poate fi dincolo de orizont ? Nu cunosc naravurile cailor. N-am nici macar o fringhie sau un lant. Ce naiba are paduraru ala cu mine ca de cind am venit aicea ma tot milogesc de dinsu sa ma lase sa tin calu in curtea casei si de-al dracului nu vrea. De parca mi-ar vrea raul de parca si-ar dori sa-mi pierd calul. Eu daca aici stau la casa asta atunci aici vreau sa tin calu in curte. Si mi-e urit ca nu vrea nici sa-l platesc nici sa-i muncesc , nu vrea sa cadem la nici o intelegere subt nici un chip. De parca ar fi aur oleaca de iarba. Nu inteleg de ce nu vrea sa primeasca banii mei sau munca mea ? Ce are cu mine ? Ce doar nu tot bani a dat si el pe iarba asta ? Am auzit ca nu-i terenu lui doar jumatate de livada cica ar fi cumparat iar in juru casei cica ar fi cumparat doar iarba. Deci daca dinsu a dat bani pentru iarba asta de ce eu sa nu pot plati cu bani oleaca de iarba pentru cal ? Aicea in sat doar mi-au oferit si alti oameni unde sa tin calu in gradinile lor , mi-a oferit Tanase livada lui dar e la 5 kilometri departe de casa , eu voiam sa-l tin aicea in curtea casei ca sa fie linga mine. Eu nu mi-am luat cal sa-l tin departe de mine , eu vreau sa stau cu calutul meu ca de aia l-am luat ca sa am si eu un prieten pe lumea asta. Cum isi permite un amarit de padurar sa-mi interzica mie Imparatului Lumii sa-mi tin calu acasa ? El nu vede oare crucea aia de pe munte de sub pestera mea ? N-a mai omorit Dumnezeu oameni pe aicea ? Ca si ala care are crucea pe munte s-a luat de mine tot de la pamint zicind ca pestera mea e pe pamintu lui si na ca daca e pamintu lui i-a dat Dumnezeu pamint , si l-a zdrobit chiar acolo in pamintu care zicea ca-i al lui , l-a omorit calu strivindu-l de pamintul lui . Eu am fost fugarit mereu de peste tot din lumea asta caci fiecare palma de pamint e a cuiva si m-am refugiat sa scap de lume acolo sus intr-o gaura de stinca , gindind ca acolo m-a lasa lumea in pace dar si pina si acolo e tot pamintu vostru ? Pina si acolo se

248

intinde lacomia voastra ? Pamintu nu-i al vostru chiar daca l-ati cumparat. Ce ati dat voi pentru pamint ? Niste hirtii colorate ? Eu lui Dumnezeu i-am dat sufletul meu . Eu n-am nevoie de acte de proprietate eu nu cumpar terenuri caci toata lumea e mea , eu trec pe oriunde poftesc , ca Voda prin loboda. Totusi am incercat sa-mi alung dusmania asta din suflet gindind ca , lasa ca e destul o singura cruce pe muntii astia , doar n-o sa omor un om pentr-o mina de iarba , macar ca se incapatineaza de-al dracului sa ma necajeasca degeaba pe mine. La urma urmei e destul de bine si aicea unde mi-a dat , trebuie sa repar gardu si sa multumesc si pentru atita si sa ma rog totusi la Dumnezeu sa-l ierte , ca vorba aia Iarta-l Doamne ca el nu stie ce face. Aicea o sa pot tine totusi calutul linga mine ii aduc iarba cu sacii de pe munte , totu va fi bine. Oamenii tre sa traiasca in prietenie si buna intelegere. Munceam cit puteam de repede la gardul acela ca sa-l repar si sa pot da drumul la cal acolo. In vremea asta calu meu era tot pe terenu lor. Dar ma gindeam ca citeva ore daca las calu acolo pina repar gardu aici , nu era o problema. Cit maninca un cal in citeva ore ? Sa termin gardu si dupa aia il pun la locu lui conform intelegerii. Dar deodata vine nevasta padurarului cu o falca in cer si una in pamint trece pe linga mine fara sa zica o vorba , se duce la calu meu si incepe sa arunce in el cu bolovani. Voia sa-l bage in grajd nemaisuportind ca calu ii minca oleaca de iarba. Eu am strigat la ea sa lase calu in pace ca vin eu sa-l iau dar ea tot cauta sa bata calul netinind cont de mine de parca eu nici nu as fi existat acolo. M-am dus si-am prins calu si l-am bagat in grajd cerindu-mi scuze timid si cam speriat de asa o atitudine. Mie mi-e frica de nebuni . Adica ce nu putea sa vie sa vorbeasca cu mine ? Doar eram acolo , daca era o problema ce nu puteam discuta ? Vii asa cu minie si nervi de parca cine stie ce am facut. Vino la mine spune-mi frumos sa bag calu in grajd , dar poarta-te fimeie cuviincios nu zvirli cu pietre ca nebunii. Dupa aia m-am dus sa mai lucrez la gard . Da nu mai puteam a rabufnit asa o scirba si-o dusmanie in sufletu meu incit am lasat uneltele din miini. Ma gindeam : Cum mai ? Cum se poate asa ceva ? Pentru o mina de iarba ? Pentru doua fire de iarba ? Pai omu ala e bogatan e cred ca cel mai bogat om de pe aicea are doua jeepuri in curte si cai si vaci multe si casa mare , ca e padurar doar. Si se uita cu dusmanie ca calu meu ii paste o gura de iarba de pe pamintu lui ? Adica din toata bogatia lui omu ala se zgirceste pina si la doua paie ? Pentru ce atita rautate in dinsii ? Adica ei in loc sa se simta vinovati ca era sa-mi pierd calu din cauza lor si numai un miracol de la Dumnezeu mi-a mai adus calu inapoi ei mai vin si cu scandal la mine. Dar ei nu stiu oare ca eu sint Imparatu Lumii ? Nu stiu ca sint Sfint al lui Dumnezeu ? Astia nu au nici o frica de Dumnezeu ? Oamenii astia chiar nu vor sa inteleaga ca abia am luat calu , abia am reusit sa-l aduc pina aicea , nu ma pricep la cai , nu am nici lant nici fringhie , puteau sa ma lase si ei in pace o zi doua pina sa ma dezmeticesc si eu oleaca. Nu au vazut ca eram cit pe aci sa pierd calu ? Ce au oare oamenii astia cu mine ? Abia am ajuns cu calu in sat si au inceput sa arunce cu pietre in calu meu ? M-am miniat asa de tare incit voiam sa ma duc la dinsii si sa-i blastam in fata . Ca doar eu is Sfint ce dracu ! Io nu-s popa , eu sint Alesul lui Dumnezeu . Ce i-a meu i-a meu. Mie nu mi-e dat ce are lumea , eu n-am averi ori bogatii ori alte puteri legislative ori cine sti ce alte lucruri mie mi-e dat doar puterea de-a blestema si binecuvinta caci Dumnezeu e averea mea. El e apararea mea . Daca asta am cu asta dau in cap oricui ma necajeste. Fiecare cu ce are. N-are decit sa-i omoare si pe astia Dumnezeu ca pe taranu ce

249

are crucea subt pestera ori sa le imbolnaveasca si lor copiii precum a patit ciobanu de la stina. Poate oi parea eu doar asa un boschetar amarit , dar Dumnezu e mereu cu mine . Unde sint eu acolo priveste si Dumnezeu. Voiam sa pun pe mine mantia mea de Sfint si asa imbracat in Sfint sa ma duc in pragul usii lor si sa le zic : Fiindca v-ati zgircit pentru oleaca de iarba cind aveti atita avere nesatuilor , atunci blestemul lui Dumnezeu sa fie asupra voastra ! Apoi sa fac si semnu crucii peste dinsii zicindu-le : In numele Tatalui sia Fiului Si-a Sfintului Duh ! Amin ! Si pe urma sa-i las in plata Domnului ! Drept ar fi fost asa ! Dar inainte de-a ma duce sa-i blastam , am intrebat pe Dumnzeu daca sa fac asta. Iar Dumnezeu mi-a zis sa ma duc in casa sa-mi fac o cafea sa ma linistesc si sa gindesc. Eram obosit tare , ma simteam epuizat de tot , imi tremurau picioarele ca fugisem azi dupa cal ca la maraton si acuma munceam cit ce puteam la gardu asta , caznindu-ma sa-l termin cit mai repede . Trebuia sa ma calmez si sa ma odihnesc oleaca. M-am dus in casa am baut cafea m-am odihnit oleaca si-am gindit . Am vorbit cu Dumnezeu si l-am intrebat : - Doamne spune-mi sa ma duc la dinsii sa ii blastam ? Iar Dumnezeu mi-a dat raspuns in sufletul meu zicindu-mi : - Am blestemat Eu pe cineva cind eram Iisus Hristos ? M-au batut m-au scuipat si injurat m-au rastignit dar Eu tot nu i-am blestemat pe asupritorii Mei. Cum dar vrei tu sa blestemi pe cineva pentru doua paie ? Nu ti-e rusine sa gindesti asa ? - Rusine ? Tot mie tre sa-mi fie rusine Doamne ? - Pai da , daca te duci acuma sa-i blestemi tu ai sa te faci de rusine. Dar daca nu , atunci rusinea va ramine a lor. Sfatul meu e sa faci ce-ai facut intoteauna. Scrie ! Asta ti-i menirea ta pe lumea asta sa scrii tot ceea ce traiesti. - Mai Doamne dar pe oamenii aia ii las asa in pace de capu lor ? Macar oleaca sa le bat si eu in obraz pentru mirlania lor. Sa ma duc sa le zic macar : Atita avere aveti si nu vi-e rusine sa va zgirciti la doua paie ? Calicilor ! Ala isi inchipuie ca daca dinsu e padurar se crede cineva pe lumea asta e obisnuit ca toata lumea sa umble cu sarumina pe linga el. Dar eu nu-s asa ceva. Eu si cu Primaru de aicea am vorbit de sus asa ca de la Imparatu Lumii la primarelu mititel al unui mic satuc al imparatiei mele. Cuviincios desigur dar totusi fara nici o umilinta. Eu spun adevarul nimic altceva. Nu-l fac bou sau prost sau altceva decit zgircit si carpanos. Ce rau fac daca zic cuiva adevaru in fata ? Daca-i adevarat de ce sa nu-i spun? Sa stie macar ce gindesc despre dinsul ! - Nu uita de ce esti aicea. Te afli aici fiindca esti bolnav si ranit sufleteste. Te afli aici ca sa te vindeci de-o rana. Nu te afli aici ca sa pornesti vreun razboi. Nu-ti trebuie acuma conflicte. Acuma stai linistit. Cind te trimit Eu sa provoci un conflict atuncea e altceva , atunci da pui mantia de Sfint pe tine si te duci la razboi. Dar asa de capul tau aiurea nu ai voie sa imbraci mantia de Sfint. N-ai nici o putere daca nu-ti dau Eu. Nu uita ca tu nu esti Sfint decit prin mila Mea. Acuma pune mina si scrie ! - Dar calul ce ma fac cu el ? - Lasa-l in grajd pina mine nu va pati nimic. - Si miine ce ma fac cu el ? N-am nimic de mincare , nici un pai . - Miine vom vedea miine , nu te ingrijora de ce va fi mine. Eu Domnul sint cu tine si cu ajutorul Meu toate problemele isi vor gasi rezolvarea. - Bine Doamne , ma incred in Tine. Faca-se voia Ta .

250

Am gindit mai mult situatia zilei de miine si-am inceput a plinge dindu-mi sama ca nu mai pot ramine aicea. Frumoasa-i casa asta si confortabila , a inceput sa-mi fie drag sa stau aici , dar deocamdata nu pot ramine . Abia la iarna pot tine calu aici. Trebuie sa apuc iarasi drumul muntilor alta solutie nu prea vad. Tre sa ma sui sus pe munti si sa stau acolo pina la iarna. Si ma dor picioarele am niste bataturi dureroase in talpi si-s obosit , ma doare tot trupul nu stiu de ce. Unde mai alerg eu iarasi acuma ? Am si cizmele sparte Dar n-am cum sa stau aici. Eu nu pot suferi sa tin calul in grajd vara. Eu am o frica de spatiile inchise am claustrofobie pentru mine cea mai groaznica pedeapsa ar fi sa ma inchida cineva undeva intr-un spatiu mic si intunecat. Iar a inchide calul in grajd din punctu meu de vedere e ca si cum i-as aplica cea mai groaznca pedeapsa imaginabila. Mai rau decit bataia. Calu nu-i masina sa-l parchezi intr-un garaj , el are nevoie sa stea liber undeva sa alerge , e o fiinta vie , si e cal nu-i vaca. Hai ca iarna grajdu e un adapost dar vara e o inchisoare. Si stai ca inca nu-i destul ca il inchizi in grajd dar inca si mai ingrozitor mi-au spus taranii ca calul se leaga in grajd. Numai cit ma gindesc la ideea asta parca ma cutremur de groaza. Eu am stat legat citeva zile si nopti in spital la nebuni , mau legat acolo de pat la gratii si am ramas cu frica asta de a fi inchis si legat. Am ramas cu cu sechele psihice de la spitalul ala , mi-e frica sa inchid calu in grajd si sa-l leg. Nu mai pot accepta nici oferta padurarului cu gradinita de alaturi caci mi s-a facut scirba sa mai primesc ceva de la dinsul. De la un asemenea mirlan care se zgirceste de la doua paie nu mai am nevoie de nimica . Nici la altii prin sat nu pot lasa calul in gradina ca poate sa scape de acolo si sa fuga si vreau sa tin calu linga mine o vreme sa se invete cu mine. Degeaba mi-am luat cal daca il tin in alta parte. Incep sa ma intreb daca proprietarii casei in care stau o sa ma mai tina la iarna cu tot cu cal. Daca imi vor zice ca nu-s de acord sa tina si calul ? Nu mai bine mi-as termina eu acolo in padure bordeiul acela pe care l-am inceput asta vara ca sa ma asigur pentru orice eventualitate ? Sint multe casute parasite prin munti si mai sint si stinile . Acolo la Fediucica casuta ceea parasita poate folosi drept grajd , numai bordeiul lu Emanuel ar trebui sa-l termin. Si chiar daca nu reusesc sa termin bordeiul as putea sa locuiesc o vreme cu calu in grajd pe-un brat de fin asa cum am stat si la pestera. Daca Iisus s-a nascut intr-un grajd atunci as putea si eu locui intr-un grajd. Casa de imparat crestin , nu ? Astup geamurile cu nailon, mai repar cite ceva aduc soba si casa ar fi gata. Mai in siguranta as fi in padure decit aici. Oamenii sint periculosi . Nu ma tem de lupi sau ursi , daca ar fi facut un urs la calu meu ceea ce-a facut nevasta padurarului ma repezeam cu toporu la el si-l faceam pastrama pe urs . Dar de oameni ma tem caci cu oamenii nu poti lupta cu toporul . Singurul defect al casutei din padure ar fi ca acolo n-as avea calculator si-mi trebuie neaparat calculator ca sa pot scrie. Proprietarii casei de aici poarta si ei uniforma verde luceaza la ocolu silvic si probabil ca sint prieteni cu paduraru de aici. Pretul la chirie nu-i stabilit inca aici. Situatia mea nu-i deloc stabila aici. Daca o sa ceara prea multi bani si mama nu va putea plati ? E drept ca mi-au dat cheia dar stiu eu ce se poate intimpla ? Cum mi-a dat cheia asa mi-o poate lua. Daca ei se supara ca mi-am luat cal si se razgindesc atunci eu ce ma fac cu calu? Ramin cu calu in drum ? Trebuie sa ma asigur cumva. Si chiar daca nu se razgindesc , totusi cum tin eu calu aicea ? Numai in grajd mereu ? Pai eu nu pot asa ! La casa asta nu prea se poate sta cu un cal . Ca sa tii un cal trebuie sa ai macar o bucatica de curte. Daca n-am macar un petec de curte in juru casei cum o sa tin eu calu aicea ? Si in

251

dusmania asta cum o sa traiesc eu aicea ? De fiecare data cind ies din casa trebuie sa ma simt prost sa calc pe iarba lor si sa ma uit hid la casa padurarului ? Mi-e pur si simplu scirba sa mai pasesc pe pamintu padurarului asta ! In loc sa ne intelegem omeneste si sa traim in prietenie ca niste vecini asa cum se cuvine intre oameni , trebuie sa existe dusmania asta? Da de ce ? Nu putea sa ne fie bine la amindoi ? Putea doar sa iasa si el in cistig ca imi tineam si eu calu aici , il plateam cit nu face , de ce oare n-a vrut sa fie bine ? Eu in satu asta sint totusi bine primit intre oameni . Aicea cind am venit din nou si cauta sa cumpare Emanuel o bucatica de teren , toata lumea cu care vorbeam se oferea sami deie o bucata de teren asa pe gratis . Cu 5 oameni am vorbit sa cumpar teren aici si toti oamenii mi-au oferit bucurosi teren pe gratis sa-mi fac o casuta . Fediucica , Tanase , Paius , Mihai si Neculai , toti astia mi-au oferit teren pe gratis sa-mi fac o casuta. Adica de fapt toti oamenii cu care am vorbit. Acolo in padure unde stateam inainte mi-a dat Fediucica voie sa stau sa construiesc orice si sa fac orice. Aveam acolo peste 6 hectare si fin si pasune si grajd si imi dadea si acte pe o bucata de teren asa gratuit totul. Si carpanosu asta de padurar se uita pina si la un fir de iarba ? Ptiu drace ! Sau uite la Tanase , mi-a daruit o claie mare de fin pur si simplu pe gratis. A muncit o gramada la coasa a platit si oameni la munca le-a dat si mincare si a facut o claie mare de fin pe care acuma mie mi-a dat-o pe degeaba. Si cred ca Tanase e aproape cel mai sarac om din satu asta . Cum de saracul acela a putut sa-mi ofere finul pe aproape o iarna asa pe gratis cadou din toata saracia lui in vreme ce bogatul crapa de ciuda pentru un fir de iarba? Daca nu era Tanase eu nu aveam cal acuma. Comparativ cu zgircenia padurarului gestul lui Tanase devine aproape un miracol. Multa lume m-a ajutat aici in satu asta cu de toate , dar asa o generozitate n-am mai vazut la nimenea , sa-mi deie un om pe degeaba toata munca lui de o vara. E drept c-a sa-l si platesc cinstit dar gestul ramine gest. Acuma paduraru ridea de Tanase zicind ca e vai de capu lui a fost puscarias si e mare golan. Da intr-adevar Tanase a facut puscarie ca a furat niste faina dint-un depozit. Are intr-adevar multe pacate , nu zic nu . Dar ce paduraru oare nu fura ? Toata lumea fura dar de ce paduraru o fi altfel decit ceilalti oameni ? De ce cu toti ailalti ma inteleg asa bine si sintem prieteni si cu asta nu se poate nici macar discuta ? De la ce provine diferenta asta ? De la bogatie paduraru fiind mai bogat si avind uniforma oficiala se considera superior altora si cu un superior nu se mai poate discuta omeneste. I s-a urcat bogatia la cap si a innebunit si-a pierdut bunul simt si cuviinta. Abia am venit cu calu in sat si au inceput sa arunce cu pietre in el. Spre seara m-am dus in grajd sa vad ce mai face calul. I-am dus apa dar n-a vrut sa bea. N-aveam ce sa-i dau nimic de mincare aici n-am unde cosi macar o mina de iarba. Nu mi-as fi inchipuit niciodata atunci cind m-am gindit sa-mi iau cal ca voi ajunge intr-o asemenea situatie. Eu umblu prin munti de vreo citiva ani , dar prin sate intre oameni am fost intotdeauna doar in trecere. N-am locuit niciodata intr-un sat. Eu sint obisnuit in munti ca toate terenurile sa fie libere si pustii , in munti iarba e pretutindeni ca si aerul pe care il respiri. Pamintu i-a nimanui acolo sus , fiindca nimeni nu-i acolo. Abia odata la citeva zile daca trece un cioban cu oile , dar sint zone mari de tot pe unde nici macar ciobanii nu trec. N-as fi crezut vrodata ca mincarea ar putea fi o problema pentru un cal in munti. N-aveam cum sa-mi imaginez asa ceva. E culmea ! Ma aflu in munti , in jurul meu e numai iarba pretutindeni si mie imi moare calu de foame. Scirbele dracului de oameni ! Putreziv-ar sufletele in iad ! M-am dus prin casa si am luat toate merele ce le aveam si niste turte si toata piinea ce mai era si m-am dus si le-am dat la cal . Dupa ce a

252

mincat voia sa iasa afara dar nu l-am lasat . I-am zis Mai calutule iarta-ma ca nu-ti pot da drumul afara , ai nimerit la un stapin sarac pe moment , as vrea tare mult sa-ti dau drumu afara dar n-am cum. Lasa ca miine plecam de aicea , o sa lasam in urma pe oamenii astia rai , miine ne luam zborul catre munti Soimule si ne-om sui pe cimpiile mele de deasupra norilor unde nu mai ajung gardurile oamenilor. Acolo n-are sa se mai uite nimenea cu ura la tine ca pasti oleaca de iarba. De acolo de pe stincile castelului meu de piatra oi privi in vale si voi zice si eu cu dispret lumii asteia precum Eminescu : Traind in cercul vostru strimt Norocu va petrece Ci eu in lumea mea ma simt Nemuritor si rece Da , intr-adevar de acuma se lasa frigul in munti , cu doi ani in urma acolo sus pe vremea asta incepea sa ninga , nu stiu cit de nemuritor o sa fiu eu dar rece cu siguranta ca voi fi M-am uitat in seara aceea la citeva secvente din filmul Vrajitorul din Oz in care Dorothy avea un catelus mic si o vecina rea voia sa i-l omoare pe catel. Iar Dorothy ca sa isi scape catelul isi fac bagajele si fuge de acasa , iar pe drum nu stia unde sa se duca si cinta ca ar vrea sa ajunga intr-un loc fermecat unde nu exista griji si zice in cintec ca locul acela magic e undeva sus in cer deasupra curcubeului. Da asa-i , chiar acolo e. Acolo ma voi urca eu miine cu Soimu , miine o sa ma urc cu calu deasupra curcubeului . Pestera mea e sus deasupra norilor deci si deasupra curcubeului. A doua zi mi-am facut bagajele impartind greutatea in doi saci ca sa ii pot pun pe cal de-o parte si de alta. Am mers in grajd sa pun capastrul pe cal dar nu ma descurcam. Era o incilceala de lanturi si curele pe care nu stiam cum s-o pun pe capul calului. Fiindca era intuneric in grajd am scos calul afara . L-am tinut de bot sa nu se atinga nici macar de-un fir de iarba de-a carpanosilor si l-am scos in drum. Aici m-am chinuit mult sa ii pun capastrul dar nu am reusit. Nu stiu cum se pune si e incilcit , iar calu e agitat i-e foame vrea sa pasca iarba nu sta drepti. Am vrut sa-l bag inapoi in grajd dar cind sa intru cu el pe usa m-a calcat pe picior destul de tare si indelung , greu am reusit sa-l conving sa-si ia copita de pe picioru meu. Pe urma nu mai voia sa intre in grajd. Nu l-am mai fortat. Am iesit iar in drum si am mai incercat fara succes sa-i pun capastrul ala pe cap dar n-am reusit. Ma gindeam ce sa ma fac ? Proasta situatie ! Fara capastru pe cap nu-l pot lua in munti . In grajd nu mai intra , n-am nici o gradina unde sa-i dau drumul. M-am gindit sa ma duc la vreun om sa ma ajute sa ma ajute sa-i pun capastrul pe cap. Am intrebat pe Dumnezeu daca e acasa Tanase si mi-a spus ca nu-i acasa dar sa ma duc totusi pina la el ca totu va fi bine. Intr-adevar Tanase nu era acasa dar nevasta lui m-a lasat sa tin calul la ea in curte pina diseara , avea citeva petece de iarba prin curte sa pasca calul. Gardurile erau innalte si solide asa ca am indraznit sa-l las acolo. Mi-e tare frica sa nu-l scap. M-am intors acasa linistit gindind ca am inca o zi la dispozitie sa ma odihnesc oleaca inainte de-a pleca . Caci ma simt foarte obosit. De cind am luat calul nici nu mai dorm bine noaptea ca stau mereu cu grija. Nu stiu ce ma doare trupul in halul asta. Oare de la mersul calare ? Sau nu cumva ma doare trupul de la patu asta moale ? Eu sint obisnuit sa dorm pe pat tare de scindura ori piatra. Seara Tanase s-a uitat la capastru si-a zis ca nu-i bun , nu merge pus bine pe capul calului ca omu care mi-a vindut calul a dat si el un capastru rau care nu-i trebuia. S-a uitat la cal la copite si la alte lucruri si mi-a zis. Mai calu e foarte bun , are si potcoavele bune e si blind da picorul chiar ca te ajuta Dumnezeu de ai luat calul asta. Trebuie sa aibe el

253

ceva o problema de ti l-a dat omu la pretul asta. I-am zis ca are o boala e aprins dar mie o sa mi-l vindece Dumnezeu. Tanase imi zicea ca imi gaseste el de lucru cu calul la padure. Eu ma uitam cam chioris la ideea de a munci eu in padure cu calu. La coasa si la fin da , as munci dar in padure la lemne in nici un caz. Eu sint ecologist , eu nu pot munci la padure. Eu nu tai copaci verzi si nu sint de accord nici sa-i ajut cu ceva pea aia care-i taie. Eu din contra as lupta contra celor care taie padurile. Eu sa fiu sef de stat as da legi foarte drastice impotriva defisarilor. Este lemn din belsug cazut pe jos care putrezeste degeaba. De ce sa tai brazi verzi daca sint destui cei uscati ? Si creanga e buna de foc , de ce nu culege lumea si crengile de pe jos ? Cind o sa terminati de cules crengile de pe jos din paduri atuncea sa taieti copaci vii. Credeti ca ar fi ceva rau asa o legislatie ecologista ? Eu cred ca nu , caci asa pretu lemnului ar creste si oamenii ar deveni poate mai bogati culegind crengi de pe jos decit defrisind muntii. Pai da eu am vazut la televizor ca in Suedia oamenii folosesc pina si rumegusul de la lemn au niste aparate care fac brichete din rumegus si alea le folosesc la foc. Va dati seama cit de mult se straduiesc alte tari sa economiseasca lemnul ? La noi e bataie de joc , se incarca camioane eneorme de lemne si se duc de le dau pe degeaba la un pret de nimic. Se zice ca costa mai mult transportul decit lemnul. Se imbogatesc totusi si asa dar distrug padurea. Pe mine ma enerveaza cind aud de pretul laptelui si de pretul lemnului , in tara mea laptele si lemnu ar valora pretul lor real nu glumele de prost gust de acuma . Eu acuma ma dusesem in padure in spatele casei si adusesem un brat de crengi pentru foc si de alaturea la casa padurarului un om se uita mirat la mine ca culeg crengi. Aicea la munte nu exista asa ceva , n-ai sa vezi o creanga de brad in soba vreunui om , nici un om nu face focu cu creangi , toti au butuci grosi trunchiuri de brad pe care ii despica . Crengile nu sint folosite niciodata. Riul din fata casei e plin de lemne pe care nu se oboseste nimeni sa le culeaga. Pe marginea drumurilor zac butuci mari si mormane de resturi de lemne care putrezesc degeaba fara sa se indure nimeni sa-i valorifice cumva. Nu e asta o risipa aiurea ? De ce sa tai un copac daca ai atita lemn care putrezeste pe jos ? Ce amenda ar trebui sa primeasca paduraru asta pentru asa o risipa de lemne. Mie paduraru mi-a dat voie sa iau lemn cit poftesc din padure creanga si putregaiuri de prin riu chiar si butuci mici ce ramin in urma defrisarilor. E ca si cum am trai in lumi paralele. Lemnu meu nici nu exista in lumea lui. Ridea paduraru de mine cind ii zicam ca eu n-as taia niciodata un brad verde intrebindu-ma , de ce ? Mi-e mila de copac ? Mi-e mila sa tai un copac ? I-am raspuns ca oarecum cam asa ceva. El a raspuns ca dinsul nu are nici o mila de brazi el rade tot. Ha , ha ha , ridea el de caraghiosul ideii sa-ti fie mila sa tai un brad. Nu neaparat mila ci respect fata de brazi. Eu cind locuiam la pestera in singuratate vobeam cu brazii , la unii chiar le-am pus si nume. A taia un brad e ca si cum mi-as ucide un prieten. Uneori daca ar fi nevoie poate ca as taia . Dar numai daca nu am alta solutie. Eu toata viata mi-am dorit sa am un brad de Craciun acasa si n-am avut. Cind eram mic parintii imi faceau brad de Craciun dar cind am crescut mare s-a terminat copilaria si n-am mai avut parte de brad de Craciun. Era intotdeauna prea scump pentru buzunarul meu. Acuma anu asta cind lucram la bordeiu de la Fediucica era un bradut acolo si fiindca il deranja la lucru Emanuel s-a enervat si din citeva lovituri de topor l-a retezat. Mi-a parut rau sa vad bradutul acela taiat si aruncat ca un gunoi. E pacat , la Craciun valoreaza aproape un milion asa un brad in piata. Si creste greu. Eu acuma n-as

254

taia un bradut viu sa mi-l aduc la iarna in casa. Am sa caut unu rupt de vint. Cind eram la pestera iarna vintul a rupt citeva virfuri de brazi si eu le-am adus in pestera umplindu-mi pestera cu brazi , bucurindu-ma ca anu asta o sa am brad de Craciun . Dar n-am avut parte nici atunci parte de brad de Craciun ca am intrat la gratii la nebuni. Abia la o saptamina dupa ce s-au sfirsit sarbatorile am gasit un brad aruncat la gunoi prin Iasi pe care l-am adus acasa l-am impodobit si l-am tinut mult in casa pina spre vara. Cica cindva in vremurile de demult inaintea erei drujbelor oamenii inainte de a taia un copac spuneau o rugaciune , isi cereau iertare de la Dumnezeu ca taie un copac fiindca erau constienti ca copacul ala apartine lui Dumnezeu si il cereau de la proprietar. Dar acuma se rad munti intregi fara nici o cuviinta ca si cum ar fi a lor si nu a lui Dumnezeu. Ca si taranca asta care da cu chietre in calu meu de parca iarba a facut-o ea. Hotilor si tilharilor ! V-ati nascut in curu gol si deodata va treziti voi proprietari pe lucurile lui Dumnezeu ? Voi pe lumea asta sinteti musafiri in casa altuia si nimic de aici nu va apartine voua. Asa cum eu acuma sint aicea chirias in casa asta , ma folosesc de toate lucrurile dar nici un lucru nu este al meu. Si trebuie sa am grija de lucrurile din casa caci daca as strica vreun lucru de-al proprietarului , m-ar trage la raspundere si m-ar pune sa platesc . Asa si voi trebuie sa va dati seama ca pe lumea asta nimic din ce vedeti in jur nu este al vostru. Nici iarba nu e a voastra , nici terenul nu-i al vostru nici copacii nu-s ai vostri nici animalele nu sint ale voastre. Toate astea sint ale lui Dumnezeu si veti da socoteala in fata lui daca distrugeti vreunul din lucrurile Lui. Acu daca m-a pus pe mine Dumnezeu sa fiu Judecator la poarta raiului , pe toti aia care taie copaci eu a sa-i trimit in iad fara nici o mila. Cu Sfintu Oliver in poarta raiului nu va mai intra in rai nici un muncitor forestier. Asa ca eu nu voi munci niciodata in padure la lemne cu calul. Punct. Plus ca , ce vrei sa fac eu cu banii ? Eu is Sfint n-am voie sa am bani deloc. Buzunarele mele sint goale si trebuie sa ramina mereu goale. Eu maninc faina cu bureti si ma costa mincarea 4 mii de lei pe zi. Nici macar 300 mii pe luna nu cheltui pe mincare. Voi de ce nu urmati exemplul meu ? Ce va cacati pe voi dupa bogatii ? Uite eu fusesem acuma sa imprumut bani de la niste prieteni si verisori , si pe linga ca imi era rusine sa le cer bani eu Marele Imparat As-Hali-Salam-Danam , unor sarantoci sarmani ca ei ce freaca menta stind degeaba pe la doctorate si prin universitati cu salarii de peste 20 milioane , e rusinos ca un Imparat ca mine , putred de bogat cu buzunarele goale sa ceara bani unor nenorociti sarmani ca dinsii . Serios nu glumesc chiar imi era mila de ei cind ii auzeam ca abia au venit de la servici si erau amariti si obositi si ziceau tristi ca de Luni iarasi merg la servici , va dati seama toata viata au lantu de git , imi era sincer mila de ei ma ingrozeam de viata pe care o duc. Eu huzuresc de bine am concediu etern sint liber ca pasarea cerului in vreme ce ei isi irosesc vietile muncind pentru ochii dracului. Cum sa le mai cer lor bani cind ii vad asa de necajiti ? Prietenu acela al meu , profesor universitar , si-a cuparat barca de cauciuc a dat 25 milioane pe ea si a folosit-o doar de doua ori intrun an , olecutica plimbindu-se pe un lac. M-am plimbat si eu cu barca lui e foarte frumos , dar numai doua plimbari intr-un an e prea putin. Degeaba ai bani daca nu ai timp sa te bucuri de ei. Nu mai bine e de mine? Am intilnit multi salariati disperati care ziceau : Cistig un salariu bun dar degeaba am bani daca n-am timp sa-i cheltui. Serviciul e chinul iadului , e condamnarea la munca vesnica. Si oricum degeaba muncesti ca oricum tot nu ai bani. Mi-a zis un verisor bogat ca el oricum n-ar fi avut bani sa ma ajute pentru calu meu ca are datorii de nus cite mii de euro ca a fost intr-o excursie in

255

strainatate si l-a costat foarte mult. Va dati voi seama cit o fi costind o mincare la un restaurant din ala luxos din strainatate ? Banii mei pe juma de an ii da acolo un fraier ca sa-si cumpere o pizza cu ciuperci ! Si oare nu tot bureti cu faina maninca si dinsul ca si mine ? Degeaba s-o dus ala in strainatate ca doar tot hribi de Cirlibaba maninca acolo la fel ca si mine. Hribii ce se colecteaza de aici se duc direct in strainatate si se servesc la restaurantele de lux. Adica poti tu sa dai si zeci de mii euro ca tot bureti cu faina maninci la fel ca si mine. Da mai , spre deosbire de salariatu ala , totusi eu maninc hribii proaspeti culesi din padure cu roua pe dinsii si aruncati direct in ceaunel nu conservati cine stie cita vreme prin congelatoarele din restaurantele italiene , si eu maninc lapte proaspat de la tita vacii nu cacaturile voastre de chimicale conservate si prelucrate de le-a iesit orice gust. Apai laptele e superbun doar citeva ore dupa ce a fost muls. Dupa citeva ore isi pierde gustul. Asa ca sarmane prieten bogat ce maninci mincare de zeci de mii de euro prin restaurante , da-ti seama eu maninc mai bine ca tine aicea in munti fara sa ma coste nici un ban. Oricit de bogat ar fi cineva tot aceeasi mincare maninca ca si mine. Asa ca ce ma biriiti voi la cap sa muncesc sa cistig eu bani daca uite ca eu maninc mai bine si sanatos decit orice miliardar ? Care dintre voi are sanatatea mea ? Hai ca muschi aveti , bani aveti , da sanatate ca mine aveti vreounu dintre voi ? Ca uite ma calca ieri calu pe picior satea linistit calu cu copita pe picioru meu si se uita la mine neintelegind de ce tip , iar azi nu mai am nimic , m-a vindecat Dumnezeu. Voi aveti accidente cu caii de nu va ma vindecati toata viata , eu ma vindec in numai citeva ore prin credinta mea. Si stai oleaca , dar spre deosebire de voi, stiti ce bucurie e pentru mine mincarea ? Ce satisfactie ai cind gasesti cite un hrib de-a intiia , ce bucurie ai cind iti da vrun om vreun borcanel de brinza ori altceva. Pai da bucuria asta o poti oare cumpara cu bani ? Uite ca nu . Citi bani ati avea voi n-o sa fiti voi la fel de bucurosi cind va umpleti portbagaju in supermarket cind sint eu bucuros cind gasesc un hrib in padure sau fac rost de-o turta ori de-o sticla de lapte. Ca nu mincarea ma bucura ci faptu ca uite ca ma iubesc oamenii si Dumnezeu. Si asta e mare lucru. De ce sa muncesc daca oricit as munci nu mi-as putea cumpara iubirea oamenilor cu bani ? Voi stiti cit trebuie sa munceasca un om ca sa taiasca decent ? Pai sa socotim daca eu maninc faina de 4 mii pe zi intr-o luna cheltui 120 mii. Bureti sint din belsug vara gratuiti si pe iarna se pot usca. Deci la coasa ar trebui sa muncesc numai doua ore pe luna ca sa cistig banii astia. Deci doua ore pe luna ! Asta e toata munca pe care trebuie s-o faca un om ca sa traiasca. Desigur la banii astia traiesti ca un Sfint , dar oare nu ar trebui sa fie toata lumea Sfinti ? Fara bautura , fara tigara , mincare putina , haine vechi dar traiesti imparateste. Ce depaseste doua ore pe luna de munca incepe sa se numeasca deja nebuneala. Desigur daca totusi vrei si oleaca de lux adica sa te scalzi in mincare adica de exemplu daca doresti sa faci baie in lapte atunci e nevoie muncesti o zi intreaga pe luna la coasa. Serios nu scriu poezii aicea , daca laptele costa 5 mii litrul atunci cu 100 mii imi pot lua doua galeti de lapte si pot face baie in lapte cu un venit numai de 1 milion pe luna ! Si stai ca dupa ce fac baie in lapte si imi mai cumpar si mincarea pe o luna intreaga pe urma imi mai ramine si vro 700 mii bani in plus cu care n-as avea ce face si pe care ar trebui sa-i dau la saraci ori sa-i arunc in foc . Daca vrei totusi lux sa te desfeti sa-ti cumperi un cal alb pentru plimbare sa te joci de-a imparatu , atuncea trebuie cam 2 zile pe luna la coasa . Adica pentru lux mare de tot iti trebuie un venit 2 milioane pe luna . Dati-va seama ca eu calul asta minunat mi l-am cumparat economisnd doar banii din ajutorul meu de handicapat mintal de 2 milioane pe luna! Deci daca din 2 milioane pe

256

luna traiesti bine maninci ca lordul , faci cinste la restaurant cu sampanie la directori si academicieni , si iti mai cumperi si-un cal alb frumos , sint eu oare handicapat mintal ? Sau voi sinteti handicapatii mintali ? Puneti-va chiar serios intrebarea asta ! Ideea e ca omu citi bani are atitia cheltuie. Cind aveam 5 milioane pe luna cheltuiam 5 milioane , cind am 2 mil cheltui 2 , cind n-am deloc bani nu cheltui nimic. Da de trait tot traiesc si oricum aceeasi mincare maninc indiferent citi bani as avea in buzunar. Eu am vazut odata un reportaj la televizor in care invitatii la o emisiune erau intrebati daca le ajung banii si toti se plingeau ca nu le ajung banii. Nu pareau oameni saraci dar nimeni nu zicea ca are bani destui. Chiar si atunci cind parlamentarii isi facusera salarii de 50 milioane pe luna si fiind intrebati daca le ajung banii se plingeau ca sint prea putini ca nu le ajung 50 milioane pe luna. Am intilnit un caz pe net in care o femeie voia sa se sinucida ca a saracit din cauza crizei mondiale . Sotul ei patron de firma daduse faliment cu firma si nu mai avea nici un venit , iar ea avea un copil de crescut si avea un servici unde cistiga 10 milioane pe luna si zicea ca nu poate trai cu banii astia si vrea sa isi ia viata. Toata lumea o compatimea penru saracia ei , numai eu ma apuc s-o huiduiesc zicindu-i : Nu ti-e rusine nebuno ? Esti atit de bogata si tu vrei sa te sinucizi de saracie ? Eu traiesc cu doua milioane pe luna ca lordul si tu cu 10 vrei sa-ti pui streangu de git ? La care toata lumea a inceput sa ma huiduie pe mine zicind ca eu sint nebunul inconstient ca e imposibil sa traiasca cineva cu 2 milioane pe luna si sa se mai creada si bogat. Oamenii erau de parere ca femeia aceea traia inr-adevar in mare saracie . Iar eu sustineam ca sint foarte bogat in huiduieile tuturor. Pai am mincare destula , pot face baie in lapte daca poftesc si imi cumpar si cai albi pe care o sa-i hranesc cu clatite cu miere. Nu drept vorbesc ca sint un om foarte bogat si ca traiesc in lux si desfatare cu 2 mlioane pe luna ? Ca asa a zis Tanase sa dau la cal miere cu oua ca face bine la boala lui. Deci am sa-i dau in fiacre zi la calu meu clatite cu miere ca medicament. Cum poate zice cineva ca eu as fi sarac ? Chiar as vrea sa ma duc sa imi cumpar o galeata de lapte sa mi-o torn in cap sa va demonstrez voua ca chiar fac baie si in lapte concret la banii mei , atita doar ca nu stiu cum o sa ma mai spal dupa aia de laptele ala , ca e gras are unt , si ma umplu de grasime. N-am chef sa ma bag in riu sa ma scald acuma toamna. O galeata de lapte costa 50 mii Daca muncesti si cistigi 20 milioane pe luna si tot aceiasi bureti cu faina maninci la fel ca si mine atunci oare nu-ti dai seama ca muncesti degeaba ? Citi dintre salariatii aia amariti de prin orase isi permit oare sa aibe un cal alb si concediu etern ? N-am muncit nimic , un deget n-am pus la vreo munca nicaieri , si uite am cal alb ! Am cerut de la Dumnezeu si Dumnezeu mi l-a dat pur si simplu. Deci de ce adica eu ar trebui sa muncesc ? Hai ? Ca asa imi zice niste dobitoci tembeli ? Pai ce cind munceam la fabrica ca inginer aveam eu cal alb ? Nici de mincare n-aveam bani cind eram inginer ca din munca zilnica eu mi-am cumparat o camasa la virsta de 30 ani ! Pricepeti ce va zic ? Am facut 20 ani de scoala si pe urma am muncit 3 ani la diverse firme , fara concediu , si dupa ce plateam datoriile casei abia imi ramineau bani de mincare , dormeam pe jos in casa ca nici pat nu aveam desi atuncea munceam , incit abia la virsta de 30 ani am agonisit si eu bani sa-mi cumpar o haina pe mine o camasa ieftina din bazar prima haina pe care mi-am cumparat-o eu in viata din munca mea. M-am uitat nauc in jur prin casa dindu-mi seama ca acela era primul lucru cumparat din banii mei dupa 20 ani de scoala si 3 ani de munca. Si atunci am innebunit , am

257

isparavit-o cu munca pentru totdeauna. De atunci l-am luat pe Dumnezeu in brate si numai cu Dumnezeu am tinut-o tot inainte. O camasa n-am avut cind am muncit ani intregi. Si acuma uite am cal alb frumos nemuncind nimic ! Doar credinta in Dumnezeu ! Mie nu mi-a dat nimeni nici un ban pentru calu asta. Nici prieteni si nici parintii. Mama mi-a dat bani sa-mi cumpar adidasi ca s-a ingrozit cind m-a vazut ca am venit la Iasi cu ciubotele. Eu nu mi-am luat adidasi am pastrat banutii si mi-am luat calu. Nicu mi-a dat si el 500 mii dar banii aceia n-au fost primiti pentru cal , am luat 10 kile de faina si 20 de cartofi , care stau acolo degeaba pentru la iarna ca nu-mi trebuie deocamdata. Deci aia 7 milioane sint doar din ajutorul de handicapat de 2 milioane pe luna ! Tanase incearca el sa-mi explice ca totusi nu se poate asa calu asta uite are nevoie de o gramada de treburi hamuri , tarnita capastru lanturi flaiton, plus finul de cumparat plus ca saua numai costa 20 milioane deci cica eu trebuie sa muncesc cu calu asta ca sa-si produca banii. Dar eu nu gindesc deloc asa. Eu nu vreau sa pun calu meu la produs , Eu nu pot gindi ca asa as obtine vreun lucru ce l-as dori. Mie daca imi trebuie vreun lucru ma duc noaptea afara si ma uit la cer si cind cade o stea imi pun o dorinta. Si Dumnezeu imi da . Uite calu asta asa chiar l-am primit a cazut o stea din cer . Pe bune eu nu scriu aicea poezii chiar asa a fost , am pindit cerul instelat pina ce a cazut o stea si atunci mi-am pus o dorinta. Vreau un cal ! Si s-a implinit ! Steaua ceea o cazut din cer pe pamint si s-o fi prefacut intr-un cal alb. Nu scriu poezii ! Chiar asa a fost ! Deci de ce sa merg eu la munca daca mai usor e sa ma uit noaptea la stele ? Voi nu vedeti ca mai mult adevar e in nebunia mea decit in intelepciunea voastra ? Calu ce umbla prin curte la Tanase voia sa se bage si dinsu in discutie sa-mi dea dreptate venind si bagind capu pe usa casei si primind si el cite o felie de piine si mingiieri. Totusi explicatia miracolului care-i ? Lumea a mai vazut la circ magicieni care scot iepurasi albi dintr-o palarie goala. Da chiar sa scoti un cal alb din palaria magicianului e mai greu de inteles cum s-a produs miracolul. Cum un sarantoc cu buzunarele goale isi poate cumpara un cal ? Explicatia e urmatoarea. Ficare om din satul asta si de la satele de prin imprejurimi a pus cite un banut pentru calul meu au pus toti oamenii mina de la mina si mi-au cumparat calul asta. Pe oriunde m-am dus si prin zonele alaturate lumea ma cunoastea chiar daca eu nu-i vazusem in viata mea. Imi ziceau : Tu esti Oliver ? Ala ce-a stat acolo in Tapu si a venit potera dupa el ? Mi-am facut o mica celebritate prin zona asta. Daca a venit potera sa ma prinda prin munti de acuma cine stie ce legenda mi-o fi facut oamenii ma crede lumea vrun fel de calugarhaiduc. Si fiecare om cu care am vorbit mi-a dat cite ceva , o turta sau o bucata de piine , o sticla de lapte , un borcanel de brinza o punguta cu urda , o cana de cafea o portocala incit eu niciodata n-am dus lipsa de nimica am avut mereu de toate din belsug si am putut astfel economisi banii ce-i aveam. Daca n-ar fi fost bunavointa oamenilor si omenia lor eu n-as fi avut calul asta. De asta calul asta inseamna pentru mine omenia oamenilor din satul asta si de la stinile muntilor. E a treia zi de cind tot astept ca Tanase sa rezolve problema cu capastrul si am mers la el dar era plecat cu o treaba in sat. Omu munceste n-are timp el de calu meu. In zilele astea calu a stat legat cu lantul intr-o curticica mica cu iarba. Nu era prea fericit legat in lant , se vedea ca se chinuie acolo . Isi pierduse culoarea alba se smuncise in lant sarind dupa alti cai si cazuse pe jos tavalindu-se prin noroi. Iarba se cam terminase acolo si nu mai avea ce minca. Mai si ploua afara si parea foarte chinuit legat asa acolo. Imi aminteam ce chinuit eram eu cind eram legat la gratii la nebuni si imi era tare mila de el.

258

As fi vrut sa-l iau indata de acolo dar nu aveam capastru. Tanase zicea ca ala al meu nu se poate pune pe cal , deloc. Desi eu insistam ca cu acela venisem el zicea ca ala nu se poate pune pe cal. E foarte enervant sa nu ai capastru deloc. Am plecat acasa sa-i fac niste clatite sa-i dau ceva bun. Acasa ma uitam ce verde si frumoasa era iarba din juru casei si ma faceam eu verde de ciuda ca calu meu se chinuie acolo in lant int-o groapa cu gunoaie. Tin minte ca m-am rugat la Dumnezeu sa-l ajute pe calutul meu sa-i usureze cumva suferinta. Simteam asa o ura contra padurarului ca nu mai puteam de ura. Nu puteam pricepe cum a putut sa zica Iisus sa-ti iubesti dusmanii. E o prostie ! Cum sa-ti iubesti dusmanii ? Eu imi urasc dusmanii si imi iubesc prietenii. Eu nu pot sa-mi iubesc dusmanii ! Cum sa fac eu asa ceva ? Terminasm clatitele si ma pregateam sa plec la Tanase cind vad calu meu plimbindu-se linistit pe drumul din fata casei. Alerg intr-o fuga si-l prind si aflu ca se plimbase mult pe drumuri fusese si la deal , iar acuma venise linistit acasa . Nu-l puteam tine din lant doar de gitar ca era puternic si ma tragea dupa el incit trebuind sa-l bag undeva sa-l pot tine , fiind obligat pur si simplu sa fac ceva neaparat atunci pe loc sa tin calu care ma tiriia dupa el , m-am dus si i-am dat drumul in curticica mica a padurarului. Cind l-am vazut inauntru linistit am rasuflat usurat. Ma uitam cum paste in curticica padurarului si imi era necaz ca paste iarba de acolo n-as fi vrut sa-l las in curtea dusmanilor . Dar n-am avut incotro , am fost obligat fortat pur si simplu de imprejurari sa-l bag acolo. Numai cu gitaru nu reuseam sa-l fi bagat in grajd ca el de obicei nu vrea sa intre in grajd. Asa ca de voie de nevoie am fost obligat sa accept oferta padurarului pe moment fiind fortat fara sa vreau , sa-l iert. Ma uitam la calu asta si nu-mi venea sa cred ca pina si un cal a ajuns sa imi dea lectii de religie. Mi-a aratat de ce trebuie un om sa-si iubeasca dusmanii. Fiindca ar putea veni o zi cind ai putea sa ai nevoie de ei. Oare cum a scapat calu ala de acolo ? Era legat cu lantul l-am legat eu cu mina mea si am verificat lantul . Cine i-a dat drumul ? Probabil un inger. Cind am rugat pe Dumnezeu sa-l ajute pe calutul meu si sa-i usureze suferinta s-a desfacut lantul care-l tinea legat de gard . Calul sa plimbat liber unde a poftit si cind s-a saturat de plimbare a venit acasa . Putea sa se duca oriunde pe orice drum dar el a venit aicea in fata casei si m-a obligat sa-l iert pe padurar si sa accept oferta lui cu gradinuta cea mica. Am patit si eu exact ca proorocul Balaam cind acela a vrut sa blesteme pe cineva si i s-a arat un inger in vis si i-a interzis sa nu blesteme pe oamenii care voia el. Dar Balaam n-a vut sa asculte de inger. Atunci i s-a arata si a doua oara ingeru in vis si iarasi i-a interzis sa nu blesteme pe evrei. Dar Balaam n-a vrut sa asculte si s-a urcat pe magar si a plecat sa blesteme pe oamenii care voia dinsul. Atuncea magarul se zice ca a intors capul spre el si a inceput a vorbi omeneste si magarul i-a spus sa nu blesteme pe evrei. Incit s-a speriat si Balaam si toti cei care erau cu insul vazind magarul vorbind. Asa am patit acuma si eu. Dumnezeu mi-a zis odata prin Vocea Lui directa ce o aud in minte mi-a interzis sa-i blestem pe dusmanii astia ai mei , apoi fiindca eu nu voiam sa ascult mi-a vorbit a doua oara si mi-a amintit vorbele scripturii : Binecuvintati pe cei ce va blastama si faceti bine celor ce va fac rau , si alte aiureli din astea . Vazind ca eu tot nu ascult si tot port dusmanie in inima mea atunci s-a dezlegat calul din lant si a venit de s-a bagat el singur in curtea padurarului aratindu-mi ca Dumnezeu l-a iertat si obligindu-ma astfel sa-l iert si eu. E drept ca eu am deschis poarta gradinii dar calu m-a tras incolo de lant. M-am dus la Tanase sa iau capastrul meu ala rau. Pe drum deodata vad o dihanie mare si neagra strecurindu-se pe subt un gard si traversind drumul repede. Un urs ! Am

259

vazut si eu un urs ! Asa o bucurie am simtit in suflet ca voiam sa alerg dupa dinsul ca sa-l vad mai bine. De atitia ani tot merg pe munti si n-am vazut niciodata urs incit ajunsesem sa-mi doresc tare mult sa vad un urs. Si iata ca acuma mi s-a implinit dorinta. Pesemene m-a rasplatit Dumnezeu cu asa o bucurie pentru ca l-am iertat in inima mea pe padurar si pe nevasta lui. Am trecut mai departe pe drum pe unde fusese ursul gindindu-ma : Oare nu cumva ar trebui sa-mi fie frica sa trec asa pe aici pe unde tocmai a fost ursul ? Tre sa fie acuma ursu doar la citeva zeci de metri de mine . Oare n-ar trebui sa iau macar un bat in mina ? Pina si la ciini iau uneori batul in mina si acuma sa trec pe linga urs bucuros si fericit si fara nici o teama de parca as fi vazut un pui de caprioara. Oare avea dreptate Emanuel ca sint un nebun inconstient ? Dar daca nu pot simti nici o frica ? Ce sa fac ? Oricum ma saturasem de frica lui , ma enerva asa un fricos fara nici o credinta . Emanuel pornea drujba de frica numai cit auzea vreun sunet suspect srigind ca a venit ursul. Si mi se facea si mie frica de la frica lui. Spre seara a trecut Tanase pe la mine suparat zicindu-mi ca calul a rupt gardul acolo la el a scos pur si simplu grinzile din cuie ca sa scape de acolo. Adica nu doar ca a desfacut lantul , dar a sfarimat si gardul. Ce cal mai am si eu ! Atit de blind ca un mielusel si atit de naravas ca rupe lanturi si sfarma garduri. Si aici la casa a scos poarta din balamale dar fara s-o strice cu nimic. A tras-o pesemene in sus cu dintii. Asta-i un cal destept si cu personalitate puternica. Alti cai is prosti cred ca gardurile ii pot opri. Tanase zice ca capastrul asta nu se poate pune pe cal ca e rau capastrul. Totusi cu asta l-am adus cu asta il voi duce. Nestiind cum sa pun capastrul pe cal am studiat filmele cu cowboy de prin calculator si m-am dumirit cum se pune. A doua zi am pus capastrul la cal eu singur e chiar foarte usor si am plecat spre munti undeva sa caut pasune pentru cal si sa incerc sa aduc oleaca de iarba. N-am putut merge calare ca nu am capastrul bun n-are zabale si ii lipsesc niste curele. Am dus calu pe munte si o veme am mers dupa el tinindu-l de friu. Dar e foarte greu sa alergi cu calu pe munti ca nu statea locului voia sa se duca cine stie unde in cautare de iarba buna. Am observat ca la cal nu-i place orice fel de iarba. Nepuntindu-l tine pe loc pina la urma l-am bagat intr-un saivan , un grajd mare. Acolo calu nu statea locului si incerca sa scape de acolo. Calu era nervos ca avea un stapin asa de nepriceput. L-am legat pina ce am reparat oleaca saivanu ca sa nu poata scapa calu si i-am dat drumu apoi din lant. Am cosit un brat de iarba si i-am dat dar nu voia sa manince nimic , el voia afara voia sa fie liber. Dupa o vreme l-am priponit afara cu o bucata de spranga . Uneori mai scapa si fugeam dupa el sa-l prind si-l aduceam inapoi. Necazu era ca nu am nici o bucata de sirma nici o bucata de sfoara , n-am nimic cu care sa pot lega ceva. Pe la amiaza am cosit niste iarba si am infasurat-o in patura , am pus bratu de iarba pe spinarea calului si am pornit spre casa. A foarte greu de mers asa. Cu o mina tineam bratu de iarba sa nu cada de pe cal caci nu aveam cu ce sa-l leg si cu mina ailalta tineam lantu calului. Calu alerga eu nu-l puteam opri si trebuia sa alerg si eu cu dinsul prin balti si noroaie cu cizmele sparte pina ce imi pierdeam rasuflarea si atuncea smunceam de lant si opream calul. Calul e totusi foarte bun si ascultator. Am ajuns acasa foarte obosit ca alergasm juma de zi impreuna cu calul numai ca sa-i pot aduce un brat de iarba. Dupa ce am bagat calu in grajd si i-am dat iarba pe care o adusese , am pus la fiert doi hribi mari ce-i gasisem pe munte. Din doi hribi ai mincare pe doua zile. Avind o clipa de tihna mi-am amintit iarasi de Nina. E fericita impreuna cu calugaru ei si asta ma doare. Atunci cind ma urcasem pe cal am primit un telefon de la sora-sa si mi-a zis ca calugaru

260

s-a lasat de calugarie si s-a mutat la Nina. In momentu ala eu n-aveam timp sa ma gindesc la nimica ca calu facea nazuri si eu nu stiam cum sa-l stapinesc asa ca atuncea nu avusesm timp sa ma gindesc la problema asta. Da gindu a ramas asa ca un vierme in mintea mea si ma roade. Noroc ca am calu sa alerg cu el prin munti , si asta imi umple aproape tot timpul , nu era deloc bine daca nu aveam o ocupatie . Daca ramineam in Iasi n-as fi suferit sa o stiu cu altul , precis daca ramineam acolo ma duceam si o omoram. Asa bine am facut ca am plecat de acolo. Asa a fost intlegerea cu Dumnezeu , i-am cerut sa-mi dea un cal iar El mi-a zis ca imi da un cal daca numai daca o iert pe Nina . Si eu am fost de acord sa o iert . Si intradevar indata ce am incalecat pe calul alb am primit vestea ca ea e fericita cu calugaru descalugarit. Asa a fost intelegerea cu Dumnezeu , am promis ca o iert daca-mi da cal. Promisiunea ramine promisiune . Si de la Dumnezeu si de la mine. Am iertat-o . Iar dupa ce-am iertat-o am incalecat pe calul alb . Dar totusi ma doare sa o stiu fericita cu altul . Dimineata aud niste tipete in podu casei. Am crezut ca-i vreo pasare ca aseara imi intrase nus ce pasare in casa si zbura prin camera. Pina la urma ma duc sus sa vad ce-i. De pe sub cutiile din pod vad ca iese ceva ca o pisica. Era inca intuneric intind eu mina spre el zicind pis pis pis dar cind ma uit mai bine vad ca nu-i pisica. Era un animalut foarte dragalas care nu stiam ce-i . M-am apropia de el si l-am mingiiat . Parea bolnav . L-am dus in casa. I-am dat o bucatica de piine dar n-a mincat. Abia se mai putea tine pe picoare a cazut jos si a adormit. Pe urma s-a trezit , am observat ca ii curgeau bale din gura si a inceput sa tipe tare de tot si sa fuga prin casa. Pe urma s-a linistit si iar a adormit . L-am pus intr-o cutie mare de carton si m-am dus la vecini sa caut niste lapte sa-i dau , dar cind am venit se zvircolea in cutie in spasme ca de epileptic tipind incontinuu. Imi era mila de el da nu stiam ce sa fac. Am scos cutia afara din casa la soare si l-am lasat acolo. De-a trai a trai , de nu ce pot eu face ? Doar n-o sa cer acuma de la Dumnezeu sa faca un miracol sa vindece un jder ? Caci jder cred ca-i animalutul asta . Fiecare cu soarta lui. Am muncit iarasi toata ziua cu calul. Am mers calare citiva kilometri la deal apoi calu n-a mai vrut sa mearga a dat de-o pasune si s-a pus la pascut. Eu n-aveam cum sa-l oblig fiindca friul nu are zabale si nici nu-i pusesem lantul in gura de aia calu face ce vrea el. Stateam in spinarea lui si-l lasam sa se duca unde vrea , el pastea eu ma plimbam calare si amindoi eram multumiti. Fara un capastru bun e ca si cum as conduce o masina fara volan si fara frine. Daca calu ar incepe sa alerge nu l-as putea opri. Dar am vazut ca nu-i prieste iarba cu praf pe ea de pe marginea drumului il face sa tuseasca. M-am dat jos l-am luat de bot si am mers pe jos spre munte. Acolo cu multa chinuiala l-am priponit de un brad , imi era mereu frica ca poate sa scape. Am cosit oleaca de iarba si am incarcat doi saci , si am umplut si patura cu iarba. Am pus toate bagajele pe cal si am incecat sa merg dar nu se putea , cadeau toate. Atunci am aruncat iarba din patura si am impaturit-o punind-o pe cal si sacii de-o part si de alta. Am pornit asa la drum dar sacii tot cadeau si trebuia sa-i tin cu mina. Cel mai rau e cind trebuia sa sarim garduri , erau 3 garduri de-a lungul drumului , porti din alea de la munte cu drugi de-a curmezisul , eu lasasem drugii in jos dar tot mai trebuia sarit vreo 30- 40 cm peste ei. Si calu cu desagii isi lua avint ca sa sara peste ele si eu trebuia sa fug impreuna cu el si sa sar odata cu el peste garduri si dupa aia calu fugea mult , cu greu il mai puteam opri. Era mare chinuiala drumul inapoi. Ma gindeam ca uite ca am ajuns si eu ca Fefeleaga tirii pe cal tagirtele cu iarba. Inca acuma am noroc ca e vreme buna , dar ce ma voi face cind va fi ploaie si vreme rea ?

261

Acasa am gasit jderul mort . Cred ca mincase ceva otrava prin podu casei . Vazind prin ce chinuri trecuse jderul am hotarit sa nu ma mai gindesc niciodata sa ma sinucid prin otravire. Ca voiam sa iau si eu otrava de aia de animale cind eram la Iasi. Alta zi incepe. Mi-e asa o lene as vrea sa stau degeaba azi , dar nu se poate , calul nu cunoaste Duminica , are nevoie de mincare in fiecare zi. Aici prin imprejurimi nu am nimic de mincare pentru cal. Abia undeva departe la 5 km in pustietati poate si calu meu sa pasca o gura de iarba . Trebuie sa alerg 10 km in fiecare zi ca sa hranesc calul. Finul de la Tanase trebuie adus iar asta costa , iar eu n-am acuma bani deloc. Degeaba am cal caci nu foloseste la nimic fara hamuri si caruta. Nici calare nu mergi cu el prea bine , mai mult ma chinui si eu si calul. Nici lemne nu pot aduce cu el nici iarba nu-i pot aduce. Doar in spinare pot sa-i pun sacii dar si aia cu mare greutate ca nu am cu ce-i lega si cad mereu de pe cal. N-am nici macar un capat de sfoara abia am gasit citeva sirme printr-un gard. Trebuie sa supravietuiesc asa cum oi putea pina cind merg la Iasi sa iau alti bani. Am ingropat jderul , am curatat grajdul , si ma pregateam sa plec. Calu statea in curticica aia mica si numai ce a tras oleaca cu dintii s-au prabusit vreo 10 meri de gard. Era putred tot. Am incalecat pe cal si-am plecat la drum. N-am putut merge calare tot drumul fiindca calul a vrut sa pasca iarba si nu l-am putut opri din friie ca nu am zabale la capastru. A trebuit sa ma dau jos si sa merg pe jos pina ce am iesit din sat. Am gasit pe marginea drumului un coltisor cu iarba mare . Am stat pe iarba tinind calul de lant si mam relaxat vreo ora. Era asa de bine sa stau linistit pe marginea unui piriias la soare si calul pastea iarba linistit iar eu ma uitam la un copcel frumos care avea funze rosii si galbene si verzi , singurul semn ca venise toamna. Ma gindeam cit de rau era in spital la gratii si ce bine-i aici. Daca o omoram pe Nina sau pe calugarul ei , acuma eram acolo in iadul acela oribil inchis pe viata , nu mai alergam eu acuma prin munti calare pe cal alb. Ce inseamna si iertarea asta ! Cu adevarat ca iertarea duce pe om chiar in rai ! La intoarcere am umplut 4 saci cu iarba si i-am pus pe cal . M-am suit si eu deasupra ca sa tin sacii sa nu cada. Drumul inapoi de data asta fost o adevarata placere. Am sarit cu calul peste garduri cu tot cu saci si nici nu am mai alergat cu cizmele sparte prin balti si noroaie. Comparativ cu munca de ieri azi a fost o desfatare , sa mergi si calare si sa aduci si 4 saci cu iarba. Am observat ca daca ai genunchii indoiti inainte e mult mai confortabil de stat pe cal. Mi-ar trebui neaparat ceva in care sa sprijin picioarele. Si ceva mai moale subt fund. Azi m-am apucat sa construiesc o sa. Am luat o patura rupta de prin casa si am impaturit-o , am bagat in ea niste lina ce am gasit prin pod si am gasit niste sirma foarte groasa de care am cusut patura facind din sirma o forma de sa. Am sat toata ziua la cusut la sa. Calul l-am dat intr-o bucatica de teritoriu al nimanui de pe marginea drumului si-am stat cu el sa-l pazesc cusind la sa . Spre seara am vrut sa fac proba la sa dar cind sa ies pe poarta m-am agatat de stilpul portii si-am cazut de pe cal. Nu m-am lovit deloc dar mi-a pierit cheful sa mai fac proba in seara aia. E complicat de incalecat pe cal. Trebuie dus calul linga un gard , legat de gard , apoi ma sui pe gard si incalec , si dupa aia de pe cal fiind trebuie sa ma intind foarte mult in fata sa ajung sa desfac lantul si asta e dificil. A doua zi am pus saua pe cal . Am cazut iarasi de pe cal fiindca dupa ce am incalecat m-am intins in fata sa apuc friiele din botul calului dar calul a lasat capul in jos iar eu fiind aplecat inainte am cazut de pe cal direct cu capu in pamint facind o tumba peste capul calului , dar ca de obicei n-am patit nimica. Am cazut pina acuma de vreo 10

262

ori de pe cal pina acuma si n-am patit nimic. Ori ma apara Dumnezeu de fiecare data prin miracol ori calu e mic si nu cad prea de sus. Am plecat sa aduc iarba. E mult mai confortabil in sa cu picioarele in scari. Am incercat sa pun zabale la cal dar am vazut ca nu-i plac. Am crezut ca asa o sa-l pot stapini dar nu-l pot stapini nici cu zabalele. Are momente in care devine foarte incapatinat si nu mai vrea sa mearga , o ia pe drum inapoi sau aiurea. Parca ar fi un magar de incapatinat ce este. In astfel de momente trebuie sa ma dau jos de pe cal si sa-l duc de lant. Cind mam intors cu sacii cu iarba a trebuit sa ma dau jos sa deschid o poarta cu drugi , dar mare mi-a fost mirarea sa vad cum calu a bagat capul pe subt drugi si a dat drugul deoparte el singur deschizind singur poarta. Deci si pe astea le poate deschide. Calu asa stie sa deschida aproape orice poarta. E un cal nazdravan. Ne-am certat azi ca mergind pe drum n-am mai vrut sa mai mearga si se intorcea inapoi. Am dat o varguta in el i-am pus si zabalele si pina la urma mi-am impus vointa asupra lui cam cu forta si am mers calare pina acasa. Necazu e ca mi-am pierdut o scara de la sa si nu mai am sirma din aia groasa sa-mi fac alta scara. Mi-am facut bagajele sa plec pentru mai multa vreme , luind cu mine sacul de dormit si mincare mamaliga cu cartofi fierti voiam sa ma duc sa cosesc o bucata mare de iarba ca apoi sa imprumut vreo caruta de prin sat sa aduc multa iarba deodata sa nu ma mai chinui cu sacii. Am stat toata noaptea alaturi de calul priponit dar n-am putut dormi deloc. Se auzea un cerb boncaluind prin jurul nostru si calul se apropia atunci de mine fiindu-i frica in inuneric , iar eu ii ziceam Stai linistit Soimule ca eu am sa te apar daca vine vreun urs ori alta dihanie o sa ma lupt cu ea , daca va fi nevoie. Stai linistit ca esti in siguranta cu mine aici. Imi era tare frica sa nu scape calul din legatoare si sa fuga , caci il vazusm scapind de multe ori din lant. Mereu scoteam capul din sac si ma uitam spre cal sa vad daca mai este acolo. In calu asta nu se poate avea nici o incredere ca nu scapa , e un maestru al evadarilor. Era tare frig. E sfirsit de septembrie. Nici cort nu aveam si ma uda leoarca roua . Stateam culcat si pe o mica panta si alunecam la vale incit mai mult ma chinuiam in loc sa dorm. Ma gindeam ce bine era acasa in patut cald si moale confortabil , si calul in grajd inchis cu zavorul. Am vazut o stea cazind din cer si indata mi-am pus dointa sa ma ajute Dumnezu sa ma descuc cu calul. Numai cind e in grajd inchis pot sta si eu linistit , cind e afara undeva stau cu frica , sa nu fuga. A doua zi m-am sculat foarte obosit dupa o noapte de chin. Nu aveam nici cafea si nici ceai ca sa ma trezesc. M-am apucat de coasa cam fara nici un chef dar n-am dat nici doua brazde ca mi s-a rupt coasa . M-am uitat prostit la crapatura lunga ce se facuse in fierul coasei si parca nu-mi venea a crede ca am ramas fara coasa. Acuma ce ma fac eu ? Coasa era viata calului , cu ea ii aduceam mincarea zilnica. Alta coasa nu mai am de unde face rost nu am nici bani si nici nu mai indraznesc sa cer alta coasa de la Tanase. I-am rupt omului doua coase pina acuma pe care inca nu i le-am platit , nu mai pot cere alta. Ce ma fac eu acuma ? Singura solutie ar fi doar sa ramin aici pe munte cu calul fiindca doar aici are mincare. Dar e asa de chinuitor acuma in padure cu atit mai chinuitor cu cit am o casa confortabila unde sa locuiesc. Macar daca apucam sa-mi fi construit ceva undeva. S-a stricat si vremea ploua e frig , cortul e departe. Calu e priponit cu improvizatii , sirme si bucatele de lant si o bucata de spranga , si capastrul ala ii poate iesi oricind de pe cap n-am nici o baza ca nu poate scapa. Pina nu-mi cumpar un lant calumea sau o fringhie buna nu o sa pot dormi linistit. Acuma fara coasa ce fac ? Eram foarte deprimat , nu stiam ce sa fac si am hotarit sa incarc patru saci de iarba pe cal si sa ma duc

263

acasa sa beau un ceai sa dorm bine iar pe urma oi mai vedea eu ce voi face. Vorba lui Iisus : Nu va ingrijorati de ce va fi miine. Ajunge zilei necazul ei. Pe drum calul a mers bine o bucata calare dar pe urma i-ar s-a incapatinat sa nu mai mearga , se intorcea inapoi , eu il smunceam din friie si ne invirteam pe loc. Eram asa de amarit incit nici n-am mai vrut sa ma mai cert cu el. M-am dat jos si l-am dus asa de bot zicindu-i : Nu ti-e rusine Soimule ? Eu ma chinui atita pentru mincarea ta , imi fac atitea griji pentru tine iara tu nici macar nu vrei sa ma duci oleaca calare ? Pai asa cal esti tu ? Tu esti magar nu cal ! Sa mai zica careva ca eu pacatuiesc ca merg pe cal mai presus de Iisus care a mers doar pe magar. Calu meu e magar veritabil ! Mic , istet , incapatinat , si nerusinat. Calul mergea vesel alaturi de mine bucuros fiind ca pe ziua de azi si-a impus el vointa asupra mea. Ce stie calu ca mie mi s-a rupt coasa ? E pecum un copil care face pozne nepricepind ca taica-su a fost scos in somaj si nu mai are cu ce-l hrani. Acasa dupa ce am bagat calul in grajd m-am dus dupa bureti in padure sa fac ceva de mincare dar n-am mai gasit aproape deloc. S-a terminat cu buretii pe anul asta. De acuma o sa maninc doar cartofi si mamaliga o luna intreaga. Nu-i problema asta , dar calul ce va minca ? Daca nu mai am coasa nu-i mai pot aduce mincarea zilnica de pe munte. Mai am de adus vreo citeva zile din ceea ce cosisem. Dar apoi ? Am hotarit ca la noapte sa-i dau drumu sa pasca in juru casei macar citeva ore . Asta e furt dar ce vrei sa fac? Trebuie sa fac ceva , nu ? Trebuie sa traiasca si Soimul meu cumva. Nu mi-as fi putut imagina niciodata ca vara mincarea ar putea fi o problema pentru un cal in munti. Eu cind am inchiriat casa am crezut ca pot tine calul in curtea casei unde-i un hectar de iarba. Ma gindeam , am iarba din belsug in curte , iar cind merg la plimbare am iarba oriunde . Nu-i nici o problema mincarea pentru un cal vara. Nu mias fi putut imagina ca voi avea de muncit zilnic , sa alerg 10 km in fiecare zi ca sa aduc olecutica de iarba la cal cu sacii. De cind mi-am luat calul muncesc incontinu numai ca sa-l tin in viata . M-am trezit noaptea am pus pe cal mantia mea de Sfint am rugat pe Dumnezeu sa-l faca nevazut pe cal si l-am scos afara din grajd. Am luat o galeata si lopata si am mers o vreme dupa el ca sa adun balega sa nu o vada padurarul a doua zi. Dar dupa o vreme Dumnezeu mi-a zis , sa las calul sa pasca si eu sa merg in casa sa scriu ca are El grija de cal. Spre dimineata inainte de a se trezi lumea am mers si l-a bagat in grajd. A doua zi am cautat pe pajiste sa adun balega de cal sa nu o vada padurarul , dar n-am gasit nimic. Mai sa fie , m-am rugat eu aseara sa faca Dumnezeu calul meu invizibil , dar oare chiar si balega calului o fi devenit invizibila ? Oricum problema calului ramine nerezolvata. Smecheria asta cu scos calul noaptea afara nu poate sa dureze multa vreme. Iarba mai am de adus cam vreo 5 transporturi , adica 20 saci. Un cal maninca 4 saci de iarba pe zi. Hai sa zicem ca calu meu are sa posteasca si sa manince doar un sac de iarba pe zi plus ce mai sterpelim de pe ici de colo. Dar chiar si asa nu-mi ajunge o luna cit mai e pina vin cu banii si imi aduc finul acasa . Ce fac ? Am si eu niste fin al meu pe munte facut de asta vara dar nu stiu cum sa-l cobor de acolo. Eu planuiam sa-l cobor pe jgheabul oamenilor dar jgheabul acela duce in alta parte si odata coborit acolo iarasi imi trebuie caruta ca sa-l aduc acasa. Iar caruta costa bani. O solutie ar fi sa aduc la cal zilnic 4 saci de fin in spinare tocmai din virfu muntelui. Mi-a venit prin minte o scena dintr-un film , in care in razboiul troian , troienii ca sa incendieze corabiile aheilor au pravalit de pe un deal la vale nist bile mari de paie

264

aprinse. Imaginea aia a bilelor de fin alergind singure la vale mi-a dat o idee. Finul pe care l-am facut eu e pe virfu muntelui. Daca l-as lega intrun balot rotund si daca am grija sa o apuce pe valea pe care trebuie , s-ar putea rostogoli singur direct aici acasa. Problema ca drumul prin padure e incilcit tare de tot cu o multime de brazi doboriti. As putea deschide drumul cu toporul. Dar oare nu s-ar imprastia balotul de fin pe drum ? Cred ca da. Daca as avea mai multi saci de rafie sa-i desfac si sa-i cos laolalta sa fac o prelata mare in care sa infasor finul atunci poate nu s-ar mai imprastia. Dar n-am atitia saci. La urma urmei ce am de pierdut ? Cit s-a imprastia cit a mai ajunge si la vale. Si asa mi-l maninca acolo caprioarele , pina la iarna nu mai ramine nimic dintrinsul. Merita sa incerc. Plus ca daca deschid drumul pin padure as avea mereu fin si iarba aici la casa asta in caz ca as mai sta aici si la anu. Ce simplu ar fi asa , doar ii dau un sut la fin de acolo de sus si finul ar ajunge singur direct acasa fara nici un efort. Dar nu stiu daca voi sta aici. Simt ca nu-s binevenit aici si cu atit mai putin cu tot cu cal. Din cite am aflat padurarul a cumparat aici jumatate din teren , si jumatea ailalta a cumparat iarba. Pesmene ca urmareste sa cumpere tot terenul probabil impreuna cu casa asta. Si venirea mea aici i-o fi stricat cumva planurile. Faptul ca am si cal adica asta insemnind logic ca as vrea sa ma stabilesc aici pentru mai multa vreme e si mai rau. De aia pesemene ca nu vrea cu nici un chip si la nici un pret sa ma lase sa tin calul in curte , nu se uita el la banii mei fiindca el cauta sa ma descurajeze sa ramin aici. Poate oi fi eu paranoic , dar logic gindind , daca un om are o jumatate de gradina nu e oare firesc sa vrea sa cumpere si cealalta jumatate ? Mie mi-ar fi convenit sa stau aici in chirie mai multa vreme , nu m-as apuca acuma sa cumpar sau sa construiesc alta casa fiindca eu nu stiu cit mai am de trait , eu nu pot gindi ca toata lumea ca voi trai toata viata , eu sint om al lui Dumnezeu si voi trai cit va vrea Dumnezeu. Viata mea e in miinile Lui. Iar eu am trait deja prea mult. Am 35 ani. Eu ar fi trebuit sa mor la 33 ca Iisus. Am trait mai mult fiindca inca nu mi-am implinit destinul pe lumea asta , nu pot fi primit inca in rai. Mai devreme sau mai tirziu joaca asta cu cai albi pin munti se va sfirsi si va trebui sa ma reintorc la datoria mea de-a schimba lumea , sa lupt iarasi cu psihiatria si cu prostia umana. Nu-mi stiu viitorul , n-am nici un plan , sint si eu precum calul bagat in grajd care nu stie cind il va scoate stapinul de acolo si unde il va duce si la ce treburi il va pune . Voi lasa lucrurile sa curga de la sine si ce va fi , va fi. Mergind in grajd sa curat balegarul vad pe jos niste hirtii , ma uit eu mai bine si vad ca erau niste bani. Erau bani straini. Pe una scria 1000 forinti pe alta 200 . Oare vor fi avind vreo valoare banii astia ? Poate ca valoreaza mult sint bani straini , e valuta. Daca astia sint pcum euro atunca m-am imbogatit. Asta mi se pare ceva cai in povesea cu gisca care facea oua de aur asa si calu meu e un cal nazdravan , se balega valuta. O fi vazut Dumnezeu ca sint necajit ca n-am bani si o mai fi facut inca un miracol. Am mai auzit eu povestea cu Iisus cind avea nevoie de niste bani a zis lu Petru sa prinda un peste si i-a zis ca in gura pestelui va gasi o moneda de aur. Asa am patit si eu acu. Aveam nevoie de bani si i-am gasit in grajd prin balegarul calului. Cautind mai atent vad ca era prin grajd si o cutiuta sfarimata cu mai multe hirtii de ale proprietarilor casei. Pesemene calu a gasit cutiuta pe undeva a scos-o si a sfarimat-o imprastiind banii pe jos. Oricum ramine un miracol. Chiar aveam nevoie de bani. Am buzunarele goale , cizmele sparte , coasa rupta , un cal mereu flamind , datorii de platit. Banii astia pica in momenul in care aveam cea mai mare nevoie de ei.

265

M-am dus la cal si ma uitam la dinsu cu deosebit respect gindind ca chiar e un cal fermecat ca cei din povesti. M-a vazut ieri ca eram amarit ca mi s-a rupt coasa si azi a scos cutiuta cu bani a spart pusculita si mi-a dat bani ca sa nu ma mai ingrijorez. Am mers la primu om ce l-am intilnit si l-am intrebat daca stie ce valoare au banii astia. Omu mi-a zis ca sint bani vechi care nu mai au nici o valoare. Dar a zis sa i-i dau lui ca vrea sa-i puna in rama sa-si faca un tablou cu bani vechi. Hm , daca zice ca-i vrea el atuncea insamna ca-s buni , ar trebui sa merg la o banca sa vad ce-i cu ei. Pe ei scrie ca au fost facuti in 1999. Am fost si la Paiut si le-am aratat banii ce mi i-a dat calul. Ei m-au sfatuit ca banii trebuie sa-i dau proprietarului casei caci lui ii apartin. Asta ce-i drept cam asa-i. Banii i-am gasit in grajdul lor impreuna cu alte hirtii , acte de ale lor. Chiar daca calu meu i-a gasit ramin totusi ai lor. Iarba ce o fur noaptea cu calu macar stiu ca e a lui Tata , adica Tatal Nostru care e in ceruri. Dar banii nu mai sint a lui Dumnezeu. Asa a zis Iisus despre bani : Dati Cezarului ce-i al Cezarului si lui Dumnezeu ce-i a lui Dumnezeu. Asa ca Doamne daca vrei sa ma ajuti cu ceva ia si fa alt miracol ca asta nu merge. Pe de o parte eram amarit ca tre sa dau banii ce-i gasisem , pe de alta parte eram amarit ca a trebuit sa-mi zica altii ce era corect. Mai mare rusinea ca mie nu-mi trecuse prin cap deloc gindul sa ii dau banii proprietarului. Apoi eu care cica as fi Sfint adica trebuia sa fiu cica un exemplu de corectitudine , a ajuns altii sa ma invete sa fiu corect. Da eu insa ma gindeam ca am gasit comoara piratilor si cine a gasit comoara ii apartine. Pai daca nu era calu nu s-a fi gasit niciodata banii astia. Acu tre sa dau comoara . Iar cu paduraru asta , macar ca-i iarba lui Tata , cind a sa am bani o sa-i platesc cinstit cit a mincat calul meu. Ca nici macar asta sa nu fie furt. N-am ajuns eu sa fur pe cineva. A sa ma interesez de pretul ce l-a platit el pe iarba asta , il impart la jumatate ca el a cosit odata iarba , apoi impart ce-a mai ramas la cite animale pasc pe terenu asta , deocamdata sint 4 vitei care toti impreuna pasc cit un cal , si ce a ramas impart la procentul de ore cit paste calul adica 24/3= 8. El o fi dat citeva milioane care impartite la 32 , iese o suma derizorie , in ju de o suta de mii cit paste calu meu 3 ore pe noapte. Iaca na ce mare furt mai fac si eu fur o suta de mii. Dar pentru calu meu e vital , e o chestiune de supravietuire. Moare de foame fara furtul asta. Am mers sa-i arat si lui Tanase banii ce-i gasisem in grajd. Pe drum mi-a dat o femeie trei mere. Imi era tare foame , nu mincasem nimic azi ca eu numai seara fac focul . Am intrebat-o si eu totusi curios de ce imi da mere. Ce-i fac oare pe oamenii astia sa ma ajute ? Faptu cam barba sau oare de ce le vine asa la toti sa-mi dea cite ceva ? A raspuns ca si ei i le-a dat cineva si mai da si ea la altii. I-am multumit si l-am mincat bucuros. Tanase a zis ca forintii sint cea mai mica moneda dinte toate , incit banii ce i-am gasit valoraza foarte putin aproape nimic. Eu credeam ca cine stie ce avere gasisem gindeam ca forintii or fi ceva ca si euro si gindeam ca gasisem citeva milioane bune. Iaca na mare miracol am gasit si eu nimica. Dar totusi am ramas macar cu bucuria de-o zi iar asta e totusi un cistig. E bine sa ai o zi plina de bucurie, bucuria e un cistig. Comoara asta e la fel cum patisem cindva in copilarie cind gasisem niste nestemate intr-un piriu. Eram cu un prieten si faceam baie intr-un riu de munte si vad eu deodata o piatra mare stralucitoare si transparenta. O scot din apa , ma uit la ea si zic ca asta nu poate fi decit un smarald ca e verde. Pe urma am gasit si rubine rosii si safire albastre , multe incit am umplut o sacosa intreaga de smaralde rubine si safire , aveam fiecare cite o sacosa plina cam vreo 10 kg de nestemate , credeam ca ne-am imbogatit. Le aratam noi la un localnic de pe acolo si ala zice , vedeti ca mai la deal e o fabrica de sticla si aia mai aunca in piriu

266

deseuri de sticla topita. Totusi fiindca erau frumoase le-am luat si mi-am decorat acvariul cu ele construindu-le la pestisori un palat frumos de clestar. Am vindut si in piata pietrele acelea ca decoruri de acvariu si pina la urma am scos ceva banuti pe smaraldele mele. Dar acuma cu forintii astia nici macar atita n-am cistigat. Mai vorbind cu Tanase am aflat ca paduraru asta cica are casa aia mare din sat , o casoaie gigantica cu 16 camere si nuscite etaje , ar fi fost un palat daca n-a fi fost patrata. Si mai are inca o casa undeva mai la vale de aicea. Si ca paduraru asta mai are undeva 200 hectare de padure , ca aicea in sat are putin teren numa vreo 9 hectare de padure pe care a defrisat-o toata. Ca a scos ilegal zeci de mii de metri cubi de lemne din padurile sale si l-a vindut. Acu imi aduc aminte si eu de casa aia enorma din sat cind venisem aicea cu Emanuel prima data se uita si ala la casoaia aia si zicea : Io-te mai ce nebuni ! Ce casoaie isi fac astia , ca nu-i mai satura odata Dumnezeu. Si stiu ca-i a padurarului ca am mers odata cu fiul padurarului acolo. Mergeam in sat dupa mincare si trecea o caruta cu scinduri pe drum. Un om din sat a zis celui din caruta : Mai uite ie-l si pe omu ista la vale ca amindoi sinteti cu padurea , calugaru si paduraru. Merg eu cu caruta pina in sat la casoaia aia mare si fiindca baietu zicea ca se intoarce si inapoi cu caruta il intreb daca poate sa ma astepte sa cumpar si eu ceva de la magazin ca sa merg si eu inapoi cu caruta. El zic ca da ma asteapta sa mai intorc de la magazin. Eu il intreb : Mai sigur ma astpti ? Ca daca stiu ca am transport inapoi as vrea sa iau mai multa greutate pe care s-o duc la deal. Ca daca nu ma astepti aunci spune-mi ca sa nu cumpar mai mult decit pot duce. El zice ca da nici o problema sigur ma asteapta. Atunci eu bun bazat ca am transport inapoi ma duc la magazin si incarc rucsacul cu mincare de imi rupea umerii. Cind ma intorc inapoi aflu ca caruta plecase fara sa ma mai astepte. Si doar cit am lipsit ? Cit am mers citeva sute de metri pina la magazin si inapoi ? M-am asezat necajit pe marginea drumului ca nu puteam urca la deal cu asa o greutate. Si ma gindeam ce mirlan , oleaca mai inainte vorbesc cu dinsul si-mi zicea ca ma asteapta si acu uite ca a plecat . Si-a batut joc de mine. Macar daca zicea sa nu pun baza pe dinsu sa fi stiut sa nu ma incarc atita. Dar probabil pe dinsu il doare in cot de cuvintu lui de mare bogatan dat unui boschetar ca mine. Cuvintu lui fata de mine e ca si cum as promite eu ceva unui purice. Pina la urma am gasit o masina care m-a dus , dar uite ca stiu casa aia ca mi-am amintit si de nesimtirea baiatului padurarului. Nu ca am eu ceva cu el dar fiecare om se arata cine este prin faptele sale. Imi vine sa rid in hohote , 200 hectare de padure , voi sinteti constienti ce inseamna 200 hectare ? O gramada de munti intregi de paduri toate ale lui ! Si casoaia aia imensa cea mai mare din toata Cirlibaba ! Si cum mai omu asta cu atita bogatie se zgirceste la doua fire de iarba ? Super-bogatanu asta sa vie nevasta-sa sa deie cu pietre in calu meu pentru o gura de iarba? Oameni cu 200 hectare de teren? Doamne Dumnezeule! Un om cu 200 hectare intinse pe zeci de munti sa se uite cu ura ca calu meu ii maninca doua fire de iarba ! Ha ha ha ! Incredibil dar adevarat . Mai eu chiar nu-i pot pricepe pe oamnii astia , lor nu li-e frica de bogatia lor ? Ei chiar nu-si dau seama ce a spus Iisus ? Ca bogatii merg in iad und vor fi chinuiti vesnic ? Voi chiar nu stiti ce scrie in evanghelie ? Ce va veti face voi cu bogatiile voastre cind veti ajunge la judecata in fata lui Dumnezeu ? Nu povesteste Iisus cum bogatul se zvircolea in chinuri in flacarile iadului in vreme ce saracul se bucura in rai ? Si din iad se ruga bogatul de sarac sa-i deie macar o picatura de apa , sa-si umezeasca buzele chinuite de sete , dar Dumnezeu ii zice ca nu se poate , caci lumile lor sint despartite de-o mare prapastie , caci

267

el in viata paminteasca si-a ales sa aibe lucrurile cele bune ale vietii furindu-le de la cel sarac , si de aceea e condamnat sa se chinuie vesnic. Macar eu unul rcunosc ca am mari indoieli ca ar fi adevarata asa o poveste. Eu cred ca e doar asa un basm ce-a zis Iisus. Dar totusi mi-e frica. Doamne fereste daca-i adevarata Evanghelia ? Am trait destul iadul pe pamint , n-as vrea cumva sa ajung si pe alta lume tot in iad. Pe la miezu noptii scos iarasi calu din grajd acoperit cu mantia de Sfint. Calu alb e prea vizibil patura il mai camufleaza putin. L-am dus de bot catre un loc mai intunecat si i-am dat drumul. Dar calul a alergat si s-a dus intr-un loc puternic iluminat , si indata am auzit o caruta coborind de sus. Am vrut sa fug dupa cal sa-l ascund undeva sa nu-l vada acela cu caruta , dar deja era pra tirziu. Calu era in plina lumina daca fug acuma dupa cal prin curte mai tare as atrage atentia. L-am lasat asa cum era si am intrat in casa. De acuma paduraru are sa afle nu mai am cum sa ma ascund. M-a prins in flagrant delict. Daca stie un om ca am dat calu in otava padurarului o sa spuna la tot satul. Dar eu n-am incotro fie trebuie sa las calul acolo fie sa plec cu tot cu cal de aicea . Daca mi s-a rupt coasa nu mai am cum aduce mincarea la cal cu sacii. N-as fi facut treaba asta cu furatul de iarba daca nu mi se rupea coasa . Daca a sa vie paduraru sa imi zica ceva am sa-l intreb si eu daca nu i-e rusine ca un om asa de bogat ca dinsu sa se lege de mine pentru o suta de mii cit maninca calul meu din iarba lui. Sa vad macar ce-o zice. Mi-e insa frica ca in loc sa vie sa discute cu mine sa nu-i faca ceva la cal sa-l impuste ori sa mi-l ia. Ca astia din cite i-am vazut is nebuni , nu discuta se duce direct la cal nu la mine. A doua zi trecind pe la Paiut dupa lapte am aflat ca aseara niste oameni foarte beti intrasera cu caruta in riu. Aha , deci aia care credeam eu ca m-au vazut aseara erau beti deci probabil daca erau asa de beti incit n-au vazut nici drumul si-au intrat cu caruta in riu atunci cu siguranta ca n-au vazut nici calu meu noaptea pascind iarba padurarului. Asa ca am mai scapat inca oleaca cu calu sa ma fur noaptea oleaca de iarba. Am mai vorbit cu vreo doi oameni din sat sa-mi dea o caruta si hamuri ca sa-mi pot aduce niste iarba sau fin , dar nu prea au fost de acord cu ideea. Unu mi-a cerut un milion pe zi ca sa ma ajute cu caruta. Si a zis ca daca vreau iarba pot cumpara de la dinsul ca imi vinde el niste iarba pntru cal. Mai a naibii treaba , adica eu tre sa platesc orice pai care il maninca calu meu ? Totul pe aici in jur e numai iarba peste tot cit vezi cu ochii e numai iarba munti intregi de iarba si eu trebuie sa cumpar mincare la cal ? De unde sa iau eu atitia bani ? Ce viata mai e in sate intre oameni ! Ma uit amarit la cal si-i zic cu jale : Mai Soimule am ajuns ca-n vorba ceea : Muntii nostri iarba poarta noi umblam din poarta-n poarta. Noaptea urmatoare am uitat sa mai acoper calul cu mantia de Sfint si cam nu prea l-a mai pazit Dumnezeu , cind m-a dus sa-l bag in grajd dimineata am vazut ca era bruma afara. Asta e foarte rau , mi-a zis lumea sa nu las calul sa pasca pe bruma ca se imbolnaveste daca maninca iarba inghetata. Deci daca e bruma eu oricum nu-l mai pot lasa afara fiindca exact in orele cind pot eu fura iarba , spre dimineata atuncea e bruma. Asa ca nu mai am ce da de mincare la cal deloc in nici un fel. Trebuie neaparat sa plec de aici din casa caci alta solutie nu mai vad. Dar chiar si prin munti nu tot bruma este ? Cum sa-l opresc sa pasca pe bruma ? Sa-i pun botnita noaptea ori ce sa fac ? Ce ma fac eu cu calul asta ? Descurajat fiind am dat calul in gradinita ca mica unde mai era oleaca de fin uscat , gindind ca de foame are sa-l manince el si pe acela. Pe urma m-am bagat in casa si m-am apucat sa joc linistit Heroes ca si cum nici o grija n-aveam. De fapt chiar Dumnezeu mi-a zis direct sa stau acasa linistit si sa joc Heroes.

268

Spider-man returns
Deodata imi bate cineva la usa o femeie straina pe care nici n-o cunosteam nici nu stiam cum o cheama si imi zice sa dau calul intr-o gradina mare plina de iarba verde . Am intrebat cit ma costa ca sa tin calul acolo , dar a zis ca nu costa nimic. M-am dus la gradina respectiva si abia am pus mina pe poarta gradinii ca il vad venind pe Emanuel. M-am bucurat tare mult ca l-a iertat Dumnezeu , eu il credeam in Germania la munca silnica , condamnat la chinurile iadului pentru bani. Gindeam ca e pedepsit asa cu plecarea in Germania fiindca si-a batut joc de mine si de credinta mea. Credeam ca si el ca toata lumea si-a vindut sufletul Diavolului pentru bani. Dar iata ca Dumnezeu nu l-a lasat sa cada in iad , ci l-a tinut departe de spurcaciunea banilor si nu l-a lasat sa plece in Germania. L-a pastrat sarac si curat aducindu-l inapoi in munti , la pustie si la mintuire. Am dat calul in gradina cea mare , am verificat pas cu pas gardurile zgiltiindu-le bine cu mina ca sa vad daca nu-s putrede si am vazut ca erau bune. Deci puteam lasa acolo calul linistit. In aceeasi seara Emanuel a taiat niste lemne cu drujba si a doua zi am taiat si-am adus peste o tona de lemne din riu. Mare minune drujba asta in citeva ore a facut munca pe care eu as fi facut-o intr-o luna cu fierastraul . Eu n-as fi platit niciodata pe veun om sa-mi taie lemnele cu drujba fiindca eu urasc drujbele si voiam sa tai toata iarna lemne cu toporul si fierastraul , ca in vechile timpuri. Asa ca vreau nu vreau ii ramin dator lui Emanuel cu multa munca. Oricum voiam sa-l ajut sa-si faca casuta la pustie , care casuta oricum voiam s-o fac chiar si eu singur. Atita doar ca eu sint cam obosit atit psihic cit si fizic as vrea sa ma odihnesc oleaca daca tot am scapat deocamdata de grija calului. Emanuel venind de la Iasi e plin de energie si dornic de munca . Vrea sa-si termine cit mai repede casuta din padure ca acusi vine iarna , si e foarte grabit. Eu i-am oferit posibilitatea sa stea aici in casa unde stau eu in orice camera doreste dar el nu vrea sa stea aici. Vrea in pustie la liniste. Am mers amindoi cu calul la casuta lui sa tragem lemne. Mergind sa iau calul din livada lui Anita am gasit niste bani pe jos , de data asta bani buni rominesti . Se vede ca tot nazdravan e calul asta . Mai deunazi mi-a dat valuta azi mi-a dat lei. Cam putini totusi , ar trebui sa dea mai multi bani daca chiar e cal fermecat. Calul nu are hamuri si am incercat sa legam o funie de el ca sa traga butuci. Eu am vrut sa tai citeva bucati de fringhie sa fac un fel de ham la cal dar Emanuel n-a vrut sa taie nici o bucatica din fringhia lui. Ma enerveaza omu asta. Eu cind fac o treaba de obicei o fac singur. Eu nu-s obisnuit sa lucrez cu alt om . Iar daca fac o treaba cu altcineva atunci am pretentia sa fiu sef. Eu comand si ceilalti sa mi se supuna daca vor sa lucreze cu mine. Desigur admit sfaturi dar nu suport deloc ca ceilalti sa ia decizii. Cind un om ia decizii asa liber de capu lui ma enerveaza. Totusi fiindca era vorba de casa lui , trebuie sa fiu de acord cu toate ideile lui ca doar m-am dus sa-l ajut , nu sa ma cert cu el. Am incercat sa fac un ham asa cum gindeam eu din niste cabluri subtiri dar care au plesnit la prima incercare de a trage lemnul. Pina la urma a taiat o bucata de fringhie si am facut hamul din fringhie dar nici asa n-a mers , calul a facut urit si n-a vrut sa traga. Asa ca am lasat calul si am tras noi in locul lui cu fringhia.

269

Ma minunez cite utilizari poate avea o mantie de Sfint. Acuma mantia mea infasurata pe fringhie devenise pieptar pentu cal sa traga la ham. Imi amintesc cum regele Carol cel Mare zicea odata : Mai eu nu-i pot intelege pe tenereii astia moderni care poarta mantii scurte. La ce poate folosi o mantie scurta ? La nimic ! pe cind mantia lunga e foarte folositoare , te apara de ploaie cind mergi pe cal , e buna noaptea de asternut sa te invelsti cu mantia , iar cind stai la masa o tragi sub picioare ca sa nu-ti fie frig la picioare. Eu insa am gasit si mai multe utilizari la mantia mea de imparat decit Carol Cel Mare. In afara de faptul ca mantia mea de Sfint e o arma de baza in lupta crestina facindu-ma sa arat si Sfint si caraghios aducindu-mi din belsug respectul si batjocura lumii , mai poate fi folosita si ca haina de ploaie , daca e uda nu mai trece vintul prin ea , se foloseste si ca patura de picnic , asternut de noapte , am folosit mantia asta si ca pinza la barca cind am navigat pe lacul Izvorul Muntelui , cind mergeam cu rucsacul o purtam impaturita pe umeri ca sa nu ma taie chingile rucsacului acuma am folosit-o ca pieptar la hamul calului , apoi mantia mea foloseste la carat finul fiindca nu aveam furca la adunat il caram cu mantia la claie , apoi mantia de mea Sfint a fost prima mea sa pe cal si acum o folosesc ca portsa . Mantia foloseste si sa acoper calul sa-l fac nevazut cind fur noaptea iarba adica sa-l camuflez sa nu se vada din drum. Psihiatrii foloseau mantia mea drept cirpa de spalat pe jos prin spitalu lor. Ca sa vezi cite utilizari poate avea o mantie de Sfint. E o zdreanta ordinara rupta murdara de balega plina de par de cal. Dar e cea mai pretioasa patura din intreaga lume. Ca doar asta va ramine de la mine. Cind voi muri eu nu vreau sa-mi las trupul neputrezit cum au altii Sfinte moaste caci n-as vrea sa ma pupe toate babele bisericoase. Ma uitam si eu cum toata lumea pupa pe Sfinta Paraschiva si se frecau toti de ea isi frecau hainele de trupul Sfintei si aduceau si haine de acasa pe care le frecau de Sfinta ca sa ia har . Era hidos !Imi inchipuiam cum ar fi sa trebuiasca sa stau asa intins nemiscat si sa ma pupe asa toata lumea si sa se frece toti de mine . Ce scirbos obicei ! Eventual imi mai sterpeleste vrun calugar si veun deget sa-l poarte la git vreo acritura de staret intr-o cutiuta cum am vazut ca purta staretu lu Emanuel. Avea la git o cutiuta plina cu oscioare de Sfinti. Un deget de-a lu Nctarie si inca alte oscioare de pe la vreo alti doi Sfinti. Doamne , in ce hal a ajuns lumea sa-si bata joc de Sfinti. Ma mir ca nu-i trazneste Dumnezeu pe spurcatii astia ! Emanuel e o curiozitate a naturii e mai puternic decit mine desi e foarte slab ca un schelet si are niste muschi minusculi . Cum de poate fi atit de puternic un om atit de slab? Pesemnene ca asta are in singe ceva din codul genetic al insectelor , asa ca omupaianjen , se stie ca insectele pot ridica si cara greutati mult mai mari decit propria lor greutate. Asa si Emanuel poate ridica butuci cu mult mai grei decit el. Ori poate e doar mai nervos si mai ambitios decit mine , eu nu prea ma omor cu munca mai ales daca e greu. Nu sint un om prea harnic. Spre seara am ajuns acasa rupti de oboseala. El a intrat pe calculator si butona ceva , iar eu i-am zis sa puna oleaca de muzica , apoi dindu-mi seama ca el oricum nu stie ce mi-as dori eu i-am cerut sa-mi dea voie sa-mi pun eu ce vreau. Dar cum el nu voia sa ma lase - ca dumnealui daca eu ma port frumos cu el atunci el se crede sef - si l-am cam repezit oleaca zicindu-i Mai baiatu da-te deoparte ca asta e calculatoru meu nu a tau. Daca vei calculator adu-ti . Iar el s-a suparat. N-a mai vorbit nimic nici in seara aia, nici a doua zi . Daca l-am vazut asa nici eu nu am mai vorbit nimic cu el si s-a instaurat asa o stare de tensiune neplacuta. Mi-am amintit toate mizeriile care mi le facuse si m-am enervat si eu pe el. Pai

270

asa vara el m-a dat afara pe mine de acolo din valea aia unde planuiam noi sa construim ceva. Daca as fi ramas acolo imi faceam singur tot finul , nu mai trebuia acuma sa platesc 10 milioane ca sa cumpar iarna asta fin la cal. Eu cam degeaba am facut fin sus pe munte ca e greu de adus de acolo. Deci din cauza lui am pierdut 10 milioane finul pe care l-as fi putut face eu singur plus ca m-am chinuit o gramada prin munti trebuind mereu sa urc si ca cobor tot muntele pentru orice fleac. Daca Emanuel nu era asa idiot atunci si casuta lui era gata si eu as fi avut finul pentru cal asigurat. Dar unde este dezbinare intre oameni atunci totul iese anapoda. Eu am incercat mereu sa cad la o intelegere cu el si de multe ori am lasat de la mine , fiind de acord mereu sa facem cum zice el macar ca era total aiurea cum gindea el. Caci na , ce vrei omu e pur si simplu prost si prostu nu-i prost destul daca nu e si fudul. Ce sa ma pun cu prostu daca il vad ca e prost , fac cum zice el si gata . Macar sa nu ma cert cu el. Dar acuma eu am totul asigurat nu prin munca mea ci prin credinta mea in Dumnezeu si macar ca Emanuel m-a dat afara din valea lui Fediucica totusi iata ca eu am si casa de lux si cal frumos si grajd si de toate . N-am muncit nimic pentru toate astea , un deget n-am pus la vreo munca si iata ca am de toate . Tot ce mi-am dorit am. Fiindca am cerut de la Dumnezeu toate astea. Pe cind dinsul a ajuns acuma aicea in sat in prag de iarna cu fundu in drum , nu are decit o groapa in padure si citeva lemne. Dupa ce m-a dat afara de acolo a ajuns acuma la mila mea sa il primesc eu in casa la mine. Ca si asta zice Tu cu credinta ta eu cu credinta mea ! Nu zau ! Si cu ce te-a ajutat credinta ta ? Pe mine uite ca m-a ajutat credinta mea , am casa de lux si calut alb in vreme ce tu zgribulesti acuma de frig muncind in ploaie intr-o groapa de noroi. Pesemne s-o fi crezind Sfint mucenic ca se chinuie, dar se chinuie din cauza prostiei lui. Nu orice prost e mucenic. El se afla in situatia asta pentru ca s-a pus impotriva Dumnezeului meu zicind ca vocea asta pe care o aud eu in minte e de la diavol sau e doar inchipuirea mea. Eu i-am zis asta vara cind ne-am certat ca Dumnezeu mi-a spus sa-mi cumpar cal. El mi-a zis sa chibzuiesc sa gindesc nu sa ma reped asa dupa o idee riscanta. Ca nu am fin ca nu am grajd ca nu am casa. Eu am ridicat din umeri si-am zis , ce vrei sa mai gindesc ? Daca asa mi-e zis Dumnezeu atunci asta e si gata. Dumnezeu a zis sa-mi iau cal aunci cal imi iau ! N-am ce gindi . Eu asa fac cum mi-e zis El. Eu ma incred in Dumnezeu , nu in ratiunea mea . Si am mers inainte cu toata credinta. Acuma am cal casa grajd , tot ce aveam nevoie . Iata ca eu am mers pe drumul corect eu am tras lozul cistigator pe cind el a pierdut . A visat Germanii iluzorii cu bani multi . Eu i-am zis asta vara : Nu-ti trebuie banii din Germania e rusinos pentru un Sfint sa aibe sute de milioane ai sa-ti pierzi mintuirea daca o sa ai atitia bani . Ai destui bani si acuma ia si fa-ti casuta . Dar el s-a rastit la mine zicindu-mi : Tu esti prost ma ! Esti nebun inconstient ! citez exact cuvintele lui : doctorii au zis ca esti nebun , si chiar si esti Nu ma iau eu dupa tine ! Eu tebuie sami string 100 milioane sa am bani pentru toata viata. Eu am zis atunci Treaba ta faci ce vrei dar eu in Dumnezeu imi pun increderea , eu pot sa am si buzunarul gol dar Dumnezeu sa fie cu mine. Eu n-am nevoie de bani deloc daca am pe Dumnezeu. Pare o nebunie sa ai asa o credinta oarba in Dumnezeu dar iatama-s. Calut alb , grajd , casa de lux , liniste. Pentru mine e aici raiu pe pamint. Iata ce imi zicea Emanuel asa vara pe mess. : orice lucru serios te impiedica de la visarea in care stai tot timpul , si de aia nu esti in stare sa duci pana la capat nici un lucru , nu poti sta nici la pustie pana la capat , nici sa

271

marturisesti credinta , nici sa lupti cu pacatul , nimic nu poti face , iar vocea pe care tu o auzi e numai inchipuirea ta , e rodul visarii tale si rodul dorintelor tale pacatoase iar vedenia cu Iisus care ai avut-o a fost de la diavol pentru ca Iisus nu ar fi spus nimanui niciodata una ca asta : ca crestinismul va cadea daca un om plin de pacate nu va judeca pe toti oamenii cu multa asprime si exagerat caci tu asta si faci : judeci pe toti exagerat de aspru , insa pe tine te vezi sfant chiar daca esti un mare pacatos , insa Iisus a zis exact contrariul : scoate mai intai barna din ochiul tau si apoi vei vedea mai bine cum sa scoti paiul din ochii celorlalti , deci ce ti-a zis diavolu in vedenia aia e exact contrariul a ceea ce a zis Iisus in Evanghelie in plus Iisus a zis : cu masura cu care vei judeca cu acea masura vei fi si tu judecat te increzi in propriile tale inchipuiri , doctorii au zis ca esti nebun , si chiar si esti insa cel mai bine ti s-ar spune ca esti inselat , ca asa se cheama toti cei care se incred in inselaciunile diavolesti ale mintii lor , nu ti-am zis astea ca sa te judec ci ti le-am spus ca sa stii ca asta e parerea mea despre tine Doamne ajuta pune mana si citeste Evanghelia si pe sfintii parinti si vei descoperi adevarul eu acuma plec in germania pana in decembrie Ei , de ce as tine eu in casa cu mine pe un om care imi zice sa sint de la diavol ? El zice ca Vocea pe care o aud eu e doar rodu inchipuirii mele ? Da uite Vocea asta mi-a zis sa-mi iau cal desi eram in pragu iernii cu buzunarele goale fara casa fara grajd , fara fin. Si acu fiindca am urmat sfatul Vocii asteia din capu meu iata ca am tot si cal si fin si grajd si casa iar el , batjocoritorul meu , a ajuns acuma la mila mea . Ori mai bine zis a ajuns la mila inchipuirii mele ca doar n-am muncit eu nimica ca sa am toate astea , tot ce am e rodu inchipuirii mele si al visarii in care am stat tot timpu El asta vara imi zicea mie acolo in valea lui Fediucica ca o sa-i dea telefon el lui mama ca sa-i zica sa ma scoata de acolo ca sa nu-l deranjez pe el . Ca dumnealui vrea liniste si nu mai incapea cu mine pe acelasi munte. Eu i-am raspuns : Stai mai baiatule , ca eu sint aicea doar ca sa te ajut , daca nu ma vrei pe aici eu plec imediat. Si-am plecat. Iar cind am plecat eu de acolo n-a stat nici citeva zile fara mine acolo ca singur nu-i in stare sa stea. Nici el n-a avut parte sa steie acolo dar si pe mine m-a dat afara si mi-a darimat toate planurile ce mi le facusem acolo. Vorba ceea a lu Iisus : Nici voi nu va mintuiti dar nici pe altii nu lasati sa se mintuiasca. A fost azi singur la munca si cind a venit seara a trecut pe linga mine fara sa zica nimic. Eu m-am enervat foarte tare de atitudinea asta , cum adica sa intri in casa cuiva si sa nu zici nici macar buna seara ? Ce-i cu nesimtirea asta ? Da ce te crezi acasa la tine ? Ori te crezi in chiliile manastirii cu nesimtitii tai de calugari ? I-am zis : Mai omule da totusi cind intri in casa cuiva se zice Buna seara ! E o chestie de bun simt ! El s-a uitat la mine cu o privire ucigasa si fara sa zica nimic s-a pus la masa a mincat oleaca de mamaliga goala dupa care s-a dus in camera lui. M-am enervat foarte tare , incit ma gindeam sa-l dau afara a doua zi. Ce daca mi-o taiat niste lemne cu drujba de acuma isi permite sa fie asa de nesimtit ? Pai n-am nevoie de lemnele lui , le iau si le arunc pe toate in riu , n-am nevoie de ajutoru lui . Mai degraba tai o luna intreaga cu fierastraul decit sa stau cu un ghimpe din asta in casa . La urma urmei cu ce am gresit eu ? Ce naiba l-am jignit eu cu ceva , i-am facut eu ceva de ma uraste ? Eu doar l-am primit in casa mea ca pe un prieten si voiam sa-l ajut dar el ma

272

uraste incit nu poate suferi nici macar sa imi zica vreun cuvint . Pesemne ca am gresit sa incerc sa-mi fac prieten pe un om. Mai degraba sint prieten cu un cal decit cu un om. Eu de aia mi-am cumparat cal ca sa am si eu un prieten pe lumea asta cu care sa pot vorbi fara sa ma contrazica , un prieten care sa nu ma urasca din motive religioase si un prieten care totusi macar uneori sa mai faca si ceea ce vreau eu. Cu Soimu uneori sint eu seful si face el ce vreau eu uneori Soimu e seful si tre sa fac eu ce vrea el asa dupa cum e firesc intr-o prietenie adica sintem oarecum egali. Uneori mai dau eu o varguta in cal alteori ma mai trinteste calul jos ori ma calca in gluma cu copita pe picior asa ca sintem chit. Dar Emanuel vrea intotdeauna sa fie el seful , nu face nici un compromis , nu admite niciodata ca gresit vreodata nu-si cere scuze niciodata iar daca nu-l ajut ma uraste. Problema e ca dumnealui vrea sa fie seful in casa mea pe calculatorul meu. Ieri ma comanda si ce sa fac cu calul meu. Ba inca ar vrea sa ma comande si ce sa fac cu viata mea si sa-mi impuna si religia lui ar vrea sa ascult de dumnealui incit sa cred ca Dumnezeul meu e inchipuirea mea ori inselare demonica. Dupa ce ca m-a dat afara de la Fediucica asta vara acuma ce vea sa ma dea afara si de aicea ? De acolo am plecat dar de aicea n-am cum sa mai plec. Daca nu-i place de mutra mea ce nu-si ia bagajele si sa plece de aici ? Eu am plecat cind nu mi-a convenit ceva, el de ce nu pleaca ? Apoi eu cind am plecat din casa lui Nicu de la brindusa cu doi ani in urma , din mindrie , ploua afara si am plecat asa pe ploaie cu soba in spinare de 40 kile si-am urcat muntele asa pe ploaie si-am cazut pe jos cu soba peste mina de mi-a sfarimat mina iar cind am ajuns sus cadeau primii fulgi de zapada , era totul balta in pestera curgea peste tot apa din tavan nici nu aveai unde sa te pui jos. Am tras vro doua scinduri de l-am pus pe niste pietre pe deasupra noroiului si pe acelea m-am culcat invelit cu o bucata de plastic ca imi curgea apa peste mine din tavan. Iaca asta mindrie ! Ca daca ma jignisera eu de mindrie nu m-am dus inapoi la dinsii in casa sa le cer ajutoru . Preferam sa mor mai degraba decit sa ajung eu la ei cu ceva. Dar Emanuel asta nici macar mindrie nu are. Daca nu-i convine de mine de ce nu pleaca de aici ? De ce vine la casa unuia cu care nici macar nu vrea sa vorbeasca ? Probabil ca ma uraste fiindca mie Dumnezeu mi-a dat de toate iar lui nimic. Toate vorbele mele s-au implinit , ale lui nu . El a ajuns acuma ca un cersetor la mila mea ca nare unde sa stea. Ma uraste fiindca e obligat sa recunoasca ca credinta mea e adevarata in vreme ce ortodoxia lui Emanuelica e gresita. Si nu vrea sa recunoasca asta nu poate suferi ca eu am avut dreptate in tot ce am spus . Imi amintesc cum imi zicea ca daca imi cumpar cal si dau toti banii mei pe cal plus ca ma indatorez pe citeva luni cu banii atunci din ce voi trai eu citeva luni ? De unde bani de mincare ? Iar eu i-am zis atunci , pai o sa stau pe banii tai citeva luni ca oleaca de mamaliga ai sa-mi dai tu ca sintem prieteni . N-a sa maninc mult , a sa postesc si eu si a sa maninc doar faina fiarta si atita . Nu costa mult oleaca de faina , nu ? Dar omu gindindu-se ca trebuie sa imi dea mincare din banii lui citeva luni gindindu-se ca trebuie sa intetina din banii lui nebunia unui nebun n-a vrut sa riste sa ma imprumute cu bani pentru cal. Caci frate frate dar intre prieteni nu doar brinza e pe bani , ci intre prieteni pina si faina costa . Acuma uite ca a ajuns el sa manince din mincarea mea. Faina aceea goala pe care n-a vrut el sa mi-o dea asta vara acuma a mincat-o el in seara asta cu sufletul amar si plin de ura impotriva mea. Mai , sa fi vrut sa ma razbun pe el si tot n-as fi putut inventa o mai mare pedeapsa ca asta. Ma intreb oare Dumnezeu l-a adus aicea ca sa-l ajute sau ca sa-l umileasca ? Pesemene ca amindoua.

273

Dar ce vina am eu in toata povestea asta ? I-am facut eu lui vrun rau ? L-am jignit macar cu ceva ? Are el veun drept macar sa se supere pe mine ? Ca ieri cind am mers cu calu si am vazut ca nu puteam trage lemne cu el fiindca zgircitu avea o funie de 20 metri si nu voia sa taie macar un capat de juma de metru din funia aia sa fac un ham la cal zicind ca-i trebuie funia toata intreaga ca cine stie la ce poate folosi cindva. Eu am legat funia de cal cum am putut dar dupa ce am incercat o data si au plesnit cablurile subtiri si s-a impiedicat calul in hamuri am vrut sa renunt zicind imi pare rau dar nu pot trage lemne cu calul ca nu are hamuri. Lasa ca o sa trag eu lemnele cu mina in locu calului si gata. El mi-a zis atunci Sa stii ca ma supar daca nu vrei sa ma ajuti cu calul. Iar eu nevrind sa se supere domnia sa Emanuel a trebuit sa incerc din nou sa trag lemne cu calul dar cind am incercat a doua oara sa trag butucul calul a facut asa de urit incit era sa ma calce in picioare. A sarit cu copitele in sus de abia am scapat tinindu-ma de botul calului sa nu ma pocneasca. Niciodata de cind l-am cumparat Soimul n-a facut asa de urit. Acuma ma gindesc oare avea vreun drept sa se supere Emanuel ? Pai macar Academicianul a dat totusi un leu pentru calu meu , dar Emanuel n-a dat nici macar atita nu mi-a dat zicindu-mi ca sint nebun si dindu-mi sfaturi sa nu-mi cumpar eu cal . Adica imi zici ca-s nebun si dupa aia te trezesti ca ai neaparata nevoie de nebunia mea ? Te mai si superi daca nu te ajut ! Dar ai vreun drept sa te superi daca n-ai dat nici un leu pentru calul meu ? Nu-i oare firesc ca Soimu sa nu vrea nici dinsu sa-l ajute ? Ca doar calu face voia lui Dumnezeu si daca calu n-a vrut sa traga e din cauza ca Dumnezeu insusi nu a vrut sa-l ajute. Dar ce nevoie am eu de toti nervii astia ? Stateam linistit aici in casuta mea avind doar problemele calului pe cap, pentru ce-a venit omu asta in casa la mine sa ma tulbure ? Ce treaba am eu cu el ? Nu inteleg adica pentru ce trebuie eu sa-i suport mofturii si ifosele lui ? Vine aici in casa mea ca sa-si bata joc de mine ? Nu se poate asa ceva , miine tre sa-i pun in vedere ori se invata sa se poarte cu bun simt ori sa-si ia bagajele si sa plece de aici. Duca-se unde pofteste, duca-se pe pustii! Nu se poate sa-l las asa cum este ca il incurajez sa fie nesimtit si i-as face un rau. A doua zi a zis un neata . Bun si atit. S-a dus in sat si a cumparat in loc de carton bituminat cum planuisem sa facem acoperisul el a luat folie de plastic zicind ca era prea scump cartonul costa 700 mii in vreme ce folia de plastic l-a costat doar 300. Apoi domnul sef mi-a poruncit sa merg cu el sa-l ajut sa bata lemnele in cuie la scheletul casei. Intr-adevar imi dau si eu seama ca e greu de unu singur la butucii aia mari , sint greu de manevrat de unu singur si m-as fi gindit sa merg ca nu are cum sa faca treaba asta singur , dar ma enerva nesimtirea lui. Adica el nici macar nu discuta nici nu-si cere scuze si vrea asa sa-l ajut ca si cum as fi eu obligat cu ceva sa-l ajut. Pentru ca eram nehotarit ce sa fac am luat ca de obicei o moneda si am aruncat in sus sa decida moneda daca sa merg cu el ori nu. Moneda a decis sa nu merg. Voia Domnului ! Mai meditind oleaca ma gindesc ca e o mare prostie ce vrea sa faca sa puna folie de plastic pe casuta. Folia aia se sparge imediat la orice atingere de orice. E drept ca eu am fost primu cu ideea acoperisului de folie de plastic , da dar eu credeam ca un acoperis de carton costa multe milioane. Daca stiam ca ma costa 700 mii acoperisul de carton atunci decideam sa pun carton nu folie. Si oricum eu gindeam sa pun folia intre doua straturi de iarba si muschi ca sa o protejeze. Cind pui folia direct peste lemne se poate sparge iar cind o acoperi cu pamint cu pietre iarasi se poate sparge de la pietre si se face strecuratoare. Incit casuta lui are sa fie numa buna de camera de dus cin ploua sau iarna cind e zapada. Daca pune plastic pe casuta aia

274

strica degeaba toata munca pe care a facut-o acolo. Adica pe linga faptul ca sint suparat pe el , daca il ajut il ajut sa-si strice casa nu s-o faca. E o mare timpenie sa muncesti o luna intreaga sa-ti faci o casa pentru ca apoi sa-ti bati joc de toata munca punind acoperis de 300 mii din folie subtire de nailon. Poate sa aibe noroc si sa tina sa nu curga apa dar totusi dar mi se pare stupid sa ai zeci de milioane in buzunar si sa te zgircesti la 400 mii , asta dovedind cam cit de mult pret pune el pe ceea ce construieste el acolo. Treaba de mintuiala . A zis ca cartonul pe care l-a gasit era prea subtire . Te pomenesti ca folia de plastic o fi mai groasa decit cartonul bituminat ? El nici macar nu stie toate magazinele din sat , era si carton bun dar la alt magazin. Daca mergeam impreuna ii aratam si alte magazine dar asa el s-a dus la singuru magazin pe care il stia . Acu cica vrea sa merg sa-l ajut. Da de ce sa-l ajut la o timpenie ? Eu macar cind am vrut sa fac o timpenie si am vrut sa stau la pestera am facut toata munca cu mina mea , nu am asteptat ajutoru nimanui. El asteapta acuma sa-i construiesc eu casuta lui ? Cu accoperis de folie subtire de plastic ? Nu , nu-l ajut. Daca vrea sa faca o timpenie macar sa si-o faca cu mina lui. M-am dus in gradina unde paste Soimu si am stat o vreme acolo privind la munti si la cal. E foarte relaxant sa stai sa te uiti cum paste calul iarba , mai da din coada , se mai uita si el la mine il mai mingii , si el rontaie rontaie iarba care e din belsug peste tot. Ma linistste sunetul asta cu care calul paste , rumegatul asta molcom. E seara si fumul iese alene din casele din sat , e pace si liniste. Eu stau intins in iarba si ma uit cum fumul urca spre norii rosietici ai apusului si ma gindesc ca in vremea asta Emanuel munceste de-i ies ochii , se chinuie acolo in groapa lui de noroi. Asta e , necredinciosii sint condamnati la muncile iadului in vreme ce baietii buni stau in rai in pace si relaxare. Foarte folositor calul asta al meu. E relaxant sa stai cu el. E un cal frumos cu o privire inteligenta e placut sa-l privesti . Ma bucur ca am cal. Emanuel se bucura ca are drujba . Cind calu meu nu a vrut sa ii traga lemnele lui Emanuel si-a luat drujba in brate fericit zicindu-i bucuros : Macar tu mergi oricind vreau ! Calu meu merge spre deosebire de drujba merge doar cind vrea el. Da dar eu macar am un prieten . Emanuel e singur cu drujba lui. Eu mi-am cumparat calul nu pentru munca ci pentru relaxare pentru plimbare. Drujba lu Emanuel e creatia Dracului pe cind calu meu e creatia lui Dumnezeu. El si-a luat drujba ca sa munceasca sa faca lucruri serioase ca de pilda un bordei in padure acoperit cu o folie subtire de nailon , subtire ca aripioara unui fluturas. Asta fiind acoperisul serios care sa-l apere de o iarna grea in munti. Foarte serioasa treaba ce face Emanuel. Foarte serioasa ! Eu mi-am luat calu sa stau uite asa pe iarba visind relaxat si sa ma uit la dinsul cum paste. Eu am venit aici in munti ca sa ma relaxez deoarece sint constient ca sint bolnav de nervi si am nevoie de relaxare , nu de munca stressuri si chinuri. Desigur muncesc si eu oleaca , putin sport zilnic e sanatos. Pot munci si mai mult dar linistit si cu bucurie nu cu nervi si cu draci . Am fost si eu cu Emanuel la munca si el e maniac dupa chinuri si munci . Povestea ca el vara muncea nus cite ore pe zi la schit ceva in genu 20 din 24 vara in arsita soarelui la munca grea la ciment si sapat santuri si purta pe dinsul nu doar hainele negre calugaresti ci peste alea si haine groase de iarna , flanele de lina neagra calugaresti incit toata lumea se ingrozea cind il vedea vara pe arsita cind altii nu mai pot de cald in tricou la umbra el umbla cu haine groase de iarna muncind in arsita Soarelui. Ca asa ii placea lui sa se autopersecute ca sa dea impresia lumii ca ar fi un Sfint. Parerea mea e ca un Sfint e in primul rind un om de o inteligenta cu mult superioara altor oameni , nu un geniu ci un Sfint e un supra-geniu. Asta inseamna de fapt

275

un Sfint un om care a atins virful evolutiei umane . Iar daca un Sfint se masochizeaza uneori face asta doar ca sa preia conducerea nu de altceva. Un Sfint se masochizeaza pentru a schimba oamenii intr-o anumita directie , care directie este corecta fiindca suprageniul ala stie ce face si unde conduce lumea iar oamenii a fi bine sa se lase condusi de astfel de oamni. Dar un imbecil inconstient care se masochizeaza si el aiurea prefacinduse si el ca ar fi un Sfint duce oamenii intr-o directie aiurea. Ca oamenii nu stiu sa faca diferenta intre un Sfint si un masochist pentru dinsii li se pare ca-i totuna. Cind eram copil mic la scoala eram odata adunati mai multi copii in spatele scolii si la unu i-a venit ideea Hai sa ne taiem cu lama sa vedem care dintr noi e mai barbat , care poate indura mai mult durerea. Si au luat o lama si se taiau fiecare cu lama la un deget , iar cel care s-a taiat cu lama cel mai tare a capatat respectul tuturor si a venit seful grupului fiind considerat cel mai barbat. Deci masochismul si autopersecutia e o metoda de a prelua un anumit fel de conducere asupra unui grup de oameni. Aceasta metoda o aplica si Sfintii ca sa preia conducerea spirituala asupra oamenilor. Da nu masochismul ci intrligenta fac pe un om Sfint. Iar inteligenta o ai numai daca vorbesti cu Dumnezeu ca El e destept nu noi.Deci Sfint e numai un om care vorbeste cu Dumnezeu. Altfel nu. Daca un om intelept preia conducerea asupra oamenilor ii va conduce pe un drum bun pe care tuturor le va fi bine. Dar daca un nebun se masochizeaza si el imitind ca papagalul pe Sfinti atunci si nebunul acela capata respectul oamenilor , si atunci nebunul va conduce lumea intr-o directie gresita in care toti vor avea de suferit. Emanuel isi trage pumni in fata daca ii vine veun gind referitor la sex. Ca sa se autopedepseasca pentru ca pacatuieste cu gindul. Iar lumea daca l-ar vedea ce pumni zdraveni isi trage singur in fata ar ramine impresionata si ar zice Vai de mine ce mare Sfint e omu asta. Cit de mult se lupta el impotriva pacatului ! Emanuel nu face altceva decit ce-a fost invatat in manastire. La catolici in manastiri in chiliile calugarilor este atirnat chiar de icoana si un bici si cind se roaga calugaru , daca simte nevoia ia biciu si se pocneste singur ca sa se pedepseasca pentru pacatele sale. Asa au fost invatati sa faca si asta fac. Asta face si Emanuel. Eu l-am intrebat ce sfat ar da el lumii referitor la sexualitate iar el a zis ca oamenii nu tre sa faca sex deloc. Niciodata. I-am zis totusi ca macar aia casatoriti ar avea voie sa faca sex caci asa zice Iisus in Evanghelie ca barbatul are voie sa se bucure de nevasta lui. La care Emanuel mi-a zis ca eu interpretez gresit , Iisus zice ca barbatu sa se bucure de nevasta lui numai asa sufleteste , nu se referea nicidcum Iisus la sex. I-am zis atunci Bine mai daca daca n-ar mai face lumea sex cum s-ar mai naste atunci oamenii ? El a zis ca pentru scopul asta ar avea voie oamenii sa faca sex dar numai odata in viata. Dar chiar daca ar face sex numai o singura data in viata nici macar atunci n-ar avea voie sa simta vreo placere ori sa se bucure cu ceva de asta caci placerea e un pacat inaintea lui Dumnezeu. I-am spus atunci ca ideile lui sint imposibile , utopice , nebunesti , nu se pot niciodata aplica in practica. Oamenii nu pot sa fie asa , si cei care ar incerca sa se conduca dupa asa o mentalitate nbuneasca aceia ar cadea in pacate si mai mari . Neputind sa respecte asemenea reguli drastice atunci oamenii ori s-ar lepada de Dumnezeu si ar cadea in curvie si desfrinare , ori si mai rau daca chiar ar reusi sa respecte regulile astea , ar deveni niste frustrati chinuiti , si cu sufletul plin de nervi si rautate. Eu stiu din proprie exprienta ca lipsa unei sexualitati firesti te face un om foarte rau si nervos , ranchiunos plin de ura impotiva tuturor. Din cite imi povestea Nina nu exista pe lumea asta fiinta mai rea decit o maica stareta care cica sint niste scorpii si niste acrituri de femei de-o rautate

276

neinchipuita. Apoi daca e asa oare nu va fi mai mare inaintea lui Dumnezeu , o curva penala decit o maica stareta ? Amindoua ajung in iad dar eu cred ca o maica stareta va ajunge in iad mai prejos decit o curva. Din cauza rautatii ei. La fel si Emanuel din cite imi povestea nu-mi vnea sa cred ce scirbosi si rai pot fi staretii calugari. Asta e realitatea umana daca nu faci sex esti plin de draci. Poate doar calugarii batrini sa fie oleaca mai blinzi si mai buni la suflet dar astia tineri sint exact dupa cum zice Hristos : Voi sinteti de o suta de ori mai rai decit fii pacatului. Dupa Emanuel oamenii n-ar trebui nici macar sa manince decit foarte putin , eventual chiar deloc. El asa viseaza ca o sa mearga la pustie si va posti si se va ruga atit de multi incit o sa devina asa de Sfint incit va ajunge sa nu mai manince nimic. Deci cu un astfel de conducator spiritual toata populatia condusa de el ar arata ca scheletii de la Auschwitz. Si eu sint pentru ideea de cumpatare dar nici chiar in halu sa nu mai maninc nimica. Eu decit sa tin un post mai bine m-as ruga la Dumnezeu sa-mi dea o friptura. Daca eu as fi conducator spiritual atunci toata lumea ar trai bine . Dar totusi cumpatat. E buna friptura aia dar nu prea multa ca strica la sanatate. E buna si-o bere si-o tuica dar putin , doar cit sa te inveselesi dar nu sa-ti pierzi mintile. Parerea mea e ca omu cit traieste tre sa traiasca bine. Cind vine vremea sacrificiului atuncea da omu trebuie sa lupte si sa se sacrifice pentru Dumnezeu. Dar pina atunci omu tre sa-si traiasca viata cit de bine se poate . Dar sa nu incerce sa traiasca mai bine decit poate. Acuma daca Emanuel a sa steie acolo in bordeiu din padure , cine stie , are sa-l creada lumea un Sfint , ca si eu am stat la pestera si uite ca toata lumea prin sat ma ajuta cu cite ceva nus de ce . Aproape ca nu-i nici un om in satu asta care sa nu ma fi ajutat cu cite vreun lucru. Cind ma uit in juru meu spre orice casa privesc imi amintesc ca fiecare mi-a dat cite ceva. Pesemne ca ma cred astia si pe mine ceva , nus ce ma crede lumea dar ceva tot ma cred ei de m-au ajutat asa toti. Nu pot nega ca intr-adevar statul in pustie te apropie de Dumnezeu prin aceea ca in pustie ai neaparat nevoie de miracole ca sa traiesti. Dar miracole miracole , realitati nu basme ci efectiv cind ti-e foame sa vina ingeru din cer si sa-ti dea o punga de mincare asa cum am patit eu concret cind am gasit punga cu mincare atirnind in copac deasupra mea. Aica nu vrajeli ci mincare reala cazuta direct din cer. Intre oameni daca ti-e foame meri la magazin ori ceri de la vecini , daca esti bolnav meri la doctor , toate problemele au felurite rezolvari lumesti. Dar in pustie orice problema ai avea acolo numai Dumnezeu te mai poate ajuta. Daca ti-e foame te rogi la Dumnezeu , daca ai o boala te rogi la Dumnezeu , daca ti-e frig te rogi la Dumnezeu , daca ploua si iti curge apa peste tine te rogi le Dumnezeu , numai cu rugaciunea traiesti mereu ca altceva nu ai. Ceri mereu miracole ca ai nevoie de ele. Nu ceri miracole asa de ochii lumii ca sa demonstrezi cuiva ce mar sfint esti tu ci ceri lucruri de care ai neaparata nevoie. Eu cind mi-a cazut soba de fonta peste mina de la inaltimea de doi metri si mi-a sfarimat mina ma tavaleam pe jos urlind de durere si strigind la Dumnezeu sa ma ajute. In momentu acela eu nu urmaream sa demonstrez ceva cuiva , nu ceram miracole asa pentru ambitia si orgoliul meu de Mare Sfint , ci pur si simplu ma durea si ceream ajutor. Si mina mi-a trecut pe loc. Durerea a incetat la o singura vorba de-a lui Dumnezeu. Acolo nu te rogi teatral ca popa in biserica de ochii lumii , nu te rogi fals precum calugarii care au de toate si leorbaiesc si ei acolo rugaciuni doamne miluieste doamelste , mleste , leste , leste de 40 ori pe matanii. Acolo in pustie rugaciunea e a dracului de sincera si neprefacuta ca te rogi din disperare . In pustie te rogi nu de 40 ori pe matanii , ci la

277

fiecare pas la fiecare miscare care o faci la fiecare lovitura de topor. De fiecare data cind mi-a trecut toporul pe linga picior la citiva milimetri am multumit lui Dumnezeu ca m-a aparat sa nu-mi fi taiat piciorul. La fiecare pas cind urcam cu butucii grei la deal gindeam Doamne ajuta-ma Doamne ajuta-ma , Doamne ajutama , la fiecare pas la deal . Rugaciunea era ceva la fel ca si respiratia. Iar cind stateam degeaba si ma cuprindea disperarea ma rugam mereu Doamne omoara-ma , Doamne omoara-ma caci nu sint bun de nimic. Nu spun ca rugaciunea asta ar fi ceva bun sau rau , nu spun ca si altii ar trebui sa se roag cu rugaciunea doamne omoara-ma caci s-ar putea gasi destui timpiti care sa ma imite ca papgalii ci eu spun doar ca asta simteam eu atunci , imi doream moartea ca pe cel mai de pret lucru ce poate exista voiam sa se sfirseasca odata chinul trupului si-al sufletului meu. In pustie n-ai magazin sa cumperi , n-ai doctor sa te vindce , n-ai cu cine vorbi , ti-e mereu frig , esti complet la mila lui Dumnezeu si depinzi direct de miracole ca sa traiesti. Ori se intimpla miracole ori mori. Acolo credinta se transforma in nebunie. Mintea omului se transforma complet. Ratiunea insasi se modifica , nu mai gindesti obisnuit ca actiunile tale au consecinte logice rationale dupa logica cauza-efect ci incepi sa gindesti in logica Dumnezeu vrea sau nu vrea , iti da sau nu iti da. Nu mai conteaza ce muncesti ori ce faci tu cu miinile tale ci conteaza doar ce vrea Dumnezeu. Logica umana se transforma in Voia Domnului. Inveti lectia ca degeaba muncesti daca Dumnezeu nu vrea sa-ti dea. Poti sa te zbati pina iti ies ochii din cap daca Dumnezeu nu-ti da atunci degeaba te zbati. Dar daca Dumnezeu vrea sa iti dea vreun lucru atunci lucrul acela vine singur la tine fara macar sa misti un deget. Deci nu mai conteaza aproape deloc actiunile tale. Miracolele devin acolo in pustie la fel de firesti ca si cum ai cumpara piine de la magazin ori ai merge la dentist , iar Dumnezeu devine cel mai bun prieten . Eu acuma am ajuns sa ma minunez daca traiesc vreo zi fara sa vad un miracol. La mine nu cred ca trece nici o zi fara sa traiesc vreun miracol. Mai deunazi gasit valuta in grajd in balega calului , alta zi bani pe jos linga cal , alta zi cind a scapat calu si cind am strigat la Dumnezeu a fugit toata turma de cai intr-un tarc ingust prinzind calu prin miracol , alta zi vine un om strain bate la usa si-mi da o gradina mare unde sa tin calu , alta zi am prins jderu in pod. Apropo stiti de ce a venit jderu ala la mine ? Ca eram strain aici si locuiam aicea ca pustnicul intre oameni pe care nu-i cunoasteam iar Dumnezeu a vrut sa imi faca cunostiinta cu vecinii , cind am scos jderu ala afara tipa asa de tare ca a venit tot satu pe acasa pe la mine sa vada jderu. Multi nu vazusera niciodata un jder desi erau oameni batrini. Dupa aia unu mi-a dat zabale la cal , altu mi-a dat niste mere , si altu mi-a dat gradina aia unde tin calu adica fiecare m-a ajutat cu cite ceva. Noroc de jderu ala ca au venit oamenii pe la mine si astfel ne-am cunoscut. Vezi aia era logica pentru care am prins eu jderu ala in pod , ca sa ma socializez cu lumea de pe aici. Sau alt miracol a fost acela cind mi s-a rupt coasa. Mare miracol ca mi s-a rupt coasa , nu credeti ? Oamenii nu pot pricepe ce fel de miracol o mai fi si asta ca i s-a rupt coasa cuiva. Ca doar toti aucare au citit cele scrise mai inainte nu vad nici un miracol. Dar daca gindim putin. Eu in noaptea dinainte ma rugasem la Dumnezeu sa ma ajute sa intretin calul . Nu asa am scris mai sus ? Si a doua zi abia am bagat coasa in iarba ca trosc s-a rupt. Eu suparat l-am luat pe Dumnezeu de barba zicindu-i : Doamne ! Uite ce mi-ai facut ! Apoi asa ma ajuti Tu Doamne ? Eu iti cer sa ma ajuti , nu vezi ce amarit sint iara Tu nici macar nu ai fost in stare sa ai grija de coasa mea ? C fel de Dumnezeu esti Tu ? De ce n-au avut grija ingerii sa nu mi se rupa coasa ? Acu ce mai dau eu mincare la cal ?

278

Cum ramine mai Doamne cu vorba ceea ce ai grait-o : Va cere fiul tatalui sau o piine si el ii va da o piatra ? Sau va cere fiul tatalui sau un peste si tatal ii va da un sarpe ? Pai nu asa ai spus ? Si-acuma na , ca ieri te-am rugat sa ma ajuti sa tin calu si azi mi-ai rupt coasa ? De ce Doamne ? De ce ? Raspunde-mi ! De ce mi s-a rupt coasa ?Asa graiam eu in sufletu meu spre Dumnezeu dar El tacea si nu zicea nimica. Mai apoi neavind coasa si nemaiputind aduce iarba am tinut calul flamind in curtea fara iarba , iar cineva trecind pe drum si vazind calul chinuit acolo i s-a facut mila de cal si mi-a dat o gradina mare cu iarba verde frumoasa unde sa tin calu. Vedeti acuma miracolu ? Daca mie nu mi se rupea coasa , atunci n-as fi tinut calu acolo flamind ci ma duceam zilnic la munca sa-i aduc iarba , si nu-l mai vedea vecina de alaturi , nu i se mai facea mila de cal , si nu-mi mai dadea gradina si as fi muncit si acuma ca disperatu sa aduc citiva saculeti de iarba de la zece km distanta iar calu tot flamind raminea. Acuma stau ca boieru linistit si joc jocuri pe calculator , calu paste linistit in ditamai gradina are si apa acolo nu mai am grija lui. Vedeti ce bine a fost ca mi s-a rupt coasa ? Multumesc Doamne , ca mi s-a rupt coasa si n-am mai putut munci. Ca munceam zadarnic . Slava Tie Doamne ca adevarat ca m-ai ajutat si iarta-mi mie necredinta mea. Miracole sint peste tot dar citi oameni le pot vedea ? Care om citind povestea asta si-ar fi dat seama ca ruptul coasei a fost un miracol ? Trebuie sa fii foarte destept ca sa vezi miracolele , ca sa iti dai seama ca niste lucruri obisnuite sint de fapt uneori miracole. Odata tocmai fierbeam niste bureti pe plita si mergind pina la riu am gasit o ceapa aruncata de apa , am luat-o bucuros fiind tocmai ce-mi trebuia sa pun la mincare. Am taiat-o am prajit-o in ulei si pe urma am adaugat si buretii si i-am mincat cu nespusa bucurie erau asa de buni cu ceapa aia unica incit mi se parea ca n-am mincat in viata mea ceva asa de bun . Nu-mi venea sa cred ce buna putea sa fie mincarea aia. Ma gindeam ca altii nu au atita bucurie cind isi cumpara un sac de ceapa pe cita bucurie am avut eu de la o singura ceapa aruncata de riu in fata casei mele. Vedeti ce lucru banal poate fi privit ca un miracol ? Dar sa stiti ca miracolele nu apar decit atunci cind ai buzunarele goale. Cind n-ai bani. Caci daca porti ochii satanei in buzunar atunci Dumnezeu isi intoarce fata de la tine si nu iti mai da miracole . Paduraru bogat de alaturi a trecut si el pe drum dar n-a vazut ceapa fermecata arucata de riu , macar ca aia era cea mai buna si mai gustoasa ceapa din lume , fiind magica , el chiar daca ar fi vazut-o nu s-ar fi dus sa o ia ci ar fi considerat-o un gunoi. De aceea el nu va minca in viata lui o mincare asa de buna cum maninc eu. C folos ca el are multe bogatii daca n-are nici un miracol ? Eu nu-mi pot aminti nici o zi in care sa nu fi trait un miracol. Probabil si fiindca zilele fara miracole se uita. Spre exemplu daca ma gindesc pe ziua de azi , ia sa vedem ce miracol am trait eu azi ? A , da. Si azi am trait unu. Azi au venit in vizita proprietarii casei sa vezi minune mare au gasit curatenie in casa. Eu fiindca ma cheama Oliver sint un mare mizerabil de obicei in camera unde stau eu e foarte mare mizerie , si cita vreme am stat aici era ca in grajd , gunoaie pe jos , urit tare de tot. In fiecare zi ma gindeam ca daca ar veni acu proprietarii casei sa vada asa o mizerie precis m-ar da afara de aici. Am stat asa o luna fara sa fac curat niciodata. Dar exact cu o zi inainte sa vina proprietarii casei m-am apucat si am scuturat covoarele am dus gunoiu am facut curatnie generala. Vezi , un profet nu poate fi luat prin surprindere am simtit eu dinainte ca vine inspectia si-am facut curat exact la fix. Deci uite ca eu nu-mi pot aminti nici o zi fara un miracol. Asa ca pustia intr-adevar e o scoala de Sfinti caci acolo m-am obisnuit eu cu miracolele. Acolo si numai acolo singur in padure fara nici un ajutor omenesc , se invata

279

rugaciunea adevarata. Padurea e pamintul miracolelor . Spre exemplu cind ploua si n-ai cort nici sac de dormit si te uda leoarca si stai asa ud multe zile in sir pina cind intri in hipotermie , adica starea aia in care iti clantane dintii in gura de frig , fac dintii ca mitraliera tac-tac-tac , zile in sir nu te poti opri din clantanit si intreg trupul ti se zgiltiie tremurind de frig zile in sir , pina ce simti aproape ca mori , ei uite atuncea inveti rugaciunea cea adevarata . Care nici macar nu mai are cuvinte . Asa inveti sa te rogi direct cu sufletul fara fasoane si canoane fara mofturi si fumuri in cap fara sabloane si metaniere si acatiste si alte texte cu pretexte. Singur despuiat de toate prostiile gol si neajutorat in fata lui Dumnezeu fara mindrie fara rusine , fara prejudecati , fara nimic decit suferinta si rugaciune. Cind te chinui asa mintea dispare si intreg sufletul ti se preface int-un strigat continuu care macar ca n-are cuvinte daca ar fi sa-l exprin in cuvinte ar fi un fel de Doamneeee ! continuu si prelung . De aia i-as dori lui Emanuel sa stea la pustie sa invete si el adevarul asta. Caci el in manastire l-au invatat unii sa zica nus ce texte altii sa tina nus ce margeluse in mina si tot felu de alte prostioare care conduc la falsa rugaciune. In pustie Dumnezeu are sa-l dezvete de toate prostiile ce i le-au bagat altii in cap si are sa-l invete direct adevarata credinta. Cind are sa intre si el in foame si hipotermie si chinuri atuncea are sa uite de metanier , are sa uite de rugaciunile lui prefabricate , a sa uite cind e Duminica si cind e Vinerea caci va posti mereu si se va ruga mereu si n-a sa mai aibe nici un gind in minte decit acel Doamneee ! Iar cind va fi asa atunci va vedea si el miracole de la Dumnezu si se va intoarce alt om de la pustie. Dar ca sa fie aceste lucruri , nu are nevoie de ajutorul meu. Trebuie sa invete sa ceara ajutor de la Dumnezeu mai cu rivna , mai cu disperare. In Dumnezeu sa-si puna increderea nu in mine nu in banii lui , nu in drujba lui , nu in puterile sale . Daca eu l-as ajuta la pustie atunci pustia n-ar mai fi pustie . Bordeiul lui trebuie sa si-l faca singur altfel nu se poate caci pustia nu-i manastire , nu-i munca de grup. E o lupta intre om si Dumnezeu , in care nimeni nu mai poate interveni. Crearea unui Sfint e ceva ca si cum un cal salbatic ar trebui invatat la calarie asa cum vezi la rodeo. Se suie cowboyul pe calul naravas si la amindoi li se da drumu. Nimeni nu mai poate interveni intre dinsii. Calu se zbate si se zbuciuma in fel si chip incercind sa arunce pe calaret din sa. Pin la urma calul este invins psihic si supus omului. Asa e si lupta dintre om si Dumnezeu in pustie. Omu incearca sa-si impuna vointa lui proprie impotriva lui Dumnezeu si de multe ori il zvirle pe Dumnezeu din spinarea lui. Atunci omul incaseaza bataie nu cu paru ci cu soarta. Cei care ajung sa se supuna lui Dumnezeu devin pe urma Sfinti. Cei care ramin indaratnici si salbatici sint trimisi la abator si facuti pastrama. Un Sfint e precum un cal pe care merge calare Dumnezeu . Un Sfint n-are voie sa aibe vointa proprie ci el trebuie sa raspunda la comenzile calaretului. Trebuie sa fie atent la orice semn mic al sortii si sa apuce pe drumul pe care vrea Dumnezeu. Caci daca Sfintul nu raspunde la comenzi atunci Dumnezeu smunceste puternic din friiele sortii incit doare cumplit si vrei nu vrei te obliga sa apuci in directia in care vrea El. Cum am patit eu cu Nina de-am trait asa o durere. E mai bine sa vrei dinainte decit sa ii obligat cu forta sa te supui. Ceilalti oameni sint liberi sa faca ce vor , dar Sfintu e obligat sa se supuna lui Dumnezeu. Iar asta e o treaba cam dezavantajoasa. Spre exemplu calu meu daca merg cu el pe drum si calu vede iepe , necheaza si ar vrea sa fuga dupa ele. Dar lantul e in mina mea si degeaba se smunceste el in lant ca eu nu-l las sa plece , e calu meu si nu vreau sa-l pierd. Daca l-as lasa sa fuga dupa iepe cine stie unde fuge. Uite de aia eu n-am voie sa am parte de dagostea unei femei fiindca lantul

280

destinului e in miinile lui Dumnezeu si El nu lasa lantul slobod. Calul meu trebuie sa ramina cu mine chiar daca uneori nu-i convine , fiindca e al meu , eu l-am cumparat , eu am grija de el , eu ii dau de mincare , eu ma ingrijesc sa aibe grajd la iarna , eu muncesc pentru dinsul sa ii fac finul eu muncesc sa curat balegarul din grajd , daca se imbolnaveste de ceva eu trebuie sa merg sa ii aduc doctorul veterinar sa-l vindece , il ajut cu orice are nevoie il iubesc si il consider prietenul meu , dar in schimb am pretentia de la cal sa ramina cu mine si faca ce vreau eu si sa stea acolo unde ii zic eu. Calul trebuie sa accepte fortat prietenia mea fie ca-i place fie ca nu. Asa si omul n-are incotro , Dumnezeu e Stapinul si n-ai ce face. Vrei nu vrei , lanturile si gardurile destinului te inconjoara si te leaga de Stapin. Faca-se voia Ta nu a mea Oamenii ceilati care nu sint Sfinti sint salbataciuni precum cerbii si caprioarele care zburda libere pe munte fara nici un lant fara nici o opreliste. Dar si fara nici un ajutor. Oamenii laici trebuie sa-si agoniseasca singuri piinea cea de toate zilele prin munca bratelor lor. Iarna salbaciunile padurii sint pe cont propriu , n-are nimni grija de ele , nu au nici un adapost si nici mincare , le doboara foamea le chinuie frigul si le fugaresc lupii. Pe cind calu n-are nici o grija sta ca boieru in grajd si se indoapa toata iarna cu fin , primeste si apa , e servit ca lordul la hotel , e aparat de lupi si de frigul iernii. Asa si Sfintu , el n-are grija mincarii caci Dumnzeu are grija de el. Precum calul nu se ingrijoreaza ce va minca la iarna la fel nici eu nu ma ingrijorez de ziua de miine. Ca eu stiu ca am un Stapin si e de datoria Lui sa aibe grija de mine. Dumnezeu ma apara in padure de ursi si lupi , Dumnezeu ma vindeca de boli , Dumnezeu imi da de mincare . Numai o femeie nu imi da ca n-are cum . Daca m-as insura , eu as face ce vrea femeia nu ce vrea Dumnezeu si asta nu-i convine Lui. Si nici prieteni nu-mi da Dumnzeu caci oamenii ceilalti sint salbatici nedomesticiti asa precum Emanuel care zburda de aiurea ca un cal salbatic fara calaret. Acuma Dumnezeu alearga dupa Emanuel sa-l prinda asa cum alergam eu dupa Soimu cind fugise de acasa. Calu fugea cind incoace cind incolo nestiind nici el incotro fuge iar eu cautam sa-l min undeva la inghesuiala intr-un loc ingust unde sa-l pot prinde. Asa si Emanuel fuge de Dumnezeu cind la banii din Germania cind mai viseaza la banii unei bucurestence care vrea sa-si vinda apartamentu si urmareste sa traiasca pe banii ei , Emanuel nu stie nici dinsu unde tot alearga aiurea. Dumnezeu cauta sa-l bage acuma pe Emanuel la inghesuiala in pustie ca sa-l prinda si sa puna friul pe dinsul. La inceput Dumnezeu pare ca-i Diavolu ca atunci cind te prinde Dumnezeu te distruge mai intii din temelii. Abia dupa ce te-a zdrobit psihic si ai ajus complet la mila Lui , abia dupa aia se arata bun si prietenos. Dar din pacate nu orice om care se chinuie si reuseste sa devina un Sfint. Nu orice om care se inscrie la o scoala o si termina. Mai intii ca multi vin la scoala pustiei nechemati numai asa ca sa se dea ei grozavi sa impresioneze lumea. Mereu Emanuel zicea o sa demonstrez eu lumii ca ca postesc groaznic si ma infometez pina ce voi muri de foame , sau o sa demonstrez eu lumii ca imi construiesc eu o casa ieftina ca sa le fie rusine oamenilor ca isi fac vile cu piscine . Acu Emanuel vrea sa demonstreze lumii , ce ? Ca a stat toata vara la calculator si acu in pragu iernii s-a trezit deodata disperat ca vrea sa-si faca casuta in munti ? Ca si-a cheltuit bruma de bani ce avea pe la oras cumparindu-si bicicleta (inutila iarna) si acu se zgirceste pentru orice banut ce-l mai are in buzunar ? Eu i-am zis de asta vara sa-si faca casuta. Eu asta vara am muncit mi-am facut fin , el a stat si-a jucat jocuri la calculator visind la Eldorado din Germania. Acuma na , joc eu jocuri la calculator si el munceste

281

disperat. Dar chiar daca isi termina bordeiul , oricum e sinistru acolo , fara geamuri la casa , ingropat in bezna , are sa fie mai rau decit la pestera mea. Va gasi macar acolo linistea pe care o cauta ? Dupa vreo citeva zile de suparare in care n-am vorbit nici un cuvint pina la urma i-a trecut supararea, si mi-a trecut si mie . Dar am ramas hotarit sa nu-l ajut la constructia bordeiului sau. Nu vreau sa ma enervez . E liber sa faca ce vrea. Dupa citeva zile de munca acolo a plecat la Iasi. Am mers cu el in sat sa-l conduc si sa cumpar piine cafea si sfoara cu suta de mii ce mai aveam eu plus banutii ce mi-i daduse calul nazdravan. Am cautat si azi sa vad daca nu gasesc ceva bani prin juru calului dar curios lucru azi n-am mai gasit nimic. Pesemne ca Dumnezu considera ca am destui bani si nu mai am nevoie. Eu cind am cumparat calul am vrut sa dau si suta aia de mii proprietarului calului , ca sa scap de toti banii , dar el n-a vrut sa-i primeasca zicind sa pastrez ca poate mai am si eu nevoie de ceva . Acuma am nevoie neaparat doar de cafea , dar bani de-o punga de cafea mi-a dat calu. Insa daca tot merg in sat hai sa-mi fac si eu o pofta sa iau si eu niste piine ca sa cheltui pe ceva suta aia de mii nefolositoare la nimic. Vedeti , ce sa fac eu cu banii ? Sint complet inutili. Stau de-o luna cu suta aia de mii in buzunar si acu o cheltui nu fiindca as avea nevoie de ceva ci doar fiindca m-am plictisit de ea. Ma enerveaza sa am bani. Emanuel a ris de mine zicind ca n-a mai auzit niciodata pe cineva sa zica Mi-e pofta de piine ! Adica vrind el sa zica ca uite tot am ajuns pina la urma la vorba lui ca n-ar fi trebuit sa-mi iau cal , ca am ajuns sa-mi fie pofta pina si de piine. Ei da , mi-e pofta de piine , dar cine merge calare ? Ei ? Era prima data cind treceam calare prin sat si oamenii se uitau la mine bucurosi zimbind si facind cu mina de parca eram la inaugurarea calului , unu mi-a zis : - Unde te-ai pornit mai Oliver ? - Ma duc pina in sat sa cumpar piine De acuma am cal Iar omu raspunde zimbind bucuros : - Ei mai Oliver de acuma ai cal cine mai e ca tine Am trecut mai departe pe cal , tantos si fudul nevoie mare , mindru si bucuros ca de acuma am cal. Intr-adevar de acuma am cal , cine mai e ca mine Pe drum ne-am intilnit cu Tanase si ne-a servit cu napolitane si pe mine si pe cal. Calul placindu-i napolitanele voia sa ii toata punga lui Tanase din mina. Cind am ajuns in sat am vrut sa leg calu de un gardut de linga usa magazinului dar a venit cineva si mi-e zis ca nu-i voie cu calu acolo ca primesc amenda daca se balega calu. Apoi daca nici in sat in Cirlibaba nu am voie sa merg cu calu inseamna ca adio orase. Eu daca am cal cam nu prea ma mai pot desparti de el si atunci daca calu nu are voie in orase cam nici eu nu voi mai intra in orase de acum incolo , deloc nici macar cit sa iau o piine. Ca n-am cum , imi da amenda. Am asa o sila de civilizatie de magazinele astea gretoase acoperite cu gresie lucioasa si curate . Yaak ! Ce scirbos ! Nu stiu cum sa zic dar eu de o luna traiesc la tara merg pe drumuri de tara merg pe iarba , eu n-am mai vazut asfaltu de o luna. Acuma inca nu e chiar asa de rau dar cind locuiam la pestera si veneam in oras imi ra si mai scirba decit acuma aveam senzatia ca pasesc in gol cind mergeam pe suprafete drepte. Eu la pestera aveam bolovani mari pe jos si la ficare pas prin casa sau pe afara talpa piciorului meu era obisnuita mai intii sa exploreze suprafata pe care urmeaza sa calce si apoi sa se incline dupa teren si chiar sa apuce pietrele pe care calca. Fiecare pas era complet altfel decit cel dinainte . In oras suprafetele fiind drepte aveam senzatia neplacuta ca pasesc in gol. Am o sila fata de suprafetele drepte si vide .

282

Sint lipsite de informatie sint urite . Iar lumea civilizata e o lume vida , o lume care tinde spre nul spre uniformitate . Si mi-e greata de oamenii astia , barbieriti scirbosi chelbosi , asa de uriti mi se par barbieritii cam asa cum mi-e scirba de un homosexual din ala travestit. Adica barbat rujat si machiat imbracat ca o femeie cu fustita scurta , cam asa mi-e sila mie de barbieritii astia chelbosi. Un barbat trebuie sa poarte barba caci cuvintul barbat vine de la barba lui. Un barbat barbierit arata ca o fetita. Cum ar fi un leu fara coama ? Ce conteaza ca voi chelbosii sinteti multi chelbosi rasi in cap , voi sinteti multi dar nuli. Pe barba profetului ! Vorba poetului : Si vazind a lor multime cita frunza cita iarba Cu ura nempacata mi-am soptit atunci in barba Peste dinsii fara preget sa trec falnic fara pas Din pristolu de la Roma sa dau calului ovas Decamdata pina sa ajung eu sa dau ovaz calului din pristolu de la Roma momentan insa nu aveam voie nici macar in centrul Cirlibabei cu calu. Am dus calu departe de centru. Am luat apoi piine si cafea , Emanuel a facut cinste cu ciocolata pe care am impartit-o cu calul si sa vezi ca i-a placut ciocolata la cal a molfait bucuros bucata de ciocolata. Pe drum inapoi in sat ma simteam bine ca am scapat de Emanuel p citva zile, imi place sa am prieteni dar eu ca om am nevoie si de singuratate precum pestele are nevoie de apa. Fiind singur m-am apucat sa cint tare cit ma tinea gura . Si cintam foarte bine asa calare pe cal. Caci eu cind am cerut de la Dumnezeu cal am cerut sa-mi dea si voce de cintaret , am cerut sa-mi dea o voce mai buna decit a lui Placido Domingo ori Pavarotti. Deci daca Dumnezeu mi-a dat calu inseamna ca mi-a dat si voce de cintaret. Asa ca tocmai testam vocea mea de cintaret si chiar cintam superb de bine eram asa de bucuros sa merg singur prin munti calare cintind incit mi se parea ca traiesc ceva asa ca un vis. Intotdeauna mi-am dorit sa cint asa bine si tare ca cintaretii de la opera incit sa rasune muntii de cintecul meu . Si intr-adevar se vedea ca Dumnezeu mi-a dat asa prin miracol asa dodata talent de cintaret , caci cintam bine de tot. Reuseam sa cint asa bine fiindca cintam din toata bucuria sufletului meu. Din pacate am observat ca din urma ma ajungea o caruta si m-am oprit din cintat. Nu pot cinta cu oameni in preajma mea ca mi-e rusine . Calu vazind ca m-am oprit din cintat si simtind pesemne ca ma deranjeaza caruta din spatele meu a pornit mai repede la trap. Am incercat sa-l opresc caci imi era frica sa merg asa de repede ma zgiltiia tare si imi era frica sa nu cad , dar calul n-a vrut sa asculte de friie ci a grabit si mai tare pasul. Vazind ca nu-l pot opri am lasat friiele din mina si m-am apucat zdravan cu amindoua miinile de coama lui tinindu-ma cit puteam de tare hotarit fie ce-o fi sa nu cad. Aveam si oleaca de scari la sa facute din sirma in care sprijineam oleaca picioarele. Atunci calul vazind ca ma tin bine in sa a pornit la galop si a galopat o buna bucata de drum spre marea mea bucurie. E grozav sa mergi in galop pe cal. Strasnic! Nu se compara cu nimic altceva , nici cind zbori cu planorul nu-i asa de frumos. Dupa o vreme calul s-a oprit gifiind obosit si a continuat drumul la pas. Caruta ramasese departe in urma asa ca am putut sa cint in continuare tare ca rasunau muntii de cintecul meu. Asa o bucurie aveam in suflet ! Asa de mult imi placea sa cint mergind calare incit abia m-am putut opri cind am intrat in sat sa nu mai cint. A fost o adevarata placere drumul in sat dupa piine. L-am adus in curte pe Soimul si l-am rasplatit cu un castron de faina cu sare , rasplata lui daca ma duce calare tot drumul . Daca ma obliga sa ma dau jos si sa-l duc de bot nu-i mai dau rasplata. Dar acuma calul se vede ca era si el multumit nu

283

mai era flamind si chinuit ca inainte ci se bucura si el acuma de libertatea si tihna si mincarea indestulatoare din livada lui Anita. Ma gindesc acuma oare ce va fi viitorul meu ? Ce voi face eu cu viata mea ? Ma voi mai intoarce oare vreodata la mizeria vietii mele de inainte ? Datoria mea de Imparat este sa ma sacrific ca martir in lupta impotriva Psihiatriei. Datoria mea ar fi pur si simplu sa repet cu mai mult succes ceea ce deja am mai facut adica sa incerc sa fac Greva Foamei pina la moarte in semn de protest impotriva Psihiatriei. Dar pentru asta am nevoie de un grup de oameni care sa ma sustina. Singur nu se poate face nimic. Zadarnic am incercat sa conving oamenii sa mi se alature sa facem un miting de protest impotriva Psihiatriei , nimeni n-a vrut sa faca asa ceva. Majoritatea ziceau ca Psihiatria e ceva bun si folositor , ziceau ca Psihiatria e medicina si nu Genocid , ziceau ca Psihiatrii sint medici si nu criminali si ca eu as face bine sa-mi iau pastilutele pe care mi le-a recomandat doctorul. Mi-e groaza cind ma gindesc la pastilutele alea. Fiindca am trait si pe pielea mea efectul pastilutelor stiu ce face din om otrava aia si am vazut acolo in spital si pe altii care iau pastilele alea de multi ani. Era acolo un baiat grasan obez umflat tare , avea o privire timpa de vitel lovit cu ciocanu in cap , si venea incontinuu la spital la gratii, mereu il vedeam pe acolo cind ma bagau si pe mine. Zacea asa pe pat acolo cu privirile in tavan fara sa zica nimic si asta era toata viata lui. Asa e viata cu tratamentul psihiatric , te doboara la pat si zaci ca o leguma cu privirile in tavan . Nu mai vrei femei nu mai vrei cai , nu mai cinti tu muzica spaniola , nu mai vrei nimic. Doar zaci asa tehui cu privirile pierdute in gol , te umfli de grasime care se revarsa in valuri hidoase peste tine caci pastilele alea ingrasa , nu mai gindesti nimic , e ca si cum ai fi mort , dar inca respiri si maninci , si mai si vorbesti citeva cuvinte. Dar gata s-a terminat cu orice vis cu orice dorinta , s-a terminat cu orice viata. Asa as fi ajuns si eu daca luam pastilele alea. Apoi sa ma vada doctorii aia galopind cu calu prin munti cintind asa fericit cit ma tine gura , valeu ce mi-ar face , m-ar prinde si m-ar lega de pat si ar baga zeci de injectii in mine. Apoi acolo la spital am vazut un baiat care numai oleaca mergea in juru patului mai agitat putin dupa care s-a trintit in pat. Adica omu s-a pus doar in patu lui oleaca mai brusc. Si stiti ce a patit ? Infirmiera a inceput sa racneasca de parca o taia cineva : Gardiaaaan ! Vino si leaga-l pe Iulian ! A navalit gardianu in salon si s-a repezit la dinsul sa-l lege. Baiatu a protestat zicind Dar de ce ma legati ? N-am facut nimica ! Si s-o repezit mai multi pe bietu baiat si l-o luat la pumni de l-o naucit , l-o tinut si l-o legat. Deci dati-va seama ca dupa doctorii psihiatri numai daca te misti olecutica mai brusc putin numai daca i se pare cuiva ca dai semne de agitatie navalesc infirmierii pe tine te doboara cu pumni si te leaga fedeles. Si te lasa acolo legat zile in sir iar asta doare mie imi venea sa tip de durere cind am stat legat iar altii mai putin mindri chiar tipau de durere. Mentalitatea psihiatrilor e aceea ca omul in viata nu are voie sa faca nimic. Omul trebuie sa stea in pat nemiscat , linistit calm , sa se ridice din pat doar ca sa manince si sasi ia tratamentul. Mie in spital imi interziceau pina si sa ma plimb prin salon. Imi ziceau : Tu ce te plimbi pe aici ? Ia treci la pat ! Hai repejor ! Si trebuia sa execut comanda sa ma duc sa ma intind cuminte in pat , ca daca nu faceam ce zic ei ma legau. Apoi daca eu nici macar sa ma plimb prin salonu spitalului la gratii nu aveam voie va dati seama ce ar fi insemnat sa ma vada acuma doctorita psihiatru galopind cu calu prin munti ? Dadea imediat telefon la politie ma prindeau si ma legau. Numai cit ma vedeau mergind calare pe un cal ! Pai da voi va dati seama ca e periculos sa galopezi pe

284

cal , poti sa cazi de pe cal si sa te accidentzi , ce crezi ca ai voie sa faci ce vrei tu ? Eu sint subt responsabilitatea lor . Daca eu patesc ceva ei sint cica trasi la raspundere. Ca trebuiau sa aibe grija sa-mi iau tratamentu fortat. Asa au amenintat-o pe maica-mea : Fii atenta doamna ca e caz penal daca nu-i dai tratamentul la copilul dumitale. Daca bolnavu pateste ceva din cauza ca nu i-ai administrat tratamentul fortat atunci vei fi trasa la raspundere si faci puscarie. Deci daca eu cad acuma de pe cal si ma accidentez cica mama tre sa faca puscarie fiindca n-a avut grija sa ma oblige sa iau pastilele. Ca daca luam pastilele alea nu mai galopam eu acuma prin munti pe Soimu . Stateam acasa in Iasi in pat dormind mereu in somn fara vise si trezindu-ma doar ca sa maninc. As fi fost acuma obez si m-as fi uitat la oameni cu o privire din aia timpa de vitel lovit cu ciocanu in cap. Eu legal n-am voie sa nu-mi iau pastilele . Pe mine legea ma obliga sa iau pastile . Nu-i deloc o gluma. Daca ma prinde doctoru ca nu-mi iau pastilele stiti ce patesc ? Ma prinde niste zdrahoni de infirmieri ma trinteste jos se suie calare pe mine ma apuca de fata zdrobindu-mi obrajii cu degetele ca sa ma oblige sa deschid gura si imi baga pstilele pe git cu forta. Asa chiar mi-au facut fiindca refuzam sa iau tratamentul. Dupa ce iti baga pastilele alea pe git ti se face rau tare , incepi sa ametesti , iti intepenesc miinile si picioarele si incepi sa temuri si iti curg bale din gura. Mintea nu mai poate gindi clar si ti se sterg amintirile , uiti pur si simplu cine esti si ce vrei sa faci. Doamne cit urasc locul acela , i-as ucide pe toti psihiatrii cu miinile mele. Nu exista nimic mai rau pe lumea asta decit Psihiatria. Psihiatria ucide sufletul. Meditind asupra viitorului meu , ce sa fa ceu cu viata mea ma gindesc tot mai mult la o voba de-a lu Tanase. Lumea din sat a fost cica foarte ultragiata cind mi-am luat calu pe toti ii chinuia grija calului meu si il intrebau pe Tanase . Da de ce si-a luat ala cal? Ce vrea sa faca omu ala cu calu ? Iar Tanase le-a raspuns Da ce treaba aveti voi cu calu lui ? Omu face ce vrea cu calu lui . Iaca poftim , vrea sa se duca in Mexic cu calu ! Acuma eu nu voiam sa ma duc in Mexic , eu doar ma uitam la niste videoclipuri pe calculator cu mexicani si cowboy. Dar ma gindesc , daca Tanase a proorocit viitorul ? Daca Dumnezeu mi-a vorbit prin gura lui Tanase ? Daca Voia Lui Dumnezeu o fi sa ma duc cu Soimu in Mexic ? Eu ma visam ce-i drept la o plimbare mai lunga , as fi vrut sa ma duc in Rusia cu calu sa vad stepa ruseasca taigaua mi-ar fi placut asa o excursie , eventual ma gindeam poate sa ajung chiar pina in India. Da dar astea sint aici aproape , doar la 4000 km. Pe jos eu am mers usor 500 km dar cu calul as putea merge 4000 km fara probleme extraordinare. Cu calu as putea merge usor pina la Ierusalim sau la muntele Athos. Dar Mexic ? Pina acolo sint cam 30.000 km plus ca trebuie sa trec peste oceanul Pacific cu calu. Cu calu peste Pacific ! Fara barca sau vapor ci sa merg asa cu calu pe jos pas cu pas de aici si pina in Mexic ! Ma fascineaza ideea . Jules Verne a imaginat asa o calatorie in romanul Cezar Cascabel. Era vorba dspre un artist care voia sa calatoreasca din America in Europa cu calul dar desigur cu vaporul cu transatlanticul. Voia sa imbarce isi calul pe vapor. Dar inainte sa-si cumpere biletul de vapor il prada niste hoti si-i fura toti banii. Acuma omu necajit se gindea cum ar putea el sa ajunga cu calu la Paris , desi nu avea bani de vapor. Si ia o harta a lumii si se uita pe ea gindindu-se oare sa nu fie nici un drum cu calul de la New York la Paris pentru un om fara o letcaie in buzunar ? In aceasi situatie ma aflu si eu daca vreau sa merg in Mexic. Cercetind harta omu descopera ca se poate ajunge cu calu pe jos din America pina la Paris . Continentele Asia si America sint despartite de oceanul Pacific cel mai mare ocean al planetei. Dar in partea de nord intre Alaska si Siberia continentele

285

se apropie unul de altul incit sint despartite numai de vreo citeva zeci de km de mare formind Strimtoarea Bering. Iarna aceasta strimtoare ingheata si pe acest pod de ghiata se poate trece cu calul peste oceanul Pacific . Deci Din America mergi in Alaska treci in Siberia , mergi prin Rusia si uite asa ajungi in final si la Paris cu calu. Deci eu daca merg invers chiar pot ajunge cu calul de aici si pina in Mexic fara sa folosesc nici un vapor. Problema ar fi ca trecerea asta peste Pacific e tocmai prin nordul Alaskai . Iarna ce ma fac eu cu calu in Alaska ? Acolo traiesc renii nu caii. La urma urmei Soimu e totusi cal de rasa hutula adica e mai adaptat la conditiile vitrege din munti decit alte rase de cai. E de rasa speciala adaptata la frig si ierni grele. Ii pot face niste haine la cal si cu haine ar rezista la frig. In Siberia si Alaska as putea cumpara finul si de acolo la fel cum cumpar si aicea ca doar sint sate si pe acolo. Cum e aicea la fel ar fi si acolo. Ce oare aicea in Cirlibaba nu rabda mai deunazi calu meu de foame ? Daca nu era Anita sa-mi deie livada sa tin calu pai vara in Cirlibaba era la fel ca iarna in Alaska . Asa ca de ce mi-ar fi frica mie de Alaska ? Acolo o sa cumpar finu la fel ca si aicea. As trage dupa mine o saniuta cu fin sa am mincare la cal si m-as aproviziona in fiecare sat cu fin . Clima din taigaua ruseasca tre sa fie cam asemanatoare cu clima de aici. Cirlibaba e la altitudinea de 1000 metri aici nu cresc deloc foiase ci numai brazi. Mai sus de aici pe virfu Tapu unde am stat eu la pestera acolo clima e cam ca in nordul Alaskei. Deci cam asa cum era iarna la pestera cam asa e si prin Alaska. Acolo sus la pestera daca era o furtuna de zapada era un vint atit de puternic incit trecea prin toate hainele ca si cum nici nu ar fi fost haine. Simteai ca te taie frigul pe tot corpul. In numai citeva minute cit ieseam dupa lemne imi amorteau degetele de la miini in manusile de blana. Daca pe asa o vreme as fi stat afara intr-un sfert de ora cadeam jos si in juma e ora as fi fost mort. Pe vreme frumoasa era placut de plimbat pe afara chiar si iarna dar pe vreme rea nu ieseam afara decit dupa lemne. Aicea sus aveam pestera sa ma adapostesc dar in Alaska ce fac ? Cum umblu eu cu calu in plina iarna ? Mi-ar trebui un cort din ala polar in care pe vreme rea sa ma bag si eu si calul. Dar cum bag eu calu in cort ? Se pisa s caca , n-am cum sa bag calu in cort. Numai nist haine la cal , haine bine facute pot sa tina calu ala in viata afara pe vreme rea. La urma urmei iarna eu trebuie doar sa traversez strimtoarea pe gheata dar dupa ce am trecut dincolo imi pot face o casuta si un grajd unde sa astept primavara si sa calatoresc doar vara prin alaska. Sau poate gasesc si pe acolo vreun sat de oameni unde sa stau in gazda la cineva cu cal cu tot pina la primavara. O sa incerc sa vad cam cit de rapid as putea constui eu iarna o casuta si un grajd. Si daca-i asa de fain in Alaska ca si pe aicea , pai de ce adica sa nu ma stabilesc in Alaska ? Fac o casuta faina acolo , cumpar o vaca , tin un purcel si iaca ma fac gospodar in Alaska. Acolo densitatea de populatie e de juma de locuitor pe kilometru patrat. Adica toata lumea sta in doar citeva orase si citva sate. Restul terenului e complet liber. Mii de kilometri patrati fara nici un om. Acolo ma pot stabili linistit la 100 km de orice localitate omeneasca . O data pe an m-as duce in expeditie cu calu si cu sania in oras sa-mi scot banii din banca si sa-mi aduc citiva saci cu faina zahar ulei si cafea pe un an. Mi-ar mai trebui doar o nevasta care sa stea cu mine in Alaska si atunci m-am aranjat cu de toate. Oricum daca pun baza si pe miracolele lui Dumnezeu chiar as putea reusi asa o nebunie. Chiar m-as duce . Dar oare are sa ma lase mama sa ma duc in Mexic cu calu ? Cu cit stau si ma gindesc mai mult la ideea asta cu atit parca ma decid mai mult asupra ideii astea. Tanase ala a avut dreptate. Asta tre sa fac eu cu calu asta sa ma duc in Mexic. Ce altceva sa fac cu calu ? Ma plimb si eu de la Iasi pina la Guadalajara. Au mai

286

fost oamenii din astia. Am vazut handicapati fara picioare care au escaladat Everestul , am vazut un om intr-un scaun cu rotile care a venit din Koreea si a trecut si prin Iasi impingindu-si cu miinile caruciorul sau cu rotile vrind sa mearga pina la Londra. Ambitia omului de a demonstra ca si un handicapat poate face lucruri extraordinare. Si oare daca un om fara picioare a venit tocmai din Koreea si pina aicea pe jos , oare eu n-as putea ajunge cu calu in Mexic ? Apoi eu sint tinar voinic si sanatos de ce n-as putea reusi si eu ce a reusit un handicapat fara picioare si fara cal ? Emanuel zice : Eu o sa ma bag intr-o gorapa de pamint si acolo o a sa ma infometz strasnic pina ce ma voi sinucide prin infometare si a sa demonstrez eu lumii ce inseama sa fii un Sfint. Uau ce Sfint ! Auschwitz ! Dar ce miracol e asta ? Asa ceva poate face oricine sa crape de foame. Eu macar oi merge cu calu pina in Mexic cintind si bucurindu-ma de viata si de toata creatia lui Dumnezeu. A sa vad stepa Rusiei , apoi voi trece peste muntii Urali si o merg prin taiga acolo unde traiesc tigrii albi , apoi voi calatori cu Soimu prin desertul Gobi unde traiesc camilele mongole cu doua cocoase si oamenii inca mai traiesc si acuma nomazi in corturi. Am vazut reportaje la televizor. Asa cum pe la noi stau ciobani la stini acolo stau prin munti cu familii cu tot si nu au case ci corturi. Poate mi-oi gasi vreo nevasta prin partile alea ca pe acolo toata lumea inca de mici copii traiesc asa nomazi in saua calului si in corturi. Poate s-a gasi vreo nomada din aia sa mearga cu mine cu caii in juru lumii. La urma urmei sint un barbat frumos , voinic , destept , cint bine , sint sint si vrajitor insotindu-ma norocul si sanatatea , nelipsindu-mi in nici o zi un miracol de la Dumnezeu . Plus ca mai am si cal. De mine intr-adevar nu iar place niciodata unei scirbe de orasence din lumea civilizata. Fiindca sintem din lumi diferite. Dar poate la vreo nomada salbatica de prin pustiurile mongole poate i-ar place de mine . Asa o nevasta ar merge cu mine sa locuim in Alaska. Sau in Siberia. Eu am simtit asta in sufletu meu inca demult ca pe acolo m-a indemnat Dumnzeu sa-mi caut nevasta. Vocea aasta care o am eu in minte vobeste de obicei fara cuvinte. Eu ca sa scriu doar traduc in cuvinte ceea ce simt in sufletu meu dar de fapt eu nu aud nici o Voce propriu-zis. E doar ceea ce simt in sufletul meu. Atunci cind Nina m-a tradat am stiut ca am pierdut-o. Si atunci am avut indemn in suflet sa-mi caut o alta ca ea prin tinuturile asiatice ca numai acolo pot sa mai gasesc asa ceva cum era Nina. Cred ca pe acolo mi-as putea gasi eu o nevasta daca va fi vreodata sa ma insor eu. Pe aici nu s-ar insura nimeni cu mine la fel cum nu se poate amesteca apa cu uleiul. Imi plac niste videoclipuri cu o asiatica frumoasa Kelsang Metok , care e imbracata traditional chiar mai frumos decit Nina si cinta frumos prin niste peisaje superbe prin cimpii inflorite lipsite de garduri si pustii cit vezi cu ochii , sau cinta mergind cu un cal alb prin desert si prin munti. Asa o fata as visa sa-mi gasesc eu. I-am aratat-o pe Kelsang Metok lui Nina si i-am zis uite tu ai avea curajul sa te imbraci asa de frumos ca asta ? Iar Nina a zis ca nu chiar asa de frumos n-ar avea curaju sa se imbrace. Caci rochii de tiganci a mai vazut lumea pe strada dar rochii din astea mongole-chinezesti n-a vazut nimeni vreodata sa mearga cineva asa imbracata pe strada. Chiar asa nu are curaju sa se imbrace. Nina a zis eu ca nu voi mai gasi niciodata in intreaga lume o femeie mai grozava ca ea. Asta cam asa-i. Intr-adevar nici chiar Kelsang Metok nu-i ca in spectacole. In China doar nu mai poarta nimeni costume traditionale si rochii frumoase ci blugi si tricouri . Iar Kelsang Metok traieste in orase la hoteluri si nicidecum in desert calare pe cai albi.

287

Dar daca exista totusi asa o femeie in realitate ? O nomada adevarata care chiar traieste in desert in calare pe cai , cu turmele de camile. Oare mai exista asa ceva in secolu nostru ? Oare mai exista oameni care traiesc in iurte ? Daca totusi exista pe lumea asta o femeie mai gozava decit Nina ? Poa sa fie si mai uritica nu neaparat o frumuste ca Kelsang Metok dar macar sa fie de acord sa poarte rochiile pe care le vreau eu si sa traiasca cu mine prin pustietati . E ceva bun sa visez ca poate cindva imi voi gasi si eu iubirea vietii mele , omu cit traieste tre sa spere , macar ca eu n-am voie sa iubesc decit pe Dumnezeu. Dar ce frumos vis ar fi sa alerg calare pe cal tinind in brate pe mireasa mea salbatica. Sa fugim asa cu caii prin stepele alea pustii cit vezi cu ochii numai flori pina la orizont si nici un gard nicaieri. Ce viata ar fi sa traiesc asa un vis ! Ce poveste romantica ! Cum Imparatu Lumii As Hali Salam Danam pleaca in juru lumii in cautarea printesei Hai Fan Fin Eh , sint cam batrin acuma pentru asemnea vise romantice. Am 35 ani ma indrept spre 40. De acuma cam gata se termina cu viata. De acuma incepe batrinetea pentru mine. Vise din astea sint utopii asa precum copacii care infloresc a doua oara toamna. Ca si cind ar veni primavara nu toamna. Degeaba infloresc caci nu mai apuca sa dea roade florile astea de toamna cad moarte la primu ger al iernii. La fel se vor spulbera si visele mele. Oare ? Oare chiar s-a sfirsit viata mea ? Dar nu sint eu oare om al lui Dumnezeu ? Nu traiesc eu oare in fiecare zi un miracol ? Ce oare Moise n-a ramas tinar pina la batrinete ? Avea peste o suta de ani dar in afara de parul alb nu se cunostea deloc ca l-a ajuns batrinetea. Avea o sanatate perfecta era in putere nu-i slabise vederea nu-i cazusera dintii , a murit sanatos. Nu oare totul e cu putiinta la Dumnezeu ? Nu zice Iisus ca El e viata ? Poate ca viata mea abia incepe acum. Am un cal alb nu ? E calu meu o utopie ? Cind eram tinar eram mai batrin decit acuma. Cind eram tinar cautam joburi faceam CV-uri sa mrgeam pe la interviuri smerit in fata patronachilor de firme si temator de ziua de miine cautind sa ma angajez undeva la munca sa fiu inginer sa fac si eu o cariera sa cistig ceva banuti sa-mi iau masina si sa-mi fac vila cu piscina. Si sa am siguranta vietii sa am carte de munca sa iau pensioara cind oi fi batrin. Cind eram tinar ma gindeam la pensia batinetii. Ce timpenie stupida ! Doamne ce nebun eram atuncea. Cit de prost puteam sa fiu ! Nu-mi vine sa cred ca ala eram eu. Auzi idee in capu meu adica eu baiet tinar in loc sa ma gindesc sa plec in juru lumii calare pe un cal alb eu ma gindeam ca prostu sa fac cariera de inginer electronist. Nu eram oare cu adevarat timpit ? Abia acuma in pragu batrinetii descoperind pe Dumnezeu am mai intinerit oleaca, caci in Dumnezeu am gasit tineretea fara batrinete si viata fara de moarte. Daca Dumnezeu e cu mine acuma totul mi se pare cu putiinta. Acuma daca Dumnezeu imi da voie o sa alerg peste toata Asia prin stepe si deserturi o sa imi clatesc ochii cu cele mai frumoase peisaje pe care le-au creat miinile lui Dumnezeu traindu-mi viata ca un vis de bucurie. Voi cinta de bucurie mergind cu calul prin lume. Acolo in partile alea nu-ti trebuie bani ca nici nu sint magazine. Poate mi-o da si prin partile celea ciobanii de pe la stini vro bucata de urda ori o sticla de lapte . Acolo a sa-mi deie ciobanii lapte de camila ca acolo au camile in loc de vaci. Asa cum traiesc acum aici asa as trai si acolo ca tot oameni is si aceia. Bureti afine si merisoare cresc si prin partile acelea deci este aceeasi mincare si acolo la fel ca si aici. Ce maninc aici oi minca si acolo. De lupii si tigrii din taiga o sa ma apere Dumnezeu si sabia mea Excalibur , baioneta pe care am smuls-o din stinca in muntii de aici.

288

Iar de oamenii rai tot Dumnezeu ma va apara avertizindu-ma dinainte si conducindu-ma pe drumuri bune si ferite de primejdii. Si asa ce altceva sa fac cu viata mea ? Sa ma fac gospodar de Cirlibaba ? Sa ajung si eu taran ca toata lumea de pe aici ? Taran de munte cu sticla de vodca in mina si sa beu pahar dupa pahar ca si asa altceva n-am mai bun de facut ? Sa muncesc ca Tanase la sapat santuri ? Sau ce vrei sa ajung ca Emanuel sa ma bag intr-o groapa de pamint si acolo sa postesc pina ce mor ? De murit oricum mor. Vreau sa fac ceva cu viata mea cita mai am de trait. Macar vreau sa vad lumea inainte de-a muri. Daca tot mor macar vreau sa-mi traiesc viata. Nu mi-a fost dat sa ma insor si sa am si eu vreo viata de om atuncea macar sa ma duc cu calu pina in Mexic. La vara o sa experimentez ideea asta a vietii nomade si o sa trag o fuga de proba cu Soimu pina la Ierusalim si inapoi. Sa vad cum se poate trece dintr-o tara in alta si cam ce probleme ridica o calatorie cu calul. Daca n-ai voie sa intri in orase sau in sate va fi cam greu. Poblema calului care poate sa se balege pe strazile unui oras civilizat se poate rezolva daca am o lopatica la mine string imediat balega intr-o punguta pe care o arunc la cosul de gunoi. Da oricum nu-mi da voie cu calu in oras. Si ce sa ce manince calu in oras ca n-are iarba ? Pai ii cumpar napolitane. Sau fructe , varza , salata sau ii cumpar calului vreun buchet de flori... Drumu spre Ierusalim nu-i ca-n Mongolia. In tarile civilizate e iadu pe pamint pentru turisti nomazi , sint numai garduri pretutindeni. E mai greu de mers cu calu la Ierusalim decit la Vladivostok. Deci cam asta ar fi planu vietii mele. Iarna asta stau linistit pe aici si imi fac toate cele de trebuinta pentru cal , la anu ma plimb oleaca pe la Ierusalim si Muntele Athos iar daca imi merge bine pelerinaju la Ierusalim si daca vrea Dumnezeu pe urma anu celalalt m-oi duce si in China Mongolia India. Cu Mexicu o sa mai vad eu mai intii sa ajung sa ma plimb oleaca prin desertu Gobi si pe urma o sa ma decid daca ma duc si-n Mexic cu calu. Asa ca Soimule pregateste-te sa innoti ca la anu facem baie in Mediterana ! Am fost sa vad ce mai face calu. Calu meu alb s-a facut verde si are bube mari pe el , multe vreo20-30 de bube. Cred ca s-a tavalit pin iarba si sa inverzit de la iarba. Nus de la ce ori fi bubele astea pe el. Pesemene ca are bube ca sa fie ca in povestea lu Harap Alb cu calu cel bubos si amarit care de fapt era cal fermecat cu aripi . O sa ajunga oare calu asta bubos si verde pina in Mexic ? A sa treaca el tropaind pe ghiata peste strimtoarea Bering ? Sarmane cal la ce stapin ai nimerit , daca ai sti tu ce planuri am cu tine te-ai ingrozi. Ce zici mai Soimule mergi cu mine ? Ai sa traversezi tu oare desertu Gobi ? Sau ne-or ramine oasele pe acolo sa le ciuguleasca corbii ? A sa ramina din noi asa ca in filmele cu eroi in desert un craniu de om alaturea de un cap de cal si lustruite de vintul pustiului si cindva are sa treca o caravana pe acolo si au sa gaseasca beduinii jurnalul meu si vor citi despre povestea Imparatului As Hali Salam Danam care a incalecat pe Soimu cel bubos si-a plecat in juru lumii sa caute pe printesa Hai Fan Fin Si daca nu mergm ce alternativa avem ? De murit oricum murim fie ca mergem sau nu. Dar eu a sa mor in spitalu de psihiatrie iara tu Soimule a sa ajungi cindva sa fii dus la abator sa fii facut salam italian. Asta vrei sa ajungi , salam italian ? Nu mai bine ne-ar minca tigrii Siberiei decit sa ne manince oamenii? Ce conteaza citiva ani in plus sau in minus la viata ? Esti tu carne de abator ? Iar pe mine ma lasi psihiatrilor ? Mai bine sa se crape gheata subt noi cind trecem peste Bering si sa ne inecam in adincurile Pacificului , decit sa ma chinuie doctorii in spital. Oricum ar fi si orice as face tot in spital ajung. Chiar daca n-as face traznai deloc , oricum batrinetea vine peste mine si asa asa mor toti

289

oamenii in spital horcaind in chinuri se pisa pe ei si zac intr-o balta de urina pina ce mor. Fara nici o glorie fara sa-si mai aminteasca nimeni ca acei oameni au existat vreodata , vieti care nu merita amintite , ramine dupa ei doar o cruce pe-un mormint pe care scrie numele si anu nasterii si-al mortii dar cu timpu pina si crucea aia se darima incit oamenii aceia sint ca si cum n-ar fi existat vreodata. Eu vreau sa traiesc asa o viata incit sa merite a fi amintita de oameni. Chiar de-ar ride de mine ca de Don Quijote , mai bine sa rida cineva de mine cind n-oi mai fi decit sa nu mai stie nimeni ca eu am trait vreodata. De Don Quijote isi aminteste lumea si toti discuta despre nebunu care s-a suit pe cal si s-a declarat cavaler si s-a luptat cu morile de vint. Macar nebunu ala a facut ceva extraordinar in viata lui. Dar de gospodarii de Cirlibaba cine isi va aminti vreodata ? Uite vecinu de alaturi paduraru , cite bogatii are si ce casa si ce masini si cite vaci , dar cine va mai sti de dinsul cind el nu va ma fi ? Pe cind noi Soimule daca o sa traim o poveste extraordinara si om scrie o carte despre aventurile noastre poate o sa ne faca astia statuie aici in Cirlibaba alaturea de a Voievodului Bogdan pe care scrie aici a descalecat Bogdan intemeietorul Moldovei , si tot aici a incalecat Oliver si-a plecat cu Soimu in juru lumii. Ce zici Soimule , vrei statuie in Cirlibaba ? O statuie faina asa ca a lu Stefan cel Mare calare pe cal cu sabia Excalibur in mina Sa aibe si primaria pe ce cheltui banii. Tre sa fie si oameni din astia ca mine ca daca toti ar fi gospodari atunci n-ar mai fi nici o statuie pe lumea asta. Cineva tre sa faca si altceva decit restu lumii. Iti dai seama mai Soimule , tocmai unde o sa ajungi tu ? Ai sa mergi in tara stramosilor tai de unde vine singele rasei hutule . Cind au trecut nomazii din Asia pe aici caii lor erau tarpani , cai salbatici mongoli , si aceia s-au incrucisat cu caii de aicea dind nastere la rasa hutula. Lucina a pastrat linia de singe nealterata si uite ca acuma calu meu e potrivit pentru asa o calatorie ca merge exact in tara lui de origine . Rasa calului meu e adaptata exact la clima Siberiei . Hutulii sint mai obisnuiti cu iernile grele si clima aspra. Bietul cal , ce chinuri il asteapta Daca ajunge in Mexic are sa ajunga mai celebru decit calu lu Stefan cel Mare. Dar gloria intotdeauna se cistiga cu multa suferinta si chinuri. Si ce nevoie are calu de glorie ? Lui nu-i trebuie asa ceva. Ce vina are bietu animal ca l-am cumparat eu ? Azi am urcat sus sa incerc sa cobor niste fin la vale. Dumnezeu mi-a zis inainte de a pleca sa imi iau o sticla de apa cu mine , dar eu am zis ca nu vreau sa car apa deoarece este izvor si sus. Intr-adevar pina sus mi s-a facut foarte sete. Am legat mai intii niste fin cu sfori incercind sa fac o bila de fin. Din pacate nu am avut destula sfoara si am legat finul doar in 4 sfori. L-am dat oleaca la vale dar se imprastia tot. M-am dus sa beau apa de la fintina din valea Ciornei si pe cind eram aproape de finina ma bucram eu nespus ca o sa beau apa rece din fintina , imi era asa o sete teribila aveam gura uscata. Dar cind ma aplec sa iau apa vad cu uimire ca fintina secase complet. Nu mai era nici un strop de apa in fintina. Asta vara era un metru de apa acuma doar pietre goale. M-am asezat jos chinuit de sete si ma gindeam : Desertu Gobi imi trebuie mie ? Valeu ! Azi am baut apa mai adineauri cu trei ore in urma si acuma crap de sete. Nu mi-e oare bine aicea sa ma fac gospodar de Cirlibaba ? Ce ma fac eu cu calu in desertu Gobi ? Pai calu bea doua galeti de apa pe zi . Desertu Gobi e micut fata de alte deserturi e numai de doua ori cit Rominia. Trebuie mai mult de o luna sa-l traversez cu calu . Ar trebui sa cumpar acolo un flaiton sa-l incarc cu butoaie de apa, sa cosesc niste iarba la marginea pustiului si sa leg finul deasupra butoaielor cu apa. Si doar asa as putea trece peste desertu ala. Nu-i asa de cald

290

ca in Sahara dar e frig. Camilele de acolo au blana groasa asa ca oile. Dincolo de desert as vinde flaitonu ca nu-mi mai trebuie si-mi continui drumu calare. Marco Polo a mers pe drumu asta. Asta imi aminteste de poza mea din liceu cind ne ceruse poze la scoala pentru nus ce pliante cum se dau la sfirsit de scoala. Adica la sfirsitu liceului se pozau toti colegii si se facea o foaie cu pozele tuturor asa ca sa-s aminteasca toata viata de vremurile liceului. Adica era o poza care iti ramine pe viata. Toti colegii isi facusera poze la costum si la cravata , oameni seriosi , numai eu imi facusem poza intr-o bluza verde pe care scria mare pe pieptu meu Marco Polo , si eram ca un bufon intre toti seriosii aia la costum incit toti cologii rideau de mine zicindu-mi Bai Marco Polo Inseamna ca asa poate o fi scris destinul meu , sa ajung sa calatoresc si eu pe urmele lui Marco Polo. Daca asa a zis si Tanase Si daca scrie asta si pe poza mea de liceu Nu asta o fi oare destinu meu ? Daca am cal ce altceva sa fac cu el ? Ma gindesc ca daca plec la anu la cu calu pina la Ierusalim nu o sa mai pot face finu eu singur aicea pe valea Ciornei si iarasi o sa trebuiasca si anu viitor sa cumpar finu. Mare pacat , e atit de mult fin aicea as putea tine zece cai nu unu. Ma gindesc ca si drumu pina la Ierusalim e cam lungut si asta totusi. Rominia are vro 500 km Bulgaria cam tot atita dupa aia tre sa trec prin Turcia si sa cobor in jos o gramada pe linga toata marea Egeea , cred ca am de mers cam vro 2000 km pina la Ierusalim. Cam trei luni asa un drum. Plus inapoi inca trei luni. Si ma gindesc ca degeaba merg la Ierusalim nu pot intra cu calu in oras. Daca pina si in Cirlibaba cind m-am dus sa iau o piine si nu am avut voie cu calu in centru satului ca zicea ca imi da amenda apoi cum sa am voie sa intru cu calu in Ierusalim ? In secolu nostru nu mai e posibil ca un profet sa intre calare in Ierusalim. S-au dus vremurile alea ale lui Iisus. Acu nu te mai rastigneste daca intri cu calu in Ierusalim dar iti da amenda . Iar spre Ierusalim e de mers printre turci si evrei care n-o sa ma ajute cu nimic si nu se stie in ce conflicte pot intra cu ei. Acolo e razboi mereu ca asa e blestemat locul acela. Ierusalimu nu prea e oras Sfint ci mai degraba e un oras blestemat. Ma vede turcii ca saman cu Iisus ma impusca. Deh , sa ma impuste ca oricum n-a sa ma nimereasca ca pe mine ma apara si Allah si Iehova si Hristos. Dar mai degraba ma gindesc sa merg la Muntele Athos , acolo macar as fi intre crestini. Si poate ca s-a putea merge si cu calu pe acolo. Ca acolo e munte , nu ? Da oare ai voie sa intri cu calu intr-o manastire ? Si adica de ce as intra eu intr-o manastire de la Athos ? Sa vad jeepurile calugarilor si gagicile lor cu fuste scurte ce ii slujesc ? Ca asa e in Iasi in curtea manastirilor sint parcate jeepurile calugarilor si au drept slujnice in curte la bucatarie fetite tinerele cu fuste scurte . Surorile lu Nina sint toate curve de manastire umblau numai cu calugari si toate erau gravide cu copii fara tata. Asa e calugaria in zilele noastre. Daca in Iasi e asa la Athos tre sa fie si mai rau. Daca aude calugarii de la Athos ca vorbesc cu Dumnezeu cred ca ma omoara si astia mai ceva decit turcii , ma rastigneste ca pe aceea de la Tanacu sa iasa Dracu din mine. Parca ma si vad fugind de acolo cu calu in galop urmarit de calugarii aia . Oricum Athosu ar fi mai aproape decit Ierusalimu , numa la 1500 km. Daca plec la inceputul lui Mai as ajunge inapoi la sfirsitul lui Septembrie. Nu-i bine asa. Ar trebui sa plec in Aprilie ca oricum nu am pasune la cal aicea la primavara si as ajunge inapoi in sat la sfirsitul lui August si as avea poate timp sa fac si eu oleaca de fin pe iarna sa nu mai cumpar ca sa string banutii pentru expeditia spre Mongolia . Nu-mi tebuie mie bani acolo ca eu oricum traiesc doar cu Dumnezeu dar totusi daca plec incolo , sa plec pregatit macar oleaca sa am si eu macar o haina buna pe mine si un cort calumea.

291

As avea aici in Cirlibaba doua ierni in care sa experimentez conditiile iernii Siberiene. Trebuie sa invat sa merg cu calu iarna prin munti sa imi fac o sa calumea si desagi de carat tot bagajul. Trebuie sa invat sa construiesc sanii si casute de iarna. Trebuie sa invat sa fac o casuta rapida doar din topor si fierastrau. Si ar trebui sa invat sa trag cu arcul sa vinez . In Siberia ar fi bine sa stiu sa vinez caci acolo nu sint magazine. Desigur se poate trai cu post si rugaciuni ca Emanuel , dar te faci schelet , eu gindesc ca daca tot ma rog atunci mai bine m-as ruga la Dumnezeu sa-mi dea o friptura de iepure Nu-mi place sa omor animale dar de foame cred ca totusi as ucide un animal. Si Iisus a prins si a omorit animale. Pesti. Deci si un Sfint poate vina. Dar numai de foame nu din alt motiv. La iarna vreau sa invat sa trag cu arcul de jos si apoi de pe cal asa in joaca. Pare o chestie foarte distractiva sa tragi la tinta cu arcul din galopul calului. N-as vina aici nimic ca aici am parizer la magazin , si nu mi-e foame , dar daca ajung in Siberia ar putea sa-mi fie de folos joaca asta. Azi am facut plaja afara la soare la amiaza , ce chestie sa faci plaja la jumatatea lui Octombrie si am trindavit toata ziua cu burta la soare visind la aventuri Siberiene iar spre seara am iesit oleaca afara. S-a acoperit cerul cu nori negri si uitindu-ma la nori mi se parea ca vad cum cad fulgi de zapada . Am intins palmele in sus sa vad daca chiar ninge dar nu ningea. Doar mi s-a parut , e ceata care se lasa pese sat. Ma cam stringe in spate ideea ca s-ar putea asterne zapada. Daca se pune zapada se inchide restaurantul la cal si eu n-am fin ce sa-i dau de mincare. Dumnezeu m-a avertizat ieri ca peste trei zile se strica vremea zicind sa ma asigur cu finul pentru cal. Am fost eu ieri dupa fin si-am muncit sa-l tirii la vale m-am chinuit foarte mult dar n-am reusit sa aduc balotul pina la vale s-a imprastiat pe drum si ce-a mai ramas l-am abandonat in padure gindind sa vin a doua zi sa-l iau cu sacii. Dar azi era asa ce cald si frumos afara incit parea ca-i vara si in loc sa aduc finu eu am trindavit cu burta la soare voiam sa ma duc sa ma scald in riu sa ma spal si eu oleaca . Dar mi-a fost lene sa fac pina si asta. Acuma ma ingrijoreaza norii astia negri. Am adunat repede lecutica de fin imprastiata prin gradinita cea mica sa nu-l ude in caz ca ploua. Asta ar fi fin pe doua zile. Mai am citeva brazde de fin uscat la Fediucica , e bun si ala , trebuia adunat si bagat in coliba. E pacat sa-l pierd . Si azi dupa citeva zile insorite era uscat finu numai bun de strins. Ce puturos mai sint ! Pai taranii uite de asta au cai ca nu-si lasa finu uscat sa zaca pe cimp asteptind sa vina ploaia . Cam prea mult trindavesc eu aicea. Prea multa lene nu-i buna. Tre sa fiu mai iute si mai activ daca vreau sa ajung in Siberia Desigur face Dumnezeu miracole si ma ajuta , nu zic nu , dar tre sa ma mai misc si eu oleaca. Miine o sa ma duc sa adun tot finul acela si sa-l pun undeva la adapost si aduc 4 saci de fin. Daca ar mai tine macar o zi vremea. Sa nu ploaie. Sau sa nu ninga. Altfel o sa dau cu grebla pin zapada dupa olecutica de fin. Eu daca plec pina la Iasi trebuie sa las in grajd fin macar pentru o saptamina si asta numai cu sacii il pot aduce. Cind ma intorc de la Iasi ma descurc eu , in cel mai rau caz aduc zilnic fin cu sacii in spinare tocmai de sus de pe munte de la claia mea. Dar pina ce vin de la Iasi ar trebui sa asigur oleaca calu cu fin . Vremea ar putea sa ramina buna si calu sa pasca in gradina linistit pina ce vin eu de la Iasi dar nu poti sa stii sigur. E totusi Octombrie. Am iesit pina afara si ploua zdravan. Mi-e asa o ciuda !!! Mai cum am putut eu sa stau azi ca trindavu degeaba ! Cit era sa fi suit oleaca pina sus aicea in padure deasupra casei sa aduc finu ce l-am tras ieri la vale si cit era sa ma fi dus si sa adun brazdele alea. Acuma e fleasca tot finul. Si imi trebuia neaparat finul acela nu-i de gluma. Trebuie neaparat sa am olecutica de fin in grajd o mica rezerva pe citva zile macar. Daca stiam ca

292

ploua fugeam acuma noaptea sa iau finul de mai sus din padure. Norocu meu macar ca am bagat in grajd finu din gradinita de alaturi si am macar pe doua zile fin. Si mai era si in gradina lui Anita un saculet de fin de adus ce a ramas in urma tafului cind a luat claia era bun si ala. Cum am putut sa fiu atit de inconstient si sa nu aduc tot finul acasa ? Acuma ce fac , pe ploaia asta ar trebui sa bag calu in grajd si in grajd ce maninca ? Mai da totusi Dumnezeu parca zicea ca mai sint trei zile , nu ? Dar eu mai stiu cind mi-a zis asta ? Ieri , gindesc eu , da oare ieri dimineata ? Sau ieri noapte ? Daca mi-o fi zis ieri noapte , atunci a trecut o noapte inca una si in a treia noapte adica acuma ploua cu siroaie. Acu ce ajutor sa mai cer eu de la Dumnezeu ca daca n-am ascultat ce sa ma mai ajute? Spre dimineata vazind ca tot ploua afara n-am mai putut suferi sa stiu calu afara in ploaie m-am dus si l-am adus la grajd. Cum a sa ma duc eu in Siberia ? Eu am o problema cu ploaia. Mi-e frica de ploaie. M-a chinuit mult ploaia cind eram pe drumuri fara cort si am ramas asa cu o frica. Tre sa-i fac la cal o haina de ploaie. A dat oleaca de soare palid veo doua zile si intr-o Duminica spre seara Dumnezeu mi-a poruncit sa ma sui pe munte sa iau finul din padure. M-am dus. Pe drum ma mai odihneam iar Dumnezeu imi zicea sa nu stau ci sa merg sa bag finu in saci cit mai repede. Abia termiasem de bagat finu in cei 4 saci ca s-a pornit o ploaie torentiala cu fulgere. Ea aproape noapte , sacii erau totusi grei si eu alergam la vale prin padure udat leoarca de ploaia ce cadea peste mine si din cind in cind fulgerele imi luminau drumul prin noapte. Misto aventura sa alergi noaptea printre fulgere cu 4 saci in spinare. Ma bucuram totusi ca am bagat finu in saci gindind ca a ramas macar oleaca uscat . Am scos finu din saci si l-am insirat prin grajd multumit ca acuma am rezerva de fin pentru 3 zile la cal. Trebuie sa plec in curind la oras sa imi prelungesc ajutorul ala de handicapat cu inca un an. Si mi-e frica sa plec la oras. Mi-e frica sa las calu. Si mi-e frica de porcaria asta cu acte si psihiatri. Trebuie acuma sa merg la psihiatri cu sarumina sa le cer o adeverinta si mi-e frica sa dau ochii cu ei. Daca ma prinde si ma leaga ? Eu i-as ucide pe oamenii aceia cu sabia , nu sa ma duc acuma sa ma milogesc pe la usile lor. Ii urasc , ii urasc si ma tem de ei. Daca nu reusesc sa imi fac prelungirea la ajutoru de handicapat mintal ? Iaca doua milioane pe luna e mare lucru , traiesc ca super-lordu din banii astia. Daca nu-i voi mai avea eu oricum tot nu voi munci. Prefer moartea decit munca. Daca nu as mai avea ce minca ma pun jos undeva intr-un loc public si nu mai maninc , as vrea sa mor asa de foame in fata Primariei si Bisericii lor incit sa-i acuz pe oameni de mirsavia lor. Asa am facut mai demult am vrut sa mor de foame in fata Primariei si Mitropoliei din Iasi si de aia m-au bagat la Psihiatrie. Oamenii sint asa niste scirbe atit de rai si nesimtiti si ticalosi incit m-as ruga la Dumnezeu sa existe iadu sa-i pedepseasca pe nenorocitii astia de oameni caci tare ar merita sa fie chinuiti vesnic. Ce m-as bucura sa-i vad in iad ! Pe toti caci toti sint complici la ticalosiile citorva. Nu este nimeni nevinovat. Acuma imi dau oamenii ajutor de handicapat , dar ii urasc pentru aceasta mirsavie , blestemati sa fie in veci pentru batjocura lor. Mila voastra imi oferiti mie ticalosilor ? Mila ? Nu vreu mila voastra ci dreptul meu ! Dreptul oricarui om de a trai. Voi dupa ce m-ati furat acuma hotilor imi dati de pomana ? Ce salar are doctorita psihiatru ? 30 milioane ? Si eu am 2 milioane ? Si ce munceste doctorita aia ? Sta in birou bea cafea si pune o stampila pe-o foaie? Asta se cheama munca la voi? Nenorocitii dracului ! Nu munceste nimic doar fura. Aia 30 milioane sint bani furati din buzunaru meu nu de altundeva. Nu din munca lor traiesc psihiatrii ci din furt. Caci toti orasenii nu muncesc nimic , doar taranii muncesc ,

293

toti orasenii traiesc din furtul muncii taranilor. Si eu sa ma duc acu sa cersesc mila hotilor ce m-au furat ? Ptiu drace ! Eu trebuia sa-mi primesc banii astia nu din cacatu lor de ajutor de handicapat , ci dupa legea mea dupa Legea Sfinta a lui Dumnezeu pe care eu am scris-o , si pentru care ma lupt si ma voi lupta toata viata , Legea Dreptului la Existenta. Daca ma duc in Mexic cu calu pe drum as putea sa predic religia mea , religia dreptului la viata. Poate ca in alte parti voi fi mai bine primit . Poate in alte locuri m-or accepta oameni ca profet. Caci asa zice Hristos ca nici un profet nu va fi bine primit in tara sa. Si intr-adevar jidanii nu l-au acceptat pe Iisus nici macar dupa doua mii de ani pina si acuma dupa ce Hristosul a cucerit intreaga lume cu religia Lui , jidanii tot il cred de la Satana pe Hristos. Asa cum ma cred si pe mine si crestinii si jidanii si turcii. Caci jidanii si turcii m-ar crede de la dracu deorece cred in Hristos , iar crestinii ma urasc fiindca nu sint ortodox sau catolic sau adventist sau penticostal , nu fac parte din nico secta religioasa si de aia toti crestinii ma dusmanesc mai tare ca turcii. Mi-e asa o frica si-o sila sa plec la Iasi. Eu ar trebui sa invat sa traiesc fara bani deloc. Si asa la ce folosesc banii ? Imi trebuie niste bani doar sa cumpar hamuri la cal si ceva sfori lanturi si alte lucruri. Dar in rest ce sa fac eu cu banii ? Am trait o luna jumate doar cu mamaliga si cartofi si inca mai am destula faina si cartofi. E dulapu plin cu pungi de faina. Am cumparat 12 kile de faina. Din care am mincat o luna jumate numai mamaliga si a mincat si Emanuel cu mine si am dat si la cal faina , de fiecare data am dat la cal un castronel cu faina cind am mers calare , si dulapu e inca plin cu pungi cu faina. Am numarat pungile ramas in dulap si sint 4 pungi cam de doua kile fiecare. Deci eu am mincat doar 4 kile de faina intr-o luna ? Si calu si Emanuel ? Adica din faina in valoare de numai 150 mii au mincat doi oameni si un cal si tot a ramas inca mai mult de jumate din cele 12 kile ? Deci eu pot trai 3 luni cu 150 mii ? Uau ! Si pot tine si musafiri din banii astia ? Drept ca totusi sacu de cartofi s-a injumatatit. S-au dus 10 kile de cartofi. Si s-a dus si burta mea , inainte eram burtos si cam gras , acuma am un trup normal , suplu. Nu vreau sa insinuez ca ar fi facut Dumnezu vreun miracol de genu inmultirii mincarii ci vreau sa va dati seama cit de putin are nevoie un om sa traiasca bine . O mina de faina si citva cartofi. Si ocazional uneori cite oleaca de lapte. Iar cind ma plimb prin padure imi place sa maninc merisoare si afine si mai gasesc uneori cite vreun burete tomnatic. Si ca sa nu ii fie cuiva mila de mine mai tre sa amintesc ca am avut totusi cind am venit de la Iasi o galetuca cu 30 oua si un borcan cu dulceata. Deci am trait chiar bine de tot cu bani aproape deloc. Trebuie sa reusesc sa reduc si mai mult consumul de bani pina ce voi ajunge sa nu mai cheltui chiar nici un ban niciodata ca sa nu mai depind de psihiatri si de hidosul lor ajutor de handicapat mintal. Dar spre deosebire de Emanuel eu nu vrau sa postesc ci eu as vrea sa maninc bine cu bani putini. Ce ursu cheltuie vrun ban ? Si nu-i oare ursu gras si mare si puternic ? Maninca zmeura , afine si furnici As fi vrut sa plec cu calu la iasi , ma tem sa-l las aici. Mi-ar lua vreo saptamina doua sa ajung la Iasi cu calul. Nu pot merge pe sosea , ar trebui sa merg spre Iasi doar prin munti si paduri. . Am vazut de sus un drum care ducea prin munti direct catre Mestecanis. De acolo stiu ca ra o poteca turistica catre Giumalau. De acolo era parca un alt traseu turistic ce duce spre Zugreni. Si pe urma cine stie pe unde sa ajung sa ies spre Tirgu Neamt. De acolo e ses si se merge mai usor , tre sa ajung la Codrii Pascanilor sa ocolesc orasul Pascani si apoi sa merg spre Tirgu Frumos, si Podu Iloaiei pe lunca Bahluiului. Aproape de Iasi o iau peste dealuri la dreapta si ajung in satu parintilor mei

294

unde pot tine calul citeva zile. Dar eu stiu daca ma primeste tata cu cal cu tot in curte ? Nu stiu deloc ce gindesc parintii despre calu meu , din ultimele telefoane pareau sa aibe o parere buna , dar poti sti ? Daca or gindi ca ii fac de ris in fata satului ca am venit cu calu sau cine stie ce le-o mai fi traznind prin cap. Ca tata nu ma primeste nici cu barba acolo in sat ca zice ca ride lumea de dinsu . Si n-am nici un ban , saua nu-i buna , si n-am fringhie de priponit calu. Desigur astea nu-s nici o problema pntru un Sfint , nu ? Eu sint obisnuit cu miracolele. Am mers doar 500 km fara nici un ban , nu ? Si oare cind dupa saptamini de mers cadeam pe jos de foame n-am gasit oare o punga cu mincare atirnind intr-o creanga sus intr-un copac ? Asa si acuma as gasi mincare pe drum. Daca am mers 500 km pe jos fara bani atunci ar trebui sa fie usor de mers cu calu numai 200 km. Dar Dumnezeu mi-a spus de data asta Nu ! Nu te duci acuma cu calu la Iasi. Ai sa mergi alta data oriunde vrei tu dar acum Nu ! Asa ca daca Dumnezeu nu-i de acord inseamna ca nu ma pot baza pe miracole si fara miracole nu fac nici un pas nicaieri. Azi era o ploaie urita rece si frig afara. Am bagat calu in grajd. Apoi iesind pe afara am vazut ca a inceput sa curga lapovita. Deci gata a venit iarna. De ce ma temeam n-am scapat. N-am fin sa tin calu in grajd. Am mincare la cal doar pe 3 zile. Iar eu miine tre sa plec la Iasi. Cum las eu calu asa ? Am vorbit cu Tanse sa aibe grija de cal , dar daca nu are fin sa-i dea ce grija sa aibe ? Daca eram eu aicea eram obligat sa urc zilnic o mie de metri in sus pe munte sa aduc in spinare 4 saci de fin sa dau la cal. Nu-mi pot aduce acuma finu acasa. Costa bani sa aduc finu fie ca-mi cumpar eu hamuri fie ca platesc pe cineva sa mi-l aduca. Si n-am bani aici tre sa ma duc in Iasi sa iau banii. Tre sa-i cumpar lu Tanase un calculator ca sa platesc finu , apoi sa platesc sa il aduc acasa , apoi sa merg sa achit de datoria ce o am la omu din Sulita de la care am luat calu . Pentru mincarea mea n-am nevoie de bani caci mai am cartofi destui si o sa aduc mincare de la Iasi. Dar cum las eu calu o sapatamina fara mincare ? Restaurantu se inchide daca e lapovita trebuie sa-l tin in grajd ca si asa e aprins. A sa invete calu sa traiasca si el cu post si rugaciuni ? Trebuie ca n-are incotro , calu meu tre sa invete sa traiasca si fara mincare. In Siberia ce are sa faca ? Tre sa invete sa manince crengi de brad cu tot cu zapada. Citeva zile n-a muri el fara mincare. Am tinut si eu Greva Foamei 10 zile fara sa maninc nimic si nu am patit nimic. Deci citeva zile sper sa reziste si calul. A sa-i las lu Tanase sa-i deie si cele 4 pungi de faina si oleaca de zahar ce mai am si punga de orez. Nu ma pot duce azi pina sus sa aduc fin. Miine am de mers 30 km pe jos pina la Iacobeni. N-am bani de autobuz , o sa fie o placere de mers 30 km prin lapovita . Aruncind privirea pe geam vad ca-i alb totu afara. S-a asternut zapada asa deodata in juma de ora. M-am bucurat ca a venit iarna si m-am speriat ca nu mai am ce da mincare la cal. M-am dus in grajd si i-am zis , Soimule acu i-acu , ce ne facem noi ca uite ca avenit iarna ? Am deschis usa grajdului si i-am aratat cum e afara i-am zis Uite vezi totu e alb acuma nu mai este iarba de pascut. Soimu a iesit incet in usa grajdului uitinduse o vreme in jur apoi a zbughit-o afara alergind si zvirlind din copite zbenguindu-se prin zapada de parca se bucura ca de acuma curtea intreaga a lui. Apoi a scurmat cu copita in zapada si a inceput sa pasca iarba de subt zapada. Nu l-am lasat l-am oprit , l-am dus la adapat si apoi l-am condus inapoi la grajd. De data asta pentru prima data de cind l-am luat Soimu a intrat in grajd cuminte fara sa se mai impotriveasca. Apoi m-am dus pe la oameni prin sat sa vad de niste fin. Daca plec la Iasi sa gasesc pe cineva de la care sa cumpar oleaca de fin cam pentru vreo saptamina . Tanase nu era acasa iar la Paius am intreba daca nu are oleaca de fin de vinzare pe vro saptamina

295

la cal. Si a zis ca nu are fin de vinzare. Mda , stiam eu ca n-are dar trebuia sa merg sa intreb nu ? Familia Paiut sint in zona asta prietenii de familie , am venit eu la ei au fost si ei pe la noi s-a stabilit asa o relatie de prietenie. Ei sint prieteni mai mult cu parintii mei dar totusi si cu mine. Intr-adevar ei m-au sfatuit inca de la inceput impotriva calului . Asta vara calu meu statea flamind pe aicea si prietenii de familie ma inrebau : Si unde ai sa tii calu asta ? Eu ridicam din umeri nestiind cum sa rezolv problema hranirii calului . Pe urma mi-a zis un om sa dau calu pe o pajiste mare din spatele casei. Eu intreb da a cui e livada aia ? A lu Paiut imi raspunde omu. Auncea m-am mihnit gindind cum mai astia care-s prietenii mei in satu asta aveau ditamai muntele de iarba in spatele casei mele si nau putut sa zica sa dau calu acolo ? De ce ? Am intrebat pe omu ala daca nu cumva vor sa tina ei vacile lor acolo ? Nuuu ! nici pomenala zice omu nu vezi ce uscata e iarba aicea ? Ei au dincolo otava verde aicea nu mai tine nimeni nimica. Atunci m-am mihnit si mai cu tare gindind , cum mai calu meu moare de foame linga un munte intreg de iarba care culmea ironiei apartine prietenilor mei de familie ? Si nici macar nu au animale de tinut pe ternu asta ? Mai , da macar paduraru de alaturea are scuza ca avea de tinut vacile lui in gradina unde n-are voie calu meu , dar astia prietenii astia ai mei de ce imi lasa calu sa moara de foame cind au atita pasune libera ? Nu le-am zis nimica am tacut si mi-am vazut de problemele mele descurcindu-ma cum puteam , cautind sa pastrez totusi relatia de prietenie macar asa de politete adica sa las loc de buna-ziua. Dar asta vara ma descurcam aduceam saci cu fin mai pastea calu prin padure si pe marginea drumului. Chiar si acuma m-as descurca sa aduc in fiecare zi 4 saci de pe munte din claia mea. Dar acuma sint obligat sa plec. Acuma chiar n-am ce face. M-am gindit eu inainte de a merg la Paius , ca daca asta vara nu a vrut sa-mi dea pasunea libera de linga casa de care oricum nu avea nevoie , atunci cum sa-mi de astia acuma fin ? I-am ajutat asta vara la adunat finu si chiar si anu trecut i-am ajutat la fin iar uite acu nici un pai nu-mi da. Glumeam eu cind adunam fin la ei zicindu-le ca mie mi-e asa de drag la adunat la fin incit ar tebui sa-i platesc eu pe ei ca la mine munca la fin e o placere , o distractie nu o munca. Iar ei rideau de asa o idee si ziceau : apai cit ne dai pentru o zi de munca la noi ? N-am muncit mult vro doua-trei ore nu tre sa platesc prea mult. A sa le dau o suta de mii si-a sa le le zic : poftim prietenilor pentru ca v-am ajutat asta vara la fin iar acuma nu miati dat macar un pai cind aveam nevoie , poftim v-am platit munca mea la voi asa dupa cum ati cerut. Si-a sa ma duc si la padurar sa-i dau si lui un leu cit a mincat calu meu din iarba lui. Sa-mi platesc si eu datoriile , nu ? E misto de tot sa-i ofer un leu unui bogatan din ala care are palate peste tot si sute de hectare de padure , sa-I zic : Na ma si tie saracule un leu ca ai dat cu chietre in calu meu ! Nu asa zice Iisus ? Faceti bine celor ce va fac rau ? Iata nu blestem pe nimeni ci doar a sa rid oferind un leu padurarului si 10 lei lu Paius . Acuma pricep si eu de ce zice Hristos sa ne iubim dusmanii Ca prietenii sint de 10 ori mai a dracului decit dusmanii. Vorba ceea : Apara-ma Doamne de prieteni ca de dusmani ma feresc singur. Are si Paius fin de vinzare , dar mi-a cerut 6 milioane pe o claie. As fi dat banii astia ca eu nu cunosc preturile la fin. Dar problema a fost ca eu i-am zis ca cumpar de la Tanase o claie cu 5-6 milioane iar Paius imi zice : - Vezi ca te fraiereste Tanase , iti cere prea mult pe o claie de fin. - Asa o fi. Nu mai stii pe altcineva prin sat care vinde fin ? - Am eu o claie de vinzare , ceea de la drum din vale.

296

- Si cit costa ? - 6 milioane. Apoi mai cum naiba zici ca 5 milioane sint prea multi bani pe o claie iar pe urma imi ceri 6 , tot pe o claie ? Eu as fi dat banii astia ca pentru calu meu dau oricit , ca eu nu am copii am cal , da nu-mi place sa fiu luat in bataie de joc. Si apoi claia lui Tanase e mult mai mare , aproape dubla decit a lui. Adica omu are fin de vinzare dar isi bate joc de mine. As cumpara claia aia cu banii astia dar omu ar ride de mine daca o cumpar. Si nici calu s-ar putea sa nu manince finu ala al lui caci acu ma trezesc eu ca am mai trait un miracol asta vara cu calu asta. Calu meu cind il scoteam dimineata din grajd era flamind tare plonja cu capu direct in iarba padurarului si minca cu asa o pofta ca mi se facea si mie pofta de iarba , era asa de verde si proaspata incit voiam si eu sa adun oleaca de trifoi sa-mi fac o salata. Da nu-l puteam lasa sa-l vada paduraru , imi era mila de dinsu sa-l smulg cu capu din iarba aceea proaspata si sa-l dau alaturea unde nu era iarba deloc. Insa peste gard pe pamintul lui Paiut era un petec verde de otava , trifoi mare verde frumos, siam zis , sa dau calu macar oleaca acolo sa pasca petecu ala de otava. De ce sa sufere calu din mindria mea ? Nu ma mai duc sa cer voie de la Paiut ca petecu ala e mic il rade calu flamind in 10 minute. Si-am dus calu flamind abia scos din grajd acolo. Dar n-a vrut sa manince nici o gura de iarba. Il bagam cu capu in iarba zicindu-i : Uite calule , iarba verde , e buna , maninca mai prostule ! Dar calu fornaia si ridica capu in sus nevrind sa manince nimica de acolo. Curios lucru , nu ? Adica de la padurar am furat iarba cu calu caci calu a pascut din iaba padurarului , dar de la Paiut , Soimu nu a vrut sa fure nici un fir de iarba Calu asta e mai mindru decit mine. Eu de foame tot m-am mai dus la Paiut si-am mai cerut o sticla de lapte dar Soimu oricit de flamind era n-a pascut un fir de iarba de pe pamintu lui. O fi calu mai destept decit mine ? Oare ce stie calu si eu nu stiu ? Acuma Paius ar vrea sa-mi vinda o claie intreaga cu 6 milioane dar nu vrea sa-mi vinda citva furci de fin pentru citeva zile ? Am iesit pina afara sa ma pis si am fugit indata in casa. E iarna , iarna , cu zapada groasa si ger. Miine am de mers toata noaptea pe jos prin zapada si ger , am trenu pe la ora 2 noaptea. Cum ajung eu la Iacobeni ? Bilet de tren am gratuite dar de autobuz n-am bani. De la cine sa imprumut aicea ? De la prietenii mei Paiut ? Sau sa ma duc cu cersitu prin sat ? Mi-ar da oamenii dar mi-e rusine sa cer. Tre sa ajung pe jos pina la tren. Am mai mers acu doi ani noaptea iarna de la Iacobeni la Cirlibaba si era asa un ger incit era sa mor pe drum. Am batut pe la usile oamenilor mai exact la usa primariei ca din cauza primariei fusesem scos din pestera si umblam noaptea pe drumuri , dar n-au vrut sa ma primeasca inauntru m-au lasat noaptea in geru iernii sa mor afara. Imi amintesc cum ma ustura pielea de la ger de parca eram aruncat de viu in ulei incins si aproape cadeam in zapada nu mai puteam merge. Acuma ce fac tre sa merg iarsi pe drumu ala ucigas ? Oi merge , daca n-am murit atunci n-oi muri nici acuma. Dar bine nu va fi. A sa fiu iara ars de frig pe tot trupul ? Macar atunci aveam haine aveam manusi si bocanci cu ciorapi de lina . Acu nu-s pregatit de iarna , merg cu niste ciubote sparte si ciorapi subtiri 30 km prin zapada ? Asa imi trebuie daca mi-am cumparat piine. Am avut o suta de mii. Trebuia sa pastez banii aia pentru autobuz nu sa cumpar piine. Daca mi-a fost pofta de piine asa-mi trebuie. Dar de unde puteam sti ca are sa fie asa ? Alataieri faceam plaja la soare de ziceam ca-i vara iar acu s-a pus iarna cu toata puterea. Am exact trei zile la dispozitie , calu are fin pe trei zile cu economie , miine ajung la Iasi , poimiine ajung la tara la parintii mei iar raspoimiine tre sa fiu inapoi . Cu banii

297

ce-i aduc de la Iasi sper sa pot rezolva poblema finului pentru cal. A sa-mi cumpar hamuri imi fac rapid o sanie si aduc finu eu singur cu sania mea. Stau si ma gindesc cum stateam mai deunazi la plaja aicea pe iarba , si Dumnezeu imi spusese , dut-e si asigura-te cu finu ca mai ai trei zile si se strica vremea. In 3 zile puteam rezolva problema daca munceam zdravan. Cit ar fi fost sa ma fi suit pe cal si sa ma duc sa string finu din bazde si sa aduc 4 saci ? Calare pe cal era o placere. Acu au ramas brazdele de fin subt zapada. Lenea e cucoana mare care cere de mincare. Acu dau vina pe unii sau pe altii ca nu ma ajuta. Dar de ce nu m-am ajutat singur ? Ce vina au altii ca eu am fost puturos ? Ce am stat sa astept sa vie zapada sa cersesc acuma pomana lor ? Zic eu ca oamenii ar fi rai dar eu cum is ? Iti dai seama sa-ti porunceasca Dumnezeu ceva si tu sa nu vrei sa asculti , desi tocmai eu is profetu. Apoi daca eu ca profet si nu ascult de Dumnezeu ce pretentii sa mai am la altii ? Eu care stiu ca-i adevarat si care aud in sufletul meu direct Vocea Lui si uite ca nici macar eu nu indeplinesc poruncile lui Dumnezeu. Ca doar tot spre binele meu mi-a poruncit . Dar cum puteam eu sa-mi inchipui cind era soare si cald de ma prajeam ca pe litoral incit voiam sa ma duc sa ma scald in riu , cum puteam eu sa-mi imaginez ca indata se va asterne zapada ? Alti oameni macar au scuza ca nu stiu , dar eu care stiu , ce scuza mai am ? Nu-s eu oare mai rau decit toti cei pe care i-am judecat ? Vai mie ! Acu tre sa ma chinui si sa patimesc fiindca n-am ascultat de Dumnezeu. Iarta-ma Doamne si ajuta-ma ca tot la Tine mi-e nadejdea macar ca n-am ascultat de Tine ! Inca ce noroc am avut ca n-am plecat cu calu spre Iasi ! Daca plecam calare spre Iasi amagit de soarele cel cald si frumos , ma prinde iarna cine stie pe unde prin munti si ce ma faceam eu sa ma fi prins asa o zapada pe Giumalau ? Noroc ca am ascultat de Dumnezeu macar de data asta. Neputind dormi noaptea de ingrijorare m-am dus pina in grajd sa vad ce mai face calul. I-am dus un castron de faina si-am stat cu el sa manince . Calu minca lacom si grabit din castronelul ce il tineam in brate. Era intuneric in grajd si peste lume , afara viscolea zapada , iar eu stateam cu calul in grajd in lumina chioara a unei lantrne . Ma gindeam ca fiinta asta speriata care minca faina rontaind grabit si temator , uitindu-se la mine cu ochii lui mari , depinde acuma de mine sa-i dau de mincare. Daca eu acuma nu reusesc sa ma descurc el are sa sufere si are sa flaminzeasca. Privind cu lanterna spre fin am vazut ca se duce repede calu maninca rapid totul. Miine deja finu va fi pe trminate poimiine va minca resturile si raspoimiine calul va fi deja flamind. Trebuie sa ma descurc neaparat. Raspoimiine ajung inapoi indiferent la ce ora ajung va trebui sa alerg direct sus pe munte sa urc aproape un kilometru in sus in altitudine ca sa aduc 4 saci cu fin. Nu-i oare stupid ? Este fin pest tot pe aicea , podul grajdului e plin de fin alaturea de grajd e un finar mare plin de fin si eu tre sa aduc finu tocmai de deasupra norilor. De fiecare data salvarea mea e acolo sus pe virful acela de stinca de deasupra lumii. Atunci cu doi ani in urma cind venisem 30 km de la Iacobeni iarna pe ger puternic ajunsesem aici in sat aproape pe moarte aproape cadeam pe jos de frig ma doborise gerul , si desi ma aflam in sat intre oameni totusi salvarea mea din ghearele mortii era tocmai sus pe virfu muntelui pe cea mai inalta stinca a muntilor , unde e cu mult mai frig decit in vale. Acolo aveam gaura mea in stinca und ma puteam incalzi si eu oleaca. Asta e intotdeauna salvarea mea locu unde nu sint oameni locu unde e asa de rau incit nu vrea nici un om sa stea. Acolo am putut sa-mi fac o casuta fara sa-mi zica nimeni nimic iar cine a indraznit sa-mi zica ceva pe omu care mi-a zis ca pina si acolo e pamintu lui l-a zdrobit calu de pamintu lui si

298

are cruce acolo subt pestera mea. Adevarat cred ca mai bine are sa-mi fie in Siberia decit intre prieteni. Miine tre sa alerg 30 km prin zapada sa ajung la Iasi sa iau banii din banca si sa fug imediat inapoi. Aveam nevoie de inca citeva zile sa fi rezolvat poblema prelungirii actelor pentru ajutorul de handicap dar nu pot , n-am cum sa mai ramin citeva zile la Iasi ca moare calu de foame. Adevarat ca am fost lenes , dar totusi sa nu-mi deie prietenii de alaturea macar citeva furci de fin ? Ca intr-adevar eu am trindavit stind degeaba la soare stateam in casa si jucam jocuri la calculator si cintam muzica spaniola , am patit exact ca greierele din poveste ce a stat si a cintat toata vara , dar totusi din toata trindavia mea cind am vazut pe geam pe Paius despicind lemne mi-a fost rusine ca ei oameni batrini muncesc iar eu trindavesc si de rusine m-am dus si am zis : Dati-mi toporu sa sparg eu lemnele astea ca voi sinteti batrini , mergeti si va odihniti. Nu se poate ca o baba batrina si bolnava sa sparga lemne in vreme ce eu tinar si voinic sa stau sa joc jocuri pe calculator. Si uite asa de rusine iata ca din toata trindavia mea eu tot m-am dus si i-am ajutat si am muncit oleaca la ei. Acuma oare lor nu li-e rusine sa nu-mi deie citeva furci de fin pe citeva zile ? Acuma n-am ce face tot la Dumnezeu tre sa ma rog sa ma ierte si sa ma ajute ca n-am alt ajutor in afara de El. Inainte sa plec spre Iasi am trecut pe la Tanase. Pe la tanase a venti in vizita un om pe care nu-l cunosteam. Aflind ca n-am fin la cal a zis ca-mi da el asa pe degeaba citeva furci de fin pentru cal sa am acuma pe-o saptamina si ca imi vinde el o claie de fin cu 3 milioane si mi-o aduce si acasa la banii astia. Tanase mi-a zis sa merg linistit la Iasi si sa-mi rezolv toate problemele ca o sa aibe el grija de cal. Si mi-a dat si bani de drum spre Iasi , desi nu i-am cerut eu ca mie imi era rusine sa cer , ca sa nu mrg pe jos pina la Iacobeni. Asa ca toate problemele mele s-au rezolvat toate deodata cu ajutorul lui Dumnezeu.

Accident sau lectie de religie ?


Ma doare spatele si soldul si genunchiul si miinile. Nu-i ceva grav nu am nici un os rupt dar tre sa stau in pat o vreme. Era sa ma omoare calul. M-a calcat calul in picioare , am cazut in fata calului din galop si a trecut peste mine lovindu-ma cu copitele. Ma pornisem sa merg in sat sa potcovesc calul. Am vut sa-mi iau palaria de cowboy dar Dumnezeu mi-a spus sa n-o iau. Pe drum calul s-a oprit la Paius , si-a intrat in curtea lui impotriva incercarilor mele de a-l opri . Pesemene voia Dumnezu sa vorbesc cu ei si sa nu trec asa calare. Paius vazind ca nu ma asculta calul a zis ca-i trebuie zabale. Eu i-am spus ca nu vreau sa-i pun zabale ca nu-i place la cal sa poarte zabale in gura , il deranjeaza. Atunci Paius a zis ca neaparat trebuie sa-i pun zabale ca altfel nu ma asculta si m-a trimis acasa de am adus zabale. Am mai mers inainte cu calu doar 100 metri si apoi calu n-a mai vrut sa mearga calare se intorcea inapoi facea pe nebunu cu zabale cu tot si nu-l puteam stapini nici cu zabalele. M-am dat de multe ori jos si m-am suit iar am luat varguta de jos s-l conving sa mai mearga calare dar calu n-a mai vrut. M-am enervat pe el incit voiam sa-l bat. In cele din urma i-am dat zabalele jos din gura dar calul tot nu voia sa marga calare. Mergea dus de bot dar cind ma urcam pe el o lua pe drum inapoi si nu voia cu nici un chip sa mearga unde voiam eu. Degeaba il amenintam cu varga ca tot nu voia sa se supuna. Dupa multa chinuiala m-am dat jos d pe el nervos hotarit fiind ca de data asta sa-l bat la modul serios. Calu simtind asta simtind nervii mei a luat-o la fuga nu-

299

l mai putam tine cu friul. L-am apucat de coama si am incercat sa-l tin ca nu mai puteam ajunge la botul lui sa-l opresc. Dar calul galopa asa de tare incit nu ma mai puteam tine de el. Incercam sa ma tin de coama dar nu mai puteam alerga asa de repede ca abia mai atingeam pamintu cu picioarele. La viteza aceea imi era si frica sa dau drumu din miini la coama calului ca m-as fi rostogolit pe jos ca si cum as fi vut sa sar din tren. La un moment dat nu m-am mai putut tine coama s-a rupt si eu am cazut in fata calului rostogolindu-ma subt copitele lui. Totul s-a facut negru am simtit mai multe lovituri puternice peste tot corpul caci din viteza aia ma rostogolam inainte subt copitele calului. Apoi calu a trecut de mine. Am ramas acolo pe jos nemaifiind in stare sa ma ridic , nu mai putem respira si credeam ca mor acolo. Credeam ca mi s-au rupt niste coaste ma durea tot trupul si ma sufocam neputind sa respir. M-am bucurat ca mor gindind : Bine macar ca s-a sfirsit odata . Dupa o vreme am reusit sa respir din nou. Cind m-am ridicat de jos mi-am dat seama ca desi ma durea puternic spinarea totusi nici un os nu-mi era rupt caci altfel nu m-as mai fi putut ridica de jos. Mi-a parut rau ca n-am murit . Dar nu se putea sa mor asa , nu s-ar fi potrivit in cartea vietii mele o asemnea moarte. Sfintii nu pot muri in accidete stupide. Abia mergind m-am intors inapoi acasa . Calu era pe dum mai inainte l-am apucat de fringhie. As fi vrut sa-l duc la pasune sa-i dau drumu in livada dar Dumnezeu mi-a spus sa-l bag in grajd. Acasa m-am pus in pat sa-mi revin. Emanuel aflind ce am patit a zis ca am avut mare noroc ca am scapat intreg cu viata si fara nici un os rupt de subt copitele calului. Eu i-am raspuns ca era si normal sa scap intreg ca doar nu se putea sa ma lase Dumnzeu sa patesc ceva , si chiar daca as fi patit oricum m-ar fi vindecat. Apoi dupa ce a plecat Emanuel am facut o cafea puternica tare de tot ca sa pot vorbi limpede cu Dumnezeu , sa inteleg ce s-a intimplat de ce era sa ma omoare calul. Dialogul cu Dumnezeu e ca de obicei fara cuvinte , doar asa pur si simplu imi dau seama eu in sufletul meu ce si cum am gresit. Dar daca ar fi sa-l traduc in cuvinte omenesti dialogul ar fi cam asa ceva : - Ce se intimpla Doamne ce-am patit ? Si de ce ? Ce am facut rau ? - Ai incrcat sa supui calul cu forta , ai incercat sa-l obligi sa faca ce vrei tu. - Pai da asa trebuie ? E doar cal nu ? Te sa merg calare pe el fie ca vrea fie ca nu vrea. Daca nu vrea nu trebuie sa-l oblig ? - Te-am obligat Eu pe tine vreodata cu forta sa faci ceva ? - Nu Doamne , niciodata. Ci intotdeauna mi-ai zis daca vrei sa faci ce-ti spun Eu bine dar daca nu vrei nu te oblig. Caci asa a fost pactul intr noi Doamne inca de la incput : Daca nu stii te invat daca nu poti te ajut dar daca nu vrei atunci Eu n-am sa te oblig. Caci asta e diferenta dintre Diavol si Dumnezeu , Dumnzeu nu obliga. - Ei vezi ? Daca asa este relatia dintre noi atunci de ce nu te porti si tu la fel cu calul tau cum precum ma port Eu cu tine ? Pai daca Duhul Meu era in tine nu ai fi obligat calul si nu mai calca in picioare. Dar tu in clipa aia aveai alt duh. De ce ai pus zabale in gura calului daca Eu ti-am zis ca nu-i place ? - Pai asa mi-a zis Paius. - Dar tu te conduci dupa ce iti zice Paius sau dupa ce iti zic Eu ? Daca tu asculti de Paius atunci ai sa ajungi ca el. Tu nu vezi ca Paius e bolnav de la un accident cu calul bolnav pe viata. Cum ai putut tu nebunule sa asculti de sfatul unui om invalid nu ti-ai dat seama ca invaliditatea lui e tocmai semnul ca omul acela nu se pricepe la cai ? Nu este oare scris in Evangelie ca cine va merge dupa un orb va cadea in groapa ? Daca ai sa asculti pe un invalid si tu vei ajunge ca el. Daca Eu

300

ti-am zis sa nu pui zabale la cal tu de ce i-ai pus ? Ce iti inchipui tu ca poti face macar un singur pas fara voia Mea ? Numai taranii poarta caii cu zabale in gura dar Sfintii n-au voie si nici nevoie sa puna zabale in gura la cal. Ce tu esti taran sa ma faci de rusine purtind calu cu zabale in gura ca orice om obisnuit ? Eu cind am mers calare pe magar nu i-am pus zabale in gura. - De de unde pot eu sti asta ? - Pai ia du-te si uite-te la icoana ! M-am dus in camera de alaturi si m-am uitat la icoana cu Iisus calare pe magar intrind in Ierusalim si intr-adevar magaru lu Iisus nu avea zabale in gura. - Asa-i Doamne magarul tau nu avea zabale in gura. - Vezi ? Nu te uita doar la filmele cu cowboy mai uite-te si la icoane ca sa inveti sa pui capastrul pe cal. Caci cowboii sint oameni rai si duri. - Dar ce sa fac Doamne ? Cum sa stapinesc calul ? - Nu trebuie sa-l stapinesti. Calul e prietenul tau nu robul tau. Invata sa fii un Prieten si nu incerca sa devii un Stapin. Respecata-l si te va respecta , iubeste-l si te va iubi. Daca calul nu vrea sa te duca calare atunci nu-l obliga. - Dar e rusinos Doamne. Mi-e rusine de oamenii din sat sa nu pot stapini calul. - Ti-e rusine sa fii bun ? - Cred ca da. - Cum ar fi oare daca si Mie mi-ar fi rusine sa fiu bun ? Alege in fata cui ti-e rusine in fata oamenilor sau in fata Mea . Inaintea Mea e rusine ca un om sa fie rau si minios. E ceva rusinos ca un animal sa se teama de un om daca un animal se teme de un om inseamna ca acel om e ultimul gunoi inaintea Mea. - Dar bine Doamne oamenii merg cu caii si caii asculta de ei. Eu ce fac ? Cum o sa port eu palaria aia de cowboy si sa merg pe jos ducund calu de friu ca nu vrea sa ma duca calare ? Nu ar ride lumea de asa un cowboy care merge pe jos ? - Daca asa vrea calul asa trebuie sa fie. Sfatul Meu daca vrei sa ai cal e sa nu-i pui niciodata zabale in gura. Si nici nu ai voie sa-l bati vreodata. Invata sa fii asa ca Mine. Ti-ai luat titlul de "Imparatu Lumii" , pai daca esti imparat atunci fii omule imparat , dar fii un imparat adevarat adica un imparat crestin un imparat precum Dumnezeu. Regele lumii este doar cel mai bun om din lume. Asta inseamna un imparat adevarat acela care e cel mai bun la suflet dintre toti oamenii si cel mai iubitor de oameni si de Dumnezeu. Nu tiran din ala care taie si spinzura acela nu e imparat adevarat ci in realitate acela e doar un tilhar si un hot. Oamenii au o foarte gresita conceptie despre stapinire , ei isi inchipuie ca un stapin trebui sa fie aspru si autoritar. Dar oare n-am zis Eu ca cine vrea sa fie mai mare acela sa fie cel mai mic ? N-am zis Eu ca am venit pentru a sluji si nu pentru a fi slujit . Nu am spalat Eu oare picioarele ucenicilor Mei ? Nu m-am jertfit Eu pentru voi ? Asta inseamna un Stapin adevarat. Cine nu e asa precum am fost Eu acela nu-i un Stapin precum Dumnezeu ci un Stapin al dracului.Unde-i bunatatea ta ? Unde-i iubirea pe care trebuia sa o ai ? Ti-am zis sa-ti iubesti dusmanii si n-ai putut . Ti-am trimis atunci prietenii iar tu n-ai fost in stare sa-i iubesti nici pe aceia. Ti-am dat cal si nici pe asta nu vrei sa-l iubesti. Multa ura in tine. Ai sufletul bolnav esti incrincenat de ura si miniie. Trebuiesti vindecat asa ca ti-am administrat ca medicament citeva copite de cal in spinare. Accepta astea ca pe un medicament pentru suflet. Niste copite de cal in spinare ajuta la calmare , au efect

301

linistitor. De asemnenea sint bune pentru scaderea mindriei si ajuta la crestrea coeficintului de inteligenta. Sa nu te mai minii niciodata. N-ai voie. - Dar ma cam doare Doamne medicamentu asta. Doare tare. Ajuta-ma ! - Dragostea doare intotdeauna fiule. - Lasa glumele Doamne . Ajuta-ma ! Vindeca durerea asta. Te rog ! Ajuta-ma ! Abia daca pot sa respir si ma doare fiecare respiratie. - Stai 3 zile in pat si pe urma ai sa te vindeci. - Am treaba nu pot sta , trebuie sa muncesc. Am o gramada de chestii de facut. Nu pot sa stau degeaba 3 zile. Am de adus lemne de adus fin de potcovit calu si o multime de alte lucruri de facut. N-am timp sa stau in pat. - Stii prea bine ca Eu nu agreez deloc munca . Nu v-am spus Eu oare voua : De mult lucruri va ingrijorati voi dar numai unul trebuie ! Nu-mi plac deloc oamenii care muncesc prosteste in loc sa se gindeasca la Mine. Tu tre sa te rogi si sa gindesti nu sa muncesti. E mult mai important sa gindesti si sa intelegi ce trebuie sa faci decit sa muncesti zadarnic imprastiindu-ti viata si mintea spre nimicuri nefolositoare. Mie imi esti mult mai folositor stind degeaba in pat si rumegind ginduri dcit agitindu-te pe afara muncind ca orice taran. Lasa ca sint destui tarani care muncesc ci Eu am nevoie de un om care sa stea degeaba ca sa aibe timp sa vorbeasca cu Mine. Daca vrei ceva imi ceri Mie , tu trebuie sa muncesti doar cind zic Eu sa muncesti . - Iar cu calul ce fac ? - Calul il vei lasa inchis in grajd fara mincare si fara apa in astea 3 zile. - E cam rau. Are sa-i fie sete si foame. Nu ziceai tu sa nu fiu rau ? - Ziceam sa nu il bati pe cal cu paru caci Dumnezeu nu bate cu parul. Dar nu inseamna ca nu poate fi pedepsit in alt fel. Eu Domnul cind vreau sa pedepsesc pe un om imi intorc fata de la dinsul si nu mai am grija de el , nu-i mai ascult rugaciunile nu-l mai ajut cu nimic. Iar asta e mult mai rau decit daca l-as bate cu parul. Asa trebuie sa faci si tu cu calul. Sa-si dea si el seama ce inseamna sa fie parasit de stapinul lui. Asa cum stii prea bine ca si tu strigi uneori dupa Mine zadarnic si Eu nu-ti mai raspund. Ma doare tare tot trupul cind ma ridic din pat si nu pot respira . Mi-e mai rau decit la inceput , nu stiu cum de m-am ridicat de acolo de unde m-a zdrobit calul si cum am ajuns pina acasa. Daca stau in pat nu ma doare nimic dar daca incerc sa ma ridic ma taie durerea de spinare si muschii de la un picior doare cind trag aer in mine nu pot trage prea mult aer ca ma doare. Si simt si o durere undeva inauntrul abdomenului ceva in stomac sau poate in ficat doare pe dinauntru. S-a sfarimat ceva acolo in mine. Abia daca sint in stare sa merg prin casa sa imi iau ceva de mincare de pe masa ori o cana de apa. Mai greu e daca imi vine sa merg afara sa ma pis. Tre sa ma rog la Dumnezeu sa ma ajute la orice pas pe care il fac. Daca vreau sa ma scol din pat trebuie mai intii sa cer voie de la Dumnezeu sa ma ridic si apoi sa ma rog sa ma ajute sa merg citiva pasi. Situatia in care ma gasesc imi aminteste de proverbul ala rusesc ce l-am invatat de la oamenii de aici care zice Nas Boha na da poroha. Adica fara Dumnezeu nici pina la prag. Asa ma aflu eu acuma ca nici n-as putea ajunge nici pina la pragul casei fara Dumnezeu. Ma gindesc cit de stupid am fost cit de usor puteam sa evit accidentul asta. Daca eram un baiat de treaba nu pateam nimica , mergeam asa cum am mers intotdeauna dupa cu vrea calu in prietenie si buna intelegre. Acuma as

302

fi fost sanatos si ma intorceam bucuros din sat cu calu potcovit calare ori pe jos dupa voia calului. Dar nu , eu am vrut sa fiu smecher , sa fiu a dracului , am vrut sa bat calu sa-i arat eu lui cine-i stapinul si acuma stau paralizat in pat . Nici la WC nu pot ajunge. Acuma chiar sa vreau sa ii duc calului o galeata de apa nu as putea. Ce mi-a trebuit mie sa ascult de vorba Paiusilor care ziceau ca nu tre sa mearga calu unde vrea el ci tre sa mearga calu cum vrea stapinul , iata in ce hal am ajuns dupa sfaturile lor. Sa multumesc inca lui Dumnezeu ca peste trei zile voi fi iarasi sanatos. A doua zi ma simt oleaca mai bine dar tot inca ma doare. Trupul mi se vindeca foarte repede pentru un om obisnuit dar totusi cam prea incet pentru un Sfint. Oamenii zic ca calul nu calca oamenii dar pe mine n-a avut cum sa ma fereasca ca am cazut in fata pieptului lui si de acolo m-am dus in jos subt copitele lui in galop. M-a lovit rau . Totusi nu inteleg de ce trebuie sa dureze trei zile vindecarea ? Dumnezeu ar putea sa ma vindece si pe loc instantaneu . Ca doar a inviat mortii a scos omu putred din mormintul lui si l-a inviat intr-o clipa. De ce la mine sa dureze trei zile vindecarea? Pesemene Dumnezeu vrea sa ma chinui asa. De ce ? De fapt de ce s-a intimplat toata povestea asta ? Caci Dumnezeu putea sa fi evitat foarte usor tot ce s-a petrecut. Cit de usor ar fi fost sa-mi spuna dinainte viitorul sa ma feresc. Dar n-a vrut. Ba inca eu cred ca dinadins a facut asta sa ma calce calul in picioare. De ce oare ? Pesemne ca sa ma faca astfel sa urasc sfaturile Paiusilor. Ei zic sa ma insor cu o fata de aicea iar eu cam as fi vrut asta. Ma gindeam numai la insuratoare de cind am venit inapoi aici , voiam sa ma insor chiar si inainte de a vedea fata. Iar sfaturile Paiusilor erau sa ma tund sa ma rad sa muncesc sa fiu om ca toata lumea daca vreau sa ma insor . Si evident ca daca m-as insura cu o fata obisnuita pe urma as deveni si eu om obisnuit ca toti oamenii. Iar Dumnezeu nu vrea asta. Imi amintesc ca asa era scris in text inainte ca calu m-ar putea pocni uneori doar ca sa-mi vina mintea la cap. Deci probabil ca Dumnzeu e suparat pe mine ca vreau voiam sa ma insor si m-a pocnit ca sa imi vina mintea la cap. Daca mi-ar interzice in mod direct sa ma insor eu m-as supara pe El si l-as uri. Asa insa desi El e vinovat de ceea ce s-a intimplat El da vina pe cal zicind : Calu te-a pocnit nu Eu ! Dar putea calu sa ma loveasca fara voia Lui ? Evident ca nu. Asadar calu m-a calcat in picioare fiindca voiam sa ma insor ? Eu l-am zis Paiusilor ca nu se poate sa ma insor impotriva vointei lui Dumnezeu caci chiar daca as incerca asta oricum s-ar intimpla ceva rau care m-ar impiedica sa ma insor. Dar ei nu inteleg ca eu sint un Sfint ei nu iau deloc in serios faptul ca eu vorbesc cu Dumnezeu si privesc asta ca si cum ar fi doar o gluma a unui nebun. Dar religia mea nu-i de prin carti ci lectiile mele de religie se invata subt copitele clului. Iar asta e ceva cumplit si crunt. Acolo e facultatea mea de teologie subt copitele calului. Toate lectiile de religie asa mi le-a predicat Dumnezeu crunt de tot incit nu se pot uita. Trebuie sa intelegi rapid ce ai gresit caci altfel daca nu pricepi atunci Dumnezeu mai loveste odata. Cu cit intelegi mai repede cu ait suferi mai putin. Uite acuma tin calu in grajd de trei zile fara mincare si fara apa. Se chinuie si el. Oare calul intelege ce a gresit ? Isi da oare sama ca sufera fiindca si-a calcat stapinul in picioare ? M-a adus in situatia sa nu-i mai pot aduce mincare si apa. Imi e mila de el abia astept sa vina seara sa-i dau apa , dar nu-i pot da acuma. Trebuie pedepsit. Pina si un om este pedepsit cind face ceva rau de ce un cal nu ar fi si el pedepsit ? Pai era sa ma omoare. Calu meu e un criminal care trebuie sa-si ispasasca pedeapsa.

303

Justitia trebuie aplicata si animalelor. Problema e ca nu stiu daca-si da seama pentru ce este pedepsit. Oare eu imi dau seama pentru ce am fost pedepsit ? Eu gindesc ca am fost pedepsit fiindca voiam sa ma insor dar o fi oare asta motivul ? Sau oi fi si eu la fel de prost ca si calul? Oare nu cumva mai degraba am fost pedepsit pentru miniia mea ? Caci miniia e si ea un pacat. Am fost nervos m-am miniiat pe cal si niciodata nu-i bine sa faci nici un lucru cu nervi. Poate ca Dumnezeu m-a pedepsit ca sa ma invete minte sa nu ma mai enervez , sa actionez tot timpul cu calm , linistit , fara nervi . Asta a fost greseala mea cu calul ca m-am miniiat. Daca nu ma miniiam nu pateam nimica. Dar oare totusi eu am voie sa ma insor sau nu ? Ia sa intreb direct : - Doamne ia spune-mi eu am voie sa ma insor sau nu ? - Sigur ca ai voie. Numai sa gasesti fata potrivita. - Pai da mie imi plac oricum toate , de unde sa stiu eu care-i potrivita cu mine ? - Pai potrivita va fi aceea care ar vrea sa fie cu tine . Explica-i unei fete ca tu esti prooroc ca auzi Vocea lui Dumnezeu la fel ca Avraam profetu ala care i-a zis Vocea sa ii taie gitu la copilul lui Si intreab-o pe fata in cazul in car ati avea un copil si daca ti-ar zice Vocea sa ii tai gitu la copilul vostru ar fi si ea de acord sa-i tai gitul la copil ? Sa vedem daca mai gasesti vreouna care sa iti mai zica "Da !" - Pai daca ar zice ca da , atunci nu m-as insura eu cu asa o nebuna. Doamne fereste de asa o ticnita. Eu nu sint Avraam. Ala chiar era nebun de legat. Eu sa am un copil nu i-as taia gitul nici daca mi-ai zice Tu . - Atunci zi-i fetei macar ca esti prooroc ca Iisus si ca vrei sa fii sarac ca Iisus , zi-i ca visul tau e sa nu ai bani niciodata si sa ai mereu buzunarele goale incit fiecare zi sa fie un miracol ca inca mai traiesti. Iar daca gasesti asa o fata care sa te urmeze in saracie si nemurire , atunci da ai voie sa te insori. - Adica cam vorba ceea : Ma duc Doamne sa ma-nnec / Du-te unde-i lacul sec . Deci pina la urma eu n-am voie sa ma insor , nu ? - De insurat ai voie dar nu ai voie sa-ti schimbi mentalitatea. Daca vreo fata accepta ideile tale si felul tau de a fi atunci insoara-te. Dar daca nu , atunci nu se poate. Focul si apa nu pot sta impreuna. Daca te-ai insura cu o fata materialista atunci ati fi intr-un permanent conflict si nu ati putea trai impeuna. Chiar daca te-ai insura n-ai putea sta cu nici o femeie obisnuita fiindca esti foarte diferit de restul lumii. Ai sta o vreme cu vreo femeie chinuit si pina la urma ai fugi in lume. Doar daca gasesti in lumea asta vreo femeie idealista asemnea tie care sa te iubeasca pentru principalul motiv ca Dumnezeu e cu tine doar atunci poti avea o viata fericita impreuna cu ea. Oamenii isi cauta siguranta in averile lor fiecare femeie cauta sa se marite cu un barbat care sa-i ofere siguranta si confortul vietii prin averea sa. Doar o femeie foarte credincioasa si foarte desteapta isi va cauta siguranta in protectia lui Dumnezeu. Acuma femei credincioase-bisericoase sint multe dar inteligente nu prea exista. Au existat si prooroci si Sfinti casatoriti dar tot pentru bani s-au casatorit femeile si cu aceia si tot numai probleme au avut toti. Pai tu acuma de ce crezi tu ca ar vrea o fata sa se marite cu tine ? Pentru barba ta si pletele tale nespalate ? Nu , astea nimeni nu le vrea. Ori crezi ca te va iubi cineva pentru buzunarele tale mereu goale ? Ce poti tu oferi unei femei ? Miracole ? Crezi ca vrea cineva sa duca asa o viata de magica incit sa ajunga sa multumeasca in fiecare zi lui Dumnezeu ca inca mai traieste ? Tu te intrebi acuma de ce te-a

304

calcat calul in picioare si inventezi felurite idei fara sa te gindesti la cea mai importanta. Mie imi place sa fac miracole si imi place sa imi multumeasca oamenii pentru miracolele Mele. Poate ca te-a calcat calul in picioare fiindca voiam Eu Dumnezeu sa demonstrez oamenilor ca pe omu Meu poate sa-l zdrobeasca calu subt copite si el tot nu pateste nimic. Nu e laudai tu ca ti nu-ti poate face calul nimica ? Nu te laudai tuca ai cazut de 10 ori de pe cal si n-ai patit nimica ? Ei poftim acu poti sa te lauzi ca te-a calcat calu in picioare te-a zdrobit cu copitele si tot nimic n-ai patit. Ai scapat printre copitele calului ca prin urechile acului, ai fost protejat de mult noroc . Alt om murea sau raminea invalid pe viata. Poate ca motivul pentru care te-a calcat calu in picioare este pentru ca Eu am vrut sa se vada norocu asta ala tau. Daca accidentul nu s-ar fi produs nici norocul nu sar fi vazut. Intunericul exista doar ca sa se poata vedea lumina. Si atunci cind a cazut calul in riu cu caruta tot de asta s-a produs accidentul acela fiindca Eu am promis ca voi avea Eu grija de calul tau , nu Tanase ori altii si ti-am spus ca am pus un inger pazitor la cal. Ca sa se vada ca puterea lui Dumnezeu am facut in asa fel incit sa cada calul in riu incit s-a rupt flaitonul dar calul a ramas nevatamat. Altfel cum oamenii ar putea vedea un inger daca nu prin minunile sale ? Vezi doar oamenii de pe aicea sint destui de multi invalizi care au suferit accidente cu caii ori de alt fel caci pe ei nu i-a pazit nimeni. Iata ca si tu ai patit destule accidente grave cu calul dar fiindca tu esti omul Meu , esti perfect sanatos chhiar daca a trecut calul peste tine. - Eh , tot ma mai doare oleaca spinarea - Asta e doar asa ca sa aibe povestea oleaca de credibilitate. Nu ai vazut ca povestesti la toata lumea povestea cu soba de fonta de 40 kg care ti-a cazut peste mina cu muchia ascutita si pe cind urlai de durere tavalindu-te pe jos si strigind catre Mine : Doamnee ! Ajuta-ma nu ma lasa ! atunci Eu ti-am vindecat mina sfarimata instantaneu apoi ti-am zis Ridica-te caci te-am vindcat , ia-ti soba si mergi mai departe. Dar oamenii nu cred asa ceva. Oamenii cred ca zici basme ori minciuni. Daca te calca calu in picioare si tu nu pateai nimic nu te credea nimeni. Asa incit ti-am lasat oleaca de durere ca sa para povstea mai realista sa poti sa te lauzi bucuros la toata lumea ca a trecut calu cu copitele pest mine dar n-am patit nimic. Nu-s chiar omul de otel , dar totusi norocul m-a aparat si ma vindec rapid. Mai este o ora asa am stabilit ca la ora 5 in seara celei de a treia zi dau apa la cal. Am oarece emotii m-as teme sa nu faca urit calul dupa 3 zile de foame si sete. Dar nu va fi asa. Calul va fi linistit. Simt viitorul. Chia si atuncea cind m-a calcat in picioare calul am simtit eu ceva inainte ca pe de o parte nu mi-am luat palaria de cowboy ca sa n-o stric , si am pus la capastru si cureaua de siguranta pe care n-o foloseam niciodata in mod obisnuit. Adica ceva tot am simtit eu , o oarescare nesiguranta de am pus curelusa aia suplimentara. Abia astept sa ma intilnesc din nou cu Soimul meu si sa ne impacam. M-a chemat omu cu care ma intelesesem sa iau finul si am incarcat o caruta de fin. Nu-mi vnea sa cred ieri abia ma chinuiam sa ma scol din pat sa iau o cana cu apa , ma strimbam de durere la orice miscare abia putam respira , si azi deodata la ora stabilita sa inceteze pedepsa calului , ma trezesc ca deodata sint in stare sa incarc o caruta de fin cu furca ca si cum boala mi-ar fi trecut exact la ora precisa convenita cu Dumnezeu cu trei zile inainte. Totusi inca ma mai doare olecutica spinarea. Pilda pentru Emanuel

305

Ma simt rau si nu stiu de ce. Nu pricep ce se intimpla. M-a lovit iarasi calul azi , nu tare , usurel abia m-a atins cu copita din spate dar totusi nu mi-a placut deloc faza. Calu a o putere goaznica in copitele alea doar citiva centimetri daca lovea mai mult si ma baga in spital. Nu-mi place sa ma loveasca Soimul intentionat. I-am dat drumul afara in zapada. Ma uitam la el cum pastea iarba de prin zapada si mi-a fost teama sa nu se imbolnaveasca . Am vrut sa-l iau de capastru si sa-l bag in grajd si sa-i lasa usa deschisa la grajd ca sa iasa singur de acolo , sa-si dea seama ca e liber oricind sa iasa ori sa intre in grajd , dar cind m-am apropiat de el calul a zvirlit cu copitele de dinapoi si a luat-o la fuga. Apoi nu l-am mai putut prinde. Nu inteleg ce-i cu calul asta , nu-l mai recunosc parca n-ar mai fi calul meu , n-a facut niciodata asa niciodata nu a fost asa de violent. Azi voiam sa merg cu Emanuel sa il ajut sa duca soba. Dar calul n-a vrut sa stea sa-l prind. Imi era cam frica sa plec si sa-l las singur in curte. I-am propus lui Emanuel sa amine cu o zi transportul sobei dar n-a vrut. Ar fi trebuit sa merg cu el sa-l ajut dar simteam o mare nehotarire in suflet. Asa ca am decis sa arunc cu banul sa decida soarta daca ma duc sau nu sa-l ajut. Neavind moneda am aruncat un foarfec in sus si foarfecul a decis sa nu ma duc. Cam nu prea e de acord Dumnezeu sa-l ajut pe Emanuel deloc. Si nici nu prea il ajuta Dumnzeu cu vremea ci vremea ii sa impotiva ca sa-l impiedice sa munceasca. I-a inghetat Dumnezeu pamintul subt tirnacop ca sa nu mai poata sapa incit a rupt si coada la tirnacop lovind in pamintul betonat. Parerea mea e ca Dumnezu ii sta impotriva sa-si construiasca bordeiul lui. Nu-i voia lui Dumnezeu ca el sa locuiasca acolo. Eu stiu gindurile lui Dumnezeu intotdeauna le stiu. Dar nu vreau sa le mai zic nimanui. Nu am nici un chef sa ma contrazic cu nimeni nu vrau sa ma cert cu nimeni cu atit mai putin cu cineva care locuieste in aceeasi casa cu mine. Vreau pace si liniste. Ma uit mereu pe geam dupa cal ingrijorat. Ma intreb cum voi putea eu vreodata sa stapinesc calul asta. Mi-e frica de el e mare puternic si s-a facut rau. Ma gindesc sa-l las asa de izbeliste sa fuga unde vrea. Daca nu vrea sa asculte de mine duca-se unde pofteste ce sa-mi fac eu nervi cu dinsul ? N-ar decit sa-l ia cine vrea sa-l puna la munca cu biciul pe spinare daca-i prost. Eu ma chinui atita sa am grija de dinsul iar el drept multumire ma pocneste cu copita. Acuma e iarna nu mai e pasune acuma calul depinde de mine ca are nevoie de fin si de grajd. Dar el in loc sa asculte de mine , zburda aiurea prin zapada mindru si incapatinat peferind sa se imbolnaveasca mincind zapada decit sa stea cuminte unde l-am pus eu in grajd. Probabil calu vrea sa-mi demonstreze mie ca el n-are nevoie de grajdul meu si de finul meu , el vrea sa-mi demonstreze mie ca el e o fiinta libera si independenta ca se poate descurca si de unul singur. Seamana mult calul asta cu Emanuel la fel se poarta si dinsul acuma fata de Dumnezeu. Dumnezeu i-a dat casa unde sa locuiasca linistit dar el prefera sa umble de nebun prin zapada sa-si faca alta casa decit cea in care l-a pus Dumnezeu. E ambitios Emanuel asta. Sint curios ce o sa pateasca pina la urma. Pobabil nimic o sa-l abandoneze Dumnezeu asa cum l-am abandonat si eu pe cal afara in zapada unde o sa se imbolnaveasca si o sa moara. Plus ca chiar daca traieste e un cal care nu foloseste la nimic. Sincer sint si eu perfect de acord cu Emanuel impotriva lui Dumnezeu. Mie imi plac prietenii dar imi plac in special imi plac aceia care locuiesc departe si de asta voiam sa-l ajut sa-si faca bordeiul ca sa plece de aici la casuta lui iar eu sa ramin singur aici sa stau linistit. Adica ajutorul meu la bordeiul lui a fi fost cam totuna cu a-l da afara de aici si de aia Dumnezeu nu mi-a permis sa-l ajut .

306

Acuma Dumnezu mi-a spus ca vrea sa-i scriu lui Emanuel o pilda si sa-i zic ca e la fel precum calul meu. As prefera sa nu zic nimica sa-l las in pace si sa faca ce vrea. In citeva zile isi termina acolo si o sa experimenteze el viata la bordei nu vreau sa-l influentez eu cu nimic. Dar ma tem de copitele calului , daca eu nu fac ce-mi spune Dumnezeu atuncea ma poate pocni iarasi calul. Meseria mea e sa fiu profet adica sa vorbesc de la Dumnzeu. Fiecare cu meseria lui. Eu pentru asta sint platit . Deci macar ca mantia mea de Sfint s-a cam tavalit prin balegar in grajd si pute a pisat de cal sa vorbesc iarasi de la Dumnezeu , zicind : Asa zice Dumnezeu catre Emanuel prin Marele si Extraordinarul Profet Oliver : - Bine Doamne , spune-mi ce vrei sa-i zici lu Emanuel ? - Spune-i ca i-am oferit o sansa pentru mintuire. In vemurile astea am nevoie de niste oameni ai mei care sa sustina crestinismul care se clatina. Dar important pentru Mine e sa faca ce vreau Eu nu ce vor ei. Eu nu oblig pe nimeni , daca cineva nu face ce vreau Eu il abandonez pur si simplu. Te afli aici Emanuel nu din intimplare ci pentru ca te-am adus Eu aici. De ce ce afli aici ? Pentru ca am nevoie de ajutorul tau. Imagineaza-ti ca Iisus Hristos are nevoie de ajutorul tau si tu il refuzi. Atunci cui te inchini tu? Pentru cine sint posturile si rugaciunile tale ? Un om al lui Dumnezeu trebuie sa slujeasca lui Dumnezeu. Tu cui slujesti ? Ce faci tu pentru Dumnezeu ? Esti impreuna cu Oliver de jumate de an si nu stii ce-i cu el. N-ai citit nici macar carticica ai micuta pe care orice om a citit-o. De ce n-ai citit ? Din mindrie si ingimfare . Oamenii laici au citit pina si psihiatrii au citit dar tu fiindca esti calugar si te crezi mai presus decit oamenii laici de aceea n-ai citit . Eu Domnul v-am pus impreuna ca sa formati o echipa si impreuna sa fiti mai puternici in fara greutatilor sa va sprijiniti unul pe altul. In loc de asta voi va uriti unul pe altul. Ce fel de crestini sinteti voi ? Pentru ce nu mai discutati religie ? - Fiindca nu vrem sa ne certam Doamne , fiecare cu ale lui. - Nu-mi place ingimfarea asta din partea voastra. Tebuie sa comunicati sa discutati de aia v-am pus impreuna ca sa va corectati reciproc greselile voastre. - Doamne eu nu pot suferi pe fariseu. Emanuel este exact precum fariseii. Nici Tu nu i-ai putut suferi pe acestia. - Daca Emanuel era precum un fariseu crezi ca il mai aduceam aicea ? - Doamne si cu Nina ai dat gres , nu ? Ea era predestinata mie. Dar nu orice predestinare se implineste. Uneori lucrurile ies prost. Nu esti perfect Doamne. - Ai o misiune si ai nevoie de oameni ca sa reusesti sa ti-o duci la bun sfirsit. Ce vrei ? Aleg si Eu ce gasesc printre gunoaie. Tu nu stii ca de unde nu-i nici Dumnezeu nu cere ? Daca astia-s oamenii cu astia tre sa defilam. - Bine Doamne dar nici macar asa un gunoi ca Emanuel si tot nu-i cu mine. El isi are directia lui , duca-se pe pustii Ce vrei sa fac ? Nu pot face nimic. Mai scormoneste prin gunoaie Doamne si da-mi un gunoi care sa fie de partea mea. Dar da-mi un ateu Doamne nu un calugar caci mai lesne discut cu ateii ca aceia se cred egali cu mine dar e cu neputiinta sa discut cu calugarii ca aceia se cred din start superiori mie. Ti-am cerut Doamne sa-mi dai macar un om care sa fi de partea mea si degeaba te chinui Tu ca nu esti in stare sa-mi dai asa ceva. Ai esuat Doamne pe toate planurile. Nici macar calul nu-i de partea mea Doamne. Nici macar calul ! Apoi cum ai vrea sa fie oamenii de partea mea ?

307

Ar fi bine sa incerci sa te lasi de pacatele tale . De miniie de ura de orgoliu si dispret fata de oameni. Tot impul ti-am zis sa te lasi. Asa ca ce te miri cate pocneste pina si calul. Ti-am spus ca i-am daruit calului tau un inger pazitor si calul face ce-i zice ingerul. Nu ti se pare firesc ca atunci cind pacatuiesti sa te pocneasca calul ? Cind te minii cind esti in relatii proaste cu oamenii din jur , atunci calul nu te va asculta din cauza ca nu ai incredere in tine insuti caci stiindute pacatos nu ai in tine credinta ca Eu te voi ajuta. Doamne calu asta parca are un drac nu un inger. Drac sau inger nu conteaza . Daca tu esti Sfint trebuie sa le stapinesti pe amindoua. Pe drac sa-l alungi din cal iar de inger sa fii demn sa te apropii . Si cu Emanuel , spune-mi ce sa fac ? Discutati. Luati cartile Sfintilor cititi si comentati. Nu cred ca e nimic rau sa discuti teologie. Dar daca el n-a citit cartea mea de ce eu sa citesc cartile lui ? Cind o citi el cartea mea oi citi si eu cartile lui . Oricum nu voi gasi nimic nou in cartile lui. Si oricum el nu are timp de discutii teologice el cind vine de la munca e rupt de oboseala si numai de teologie nu-i mai arde lui atuncea. Eu care stau in casa odihnit cred si eu ca imi vin tot felu de idei dar el munceste saracul. Eu cred ca ar trebui sa-i dai Tu Insuti Doamne lui Emanuel niste lectii de teologie. De alea asa sa le tina minte. Nu . Caci lectiile Mele de teologie sint mai grele decit copitele calului. Prefer sa discut omeneste cu el. Pe tine te bat fiindca tu esti al Meu , Eu te bat Eu te vindec , tie ti-am promis ca te voi face un Sfint pina la urma . Dar lui nu i-am promis nimic. Tu esti calul Meu , el e calul nimanui , a fost calul staretului si acuma a scapat din stapinirea lui si zburda aiurea prin lume cautindu-si rostul. Doamne am o problema totusi. Calu e afara si e noapte , nu vrea sa stea sa-l prind. N-ai vrea sa il bagi Tu in grajd ? Sa nu inghete afara si asa e bolnav tuseste si minca toata ziua numai zapada. Si pentru ce te ingrijorezi tu ? Un Sfint trebuie sa gindeasca mereu Faca-se voia Domnului ! Daca Eu vreau sa moara calul atunci lasa-l sa moara , ce te amesteci tu ? Ti-am spus ca vreau sa-i arat o pilda lui Emanuel prin acest cal. Caci la fel ca si dinsul calul e liber sa-si decida destinul. Poate sa zburde liber pe afara sau isi poate alege alt stapin daca doreste. Daca calul nu te lasa sa-l prinzi atunci in zilele urmatoare te voi pune sa deschizi poarta si sa-l lasi liber sa plece oriunde pofteste sa-l ia cine vrea. Asa va pati si Emanuel. Daca nu vrea sa fie omu lui Dumnezeu atunci sa ajunga sclavul primului om care il va angaja sau il va primi. Nimeni nu-l va ajuta fara sa-i rapeasca libertatea. Pina si Eu sint tot un sef dar macar Eu sint mai bun decit ceilalti sefi. Pina si Eu rapesc omului libertatea dar totusi jugul Meu e cel mai usor de purtat dintre toate. Dar el vrea sa-si ia capre si porci sa crasca animale ca sa fie independent. Foarte bine atunci va deveni sclavul caprelor si-al porcilor daca nu vrea sa fie prietenul lui Dumnezeu. Doamne n-as vrea sa moara calul. Isi va decide singur destinul. Dar nu-i destul de inteligent ca sa inteleaga. Ce destin sa-si aleaga un cal ? E nevinovat pentru ca e prost. Ma tem ca asta nu-i o scuza. Prostia se plateste. Valabil si pentru oameni.

308

Nu-mi place treaba asta. Calu meu trebuia sa fie in grajd nu sa orbecaie noaptea pe afara prin ger si gheata. Nu pot face nimic. E decizia lui. Sa mai increc odata sa ma duc dupa el sa-l prind ? Nu. Lasa-l asa cum e. Bine. Faca-se voia Ta , Doamne.

Iesind pina afara am vazut cerul senin , se lasa ger puternic in noaptea asta. Chiar daca Dumnezeu a zis sa las calu afara totusi calu nu trebuie lasat sa pasca prin gheata ca se imbolnaveste. Am incercat sa ma apropii de el sa-l bag in grajd desi stiam ca era impotriva pouncii lui Dumnezeu , da nici n-am apucat sa ma apropii de el ca de la dstanta cind m-a vazut a si fugit la galop. Ce violent a devenit ! Asta nu mai e calul meu nu mai e Soimul meu , s-a salbaticit. Nu era asa asta vara. Psemene ca pedeapsa cu trei zile in grajd fara mincare si fara apa l-a inrait in loc sa-l imblinzeasca. N-am ce-i face. Nu ma pot baga la dinsul fara voia lui Dumnezeu ca daca imi tage o copita ma nenoroceste si eu cred ca mai importanta sanatatea mea decit un cal. Daca a muri a muri. Mai bine el decit eu. La urma urmei usa grajdului e deschisa daca vrea sa intre sa intre daca nu sa ramina afara. Ce pot sa-i fac ? E liber sa-si decida soarta. I-am dat lui Emanuel foile acestea scrise mai inainte dar nici macar n-a vut sa se uite pe ele. Atita batjocura are intr-insul fata de religia mea incit nici nu vrea sa stie ce gindesc si ce imi vorbeste mie Diavolu ca el crede ca Diavolu imi vorbeste mie. Si-a pus un film SF cu x-man asta preocupindu-l mai mult decit ce ii zice Dumnezu. Adica atita pret pune dinsul pe vorbele mele de la Dumnezeu mai prejos pina si de un film SF. Asta e ca si cum mi-a fi zis in fata Nu are nici o valoare ceea ce scrii tu. De fapt a si spus-o. Ceea ce ma enerveaza e ce cauta el in viata mea ? Pentru ce Dumnezeu l-a adus aici ? De ce nu l-a trimis dracului la munca in Germania ? Sper sa plece cit mai rapid posibil , n-am nevoie de asmenea batjocoritori in casa mea si in viata mea. Acuma Dumnezeu ar fi vrut sa-i arate o pilda cu calul meu dar el nu e in stare sa inteleaga nimic. Munceste ca prostul incontinuu si cind are oleaca de timp liber il pierde si pe acela pe filme SF in loc sa discute despre Dumnezeu. Nu mi-ar pasa de el dar calul meu e afara in zapada si ger facind pe-a nebunul ca sa priceapa Emanuel. Dumnezeu bate saua ca sa priceapa iapa , adica bate calul meu ca sa priceapa Emanuel dar dinsul pe linga ca nu-i in stare sa gindeasca de unul singur nici macar nu vrea sa citeasca citeva rinduri ce le scriu eu. Si chiar daca ar citi el oricum ma crede nebun si n-ar lua cu nimic in serios ceea ce scriu eu. Ma tem ca Dumnezeu are sa-mi omoare calul din cauza lui Emanuel. Am incput sa-l urasc pe Emanuel fiindca il vad ca si cum ar fi ucigasul calului meu . Dumnezeul crestin e vestit in special prin jertfele sale pe care le face pentru a zdruncina sufletele oamenilor. Dumnezeu s-a sacrificat pe El Insusi ca sa-si faca citiva prieteni post-mortem. Acum calul meu se sinucide la porunca lui Dumnezeu ca sa-l faca pe Emanuel sa-si dea seama de greselile sale. Asa cum au facut Sfintii s-au sacrificat pe ei insisi pentru a atrage atentia oamenilor asupa gresalelor lor. Pare o nebunie dar asa-i realitatea. Daca presupunem ca Dumnezeu exista iar asta e adevarat , si daca presupunem ca eu sint profetul lui ceea ce este iarasi adevarat daca acceptam aceste doua postulate atunci in mod evident daca un profet isi cumpara un cal atunci Dumnezeu va pune un inger pazitor in calul profetului. Nu asa e normal sa fie ?

309

Asa mi-a spus insusi Dumnezeu ca a pus un inger la cal. Lucru dovedit cind in accident sa rupt caruta s-a rupt fierul dar calul a amas nevatamat , deci un inger chiar l-a pazit. Si atunci calul va fi condus de ingerul sau deci va face voia lui Dumnezeu actiunile calului vor avea alte ratiuni decit cele ale unui cal obisnuit. Acuma vazind ca calul nu ma mai asculta si se sinucide e normal sa ma intreb de ce face asta daca e condus de un inger ? Din cauza asemanarii atitudinii sale cu a lui Emanuel am tras concluzia logica ca prin comportamentul calului Dumnezeu vrea sa-i arate lui Emanuel cit de prost si rau este. Numai ca nu mi se pare cinstit sa sacrifice Dumnzeu calul meu pentru prostia lui Emanuel. Calul meu are un grajd frumos unde nu il leaga nimeni si e inconjurat de fin precum soarecul in cascaval. Asa un grajd e visul oricarui cal. Dar el prefera sa pasca iaba inghetata ca sa se imbolnaveasca si sa moara spre a ma necaji pe mine care am facut atitea sacrificii pentru el. Am simtit asa un rau in suflet o durere mare de tot nu stiu de ce , ca si cum ceva foate rau s-ar fi intimplat. Se prea poate sa fie ceva de la duhurile lui Emanuel. Era ceva ca si cum niste duhuri rele de tot venisera aici . Emanuel spre deosebire de mine el vorbeste cu dracii si el chiar recunoaste ca aceia care ii vorbesc lui sint dracii. Asa e invatatura calugareasca la manastire te invata ca " daca auzi o voce aceea e numai de la Satana. Si chiar de-ar fi de la Dumnezeu tut tot de la dracu trebuie s-o crezi ! Asa invata staretii pe calugari. De aia Emanuel e mereu in tovarasia dracilor caci asa scrie in cartile Sfintilor. Toti Sfintii ortodoxi erau mereu chinuiti de draci. Emanuel citeste mereu din cartea Sfintului Siluan Athonitul care din cite imi amintesc eu nu se putea inchina la icoane din cauza ca vedea draci intre el si icoana lui Hristos nise draci care se bagau intre el si icoana cu scopul ca Sfintu daca se inchina la icoana sa se inchine astfel si la ei , la draci. Sfintii ortodoxi calugari au trait mereu in tovarasia dracilor , toate cartile cu sfintii calugari sint pline cu povesti cu draci. Deci Emanuel are drept model in viata pe un om care nici macar nu putea sa se inchine la o icoana ! Ori eu nu sint asa ca ei. Eu spre deosebire de calugari vad ingeri peste tot , eu traiesc impreuna cu Dumnezeu nu cu dracii. Eu sint cu o mentalitate complet opusa calugarilor ortodoxi. Pentru mine dracii nu sint vrajmasii mei ci slugile lui Dumnezeu. Ingerii sint prietenii lui Dumnezeu care asculta de El din iubire iar dracii sint robii lui Dumnezeu care asculta de El din frica. Dar drac sau inger nu exista care sa nu asculte de porunca lui Dumnezeu. Asa ca de ce sa ma tem de draci daca eu stiu ca dracii nu misca nici macar un deget fara permisiunea lui Dumnezeu ? Acuma simtind raul acesta care venise in sufletul meu m-am rugat la Dumnezeu zicindu-i : - Doamne , te rog nu-mi omori calul , ca sa-i tii o pilda lui Emanuel. - De ce nu ? Pierzi un cal dar cistigi un om ca prieten. Lasa-l pe Emanuel sa vada calul mort in zapada sa ii fie invatatura de minte . Ar fi o lectie buna pentru el. Nu-i voia Mea sa mearga sa locuiasca in bordeiul lui din padure. Nu imi foloseste la nimic sa stea acolo. Imi foloseste sa stea alaturi de tine sa il inveti toate lucrurile pe care le stii sa-ti fie prieten si sa te ajute in viata. - Prefer calul ca prieten Doamne. - Pentru mine e mai important un om decit un cal. O sa-ti dau alt cal daca moare acesta.

310

Nu Doamne nu vreau altul. Asta-i Soimul meu. Nu-l omori Doamne ! Emanuel nu merita asa o jertfa , el nu va intelege nimic niciodata. E prea ingimfat . Nu-i prost dar are mintea prea blocata in tipare , el nu ar putea intelege niciodata ca Tu existi si esti real si ca tot ce se intimpla in lumea asta e Voia Ta. Lasa-l balta pe Emanuel , abandoneaza-l ca nu e bun de nimic. Ma ai pe mine Doamne , aminteste-ti ca eu sint omul important inaintea Ta , eu sint profetul Tau Doamne , Emanuel nu-i nimic. Cu mine Doamne macar poti discuta , cu el nu poti discuta. - Si ce folos imi aduci tu Mie daca esti singur ? Asa cum bine ai priceput si tu , ai nevoie de oameni in jurul tau ca sa produci in lume schimbarile pe care le doresc Eu. Daca esti singur nu imi esti de nici un folos . Gindurile Mele ... le stiu si Eu , nu-mi foloseste la nimic sa ti le spun tie daca nu ajung la oameni. A vorbi cu tine totuna cu a vorbi singur. De aceea daca trebuie sa jertfesc calul ca sa arat o lectie unui om si sa-l aduc de partea Mea atunci mi se pare un schimb convenabil. Jertfa e o putere pin care pot fi schimbati oamenii. Eu mi-am jertfit Fiul pentru binele lumii , un cal ar fi ceva nesemnificativ pentru Mine. Atunci eu am inceput sa pling caci nimic nu se poate face impotriva deciziilor lui Dumnezeu. Daca Dumnezeu a hotarit sa il omoare pe Soimu atunci nimic nu poate fi facut. Si-l uram pe Emanuel nesimtitul care nici macar n-a vrut sa citeasca citeva rinduri ce-i dadusem eu sa stie macar ce se intimpla. Cred ca daca imi omoara Dumnezeu calul din pricina lui nu l-as mai putea suferi. A doua zi dimineata calul era in fata casei. Dumnezeu imi zice : Du-te le el ! Eu intreb : Dar are sa stea sa ma apropii de el ? Nu are sa ma loveasca iarasi cu copitele ? Iar Dumnezeu zice : Du-te cu incredere caci am renuntat sa-i mai tin pilda lui Emanuel cu calul tau. Admit totusi ca tu esti omul important inaintea Mea , nu o sa te ranesc pe tine ca sa il trezesc pe el desi asa este crestinismul in mod obisnuit. De obicei Sfintii platesc pentru pacatele lumii. In mod normal trebuia sa platesti tu pentru pacatele lui Emanuel. Intotdeauna asa am facut am batut pe Sfinti ca sa priceapa lumea. Dar acuma o sa fac o exceptie de la regula asta. Esti si asa destul de ranit de oameni te-am adus aici ca sa te vindec nu sa te ranesc mai tare . De data asta se poate sa nu bei paharul acesta cu otrava. Du-te la cal caci va fi iarasi Soimul tau ca inainte. M-am apropiat de cal cu frica. Calu avea turturi de gheata care ii atirnau de barba. De la distanta , l-am intrebat : Ei Soimule cum e ? Te simti mai bine ? Esti linistit ? Pot sa pun mina pe tine ? M-am apropiat usurel de el si am intins mina spre el. M-a lasat sa il mingii si sa ii dau jos turturii din barba dar cind am incercat sa pun mina pe capastru a smuncit violent din cap zicind : Nu vreau ! I-am zis Ho ! Stai ca nu-ti fac nimic ! Stai linistit ! Daca nu vrei , nu vrei . Nu te oblig. Atunci calul a intins botul spre mina mea zicind Vreau zahar ! I-am raspuns sigur ca da Soimule indata ma duc si-ti aduc zahar. I-am dat zahar si a mincat , apoi cind am plecat de linga el a venit dupa mine pina la usa casei. L-am servit cu un castron de faina cu zahar apoi i-am adus fin din grajd , caci domnul cal voia sa fie servit afara. Dar de fiecare data cind incercam sa-l apuc de capastru smuncea hotarit din cap zicind Nu vreau ! Cotrobaind apoi prin podul casei am gasit un cot de burlan exact ce-i trebuia acuma lu Emanuel ca sa-si termine bordeiul. M-am bucurat gindind ca uite in sfirsit Dumnezeu e de acord cu mine vrea sa-l scoata pe Emanuel de aici asa precum ai scoate un mar stricat dintre cele bune sa nu se strice toate. M-am rugat atunci Doamne daca tot t-ai hotarit sa-l "ajuti" pe Emanuel sa plece de aici , da-i te rog si citeva zile

311

de vreme buna sa-si termine bordeiul incalzeste vremea sa i se dezghete pamintu subt tirnacop ca nu isi poate acoperi bordeiu cu pamint asa pe geru asta. Dumnzeu a zis Bine , de acord , am sa-i dau vreme buna. Intr-o ora au inceput sa curga stresinile si peste patru ore toata zapada se topise complet incit ma minunam de puterea lui Dumnezeu vazind cum disparuse imediat stratul de zapada in citeva ore. Evident ca nu eu am facut asta ci Dumnezeu dar ma mindresc si eu oleaca gindind uite Dumnezeu chiar e cu mine. Am mai patit asta si la Iasi acuma recent fiind o ploaie mare si trebuind sa umblu prin ploaie multa veme , am zis odata spre Dumnezeu : Doamne da ce ploua in halu asta ? Valeu ce ma chinui Doamne ! Si-am mai mers oleaca citeva zeci de metri si deodata asa brusc a iesit Soarele si s-a oprit ploaia . Am inceput a ride gindind Vai da ce putere am eu ! Nici nu stiam ca am asa mare putere... Uite am oprit ploaia cu un gind . Numa cit ce-am rugat pe Dumnezeu si deodata a stat ploaia si-a iesit soarele . Ei da asa-i , chiar am puterea asta cu adevarat, dar numai daca e de acord si Dumnezeu. Si foarte rar El e de acord cu mine. Uneori mai am si eu indoiala ca e adevarat cea ce scriu fiindca eu scriu abia dupa ce s-au intimplat lucrurile. Adevarat ca am cerut sa s incalzeasca vrmea si adevarat a fost ca am simtit acordul lui Dumnezeu si adevarat a fost ca s-a topit imediat zapada , dar am scris toate astea numai dupa ce s-au intimplat. Si am imaginat un dialog artistic intre mine si Dumnezeu care sa ilustreze ce am simtit eu in sufletul meu. Da daca nu se topea zapada nu mai scriam . Totusi cam nu prea imi amintesc sa-mi fi spus vreodata ceva Dumnzeu sa sa nu se fi implinit. Dar o oarescare nesiguranta ramine. Ma intreb am simtit viitorul ori chiar a pus mina Dmnezu direct si-a topit zapada ? In ambele cazuri e miracol dar ma intreb poate Dumnezeu sa faca ceva asa direct prin puterea Lui ? Adica chiar am topit eu stratu de zapada cu o rugaciune ? Am topit eu asa munti intregi de zapada cu o rugaciune ? A doua zi i-am pus in vedere lui Emanuel sa ne separam vietile el cu camera lui eu cu camera mea sa-si faca mincare la el in camera sa nu ma mai deranjeze pe mine cu nimic. I-am explicat ca tebuie sa ne separam fiindca avem religii diferite , eu slujesc unui Dumnezeu viu si real pe cind el nu slujeste nimanui si e in tovarasie cu dracii . Ceea ce el insusi recunoaste ca este cu dracii dar el zice ca toti Sfintii erau asa cu dracii. El zice ca si Hristos si Maica Domnului erau in permanenta impreuna cu dracii care ii chinuiau. I-am zis ca uite , Dumnezeul meu , pe care tu il crezi drac , iti da citva zile de vreme buna ca sa-ti dezghete pamintul sa poti lucra mai repede si sa ai cit mai curind casuta ta ca sa te scoata de aici cit mai curind . Pina acum Dumnezeu ti-a stat impotriva sa pleci sa locuiesti in padure , El ar fi vrut sa locuim impreuna aici sa ne punem de acord in religii incit sa formam o echipa impreuna ca sa putem indeplini misiunile Lui pe lumea asta. La care Emanuel a raspuns infumurat "Fiecare cu conceptiile lui !" Discutia fiind incheiata mi l-am scos pe Emanuel complet din minte considerindul ceva asa ca vrabiile ce mai zboara uneori prin casa ori precum soarecii ce trancane pin pod si imi maninca mincarea. Mi-am pus o muzica placuta si relaxanta. Calul a venit si el sa asculte muzica a stat o vreme in fata ferestrei . Observind ca calului ii place muzica l-am intrebat pe Dumnzeu ce fel de muzica ii place calului ? Dumnezeu mi-a recomandat pentru cal Sonata Lunii de Bethoveen, valsul florilor de Ceaikovski pian de Clayderman si valsuri de Strauss. Calul a ascultat o vreme muzica stind lipit de fereastra apoi s-a tolanit pe jos linga fereastra ascultind muzica , "la vie en rose"

312

apoi a adormit linistit cu capul pe iarba . De obicei caii nu dorm asa se zice ca caii dorm in picioare. Pai daca taranii ii leaga cu lantu in grajd atunci calul e oligat sa doarma in picioare , ca nu se poate aseza jos si chiar de ar putea in grajd e balegar iar calu nu-i porc sa se culce in balegar. Mi-am adus brad in casa si am sa-l impodobesc. Nu e inca Craciunul dar eu oricum sint in afara timpului , eu nu am calendar nu am ceas. Pentru mine Craciunul e cind vreau eu. La fel si Duminica e cind vreau eu. De fapt pentru mine celelalte zile ale saptaminii nici nu exista . La mine intotdeauna e Duminica pentru mine intotdeauna este ziua lui Dumnezeu si intotdeauna e un pacat sa muncesc. Vorba cuiva din Abba : Always Sunday ! Se referea la faptul ca pentru oamenii bogati pentru miliardari in dolari , e intotdeauna Duminica. Eh , uite ca si pentru Sfinti e la fel , caci cu Dumnezeu traiesc si eu o viata la fel ca un miliardar in dolari , o eterna Duminica. Oricind este un pacat sa faci orice altceva in loc sa te gindesti la Dumnezeu. Uneori mai muncesc si eu , pacatuind dar sperind ca o sa ma ierte Dumnezeu ca muncesc. Acuma pentru mine va fi Craciunul pina cind voi pleca de aici. Si fiind Craciun trebuia sa maninc si mincare ca de Craciun , nu ? Asa ca abia am tiriit bradu in casa bucurindu-ma ca gata au venit sarbatorile cind deodata a batut cineva la usa casei mele si mi-a adus o bucata de chisca si un castron cu racituri. Cu adevarat Craciun ! Vedeti cum mintea chiar transforma realitatea ? Doar cit mi-am imaginat eu in mintea mea ca acuma ar fi Craciunul si uite mi-au aparut deodata pe masa raciturile si chisca mincarurile traditionale de Craciun. Mi-a zis insa cine a venit pe la mine sa nu mai spun nimanui ca mi-a adus astea caci acuma este post ortodox si nu e voie sa se manince carne. Oare o fi inceput postu Craciunului ? Sau azi o fi vineri ? Dracu stie ! Am iesit sa adun crengi din padure. Era asa un soare si cald afara la jumatatea lui Noiembrie incit ma gindeam sa ma duc sa fac o baie in riu ca daca vine iarna cine stie cind mai apuc sa ma mai spal. Nu m-am dus fiindca riul mai avea inca bucati de ghiata netopite . Mai spre seara s-a intunecat cerul si s-a posomorit vremea. M-am uitat ingrijorat spre cer si-am zis : Vezi Doamne , ai grija la vreme ca se strica ! I-am promis lu Emanuel ca ii dau citva zile de vreme buna. Deci tine tot rog vremea buna citeva zile macar sa nu ma fac de ris. Ce-i cu norii astia de-au acoperit asa Soarele ? Iar Dumnezeu mi-a raspuns : Ce te ingrijorezi asa ? Putin credinciosule ! Pai tu nu gindesti ca daca las cerul senin ingheata peste noapte ? Tu mi-ai cerut sa dezghet pamintul ca sa poata lucra Emanuel sa-si acopere bordeiul cu pamint. De aia am asternut o patura de noi pe cer ca sa nu inghete afara. Apoi pe cind stringeam crengi ma uitam la cal in curte ce pastea iarba exact linga o gaura din gard si imi era frica sa nu iasa pe acolo si sa fuga. Ar fi trbuit sa ma duc sa repar gardul , da ma gindeam lasa ca nu are sa fuga calul , doar are inger pazitor , nu ? Are grija ingerul de el. Dar totusi stateam cu frica sa vad calul linga gardul darimat. Iar Dumnezeu imi zicea : Frica asta a ta e doar lipsa ta de credinta. Dupa atitea miracole ce am facut de-a lungul anilor astora pentru tine si tot inca te mai indoiesti ca Eu sint real ? Traiesti intr-un permanent miracol , si tot nu crezi. Cu calul acesta nu tebuie sa te porti ca si cum ar fi un animal nebun lipsit de discernamint. Nu incerca tot sa-l legi cu lanturi sa-l inchizi cu garduri , sa-l bati sa-l obligi sa fie cum vrei tu. Nu te mai purta cu calul cum se poarta psihiatrii cu oamenii ! Ci respecta-l asa cum ai respecta pe un prieten. Ce daca-i cal ? Are si el suflet . Invata sa folosesti alte

313

lanturi si funii , lanturile iubirii acestea trebuie sa inveti sa le folosesti , cu friiele astea sufletesti invata sa stapinesti calul . Am intrebat : Dar cum sa fac asta Doamne ? Cum sa fac calul sa ma iubeasca ? Cum sa fac calul sa ma asculte din iubire ? Mi-a raspuns : Asa e o intrebare la care tebuie sa afli singur raspunsul. E un examen pe ca trebuie sa-l treci. Totusi un sfat , aminteste-ti ca pe cind iti faceai cumparaturile la Iasi si umblai dupa funii si lanturi , Eu iti ziceam sa cumperi cit mai mult zahar cubic. Foloseste-l cu intelepciune ! Am incercat sa folosesc zaharul cubic ca moneda de schimb. I-am aratat la cal zaharul dar nu i l-am dat ci i-am zis : daca vei zaharul faci ce veau eu. Ii intindeam palama cu zahar calu intindea botul dar cind sa apuce zaharul eu inchideam palma si-i ziceam : daca vrei zaharul vii cu mine. Dupa ce am repetat gestul asa de citeva ori pe urma calul n-a mai pus botul ci s-a uitat dispretuitor la mine , mindru , refuzind categoric sa vina cu mine zicindu-mi parca : Adica tu iti inchipui ca ma cumperi cu o bucatica de zahar? Pastreaza-ti zaharul stapine ca eu nu-mi vind sufletul pe o bucatica de zahar. Apoi vazind ca nu vrea sa asculte de mine am renuntat sa-i mai dau zaharul conditionat am inceput sa-i dau zaharul asa pe gratis fara nici o conditie. De ficare data cind ma intilnesc cu el ii dau doua cuburi de zahar. Daca cere cu insistenta ii mai dau inca doua. Asa cum si Dumnezeu da tuturor oamenilor totul pe gratis fara sa ceara nimic in schimb. Asta-i intelepciunea lui Dumnezeu , bunatatea nconditionata. De fapt si legea Dreptului la Existenta al carei purtator sint e in spiritul asta sa daruiesti pe gratis , neconditionat. Dupa citeva zile s-a ajuns la situtatia ca fuge calu dupa mine prin curte sa-i dau zahar. Cind ma vede face "mr-h-h" si vine dupa mine tragindu-ma cu botul de minecile hainelor sau de buzunare. Ce ti-e si cu iubirea asta mai ieri fugeam eu dupa el acuma fuge el dupa mine. Nu stiu daca vreodata calul meu va folosi la ceva dar macar am bucuria ca am cui sa dau zahar. Ma gindesc la filmul cu psihiatri si la experimentele lor pe animale cum reuseau sa antreneze animalele sa faca orice ar fi vrut ei utilizind pedepse si rasplati conditionate creind in animale niste reflexe conditionate. Am vazut porumbei care jucau pin-pong sau soareci care apasau pe butoane in mod inteligent , era mai ceva ca la circ ce reusisera sa faca savantii din animale utilizind metodele conditionarii. Apoi psihiatrii utilizind aceleasi metode cercetate pe animale le aplicau pe oameni creind oameni conditionati soldati ucigasi , sclavi perfecti , si nu numai . De fapt intreaga lume asa e condusa pe mentalitatea asta a conditionarii. Inca de mici copiii in scoala snt conditionati si invata mentalitata conditionarii. Daca mi te supui mie te platesc , daca nu te pedepsesc. Daca vrei un anumit lucru atunci trebuie sa faci un anumit lucru si apare conditinarea umana . Acuma un om crescut de mic in mentalitatea conditionarii nu poate admite niste legi car sa sparga granitele conditionarii precum Legea Scolii si Legea Dreptului la Existenta. Comunistii ziceau : Nici munca fara piine , nici piine fara munca. Ei gindeau ca asa e drept sa fie. Dumnezeu insa zice : Sa fie si piine fara munca , si munca fara piine. Caci Iisus zice in dar vi s-a dat in dar sa dati. Si mai e o vorba car zice dar din dar se face rai. Apostolii primeau piine fara munca si munceau fara sa primeasca piine. Adica uite eu acuma locuiesc in casa asta de lux pe gratis fara sa platesc nici o chirie . Proprietarii casi n-au vrut sa-mi ia nici un ban pe chirie. M-au primit asa ca pe un musafir in casa lor. Sint exact ca in icoana aia de pe perete cu cina cea de taina in

314

care Iisus statea intr-o casa unde fusese primit pe gratis . Ca doar n-a platit Iisus chirie daca statea int-o casa , nu ? Nu a inchiriat camera aia ci doar statea si el acolo ca musafir. A fi chiar de-a dreptul caraghios sa-i ceara cineva o chirie lui Iisus sa platasca ca sta intr-o casa . Daca as fi platit chirie aici as fi dat poprietarilor vreo 2030 milioane pe iarna asta , adica bani multi. Si totusi m-au primit asa pe gratis n-au vrut sa primeasca bani. E cam un miracol sa refuze cineva 20-30 milioane si sa ma primeasca sa stau asa pe gratis . Eu nu sint calugar si zice lumea ca nici macar ortodox nu as fi , ei zic dspre mine ca sint pocait deci nu ar avea nici un motiv oficial sa ma primeasca aici. Dupa cum mi-a explicat Emanuel lumea da la calugari bani ca sa se roage pentru ei si se face astfel un fel de comert bani contra rugaciuni. Dar eu nefiind calugar nu merge comertul asta sa imi dea lumea bani pentru noroc. Eu nu sint vinzator de noroc. De ce mi-or fi dat oamenii aceia pe care abia daca-i cunosc casa asta asa pe gratis ? E adevarat ca sint oameni bogati dar e bine stiut ca bogatii sint mai zgirciti decit saracii. Cum sa explic oare asa ceva ? E neomenesc asa un comportament , nu apartine logicii omenesti asa ceva sa daruiesti ceva cuiva pe gratis fara sa astepti nimic in schimb. Singura explicatie logica pe care o pot gasi e ca am cerut asta de la Dumnezeu am cerut sa stau in casa asta peste iarna si iata ca sint aici. Doar Dumnezeu cind daruieste ceva daruieste pe gratis. Dumnezeu explica simplu aceasta logica zicind Daca un parinte are un copil nu ii daruieste tot ce are pe gratis , din iubire ? Asa ca ce te miri de logica asta ? Eu am acceptat logica asta si traiesc linistit in logica asta divina , neomenasca. Unii ma dispretuiesc zicind ca eu traiesc din pomana lumii dar eu nu am deloc senzatia ca primesc pomana de la oameni ci iubire. Uite acuma cind a venit cineva si mi-a adus chisca si racituri , de ce mi-a daruit astea ? Ca doar am si eu mincare. Deci nu din mila mi-a daruit. Ce motiv are cineva sa vina in casa la tine sa-ti puna o farfurie cu mincare buna pe masa ? Motivul e acelasi pntru care si eu dau zahar la cal , fiindca dorim ca cei din jurul nostru sa ne iubeasca adica sa aibe ginduri bune despre noi. Caci traim in confort psihic doar atunci cind fiintele din jurul nostru au aceste ginduri bune despre noi. Dumnezeu n-a creat oamenii ca sa munceasca ci ca sa-l iubeasca. N-am nascut ca sa ne bucuram de viata nu ca sa suferim. Uite am aici in casa o icoana care arata lucrul acesta. Cina cea de taina in care Iisus statea la masa cu ucenicii si mincau beau petreceau se bucurau , desi Iisus stia ca a doua zi avea sa moara . Dar chiar daca stia ca aia era ultima zi din viata lui el totusi se bucura de ziua aia si petrecea. Acuma calul s-a obisnuit sa vina in fiecare dimineata la fereastra casei asteptind sa-l servsc cu un castronel de faina amestecata cu putin zahar uneori decorat si cu cite un mar . Asta e prajitura lui de dimineata. Apoi se tolananeste linga fereastra si asculta muzica in vreme ce eu imi beau ceaiul. Am scos din vitrina ceainicul de portelan si zaharnita si o ceasca cu farfuriuta si imi beau ceaiul de dimineata E asa de placut sa stai cu calul la un ceai In soba arde focul bradul lumineaza linistit din instalatia aia veche cu becuri antice , calul sta in partea cealalta a mesei , iar eu imi torn ceai din ceainic. N-am mai baut niciodata pina acuma ceai din ceainic . Am vazut la multi oameni servicii din astea de ceai dar niciodata n-am vazut sa le foloseasca cineva chiar la baut ceai. De obicei le pastreaza in vitrina ca pe bibelouri fiindca in scolu vitezei nu mai are nimenea timp sa mai toarne ceaiul in ceainic ca pe vremurile lui Jules Verne.

315

Stind asa relaxat si bine dispus ma gindesc ca abia acuma pricep si eu ce-i zicea Dumnezeu lui Sfintu Ioan Stilpnicul . Era un calugar cae sa suit pe un stilp si a stat acolo in virfu stilpului numai in post si rugaciune vreme de 40 ani. Eu care am stat numai 6 luni la pestera imi cam dau seama ce suferinta a indurat omul acela. Si dupa ce a stat acolo pe stilp zeci de ani pe urma a intrebat pe Dumnezeu Ia spune-mi Doamne m-am innaltat spiritual , am devenit mai Sfint ? Iar Dumnezeu povestste el insusi ca i-ar fi raspuns : Nu mai ! Nu te-ai imbunatatit prea mult ci daca vrei sa stii uite bogatul acela care are casa mare si slugi si averi imi este cu mult mai placut Mie decit tine. Auzind acestea Sfintul s-a inspaimintat aflind ca mai prejos decit un bogat si inca mai tare a inceput a face nevointe si rugaciuni si posturi. Ca asa e la calugari cea mai mare slava o are cel ce se chinuie cel mai tare. La mare slava sint tinuti Sfintii care nu pacatuiau in snsul ca nu mincau nu beau nu fumau nu dormeau , nu gindeau si mai ales cineva era Sfint numai daca nici nu respira. Adica in ortodoxie doar mortii sint declarati Sfinti . Acuma staretii ortodoxi interpreteaza vorbele astea spuse de Dumnzeu lui Sfintu Ioan stilpnicul ca Dumnzeu i-ar fi spus asa ca sa nu se mindreasca , adica ca si cum de fapt in realitate lui Dumnezeu i-ar fi placut foarte mult ce facea Stilpnicul dar ca sa nu-l laude si sa se mindreasca doar de aia i-a zis ca e mai prejos decit un bogat dar de fapt nu era adevarat. Adica ortodoxii spun ca nu era adevarat ce zicea Dumnezeu lui Stilpnicul. Dar acuma eu vad problema asta din ambele puncte de vedere si al bogatului ce traia in desfatare si al Stilpnicului chinuit. Caci am trait si eu acolo sus in pestera pe virfu muntelui chinuindu-ma in frig si ploaie ca imi curgea apa mereu in cap din tavanu pesterii si era frig ca-n frigider si vara si iarna. Iar acuma adevarat va spun voua ca cu mult mai mare sint inaintea lui Dumnezeu acuma cind beau ceai din ceainic de portelan in lux si desfatare decit atunci cind traiam in pestera. Iar eu vorbsc adevarul acuma. Cind eram in pestera si ma chinuiam aveam sufletul plin de ura impotriva oamenilor. Piveam in vale la satul asta cu un dispret si-o scirba , ca si cum eu eram cine stie ce superior iar oamenii doar niste pacatosi rai , desi nu cunosteam pe nimeni din satu asta. Atuncea mai treceam pe la Brindusa dar pina si pe aceia capatasem dusmanie si dispret nu pntru ca ar fi fost ei rai ci ii uram pur si simplu de foame si de frig. Parintii ma abandonasera nu mai voiau sa-mi dea bani , eu din ce-am avut mi-am luat povizii pe toata iarna dar fara carne fara brinza si fara oua. Si fiindca munceam foarte mult si greu si traiam in frig aspru si in umezeala mi se facuse o foame asa de mare de tot , ca nu se mai putea astimpara cu faina fiarta imi trebuia carne. Aveam la Brindusa 6 conserve de peste asa gindisem ca iarna are 6 luni daca maninc o conserva pe luna imi va fi destul. Dar cind am coborit jos sa iau conservele vad ca erau numai 5 conserve si una identica cu celelalte goala era in cosul de gunoi. I-am intrebat Ati luat voi o conserva din proviziile mele ? Ei imi raspund ca nu au luat. Eu l-am zis atunci ca am vazut una identica cu ale mele in cosul de gunoi si d aia am intrebat. Ei mi-au zis ca aceea au cumparat-o din sat. M-am bucurat ca nu era nici o problema , pesemene ca numarasem eu gresit cite conserve imi cumparasem. La urma urmei cu cite ma ajutasera multa mincare si unelte si geamurile , nu ar fi trebui nici macar sa ma gindesc la o conserva chia daca ar fi luat-o ei si de aceea imi crapa obrazul de rusine ca am ajuns in halul asta sa ma cobor la o asemnenea discutie umilitoare. Imi era rusine in ce hal ajunsesem sa ma uit la o nenorocita de conserva Da fiind doar o conserva pe luna mincare "de dulce" era foarte pretioasa pentru mine. Ajunsesem de

316

foame ca ma uitam cu un ochi la faina si cu altu la slanina. Caci intr-adevar cu un ochi ma uitam la faina caci imi rodeau soarecii pungile cu faina si cu biscuiti si ma straduiam sa le car cit mai repede sus la pestera iar pe de alta parte cu alt ochi ma uitam la slanina caci adusese Nicu niste bucati de slanina afumata delicioasa incit cu adevarat voia sa faca o pilda Dumnezu cu Sfintu mucenic ce se uita cu un ochi la slanina si cu altu la faina. Si i-a zis Nicu lui Brindusa : Sa-i dai si lu Oliver o bucata de asta de slanina sa aibe acolo sus. Dar a doua zi Brindusa a uitat sa-mi dea iar eu fiind mindru n-am cerut si am plecat asa cu gindu la slanina . Ma gindeam mai daca venea Presedintele tarii ar fi uitat sa-i dea o bucata de slanina ? Cu siguranta ca n-ar fi uitat caci ce onoare ar fi considerat ca a trecut Presdintele pe la ea. Iar eu is mai mare decit Presedintele si a uitat ! Oare daca venea Papa de la Roma ar fi uitat sa-i dea Papei o bucata de slanina ? Nu n-ar fi uitat caci ce onoare ar fi fost sa vie Papa de la Roma acasa la ea . Dar eu care sint Imparatul Lumii , va dati seama , Imparatul Lumii mai mare decit toti Papii se decit toti imparatii care au trait pe lumea asta si mie a uitat sa-mi deie. Dar are scuza ca atuncea era in vremurile de suparare a lui Dumnezeu caci vazind ca ne certam de la faina si slanina se miniase Dumnezu pe noi pe toti si ne interzisese toate schimburile materiale , incit desi noi n-am tinut cont de embargoul lui Dumnezeu , eu vomitam tot ce mincam de la ei iar ei vomitau tot ce le adusesem eu de la Iasi de parca darurile ce le faceam erau reciproc blestemate. Asa ca daca imi dadea bucata cea de slanina pesemene ca oricum o vomitam. Nu puteam minca daca Dumnezeu imi interzisese sa maninc de la ei. Si de aia capatasem ura pe toti oamenii de foame si de frig. Ma urcam pe stincile de deasupra pesterii mele si priveam in vale cu dispret si cu dusmanie , nu de putine ori rugind pe Dumnezeu sa distruga satele astea din jurul meu intr-atita ura era in mine. Eu stiu ca are puterea sa distruga orase intregi am vazut cum a distrus Dumnezeu orase mari metropole americane cu milioane de oameni precum New Orleans. Cit era pentru El sa rada citeva sate din juru pesterii mele ca sa nu mai fiu deranjat de lume ? Chiar ma enervam zicindu-i apoi mai Doamne ai distrus o tara intreaga cu potopuri si inundatii cind ne-am jucat noi de-a Moise , de plingeau mii de oameni ramasi fara case si acu de ce Doamne nu vrei sa distrugi macar citeva sate cu citeva case ? De ce nu ? Ai omorit atitia oameni ce mai conteaza inca citiva ? De ce nu razi Cirlibaba complet de pe fata pamintului ? Asa vorbeam cu Dumnezeu acolo sus la pestera. Cind m-o luat politistii cu catuse pe miini si m-o dus asa prin sat cu lanturile la miini eu m-am bucurat de asa o slava crestina. Dar cind m-am intors inapoi si am gasit pestera pradata de hoti care imi furasera cutitul si alte obiecte atunci m-am miniat si am cerut lui Dumnezeu sa distruga Cirlibaba si toate satele din jur. Dar n-a vrut . Ca sa ma impace mi-a dat atunci mi-a dat pe Excalibur sabia ce am scos-o din stinca in loc de cutitul ce mi-l furasera hotii. Si avind pe urma o jucarie noua care sa ma preocupe am uitat de supararea mea , asa ca un copil de ala mic care cind plinge ii dai vreo jucarica si se linisteste. Dar totusi cita ura aveam impotriva oamenilor ! Acuma stind aici in atmosera asta de vesnica sarbatoare eterna Duminica si vesnic Craciun bind ceai din ceainic de portelan , cu foc in soba cu brad impodobit si cu cal la fereastra ei asa sufletul meu e impacat si linistit , nu mai urasc oamenii nu mai vreau raul nimanui ci parca dimpotriva le-as dori si lor binele in care traiesc eu. La pestera era frig si nu aveam mincare era noroi pe jos si singurii mei prieteni erau doar

317

paianjenii ce se plimbau noaptea pe mine ma chinuiam si le doream toturor oamenilor sa aibe si ei chinuri as fi vrut sa-i vad pe toti oamenii in iad. Asa ca cu adevarat zic ca mai aproape de Dumnezeu sint aici traind in lux si in bucurie decit la pestera in chinuri si suferinte. Caci aici mai degraba respect poruncile cele mari ale lui Dumnezeu si anume Sa iubesti pe Domnul Dumnezeu din toata inima ta ! Si sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti ! Apoi eu inainte uram si pe oameni si ma uram si pe mine insumi. Eu cind am venit aici in casa asta mi-a fost frica sa locuiesc in asa un lux gindind ca e ceva rau , gindind ca un Sfint trebuie sa se chinuie sa traiasca in saracie si austeritate. N-am indraznit sa scot ceainicul din vitrina gindind ca nu se cuvine ca un Sfint sa bea ceai dintr-un ceainic de portelan , ca e prea de lux asa ceva. Apoi in Iasi sint boschetari care mor de frig pe strazi si isi dau foc in fata pimariei de saracie iar eu sa ma lafaiesc in asa un lux sa beau ceai din ceainic de portelan ? Ma gindeam ca proprietarii casei de aici trebuie condamnati la iad fiindca au construit o casa prea frumoasa. Nicaieri n-am intilnit asa un lux ca aicea. E un lux special ceva in genul spiritului romantic englezesc , genu ala cu ruine de castele stravechi acoperite de balarii salbatice. Cind am intrat prima oara in casa asta am vazut ca intrasera pe geam in casa niste liane de hamei si crescusera pe veranda pe scari in sus acoperind scarile cu o cascada de frunze verzi. Niste pasarele isi facusera cuib deasupra perdelei. Un fluture frumos ramasese atirnat intr-o pinza de paianjen asa ca un bibelou. Ceasurile de pe perete erau incremenite de-o vesnicie ca si cum timpul s-ar fi oprit. Asa o senzatie de libertate si de eliberare sufleteasca. Totul amestecat insa cu spiritul gospodaresc al taranilor de la munte. Covoarele vechi taranesti tesute la mina , foarte curate straluceau in culori vii frumoase de parca erau noi . Si ce frumos aratau lianele de hamei crescute peste covoarele astea curate era incredibil sa invadeze asa natura neautorizat o casa atit de curata , parca natura ridea de seriozitatea oamenilor asa ca niste copii obraznici care se jucau tragindu-l pe Dumnzeu de barba. Si peste tot sint dulapuri cu pahare si cani si sticle frumoase, servicii de ceai de cafea , pahare pentru bere pentru vin sau pentru tuica , dind parca senzatia ca urmeaza sa fie o mare petrecere aici. Si chiar este petrecere mereu. In ficare zi aici cint si dansez si beau cafea si ceai. Uneori ma intreb daca nu cumva am murit si am ajuns in rai ? Daca mi-as putea imagina raiul cumva asa as vrea sa fie exact cum este aici. Asa vrea sa am in rai o casuta veche dar de lux unde sa traiesc linistit bind ceai si cintind opera. Si in rai vreau sa am si un calut alb asa de frumusete ca sa-i dau zahar cubic si sa asculte muzica tolanit la fereastra casutei mele. Singurul lucru car imi mai amintest ca nu sint in rai e doar morocanosu de Emanuel car vine seara frint de oboseala mudar slab chinuit inta in camera ma si isi ia olecutica de mamaliga goala si se uita cu dusmanie la mine cum stau tolanit in pat confortabil si odihnit ascultind muzica , se uita chioris la bradu meu impodobit la ceainicul meu de portelan , la borcanul cu dulceata de cirese amare , el maninca doar mamaliga goala si ma uraste ca eu maninc clatite cu dulceata. Am decis sa ne separam vietile si acu el a pierdut dodata tot confortul de dinainte dar zice ca oricum lui nu-i trebuia , asa ca vulpea cu strugurii zice ca oricum erau acri si nu-i trebuiau. El ar bani dar nu-si cumpara niciodata mincare fiindca el e ferm hotarit sa tina posturi crunte sa manince foarte putin doar o data la doua zile. Ei si evident ca asa un om cu

318

asa o mentalitate imi strica raiu in care traiesc eu. De aia cred ca o sa-i spun sa plece . Sa se duca la Iasi inapoi . Ma trezesc dimineata si vad ca e alb afara . Ies repede afara si ma uit dupa cal dar nu il vad in curte. Il caut peste tot si cind ma duc in spatele grajdului vad tot gardul cazut complet la pamint de la un capat la celalalt. Calu plecase din curte si nu se vedea nicaieri. Ma uit eu la gardul ala cazut tot si parca nu-mi vine a crede chiar tot gardu de la un capat la altul de la coltu grajdului si pina la pod era tot complet cazut. Nu puteam intelege cum de a cazut chiar asa tot. Parca imi amintea de zidurile Ierihonului asa s-a prabusit si gardul meu fara explicatie. Si nu inteleg chiar daca a cazu gardul, totusi de ce a plecat calul ? Doar are inger pazitor , daca are inger pazitor atunci de ce l-a lasat ingerul sa plece din curte ? Daca calu are inger atunci a fost voia lui Dumnezeu sa s intimple asta deci inseamna ca precis am gresit eu cu ceva inaintea lui Dumnezeu. Pesemene fiindca voiam sa-l dau afara pe Emanuel , ma simt foarte rau cu el si azi voiam sa-i pun in vedere ca in citeva zile sa plece de aici sa isi vada de viata lui. Simt asa un rau care vine din el , o dusmanie o ura si o scirba , nu vreau sa traiesc asa. Aici era o casa a veseliei si a bucuriei , in casa asta vreau sa cint sa dansez sa ma bucur de viata , nu-mi convine sa-mi strice cineva clipa asta de bucurie. O viata intraga m-am chinuit si mi-a fost numai rau , acuma nu mai vreau sa-mi strice cineva bucuria asta. Nu vreau sa stau in dusmanie cu cineva. Era ceva asa ca o presiune cumplita pe suflet ceva foarte rau. El ma uraste fiindca am de toate si traiesc ca lordul in vreme ce el se chinuie. Dar ce vina am eu ca se chinuie el ? Chinuie-se unde pofteste , duca-se pe pustii si sa ma lase in pace ! Asa ca azi voiam sa-i zic sa plece. Dar acuma vazind ca nu mai e calul in curte am intebat pe Dumnezeu : - Doamne unde-i calu ? Ajuta-ma sa-l gasesc ! - Daca promiti ca nu-l mai dai afara pe Emanuel , te ajut. - Nu-l pot suferi. Ma jigneste , e o permanenta batjoura la adresa mea. Mai degraba m-as lasa de cal decit sa stau cu nesuferitul asta . Ufff , bine bine ! Promit ca nu-l mai dau afara - Bun ! Tine minte c-ai promis ! Sa nu uiti ! M-am imbracat bine pregatindu-ma de un drum foarte lung , mi-am luat si rucsacul in spinare si am iesit pe poarta si ma gindeam in ce directie s-o apuc. Ma uitam prin noroi la urmele de copite incercind sa-mi dau sama in ce directie o fi fugit calul. Ma gindeam ca daca o fi ajuns pe la Calancea ar putea s-o ia incolo catre Lucina si cine stie unde se duce Cind ridic pivirea din pamint vad calu in fata mea. Pastea linisitit iarba in curtea de peste drum. Mi-a parut rau ca am promis ca nu-l mai dau afara pe Emanuel daca stiam ca e aicea calu nu ma promiteam. Nu inteleg cum de nu l-am vazut inainte sa promit ca doar m-am uitat cu atentie in jur. Pesemene ca inainte sa promit Dumnezeu il facuse nvazut pe cal. ( a face nevazut un lucru se face prin aceea ca din pura intimplare nu te uiti la el ) L-am adus acasa si l-am bagat in grajd. M-am dus apoi la Emanuel si i-am cerut sa vina sa-i arat ceva. I-am aratat gardul cazut si iam spus ca am patit asta deoarece voiam sa-l dau afara si m-a pedepsit Dumnezeu : - Dumnezeu mi-a vobit si mi-a cerut sa te las sa stai in continuare la mine . - Oricum si asa voiam sa plec peste citeva zile . Eu ti-am mai spus parerea mea , vocea care iti vorbeste tie este Diavolul. Tu vorbesti cu Diavolul nu cu Dumnezeu. - Si atuncea , daca e Diavolul; tu pentru ce stai in casa Diavolului ? De ce maninci mincarea Diavolului ? Te faci frate cu Dracu pina treci puntea ? Ca tot ce am e de la

319

Dumnezeul meu. Nu parintii mei mi-au dat casa asta ci asta pe gratis am primit-o de la Dumnezeul meu ce tu zici ca-i Diavol. Apoi Emanuel cind a plecat la lucru m-a atentionat ca a vazut un soarec prin casa linga sacu de carofi. Eu i-am zis : Si ce sa-i fac ? Lasa-l sa manince. Cit a minca un soarec ? In gindu meu gindind ca daca tin un om la casa pe mincarea mea atunci pot tine si un soricel macar soarecu spre deosebire de om poate mi-a multumi cind a roade la cartofi poate macar soarecu i-a minca cu bucurie pe cind Emanuel ma uraste. El nu-si cumpara mincare niciodata. Si nici parintii lui nu-i cumpara. Cind a venit taica-su asta vara cu masina nu i-a adus absolut nimic. Eu am venit atuncea cu masina lui cu o gramada de sacose pline de mincare el avea o conserva doi castraveti si doua piini. Atit ! Nu mi-a venit sa cred cit de inconstient putea sa fie caci doar stie ce greu e transportul aici stie ca nu sint magazine in padure si daca ai sansa sa vii cu o masina acuma e ocazia sa-ti aduci provizii. Dar lui nici nu-i pasa de mincare de parca el era Iisus Hristos . Cin am trecut cu masina prin sat eu i-am zis : - Haide mai sa cumparam niste faina de griu sa facem turte. - Eu nu stau sa fac turte , e prea complicat , nu cumpar asa ceva. - Atunci o sa cumpar eu doar din banii mei. Eu vreau turte. - Fa ce vrei. Asa ca am cumparat faina doar eu din banii mei. Mai apoi cind ne-am certat el s-a suparat si a impartit toata mincarea in doua luindu-si lui jumatate din tot ce aveam amindoi ca la divort. Eu am ramas uluit ca mi-a impartit si mincarea care era doar a mea . Am vrut sa ma duc sa-i spun mai da tu cum imparti ce am cumparat doar eu si tu n-ai vrut sa pui bani sa cumparam impreuna ? Dar cind am deschis gura sa vorbesc mi s-a facut lehamite si am zis doar Eh , ce sa mai Si mi-am luat ce imi lasase el si am plecat de acolo. Eu sint omu care imi place sa maninc bine si recunosc asta , si lui ii place sa manince bine dar el nu recunoaste asta. Adica daca esti Iisus Hristos si traiesti doar cu orice vorba a lu Dumnezeu apoi traieste asa cum zici nu fura mincarea unui pacatos ca mine care imi place sa maninc bine. El acuma e cam asa cum eram eu cu doi ani in urma. Eu la pestera uram oamenii fiindca imi era frig si foame , daa dar oamenii imi oferisera si atuncea casa asta sa locuiesc aicea pe gratis. Si toti oamenii din sat imi oferisera oriunde unde sa stau. Adica oamenii erau buni , eu eram rau , eu sufeream din cauza propriei mele rautati. Adica eu puteam si atuncea bine mersi sa locuiesc aicea in casuta asta de vis cu ceainic de portelan. Dar n-am vrut. Si cine-i vinovat atunci ? Nu eu ? Atuncea dumnezeu psemne ca mi-ar fi spus ca El vrea sa stau aici , dar pe vremea aia eu eram tare de ureche , adica incapatinat si inconstient , asa ca o masina fara frine si cu volanu blocat. Eu nu putam auzi pur si simplu de la Dumnezeu decit ce voiam eu sa aud. Adica nu aveam mintea deschisa la schimbari bruste de drum. A trebuit sa trec printr-o cumplita suferinta in astia doi ani ca sa ma las moale in miinile lui Dumnezeu. Acuma sint atent la orice tresarire a destinului ma inclin ca trestia in dirctia vintului si oricind sint pregatit sa-mi schimb drumul in viata caci nu vreau sa risc sa sufar din nou. Acuma Emanuel trece printr-o situatie oarecum asemanatoare cu cea prin care treceam eu in urma cu doi ani de aia eu il inteleg acuma ca si eu am trecut prin asa ceva. Diferenta intre noi e ca pe el nu l-a calcat inca calul. Adica inca nu l-a smerit Dumnezeu.

320

Si diferenta intre noi mai e ca el spre deosebire de mine aude mai multe voci , lam vazut odata vorbind cu cineva invizibil din fata lui si ii zicea Ce-i cu tine pe aici ? Ce vrei de la mine ? Pleaca de aici ! Pleaca n-auzi ! Pleaca ! Eu l-am intrebat cu cine vorbeste , cumva vorbea la mine sa plec eu ? El mi-a zis ca nu vorbea cu mine ci cu un drac ce venise la el. Eu spre deosebire de el nu vorbesc cu dracii niciodata. Eu lam intrebat bine mai inteleg ca tu vobesti cu dracii , dar totusi tu cu ingerii nu vorbesti chiar niciodata ? Numai cu dracii ? El mi-a spus ca nu e voie sa vorbesti cu ingerii ca nu cumva sa te insele dracu prefacindu-se ca ar fi inger. De aia el crede ca vocea mea e tot un drac ca si ai lui doar ca pe mine dracu a reusit sa ma pacaleasca. El in schimb se lupta puternic cu dracii , cind nu vor sa plece dracii de la el atunci incepe sa tremure isi trage pumni in fata se loveste cu batul singur tare de tot de se rupe batul de el , sa alunge pe draci din el. Am vazut cu ochii mei cum s-a rupt batul de dinsul asa de tare se lovea. E ceva de speriat cind il apuca criza , el se crede atunci un Sfint in lupta cu dracii si se bate singur dar pe mine ma sperie cind il vad asa , nu arata cu mult prea diferit de demonizatii pe care ii vezi prin filme. Eu i-am spus Mai mie Dumnezeu mi-a interzis total sa vorbesc cu dracii , adica eu am porunca ca vocea asta a mea s-o consider ca fiind de la Dumnezeu orice s-ar intimpla si orice mi-ar zice. Eu nici macar cu ingerii n-am voie sa vorbesc ci numai cu Dumnezeu , nici cu mortii nici cu alte duhuri sau fantome , nici cu draci nici cu extratrestri ci doar cu Dumnezeu si nimic altceva nu are voie sa-mi vorbasca mie. Dumnezeu mi-a spus ca daca o sa aud mai multe voci o sa innebunesc o sa-mi pierd mintile si de aia vocea mea trebuie sa fie una singura. Si cei de la Nicu m-au intrebat odata dar de unde stii tu ca e intotdeauna e Dumnezeu cel care iti vorbeste ? Daca dracu iti sopteste si el cite ceva ? Eu l-am raspuns ca mie Dumnezeu mi-a spus ca El insusi nu le permite la draci sa-mi vorbeasca mie. Adica Daca Dumnezeu insusi a zis Eu nu-i dau voie lu Dracu sa-ti vorbeasca tie niciodata. Uite asa cita vreme tu crezi in Mine atunci Eu pun picioru in prag si nu dau voie dracilor sa se apropie de tine. Ca doar Eu sint mai puternic decit draciii nu , pot sa-i tin afara din tine atita vrme cit tu ai credinta tare in Mine. Un singur Dumnezeu o singura voce si doar de El ascult. Iar Emanuel mi-a zis : Vai ce te-a pacalit dracu ! Ai ajuns sclavu Satanei ! Tu ai ajuns sa asculti de dracu si esti mai rau decit mine caci eu macar chiar daca vorbesc cu dracii eu nu ascult de ei eu nu fac ce-mi spun vocile astea , pe cind tu faci. I-am zis ca Vocea asta imi vorbeste dupa scriptura adica dupa cum scrie in Evanghelie . El mia zis ca dracu stie Evanghelia si te pacaleste. Eu i-am zis ca voca asta ma indeamna mreu sa fac lucruri bune , el zice ca dracu e foarte inselator se preface ca ar fi bun numai ca sa te pacaleasca si sa te duca in iad. Apoi daca vrei cu tot dinadinsul si cu orice pret sa vezi pe dracu oriunde si in orice apoi du-te la dracu ce vrei sa ma molipsesc si eu de la tine ? Daca te tii cu atita incapatinare de dracu apoi cu el sa ramii. Deja incep sa traiesc cu senzatia ca tot ce mi se intimpla rau e de la dracii cu care vorbeste Emanuel. Eu pina acuma n-am avut nici o problma cu dracii deloc niciodata fiindca i-am ignorat. Chiar Sfintii parinti ortodoxi asa scriu in cartile lor ca dracii trebuiesc ignorati. Dar Emanuel nu-i ignora ci discuta cu dinsii se lupta cu ei e in permanent contact cu dracii asa ca sufletu lui e o poarta prin care intra dracii in viata mea si trebuie sa inchid asa o poarta. A plecat la lucru iar eu am ramas sa repar gardu. Am o gramada de problme din cauza lu Emanuel asta. Dumnezeu imi tine tot felu de pilde nenorocite din cauza lui.

321

Dar cum sa stau cu un dusman in casa ? Asa a spus si Iisus : Cine nu-I cu mine e impotriva mea ! Emanuel e de religia dracului , el in dracu crede. Pai el acuma crede ca dracu mi-a darimat gardu nu Dumnezeu. Cind i-a ingheatat pamintu subt tirnacop de si-a rupt coada tirnacopului sapind in pamintul inghetat el tot la fel a gindit ca dracu i-a inghetat pamintu subt tirnacop . Eu am vazut in asta Voia lui Dumnezeu iar el vede uneltirile vrajmasului. El in orice lucru pe care il vede imprejurul lui el vede lucrarea dracului. Il urasc pe Emanuel il urasc groaznic fiindca imi aminteste de Nina , aceeasi mentalitate spurcata de manastire. Asa era si Nina calugarita spurcata ortodoxa ce mereu vedea numai draci pest tot : Dracu-n stinga dracu-n dreapta dracu sus dracu jos , dracu ici dracu colea. Draci diavol draci diavol Vedea numai draci peste tot iar inca unii calugari precum Sfintu Siluan Athonitul pina si cind se inchina la icoane tot draci vedea oriunde. Adica nici macar o rugaciune nu putea zice fara sa-i fie mintea tot la dracu ! Astia is de religia dracului ! Ortodoxie ? Dar bine mai oare chiar asa ii invata preotu ortodox pe oameni sa vada numai draci peste tot ? Asta inseamna ortodoxia ? Asta e nebuneala ! Doamne cum de ii rabzi pe calugari pe pamintu asta ? Cum de le permiti unor spurcaciuni ca dinsii sa se pretinda ca ar fi de la Tine ? Auzi ! Emanuel zice ca Hristos e Diavolu ! Spurcaciunea naibii , ptiu drace , duca-se pe pustii ! Dar duca-se odata sa plece dracii lui de la casa mea ! Apoi vezi Doamne , uite tu ai mila de dinsul si el iti zice ca esti Diavol . Pentru ce mi-ai cerut sa-l mai tin aicea ? Tu nu vezi ce spurcat e ? - Apoi Eu pina si de draci sa stii ca am mila. Ca scrie in Evanghelie cind am scos dracii dintr-un om dracii m-au rugat sa nu-i trimit in Adinc ci sa-i las sa treaca in niste porci , iar Mie mi-a fost mila de draci si le-am dat voie sa treaca in porci care pe urma au murit doua mii e porci si am fost Eu alungat din orasul acela ca le-am omorit porcii la oameni. Deci daca vrei sa devii vreodata un Sfint atunci dati seama ca pina si de dracu trebuie sa ai mila. - Da mai Doamne dar macar dracii aia te-au recunoscut ca esti Dumnezeu si au ascultat de Tine da Emanuel e mai rau decit dracii aia. Sa zica ca Tu esti Dracu , nu-mi place. E cea mai urit lucru pe care l-ar putea zice cineva. - Nu te in ingrijora nu stii ca este scris in Evanghelie ca am vorbit ucenicilor Mei : Daca Mie mi-au zis ca vorbesc cu Belzebut , apoi si voua au sa va zica lumea ca vorbiti de la Diavol. Si ce este scris tebuie sa se implineasca negresit. Iar tu fiind profet mare apoi cel mai tare vei fi acuzat ca esti de la Diavol. Asa ca nu te ingrijora . Nici nu ar trebui sa te superi de asa ceva. Imbecilu nici macar n-a citit cartea mea . Asta vara a luat carticica aia mica oleaca si a rasfoit-o putin rizind in hohote de suferinta mea scrisa acolo , apoi a venit la usa cortului meu si-a pus fundu in usa cortului meu si a tras o besina rasunatoare rizind in hohote. Apoi mi-a zis ca asa se face la manastire cind cineva e mindru e batjocorit in cel mai urit mod cu putiinta ca sa fie smerit. Mi-a zis ca nu chiar asa sa-i traga besini in nas dar cam in genu asta. Adica prin asta zicind de fapt ca mie mi-a aplicat o batjocura inca si mai prejos de cele manastiresti. Atunci eu am vrut sa-l bat , pai cum asa sa isi puna fundu in usa cortului meu si sa ma gazeze asa intentionat ? Dar cum isi permite asa ceva ? Voiam sa ies din cort sa-i aplic citiva pumni in fata sa-l las lat . Ca doar e un schelet amarit daca-i dau o palma cade jos. Dar m-am abtinut sa nu-l bat gindind ca omul de fapt a facut o gluma , o gluma cam urita ce-i drept dar nu-i cazu sa sar la bataie pentru o gluma , desi cam foarte urit simt al umorului are. E un mare nesimtit. Inteleg si eu o

322

critica a ideilor mele , inteleg si eu o discutie religioasa cu argumente dar chiar o basina in nas asta e cea mai proasta critica literara pe care m-a adus-o cineva. Din cite am auzit eu parerile oamenilor le-a placut cartea mea. Aici in sat cica a dat-o cineva unui copil de 12 ani si copilu citea pe nerasuflate incit nu se mai putea dezlipi de cartea mea , aia mare groasa de 3 kile nu brosurica mica pe care n-a fost in stare s-o citeasca Emanuel. Un copil de 12 ani a citit toata cartea mea aia mare de 1000 pagini si Emanuel nu-i in stare sa citeasca nici brosurica micuta si amuzanta . Pina si psihiatrii s-au inclinat cu respect in fata cartii mele zicind ca sint un om de-o inteligenta rara. Pina si paznicu Mitropoliei ala din carte care ma injura la inceput mi-a spus : Am citit si eu cartea ta si cred ca esti de-o intligenta cu mult peste medie. Orice om care a citit cartea mea m-a apreciat si respectat. Numa Emanuel considera ca merit exact o basina in nas pentru tot ce-am scris eu. El e asa destept si superior incit nici nu mai are nevoie sa citeasca. Eu credeam ca as merita cel putin 3 premii Nobel pentru ce am scris eu dar chiar sa primesc o basina in nas in loc de premiu Nobel , asta nu m-as fi asteptat. Si cel mai mare batjocoritor al meu e tocmai cine ? Prietenu ! Apara-ma Doamne de prieteni ca de dusmani ma pazesc singur ! A trebuit sa indur mereu batjocura lui ca asa e crestinismul asa zice Hristos ca bucurati-va cind va va vorbi lumea de rau caci mare va fi rasplata voastra in ceruri. Dar m-am saturat , acuma gata nu mai vreau , am si eu o clipa linistita in viata sa plece si sa ma lase in pace. Ma aflu aici sa ma vindec nu sa indur batjocura lu Emanuel. Acuma el ma uraste fiindca eu am de toate iar el nimic. Mie Dumnezeu mi-a dat casa de lux , masa mi-e plina de bunatati , am calculator cu muzica superba care ii place si lui , am si brad de Craciun , beau ceai din ceainic de lux , am si calu care ma iubeste , oamenii din jur ma respecta , ocupatia mea e sa cint si sa dansez sa ma bucur ca in rai , iar lui Dumnezeu i-a dat o groapa murdara in pamint fara geamuri ca un mormint . Asta mi-a dat mie pentru credinta mea si asta i-a dat lui pentru credinta lui. Parerea mea e ca Dumnezeu vrea sa exemplifice raiul si iadul , cum baietii buni vor sta in rai iar nemernicii vor sta in iad exact dupa cum scrie in Evanghelie : "in intunericul de afara unde este plinsul si scrisnirea dintilor." Azi am mai iesit oleaca afara doar ca sa mai vad calul si sa-I dau portia de zahar. Lenevesc intr-o visare continua preocupat de muzica. As vrea sa ajung sa cint mai bine decit Pavarotti si mai chinui uneori flautul care e cam stricat dar mai si cinta uneori bine. Pe cind dadeam faina cu zahar la cal am vazut p drum trecind o caruta cu oamni ce rideau tare si se uitau la mine. Oare rid de mine ? Pesemene ca rid de calul meu ornamental pe care nu sint in stare sa-l stapinesc. Calu meu e complet liber nici n-am mai pus capastrul pe el intra singur in grajd si iese cind vrea usa e mereu deschisa. E cal doar de ornament sa fie frumos in curte. Nici un alt taran nu tine calul liber asa ca mine si nu il dragaleste asa , eu il mingii ,vorbsc cu el , ii dau faina cu zahar tinind castronul subt botul lui pina ce termina incit calul parca maninca din bratele mele , si oamenii pesemene rid de asa ceva. Li se pare caraghios asa o poveste de iubire dintre un om si un cal. Pentru mine calul a avut rostul sa o inlocuiasca pe Nina din sufletul meu. Un suflet ranit din iubire si bolnav de ura , nu se poate vindeca decit cu alta iubire. Uneori stau noaptea la fereastra si ascult Lacul Lebedelor si paca as fi la opera chiar am un lac in fata ferestrei lacul padurarului , uneori lumineaza luna iesind printre nori numai ca in loc de lebede pe malul lacului e un cal alb cu coama fluturind in bataia vintului stralucind subt lumina lunii. Imi amintesc cum era la opera se ridica cortina si vedeai un lac inconjurat de salcii , apa tremura in lumina lunii , desigur totul era un trucaj doar un joc de lumini si umbre pe o pinza pictata dar era asa de frumos facut incit parca parea adevarat si parca chiar erai in padure pe

323

malul unui lac in asa o muzica sublima. Apoi apareau pe cer lebdele albe stralucitoare care zburau pe cer si apoi se asezau pe lac si se prefaceau in balerine. Lebdele de pe cer se coborau pe o stinca de pe marginea lacuui si cind disparea cit o lebada iesea de dupa stinca cite o balerina. Se asezau toate pe scena si la urma aparea o lebada singuratica pe cer purtind o coroana pe cap , regina lor. Care cobora pe stinca si se prefacea intr-o printesa frumoasa. Da asa retaiesc parca momntele fermecat traite la opera privind pe geam la lacul care straluceste in lumina lunii , numai ca in lumina lunii in loc de o printesa frumoasa pe malul lacului straluceste un cal alb. Poate e unicornul ... Calul alb cu un corn in frunte . Asa ca in filmul "Ultimul unicorn", zice legenda ca unicornul este un animal fermecat simbolizind puritatea si tineretea dar numai oamenii buni si curati la suflet pot vedea unicornul , la ceilalti li se pare ca e doar un cal obisnuit . Ma minunez insa cum calul sta la fereastra si asculta simfoniile astea de Ceaikovski . Ma gindesc ca oamenii nu ar asculta asa ceva dar calul asculta. Daca m-as insura cu vreo taranca de pe aici nu cred ca ar putea suferi sa asculte opera si simfonii din astea. M-ar da afara din casa cu unicorn cu tot . Muzica mea e pur si simplu insuportabila de oamenii obisnuiti . N-am intilnit pe nimeni care sa asculte muzica mea. Doar calul asculta. Altmiteri de ce sta asa la fereastra ? I-am pus o boxa la geam si se aude afara muzica deci daca nu fuge atunci inseamna ca ii place. Oamenii ar fugi. Acuma lumea muzicii se imparte in rokeri si manelisti asta e lumea in care traim. Muzica mea apartine altor timpuri demult apuse de pe vremurile cind existau printese ducese si contese adica oameni care nu traiau decit ca sa se distreze oameni care nu munceau. Ceaikovski a compus muzica asta superba in niste conditii de lux extraordinar . El era un om foarte sarac si nenorocit , se inglodase in datorii l-a parasit nevasta murea de foame si traia in asa o mizerie incit a vrut sa se sinucida s-a aurncat intr-un riu ca sa se innece. Dar nu s-a putut inneca apa era mica pina la genunchi si s-a ridicat de acolo rusinat plin de noroi se uita lumea la el dispretuitor. Dar o contesa auzind odata niste muzica compusa de el i-a placut muzica lui si l-a chemat la ea si i-a zis : Mai omule tu esti un geniu , uite am un castel frumos intr-o padure du-te si stai acolo si scrie muzica. Asa s-a trezit deodata saracu Ceaikovski intr-un lux exorbitant cum e un palat din ala rusesc , inconjurat numai de cristale si catifea si aur si statui , isi pusese sarmanu pe masa o gramada de sticle din cele mai bune sampanii si vinuri si o multime de pahare de cristal strlucitoare si gusta pe rind cind din unu cind din altu uitindu-se ametit la luxul obitor din juru lui. Trecerea asta de la saracia crunta la cea mai mare bogatie si lux imaginabil i-a dat asa o euforie si o inspiratie incit a compus muzica care l-a facut nemuritor. El traia mereu ca intr-un vis nu mai ducea grija zilei de miine pur si simplu statea si visa mereu bind sampanie. Intr-o dimineata i-am spus lui Emanuel : - Mai tu cit mai ai de lucru acolo ? Nu mai termini odata ? - Mai am cam vreo doua zile . - Bine , uite intr-o saptamina , te rog frumos sa-ti faci bagajele si sa pleci de aici sa ma lasi in pace. Fiecare sa-si vada de viata lui. - Nici o problema. Aveam mari mustrari de constiinta ca i-am spus asa ceva dar nu-l mai puteam suferi in casa cu mine. Cum sa sufar alaturi de mine pe un om care-mi zice ca vorbesc cu dracu? Dar la el acolo la bordei e urit de tot si e urit sa condamn un om la asa o viata .

324

Apoi a doua zi m-a apucat asa dodata din senin o frica de neinteles. Apoi bradul de Craciun s-a stins brusc ca si cum gata s-a intrerupt Craciunul. S-a ars un bec si nu mai pot repara instalatia. Am cautat alt beculet in cutie dar n-am mai gasit. Apoi in noapta aceea Dumnezeu mi-a spus sa bag calul in grajd. Adica sa-l inchid in grajd. Eu n-am inteles de ce ? Calul se obisnuise sa intre singur in grajd , era complet liber de o vreme , nu mai era nevoie sa-l bag eu. Pentru ce sa-l inchid inauntru ? Am aruncat o moneda in sus sa verific daca intr-adevar e voia lui Dumnezeu sa bag calul in grajd si intr-adevar banul a cazut pe partea care alesesem grajdul. Am iesit afara am pus capastrul pe el da calul n-a vrut sa meaga , tragea inapoi. Daca am vazut ca nu vrea n-am mai insistat l-am lasat in pace afara , impotriva poruncii lui Dumnezeu. A doua zi m-am sculat intr-o stare groaznic de rea simteam o cumplita dusmanie fata de Emanuel , ma gindeam ca e prea mult o sapatamina cit ii lasasem timp sa mai sta la mine. Am iesit afara . Calul nu mai era in curte . Cinva deschisese poarta de la drum . Mam gindit ca Emanuel o fi deschis poarta . Dar apoi vad si ca cineva daduse deoparte o bucata mare de gard. M-am dus la Paius sa intreb cine a facut asta caci gardul dat doparte era chiar in fata geamului lor. Ei mi-au zis ca nu stiu. Apoi n-am putut merge sa mai caut calul nu mai puteam. Mi se lasase asa o mohorala pe suflet incit nu mai puteam face nimic. Dumnezeu m-a avertizat doar cu citeva zile inainte print-un fapt identic sa nu-l dau afara pe Emanuel. Tot asa a cazut gardul ca prin miracol si fugit calul. Acuma s-a repetat din nou identic . Mi-a zis Dumnezeu ca daca Emanuel vrea sa plece asta e treaba lui dar sa nu-l dau eu afara ca nu e omeneste. Acuma ca l-am dat afara m-a pedepsit. Am ramas fara cal. Toata bucuria si fericirea a plecat de la mine. M-am rugat de Dumnezeu sa ma ierte , El nu poate sa ma ierte mi-a spus ca trebuie sa-i cer iertare lui Emanuel. Apoi m-am gindit dar totusi cine a dat gardul ala deoparte ? Sa fie oare padurarul ? M-am pornit sa ma duc sa-l intreb pe padurar daca el a dat gardul. Simtam o frica in mine sa ma duc sa vorbsc cu acel om aveam snzatia ca daca vorbesc cu el voi pierde tot si voi fi obligat sa plec de aici. Pai ala e om cu palate si cu sute de hectare cum sa ma duc eu sa ma cert cu el ? Totusi eu sint Imparatu Lumii , nu ? M-am dus totusi la el cam speriat cam asa cum s-a dus Moise la Faraon. I-am zis : - Domnu Viorel cine a dat gardul ala deoparte ? - Nu-i treaba ta ce fac eu cu gardul meu. - Dar aveam calu in curte , a fugit. - N-ai voie sa tii calu in curtea mea. - Domnule dar puteai sa ma anunti ca deschizi gardul. Acuma eu unde il mai gasesc ? - Eu am dat gardul ca vreau sa intru cu taful sa iau finul. Si pune mina si fa curatenie acolo in fata grajdului ala , ca ma deranjeaza lemnele alea imprastiate pe acolo. Iar calu n-ai voie sa-l mai tii in curte ca imi roade radacinile la iarba . N-am mai zis nimic. Am plecat. Ma simt foarte rau. S-a terminat cu toata fericirea mea , chiar daca as mai gasi calul n-am voie sa-l tin in curte nici macar iarna. Practic nici n-are rost sa ma mai duc sa-l mai caut , unde sa-l aduc ? Am incetat sa mai maninc. Asa am facut intotdeauna cind n-am putut suferi ceva am incetat sa mai maninc si m-am pus in pat asteptind sa mor. Vad deja inaintea mea spitalul de psihiatrie unde cred ca voi ajung in curind. Eu nu pot trai asa , nu pot trai in dusmanie cu cineva , nu vreau sa am dusmani nu vrau sa urasc pe nimeni. De fapt raiul in care am trait acuma a fost tocmai faptul ca nu uram pe nimeni . Eu uitasem dusmania ce o aveam pe padurar. Ma uitam in jurul mu si vedeam doar oameni care imi voiau binele , toti oamenii din jurul meu au fost

325

buni cu mine si era o mare fricire sa taisi asa inconjurat numai de bine din parta tutuor. Acuma nu inteleg ce are paduraru cu mine ? Poata ca ma uraste din cauza accidentului de acuma doi ani ? Atunci cica ar fi zis nevasta-sa despre mine ca eu nu sint un Sfint si imediat dupa asta drept rasplata era sa-i omoare Dumnezeu un copil a avut un accident grav cu masina. Dar eu nu-s vinovat cu nimic , eu nici macar nu il cunosteam atunci pe paduraru asta , nevasta lui a zis si Dumnezu i-a rasplatit fara ca eu sa intervin cu nimic in povestea aceea. Aceea n-a fost din vina mea. Ce sa fac sa ma duc la Politie ? O fi terenul lui dar atita vreme cit imi da calul afara asa neanuntat asta e un fel de furt. Sa ma rog la Dumnezeu sa-l pedepseasca ? Asta si mai tare o sa imi dea in cap caci o sa-mi zica : Iubeste-ti dusmanii. Nu va impotriviti celor ce va fac rau. Deci nici o speranta n-am nici la Dumnezeu. Sint pierdut. Cad inapoi in spitalul de psihiatrie si nu am nici o scapare. In curind vor veni sa ma prinda si sa ma bage la gratii. Asa a hotarit Dumnezeu ca acuma voi merge inapoi la gratii. Caci m-am rugat la Dumnezeu sa-mi dea raiul inapoi sau macar sa ma omoare si sa ma primeasca in imparatia lui in raiul ceresc si El mi-a spus ca raiul nu se da pe degeaba , raiul are un pret. Daca vreau sa merg in rai trebuie sa beau paharul acela al durerii pe care la baut si El. Dar trebuie sa-l beau tot pina la capat nu doar sa gust si sa-l azvirl. Si intr-un moment de nechibzuinta am zis : Da-mi Doamne te rog paharul acela sa-l beau , caci as face orice numai sa ajung in rai din nou. Iar Dumnezeu a fost de acord. Acuma o sa fiu dat pe mina diavolilor care o sa ma chinuie si sa ma omoare , a venit si pentru mine ceasul intunericului. Dar acuma mi se fac o frica cumplita , o groaza nemarginita cind stiu prin ce va trebui sa trec. Am trecut deja de trei ori pin spitalul de psihiatrie incercind din rasputeri sa mor acolo ca un martir si stiu ce suferinta am indurat de fiecare data n-am fost in stare sa indur suferinta unui martiraj. Am incercat din toat puterile mele sa rezist si sa birui prin moart asa ca Iisus dar n-am putut . Am fugit de la rastignire , am zis dati-ma jos de pe cruce ca ma lepad de Dumnezeu . Chiar am fost rastignit la propriu legat asa cu miinile de o part si de alta a patului asa incordat ca sa doara cit ma tare si picioarele imi erau legate. Si durea tare sa stai asa legat zile si nopti in sir durea asa de tare incit imi venea sa tip de durere. Ar fi tebuit sa rezist asa legat in chinuri pina la moarte. Dar n-am putut suporta suferinta acea am spus dezlegati-ma ca fac orice vreti voi si spun orice vreti voi. Si m-am lepadat de Dumnezeu si am fugit de acolo. Acuma voi ajunge din nou acolo in locul acela fioros trebuind sa incerc din nou sa reusesc ceea ca n-am reusit inainte sa mor ca un martir in lupta imotriva psihiatrei. Si mi-e frica o frica atit de groaznica . Doua zile am stat fara sa maninc nimic rugindu-ma la Dumnezu sa-mi dea inapoi calul. Dupa ce m-a lasat sa ma chinui o vreme Dumnezu mi-a spus sa ma duc sa-mi iau calul. Am intrebat : Dar oare il voi mai gasi Doamne ? Dupa doua zile cine stii unde o fi ? Mi-a zis ca sigur il gasesc , pot sa fiu sigur pe asta ca si cum ar fi in miinile mele. Eu tremurind de frica de emotie nu credeam ca mai am vreo sansa sa-l mai gasesc si atunci am zis Doamne daca il gasesc atunci jur pe calul meu ca nu voi mai uri pe nimeni niciodata. L-am gasit apoi pe drum oleaca mai incolo. M-am dus la Emanuel si l-am rugat sa ma ierte ca l-am dat afara si i-am zis ca niciodata nu o sa-l mai dau afara de aici , cit stau eu aici are voie sa stea si el orice ar zice despre mine. N-are decit sa zica ce vrea despre mine poa sa zica ca-s dracu , ca nu ma mai supar. Venind inapoi simteam iar dusmanie contra padurarului ca mi-a deschis poarta dar de frica sa nu-l urasc si sa nu pierd calu , mi-am impus sa repet in gind de ficare data

326

cind trec pe linga casa lui vorbele : Nu te urasc ! Nu te urasc ! Nu te urasc ! Pe urma inspirat de tipu ala din filmu "La vita e bela" , facam si eu ca dinsul cind ieseam din casa ziceam bucuros spre casa padurarului : Bon giorno amico ! Ti amo ! Am fost aunci sa vorbsc cu Traian ca nu ma lasa paduraru sa tin calu in curte si el mi-a zis sa inchid poarta padurarului. Am mers la padurar dar inaine sa zic ca mi-a dat voie Traian sa inchid poarta , Rodica mi-a dat voie atunci sa tin calu in curte. Ca sa vezi ca chiar functionaza , daca zici : Bon giorno amico ! uite ca iti da voie sa tii calu in curte. A doua zi m-am trezit cu o caruta plina cu balegar care imprastia gunoi prin curte . Adica ei mi-o dat ieri voie sa tin calu dar azi imi acopera toata iarba cu gunoi ca sa nu poata minca calu meu nimica. Ei , na mai zi si acuma "Bon giorno amico" daca mai poti ! M-a deranjat asta caci insemna ca deja s-a vindut iarba pe anu viitor aicea caci voiam sa o cumpar eu indiferent de pret , eram dispus sa dau si dublu si triplu si cit o fi numa sa pot tine calu in curtea casei macar toamna. Ma deranjaza treaba asta fiindca sint si eu om trebuie sa traiesc si eu undeva. Nu inteleg de ce au dat iarba fara sa discute cu mine ? Dar ce nu-s si eu om sau ce ? Aveam si eu bani puteam cumpara si eu , nu ? Pai daca m-o primit aicea , de ce m-o primit ? Daca am venit in casa asta eu ce fac cu calul asta daca nu am o curte unde sa-l tin ? Daca stiam ca nu am casa cu curte poate ca nici nu luam calul. Eu cind am venit aicea nici macar n-am stiut ca iarba esta arendata si n-am stiut ca jumatat de teren este al altcuiva. Eu gindeam ca daca inchiriez casa am automat si curtea unde sa tin calu si iarba penru el , credeam ca curtea se include in pretul chiriei. Nu era firesc sa gindsc asa ? La oras daca inchiriezi o casa ai si curtea de la casa. Nu prea exista sa inchiriezi casa cuiva si curtea altcuiva. Apoi cind am aflat cum sta situatia nu m-am nelinistit prea tare caci nu mi-as fi putut inchipui ca n-am sa ma inteleg cu paduraru , ma gindeam ca o sa ii platesc si n-o sa am probleme. Cu orice om normal m-as fi inteles , ii plateam sa tin calu in curte si gata. Dar cind te trezesti cu asa un nebun ce poti face ? In mod firesc daca proprietarii casei voiau sa ma primeasca trebuiau sa discute cu mine situatia sa stiu si eu pe ce lume traiesc nu s-am fac planuri aiurea. Nu sa ajung sa-mi cumpar cal si sa ma trezesc apoi ca n-am unde-l tine. Eu nici nu stiam ce inseamna sa tii un cal ca eram de la oras dar voi care stiati ? Voi ziceti ca eu is nebun si nu discutati cu nebunu. Dar eu is oare nebunu sau voi ? Daca tu stii ca nu vrei sa dai curtea atunci cum primesti tu acolo un om cu un cal ? Pentru ce m-o primit oamenii astia aicea daca de fapt eu vad ca ei parca nu ar fi vrut sa ma primeasca ? Lu Traian i-o fost parca si rusine sa stea de vorba cu mine prima data cind ne-am intilnit. Singura explicatie logica e aceea ca m-o primit numai fiindca le-o fi luat mintile Dumnezeu prin miracol , eu asa am gindit tot timpu ca eu am primit casa asta de la Dumnezeu si nu de la Traian si Marcela. Ca eu Lui i-am cerut-o , ei mi-o dat numai cheia. Apoi mi-am dat seama ca balegarul asta mai si pute iar oamenii mi-l arunca chiar in fata usii si la fereastra mea. Nu inteleg de ce imi baga astia cacatu in juru casei cind au atita teren liber unde sa-l puna ? De ce tocmai la fereasta mea ? Aicea venea calul la fereastra sa asculte muzica aicea se tolanea pe jos si adormea cu capu pe iarba. Acuma cum o sa se mai culce calul in fata ferestrei , sa puna capu pe balegar ? Si cum mai chiar la fereastra sa pui mormane de cacat ? Da poate vreau si eu sa mai deschid fereastra sa se aeriseasca in camera si cum sa imi intre in casa toata putoarea asta de balegar ? E chiar culmea ! Cum arunca astia balegar chiar subt fereastra casei ? Si pina acuma calu se mai balega prin apropiere de casa dar nu putam suferi asa ceva puneam mina pe lopata si

327

auncam balega calului cit mai departe de casa caci nu pot sta cu cacatu la nas. Toata toamna am azvirlit balega departe de casa straduindu-ma sa fac curatenie in juru casei iar acuma astia imi arunca deodata mormane intregi de gunoi direct subt geam. Mi-au inconjurat toata casa cu balega incit nu mai pot iesi din casa fara sa calc prin balegar si se se ia pe cizme si se insira balega pe scarile casei iar cizmele pe hol miros a balega de pute toata casa a balega. Daca ar fi pus gunoi in gradina asa ca omu gospodar atunci ar fi fost poate ceva normal , dar el mi-a pus doar in jurul casei mele si pe cararea pe care merg eu de la casa la apa , restul a ramas neacoperit cu gunoi. Adica un hectar ori poate doua hectare au ramas libere fara gunoi, numai in juru casei mele a pus gunoi ca sa ma ingroape pe mine in cacat si sa-mi faca zile fripte aici. Nu inteleg paduraru asta nu are si el gradina lui ? De ce nu isi pune in juru casei lui gunoi daca tot face pe-a gospodarul ? Normal a fi fost sa-si puna gunoiul in curtea lui nu pe pamintu altuia , nu ? Uite cum sta pamintu lui fara gunoi si aicea la mine se da mare gospodar. Caci eu sa am gunoi as pune intii pe pamintu meu nu pe al altuia. Deci ceea ce face el face doar ca sa ma necajeasca pe mine . Mi-a dat voie ieri sa tin calu in curte doar fiindca stia ca am fost pe la proprietarii casei si am primit invoirea sa tin calu , si nu mai avea incotro ca era obligat sa ma lase sa tin calul in curte dar face in continuare tot ce-i sta in putiinta sa nu-mi tihneasca nici o clipa mie sederea mea aici. M-am rugat la Dumnezeu sa ma ajute sa nu-l urasc pe padurar , caci am jurat pe calu meu ca nu voi mai uri nici odata pe nimeni. Daca urasc pe vreun om pierd calul si fiindca eu nu eram in stare sa nu-l urasc pe padurar atunci m-am rugat la Dumnezeu sa ma ajute sa-mi dea putere sa nu-l urasc caci la El toate sint cu putiinta . Indata dupa ce mam rugat au venit proprietarii casei pe aici. Le-am spus eu ca ma deranjeaza balegaru din jur , dar ei erau bucurosi de balegar , e normal caci e foarte sanatos pntru pamint la anu va fi iarba mai frmoasa aici. Daca ar fi treneu meu poate ca si eu m-as bucura , dar asa ca simplu musafir nu-mi place sa locuiesc inconjurat de cacat. A fi musafir in casa cuiva e un semn de respect si pretuire ca nu mi-o cerut bani pe chirie dar are si reversul medaliei adica nici nu poti ridica pretentii . Daca eram chirias puteam avea pretentii , sa zic : Nu platesc aici chirie sa stau cu cacatu la nas . Asa insa ca musafir n-am nici un cuvint de zis n-am nici un drept , decit sa zimbesc politicos si sa accept orice conditii. Daca nu-mi convine atunci pot pleca oricind la Iasi ceea ce e oricum de o mie de ori mai oribil decit cacatu paduarului. Mi-as dori foarte mult sa cumpar odata ceva care sa fie al meu o bucata de teren , preferabil as fi vrut sa cumpar casa de aici cu tot cu teren. Dar eu n-am voie de la Dumnezeu sa cumpar teren fiindca eu sint Imparatul Lumii si toata lumea e a mea daca as cumpara o bucatica de teren ar insemna sa recunosc ca nu-i toata lumea a mea ci a mea ar fi doar bucatica pe care as cumpara-o. Sincer as vrea asta as vrea sa-mi dau demsia din functia de Imparat al Lumii si sa am si eu ca tot omul un patrat de pamint din care sa nu ma mai dea nimeni afara. Asa ca Imparat al Lumii mereu ma fugaresc oamenii de oriunde zicind Pleaca de aici ca e pamintu meu ! Uite de aia urasc eu oamenii ca n-am un coltisor a meu nicaieri decit cusca aia de la oras pe care n-o mai pot suferi. Iar eu n-am voie sa cumpar . Ce face un om daca nu are voie de la Dumnezeu sa aibe proprietati ? E fugarit asa mereu toata viata ? Asa a spus Iisus ca omu crestin nu are voie sa aibe proprietati , deloc , nimic. Cum sa traiesc si eu daca incerc sa fiu crestin ? Daca totusi te lasa cinva sa stai undeva pentru o clipa te ingroapa dupa aia in cacat. Am intrebat pe Dumnezeu ce sa fac :

328

Doamne ajuta-ma spune-mi , cum sa traiesc asa inconjurat de cacat ? Stiu ca oricum lumea pe care ai creat-o Tu e un mare cacat , caci parerea mea Doamne e ca daca lumea n-o faceai filosof tu ramineai Doamne . Dar chiar in halu asta Doamne ? Chiar sa ma uit pe geam si sa vad numai cacat in fata ochilor ? La Iasi imi era groaza sa ma uit pe geam ca vedeam spitalul de Psihiatrie , aicea macar e doar balega curata , naturala , dar totusi , cum sa ma mai cred in rai ? Ce in rai vine cineva si iti toarna cacat de jur imprejuru tau ? Te rog Doamne ajuta-ma ! Si ce vrei de la Mine ? Ce-mi ceri ? Vrei sa-l pedepsesc pe padurar ? Ooo , nuuu , Doamne fereste. Am jurat pe calu meu sa nu mai urasc pe nimeni. Dar ma gindeam ca balega asta din juru casei mele iti cam strica imaginea Ta Doamne. Ce va zice lumea cind va vedea casa mea inconjurata de cacatu padurarului ? Asta e totusi o blasfemie impotriva unui Sfint si daca nu il pedepsesti pe padurar atunci oamenii vor crede ca Tu nu existi si isi vor pierde credinta . Ca paduraru asta face si el precum Mussolini , incearca sa demonstreze oamenilor ca Dumnezeu nu exista. Caci Mussolini a zis odata intr-o cuvintare catre populatie : Am sa va demonstrez imediat ca Dumnezeu nu exista . Ii dau lui Dumnezeu 5 minute sa ma trazneasca daca exista. Daca nu ma trazneste in 5 minute inseamna ca nu exista. Si fiindca nu l-ai traznit atunci multi oameni au crezut ca Tu nu existi. Acuma la fel face si paduraru asta vra sa demonstreze oamenilor din sat ca eu nu sint un Sfint. Orice om care o sa vada casa mea inconjurata de cacat si paduraru nepedepsit or sa zica ca Tu nu esti cu mine. Pe Mussolini nu s poate zice ca nu l-am traznit , am dat putere trupelor americane car au cucerit tara si l-au pins si l-au spinzurat. Dar din pacate n-a fost nici un profet care sa le arate la oameni pe cind atirna in streang : Iata pe omu ce zicea lu Dumnezeu sa-l traznasca daca exista. Dar cit despe oamenii din sat astia nu vad o jignire , oamenii din sat nu vad balega de pe pajiste ca o blasfemie ci ca pe o binecuvintare , va fi iarba mai buna la anu. Dupa parerea lor paduaru ti-a facut un bine nu un rau. Bine dar gindste-te ca poate cindva va fi o carte cu toata chestia asta si cititorii mai traiesc si pe la orase si oamenii de la oras nu-s obisnuiti cu balega s-ar ingrozi la ideea ca cineva vine si iti arunca citeva tone de cacat drept in fata usii . Si eu cred ca chiar si oamenii de la tara daca m-as duce eu acuma sa le rastorn o caruta de gunoi chiar in fata usii de la casa cred ca mi-ar face scandal oricit de obisnuiti cu balega ar fi ei. Ce ar face mama numai sa vina cineva sa-i rastoarne un flaiton de balega in fata usii de la intrare ? Tu iti dai seama Doamne ce pute ? Cum sa mai ies eu dimineata din casa in asa o duhoare ? Aicea cica era munte si aer curat dar cind colo pute de-ti muta nasu din loc. Iaca sa mai vii la munte ! Cum sa suport asa ceva ? Pai sa stii ca si Eu m-am nascut in asa o duhoare ca Eu m-am nascut intr-un grajd. Asa ca incearca sa suporti mirosul gindindu-te ca asta-I mirosu in care s-a nascut Hristos. Ar tebui sa multumesti lui Dumnezeu pentru mirosu asta ca nu orice om are asa o onoare de la Dumnezeu . Mda ce sa spun de acuma o fi un miros divin. Numai zeii au parte de asa un miros Pai Eu de aceea m-am nascut intr-un grajd , pentru ca tu sa nu urasti pe nimeni. Caci Eu cind m-am nascut stiam ca peste doua mii de ani o sa te nasti tu care vei

329

fi continuatorul Meu , si stiam ca intr-o zi cineva o sa iti puna cineva balegar in jurul casei si ca atunci tu te vei poticni in credinta ta. De aceea Eu am decis sa ma nasc intr-un grajd . Caci sa stii ca Eu fiind Dumnezeu puteam sa ma nasc oriunde as fi vrut Eu in orice palat. Dar totusi Eu am ales un grajd in care sa ma nasc pentru ca sa iti pot spun acuma tie ca uite si Eu Hristosul am suferit asa o putoare balegar chiar din prima clipa in care am venit pe lume. Daca Eu am suferit asta de ce nu poti suferi si tu ? Tu iti dai sama cit de important esti tu pentru mine daca Eu am ales sa ma nasc intr-un grajd numai ca sa nu te poticnesti tu acum ? - Uf Doamne ca tare anapoda mai e si crestinismu asta. Nu era mai bun ca Ilie ? Zbang cu niste fulgere in cap la dusmani . Mureau mii de oameni in jurul lui in chinuri. Pai ala sfint adevarat de tremurau oamenii de frica lui. - De aia Ilie a ramas singur si toata lumea il ura . Toti voiau sa-l omoare. - Si ce parca pe Tine nu toti voiau sa te omoare ? - Nu chiar toti. - Eah , tot una-i. Christianty stinks ! Mergind noaptea pina in grajd am vazut calul rasuflind greu asa spasmodic . Se vede ca ma pedepseste Dumnezeu. Dar ce pot face ? Poate oare cineva iubi din frica ? Pot eu sami iubesc dusmanii din frica de Dumnezeu ? Calu e bolnav de aia a fost asa de ieftin .Am inrebat pe tarani daca nu exista vreun medicamnt pentru boala calului meu iar ei miau raspuns ca singurul tratament pentru boala asta e doar praful de pusca. Adica sa impusc calul. M-am rugat la Dumnezeu sa il vindece. Dar are sa vreie oare Dumnezeu sa ma ajute ? Daca eu nu sint in stare sa fiu crestin cum sa ma ajute ? Cui sa cer ajutorul ? Doar Hristosul este singura poarta spre Dumnezeu. Niciodata nu m-am mai rugat pentru nimeni sa il vindece Dumnezeu de boala. Pentru nici un om n-am cerut lui Dumnezeu vreodata vindcare , decit doar pentru mine insumi. Imi pasa mai mult de calu meu decit de vreun om. Nu sint asa cum ar trebui sa fiu. Dar daca asa sint ce pot face , cum ma pot schimba ? Cu de-a sila nu se poate. Schimbarile trebuie sa vina dinauntru nu din afara. Adica nu poate mintea sa porunceasca sufletului. Cu mintea stiu cum este crestinismul , dar cu sufletul nu pot urma ce gindeste mintea . Cum as putea oare sa ma schimb ? Calugarii incearca sa se schimbe repetind la infinit de milioane de ori rugaciunea aia Doamne Iisuse Hristose miluieste-ma pe mine pacatosul , incercind sa-si bage cu forta in cap ca sint pacatosi incercind sa forteze schimbarea sufletului. Dar asta e ceva artificial , adica nesincer. Asa o schimbare chiar daca reuseste ar fi doar o minciuna. Asa o schimbare sufleteasca se poate face doar prin adormirea mintii , adica prin oprirea libertatii e gindire. Iar Dumnezeu uraste mai tare prostia decit toate celelalte pacate omenesti . Caci rautatea si prostia sint legate inte ele. Nimeni nu poate fi rau daca este inteligent , inteligenta superioara conduce automat la bunatate. Unii vor zice ca nu-i adevarat , ca poate exista si inteligenta rea . La nivel inferior al inteligentei asa cam cit viclenia vulpii da poate exista intligenta rea , dar la nivelele suprioare ale inteligentei , nu poate exista inteligenta rea. In orice caz majoritatea oamenilor sint asa de prosti deoarece muncesc si se timpesc asa de tare de la munca incit pina si o vulpe e un geniu pe linga ei caci vulpea nu munceste deci are timp sa gindeasca. Dscartes a spus Cogito ergo sum ! Gindesc deci exist ! Prin urmare oamenii care muncesc nu gindesc deci nu exista. A doua zi am carat lemne tragindu-le cu lantul din padure. In mod normal calu tebuia sa faca treaba asta dar eu munceam in vreme ce Emanuel si calul stateau degeaba. Ei , da uite asa imi place viata. Eu urasc munca si imi fac placere sa-l vad pe Emanuel si

330

pe cal stind degeaba , ma relaxeaza si ma binedispun am senzatia ca si eu stau degeaba. Eu il uram pe Emanuel si imi era scirba de el fiindca muncea , si mi se facea greata de asa un om harnic. Acuma Emanuel sta confortabil in pat jucind jocuri linistit in vreme ce eu trag lemne. Da mai , dar eu trag lemne cintind "la vie en rose" asa de bine ma simt stiindu-l pe Emanuel ca sta degeaba. La mine in curte e Tara Statului Degeaba , munca constituie infractiune . Moise stiti ca a pus sa fie omoriti cu pietre oamenii care muncesc caci munca e un pacat si o rusine . Eu i-as condamna la moarte pe oamenii care muncesc , uite asa ca Moise i-as pune la zid si sa fie impuscati pentru crima de a fi muncit si prin munca lor au deranjat pe aia care stau degeaba. Eu daca trag acuma lemne din padure fac asta doar asa discret cu manusi ca un infractor. Intotdeauna am lucrat numai cu manusi. Miinile mele sint fine si delicate nu sint miini butucanoase de muncitor. In orice clipa pot arata oricui miinile mele si sint curate . Eu acuma ma relaxez nu muncesc. Ma plimb si fac putina miscare in aer curat , asta nu se poate numi munca chiar daca transpir. Asta e sport nu munca . Adica in Tara Statului Degeaba ai voie sa muncesti dar numai asa relaxat si bine dispus fara sa para ca este munca adica fara chin fara stress . Intr-advar omul poate fi obligat uneori de necesitati ca sa munceasca , dar munca e o nenorocire nu o fericire. Oamenii privesc munca ca pe ceva firesc ca si aerul pe care il respiri si pentru ei cuvintul "harnic" e o lauda nu o rusine. Numa un om sarac este harnic , un boier e lenes . Nu exista boier harnic , caci daca un om e harnic ala nu mai e boier. Asa se zice pe la tara ca Boieru cit a fi de mic dupa masa tot se hodineste-un pic ! Eu fiind cel mai bogat om din lume ma hodinesc cel mai mult. Uite sarmanu padurar se scoala dimineata si fuga incolo fuga incoace incolo cu masina ca e la servici omu muceste saracu. Apoi eu sa am 200 hecare de pamint apoi n-as mai ridica un pai de jos ca munca. Eu si asa cu doua milioane pe luna ma simt bogatas mare. Pai judecati si voi , eu toata ziua sint procupat de muzica , sa ascult simfonii sa cint si sa dansez. Viata de boier. Si stau asa ca boierul ascultind muzica de pian cu ceainicul de portelan in fata si ma uit pe geam la oamenii de afara si care muncesc in frig in noroi . Si ma gindesc cit de saraci sint oamenii aceia . Ce nebuni pot sa fie ! Eu am auzit odata prin satu meu expresia : Hai tiganca sa giucam ca fasole-n pod avem ! Adica cindva cind nu prea existau atitea banci si magazine omu daca ava un sac de fasole in pod gata nu mai muncea pe urma incepeau oamnii sa cinte si sa danseze. Voi acu in capitalism munciti non-stop. De ce , nu mai aveti fasole in pod ? Eu cred ca de acu cind mai vad un om care munceste o sa il intreb Mai da tu pentru ce muncsti ? N-ai fasole in pod ? Apoi daca tiganu zicea Hai tiganca sa giucam ca fasole-n pod avem ! apoi tu ce esti mai sarac decit tiganu cela ? Crestinismul lui Iisus zice ca chiar daca n-ai fasole-n pod tot tre sa joci , ca asa zice ca nu va ingrijorati ce vei minca si ce veti bea miine. Deci dupa Hristos nici macar un sac de fasole n-are nevoie omu ca sa fie fericit si sa se simta in siguranta. Iar voi munciti pina cadeti in bot si a doua zi o luati iar de la capat. Curiozitatea e ca in capitalism si bogatii muncesc. Si bogatii is saraci In alte epoci istorice macar bogatii nu mai munceau. Boierii de alta data nu munceau , mergeau la opera , serveau profiterol , se plimbau cu calu , nu faceau altceva decit sa se distreze , si in goana lor dupa distractii si placeri macar au creat lucruri minunate , au construit castele statui , arta au creat frumusete. Deci a fi bogat inseamna ati permite luxul sa nu mai muncesti. Daca un om munceste acela e un sarantoc ! Caci asta e scopul muncii , asta e scopul vietii noastre mai intii sa ne asiguram viata si odata asigurati pe urma trebuie sa producem altceva. Asa ca o planta care o vreme

331

creste si face frunze dar pe urma face altceva face si flori si fructe. Daca o planta nu face fructe e o buruiana care se smulge si se arunca din gradina omului. Asa si oamenii o vreme tre sa munceasca dar dupa ce si-au asigurat viata pe urma trebuie sa faca altceva. Mie imi zic oamenii ca eu nu ma descurc cu doua milioane pe luna si lor chiar li-e mila de mine. Mie mi-e mila de ei si lor de mine. Precis ori eu ori ei sint nebuni. Si parerea mea e ca desi is multi totusi ei sint nebunii nu eu. Eu ma cred bogat ei ma cred sarac si zic ca eu sint nebun de aia ma cred eu asa bogat . Dar ce mai imi lipseste mie cumva ceainicul de portelan pe masa ? Eu am intilnit un caz pe net o femeie era disperata si voia sa se sinucida de saracie , avea un salar de 10 milioane si un copil de crescut. Mi se parea incredibil ca cineva poate sa se creada sarac cu un salar de 10 milioane pe luna . Dar altcineva avea 2500 euro pe luna si tot sarac se credea. Adica 2500 euro inseamna 100 milioane salar lunar si omu era disparat de sarac ce era zicea ca nu-i ajung banii nici de mincare ! Eu cu 1 milion traiesc o iarna intreaga un sac de cartofi si un sac de faina. Iar ala murea de foame cu 100 milioane pe luna ! Eu i-am spus : Nu te cred , minti ! E imposibil ca cineva sa fie sarac cu 100 milioane pe luna. Iar el mi-a raspuns : Buei Oliver,2500 euro aia de care spui tu ca ma fac bogat,este apa de ploaie.Eu nu traiesc in Ro si o sa-ti fac un calcul. Asigurarile de sanatate 215 euro pe luna. Asigurarile la masini 300 euro pe luna. Chiria 800 euro pe luna. Apa 40 euro pe luna. Gaz 50 euro pe luna. Curent 50 euro pe luna. Telefon fix 180 euro pe luna. Telefoane mobile(eu si sotul)200 euro pe luna. Internet 30 euro pe luna. Mancare+bautura 600 euro pe luna. Total:2465,ce fericire ne raman 35 de euro sa imi cumpar tampoane!!!! Iata un sarantoc cu bani multi ! Eu ii ziceam ca imi petrec timpu ascultind muzica si privind un trandafir . Iar el zicea : Ei , as vrea si eu sa stau asa ca tine , dar eu n-am timp sa stau sa ma uit zile intregi la un trandafir . Apoi care-i sarantocu si care bogatasu ? Nu era oare acela cu 100 milioane pe luna mai sarac decit mine ? Ma uit la oamenii astia saraci de pe afara , tot timpu fug incoace si incolo cu carutele la munca la treaba . Da saraci saraci saracie crunta nu asa , sarantoci jalnici ca in fiecare zi se scoala de dimineata si fie ploaie fie ger ei muncesc pe afara pentru vreun ban. Adica de ce n-ar sta si dinsii sa asculte simfonii ? Ori sa danseze muzica irlandeza ? Nu ar fi mai amuzanta si mai placuta asa o viata ? De ce sa trudesti pe afara prin zloata si prin noroi cind poti sta linistit in casa la un pahar de ceai ? Pentru ce sa faci un lucru azi daca il poti face si miine ? Si dati-va seama oamenii aia saraci care se chinuie pe afara au bani multi , foarte multi de zeci de ori mai multi bani decit mine. Ca am auzit ca se cistiga mult muncind la padure. Eu am 2 milioane pe luna ei au 20 milioane pe luna . Dar nu le ajung banii ! Oriciti bani ar avea lor tot nu le ajung banii niciodata. Is saci fara

332

fund , nebuni , sonati . N-ai sa gasesti nici un om pe lumea asta care sa zica vreodata asa ca mine ca : Eu am bani destui ! Asa ca oricit ar munci ei tot saraci ramin . Si va dati seama ca oamenii astia amariti si vai de ei , rid de mine zicind ca eu as fi saracul ! Eu sarac ? Pai da ce eu ma scol asa ca voi dimineata ? Eu muncesc asa ca voi de dimineata pina seara ? Eu ma scol cind am chef , ca imparatu , eu fac oricind numai ce vreau eu ca imparatu . E drept ca nu-mi permit sa cumpar nimic ca tre sa pastrez toti banii sa cumpar fin la cal . Dar cu oleaca de faina si apa faci o mamaliga mai subtire si tot traiesti iar daca mai gasesti si ceva bureti prin padure pe linga mamaliga deja te poti numi boier. Daca pe linga bureti si mamaliga mai gasesti si vreo ceapa aruncata de riu pe mal deja poti sa te crezi cel mai bogat om din lume , adica Imparatul Lumii. Daca un om reuseste sa fie sincer fericit cu atita atunci omul acela a reusit in viata mai mult decit orice miliardar. Un optimist se zice ca e acela care vede jumatatea plina a paharului. Un Sfint e acela care vede picatura plina a paharului. Filosofia mea e ca in viata trebuie sa fii fericit cu ce ai. Adica cu ceai !

Sarmalele la Judecata de Apoi


M-am trezit azi ascultind hiriitul tafurilor care merg la lucru. Dar miine e revelionu cum chiar si azi lumea munceste ? Doamne dar ce oameni nebuni ! Vorba lu Emanuel : Ca nui mai satura odata Dumnezeu. Ce fac oamenii aistia cu atita banet ? Eu de puturos ce sint mi-e lene pina si sa ma duc in sat sa-mi scot banii din banca sa-mi iau o piine , iar astia merg la munca in fiecare zi ! Doamne Dumnezeule ! Cum de-i rabzi pe fata pamintului pe oamenii astia harnici ? Cum de nu le rupi Doamne vreun picior sau cum de nu le scoti vreun ochi ca sa-i linistesti sa-i opresti de la munca ? Caci n-ai zis tu Doamne ca mai degraba sa n-aibe un om un picior sau un ochi decit sa piarda imparatia cerurilor ? N-ai nici o mila de dinsii Doamne ca se vor duce in iad fiindca Tu nu i-ai batut destul in viata asta ? Bate-i Doamne si pe dinsii , fi-ti mila de ei si da-le si lor nenorociri caci numai asa se lumineaza oamenii la cap . Oamenii traiesc cu impresia ca Sfintii se roaga pentru binele lor. Asa-i. Numai ca binele Sfintilor nu-i deloc totuna cu binele lumii. Ca doar n-are sa se roage un Sfint la Dumnezeu ca sa-l roage sa-i ajute pe oameni sa pacatuiasca mai strasnic. Daca Iisus a zis ca bogatii merg in iad apoi un Sfint trebuie sa se roage ca sa fie toti oamenii saraci , sa-i pazeasca Dumnezu pe toti oamenii de bogatie si sa-i saraceasca pe toti Dumnezeu ca sa mearga toti in rai. Sa v-ajute Dumnezeu sa n-aveti nici un leu ! Da-le Doamne saracie Slava sa-ti aduca tie Cine e sarac lipit De ispite e ferit Si traieste fericit De n-ai bani e foarte bine

333

Nu ai griji de ce e miine Ca nici miine nu ai piine Cine n-are nici un leu Se roaga la Dumnezeu Nu mai sta sa socotasca Banii cum sa-i cheltuiasca Ca asa a spus Hristos Sa-ti faci griji nu-i sanatos Daca-i Dumnezeu cu tine Nu-ti fa griji de ce e miine Lumea crede ca e gluma Nebunie sau prostie Vorba Domnului s-o tie De cinci ani eu nu muncesc Doar cu Domnul eu vorbesc Si nu rabd deloc de foame Ci maninc napolitane Altadata eu munceam Dar sarac tot ramineam Iar acuma lenevesc Si am orice doresc Caci iubesc pe Sfinta Lene Maica marilor poeme Sfinta Lene ma plateste Si nimic nu imi lipseste Uite acu de sarbatori Niste vecini saritori Ma poftira in a lor casa Si ma pusera la masa Ia ! Maninca cit poftesti Dara am o rugaciune De sarmalele-or fi bune Spune la intreaga lume Adica cum ? Voi ati vrea o poezie ? Lumea minte sa va tie ? Matusa Axenie

334

Tu imi ceri chiar nemurirea In schimb pe o sarmala ? La poarta Judecatii Tu bati cu traista goala ? Ce-ai facut in asta viata ? Ai facut niste copii Ce baga Sfinti in puscarii ? Nu fiul tau a fost acela ? Ce muntii astia a urcat Cu politisti purtind catuse Si apoi la gratii m-au bagat ? Si acuma vrei iertare Pentr-o oala cu sarmale

Ufff Sa fie ! Treci si tu Treaca-te dar asta fapta Peste judecata dreapta Nu de alta dar cerut-ai Ca in lumea asta mare Toti ma calca in picioare Nime nu-si cere iertare Si pina la Dumnezeu Mai intii va judec eu Dar sa nu crezi cumva Ca de Dumnezeu ai scapa In cer e inc-o judecata Care cica a fi dreapta Iar acolo nu stiu eu De te-o ierta Dumnezeu Ca omul are-n viata Pacate asa de multe Incit o vesnicie Ar sta ca sa le-asculte Nu-s stele-n cer Cite pacate are un om

335

Caci sint pacate multe Cu voie fara voie Stiute , nestiute Cu fapta , fara fapta Incit la urma in ziua Judecatii Ajungem doar la mila Cersim cu toti pomana Si atunci un singur lucru Va zice Dumnezeu : Spune-mi omule din toata a ta viata Spune-mi macar o fapta Ce-n fata Mea sa fie dreapta Macar un singur lucru Sa-l fi facut corect Ca pentru acela sa pot ca sa te iert Acuma eu nu indraznesc sa le dau la oameni ce scriu despre dinsii ca ma tem ca o sa se supere. Pai sa te rogi sa-i dea cuiva Dumnezeu nenorociri si saracie care om s-ar bucura de asa ceva ? Nu zicea parca si Cleopa : Minca-var raiu ! Dar nu zice Iisus ca in rai nu merg bogatii ? Atunci daca Cleopa ii trimintea pe oameni in rai nu le ura el multa saracie si suferinte ? Iar oamenii se bucurau fara sa priceapa ca omu ala ii blastama sa ajunga saraci si nenorociti. Ca in rai merg doar Sfintii si tare amara viata e sa fii un Sfint. Pai eu fusei acuma in sat cu Tanase si am intrat intr-un magazin m-am uitat lung la toate cele insirate acolo si nu am cumparat nimic. M-am plimbat prin magazin asa ca prin muzeu. Desi aveam bani nu pot sa-i cheltui. Am cal si nu pot sa cheltui nici un ban pina nu vad si a doua claie de fin in pod. Am vrut totusi din toata saracia sa-mi iau o bere mica la jumate dar n-au vrut sa-mi dea cu tot cu sticla si atuncea n-am mai cumparat. Tanase iesind cu sacosa plina de cumparaturi m-a intrebat : - Mai da tu nu-ti cumperi nimica ? - Nu , ca mie nu-mi trebuie nimica. - Dar am vazut ca totusi voiai sa cumperi ceva. - Voiam o bere dar nu dadeau cu tot cu sticla si n-am mai luat. - Da de ce nu iei de asta mare la sticla de plastic ? - Ei , asta nu iau ca e prea scumpa. - Mai da ce om zgircit , sa nu-ti cumperi tu nici macar o bere de sarbatori ? - Da ce-mi trebuie ? Cee n-am apa acasa ? Ei pai uite asta inseamna sa fie un un om un Sfint. Nu ? Sa se uite lung in magazin la o sticla de bere si apoi sa zica : Ce-mi trebuie mie bere ? Ce n-am apa acasa ? Apoi uite asa sa va dea Dumnezeu si voua sa ajungeti toti asa ca mine ! Minca-var raiu si pe voi Ori voi nu vreti sa mereti la rai ? Mie mi-au dat oamenii bani ca sa ma rog pentru sufletele lor ca sint pacatosi. Eu am ris de asa o trasnaie refuzind banii lor si zicindu-le ca eu nu pot face asa ceva. Doar un excroc care se preface ca-i Sfint ca sa cistige bani de la oameni ar face treaba asta ar

336

lua bani promitindu-le ca se va ruga la Dumnezeu pntru sufletele lor. Chiar si Emanuel a zis ca el se va ruga in fiecare zi pentru cei care l-au ajutat cu ceva sa le deie Dumnezeu sanatate noroc in viata asta si mintuire in viata cealalta zicind ca e un schimb reciproc calugarii se roaga pentru oameni iar oamenii ii ajuta pe calugari. Parerea mea e ca nu cunoasteti deloc pe Dumnezeu. Dar deloc deloc ! Iisus a vorbit la pescari cu pilde despre pesti ca asa pricepeau dinsii acolo , dar aicea la munte ca sa priceapa oamnii ar trebui sa le zic o pilda despre hribi. Deci sufletele care merg in rai sint precum hribii de antiia. Ca un calugar sa se roage pentru sufletu unui pacatos e ca si cum ar culege cineva o sacosa de bureti nebuni si s-ar duce apoi sa se roage la cela cu masina care stringe hribi aicea in sat si sa-l roage sa primeasca si buretii nebuni. Omu a sa-i zica ca nu primeste asa ceva , are sa-i zica ca el primeste numai hribi si nu oricare ci numai hribi "de-antia" Doar cei mai buni dintre cei mai buni sint primiti. Dar calugaru ce se roaga pentru pacatosi nu vrea sa inleaga ca aia nu sint primiti ci se roaga in fiecare zi incercind sa vinda sacosa de bureti nebuni : Haide Doamne primeste-i si pe astia. N-ar fi oare de risu satului sa vedeti asa un nebun care chiar l-ati vedea ca ar face asa ceva adica care ar alerga in fiecare zi dupa masina cu sacosa de bureti nebuni ? Nu se poate , ce nu-i bun se arunca la gunoi. Pina si hribii cei buni (adica Sfintii) tot trebuie sa ii curati de pacate dar pe cei nebuni nici nu ii mai culegi. Asa si Dumnezeu pe cei care ii vede de soi bun ii culege ii rupe si ii curata , dara pe cei de soi rau ii lasa in pace sa creasca mari ca balariile . Ca eu sa ma rog la Dumnezeu sa mintuiasca pe un pacatos e ca si cum m-as ruga eu de calul meu sa manince pietre. Hai calule te rog maninca bolvani ! Pina si iarba tot o mesteca calul n-o inghite asa nemestecata , la fel si un suflet omenesc ca sa ajunga in rai , trebuie mai intii prelucrat mult. Ca si cum ai face o piine. Sufletu omului trebuie mai intii sa fie zdrobit de durere maruntit bine bine de tot pina e facut praf si pulbere apoi trebuie udat cu lacrimi , amestecat cu frumusete apoi trebuie framintat bine cu necazurile vietii apoi trebuie copt la minte iar la urma incit dupa multa munca iese un inger din miinile lui Dumnezeu pe care Dumnezeu il pune in vitrina lui de Sfinti ca sa se laude cu el aratind la toata lumea veacuri de-a rindu : Iata ce om minunat am facut Eu ! Daca un suflet nu-i zdrobit e tare precum piatra si n-ai ce face cu el nu poate fi primit in rai un om cu inima impietrita. Daca un suflet nu-i frumos nu-l primeste Dumnezeu in rai ca un inger nu poate fi urit la suflet. Si daca nu-i copt la minte nu poate fi facut un om inger , ca un inger nu poate fi prost . De aceea n-ai cum sa te rogi de Dumnezeu pentru pacatosi caci e necuviincios asa ceva e ca si cum ai incerca sa bagi niste gunoi in casa la cineva. Desigur te poti ruga ca Dumnezeu sa prefaca gunoiul in aur , adica sa prefaca pe un pacatos intr-un sfint , dar cui ii convine asa ceva ? Iisus s-a rugat pentru pacatosi sa fie mintuiti nu s-a rugat El pentru toti cei 12 apostoli ? Si toti cei pentru care s-a rugat Iisus s-au mintuit. Dar toti cei pentru care s-a rugat Iisus au primit numai pietre in cap si au fost rastigniti si bagati prin puscarii , si toate nenorocirile vietii au venit peste dinsii cind s-a rugat Iisus pentru ei. V-ar conveni oare si voua asa ceva ? De aia eu nu indraznesc sa ma rog pentu mintuirea nimanui caci prea amara e mintuirea asta. Adica de exemplu cum ati vrea voi de exemplu sa ma rog eu pentru mintuirea lui Tanase ? Omu ma primeste in casa la el ma serveste cu cafea si cu mincare iar eu drept rasplata sa-i cer lu Dumnezeu ia primste-l Doamne si pe Tanase in rai adica da-i

337

Doamne vro boala lu Tanase vrun diabet sa-l sfintim oleaca pe alcoolistu asta incit sa-l salvam din pacate si sa nu mai bea decit apa caci betivanii nu merg in rai. Ca sa-l facem si pe el Sfintu Tanase sa se uite la paharu de vodca sa ofteze amar si sa bea numai apa. Nu stiu altii cum sint dar eu nu ma pot ruga sa-i fac un rau unui prieten. Lasa omu cu pacatele lui lasa-l sa beie sa se bucure de viata. Pe dusmani , asta da , pentru aia m-as ruga sa-i faca Sfinti Dumnezeu , caci numai unui dusman i-as putea dori sa aibe o viata ca a mea . Asa ca eu nu ma pot ruga nici pentru binele oamenilor si nici pentru mintuirea lor. A ma ruga pentru binele oamenilor in viata asta ar fi ca si cum m-as ruga la Dumnezeu sa-i dea mai multa vodca lu Tanase si nu pot face asa ceva , ca nu o sa ajut pe cineva sa pacatuiasca. Iar a ma ruga pentru mintuirea cuiva ar insemna sa-i distrug viata si nici asta nu ma pot ruga. Adica daca m-as ruga pentru viata asta ii distrug viata celalalta iar daca ma rog pentru viata cealalta ii distrug viata asta. Incit oricum m-as ruga tot rau le-as face la oameni. De aia nu ma rog pentru nimeni ci ii las pe fiecare cu soarta lui si cu viata lui. Asa ca pentru sarmalele alea eu n-am nimica de dat la schimb. Iar calugarii aistia ce va zice ca se roaga pentru voi mint de ingheata apele ca sa primeasca pomana. Calugarii va vinde voua ceva ce nu au nici dinsii. Eu nu pricep de ce mi-o dat si mie oamenii de pomana ca doar eu nu-s calugar. Chiar m-am mirat , erau culmea oamenii , nu-i cunosteam nu-i vazusem niciodata in viata mea si ma trezeam ca veneau asa deodata din senin si-mi dadeau cite ceva. Odata eram flamind ca nu mincasem nimica intr-o zi si spre seara cind treceam pe drum a iesit o batrinica dintr-o casa si mi-a dat trei mere. Eu am intrebat-o : Pentru ce imi dai ? Ca doar nu ti-am cerut nimic ! Ce au oamenii cu mine de imi dau asa mincare ? Pesemne pentru ca am barba si ma credeti calugar ? Ori ce ma credeti voi ? Pentru ce imi dati ? A ramas batrinica cu merele in mina gindindu-se si apoi a zis : Nu stiu ! Asa mi-a venit sa-ti dau ceva. I-am zis : Ei atuncea daca nu stii de ce , da-mi merele si multumesc. No , ca n-am ramas nici eu dator , i-am dus si eu niste gutui cind am avut . Da , dar gestul ei ramine , ca vorba Evangeliei : Am fost flamind si mi-ati dat sa maninc Acu ma gindesc oare astia de m-au ajutat cu cite ceva si-or fi inchipuind de acuma ca merg in rai pentru ca or fi dat de pomana cuiva ? Ca asa ii invata preotii pe oameni sa dea de pomana ca merg in rai. Parerea mea e ca raiul nu se cistiga chiar atit de usor. Intr-adevar uite ca Sfinta Paraschiva s-a mintuit pentru ca a dat de pomana la saraci. Da dar Sfinta Paraschiva a dat tot ce avea adica toata averea ce-a mostenit de la parinti a dat-o toata la saraci. Pina si hainele de pe ea le dadea la saraci incit din toata bogatia ei a ramas doar cu o singura haina , haina calugarasca , adica ea a jertfit totul pentru Dumnezeu. Ei uite aia a mers in rai ca mare slava a adus lui Dumnezeu. Dar voi pentru ce adica ati vrea voi sa mergeti in rai ? Pentru trei mere ? Pentru o portocala ? Pentru niste sarmale ? Nu-mi convine sa ramin dator pe lumea ailalta . Viata vesnica nu se cumpara cu bani si n-o sa dau nemurirea nimanui pentru o sarmala. Zice Iisus ca cine va da macar un pahar cu apa unuia dintre oamnii sai nu-si va pierde rasplata. Da , dar rasplata asta nu inseamna raiul ceresc , ci doar o rasplata mica aici pe pamint. Caci multi oameni i-au dat de mincare lui Iisus dar nici unul nu-i amintit in Evanghelie. E adevarat fata de alti oameni voi din satu asta sinteti niste oameni foarte cumsecade caci au fost si alte sate de prin Moldova in care in loc sa-mi dea mere oamenii

338

au aruncat cu mere dupa mine . Norocu meu ca nu m-au nimerit . Aicea la voi in sat au aruncat si cu pietre dar nu in mine ci in calu meu. Cind am adus calu in sat a venit nevasta padurarului si a inceput sa arunce cu pietre in calu meu . Si mai in urma cu doi ani a venit politia voastra si m-a purtat cu catuse la miini si m-au dat afara primaria din pestera , zicind ca am ocupat in mod ilegal un spatiu public iar oamenii mi-o dat foc la tot ce am muncit eu acolo , ciobanii mi-o furat tot ce aveam pina si cuiele mi le-o furat. Precum tilharii si banditii , unii m-o legat si altii m-o furat. Apoi lumea m-o bagat la gratii la nebuni , si m-au legat de pat de nici macar nu ma puteam rasuci macar in pat , mau legat si de miini si de picioare cu fringhiile strunite bine ca sa stai cu miinile intinse incordate ca sa doara , de parca eram rastignit pe cruce si nici macar la baie sa ma pis nu imi dadeau drumu , trebuia sa ma pis in pat , si am zacut asa rastignit in chinuri de-mi venea sa tip de durere si intr-o balta de urina zile intregi. Si macar daca ar fi foat doar atit poate as fi rabdat. Dar imi bagau in fiecar zi in mine injectii cu otrava care iti paralizeaza trupul ti-e rau tare de tot , ii curg balele din gura tremuri si te zbati in chinuri iar mintea se scufunda intr-un intuneric de groaza. Otrava aia iti sterge mintea te omoara pe dinauntru. Asa zisul lor tratamnet de fapt e ceva care arde creierul ceva care te preface dintr-un om sanatos intr-un nevolnic neputiincios ce abia mai merge de ici pina colo. O injectie de aia e echivalenta cu 30 litri de vodca . Adica de la o singura injectie de aia ramii paralizat o luna. Imaginati-va ca v-ar injecta cineva in voi deodata 30 litri de vodca. Nu mori dar iti arde creierul . Voi acuma rideti de mine ca nu pot stapini calul. Dar asta primvara cind iesisem din spital eram asa de naucit de cap de la tratamentu ala incit abia ma tineam pe picioare , nu puteam nici macar sa trec strada de unu singur . Conform codului penal eu nu am dreptul sa mai traiesc fara tratamentul acela , eu sint condamnat prin lege sa fiu tinut adormit cu otrava pentru tot restul vietii mele. Faptul ca eu am fugit aicea in munti si ca nu iau pastilele prscrise de medic e ceva ilegal , eu savirsesc o infractiune acuma , daca afla spitalul ca eu nu imi iau pastilele ei pot oricind cu acordul legii sa ma inchida inapoi la gratii , chia si impotriva vointei parintilor. Adica conform legii eu sint obligat sa iau mereu pastile bagate cu forta pe git. Odata chiar mi-au bagat cu forta pastile pe git , fiindca refuzam sa iau pastile m-o trintit infirmierii jos s-au suit calare pe mine si mi-au indesat pe git pastile cu forta . Sa nu credeti ca atunci eram altfel decit sint acum. Nu eram mai nervos nu eram mai agitat , eram linistit , adica la fel de normal cum vorbesc cu voi asa vorbeam si cu psihiatrii. Dar m-au condamnat pe viata. Eu nu mai am depturi de om , eu nu pot sa mai cumpar niciodata un teren sau o casa ca eu am acte de nebun. Nici macar cal eu nu aveam voie sa-mi cumpar. Faptul ca eu am cal e ceva ilegal. Adica nu mai sint considerat om ci sint redus la nivelul de animal inconstient. Si datorita cui sint u asa ? Datorita voua . Alesii poporului care au dat asemenea legi , voi i-ati ales. Daca un om priveste la o crima fara sa faca nimic ca s-o opreasca atunci omul acela este complice la acea crima. Asa scrie in codul penal ca neinterventia constituie infractiune si se pedepseste. Oare nu va va pedepsi Dumnezu si pe voi toti astia car asistati la o crima fara sa faceti nimic ? Daca alesii poporului fac legi criminale atunci intreg poporul este vinovat de crima. Cind eu ma chinuiam acolo in spital voi toti , inclusiv voi ci din satu asta va traiati vietile aici ca si cum nimic nu s-ar fi intimplat. Astia mergeau linistiti cu tafu la munca Paiusii mulgeau vacile linistiti , Tanase bea linistit vodca , in vreme ce eu ma zbateam acolo rastignit pe cruce.

339

Dar intr-o buna zi ne vom intilni cu totii la Judecata de Apoi si atunci am sa va intreb : Pentru ce mulgeai vacile cind eu eram legat in chinuri acolo ? Ai ? Pentru ce nu m-ai ajutat ? Cum de ti-ai permis sa mulgi vaca cit timp eu eram rastignit ? Tu iti dai seama prin ce chinuri am tecut eu pentru ca tu nu ai facut nimic ? Acum treci la iad ca asta meriti ! Daca voiai ca sa mergi in rai atunci trebuia sa lasi vaca sa crape ca nu conteaza o vaca mai mult decit un om si trebuia sa vii acolo in fata spitalului si sa arunci cu pietre in geamu spitalului si sa strigi Eliberati-l pe Oli ca e nevinovat ! Asta trebuia sa faci ca sa ramii nevinovata in fata lui Dumnezu si sa mergi in rai . Dar pentru ca n-ai facut aceste lucruri , de aceea esti complice la toate crimele pe care le fac psihiatrii si guvernantii. Pai daca un parlamentar da o lege nedreapta nu sint vinovati toti oamenii daca accepta acea lege ? Si nu e oare fiecare om vinovat de toate relele ce se petrec in jurul sau? Oare nu pedepseste Dumnezu pe copii pentru pacatele parintilor desi copiii sint nevinovati? Nu adevar zic eu ca in fata lui Dumnezeu , toti e vinovati de toate ? Voi sinteti constienti de ororile si nelegiuirile care se intimpla in jurul vostru ? Voi va traiti viata asa linistiti in fericire impletind ciorapi la gura sobei dar sinteti oare constienti ca acuma in vremurile noastre exista pe lumea asta lagare de exterminare mai rele decit cele naziste ? Caci la Auschwitz nemtii ii omorau pe oameni rapid fara chinuri, intra omu in camera de gazare si pica jos mort imediat ca era un gaz de cianura nu doare nu se simte. Mori in pace. Acuma oamenii sint omoriti lent in chinuri groaznice si pe ascuns . Am vazut cu ochii mei om nevinovat care l-au chinuit 20 ani acolo la gratii inainte sa moara , am vorbit cu el inainte sa moara , se uita la un bec si zicea : Vad cum plinge lumina asta de mila mea. Iar cind a murit a aprins cineva o luminare dar au venit medicii si i-au stins pina si luminarea zicind ca nu-i voie cu luminare la nebuni. Din intimplare mi-a fost dat sa traiesc pe pielea mea iadul din lumea asta , iadul pe care l-au creat oamenii , si dupa tot ce am trait acolo eu ma tem ca daca exista Dumnezeu si Judecata atunci ma va pedepsi daca nu fac nimic ca sa opresc ticalosiile care se petrec acolo dupa gratii la nebuni. Adica daca eu o sa traiesc aici linistit toata viata aici la gura sobei atunci si eu voi mege in iad , pentru ca as merita. Daca exista un iad pe lumea cealalta , advarat va zic ca oamenii il merita pe deplin . Oamenii merita sa fie chinuiti vesnic pentru cit de rai au fost aici pe lumea asta. Psihiatria subt pretextul ca ar fi medicina e in realitate doar o smecherie care prin lege te scoate in afara legii si pe urma calaii fac ce vor cu tine ca nu mai ai drepturi de om. Nu mai exista nici o lege care sa te mai apere si nu ai nici o sansa sa faci nimic impotriva macelarilor de suflete. Ceea ce se petrece in spatele gratiilor psihiatrice este un genocid prin care sint eliminati toti cei nedoriti in lumea asta. Doar voi vedeti ca nu sint nebun. Atunci de ce nu-mi pot recapata drepturile de om inapoi ? De ce nu am nici o posibilitate sa deschid un proces in justitie impotriva psihiatrilor ? De ce nu sint pedepsiti cei ce si-au batut joc de mine ? Fiindca insasi legea e impotriva mea , insasi legea e o faradelege. Ar tebui condamnati cei care au dat aceste legi genocigase , dar cine sa-i condamne ? Doar Dumnezeu Voi in tineretile voastre ati trait in vremea comunistilor , si acuma apar carti despre ororile si crimele ce se petreceau in beciurile securitatii. Acuma cititi infiorindu-va ca : Vaai cit d rai erau aceia Cum d puteau face asemenea orori ? Dar nu voi sinteti aceia ? Nu sinteti si voi complici la faptele lor , nu s-au facut toate cu acordul vostru ?

340

Credeti ca voi nu veti da socoteala inaintea lui Dumnzeu pentru acele crime ? Ori va inchipuiti ca voi nu aveti nici o vina de ticalosiile pe care le-au facut alesii poporului ? Comunistii au creat niste institutii specializate de distrus oameni , foarte eficiente printre care si Psihiatria o institutie care putea anihila pe orice om complet si perfect legal fara sa se se observa ca e o crima. Caci un om bagat in tratament psihiatric e un om mort e prefacut in citeva zile intr-un batrin senil. Traieste dar e anihilat complet nu mai poate citi macar o carte . E o crima ascunsa. Voi l-ati impuscat pe Ceausescu , dar institutiile de distrus oameni au ramas in functiune si functioneaza , ca niste masini de tocat carne pe care nu l-a scos nimeni din priza. Fiindca psihiatrii aia asta le e meseria sa anihileze oameni , ei ce faceau pe vremea comuistilor fac si acuma , macar ca acuma nu mai apara pe nimeni. Atunci psihiatrii aparau pe comunisti distrugind pe disidenti , dar acuma oamenii aia isi fac in continuare meseria de calai si omoara la nimereala pe oricine le trece pragul. Uite aveti patriarh ortodox care a fost dovedit ca fiind colaboator comunist , si credeti voi ca nu veti fi pedepsiti toti de Dumnezeu pentru asa o ticalosie ? Ati pus in fruntea voastra pe un om care merita merita condamnat la puscarie pe viata sau chiar spinzurat trebuia asa un om si nicidecum sa il faceti conducatorul vostru spiritual. Imi vorbiti mie de religie si Sfinti ? Imi vorbiti mie de sarbatori si posturi ? Ha ! Eu insumi sint un Sfint ! Ce oare n-am patimit si eu asemenea Sfintilor ? N-am fost inchis pe nedrept dupa gratii ? N-am fost rastignit si eu ? Credeti ca o sa astept sa ma declare Biserica sau oamenii ca fiind un Sfint ? Ma declar eu singur Sfint prin faptele mele ! Da stiu , lumea o sa ma declare Sfint peste un secol caci atunci vor avea nevoie de mine si de cartea mea. Dar pina atunci eu ma stiu dinainte cine sint in fata lui Dumnezeu. Ce veti face de acuma veti sarbatori si ziua Sfintului Oliver ? Credeti ca asta vreau eu ? Sa benchetuiti de ziua mea ? Nu , nu asta vreau eu de la voi , si nici Sfintii nu vor asta de la voi sa benchetuiti de zilele lor , ci adevarat va zic voua ca Sfintii vor de la voi ca de ziua lor sa luptati impotriva nelegiurilor din lume. Eu n-am nici o vina pe lumea asta decit ca vorbesc cu Dumnezeu. N-am facut nici o fapta care sa merite vreo pedeapsa . Am fost pedepsit pentru ca vorbesc cu Dumnezeu. Am fost pedepsit pentru ca am facut ceea ce orice om ar trebui sa faca. Eu am cerut ajutor de la toti oamenii care i-am intilnit , ajutor nu cu bani ca banii nu mi-s de nici un folos , ci ajutor in lupta pe care o am de facut dar toti mi-au spus : ai dreptate in cea ce spui dar nu te pot ajuta caci am copii de crescut. Daa , aveti copii de crescut ? Atunci blestamati sa fiti cu totii , si blestemati fie si copiii vostri si copiii copiilor vostri , si cit va fi lumea si oamenii , blestemati sa fie in veci toti cei ce nu fac nimic pentru Dumnezeu. Acesta este adevarul si nu este alt adevar in afara de acesta ! Aceste lucruri vi se vor zice la Judecata de Apoi ! Ce ati facut voi in viata voastra pentru Dumnezeu ? Ati muncit toata viata voastra pentru ochisori de drac , adica pentru bani , si astfel i-ati daruit toata viata voastra diavolului . Fiecare zi din viata ati muncit pentru banuti si sa agonisiti avere si prin munca pe bani ati inchinat toata viata voastra diavolului. Iar lui Dumnezeu ce i-ati dat ? Ce ati facut voi in viata asta pentru Dumnezeu ? Adevarat este ca sinteti un sat de oameni gospodari si cumsecade , dar Sfinti nu sinteti. Si nici macar nu stiti ce e aceea un Sfint. Veti zice ca sint un om rau si dusmanos ca va judec cu ura. Nu , nu va urasc chiar deloc , ci va judec cu dreptate. Eu doar va arat ce va asteapta la Judecata de Apoi.

341

Dati-va seama ca omul cind se naste se naste cu pacate , caci fiecare copil se naste pe lumea asta purtind asupra lui pacatele stramosilor lui. Dati-va seama ca eu nu va judec doar pentru faptele voastre ci va judec si pentru faptele parintilor vostri si ale bunicilor vostri si pentru toate pacatele stramosilor vostri. Bunicii vostri erau pe lume cind s-a infiintat Psihiatria. Faptul ca ei au tolerat asa o mirsavie, a facut ca generatii dupa generatii sa purtati cu voi pacatul acesta si pacatul sa creasca. Acuma intr-adevar , e advarat ce zic eu , dar cum sa le dau la oameni asa ceva ? Sa le zic la toti ca-s blestemati in fata lui Dumnezeu ? Oamenilor le place doar de acei Sfinti care le promit ca vor merge in rai , dar nu le convine de cineva care sa le spuna ca vor merge in iad , macar ca-i adevarat. Oamenii iubesc mai mult o minciuna frumoasa decit un adevar urit. De aia platesc pe preoti si pe calugari , ca sa ii minta frumos. Ei , eu nu mint. Desi m-ati ajutat cu de toate adevarul dspre voi nu se schimba caci locul in imparatia cerurilor nu se poate cumpara cu bani. Eu v-am iertat de toate relele pe car mi l-ati facut , caci ati platit pentru ele. Voi mi-ati dat foc la casa , dar ati platit pentru asta. Veti zice ca nu noi ci Tanase a dat foc , dar voi oare nu stiti ca Dumnezeu pedepseste pe toti pentru fapta unuia ? Eu am muncit la pestera aia o munca de neimaginat. Atuncea m-am rugat de oameni sa ma ajute sa vina macar o zi un om cu un cal si o drujba sa trag lemne , dar n-a vrut nimeni sa ajute pe un nebun , nici chiar daca ii plateam. Asa ca am taiat citva tone de lemne cu toporul si le-am tiriit in spinare in sus pe munte . Ce facea un om cu drujba si cu calul intr-o zi eu am muncit cu toporul si spinarea in citeva luni. Uneori nici mincare nu aveam , mincam asa ca Sfintii numai doua felioare de piine uscata pe zi , si traiam mereu in frig , eram mereu ud , unori plingeam de frig ca nici noaptea nu puteam dormi de frig . Abia spre iarna cind am avut sacul de dormit am putut in sfirsit si eu sa dorm in caldura. Iar cind am terminat casuta cind in sfirsit traiam si eu bine acolo tocmai atuncea mi-au dat foc la toata munca mea. Cin am venit inapoi si am vazut cum mi-au distrus oamenii casuta mea m-a apucat asa o durere incit m-am pus in genunchi plingind pe taciunii casutei mele si nemaisuportind ura lumii impotriva mea am vut sa mor , am scos cutitul din rucsac , l-am pus la git si am impins incet , apoi mai tare si mai tare , pina ce m-am minunat ca e posibil sa apas chiar asa de tare si nu voia sa intre virful cutitului in git de parca as fi avut gitu de tabla nu de piele. Atunci am inteles ca Dumnezeu nu-mi permite inca sa mor. Atunci m-am suit pe stincile de deasupra si am blestmat pe toti oamenii in jur. Pe vemea acea eu nu stiam ca Tanase a dat foc , dar eu - la fel ca Dumnezeu - am blesteamt pe toti oamenii pentru fapta unuia. Dumnezeu mi-a spus: Hai ca au avut ce-au avut cu casa ta de i-au dat foc , dar cu crucile care erau puse in ciment pe stinca deasupra usilor cu alea ce-au avut ? Pentu ce s-au legat si de acelea de le-au rupt si sfarimat ? Pentru asta chiar o sa ma supar pina si Eu Insumi. Apoi imediat dupa ce am plecat eu de acolo se pare ca in urma mea a venit potopul . La citeva zile dupa ce m-am intors in Iasi am vazut pe strada un afis mare pe care scria Sa raspundem strigatului disperat de ajutor al sinistratilor loviti de inunadtii din Suceava si Maramures. Donati ajutoare sinistratilor din Suceava si Maramures ! Deci citeva mii de oameni in zona din jurul pesterii mele au ramas fara case pe drumuri. Judetele Suceava si Maramures sint cam asa cit vezi cu ochii roata in jur de acolo de sus de pe muntele meu. Cit vezi cu ochii in jur au fost pedepsiti oamenii la nimereala de laolalta si vinovati si nevinovati. Parca am auzit ca si la Paius a intrat atunci apa in casa. Atunci ura mea s-a stins caci desi oamenii m-au batjocorit , iata ca Dumnezeu m-a respectat intr-atita incit sa distruga citva mii de case

342

doar pentru ca un om a dat foc la pestera unui Sfint. Asta da intr-adevar dreptate ! Ma tem totusi ca nu sint un Sfint prea bun , eu ma aseman mai mult cu Ilie decit cu Iisus , iar Ilie a fost un Sfint foarte rau . N-as vrea sa ma cert cu nimeni cita vreme stau pe aici , dar nici nu se poate sa-i injuri pe oameni asa pe la spate , nu sint omul care sa fiu politicos pe fata si sa birfesc in lipsa lor , ci intotdeauna am spus oamenilor sincer drept in fata ce gindesc dspre ei , si tocmai de aia am fost alungat de oriunde caci oamenii nu suporta adevarul ii arde ca o otrava. Si as vrea sa traiesc si eu undeva , ca sint si eu om , nu mai pot trai asa in dusmanie cu lumea. Cum sa impac eu oare capra cu varza ? Sa nu se supere nici oamenii pe mine dar nici sa nu ascund adevarul ? Ca daca se supara oamnii pe mine atunci de la cine mai cumpar eu fin ? Moare calu de foame daca nu-mi dau oamenii fin. Stai mai intii sa vad eu claia de fin in pod si dupa aia o sa le dau eu poeziile mele. La urma umei eu n-am nimic cu nimeni , dar oricum n-o sa le convina sa afle ca vor merge toti in iad. Am fost primit in satul asta de toti oamenii , si toti au fost binevoitori cu mine. Am fost bolnav tare sufleteste din dragoste si gelozie si ura cumplita dar bunavointa tuturor oamenilor de aici m-a ajutat sa ma vindec. Calul meu alb e de fapt cadoul pe care mi l-au facut toti oamenii din imprejurimi caci fiecare asta vara mi-a dat cite ceva de mincare si asa din pomana oamenilor am putut stringe banutii sa-mi cumpar calul. Asa ca calul asta alb e cumva simbolul impacarii dinte mine si oameni si al iertarii mele fata de toata lumea si in special fata de Nina . Voiam s-o omor pe fata ce o iubeam , din gelozie. Dar Dumnezu mi-a promis ca-mi da un cal daca o iert , ia eu la rindul mu am promis ca o iet daca imi da un cal. Intr-adevar Dumnezeu s-a tinut de cuvint mi-a dat calul promis dar exact cind am incalecat prima data pe calu asta a sunat telefonul si cinva mi-a zis ca fata pe care o iubeam s-a maritat cu altul. N-am avut timp sa ma doara inima caci calu facea nazuri si eram speriat de faptul ca chiar am cal si imi era frica sa merg calare pe el. Si am avut atit de multe probleme cu calul incit n-am avut timp sa mai sufar din gelozie si a fost foarte bine asa. Am trait aici niste clipe atit de fericite aici incit am crezut ca am murit si am ajuns in rai. Adica raiul dupa parerea mea ar fi , in afara de cimpii verzi si cai albi , raiul ar fi sa nu te urasca nimeni si sa nu urasti pe nimeni. Raiul e sa poti saluta pe orice om care il intilnesti cu bucurie ca si cum ti-ar fi un prieten. As vrea sa ramin aici si sa traiesc linistit pentru tot restul vietii mele sa ma las de religie si sa devin un simplu taran sa cosesc iarba , sa adun fin , sa am o gadinita de flori si altceva nu mi-as mai dori de la viata. Dar nu stiu care-mi va fi soarta . Calu mi-e inca bolnav , daca Dumnezeu nu l-a vindecat , asta inseamna ca nu vrea sa-l vindece. Eu sint atit de obisnuit cu miracolele incit mi se pare nefiresc sa nu imi vindece Dumnezeu calul. Am intrebat de ce nu-l vindeca ? Mi-a spus ca atunci cind va muri calul va fi semnul ca s-a terminat vacanta mea aici si ca atunci va trebui sa ma intorc inapoi la datoria mea sa ma lupt iarasi cu lumea. Asa ca traiesc aici cu frica ca intr-o zi se va temina visul asta frumos. Acuma imi pare rau ca trebuie sa-i condamn pe oamenii din satu asta la iad. Nu ca as ava ceva cu ei ci dimpotriva. Astia is poate singurii oameni din lumea asta pe care imi pare rau sa-i trimit la iad. Uite de exemplu Traian si Marcela care m-au primit aicea in casuta asta pe gratis. Cit de bine m-am simtit aicea ! Dar totusi Traian si Marcela trebuie sa mearga la iad . N-am incotro , nu pot judeca decit dupa lege si unde-i lege nu-i tocmeala. Nu pot acorda favoruri cui mi-ar face mie un bine , caci daca vreau sa fiu Judcator de la Dumnezeu nu pot judeca strimb. N-am facut eu raiul si iadul , nu-s ale

343

mele ca sa face eu ce vrau cu ele si sa le dau oricui vreau eu. Ci raiul si Iadul sint ale lui Dumnezeu iar oamnii merg acolo dupa lege fiecare unde si-a ales sa mearga. De ce trebuie sa mearga Traian si Marcela in iad ? Pai voi nu vedeti ce masina mare au ? Poarta raiului e ingusta nu incape sa intre in rai cu o masina asa mare. Nu pot eu acuma sa darim portile raiului fiindca m-o primit ei aicea pe gratis. Daca voi nu vreti sa luati in seama ce a zis Iisus ca mai usor va trece camila prin urechile acului decit bogatii in imparatia cerului atuncea ce vreti sa va fac eu ? Ce credeti ca daca Dumnezeu m-a pus pe mine Judecator am eu vreo putere de decizie ? Eu doar aplic legea corect. Daca n-as aplica-o corect atunci Dumnezu mi-ar lua functia imediat de Judecator. Paiusii tre sa mearga si ei la Iad , fiindca si-o tras apa in casa . Va dati seama , oameni batrini , in pragul sfisitului de viata , ei in loc sa se gindeasca de acuma la cele vesnice sa-si puna problema : Mai ce vom face noi in curind cind ajungem la Judecata lui Dumnezeu , cu ce ne prezentam noi acolo ? Ca de acuma gata acolo-i viata lor , dincolo , daca e sa mai fie ceva. Dar ei tot la avere si gospodarie se gindesc , nici macar acuma in pragul mortii nu vor sa-si adune comori in cer. Oameni harnici si gospodari Tanase uite chiar cu Tanase ce ma fac? Ca doar nu l-oi pimi pe Tanase in rai ! Iar eu of cred ca conform legii crestine trebuie sa ma condamn si pe mine la Iad ca am devenit complice cu pacatosii. Pai locuiesc in casa lu Traian si Marcela , adica traiesc si eu in lux , beau ceai din ceainc de portelan , va dati seama ce destrabalare ? Alti oameni stau in strada in chinurile saraciei , ia eu Sfintul beau ceai din ceainc de portelan ! Nu merit oare sa fiu condamnat la Iad ? Apoi ii critic pe Paius ca sint gospodari si harnici si-au tras apa in casa , dar eu , vai de mine pacatosul , eu mi-am tras muzica in grajd , adica in loc sa dau bani la saraci , eu am investit o gramada de bani in muzica calului meu ca vezi Doamne ca calu meau avea neaparata nevoie sa asculte simfonii de Bethoveen Nu sint eu oare inca si mai pacatos decit Paiusii ? Drept e ca vad si birna din ochiu meu vad si paiu din ochii Paiusilor , dar tot nu ajuta la nimic. Ziceti poate ca oi fi exagerat zicind ca gospodaria e un pacat ? Dar voi n-ati vazut pe saracul acela care si-a dat foc in fata primariei din Iasi ? Fiindca nu avea casa de 20 ani statea in strada , si a cerut sa i se dea si lui o casa unde sa locuiasca. Si nu i-a dat nimeni nimic. Iar omu si-a turnat benzina pe el si si si-a dat foc si il filmau astia cum arde si cum s tavalaea pe jos in flacari racnind in chinuri. Va dati seama altii isi dau foc de saracie si eu mi-am tras muzica la cal paiusii apa in casa iar Marcela si-a tras masina de lux de te sperii numa cit t uiti la ea. Voi ziceti ca nu sintem noi vinovati ca si-a dat ala foc. Dar daca nu noi atunci cine e vinovat ? Cine-i vinovat ? Dumnezeu ? Dumnezeu zice ca nu-I El vinovatu ca El cica v-a dat legi pe care nu le-ati respectat si de aceea fiindca nati respectat legile veti fi pedepsiti si asa cum a ars omu ala in chinuri si voua nu v-a pasat de el asa veti arde si voi in iad. Pardon si noi , ca si eu merg la iad . Asta nu inseamna ca daca merg in Iad nu mai sint Judecator. Mie Dumnezeu mi-a promis ca ma face Judecator la portile raiului si mie imi va da toate sufletele contemporanilor mei sa ii judec si sa decid cine intra sau nu in rai. Acuma nu stiu de care parte o sa fiu eu insumi la portile raiului inauntru sau in afara ? Dar oricum as fi inauntru sau in afara raiului de Judecat tot judec dar tebuie sa judec drept si cinstit. Nu pot acuma sa fac favoruri cuiva pentu o sarmala , nu pot primi mita ca Judecator ca Dumnezeu ma vede. Daca cineva imi face vreun cadou ii multumesc frumos dar il judec la fel de drept ca si cum nu mi-ar fi dat nimic.

344

N-o sa ma apuc acuma sa fac si eu excrocherii ca calugarii , sa va prostesc prin scrierile mele ca daca imi dati sarmale o sa va rasplatesc pe lumea ailalta. Adica sa va pacalesc ca daca imi dati mai multe sarmale atunci poate poat va las sa mereti la rai ! Nu. N-o sa incerc sa obtin eu prin scrierile mele avantaje materiale de la voi. Ci oricite sarmale imi dati si oricit ma ajutati , tot la iad mereti. Sa nu credeti ca daca Marcela care mi-a dat aproape 20 milioane adica enorm de mult , mai mult decit tot calul meu si finul la un loc , asta are sa fie rasplatita cu ceva mai mult decit o sarmala de la Paiusi. Chiar daca Marcela mi-a dat 20 milioane cadou tot o sarmala i se pune la socoteala. Ca in fata lui Dumnezeu doar gestul conteaza , nu valoarea. Ci daca vreti sa mereti in rai , atunci ajutati-l pe Dumnezeu nu pe mine. Dumnezeu in cartile mele a spus ce are nevoie. Vreti sa-l ajutati pe El bine de bine , daca nu treaba voastra. Dumnezeu nu obliga pe nimeni. E greu sa judeci pe oameni. Dar asta mi-e meseria. Pentru asta sint platit. Dumnezeu ma plateste pentru meseria asta. Daca nu mi-as face meseria de a judeca lumea nu m-ar mai ajuta Dumnezeu . Eu asta fac in cartile mele , judec pe oameni . Pe lumea ailalta o fi cum o fi. Dar pe lumea asta nemuritori sint doar acei oameni care se intilnesc cu un scriitor. Caci pentru toti oamenii la capatul vietii e doar o cruce pe un mormint unde scrie niste nume , dar care cruce si aceea se prabuseste dupa o vreme si nimeni nu mai stie vreodata de dinsii ca au trait pe lumea asta. Uite in casa asta nici macar nu stiu cum ii cheama p batrinii car au locuit aici. Au muncit o viata oamenii aceia ca sa ajung eu acuma sa stau pe muunca lor. Se ved munca lor in fiecare obiect pe care pun mina totul e asa de bine facut si pus la punct incit eu nu mai am nevoie nici sa misc vreun deget fiindca au muncit ei in locul meu. Dar ei nu mai sint si dupa ce copiii lor se vor duce si ei nimeni nu-si va amai aminti vreodata ca ei au fost pe lumea asta. Insa doar aceia care ajung in paginile unei carti aceia ramin vesnic in amintirea oamenilor ramin asa cum sint ei buni sau rai frumosi sau uriti si sufletele lor traiesc in inimile celor car citesc despre ei. Ce a fost oare matusa Mariuca decit o taranca care l-a prins pe Ion Creanga la furat cirese ? Cite taranci n-o prins copii la furat cirese dar numai aia care o prins un scriitor e amintita vesnic si ghinionu ei ca ride lumea de dinsa pentru eternitate ca era asa de zgircita incit n-a lasat pe un copil sa manince citeva cirese din copacu ei. Uite asa are s-o stie lumea si pe Rodica nevasta padurarului cum a aruncat ea cu pietre in calu meu , cind am adus calul in sat , va dati seama oameni cu 200 hectare de tren proprietatea lor si tremurau de nervi pentru citeva guri de iarba ce minca calul meu de pe pamintu lor. Ce idee nastrusnica sa arunci cu pietre in calu Imparatului ! Ma mir ca n-a traznit-o Dumnezeu. Caci in lumea voastra eu sint mic dar in cartea mea eu is Imparat. Nu e oare fiecare om imparat in casa lui ? Asa cum voi faceti ce veti in casa voastra sau pe pamintul vostru asa si eu ac ce vreau in cartea mea. Cartea mea e casa sufletului meu . Asa cum apa trece si pietrele ramin la fel voi treceti si doar cartea mea va ramine in urma noastra. Caci multi au avut bani pe lumea asta si s-au crezut cineva , dar lumea nu-si aminteste de cei bogati. Lumea isi aminteste doar de oamenii interesanti de cei ale carori vieti mrita sa fie amintite. Aia sint cineva in eternitate. De aceea eu voi fi Imparat in viata de dincolo de moarte iar voi veti fi de risul lumii niste sarantoci. Uite la Paiusi ce au ei de pus intru eternitate ? O sarmala ? Asta e toata averea lor. Ce sfat oare as putea sa le dau eu ? Cum sa-i ajut ? Ca ei de fiecare data mi-au dat sfaturi bune in ale gospodariei , de fiecare data cind am o problema la ei merg si intreb ce sa fac. Acuma la virsta lor ei nu mai pot face nimica ca sint batrini si bolnavi , incit de acuma pentru ei e aproape ca si cum ar fi la Judecata de Apoi. Nu pot eu sa-i cer acuma

345

lu Axenia Paius sa se duca la Iasi sa faca revolutie sa protesteze impotriva psihiatriei. Ca abia mai merge si nu se descurca ea in orase. Daca eu insumi si nu ma mai dscurc in Iasi , era sa fiu arestat numai cit am pus picioru in Iasi ultima data. Intrasem intr-un magazin sa cumpar de mincare si in magazin m-a sunat mama la telefon si am bagind mina in buzunar dupa telefon am bagat trei plicuri de ness in buzunar , pe care le-am uitat acolo si apoi la casa m-au prins cu plicurile de ness in buzunar si au cheamt politia voiau sa ma aresteze. Eu daca stau aicea nici nu mai stiu sa cumpar lucruri dintr-un magazin. Civilizatia e un lucru prea sofisticat pentru mine. Uite ce sfat iti dau Axenie , pentru toate sfaturile bune ce mi le-ai dat. Cind vei merge inaintea lui Dumnezeu la Judecata dupa cum stii ti se vor pune pe balanta judecatii pe de o parte faptele bune si pe de alta parte pacatele. Dumnezeu iti va pune cele citeva fapte bune ce le-ai facut in viata iar la pacate Dumnezeu iti va pune un miliard de pacate pentru toate faptele bune pe care nu le-ai facut in viata. In mod evident ca balanta va atirna greu in partea cu pacate si atunci Dumnezeu iti va zice : Vezi ? Ai cazut la judecata dreapta. Dar pentru ca Eu sint un Dumnezeu bun , si pentru ca balanta Judecatii e totusi in miinile Mele si Eu pot face ce vreau cu ea , uite poate sa am mila de sufletul tau caci in crestinism mila biruie judecata. Eu pot sterge toate cele un miliard de pacate daca vreau. Dar da-mi macar un singur motiv pentru care sa te iert ! Si atunci Axenie sfatul meu ar fi sa-i dai lui Dumnezeu cele trei tumbe pe care le-a facut fiul tau Viceprimarul cind a venit pe munte sa ma aresteze. Nu cred ca o sa ti se schimbe prea mult soarta cu trei tumbe , dar totusi inaintea lui Dumnezu e tot ce ai . Cind mergeam cu politistul la vale eu nus ce mi-a venit asa deodata ca m-am pus cu capu in zapada si m-am apucat sa fac tumbe la vale. Toata lumea s-a uitat la mine ca la un nebun , va dati seama eu eram oarecum arestat si de veselie faceam tumbe pe jos. Atunci domnul Viceprimar s-a pus si el cu capu in zapada si a inceput sa faca si el tumbe la vale prin zapada , om batrin si serios se rostogolea prin zapada dindu-se de-a dura la vale rizind si facindu-ma astfel sa par mai putin nebun. S-a distrat si el , am ris mult amindoi. Iata ceva ce merita amintit vesnic , ideea ca daca un Profet face tumbe atunci si conducatorii trebuie sa faca si ei tumbe ! Caci daca conducatorii vor face tumbe la exemplul unui Sfint , atunci lumea ar asculta de ei si atunci toti ceilalti oameni vor incepe sa faca tumbe si uite asa toti vor fi fericiti . Pare ceva comic , dar nu-i deloc de ris ci in realitate asa chiar ar trebui sa fie condusa lumea. Guvernantiii sa asculte de Sfinti. Eu i-am zis atuncea si la Primar ca are obligatia sa asculte el de mine nu eu de el. Ca zicea Iisus ca trebuie sa ascultam de conducatori. Da , dar eu is conducatorul . Zicea primarul ca l e alesul oamenilor. Eu i-am raspuns ca oamenii is prosti deci el e alesu prostimii , eu in schimb sint alesul lui Dumnezeu. Rideau toti acolo de se prapadeau se tineau cu miinile de burta de ris ca rideau cu lacrimi , nu asa. Nimeni nu ii trece prin cap ca poate e adevarat ce vorbesc . Eu m-as teme sa rid in fata cuiva care are putere sa ma arunce in iad. Sinteti o lume atit de nefireasca incit adevarul vi s pare cea mai nastrusnica gluma pe care o poate zice cineva. Ca guvernantii sa asculte de Sfinti li se pare o gluma ? Dar nu Sfintii nu sint cei mai mari pe lumea asta dintre oameni ? Atunci nu de ei trebuie sa ascultati ? Lumea tre sa asculte de conducatori , conducatorii de Sfinti si Sfintii de Dumnezeu. Asa trebuie sa fie lumea. Voi va dati seama ce ar fi daca ati asculta de mine ? Din citeva vorbe as vindca luma de majoritatea problemelor actuale. Daca s-a aplica ideile mele in legislatie atunci

346

in citeva sapatmini n-ar mai fi pe lumea asta nici un sarac , nici un cersetor , nici un somer . Iar astea s-ar face usor de tot , simplu fara nici un sacrificiu din partea nimanui , fara nici un efort. Cit i-ar fi fost lu Axenia sa-i zca lu Fanel Viceprimaru de legile astea , Fanel sa-i zica la primar , primaru la mai marele lui si tot din mai mic in mai mare pina la presedinte si ala sa dea legile astea ca sa fie bine la toata lumea. Cit de usor ar fi ? Fara revolutii fara rastigniri , fara panarama , fara probleme ci doar sa se faca ce trebuie in lume. Insa voi daca eu va zic legile mele spuse de Dumnezeu pe voi va bufneste risul ca vi se par asa de comice de parca ar fi bancuri cu Bula nu Legi de la Dumnezeu. Pai ca sa eradicam tot somaju legea e sa muncim numai 3 zile pe saptamina . Faceti asta si totul va fi bine. Nu faceti asta veti plati cu viata . Judecati doar o clipa , uite ma uit la Petrea cum vine saracu in fiecare zi de la munca. Nu i-ar sade mai bine sa vie de circiuma decit de la munca ? Sa steie si el patru zile pe saptamina cu halba de bere in fata si sa mediteze la nemurirea sufletului Si alealalte 3 zile in care nu ar munci Petrea sa vie golanii de la Iasi sa munceasca. Ca am vazut la stiri cum doi golani au batut pe un cersetor ca sa-i fure o suta de mii. Nu mai bine venau golanii aia la munca aici la munte ? Asa infumda puscaria ca prostii. O gramada de tinerei prin Iasi stau asa dgeaba pe la scarile blocurilor fumind si bind si fiindca n-au ce face si se plictisesc dau in cap la oameni. Golanasi de cartier . Iar Petrea in loc sa bea bere isi rupe miinile la munca in fiecare zi. Nu-i oare bun sa imparta oamenii si berea si munca ? Cine are de munca sa dea si la cel care n-are . Pntru ce unii sa-si rupa miinile in vreme ce altii mor de plictiseala ? Credeti voi ca n-ar fi oare bucuros un golanas de ala de la oras sa dea la coasa aicea pentru un milion pe zi ? Eu va zic ca orasenii ar fi bucurosi sa munceasca la tara si pe degeaba daca nu cumva ar fi de acord sa si platasca ca sa munceasca. E chin mare la oras te doare fundu de la stat pe scaun. Oricum cica guvernantii se lupta sa reduca somajul sau saracia , da nu pot , ca nu stiu ce sa faca ei se lupta disperati sa creeze noi locuri de munca in loc sa reduca saptamina de lucru. De aia trebuie sa ascultati de Sfinti caci Sfintii stiu ce e de facut , fiindca Sfintii intreaba pe Dumnezeu iar Dumnezeu le raspunde corect. In loc de asta insa oamenii ma intreaba : Da tu de ce nu muncesti ? Pentru ca voi munciti prea mult , de aia nu muncesc eu. Si mai birfiti si pe calu meu zicind : Cum e calu si stapinu Nu munceste doar maninca Si in grajd muzica-i cinta Ca zicea Fanel : Mai Oliver nu se poate sa traiesti asa tre sa faci si tu ceva in folosu comunitatii ! Pai cum mai nu fac si eu ceva ? Nu va injur destul prin cartile mele ? A scrie carti nu-i munca ? Pai uite mie mi-a spus cineva ca i-o placut asa de mult cartea mea ca a citit-o de trei ori , consecutiv , abia o termina si o lua iar de la capat , asa de mult ii placea. Eu am citit si eu ca tot omul obisnuit citeva tone de carti la viata mea , si rar mi s-a intimplat sa citesc o carte de trei ori , dar niciodata n-am recitit o carte imediat dupa ce am terminat-o. Credeti voi ca a citit cineva cartile lui Sadoveanu sau Rebreanu de trei ori ? Mai rar. Da de trei ori conscutiv singur n-a citit nimeni pe Rebreanu ori Sadoveanu. Asadar pot eu sa ma cred un scriitor mai mare decit Sadoveanu ? Si cum ar fi daca cineva i-ar fi zis lu Sadoveanu mai puturosule ia treci si tu la munca fa ceva in folosu comunitatii ! Pai Sadoveanu era boier avea mosii interegi ce voiai sa munceasca si Sadoveanu la maturat srada in folosu comuniatii ? Pe mine la Iasi asa mi-o propus aceia

347

de la Primarie sa matur strazile daca vreau ajutor social . De aia m-am dus cu toporu in mina si le-am taiat copacu din fata primariei. Meritau sa le fi taiat capul nu copacul. Asta e invatatura lu Axenia. Ca zicea ea Eu mi-am invatat copiii sa munceasca ! Dar sa citeaca o carte asta nu prea i-a invatat. Uite de asta oamenii nu respecta p ginditori ca zice ca sta degeaba. Nu i-a zis Axenia la copilu ei : Puiu mamei ia stai tu frumusel degeaba leneveste si trindaveste si gindeste la nemurirea sufletului. Ca miine poimiine ajungi cu bani multi si n-ai sti ce sa faci cu ei si-a ride lumea de tine ca ai bani si nu stii sa fii boier. Pai cine este boier nu mai munceste ca taranu , e o rusine sa muncesti cind ai bani. Munca pentru bani e ceva umilitor si rusinos e doar pentru cei saraci cu duhul . Voi nu stiati ca lenea innobileaza omul ? Cine v-o pacalit pe voi ca munca innobileaza omu ? Eu in viata mea am citit citva tone de carti si concluzia mea a fost ca statul degeaba il face pe om mai destept. Uite la mine de exemplu , sint atit de destept incit eu am muncit in viata mea doar un singur minut si am cistigat un miliard. Voi in cit timp cistigati un miliard ? Eu m-am dus cu toporu in fata primariei am doborit o creanga si uite asa din citeva lovitori de topor am cistigat miliardul. Acuma eu am bani pe tot restul vietii viata. Doua milioane pe luna pensia mea socotit pe toata viata iese un miliard. Deci adio munca pentru mine. Fanel zicea odata Eu am bani ! Apoi mai daca ai bani pentru ce mai muncesti ? La mine in sat era o vorba : Hai tiganca sa giucam ca fasole-n pod avem ! Voi de ce munciti? Ce voi n-aveti fasole-n pod ? Daca aveti fasole in pod atunci pentru ce mai munciti ? Care e logica muncii voastre ? Am auzit ca pe aicea un om cistiga in padure 20 milioane pe luna. Adica de zece ori mai mult decit mine . Si ce faceti cu atita banet ? Eu cu 2 milioane pe luna mi-am luat si cal si am si podu plin de fin incit cred ca am fin pe apoape doi ani si mai traiesc ca boieru si inca imi prisosesc banii . Mai am in casa o moneda de cinci mii pe care nici nu mai stiu pe ce s-o cheltui. Deci daca chiar in halu asta de bogat am ajuns incit nici nu-mi mai pot inchipui pe ce sa-mi cheltui banii inseamna ca eu is mai bogat decit Bill Gates ! Si nu-i adevarat ? Voi care aveti 20 milioane pe luna am auzit ca dati la caii vostri fin cite putin cu portia , asa ca saracii , a meu se scalda in fin i-am asternut fin si pe jos in grajd sa doarma pe moale si are si muzica de Bethoveen si lumina. Viata de boer De aia eu sint mai destept chiar si decit Sadoveanu , ca-s mai boier ca el. Ia uite paduraru saracu ce munceste sarmanu fuge in fiecare zi cu masinuta aia la munca de parca n-ar avea 200 hectare si viloaie mare in sat. Doamne da ce sarac e sarmanu bogat ! Ei vedeti voi acuma , ce inseamna un Sfint ? Un Sfint are cinci mii de lei in buzunar si citeva paie putrede imprastiate prin grajd dar se simte mai bogat decit Bill Gates. Ar trebui sa invatati si voi sa fiti asa de bogati ca mine. Auzi la Fanel , eu sa fac munca in folosu comunitatii ! Ma mai imbie si Costica de fiecare data cind ma intilneste sa merg cu el la munca cu calu in padure. Eu la munca ? Feri Doamne ! Daca a sa ma mai nacajasca mult cu invitatiile la munca a sa il invit si eu pe badea Costica la mine sa asculte si el o simfonie sa vad daca poate. Eu stiu ca nu pot trage lemne cu calu dar as fi curios sa vad el oare ar putea sa asculte o simfonie ? Uite eu am citit o carte scrisa de un vinator care trecind pe linga o floare s-a oprit a lasat pusca jos a stat trei zile si trei nopti si s-a uitat la floarea aceea si a scris o poveste foarte frumoasa despre floarea aceea. Caci stind trei zile acolo el a vazut sufletul florii. Uite si eu imi amintesc ca am stat odata o zi intreaga si m-am uitat sub o frunza. Era asa de intersant ce poate exista subt o frunza incit am stat o zi intreaga culcat pe jos uitindu-

348

ma subt frunza aia. Subt funza aceea erau o multime de gindacei mici ca abia ii puteai vedea si erau o lume in miniatura , am stat si m-am uitat cum traiau acolo subt frunza , cum se intilneau cum se luptau cum se organizau , multe lucruri despre lume se pot invata uitindu-te sub o frunza. Voi munciti mult dar ati stat voi vreodata si voi o zi sa va uitati subt o frunza ? Numai de munca stiti , dar afara de munca voi ce mai stiti ? Vodca ! Iar Fanel ce-a facut ? Era un parc in Cirlibaba frumos cu flori si o pus oamnii la munca si o stricat parcu frumos si o facut alt parc urit si cu un cap patrat in mijloc. Asa de urit e capu ala patrat incit se rasuceste in mormint Voievodu ala , daca vedea ce cap patrat i-ati facut apoi nu mai descaleca veci in satu asta. L-am intrebat si pe calu meu : - Ce zici mai Soimule , o sa ne faca oare si noua astia statuie in Cirlibaba ? Sa zica despre noi ca uite aici a incalecat scriitoru Oliver - Iar calu a zis : Nu vreu statuie ca ma face aistia patrat si a ride iepele de mine. Ei poftim ce treaba o facut Fanel in folosu comunitatii ! Iaca a pus si dinsu un bolovan patrat in mijlocu satului si se da mare muncitor in folosu comunitatii. Si stai sa vezi ! Ca parcu ala s-o facut cu munca oamenilor ce primeau ajutoare sociale. Adica in loc sa deie ajutoare la saraci pe gratis ei inventeaza niste munca aiurea pentru banii aceia. Adica ne prostim ca sa muncim aiurea sa punem un bolovan patrat in mijocu satului dar cine cistiga din asta ? Comunitatea ? Comunitatea a cistigat doar un bolovan in mijlocu satului care oricum nu trebuia nimanui. Saracii ? Abia si-au dus zilele muncind mult pe bani putini. Voievodu ? Se rasuceste in mormint cind isi vede statuia ! Ion Creanga in Povestea Prostiei ne povesteste cum un om trecind printr-un sat vede pe un om care pusese fringhia in juru gitului la vaca si voia sa urce vaca in pod , iar vaca se sugruma. Omu il intraba pe acela : - Dar ce faci mai cu vaca ceea ? - Iaca vreu sa-i dau oleaca de fin la vaca si nu vre sa urce in pod ! - D-apoi nu asa se da fin la vaca ! Ia si arunca finu jos , nu sui vaca in pod ! - Oare ? Dar daca dau finu jos nu are sa se imprastie si vaca n-are sa-l mai poata minca ? - Ia si fa cum iti zic eu , nu spinzura vaca ca sa-i dai oleaca de fin ! Dar in povestea prostiei , prostul nu era fudul si asculta pe intelept si pe urma ii multumeste , dar in povestea noastra prostul nu e prost destul daca nu e si fudul incit ride de intelept. Ride cu lacrimi se tine cu miinile de burta de ris de asa o idee ridicola sa arunci finu jos din pod la vaca. La fel ride lumea de mine cind zic sa se dea la saraci banii neconditionat pe gratis nu pe munca. Acuma povestea lu Fanel cu bolovanu in mijlocu satului nu difera mult de povestea prostiei lu Creanga. Ar merita adaugat chiar la poveste intimplarea asta spusa asa : a intrat un om intru-n sat si acolo a vazut o multime de oameni care munceau sa bage un bolovan mare in mijlocu satului si dinsul ii intreaba : - Dar ce faceti voi aicea ? - Iaca punem bolvanu aista aicea ca sa dam de lucru la oamenii saraci ca sa nu moara de foame. - Dar nu puteti da banii la oameni fara sa puneti bolvanu in sat ? - Apoi da cum sa dam banii la oameni ? Daca nu muncesc in folosu comunitatii ? - Uite asa simplu dati banii la oameni si gata , fara toata panarama asta aiurea. - Nu se poate sa dam bani pe gratis la oameni , ca asa toti ar cere bani pe gratis . (Daca am da jos finu din pod s-ar imprastia ) Toti s-ar preface saraci ca sa primasca banii publici. De aia dam banii doar pe munca (adica spinzuram vaca )

349

bani putini pe munca multa ca sa nu le convina la toti si doar aceia intr-adevar foarte saraci care chiar mor de foame doar aia sa vina sa ceara ajutoru asta. Uite tie de exemplu nu ti-a convenit sa maturi strazile prin Iasi ca sa iei ajutoru social. - Dar voi astia care "ajutati" astfel pe saraci voi ce salarii aveti ? - Noi nu spunem ce salarii avem fiindca asta e ceva confidential. Chiar asa mi-o zis cei de la Primarie din Iasi cind i-am intrebat ce salarii au , n-a vrut sa zica cit cistiga ei pe luna. Insamna ca sint asa de mari salariile lor incit li-e frica sa zica cit cistiga. Oric om care cistiga putin se bate cu pumnu in piept zicind eu cistig atita. Dar un om care cistiga mult fara munca acela i-e frica sa zica cit cistiga. Eu imi amintesc de vremurile cind munceam si eu asa , maturam alei prin parcuri si curatam cosurile de gunoi , bagam mina in cos , scormonam dupa gunoaie si le bagam in roaba. Am muncit asa un an intreg platit fiind cu 50 mii pe zi. Iar sefa noastra doamna inginera statea pe banca la umbra cu cafeluta in fata si ne comanda , tu fa cutare tu cutare. Mai ce sut in fund imi venea sa-i trag cu ciubota de cauciuc sa-i zic cucoanei : da ia treci si tu la munca nu porunci de pe scaun. Si ea care bea cafea pe bancuta la umbra avea salar de vro zece ori mai mare ca noi , care munceam in arsita soarelui. De aia mie nu mi-a convenit sa accept oferta generoasa a reprezentantilor Primariei din Iasi nu ca as fi un puturos care nu vreau sa muncesc ci fiindca eu deja muncisem un an asa o munca ce imi propuneau ei si stiam cum e , munca multa pe bani putini si eram mai degraba hotarit sa mor acolo de foame decit sa mai muncesc din nou asa o munca. Adica macar ca voi oficialii primariei aveti salarii de vi-e frica sa le spuneti , dar macar nu ma mai puneti si pe mine la munca aiurea , dati-mi macar pe degeaba fara munca dreptu meu de sarac ! Daca nici voi nu munciti de ce imi cereti mie sa muncesc? Nu vreu zaci de milioane ca voi da macar sa traiesc si eu , macar sa am dreptul la o piine pe zi. Altfel uite mor aici in fata primariei voastre ca sa va acuz in fata lu Dumnezeu ! Dar m-o scos din lupta cu Psihiatria si mi-o astupat gura cu astia doua milioane pe luna. Eu pentru mine mi-am cistigat dreptu la viata. Acu pot trai si eu linistit. Ar trebui sa ma mai lupt pentru dreptul altora la viata. Da mai , m-as lupta ca erou pentru banii altora si mi-as da si viata pentru legile astea , dar vreau sa vad ca si altii lupta alaturi de mine , nu ma mai duc singur impotriva tuturor. Macar un singur om de-ar fi cu mine ! Asa ca eu cind zic ca lumea tre sa asculte de Sfinti , nu vorbesc degeaba. Ca si pe conducatori trebuie sa-i struneasca cineva citusi de putin. Da mai dar lumea tre sa asculte de Sfintii mai reusiti oleaca ca asa daca incep toti a se crede Sfinti atunci uite ca avem printre noi si pe Sfinta Brindusa care e si ea o proorocita care intr-adevar vorbeste cu Dumnezeu dar nu cred ca-i o idee buna sa ascultam de asa o Sfinta. Ca ei Dumnezeu i-a aratat odata niste romburi care trebuiau sa devina hexagoane sau pentagoane , nu stia nici ea ce vorbea ca Sfinta Brindusa e asa de inteligenta incit nu stie sa faca diferenta intre un hexagon si un pentagon. No , ca nici vaca nu stie sa faca diferenta intre un pentagon si un hexagon. Si a mai zis Brindusa ca ea nu poate citi Evanghelia fiindca nu o lasa cimpu electromagnetic al planetei . Mai , nici bancurile cu blonde nu-s asa de risu lumii ca profetiile Sfintei Brindusa. Apoi in fata unei asemenea Sfinte chiar ca imi fac cruce pina si eu zicind : Doamne Dumnezeule ! Si hai bine uite ca sintem de acord cu hexapentagoanele Sfintei Brindusa , dar ce dracu vrei sa inteleaga cineva din asta ?

350

Uite in cazu meu sint niste legi clare , faceti cutare si cutare orice om intelege clar ce e de facut. Dar cu pentahexagoanele alea ce dracu vrei sa facem ? Adica asa de multi nebuni s-o bagat si ei sa faca religie incit nu mai e loc si pentru Dumnezeu pe lumea asta. Daca eu zic ca sint si eu de la Dumnezeu , ma ia lumea de nebun si de excroc si pe mine , fiindca prea multi nebuni si excroci s-o bagat in religie. Am auzit ca Mircea si-a rupt un picior. Sa mai zici ca nu-s prooroc. Era scris . Am scris inainte de revelion ca cineva din sat isi va rupe un picior. Primele rinduri din capitolu asta asa scrie ca ma rugam la Dumnezeu sa le rupa vrun picior la aia care muncesc. Iar eu nu sterg ce scriu si nici nu modific lucrurile scrise mai demult . Uite ca s-a intimplat si asta iar Mircea a fost fericitul norocos sa fie Alesul Domnului. Acuma te rog Doamne nu mai scoate si vreun ochi cuiva , gata retrag dorinta aia , e destul un picior rupt pe aici prin sat. N-as vrea sa mai am si un chior pe constinta. Deci iata ca Dumnezeu e de acord cu mine ca oamenii muncesc prea mult si sint prea lacomi dupa bani. Acest accident fiind una din obisnuitele semnaturi ale lui Dumnezeu pe cartea mea. Eu scriu iar El intareste cu miracole vorbele mele atunci cind e de acord. Cind nu-i de acord cu ce scriu eu atunci ma pocneste pe mine. Dar de ce l-o fi ales pe Mircea ? Eu cu paduraru aveam necaz pe ala trebuia sa-l atntioneze Dumnezeu dar cu Mircea n-aveam nici o treaba ca l-am iertat de povestea cu finul. Vorbisem sa imi aduca o claie de fin. Am zis ca-l platesc cu un milion pe ziua de munca. Am vorbit cu el si a doua zi tebuia sa vie de dimineata. Dar a doua zi omu nu a venit. S-a facut tirziu si el tot nu venea. M-am dus acasa la el si desi era treaz nici n-a vrut sa se scoale din pat , statea asa bagat cu capu subt plapuma si se prefacea ca doarme. Apoi era ora 10 aproape amiaza. Macar daca s-ar fi sculat din pat sa se scuze cumva dar nici macar nu a vrut sa isi arate fata de subt plapuma. M-am enervat asa de tare pe el incit am zis ca nu mai vorbesc in viata mea cu el. Dar l-am iertat a doua zi ca a venit cu Tanase si mi-a adus Tanase doua sticle de bere si de bucurie ca am si eu bere de sarbatori l-am iertat pe Mircea. Nus cum sa va zic dar eu la Iasi am muncit si eu munca necalificata adica direct la lopata la sapat santuri vreme de un an zilnic munca zdravana de curgea sudoare de pe mine si eram platit cu 50 mii pe zi. Va dati seama 50 mii pe ziua de munca ! Eu cind aud aici la voi in sat de un milion ziua de munca ma sperii. Si cum adica ii dau un milion la un om pe o zi de munca si dumnealui boieru nici macar nu se deranjeze sa se scoale din pat pentru un milion. Oare de asta l-o fi ales Dumnezeu pe el sa-i rupa picioru ? Asta imi aminteste de verisoara mea din America. I-au taiat picioarele amindoua. Mi-e necaz ca doar de rau ma pot lauda cu miracolele , eu numai rau am facut oamenilor , de parca as fi Antihrist. Cartea mea e un intreg sir de nenorociri pe care le-am adus oamenilor pe care i-am judecat. Niciodata n-am putut zice si eu ca ar fi facut Dumnezeu vreun bine cuiva datorita mie , n-am vindecat pe nimeni , n-am ajutat pe nimeni cu nimic. Iisus uite a inviat pe varul sau , eu ce am facut? Am judecat pe vara-mea si i-au taiat picioarele amindoua. Cind a fost tata asta iarna de Craciun mi-au adus vstea ca la verisoara mea din America trebuie sa-i taie amindoua picioarele in urma nu stiu carei boli. Am judecat-o in cartea mea pe matusa mea ca avea o casa mare in America cu 50 camere care statea nelocuita , ei locuiau in New York in apartament dar aveau si o casa la tara unde mergeau doar vara in concediu. Atitia oameni saraci sau pe strazi si bogatanii cu palatul de 50 camere nu primeau pe nimeni in casa aceea imensa unde ar fi putut locui

351

50 oameni. Si nu le-a fos destul atita , ci lacomi dupa avere si-au mai construit si o vila in Portugalia. Dupa ce matusa a murit de cancer si i-a lasat singurului ei copil toata averea , dar si blestemul banilor. Are vara-mea un Palat in America , Vila in Portugalia si apartament in New York , plus masini , yahturi. Da dar n-are picioare. Crunta Judecata lui Dumnezeu , dar dreapta. Nu-s eu vinovat , nu m-am rugat eu pentru asa o nenorocire ci asa a hotarit Dumnezeu sa fie. Dar de ce eu vad numai raul din lume ? Pentru ce eu ma laud intotdeauna doar cum i-a pedepsit Dumnezeu pe toti cei care s-au intilnit cu mine ? Ba ma laud ca inca si pe cei care nu-i cunosteam inca i-o pedepsit dinainte de a se intilni cu mine. Ca si pe padurar ride el acuma de mine ca nu-i face nimica Dumnezeu dar si-a luat plata cu anticipatie , l-o pedepsit Dumnezeu acu doi ani inca inainte sa-l cunosc eu , cica a s-a certat atunci mama cu nevasta padurarului si zicea Rodica ca eu nu sint un Sfint ca m-o vazut beat odata. Sa zici ca eu as fi un betivan asta e o blasfemie Eu beau rar si de aia pe mine imediat ma ameteste bautura. Eu beau cam o bere pe luna . Aici in sat o singura data am intrat si eu intr-o circiuma. Si atuncea am sezut linga un om am vorbit doua vorbe cu el si pe urma omul acela a murit. Sint eu vinovat cu ceva ? Ce oare de acuma sint eu vinovat ca am stat linga un om pe o banca intr-o circiuma ? Asa mi-a zis lumea atunci ca a murit un om in sat . Eu intreb Care a murit ? ei o zis ca ala linga are ai stat tu pe banca la bar. Iar eu mi-amamintit aaa il stiu .. ala de zicea ca e pamintu lui la pestera mea si la care nu i-am zis dar am gindit : Nu-i pamintu al tau ci tu esti a pamintului ! Si-a murit. Ce vina am eu ? Cind am zis treaba asta in casa la Brindusa o tipat Nicu la mine ca nu ii sperii eu pe ei cu povesti din astea incit aproape ca m-o dat afara din casa. Dar eu nu voiam sa sperii pe nimeni ci doar ziceam si eu ce am avut eu cu omu ala ce am grait cu el cinci minute . Caci n-am avut alta treaba cu el decit atit ca am stat linga dinsul la o bere. Pentru ce adica sa fiu eu vinovat de moartea lui ? Daca asa a vrut Dumnezeu ce treaba am eu ? Omu s-a osindit singur cu propriile lui vorbe , Dumnezeu l-a omorit fiindca a zis ca pestera mea e pe pamintu lui . Si nu oare drept ar fi ca Dumnezeu sa omoare pe orice om care zice ca vreo bucatica de teren e a lui ? Fiindca conform Legii Pamintului scrisa in cartea mea omul nu poate avea pamint , e o faradelege sa zici ca pamintul e al tau. Sintem chiriasi pe pamintu asta nu poprietari. Dumnezeu a facut pamintul deci tot pamintul e al lui Dumnezeu nu al vostru. Daca vreun om zice ca vreo bucata de teren e a lui asta este furt de la Dumnezeu si hotii merita omoriti conform legii. Eu n-am avut doar nici o dusmanie cu omu ala caci mi-a vorbit frumos si cu respect. Dumnezeu a avut ce-a avut cu el . Eu ca profet zic doar de ce l-a omorit Dumnezeu . Ca a vrut sa smneze Legea Pamintului din cartea mea . Toata cartea mea e un sir de astfel de semnaturi pe niste legi. Eu am scris o carte cu legi si cine a incalcat acele legi a platit cu viata. Norocu lu Mircea ca n-a murit si si-a rupt doar un picior , ca el a incalacat Legea Timpului Liber , a muncit de revelion . Voi nu stit ca daca muncesti de sarbatorile Sfintilor patesti accidente ? Ca voi imi ziceti mie sa respect sarbatorile ortodoxe, bine uite le respect , dar respectati si voi sarbatorile mele ? De Sfintu Petru sau de Sfintu Pavel stim dar de Sfinta Lene voi n-ati auzit inca ? Iata ca Dumnezeu a poruncit o Lege in cartea mea ca de Craciun si de Pasti sa fie doua luni de concediu in care nimeni sa nu munceasca ( pe bani ) , ca sa le tihneasca la oameni sarbatorile . Sau la fel cind m-o bagat la gratii la nebuni uite Dumnezeu s-a declarat categoric impotriva Psihiatriei , in perioada primei mele internari acolo la gratii o murit directoru spitalului i-o pocnit o vena in cap si-o murit , iar al doilea director imediat ce a preluat functia celui mort abia fusese numit in functia de director al spitalului ca murit si acela

352

intr-un accident de masina impreuna cu toata familia cu sotia si copiii. Se minunau aia de la stiri ca parca e un blestem pe directorii de spital psihiatric ca au murit doi intr-o luna , dar nimeni nu facea legatura ca eu eram cauza. Parerea mea e ca au murit directorii aia fiindca m-au internat pe mine. Daca internezi pe un Sfint la nebuni nu era normal sa moara directorii ca ei sint responsabili de asa o ticalosie ? Cum sa internezi pe un Sfint la nebuni ? Nu trebuia Dumnezeu sa dea semn ? Iata ca a dat semn. Parerea mea e ca semnul e cam mic , trebuia sa-i omoare pe toti doctorii nu doar pe directoru spitalului. Si pe infirmieri si pe gardieni si pe asistente pe toti trebuia sa-i omoare , asa trebuia sa faca Dumnzeu daca chiar exista. Eu doar scriu ce vad in jurul meu , si fac legatura ca din cauza mea se intimpla rele la oameni. Dar de ce nu vad si binele ? De ce sint asa de rau ? Uf , tre sa duc capitolu asta la Paiusi ca l-au cerut in repetate rinduri , si tare n-as vrea . Nu-mi convine sa stie ei tot ce gindesc eu. Cred ca e pentru prima data de cind tot scriu eu cind nu vreau sa dau la oameni ce scriu. De obicei imi face placere sa le dau la oameni ce scriu dspre ei , dar acuma nu. Imi place sa am prieteni macar si asa de politete. Acuma am finul in pod , nu ma mai tem ca ramin fara mincare la cal dar tot nu-mi convine sa ma duc sa le dau scrierile mele. Uite acuma Axenia scutura covoare. Cum sa ma duc eu sa-i zic ca va merge in iad fiindca scutura covoare ? Dar asa-i adevarul. Atita vreme cit in lumea asta exista un lagar de exterminare in care sint torturati niste nevinovati si omoriti , nimeni nu are dreptul sa scuture covoare ori sa faca orice altceva , ci toti oamnii de la mic la mare ar trebui sa poarte razboi pasnic sau violent si sa opreasca genocidul care se face subt ochii lor. Asa o ticalosie nu ar trebui tolerata . Cum toate caile legale de a acuza psihiatria sint inchise , eu cred ca ar trebui facuta o revolutie , adica sa iasa lumea afara de la mic la mare si sa distruga spitalul ala cu forta. Dar tocmai oamenii sint cei care vor sa existe spitalul ala , caci oamenii vor sa scape de toti cei nedoriti. Lagarul de exterminare e galeata de gunoi a societatii unde sint aruncati nedoritii si se cauta sa fie eliminati cumva fara sa avem noi mustrari de constiinta. Iar cine este nedorit pe lumea asta ajunge acolo in iadul acela unde este otravit lent timp de zeci de ani si il bat gardienii in fiecare zi de ciuda ca nu mai moare odata. Se pling doctorii psihiatri prin carti zicind : Din nefericire nebunii traiesc foarte mult. Ideea cu nebunia e doar un pretext sa exterminam oameni , ce calu meu nu e el oare si el inconstient , nu m-a calcat in picioare ? Si ce de acuma trebui sa omor calul fiindca e animal inconstient si nu are discernamint ? Asa sint omoriti oamenii la psihiatrie , nebunii sint tratati cu mult mai rau decit animalele , eu am fost acolo la gratii si nu era nimeni nebun , decit unul sau doi dar nici aceia nu ar trebui sa stea acolo inchisi caci erau niste copii blinzi si speriati ce erau batuti in fiecare zi . Si imaginile alea imi stau pe constiinta si nu ma lasa sa-mi tihneasca viata . Eu am fost odata invitat de cineva la o noapte de inviere. Si ma uitam la toti oamenii aia adunati in juru bisericii cu luminari in miini ce cintau Hristos a inviat ! si asa o scirba m-a cuprins de oamenii aceia Adica cum mai ? La citeva sute de metri mai incolo e lagaru de exterminare al nevinovatilor si voi indrazniti sa cintati Hristos a inviat? Tu-va Dumnezeii mamei voastre de ticalosi ! Ei las ca va prind eu la Judecata de Apoi ! A sa va pirlesc in iad ca pe porci ! Ah , Doamne te rog sa existi si sa-ti tii promisiunea , caci vreau sa-i pedepsesc pe oamnii acestia ! Iar daca iadul nu exista , atunci fa-l Doamne , fa iadul pentru nemernicii astia ca sa se faca dreptate macar pe lumea cealalta. Sa

353

plateasca si ei pentru faptele lor ! Sa plateasca crunt de tot pentru ca au indraznit sa-si inchipuie ca sint crestini cu Auschwitzul alaturi de ei. Am citit ca Sfintii Ortodoxi se roaga sa mearga oamenii in rai. Iata ca eu ma rog la Dumnezeu ca sa mergeti in iad. Axenia scutura covoare ... Am scuturat si eu covoare ieri O sa merg si eu in iad fiindca nici eu nu mi-am facut datoria . N-am reusit sa opresc Psihiatria , n-am reusit sa dau Legile lui Dumnezeu. Am pierdut lupta si nu cred ca mai am curajul sa mai lupt inca odata cu monstrii aia in halate albe. Mi-e frica. As vrea sa traiesc si eu linistit aicea in satucu asta sa nu mai stiu de nimica , sa nu mai stiu de religie de politica de rautati. As vrea sa stau linistit sa am grija de calutul meu , sa cultiv trandafiri si sa ascult muzica , sa beau ceai din ceainic de portelan. Nu mai vreau sa fiu erou . Ce as vrea sa fac eu in viata daca as trai ca omu obisnuit ? As vrea sa-mi fac o zona turistica sus pe munte unde sa primesc turisti la pestera , fiindca am vazut ca deja Pestera Sfintului Oliver ar putea atrage pe turisti , prietenii aia voiau neaparat sa vada pestera mea. Cit e sa-mi fac o pagina pe net si sa prezint zona cu pestera mea ? Eu cred ca turistii ar fi fericiti sa doarma o noapte la pestera , e o aventura care le-ar place la oraseni. Cred ca oamenii s-o saturat de pensiuni de alea clasice obisnuite elegante , la oameni cred ca le-ar place ceva deosebit. Turismu la pestera ar putea fi o idee de succes . As putea construi acolo sus un lant intreg de pesteri turistice. Ca zicea cineva parca Fanel cind o venit sa ma aresteze , Vai , unde am ajunge daca toata lumea ar fugi in munti asa ca tine ? Pai daca toata lumea ar fugi in munti am ajunge ca-n Elvetia o tara turistica. Aia nu muncesc nimica doar plimba truristi prin muntii lor. Ma gindesc oare n-ar fi si asta o cale ? Sa ma ocup de turism si plimbind pe oameni prin munti sa le povestesc si de religia mea ? Sa le arat bolovanu din mijlocu pesterii pe care l-a tinut Dumnezeu sa nu ma striveasca , sa le arat sabia smulsa din stinca care mi-a dat-o Dumnezeu cind mi-o furat ciobanii cutitul , sa le povestesc toate miracolele pe care le-am trait acolo La oameni le place sa asculte povesti La vara oricum imi reconstruiesc pestera pentru mine sa am unde ma duce daca ma da Marcela afara sau daca ma insor si ma da nevasta afara. Dar cu Psihiatria nu stiu ce va fi , am o frica in mine , o groaza , ma tem ca si anu asta acum trebuie sa am un conflictu cu ei. Ca sa-mi prelungesc pensia imi trbuie o internare. Si ori dau spaga la doctor ori le zvirl o piatra prin fereastra si protestez iarasi impotriva lor. Si ma tem mi-e o groaza cumplita sa ma lupt cu ei sa incerc din nou ce n-am reusit atunci , adica sa mor rastignit acolo. Asta e datoria mea. Nu mai vreau sa fac religie ! Dar am oare de ales ? Asa cum m-a adus aici Dumnezeu la fel ma poate duce inapoi pe front acolo in spatele gratiilor. Cum mi-a dat, tot asa imi poate lua. N-as putea trai fara Dumnezeu. In fiecare zi imi da cel putin cite un miracol , vreo premonitie sau vremea care mi se supune uneori , sau tumbele de pe cal cind cad cu capu in jos si nu patesc nimica , sau vindecarea rapida cind m-a calcat calul , sau manusa aruncata pin miracol imposibil la 2 km de unde a cazut , si sfaturile zilnice , nu n-as putea trai fara miracole. Cea mai mare groaza a mea ar fi sa ma paraseasca Dumnezeu. Eu nu stiu cum de oamenii ailalti pot trai fara sa vorbeasca cu Dumnezeu , asa ceva mi se pare cel mai infiorator lucru din cite pot exista pe lumea asta , sa nu auzi vocea lui Dumnezu. Deci oricit as vrea nu pot trai fara religie , nu pot trai fara Dumnezeu. A zis ca ma va trimite inapoi atunci cind va muri calul , iar eu l-am rugat sa nu-mi omoare calul , ca ma duc eu singur de bunavoie , daca se iveste vreo ocazie.

354

Am cerut de la Dumnezeu sa-mi dea alaturi de mine in lupta asta macar pe un om , macar un singur om care sa fie de partea mea. Toate sectele crestine sint impotriva mea toata religia lumii e impotriva cartii mele si toti oamenii sint impotriva religiei mele . Toti ma contrazic . Emanuel m-a declarat "anatema". Deci asta e religia mea , eu nu-s nici ortodox nici catolic nici pensticostal , eu sint Anatema in toate sectele , adica eu sint blestemat de toti oamenii. De aceea si eu am blestemat pe toti oamenii , sa n-aibe tihna nici in mormint nimeni nici un suflet ci toti sa se chinuie si dincolo de moarte , pina ce nu vor fi facut ce am poruncit eu sa se faca in cartea mea. Emanuel a zis ca ar veni si el la un protest public impotriva Psihiatriei dar numai daca ar fi legal. Adica ar baga si el mina in foc dar numai daca n-ar arde. Apoi cine nu arde nu straluceste. Cum ar putea fi vreodata legal un protest impotriva legilor tarii ? Protestul meu e impotriva articolelor 113 si 114 din Codul Penal. Alea sint genocid. Iertarea mea o vor primi doar cei ce vor face ce am poruncit eu in cartea mea. Daca e adevarat ca Dumnezeu chiar exista si daca e adevarat ca eu am vorbit cu El , si daca intr-adevar este o viata dupa moarte , atunci asa va fi precum am spus eu !

Supararea padurarului
Iesind eu oleaca pe afara ma trezesc cu paduraru. Vazind ca vre sa deschida usa la sopru lui cu fin si il incurca buturuga ce lasasem eu acolo din toamna m-am dus sa-l ajut sa iau buturuga aia de acolo. - Buna ziua zice el. - Buna ziua raspund eu. - Mai tu ce ai scris de mine mai ? Cum indraznesti tu sa o faci pe navasta-mea taranca ? Da cum iti permiti tu asa ceva ? Cum te iei tu ma de mine ? - Domnule stai oleaca ca eu nu scriam de dumneata acolo , aia era pentru Paiusi nu pentru dumneata. Acum eu n-am nici o treaba cu dumneata. - Da cum mai s-o faci pe Rodica taranca ? Vezi ca te dau in judecata , pentru calomnie am sa pun procuratura pe tine mai nenorocitule si-ai sa vezi tu ce patesti cu mine. Vezi sa n-o iei si la moaca ! Adica vii tu de la Iasi sa-mi dai mie lectii aici ? Pui mina si dai foc la cartea aceea auzi ? Dai foc la tot ce ai scris ! - La ce sa dau foc omule ca doar n-am publicat nicaieri , ce ai patit sa te superi asa ? Is doar asa niste ginduri de ale mele pe-o foaie , nu inteleg ce treaba are sa te superi asa ? Si nu inteleg ce am gresit daca am facut-o pe Rodica

355

taranca? Doar intr-un sat toti oamenii is tarani , nu ? Ce calomnie am facut ? Oamenii care locuiesc la tara se numesc tarani , unde am gresit ? - Si cind a aruncat Rodica cu pietre in calu tau ? Cind ma ? - Pai in ziua in care am adus calu aici n-a venit ea si mi-a fugarit calu cu pietre prin curte sa-l bage in grajd ? - Si ce te iei de mine sa zici ca am 200 hectare ce mi-ai masurat tu pamintu ? - Pai n-am masurat eu dar asa mi-o zis lumea ! - Cine ti-o zis ma ? Cine ti-o zis ? Ii dau si pe ei in judecata ! Ce te legi tu de mine ce te intereseaza pe tine cite case am eu si cite camere am eu ? - Pai daca ai pre multe Eu am scris niste legi cum ar trebui sa fie lumea. Iar dumneata ai incalcat legile astea. Tu nu stii ca cei bogati merg in iad ? - Nu-mi faci tu mie legi ! Cine te crezi tu mai sobolanule , te crezi Dumnezau ? - Nu chiar , dar ma cred omu lui Dumnezeu , ma cred Imparatu Lumii. - Nu esti decit un bou ! Nici nu stii sa scrii calumea si uite ce mizerie e aicea in fata grajdului si te mai crezi destept. Sa pleci de aici ! Ai inteles ? Du-te in Tapu si stai acolo ! Nu mai stai tu aici ! - Daca asa ii voia lu Dumnezeu voi pleca , dar daca nu atunci voi ramine. Tu n-ai nici o putere asupra mea . - Ce Dumnezeu ma ? Tu n-ai nici o treaba cu Dumnezau , ai batut cuie Duminica si te mai crezi nu stiu ce. Incepind de acuma nu ma tii calu in curte , ai inteles ? Eu deschid uite acu poarta mea si nu mai tii calu in curte ! Apoi el s-a dus si a deschis poarta , in vreme ce eu am curatat grajdul ca sa bag calul inauntru. A mai trecut pe linga mine tot strigind nervos ca voi pleca de aici si ca ma va da in judecata daca nu dau foc la tot ce am scris. Eu i-am mai spus : - Mai omule fiecare sa stii ca va fi osindit dupa faptele si vorbele sale. Dar daca am gresit spune-mi te rog exact cu ce ti-am am gresit. Sa stiu si eu ! Spune-mi te rog ce anume am zis eu gresit si neadevarat despre tine ! - Nu conteaza ! Tu nu ai ce scrie despre mine ! Ai inteles ! Nimic ! Apoi a plecat furios , eu am bagat calu in grajd. Am ramas si m-am uitat lung la despicatura din gard oftind si gindind : A naibii treaba uite unde dai si unde crapa. Eu scrisesem pentru Paiusi , ca mi-o dat niste sarmale de Craciun si o zis sa scriu despre sarmalele lor , erau bune cu ciuperci si de bune ce erau uite imi veni inspiratie de am scris o poezie cu sarmalele in care.ziceam ca totusi oricit de bune or fi nu pot sa-i primesc in rai pentru o sarmala . Aflind Paiusii de poezia cu sarmalele mi-o cerut poezia . Eu n-am vut s-o dau ca imi era rusine de ce scrisesem. Dar fiindca tot imi cereau poezia aia am mai adaugat niste text cautind sa ma scuz si tot cautind sa ma scuz am calcat si mai tare in strachini ca m-am apucat de am judecat pe toata lumea de aici ca ala-i asa , ala-i asa. Pe toti din juru meu i-am judecat fiecare dupa cum este. Pe Paiusi i-am judecat ca ca sint gospodari , pe Tanse l-am judecat ca-i betivan , pe Costica l-am judecat ca-i muncitor. Despre fiecare am zis adevaru. De padurar am amintit intimplarea de asta vara cum fugea Rodica prin curte aruncind cu pietre dupa calu meu. Dar ce vina am eu ca a aruncat ea cu pietre ? Si ce fac eu acuma ? Eu nu pot suferi sa tin calu in grajd. Am pus capastrul si am plecat la plimbarea zilnica. Presupun ca de azi inainte va trebui sa lungesc foarte mult plimbarile astea ca eu nu pot suferi sa tin calu in grajd. Dar daca se supara si Traian cu Marcela , ca si pe ei i-am judecat si i-am condamnat la iad , la fel ca pe padurar , asa am zis ca toti cei bogati merg la iad . Daca asa scrie in Evanghlie

356

ce vina am eu ? Doar nu pot zice altceva de ce scrie acolo. Cei bogati la iad si cu asta basta. Acuma eu ce sa fac ? De cind am venit m-a nacajit paduraru , dar pina si acuma iarna ? Ce vina am eu ca nevasta lui a aruncat cu pietre in calu meu ? Ce vina am eu ca zic adevaru ? Putea sa vina nevasta-sa si sa-mi zica frumos atunci Oliver te rog du-te si baga calul in grajd ca nu sint de acord sa-l tin pe iarba mea. Dar ea a venit asa furioasa a trecut pe linga mine fara sa-mi spuna nici un cuvint si s-a dus direct la cal si a inceput sa dea cu pietre in el ca sa-l bage in grajd. Eu in momentu ala abia luasem calu si prima data in viata mea cu cal nu stiam nimica ce sa fac cu el. N-aveam nici fringhie nici lant nici macar o bucatica de sfoara nu aveam sa-l leg de ceva undeva , eram cu calu in miinile goale cum s-ar zice imi dadusem toti banii pe cal aveam buzunarele complet goale aveam doar un capastru pe care nu mai stiam nici cum sa-l mai pun pe cal , si pe moment n-aveam ce face trebuia sa-l tin undeva citeva ore pina cind reparam gardu aici alaturi. Deci in citeva ore il luam din curte , dar eu am crezut ca citeva ore nu or fi o problema. Eu fiind de la oras nu prea eram eu constient atuncea de valoarea ierbii , si chiar si acuma gindesc cit minca calu ala in citva ore? Abia de un leu daca minca iarba cum pentru un leu vii si dai cu chietre in calu meu ? Doar nevasta padurarului m-a vazut ca munceam alaturi la gardu stricat , nu dormeam in casa. Mai bateam citeva rude si era gata. Imi tremurau miinile si picioarele de oboseala ca fugisem kilometri intregi dupa calu sacapt din vina lor . Ca vorbisem cu ei si mi-o zis sa dau calu alaturea eu nestiind ca e gardu rupt si ncunoscind naravurile cailor ma pomnesc ca calu fuge prin gard si pleaca in galop acasa la el. Si am fugit dupa el in ziua acea ca la maraton. Si cu o zi inainte fugisem 30 km cu calu tocmai de la Sulita , acuma tremuram tot de obosala . Adica daca aveau oleaca de bun simt trebuiau sa ma inteleaga in ce situatie ma aflu si sa lase citeva ore calu in curte ca nu crapa lumea cit minca calu oleaca de iarba in citeva ore. Doar era cosit finul era adunat citeva ore nu murea nimeni. Dar ei oameni bogati despre care am auzit ca au 200 hectare de pamint sa vina sa imi fac asa un scandal pentru citeva guri de iarba ? Apoi Traian si Marcela sint si ei bogati mi-o facut cadou aicea vreo 20 milioane bani in mina cit nu mi-o cerut chirie pe iarna asta plus lemnele ce mi-o dat gratuit care imi ajung pe doi ani. Cum adica oamenii astia mi-o facut asa un cadou si paduraru asta cu 200 hectare sa vie sa-mi ceara socoteala pentru citeva guri de iarba ? Da nu-i culmea ? Cind ai 200 hectare de pamint sa-ti crape inima de ciuda pntru citeva guri de iarba ce maninca un cal in citeva ore ? Ce vina am eu ca nevasta omului cu 200 hectare s-a repezit sa deie cu pietre la calu meu ? Ce voiai sa fac ? Am scris ce a fost si cu asta basta. Ce scriu eu e treaba mea e jurnalu meu zilnic. Poti oare condamna un om pentru ce scrie in jurnalu lui personal ? Nu sint eu vinovat pentru faptele voastre. Eu scriu doar adevaru si numai adevaru. Daca am scris ceva neadevarat vino si zi-mi exact ce am spus neadevarat. Eu asta vara asa tin minte , lucram aicea la gard , si o vad pe Rodica ca vine incoace. Tin minte ca vazind-o i-am spus : Buna ziua e vreo problema ? Stiam ca am calu in curte si vorbism cu ei sa ii rog sa ma lase sa-l tin in curte si ei refuzasera dar imi dadusera voie sa-l tin alaturea in curticica mica. Dar acolo era gardu stricat si tocmai il reparam , dupa ce terminam gardu dadeam calu acolo. Da ea a trecut pe linga mine fara sa zica nimica si a intrat in curte. Am crezut ca pesemnene nu m-a auzit. Totusi m-am uitat dupa ea sa vad unde se duce. Cind am vazut ca se duce spre cal mi-am dat sama ca are o problema si am

357

fugit si eu incolo. Am vazut-o ca s-a aplecat si a luat ceva de jos si a aruncat in cal. Poate o fi fost vreun lemn poate vrun bolvan , poate doar s-o prefecut ca sa sperie calu. Eu eram in dreptu casei ea la halau , nu stiu cu ce a aruncat dar a aruncat cu ceva. Eu am strigat atunci la ea : Lasati calu in pace ca vin eu sa-l iau ! Si mi-am cerut si scuze ca nu stiam ca era asa de grav ca calu meu pastea din iarba lor care era deja cosita si adunata. Uite asa a iesit tabloul cu cu taranca care a a aruncat cu pietre in calu imparatului , asta e si ceva putin aranajat artistic , ca din iarba nu stiu daca a gasit ea chiar pietre . Dar cu ceva oricum a aruncat nu scriu basme aicea. Si chiar daca as fi scris ceva neadevarat ce treaba ai sa te superi in halu asta? Iaca na a uite venit taranca Rodica si a fugarit calu meu in grajd , ce mare lucru ? Iaca mai ride si lumea ca de matusa Mariuca ce a prins pe Ion Creanga la furat cirese. Deh , ce mare lucru am scris ? Auzi sa ma deie in judecata ! Pentru calomnie ! Ce judecata mai ? Ce calomnie ? Ce procuratura ? Ce-i asta ? De ce si pentru ce ? Ca doar n-am zis nimica urit , ca am facut-o taranca ? Doamne ferest-ma dar nu mulge vaca ? Nu lucra finu ? Nu locuieste in sat ? Pai cum vrei tu sa-i zic la un om care mulge vaca si munceste pamintu si locuieste la sat ? Nu e taran ? Ce calomnie oi fi zis ? Eu am zis despre dinsa ca-i o zgircita aia se poate numi jignire , dar ca-i taranca asta nu se poate numi jignire. Cum voiai oare sa-i zic ? Ca a venit o doamna si a dat cu chietre in calu meu ? Asta nu prea e un comportament de doamna. Unii oamnii au asa o grandoare in ei incit turbeaza de furie daca ii atingi macar. Paduraru crede ca daca are niste bani el e cineva de-mi zice mie sobolan. Eu pe lumea asta sint omu lu Dumnzau. Nu chiar Iisus da-s totusi Oliver ceva oi fi si eu pe lumea asta. Cind am vrobit prima data cu Dumnezeu am intrebat Ce-mi poruncesti Doamne ? Ce sa fac eu in viata mea ? Iar Dumnezeu mi-a spus atunci : Scrie ! Asta iti dau tie menire pe lumea asta. Lasi munca lasi viata lasi totu deoparte te pui jos si scrii. Tot ce-ti trebuie lasa ca iti dau Eu de toate tu nu mai purta grija vietii ci ia si vezi de treaba ce ti-am dat. Si intr-adevar Dumnezeu imi da. Voi ziceti ca Dumnezeu iti da da-n traista nu-ti pune. Aiurea , daca Dumnzeu da , apoi sa stii ca da si traista cu tot cu mincare care mincare parca nici nu se termina. Uite numa cite lemne am eu ca zicea asta toamna lumea ca-s putine dar nici macar alea nu se mai termina . Eu m-am obisnuit asa de tare cu miracolele incit acu iesind afara si vazind ca ploua , m-am mirat gindind : Dar de ce ploua ? Ce am poruncit eu azi sa ploua ? Apoi mia dat seama ca da , am cerut ploaia fara sa-mi dau seama caci tocmai ma pregatam sa-i scriu lu mama sa-mi cumpere un congelator sa am la vara sa pun hribi si ca sa o conving pa mama sa-mi cumpere trebuia cumva sa ma fac ca ploua aicea si uite chiar ploua tre sai povestsc la mama cum alerg prin sat cu punguta de carne pe la Tanase s-o bag la congelator. Deci pina si ploaia de azi e data in folosu meu , asa de tare tine Dumnzeu la mine. Asa ca cum sa nu rid cind vine un om la mine sa-mi faca scandal ? El racnea la mine si pe mine ma bufnea risu . Dar ce-mi poate face el daca Dumnezu e cu mine ? Zice ca am batut eu cuie Duminica. Pai da , am batut cuie. Voi va temeti ca sa lucrati Duminica nu ? Nici macar Tanase nu munceste Duminica ca se teme a zis ca de fiecare data cind a lucrat de sarbatori a patit ceva rau. Apoi daca eu am curaju sa bat linistit cuie Duminica , asa de tare e credinta mea incit nu ma tem deloc de Dumnezeu. Ca doar nu m-oi teme de cel mai bun prieten a meu ? Eu l-am intrebat atunci Doamne am voie sa lucrez azi ? El a aspuns : Da , Eu iti dau voie , dar sa stii ca oamenii or sa se supere. Iisus a spus in Evanghelie ca daca omu are vreo problema urgenta care trebuie

358

facuta atunci si nu mai poate astepta atunci nu e pacat sa se lucreze Duminica. Pai in spitale nu luceaza doctorii si Duminica ? Asa si eu aveam in momentu ala neaparat nevoie sa lucrez atunci pe loc imediat , ca nu mai aveam fin deloc la cal si trebuia sa aduc neaparat a doua zi. Deci eram obligat sa lucrez in ziua aia. Nus ce are toata lumea cu mine de ma intreaba daca ma cred Dumnezeu. Daca stii pentru ce mai intrebi ? In inima ta tu deja stii ca eu ma cred Dumnezeu. Totusi nu sint , eu is doar calu lui Dumnzeu. Sint un purtator de Dumnezeu. Cind are El chef sa se plimbe prin lume ma ia si ma duce unde vrea El , iar Dumnezeu vede cu ochii mei , aude cu urechile mele Dumnezeu traieste in lume prin mine uneori. Acuma eu is un cal mai naravas si nu intotdeauna ascult si uneori il mai arunc din spinare pe Dumnezeu , uneori El ma bate alteori ma iarta , dar is omu Lui , ii apartin si traiesc pentru El. Cum sa nu rid de tine cind tu racnesti la mine si ma faci sobolan cind eu stiu ce putere e in spatele meu ? Totusi nu ma aflu aici pentru conflicte , aici sint in Imparat in vacanta , pina si Imparatu Lumii are nevoie de un concediu intre doua rastigniri. Nu stiu ce soarta am inainte dar acum nu vreau nici un razboi cu nimeni. Vreau doar sa fiu lasat in pace sa traiesc si eu undeva linistit. Nu inteleg ce treaba am eu cu paduraru asta ? Pamintu mai parca am ajuns ca-n romanu lu Rebreanu , Blestemu Pamintului. Eu nu vreu pamint eu vreu doar sa tin si eu calutu asta uneva. Atit. Eu am vrut sa cumpar iarba din curte pe anu asta , sa trag gard pe la mijlocu terenului ca sa nu mai am ncazuri din astea sa vina nus cine sa tipe la mine ca n-am facut curat sau ca am scapat trei cuie linga pragu usei mele Vreau sa traiesc si eu linistit aicea. Dar Marcela n-a vrut sa imi vinda iarba si mi-a zis sa stau si eu cuminte ca capu plecat sabia nu-l taie. Eu am plecat capu dar degeaba ca paduraru tot mi l-o taiet. Acu ce sa fac , iaca imi iau capu de gios si mi-l pun inapoi pe umeri si ce-a fi a fi. De-oi pleca de aici oi pleca dar macar oi pleca cu capu pe umeri nu cu capu pe gios. Ai fi matele boier da eu is Imparat. Asta-i viata ce sa-i facem ? Fiecare cu ce are. Cu gaura aia in gard nu pot tine calu in curte . Si cu calu in grajd ma simt de parca as fi eu insumi arestat. M-am suit pe cal si m-am dus sa vorbesc cu proprietarii casei si-a terenului. Vai ce mi-e urit sa ma duc asa ca milogu pe la casa altora . Eu is obisnuit sa fiu Imparat nu sa cersesc pomana. Traian mi-o spus ca el nu ma poate ajuta cu nimica ca el nu vrea sa se certe cu paduraru. Si mi-o spus ca el daca stia ca am cal nici nu m-ar fi primit aicea ca nu-i place lui chirias cu cal aicea. Ca eu cind am venit sa cer cheia de la casa nu aveam cal si de aia a fost de acord sa stau . Acuma asta este situatia asa s-a intimplat sa fie si miam luat cal asta este dar de ajutat nu ma poate ajuta cu nimica. M-am suit pe cal si m-am intors acasa foarte amarit si suparat. M-a apucat asa o deznadejde incit am zis ca gata dau drumu la cal sa fuga unde vrea sa-l manince lupii iar eu ma duc si ma lupt cu psihiatria sa ma omoare odata macelarii aia . Apoi m-am mai linistit si ma gindeam ca trebuie sa-mi cumpar o bucata de teren undeva . Dar aicea nu mai pot ramine. Eu crezusem despre oamenii astia ca ei m-o primit fiindca ma respecta , ma gindeam ca acu imi da voie sa fac gard pe la mijlocu terenului si scap de grija. Ce asa mare lucru ? Nu inteleg de ce nu ? Iaca punem citeva rude pe mijlocu terenului sa steie calu in partea asta si gata problema. Iarba i-o lasam padurarului numa sa tin calu in curte atita tot voiam. Vai ce ma nacajasc oamenii istia fiinca am si eu un calut ! De parca as ave un monstru . Mie nu-mi vine sa cred cind ii vad pe poprietarii astia de terenuri. Cit poate sa se riciie lumea de la o bucata de teren. De parca le-as fura pamintu l-as lua in

359

spinare si as fugi cu el. Cit nacaz poate sa fie ca sa tii un cal iarna intr-o curte. Hai ca vara era iarba da acuma iarna de la ce sa te mai iei ? La urma urmei ce ma chinui eu aicea pe bucatica asta de teren ce nu-i atita pamint peste tot , is atitia munti cit vezi cu ochii. Ce caut eu aicea ? Oare sa fie advarat ce mi-o zis padurau ca am pus ochii pe casa asta ? Oare am ajuns si eu un vinator de avere ca toata lumea ? E drept ca e o casa tare fumoasa si macar ca n-am voie de la Dumnezeu as trece peste interdictia Lui si as cumpara-o daca as putea , ca nici la Traian in casa cit o fi el de lux nu-i asa de frumos ca aicea. Dar totusi case si terenuri sint peste tot , nu casa ma atrage pe mine aicea ci oamenii. Cind am venit in sat toata lumea era bucuroasa ca am venit si care mai de care sa ma ajute cu cite ceva simteam asa afectiunea oamenilor din jurul meu simteam ca li-s drag la oameni. E fantastic de bine sa traiesti inconjurat de iubirea oamnilor asta e raiul pe care l-am gasit eu aicea. Si inca a ramas asta , uite azi pe drum a strigat unu la mine bucuros ca ma vede : Mai , Mihai Viteazu ! Am facut si eu din mina bucuros si iaca mi s-a mai inseninat sufletu cit eram eu de amarit. E ceva extraodinar sa te intilnesti cu un om si sa vezi ca ala se bucura ca a trecut pe linga tine. Si pentru prima data in viata traiesc si eu intre oameni. Iaca mai merg pe la unu pe la altu vin si ei in vizita pe la mine , birfim pe unu pe altu ca asa-i viata la sat toata lumea birfeste pe toata lumea si de asta e placuta viata intre oameni. Ne mai suparam ne mai impacam dar aici nu mai sint singur. La apartament nu vorbeam cu vecinii , eram straini. Aici nu sint intre straini aici ma simt intre prieteni. Toti de aici cu exceptia padurarului imi sint prieteni. As fi vut si acela sa-mi fie prieten , da nu stiu ce-am gresit. Adevaru este ca eu cind am venit aicea eram bolnav de ura si poate inca mai sint , si se vede ca in scrierile mele am vomat toata ura din mine , am dat afara raul din mine , dar inca a mai ramas. Acu ce sa fac ? Cum sa ies din conflictu asta cu paduraru ? Ca daca nu scap nu pot sta aicea , nici daca m-as duce la pestera. Paduraru mi-a deschis poarta si ma sfideaza , face exact ca Musolini presedintele Italiei naziste care sfida pe Dumnezeu zicind : iata eu va demonstrez ca Dumnezeu nu exista ! Daca Dumnezeu chiar exista atunci sa ma trazneasca ! Daca nu ma trazneste inseamna ca nu exista ! Asa si paduraru a deschis poarta ca si cum ar zice Hai sa vedem daca chiar esti Dumnezeu fa-mi ceva ! Uite te sfidez in fata intregului sat , eu le demonstrez oamenilor cu poarta ceea deschisa ca tu n-ai nici o putere. Daca Dumnzeu nu ma trazneste inseamna ca Dumnzeu nu-i cu tine si toata religia ta e doar imaginatia unui nebun. Omu ala isi cere pedeapsa asa in gura mare. Eu i-am cerut deja lu Dumnezu sa-l pedepseasca , dar Dumnzeu nu vrea. A refuzat categoric sa-i faca vreun rau padurarului. A zis ca nu se amesteca e problema mea. Eu tre sa-mi iubesc dusmanii nu sa le cer pedeapsa. Ca daca Dumnezeu era de partea mea nu ajungeam eu sa ma mai milogesc pe la usa lu Traian il trazneam direct si gata. Eu i-am spus atunci Doamne daca nu-l pocnesti o sa rida lumea de Tine ca nu aperi pe omul tau. Dumnezeu a zis ca nu ride nimeni de El fiindca lu padurau asta i-a platit deja dinainte pentru cele de acuma. Acu doi ani nevasta-sa a zis despre mine ca eu nu sint un Sfint ca m-a vazut ea odata beat prin sat. Iar Dumnzeu a pocnit-o scurt si fara comentarii la 40 zile dupa ce a spus vorba a avut accident copilu lui. La cite se intimpla in juru meu sint convins ca nu-i o intimplare naturala. Cred ca de asta ma uraste paduraru si nevasta lui. Altfel eu nu-mi pot explica de ce are el ceva cu mine. Ca el nu de la cal are ce are cu mine el de la orice se leaga de mine pina si de la surcelele de pe jos. Am scapat

360

citeva cuie pe jos in pragu usii mele si tipa la mine ca sa string imediat cuiele de pe jos. Eu cred ca in inima lui stie ca din cauza mea a patit-o atunci dar se lupta acuma sa dovedeasca ca nu-i adevarat. El acu cere sa vada : Daca-i adevarat ca esti un Sfint hai sa vedem daca o mai patesc odata. Uite am deschis poarta , daca esti Sfint hai fa un miracol sa vad si eu daca chiar poti sa-mi faci ceva. Asa cum eu toata viata am cautat miracole ca sa cred , acuma paduraru ista cere un miracol de la mine sa vada sint asa cum ma arata mutra mea de Iisus ori sint vreun impostor , un sobolan oarecare. Acuma eu vorbsc sigur pe mine caci am primit deja miracolu , dar cind ma intorceam din sat eram asa de amarit incit plingeam calare pe cal si ma rugam Doamne ajuta-ma nu ma lasa , nu lasa Doamne pe paduraru ala sa rida de mine nu-l lasa sa dovedasca ca toata religia mea e doar imaginatie nu-l lasa sa-mi fure credinta . Doar atitea miracole faci , ce te costa sa faci inca unu ? - Si vrei sa fac ? - Omoara-l pe padurar si gata. Ai taiat firul vietii si gata. Daca tot ai atita putere de ce nu vrei s-o folosesti ? Doar vad in fiecare zi ca esti cu mine , de ce nu vrei sa ma ajuti si cu asta ? Cit traieste omu ala eu nu ma pot duce sa inchid poarta aia. Si nici n-o sa am vreodata liniste aicea. - Ti-am mai spus , asta nu-ti dau. Nu pot sa dau asa ceva la un Sfint. Tu acuma nici nu mai esti Sfint acuma te tin eu in brate asa pe obrazu Meu , dar Sfintii nu fac niciodata treburi din astea. N-ai voie nici macar sa doresti asa ceva. Te iert numai pentru ca inca esti bolnav , dar in mod normal ar trebui sa te pedepsesc pe tine pentru gindul asta. Stii ca asa ti-am promis in cartea ta ca atunci cind ai sa doresti raul altora o sa-ti dau tie ce le doresti altora. - Nu merge asa Doamne. Nu ma lua cu texte din astea. Daca chiar esti cu mine atunci trazneste-l pe padurar. Altfel nu merge. Degeaba ai facut o mie de miracole pentru mine daca nu faci si acuma unul. Daca nu faci acuma un miracol atunci o sa ajung sa-mi pierd pina si eu credinta in Tine. - Eu am vrut sa te ajut dar daca tu nu m-ai ascultat Eu ce sa-ti fac ? Eu stiam ce se va intimpla daca dai la oameni ce scrii tu , si de aia l-am trimis pe Tanase sa-ti ia imprimanta. Tii minte cum a venit Tanase aicea si racnea ca iti da foc la casa daca tu nu ii dai imprimanta ? Ai auzit atunci Vocea Mea cind ti-am zis : Da-i imprimanta. Ti-a spus si Emanuel : Da-i imprimanta lu Tanase ! Ai aruncat si cu banul in sus sa vezi daca chiar sa o dai sa nu si banul a hotarit sa ii dai imprimanta lu Tanase. Deci toate semnele de la Mine erau ca trebuia sa scapi de imprimanta aia. Daca dadeai imprimanta scapai de toate necazurile de acuma si in plus aveai si sanie te plimbai acuma cu sania in loc sa ai necazuri . Dar tu daca n-ai vrut sa asculti de Mine ce sa-ti fac ? Era sigura solutie posibila sa te ajut. Daca nu aveai imprimanta nu dadeai foi la oameni si daca taceai filosof ramineai. Asa daca ai pastrat imprimanta normal ca ai fost obligat sa dai la oameni ce scrii despre dinsii ca nu ii poti birfi pe la spate si atunci asta e situatia , pasarea pe limba ei piere. Acuma ce vii sa imi faci Mie scandal ca nu vreau sa te ajut ? N-ai ascultat de Mine , la revedere ! Tii calu in grajd pina la primavara ! - Nu pot Doamne nu pot , stii ca nu pot. Eu si noaptea trebuie sa dau drumu la cal afara , ca tre sa se pise , calu meu nu se pisa in grajd ci afara . Iese afara isi face nevoile pe urma intra inauntru. Nu pot suferi sa tin calu in grajd , si

361

mai ales nu pot suferi sa fie paduraru asa triumfator asupra mea. Ca doar n-am ajuns eu acuma sobolanu lui. Eu is Imparat nu sobolan. Demonstreaza Doamne ca esti cu mine. Nu vreau texte si pretxte , trazneste-l . Adica sa-i dau si eu la moaca lui nu ? Chiar asa am ajuns Eu ? Sa stii ca Eu sint cu tine dar numai la treburile bune dar la cele rele nu mai sint cu tine. Vezi tu cu Tanase esti prieten cind zice sa facem o hidrocentrala sau un interfon , dar cind te cheama la furat ceva , acolo ii zici sa se duca singur la treburi din astea ca nu te bagi in asa ceva. Asa si Eu sint cu tine doar la lucruri bune nu la tilharii. Nu pot nega ca am fost asa , am facut cindva si treburi de astea murdare prin Vechiul Testamnt dar nu mai fac niciodata. Nu-ti amintesti ce crunt m-ai judecat tu insuti si-ai zis ca Dumnezeu e un bandit si un tilhar ? Cindva Israel si copiii lui s-au dus intr-un sat si au fost primiti cu mare prietenie de oamenii de acolo gindind ca au venit in satu lor niste Sfinti ai lui Dumnezeu. Noaptea Sfintii Mei o scos cutitu si o taiat gitu la oameni si i-o omorit apoi le-o luat paminturile si averile. Ai zis atuncea ca aceia nu sint Sfinti ci tilhari si banditi si m-ai intrebat de ce nu i-am pedepsit . I-am iertat zicind ca sint ai Mei si ca indiferent de ce fac ei totusi Eu sint cu ei si la bine si la rau. Adica i-am tinut si pe ei in brate asa ca pe tine acuma. Am zis ca Eu pentru copiii Mei fac orice omor pe oricine indrazneste sa se atinga de copii Mei. Si-am omorit si Eu si ei , am omorit pe unu pe doi pe trei pina ce am ajuns sa extermin popoare intregi , nimeni nu se putea pune cu Mine si cu ai Mei. Am crezut ca daca sint Dumnezeu pot fac orice , am crezut ca nimeni nu ma poate judeca pe Mine , am crezut ca nimeni nu ma poate pedepsi pe Mine. Cine poate judeca pe Dumnezeu , cine il poate pedepsi ? Si-am spulberat pe oameni cu nedreptate de n-a ramas nici macar oasele lor . Stii doar ce-am facut in Madian . Stii ce-am zis atunci : Omoriti-i pe toti ! Nu mai conta daca se luptau sau se predau nu conta ca erau copii sau femei , am dat moarte nedreapta tutuor si am ars tot , sa nu ramina nici morminte nici case nici catel nici purcel , totul ars si distrus sa nu ramiie nici o urma din ei. Dar cit eram Eu de Dumnezeu totusi din cenusa oaselor lor s-a ridicat razbunarea impotriva Mea , si-am ajuns de copii Mei s-au intors impotriva Mea si mi-am vazut Fiul Meu preaiubit pe cruce , si mi-am pierdut poporul Meu , si-am ajus sa umblu si Eu venetic prin lume batind la toate usile si stind acolo unde sint primit. Se zice ca Biserica e casa Mea dar vezi doar ca ma dau afara pina si popii din bisericile crestine . Stau afara ca cersetoru la usa Bisericilor Mele si ma mai duc de stau prin pesterile pustnicilor , sobolani si ei prin pamint. Mai discut cu curvele cu nebunii. Nu mai sint Maretul Dumnezeu de alta data , Eu Insumi am ajuns un sobolan. Am aceeasi putere , dar n-o mai folosesc asa ca atunci. Acuma tu ce vrei de la Mine ? Vrei sa-l omor Eu pe padurar ca sa-i iei tu pamintu ? Vrei sa zica lumea iarasi ca sint un bandit si un tilhar ? Aici te-a primit lumea cu prietenie si tu vrei sa omori oamenii sa le iei pamintu ? Vrei sa fii si tu ca Israel ? Nu vreu pamintu padurarului ! Eu vreau doar sa am unde tine calu ! Si nu-i totuna ? Nu Doamne nu-i totuna ! Israel avea turme si averi si copii de nu le putea numara , ala avea tot ce-si poate dori un om. Eu am doar un calut , atit ! Nici

362

pe asta n-am voie sa-l am ? Vezi ca am mers toata vara si toamna descult cu ciubotele sparte , vezi ca nici o bere n-am mai cumparat de juma de an , ca sa cumpar calu si finu , ce te legi de mine zici ca am si eu de acuma avere ? Ce ma asemeni pe mine cu Israel ? Apoi sa stii ca si el tot asa desculta a pornit. Azi o nedreptate miine alta poimiine alta si uite asa din furtisag in furtisag a ajuns sa aibe turmele si averile alea. De fapt erau toate furate cu ajutorul Meu. L-am ajutat sa fure legal. Azi imi ceri un calut miine o sa-mi ceri o tara intreaga. Nu-ti cer decit calutul , atit. Asta insemnind , moartea padurarului si pamintu lui , nu ? Nu ! Atunci cum vrei ? Nu stiu , gaseste tu o solutie. Tu esti Dumnezeu fa ceva ! Sa ies cumva din situatia asta si cu obrazu curat si cu calu afara din grajd . Te rog Doamne , ajuta-ma cumva cum vrei Tu. Tu esti Dumnezeu, Tu trebuie sa poti face ceva ! Vrei sa zica lumea despre Tine ca uite Dumnezeul lui Oliver i-a spus sa-si ia cal dar nu-l poate tine. Halal Dumnezeu ! A sa rida lumea de tine Doamne si or sa te arate cu degetu zicind ca Dumnezeu nu poate da nici macar un cal unui om. Iar incerci sa ma pacalesti asa ca Moise pe muntele Sinai. Ti-am spus ca nu merge smecheria asta. Nu ma poti tu pacali pe Mine. Nu incerca sa-mi fortezi Mie mina sa-i fac rau padurarului ca nu poti tu sa ma obligi pe Mine. Nu te pacalesc , doar te rog ! Ajuta-ma ! Of mai , cite tre sa fac Eu pentru tine Bine uite am sa te scot din rusine si de data asta. Du-te la padurar si spune-i asa : ca daca il deranjeaza ca l-ai facut taran atunci sa puna poarta aia inapoi si sa demonstreze astfel ca este un domn si nu un taran. Dar daca nu vre sa fie un domn atuncea n-are decit sa lase poarta deschisa si sa ramiie taran. Si atuncea chiar nu va mai fi nici o calomnie nu mai e nimeni vinovat ca el e taran. In felul asta tu iesi din conflict decent cu fruntea sus , lumea va zice despre tine iata un baiat destept. Eu ca Dumnezeu ramin crestin si nu fac treburi necurate , iar paduraru va iesi din povestea asta cum doreste fie ca un domn fie ca un taran. In ambele cazuri nu ai voie sa arzi nimic din ce ai scris ci multiplici foile aste si le dai la oameni ca sa stie tot satu daca paduaru e un domn sau un taran. Asa cistigi razboiul fara sa tragi nici un glonte. Asta e un sfat intelept. Dar daca nu vre sa inchida poarta eu ce fac cu calu ? Te descurci si asa , nu fi copil. A sa se pise calu in grajd si gata. Te duci si cureti mai des si nu mai miroase. Ai muzica in grajd la cal ii place muzica sta mai bine in grajd decit afara. Dar nu suport asa , nu-mi place sa-l stiu inchis. Mi-e urit. Sa stii ca nici Mie nu-mi place calul pe afara. Daca-i afara tu stai mereu cu grija lui , ti-a zis si Traian ca nu-i place calul la geam sa stii ca nici Mie nu-mi place calul acolo , simti si tu asta , nu ? Tu trebuie sa scrii , dar daca ai calul la geam esti mereu cu atentia la cal nu la Mine si nu-i bun asa. Tu mereu stai cu urechea ciulita sa auzi rumegatul calului , daca nu mai auzi rumegatu imediat iesi afara sa vezi unde-i calu sau sa-i aduci fin. In felul asta nu poti scrie , ca

363

sa scrii de la Mine trebuie sa te scufunzi complet inauntrul mintii tale , nu trebuie sa fie nimic in jur care sa te tulbure. Iar ca sa iasa o carte trebuie muncit nu asa , trebuie puse toate ideile cap la cap totu gindit totu aranjat , e mult de munca . Eu nu ti-am facut progam de lucru nu iti hotarasc Eu cind sa scrii sau nu. Esti liber sa muncesti cind vrei , cind ai chef. Dar mai fa si tu ceva nu sta numa dupa calu ala ca incepe sa ma enerveze si pe Mine. Ca de aia s-o suparat si paduraru , ca nu scrii destul despre el ca n-o citit tot ce era , el no citit fiindca inca n-ai scris , intimplarea cind ti-am dovedit ca este mai Sfint padurau decit tine. Uite poftim povesteste acuma ca se potriveste aici. Asta toamna prin noiembrie ceream eu de la Dumnzeu moartea padurarului fiindca ma certase ca am scapat cuiele pe jos linga casa. Iar Dumnezu mi-a zis ca paduraru e mai Sfint decit mine. Eu i-am zis lu Dumnezeu ca minte , n-are cum paduraru sa fie mai Sfint el decit mine. Nu se poate asa ceva ! Apoi mergind eu pina in sat odata fara cal ma intorceam acasa pe jos si paduraru trecind pe drum cu masina a oprit si m-a luat la deal. Imi era foarte rusine , imi venea sa ma zgirii de ciuda , ca ma luase cu masina caci implinea vorba scripturii Faceti bine celor ce va blastama ! si dovedea ca uite al naibii de padurar chiar era mai Sfint decit mine . Dupa asta eu gata am tacut milc , mi-am inghitit limba si n-am mai scris nimica de dinsu si nici n-am mai purtat nici o dusmanie lui. Ceea ce imi face el acuma scandal este pentru niste amintiri din vara trecuta , adica el ma injura acuma si-mi pune cutitu in coasta pentru niste amintiri din copilarie. Azi mergind in grajd la calut , imi era mila de el si ma gindam Mai Soimule mai , toata lumea ne uraste deranjam pe toata lumea , de la calu troian incoace n-a mai fost pe lume asa o panarama de la un cal . Iti dai seama Soimule pina si Dumnezu te uraste pina si pe El il deranjezi . Atunci am auzit iar pe Dumnezeu zicindu-mi : - Mai nu urasc pe calul tau , atita doar ca vreau sa scrii linistit si de aia e mai bine sa-l tii mai mult in grajd. Ai muzica in grajd la cal ii place muzica ia si baga muzica multa in el sa-l faci un cal cult rafinat elevat sa nu ramiie dobitoc. Si te rog nu-mi mai cere sa primesc si calu in rai. Hai ca Traian ti-a primit calu aici dar Eu in rai sa stii ca nu-l primsc. Calul sa stea in grajd nu-mi baga calu in rai ! Ai inteles ? Uite ca sa iti dovedesc ca nu iti urasc calul iti dau vindecarea lui de boala. Facem tirgul asta ti-l vindec dar il tii in grajd. Primesti ? - O pasa cit de darnic esti ! Si cum de acuma gata ? S-a vindecat? Nu o sa mai tuseasca ? Nu o sa mai sufle greu ? - Ei a sa mai sufle el oleaca nu se vindeca chiar deodata dar ii intorc boala lui incurabila spre vindecare nu spre moarte. - Si sa nu-l mai scot deloc din grajd ? - Il mai scoti dar mai rarut ca-i mai dragut , nu stai si noaptea dupa cal sa-l scoti la plimbare . - Da daca paduraru nu vre sa inchida poarta ? - Ei si ce daca ? A sa fuga calu iaca ai sa-l prinzi. Uite voi face pe cal sa nu vada ca-i poarta deschisa. (asta nu am auzit direct atunci ci am adaugat eu in text dupa o spatamina in care am tinut calu in curte si ma asteptam in fiecare clipa sa fuga prin gaura , dar calu s-a prefacut ca nu vede poarta deschisa ) - Si inca o intrebare Doamne , la primvara ce fac , plec de aici sau cum fac ?

364

Cata si cumpara un teren unde vrei tu si fa-ti si tu sa ai ceva a tau. Ramii si aici cit te mai tine oamenii dar e bine sa ai si ceva a tau sa poti scrie linistit. Dar Doamne eu is Imparat , cum sa cumpar eu pamint ? Imparatu Lumii nu poate cumpara pamint fiindca tot pamintu e a lui. Nu pot cumpara ce-i deja a meu . Si daca vreau sa devin un Sfint cum sa am proprietati ? Pedeapsa pentru detinere de proprietati este iadul. De aia pina si calugarii se tem sa aiba ceva a a lor. Apoi daca un calugar nu are nimic , cum eu ca Sfint sa am eu ceva ? Eu acuma am doar calu si calculatoru. Dar pamint cum sa am eu ? Asa cum ai si acuma. Esti nebun n-ai drepturi , deci nu-i nimic al tau . Sa cumpere mama ta si gata. Asta e o smecherie prin care incalcam legea. Si calugarii o incalcat-o. N-au ei proprietati dar are manastirea si uite asa tot au si ei unde trai. Asa , n-o sa am eu dar are mama. E o sarlatanie. Da incalcam regula Imparatilor Lumii. Dar Eu n-am nevoie de suferintele tale prin boscheti. Eu am nevoie de tine mereu la tastatura unui calculator. Cind am ceva de zis sa pot zice. Tu esti masina Mea de scris. Deci aranjeaza-te in asa fel ca sa poti scrie bine si netulburat . Dar aranjeaza-te in liniste fara sa omorim pe nimeni pe aicea. Totusi lamureste-ma Doamne sa nu mor prost. De ce acuma nu si alta data da? Adica Tu zici ca nu faci treburi murdare. Dar totusi ai facut si recunosti ca faci si din astea. Zici ca in vremurile astea esti numai bun si drept. Atunci de ce am ajuns sa scriu in carta mea doar lucruri rele ce le-am facut oamenilor ? Uite numa picioru rupt a lu Mircea. Hai ca m-am sculat eu cu fundu in sus intr-o dimineata si deranjat de munca oamenilor am zis Rupe-le un picior la careva , si pina sa termin capitolu ala de scris un om si-a rupt picioru. Deci am cerut si mi-ai dat. Dar a fost drept ce ai facut Tu ? Adica intii imi ceri sa fac rau si pe urma ma judeci de ce am ascultat de tine ? Cam asa. Hai ca eu am fost prost intr-o zi , e omeneste a gresi dar Tu Doamne de ce ai fost si Tu prost sa asculti de mine ? Eu am semnat capitolul acela. Adica daca tu uma sa dai foile alea la oameni si daca la inceputul lor era scris Rupe un picior ! Atunci am dat semnul asta am rupt un picior la un om ca sa se stie ca de la Mine e scris tot ce-i acolo. Nu din joaca sau din prostie am facut asta. Ci fiindca acuzatiile pe care le aduci acolo oamenilor sint foarte grave , tu acolo acuzi pe toata lumea de complicitate la genocid. Tu acolo acuzi Statul ca in Codul Penal au scris o lege prin care s hotaraste genocidul . Legea tarii voastre zice asa : Toti cei care nu sint doriti in lumea asta sa fie omoriti chiar daca n-au incalcat nici o lege . Asa e legea si ai vazut cum se aplica ai fost dupa gratii si ai trait pe pielea ta moartea psihiatrica. Ti se baga otrava in tine dozata atita cit sa nu mori dar destula incit sa ramii distrus pe viata. La cei tratati psihiatric se da pe urma o pensie de handicapat exact ca la orbi sau la schiopi care intr-adevar nu mai pot munci. Adica ca la aceia care se tiriie in cirje asa se da si la cei otraviti de doctori in spitalu psihiatric. Lumea nu stie ce se petrece acolo in spatele gratiilor , si nci nu vea sa stie dar Eu am aratat la tot satul ce inseamna psihiatria. Cind ai venit aicea in sat am scos jderul otravit in fata casei ca sa vada tot satul prin ce chinuri ai trecut tu in spitalul ala. Ai pus jderu in cutie in fata casei si jderul

365

tipa si sa zbatea in chinuri de au venit toti oamenii sa vada jderu. Asa ca jderu acela car se zvircolea in chinuri asa e suferinta psihiatrica. Cind ajungi acolo daca refuzi tratamentul te leaga si baga in tine injectia cu otrava. Daca rezisti si refuzi sa-ti tradezi credinta in Dumnzeu iti mareste doza de otrava si baga in tine injectie dupa injectie pina ajungi sa te zvircolesti in chinuri si iti curg balele din gura , si nu ti sa de drumul de acolo pina ce nu esti complet teminat. La unii oameni doza de otrava era pea mare si mureau. Dar nu era nimeni tras la raspundere de mortile lor ci ziceau aici e spital, e normal sa moara oameni intr-un spital . Cind a vazut mama ta ce-ti fac doctorii acolo in ce hal te-au adus si cind a auzit ca mor oameni acolo a spus Vreau sa-l scot pe copilu meu de aici ! Nu sint de acord cu tratamentul vostru ! si ai vazut ce i-au zis doctorii : Nu , doamna pina nu-l terminam de tot nu-i dam dumu . Ai vazut ca tipa maica-ta la doctori : Dati-i drumu la copilu meu de aicea criminalilor ca ma duc la politie ! Ca n-a facut nimic ! Ce daca zice ca-i Imparatu Lumii ? Doar n-a omorit pe nimeni , n-a da o palma in nimeni n-a furat , n-a tipat , n-a facut nimic. Cu ce drept il omoriti voi aicea ? Dati-i drumu ca ma duc la politie si va reclam ! Si au ris doctorii de ea zicind : Nici cu procuratura nu il mai poti scoate de aicea. S-a dus mama ta la avocat sa deschida proces sa te scoata de acolo dar avocatu i-a zis : Nu exista nici o lege nu se poate deschide nici un proces doctorii au putere deplina. Atita vreme cit fiul dumitale sustine ca este Imparatul Lumii nu va mai iesi niciodata de acolo. Cind si-a da seama ca mai poate face nimic , ca nici o putere din lumea asta nu te ma poate scoate de acolo atunci mama ta a facut stop cardiac a mai facut citiva pasi si a cazut pe jos pe strada si au luat-o cu salvarea. Atuncea cind a auzit ca mama lui moare in alt spital , Oliver s-a lepadat de Imparatul Lumii. Atunci doctorii i-au taiat parul si l-au pus sa scrie si sa semneze ca se leapada de credinta in Dumnezeu. Asa a iesit de acolo bolnav , tuns chilug si chinuit de rusinea ca a tradat pe Dumnezeu. Dar Eu l-am iertat, ca nu era vremea sa moara atunci mai aveam nevoie de el sa mai scrie prin ce a trecut ca sa acuze lumea de complicitate la genocid. De asta am semnat capitolul acela , nu din joaca sau din gluma ci sa sa arat ca sint de acord cu cele scrise acolo. Dar pe Mircea l-am ales dintre toti nu din vina lui ci ca s-o avertizez pe sora-sa sa stea departe de tine. Femeile sint cel mai mare pericol pentru tine. Esti destept dar cu femeile esti tare prost . Iubesti prea mult si asta te omoara , femeile nu merita niciodata atita iubire . Si nici caii . Deci cind Eu fac ceva Eu mai am si alt socoteli , daca rup cuiva un picior intr-o carte Eu mai trag si de alte sfori ale destinului , nu doar cu logica simpla ca omu a gresit si Eu l-am pedepsit. Cum de exemplu l-am omorit pe omul ce are crucea subt pestera ta. Nu a gresit cu nimica nici fata de tine nici fata de Mine a zis si el doua vorbe ce trebuia sa le zica , trebuia neaparat sa zica vorbele alea , fiindca Eu aveam nevoie de o cruce aici pe muntele asta subt pestera ta. Cindva or sa vina aici turisti din toata lumea sa vada Pestera Sfintului Oliver , tot asa cum merg acum oamenii pe muntele Sinai unde am vorbit cu Moise. Si aici voiam sa se vada crucea asta pentru ca aici cindva se va face o statuie cum a fost strivit omul de pamint de calul lui si se va scrie ca aici Dumnezeu a semnat Legea Pamintului. Totusi Doamne , e o treaba necurata , n-a fost lucrare de ingeri ci de draci.

366

Dracii sint si ei slujitorii Mei si asculta poruncile Mele. Iar Eu ca Dumnezeu cred ca am totusi dreptul de a hotari cind e vremea sa moara un om. Sinteti muritori si Eu decid la fiecare cind i-a venit vemea sa paraseasca lumea asta. Eu dau si Binele si Raul , tot asa cum tot tu dai la cal si mincare si bataie. Pai dar e drept dreptu asta a tau ? Adica e drept sa fii Dumnezeu ? Deci Tu ai voie sa faci crime oricind poftesti , in veme ce noi nu. Pe mine ma acuzi ca vreau sa fac rau cuiva , dar Tu faci rau oricind ai Tu chef , omori un om pentru simplu motiv ca vrei Tu se se holbeze niste turisti la o cruce pe un munte. Legea Pamintului este aceeasi inca din vremea lui Moise. Atunci am dat lege ca nici un om sa nu-si poata vinde pamintul si nici un om sa nu poata cumpara pamint. Pin legea lui Moise era hoarit ca daca un om isi vinde pamintul dupa 7 ani actul se desfiinteaza si pamintul se intoarce prin lege inapoi la proprietar. De ce am dat Eu asa o Lege ? Ca nu cumva sa-si vinda un om pamintul si copiii lui sa ajunga pe drumuri . Am pus asa o lege ca oamnnii sa nu se poata niciodata fura unul pe altul legal. Pe vemea acea nu putea niciodata un om sa aibe 200 hcatare caci nu era voie sa se cumpere pamint. Dar la oameni nu le-o convenit Legile Mele , si-o ales ei un conducator si o facut ei de capu lor alte legi ca sa se poata fura legal unu pe altu. Am incercat atunci sa opresc pe conducatori sa faca ei alte legi dar n-am putut. Ai vazut ce i-am facut Imparatului David. Am omorit jumate de tara si le-am zis Daca indrazniti voi sa faceti alte legi va omor ! Dar nu puteam sa-i omor pe toti ca raminam fara popor si aunci la ce mai folosea ? Pina la urma ca sa nu-i omor i-am lasat sa strice legile Mele. Dar ia spun-mi tu Mie daca tu ai avea toata puterea in mina adica uite sa fii Imparat acceptat Adica toata lumea a ta toti banii ai tai , toat armatele lumii ale tale , toti oamenii de partea ta , si ai ava putere de viata si de moarte asupra oricarui om. Ce ai face cu paduraru ? L-ai omori ? Pai nu . Dar i-as masura pamintu si averea iar daca depaseste limita prescrisa de Legea Proprietatii , atunci i-as confisca averea si as imparti-o toata la oameni. I-as lasa si lui o casa marisoara sa aibe unde sta cu toata familia lui cite 1-2 camere de persoana , dar i-as lua tot restul. Conform Legii. Legea Proprietatii zice ca un om are voie sa aibe avere doar de 100 ori mai multa decit cel mai sarac dintre toti. Daca depaseste limita asta atunci sa se confiste tot. N-are voie omu sa se imbogateasca oricit ci pina la o limita. Adica daca cel mai sarac om are o casa cel mai bogat are voie sa aibe pina intr-o suta de case , dar daca are 101 case i se iau toate. Daca cel mai sarac om are un hectar cel mai bogat are voie sa detina pina intr-o suta de hectare. Tata zicea ca in tot satu lui locuiesc 300 oameni si toti impeuna nu au 200 hectare. Deci paduraru are mai mult decit un sat intreg de oameni. Incalca legea. Nu-s nici comunist sa fim toti egali dar nici nu mi se pare normal sa aibe un om mai mult decit un sat intreg. Totusi nu l-ai omori , nu ? Nu. Pedepapsa prevazuta de lege nu-i moartea ci confiscarea averii si impartirea averii la oameni. Dar de omorit nu-l omor ca n-as avea de ce . Atunci de ce mai Oliver imi ceri Mie sa-l omor daca tu insuti n-ai face asta ? Ce tu crezi ca daca sint Dumnezeu nu am si Eu constiinta ? Crezi ca daca Eu fac o nedreptate nu-mi pare rau ? Uneori insa am nevoie sa fac si nedreptati

367

dar nu-mi place niciodata sa le fac. Hai judeca si tu oleaca normal cum imi ceri tu sa omor Eu un om fiindca ti-a zis sa iei niste cuie de jos ? Ce fel de Imparat esti tu ? Unde ti-e inteligenta ? Unde ti-e dreptatea ? Unde ti-e bunatea ? Hai zi si tu, crezi ca-i drept ce imi ceri tu ? Sau is doar niste nervi de sobolan calcat pe coada ? Daca nu te-as cunoaste te-as omori pe tine ca mi-ai cerut asa ceva. Dar eu stiu ce mare criminal esti tu ca uite acuma ti-ai batut si tu odata calul ai tras vro citeva ciomege in el , nu din ura ci ca sa-l inveti sa se fereasca din calea tirurilor cu lemne si pe urma ai plins o ora de remuscare ca ti-ai batut calul. Daca eu il omor acuma pe padurar tu crezi ca te-ai simti bine ? Crezi ca ai fi fericit ? Si tu crezi ca daca moare acuma paduraru , te-ar mai primi cineva in casa la el ? Crezi ca te-ar mai saluta oamenii cu bucurie , crezi ca s-ar mai opri cinva pe drum sa stea de vorba cu tine ? Ar trece toti cit mai repede pe linga tine fara sa-ti dea nici buna ziua ca s-ar simti toti cind s-ar intilni cu tine precum caprioara in bataia pustii. Nu asta inseamna un Sfint. Un Sfint face doar miracole bune. Rar , foarte rar si de cele rele , cind trebuie sa apere credinta. Dar miracolele rele se fac doar cu mare chibzuinta doar cind sint foarte indreptatite se fac si miracole rele in Numele Meu. Doamne cartea mea e doar un sir de miracole rele , nici unul bun . Mie mi-am facut singur miracole bune , mie mi-am dat sanatate mincare casa de toate. Dar nici un bine n-am facut la altii ci numai rau. Numai nenorociri am dat lumii. In miile de pagini al cartii mele am tot povestit cum Dumnezeu a pedepsit pe aceia care n-au ascultat de mine ci m-au batjocorit. Ce sint eu Doamne ? De ce asa de mult rau in cartea mea ? In cartea ta e asa de mult rau fiindca esti un sobolan calcat de prea mult ori pe coada , oamenii ti-au facut prea mult rau si raul din tine s-a intors inapoi la ei. Si cum sa inving asta Doamne ? Cum sa nu mai intorc raul inapoi ? Spune-mi Doamne cum sa nu mai urasc pe oameni ? Tu cum ai reusit Doamne sa nu fii rau ? Cum ai reusit sa-ti iubesti dusmanii ? Dupa cum ai citit in Evanghelie si Eu am fost un sobolan calcat de multe ori pe coada. Ai citit despre copilaria mea ca la inceput omoram si Eu oameni , ieseam la joaca cu ceilati copii si daca ma enerva vreounu il omoram pe loc doar cu un gind. Apoi venea mama copilului si imi facea scandal de ma speriam si ii inviam inapoi copilul. Asa m-am invatat sa-mi opresc ura dindumi seama ca am putere stiind ca moare pe loc oricine il urasc Eu nici nu mai uram deloc pe nimeni. Eu daca uram vreun om cadea jos mort in fata Mea. Adica cind stii ca ai putere nu o mai folosesti , cum ziceai si tu ca daca ai fi Imparat nu l-ai omori pe padurar adica daca ai avea putere n-ai folosi-o. De aia si Eu eram asa de bun findca Eu aveam credinta ca am putere . In cartea ta e asa de mult rau fiindca nu ai credinta destula. Nu esti sigur pe tine. Pai cum sa fiu asa de sigur ? Nu-s prea credibile miracolele pe care le-ai facut pentru mine. Nu-s miracole serioase. Cum nu-s serioase mai ? Tu ai innebunit ? Spune-mi si Mie ce miracol e scris in Biblie si nu l-am repetat in carta ta ? Zii si mie necredinciosule macar un singur miracol scris in Biblie pe care Eu sa nu ti-l fi dat tie. Pai inca n-am mutat un munte din locul lui.

368

Nici Eu. Ce Eu ca Iisus am mutat vreun munte ? Am zis numai dar n-am facut asta. N-am mers pe apa. Ei , nu. Ce , n-ai poza cum mergeai pe apa ? Ai poza cum erai in mijlocul marii si mergeai pe apa. Ha , ha , nu-i adevarat . Era o stinca subt apa si stateam cu picioarele pe virfu stincii si am strigat la un prieten de pe mal sa-mi faca o poza. Dar nu mergeam pe apa stateam pe un bolovan. Nu contaza , oamenii care vor vedea poza aceea vor zice Uite Oliver mergea pe apa. Tu nu ai vazut ca la mare sint locuri unde poti merge si un kilometru in larg cu apa pina la glezne ? Asa poate si Eu m-am dus noaptea spre barca apostolilor mergind pe un banc de nisip iar dinsii de zeu ce ma credeau s-au speriat zicind ca plutesc pe apa. Dar atuncea Petru de ce s-a scufundat ? Ca mai sint si gropi , de aia stii doar cum e la mare nu ? Zii alt miracol ca asta ti l-am dat. Pai , uite n-am murit si inviat ca tine. Ei , nu. Dar cind te-a calcat calu , n-ai murit si ai inviat ? Nu nu prea stiu. Ei , Eu stiu ca treceai dincoace , dar te-am intors inapoi. Dar nu ti-au spus si oamenii care au vazut accidentul ca ei au crezut ca ai murit ? Nu ti-a zis un om ca atunci cind a vazut accidentul a crezut ca ai murit si tipat drujba din mina a lasat-o mergind si a fugit spre locul accidentului ? Deci ai murit si ai inviat uite poftim ca ti-am dat si asta. Altceva , ce nu ti-am dat Eu tie ? Pai fulgere. Nu mi-ai dat fulgere ca lu Ilie , sa-l traznesc pe padurar cind vine sa tipe la mine. Lu Ilie i-ai dat , mie de ce nu-mi dai ? Cum nu ti-am dat mai fulgere ? Tu ai uitat ? Nu-ti amintesti cind te uitai la filme erotice si ti-am spus sa nu te mai uiti la de astea ? Iti amintesti noaptea aia nu ? Ti-am zis odata , ti-am zis de doua ori , ti-am zis de trei ori , si cind am vazut ca nu Ma asculti nu ti-am dat si tie fulger ? Nu ti-a intrat fulgeru pe geam in casa si a traznit la trei pasi de tine ? De nu stiai unde sa mai fugi sa te ascunzi de spaima ce ai tras atuncea . Ce vrei mai mult de atita ? Te uitai pe urma cum iesea fum din calculatorul ars , si la toti vecinii de pe scara blocului li s-au ars toat aparatele elctronice , frigidere calculatoare si becuri pocnite. Cum zici ca nu ti-am dat fulgere ? Pai da nu asa Doamne , nu sa dai in mine ci sa mi le dai mie sa dau eu in altii asa ca lu Ilie. Apoi mai dar sa stii ca Ilie nu se uita la filme erotice asa ca tine. El era chiar Sfint , tu esti tu. Ce vrei sa-ti fac ? Eu dau fulgerele cui merita , iar tu atunci meritai unul . Zii alt miracol ca pe asta ti l-am dat. Fulgere ti-am dat. Uite mie nu mi s-a inmultit mincarea ca lu Ilie. Hai lasa basmele , tocmai asta ai gasit si tu acuma. Da toata vara din ce ai trait , dupa ce ai hotarit sa-ti iei cal n-ai mai cumparat aproape nimic de mincare. Pe bune chiar nu mi s-a inmultit mincarea. Nu cred asa ceva.

369

N-ai urcat tu iarna asta sus pe Tapu si ai gasit acolo punga de faina pe care ti-a dat-o Axenia asta vara ? Si nu te-ai mirat tu , mai da eu ce-am mincat asta vara daca punga e inca plina ? Ai facut toata vara mamaliga din punguta aia , nu ? Nu toata vara . Numa vro doua saptamini. Dar nu cred ca s-a inmultit faina . Eu cred ca puneam putina faina , faceam mamaliga mai moale. Aveam si brinza de la stina si niste cartofi , nu s-a inmultit nici o mincare. Dar sticla de lapte ? Cind te-ai dus in Sulita sa iei calul , ti-a dat Brindusa o sticla de lapte. Si dupa ce ai dat toti banii pe cal de ai ramas cu buzunarele goale ai baut in fiecare zi lapte din sticla aia si s-a facut si acru si dupa o saptamina tot mai aveai un sfert de sticla. Probabil ca beam cite putin , probabil mincam altceva. Ce altceva , tu nu mai tii minte ca dupa ce ti-a bagat Rodica calul in grajd te-ai apucat sa plingi ca iti moare calul de foame si ai luat toata mincarea din casa si ai dat-o la cal , mere turte piine tot ce aveai in casa si putea sa manince un cal ai pus intr-un castron si ai dat toata mincarea ta la cal. Ai ramas cu sticla de lapte , atit. Cum asa ? Nu-i adevarat . Dar ce mincam eu atunci ? Bureti , afine si merisoare si lapte din sticla aia care nu se mai termina. Nu stii cind ai gasit o ceapa aruncata pe malu riului aici si ai fost asa de bucuros ca ai gasit o ceapa incit ai zis ca-i miracol ? Ca erai prea mindru sa te duci sa ceri de la oameni. Tot nu cred ca mi s-o inmultit mincarea. Eu cred ca mai aveam eu ceva. Nu cred. Daca n-am masurat eu exact laptele din sticla nu cred ca s-a inmultit. Si oricum am slabit mult atuncea. Ce sa-ti fac daca nu crezi , Eu unul stiu ca ti-am dat si asta. Dar spune alt miracol ce nu ti-am dat. N-am vindecat pe nimeni de vreo boala. Asta intr-adevar , nu prea , dar nici n-ai cerut asta vreodata. Doar atunci cind mama ta a facut stop cardiac si era in spital doar atunci te-ai rugat si tu pentru sanatatea cuiva. Urasti asa de tare oamenii incit doar calul tau e singura fiinta pentru care te-ai rugat Mie sa o vindec de boala . Dar nu poti spune ca nu team vindecat pe tine de boli. Te doare ceva ? Mi-a cazut o plomba de la o masea. Du-te la doctor si pune-o inapoi. Dar nu te doare nimic nu ? Ei , is tinar de aia nu ma doare nimic. Nu-i nici un miracol ca n-am boli. Uite si paduraru e sanatos. Adica pina la urma ce miracole am eu ca sa fiu eu sigur pe mine ca-s de la Dumnezeu ? Mai tu iti mai amintesti primul tau miracol ? Ala cum a izbucnit focul din lemne ude ? Ala nu se poate tine ca totusi era o flacaruie mica pe un colt de lemn. Adica am pus totusi chibritu pe lemnele ude. E drept ca a izbucnit ciudat focul dar nu-i miracol. Daca era miracol trebuia sa se aprinda focu de la distanta numai asa cit mai uit la lemnele ude. Nu ala , ci primul , cum am semnat Eu prima pagina din cartea ta. Nu-i nici ala un miracol serios Doamne. Ai vazut ca am fost acolo in orasu ala si am vazut ca hotelu ala de pe margine nu a fost distrus. Si au ramas si niste copaci mari care nu aveau cum sa creasca in doi ani. Si niste blocuri de mai la

370

deal de hotel au ramas in picioare. N-a a fost chiar asa cum a aratat la televizor. Cind a aratat la stiri dezastrul de la Costinesti parea ca a cazut o bomba atomica acolo. Intreg orasul arata ca o tocanita de ciuperci cu smintina totul era prefacut in mototoale de namol din care ieseau cite un copac un fotoliu o bucata de strada . Dar a ramas hotelu si blocurile de pe margine. Nu ai cum sa zici ca a fost ca la Sodoma si Gomora. Si nici n-a murit nimeni. Doar cinci oameni morti e un dezastru egal cu zero. Pai stii doar ca am golit orasul de oameni inainte sa-l distrug. Nu au spus cei de la stiri , ce mare noroc am avut ca tocmai plecasera toti turistii de acolo. Am dat un frig puternic de era vara ca iarna de au plecat toti turistii de pe litoral si apoi am distrus un oras gol ca sa-mi demonstrez Eu puterea fara sa omor pe nimeni. Deci mai Oliver pentru tine am facut toate miracolele din biblie si tu tot nu crezi. Ai scris 2000 de pagini mai mult decit Biblia car are doar 1200 pagini. Cite kilograme de hirtie ai acoperit cu miracole ? Ai 8 kg de hirtie in care povestesti numai miracole care le-am facut Eu pentru tine ! Cite miracole crezi ca ai povestit? Citeva sute cred. Ar putea fi o mie de miracole ? Nu stiu daca sint chiar o mie. O mie e totusi mult. Amintste-ti si de cele cind erai ateu. Cum gaseai bani direct pe jos cind erai sarac lipit , cum a murit copilul profesoarei care te-a lasat corijent , cum n-ai reusit sa te sinucizi niciodata , cum se imbolnavea pe loc orice fata se apropia de tine o luau cu salvarea la spital , cum ai pus frina cu masina inainte de un accident imposibil de evitat decit prin inainte-vedere , apoi WTC cind te-am oprit sa pleci in America Stai oleaca , stai putin ce spui tu acolo Doamne ? Vrei sa spui ca din cauza mea s-a distrus World Trade Center ? Iti amintesti cum a fost , nu ? Voiai sa pleci in America la munca te invitase matusa ta acolo. Ti-ai facut toate actele si trebuia sa pleci la ambasada sa depui actele pentru viza. Nu puteam sa te las sa pleci la munca , desi erai ateu erai Alesul Meu , nu puteam sa te pierd . Eu aveam nvoie de tine sa-ti scrii cartea asta. Nu se putea sa nu se fi scris cartea asta. Trebuia sa te opresc cumva. Te-ai dus si ti-ai luat biletul de tren sa pleci a doua zi in Bucuresti la ambasada dar cind ai venit acasa si ai deschis televizorul ai vazut ca s-a prabusit WTC si odata cu asta au s-au prabusit toate sansele tale sa pleci in America , pe urma au refuzat pe toata lumea la ambasada. Doamne adica de acuma Tu vrei sa cred ca din cauza mea s-a prabusit World Trad Center ? Ca ai omorit atitia oameni acolo mii de oameni au murit numai fiindca eu mi-am luat un bilet de tren in directia in care n-ai vrut Tu ? Da. Ai facut un pas gresit in viata si a trebuit sa te opresc. Tu iti dai acuma seama ca fiindca ai legat asa acuma prabusirea WTC de istoria vietii tale atunci cind iti vei cistiga celebritatea pe lumea asta vor zice despre WTC , iata un pas gresit al lui Gulliver in tara piticilor. Omu lu Dumnezeu a facut un pas gresit si a strivit subt picior World Trade Center. Nu asa se zice despre unii oamenii ca sint niste titani ai istoriei ? Nu asa trebuia sa arate un pas gresit al

371

unui titan al istoriei omenirii ? Se potriveste perfect in istoria vietii tale .Vor zice oamenii ca Dumnezeu a distrus WTC doar ca sa ridice pe profetul Oliver. Ce nebunieDoamne ce nebunie ! Nebunie adevarata. Nu mai pot Doamne. Lasa-ma in pace , nu mai vreau sa fiu Imparatu Lumii . Te rog ia-mi coroana asta de pe cap. Lasa-ma sa traiesc sau sa mor si eu ca orice om. Nu mai pot. De acuma vrei sa cred ca eu am distrus pina si World Trade Center. Ca am omorit mii de oameni fiindca am luat un bilet de tren. Dar Hiroshima ? Aceea a fost prima stampila a Mea pe actul tau de Imparat al Lumii. Am distrus un oras cu 2 milioane de oameni care au murit toti intr-o secunda pentru ca de groaza acestui lucru sa ajunga Einstein sa fie declarat cel mai destept om al istoriei omnirii , si ca pe urma sa vii tu Oliver sa-i dai un mic bobirnac lui Einstein sa-l dai jos de pe tron si sa iei tu titlul de cel mai destept om care a trait pe lumea asta de la Mine pina la tine. Deci gindeste-te ca am jertfit 2 milioane de oameni ca sa-ti pot da tie acuma titlul asta de Imparatul Lumii. Toata istoria lumii e scrisa pentru tine , toata puterea lumii e adunata in miinile tale , si tii in mina friiele viitorului omenirii. Nu poti sa-ti dai demisia din functia de Imparat al Lumii. Nu exista demisie. Nu exista infringere. Din moarte si tot am sa te scol inapoi si te trimit sa-ti implinesti destinul. Am facut mii de miracole pentru tine , si inainte sa te nasti si in timpul vietii tale. Ai mii de miracole adunate si povestite in cartea ta. Nu te pot inlocui cu nimeni altul . Esti unic . Adica de ce nu poti sa iei pe altu ? Uite ia pe altcineva care a fost refuzat la amabasada a doua zi dupa WTC . Alege altu fa si pentru el o mie de miracole si da-i lui teoria aia cu Einstein si sa scrie el alta carte. Lasa-ma pe mine sa traiesc linistit undeva intr-un coltisor de lume. Nu pot. Inca de mic copil ai fost predestinat sa porti coroana asta. Ti-au zis parintii cu ce cuvinte te-a botezat preotul cind te-a bagat in apa la botez a spus : Taci mai Oliver nu mai plinge ca tu vei fi un revolutionar. A profetit preotul acela ca toata viata iti vor zice oamenii sa taci , ca toata viata ta vei plinge , si ca vei zgudui lumea din temelii. De mic copil nu tii minte ca vorbeai cu Mine? Nu ti-am spus inca din primele amintiri ale copilariei ale ca tu te-ai nascut pe lumea asta cu un singur scop , ca sa ma salvezi pe Mine ? Toata copilaria ta ne-am jucat impreuna , de mic copil faceai miracole firesti , pina cind la 7 ani mi-ai cerut sa fac si un miracol nefiresc pe care ti l-am refuzat. Si atunci te-ai suparat pe Mine ca n-am vut sa iti dau miracolul acela , ai zis ca Eu nu exist si te-ai facut ateu. Dar chiar si ca ateu ai facut miracole incontinuu , tot te minunai incontinuu ca ateu ce noroc incredibil si imposibil aveai . Nu-ti ziceau prietenii ca ai puteri paranormale ? Iti amintesti cind ai gasit aparatul foto pierdut in padure , ti-au zis prietenii ca e imposibil asa ceva , tine de paranormal. Apoi tii minte cele 100 de tentative de sinucidere care le-ai avut , multe din ele blocate direct cu miracole ? Iti amintesti ce reactie a avut prietenul tau fizicianul cind a inteles teoriile tale in stiinta ? A facut ochii mari cind a inteles ce ziceai si apoi s-a luat cu miinile de cap si a inceput sa racneasca si sa se tavaleasca pe jos strigind cit ce putea. Intr-atita de mare era socul cunoasterii incit era aproape insuportabil. Apoi cind si-a revenit ti-a zis :

372

Mai omule tu esti cu adevarat buricul pamintului , esti cea mai mare fiinta ce a existat vreodata pe lumea asta , toata istoria lumii a avut drept unic scop sa te nasti tu. Tu nu vei primi niciodata premiul Nobel , dar sa stii ca tu ai primit premiul Nobil de la Dumnezeu. Ti-a zis asta desi era ateu ca si tine. - Da asa a zis. Dar nu-i vina lui ca am innebunit . Eu oricum stiam ce sint. - Apoi omul acela dupa ce ti-a spus lucrurile astea a fugit de tine de groaza , a fugit de frica asa cum vrei sa fugi si tu acuma de groaza importantei tale pe lumea asta. E greu de trait cu asa o coroana pe cap , sa stii ca porti asa o responsabilitate pe umeri. Dar cineva trebuia s-o poarte. Si o vei purta pina la sfirsit. Nu ai alegere. Vei plinge toata viata , iti vor pune toti pumnul in gura ca sa taci , dar pina la urma vei birui lumea. - Ce poruncesti mie Doamne ? - Fa-te cunoscut in intreaga lume, sa stie intreaga lume de cartea ta. - Oare n-or sa creada oamenii ca am fost eu venirea Hristosului ? - Nu . Stai linistit. Nimeni nu va crede asta caci ai pacatele care le-ai declarat inca de la inceputul cartii si de asta niciodata nimeni nu va putea zice ca ai fost tu Hristosul. Apoi te-ai culcat cu o fata fara sa fii maritat cu ea deci te-ai facut de toata rusinea . Asa ca stai linistit nu te va crede nimeni niciodata Hristos caci Hristos nu ar face niciodata asa ceva. Totusi fiindca te-ai culcat cu o fata doar o singura data in zece ani va zice lumea: chiar ca a fost un Sfint. Un pacat la zece ani se mai iarta. - Intr-adevar Doamne mare pacat numai o data in zece ani vai ce pacat ! - Uite de asta s-a distrus Costinestiul. Fiindca a trecut asa un Mare Sfint ca tine pe acolo si a vazut doar femei goale , studente tinere si fumoase si s-a enervat Sfintu Oliver intr-un asa hal incit pe urma orasu arata de parca ar fi explodat acolo o bomba atomica. Ar trebui sa inveti sa-ti controlezi emotiile. Nu sa distrugi in halu asta un oras numai in cauza ca ai vazut citeva fete goale Gluma-i gluma si adevarul adevar. Orasul a fost distrus. La Sodoma si Gomora nu aveti nci o imagine nici o dovada despre ce s-a petrecut acolo. Putea sa fi ramas si in Sodoma si Gomora citeva cladiri pe la vreo margine de oras. N-am spus Eu in Evanghelie : Sodoma si Gomora vor arata mai bine in ziua judecatii ! Deci la Costinesti a fost mai rau ca la Sodoma si Gomora fiindca asa scrie in Evanghelie. Aveti imaginile in arhive sa nu ziceti ca n-a fost , aveti dovada puterii Mele. Sa nu mai zica nimeni ca Dumnezeu nu exista. Deci nu se poate zice ca nu am facut miracole serioase pntru tine. Primul miracol din cartea ta a fost mai serios decit la Sodoma si Gomora. Am distrus un oras. Nu-i destul de serios ? Nu l-ai infruntat si pe Primaru de Cirlibaba , si te-ai rastit la el sa nu glumeasca cu tine ca daca te enerveaza ii stergi tot satu de pe fata pamitului ? - Da , chiar m-a enervat atuncea omu ala. El isi inchipuia ca daca are un politist alaturea de dinsu imi pune catuse si ma trimite legat la Iasi. Iti dai seama Doamne ? Isi inchipuia ca are putere. Nu-mi venea sa cred ce nebun era ! Apoi Costinestiu era oras de cimpie adica unde apa nu se poate stringe prea usor si totusi a plouat si a demolat aproape tot orasul. Dar in munti la inghesuiala apa se poate aduna foarte usor. Intr-un oras din munti au aratat la telvizor cum un riu a crescut cu 6 metri. Aratau la telvizor niste paie cu namol sus pe un stilp de curent electric , tocmai acolo ajunsese apa. Adica in

373

Cirlibaba intre munti riul ar putea iesi si din albie si ar ajunge apa cit stilpii de curent elctric. S-a petrecut in tara la noi odata se putea face din nou. Era usor de facut asta . Muntii erau incarcati de zapada , si tare ma ispiteau sa-i darim peste lume , daca dadeai atuncea odata o caldura si-o ploaie puternica se topea deodata toata zapada aia si puhoiu se pravalea la vale din munti ii lua primaria cu totul pe sus si o zvirlea la vale impreuna cu tot satul asta. Asa trebuia , sa nu mai indrazneasca un nemuric de ala de Primar sa piuie in fata mea. Auzi la el cica e Primar. Cica e alesu oamenilor si are putere. Eu ti-am spus atuncea Doamne fa curatenie in juru pesterii mele sa nu mai fie nici un sat sa nu mai vad pe nimeni in juru meu pe nici un om . Dar n-ai vrut si m-ai enervat si atuncea. Tot nu vrei sa faci ce-ti zic eu , faci numai ce vrei Tu. Zici ca vrei sa fac religie , dar nu vrei sa-mi dai ce-ti cer. Trebuia sa-mi dai. Pai daca faceam curatenie in juru pesterii tale unde mai veneai tu acuma aicea? Tu nu intelegi ca ai nevoie de oameni ca sa traiesti ? Tot vrei sa fii ca Ilie , dar nu ai trait oare si tu chinul si disperarea lui Ilie , cind acolo sus in pstera ma rugai mereu Omoara-ma Doamne caci nu sint bun de nimic. Omoara-ma ! Ei tu stii ca asa se ruga si Ilie ? E scris in Bibilie dar foarte putin , dar asa se ruga si el. Asta-i rugaciunea lu Ilie. Omoara-ma Doamne ! De ce se ruga asa sa-l omor ? Fiindca religia lui nu era buna de nimic. E groaznic sa ai asa o putere incit sa omori mii de oameni in jurul tau , dar sa nu poti sa-ti faci nici un prieten. Tie sa stii ca ti-a mai dat lumea vreo sticla de lapte ori vreo turta , dar lui Ilie nu i-a dat nimeni nimic , toti il urau , toti oamenii ii erau dusmani si voiau sa-l omoare. Asa de nenorocit era Ilie incit am trimis corbii sa-i dea de mincare ii aduceau corbii piine si leii carne , ca era flamind si nenorocit caci nici un om nu-i dadea macar o firmitura de piine lu Ilie. Mureau oamnii cu miile in jurul lui , cadeau ca mustele doboriti de seceta cumplita , vreme de trei ani n-a cazut un strop de ploaie , nu mai era apa in nici un riu si in nici o fintina , nici un fir de iaba nu mai crescuse de trei ani , mureau mii de oamni in chinuri groaznice de foame si de sete dar n-au vrut sa asculte de Ilie , n-au vrut sa accepte ca era un prooroc de la Dumnezeu. Deci tu vrei putere ca Ilie , dar asa o religie nu functioneaza , omori niste oameni degeaba. Ca si cum tu ti-ai omori calul ca nu vrea sa asculte de tine. Tii minte ce ti-am poruncit sa-i faci calului cind te-a calcat in picioare , ti-am spus sa-l inchizi in grajd trei zile si trei nopti fara mincare si apa. Asta a facut si Ilie cu oamenii , trei ani de seceta cumplita. Cele trei zile cit ai tinut calul fara apa si mincare , simbolizeaza cei trei ani de seceta dati de Ilie. Ce a facut calul tau dupa asa o pedeapsa , a ascultat pe urma de tine ? Nu. Ci cum a scapat din gajd cum a fugit de mine si n-a mai stat sa il prind. Cum incercam sa ma apropii de el cum zvirlea din copite si fugea in galop . Nu-l mai puteam prinde in nici un fel si a ramas afara noaptea in zapada. Calul prefera sa moara mai degraba decit sa mai vina la mine. Plingeam de mila lui da nu aveam ce face. Pe urma ca sa salvez calul sa nu moara am poruncit vremii si in patru ore de la rugaciunea mea pentru vreme calda s-a topit toata zapada a iesit iarba verde. Ala a fost cel mai impresionant miracol care l-am facut aici , am topit munti intregi de zapada cu o rugaciune ca sa nu moara calul. Dar nimeni n-a vazut miracolul. Oamenii ziceau ca sint rau cu calu meu

374

si ca m-ar tine si pe mine afara in zapada asa cum l-am lasat eu pe cal. Ei nu intelegau ca nu puteam sa-l prind , calu statuse trei zile fara apa in grajd si ii era asa o frica de mine incit cind ma vedea parca vedea moartea. N-aveam cum sa-l salvez decit daca topeam zapada , alta solutie nu aveam. A fost o greseala Doamne sa tin calul trei zile inchis in grajd fara apa si fara mincare. Vezi ? Ai vazut pe propria ta experienta ca nu-i buna religia lui Ilie ? Nu face decit sa fuga oamenii de la Dumnezeu. Acuma pricepi de ce am spus ucenicilor Mei care ziceau sa fac si Eu ca Ilie si le-am zis taceti ca nu stiti de ce duh sinteti condusi acuma. Deci Ilie a fost de la Diavol ? Tot de la Dumnezeu , dar cu pumnu de fier nu cu duhu blindetii. Eu ca Dumnezeu cind am pus pumnu in bot la oameni i-am omorit degeaba. Eu de aia ti-am poruncit sa nu pui zabale in gura la cal , ca sa inveti sa stapinesti altfel oamenii nu cu pumnu in gura . Ci asa ca Mine cind am zis ca Eu am venit sa mintuiesc nu sa omor. Eu nu vreau sa stapinesc prin frica ci prin iubire. Totusi ti-am dat si destule distrugeri ca sa fac cartea asta. Sa nu se zica ca lui Dumnezeu ii lipseste puterea. Dar n-am omorit oameni. Ai vazut in Costinesti am golit orasu de oameni inainte sa-l distrug. Oamenii zic ca sint un mincinos , ca am vazut la stii dezastre si dupa aia m-am laudat ca uite eu le-am facut . Doar cei care n-o citit cartea ta pot zice asta. Inainte sa fie dezastrele ai fost si ai lipit foaie pe usa Bisericii si ai poorocit ca daca nu te lasa sa vorbesti atunci distrugi toata tara asta. Fiecare foaie din cartea ta a fost data la Sfinta Paraschiva imediat ce s-a scris si foaie cu foaie s-au dat toate la preotii de acolo. Deci cu martori fiind preotii de la Sfinta Paraschiva a fost scrisa fiecare foaie din cartea ta. Si odata depusa o foaie pe racla Sfintei Paraschiva pe urma nu s-a mai schimbat nici macar o virgula din text de aia au ramas pina si greselile gramaticale. Asa cum a fost depus acolo textul , asa a ramas. Nu poate zice nimeni ca n-am dat ce am promis. Au vazut toti inundatiile din anu acela cind ai pus tu foaia pe usa Bisericii. Daca Primaru de Cirlibaba citea cartea ta si judeca oleaca , atunci nu cred ca mai piuia in fata ta , ca ai vazut ca pina si la preoti incepuse sa le fie frica de tine. Adica intr-adevar nebun omu dar si vremea a innebunit dupa nebunia lui. Nu suficient de frica. N-am fost multumit. Doar a inceput sa le fie frica. Eu voiam sa darim Mitropolia din Iasi cu totu. M-am dus si am strigat la oameni va dau un cutremur incit va darim toata biserica asta. Dar acolo m-ai doborit jos , si m-ai blocat. Ce am prezis eu n-a mai fost. Pai tu de acuma voiai sa distugi toata tara voiai sa prefaci tara asta intr-un morman de ruine sa distrugi toate casele toate blocurile si toate Bisericile. Tu daca ai vazut ca ai oleaca de putere ai zis gata de acuma distrug totul. Trebuia sa te opresc ca pe urma nu mai aveai cui vorbi. Iar Biserica Mea n-am darimat-o. Cum vrei tu sa darim Eu Mitropolia ? Nu era acolo Sfinta Paraschiva slujitoarea ta ? Hai ca preotii ce slujesc acolo sint intr-adevar pacatosi , dar Biserica aia nu poate fi darimata. Nu pot distruge tot ce am muncit Eu sa construiesc in mii de ani. Cind de pe treptele Mitropoiliei ai ridicat cartea ta spre oameni si ai racnit la ei ca vei distruge tara si biserica

375

intr-adevar ai vazut cum a cazut Costinestiu orasu de pe prima pagina a cartii tale , si toata tara a fost devastata de inundatii , dar Biserica Mea nu am darimat-o. Adica toata tara ti-am dat-o de ai farimato dar Biserica nu. Dar dar m-ai pacalit. M-ai mintit Doamne si m-am facut de rusine. Te-am incercat sa vad cita credinta ai. Si cita bunate ai. Daca nu treceai examenul , atunci cartea ta se oprea acolo. Dar ai trecut incercarea. Ai continuat sa crezi in Mine de aceea si Eu am continuat sa cred in tine ca pina la urma ai sa reusesti sa devii un Sfint. Si acuma Doamne ? Acuma ce mai fac eu cu viata mea ? Te rog ia scrie-mi tu acuma aicea o lista cu toate dorintele tale. De ce sa scriu ? Tu oricum stii ce doresc eu . Pentru ca sa stie si oamenii ce doresti tu ca am zis ca de acuma o sa dam si la oameni ce scrii tu. Cel mai mult eu imi doresc moartea. Asta-i cea mai mare dorinta a mea. Atunci de ce n-ai murit daca iti doresti asta asa de mult ? N-am fost destul de tare sa rezist rastignirea moderna. In vremurile noastre rastignirea se practica in asa fel incit suferinta pe cruce e prelungita foarte mult , dincolo de limita de rezistenta a unui om. Te leaga asa cu miinile intr-o parte si de alta de marginile patului si de picioare strunit tare incit dupa citeva zile urli de durere. Dar nu-ti da voie sa mori ci te tine in viata cu forta iti baga tuburi in vene. Te chinuie asa la infinit pina cind te lepezi de Dumnezeu. Dupa ce te-ai lepadat de Dumnezu iti da drumul te dezleaga de pe cruce. Nimeni nu poate rezista la asa o rastignire. Pe vremea Ta Doamne era usor citeva ore pe cruce si crapai , dar acuma te poate tine in viata pe cruce luni intregi sau poate ani. Am vazut acolo un om rastignit de 20 ani . N-am cum sa mor ca martir. N-am puterea asta. Ai puterea. Dar ca sa fii martir si nu nebun , atunci trebuie sa te stie lumea. Daca mori pe ascuns fara sa te stie nimeni , nu esti martir mori degeaba. Mai intii fa-te cunoscut in lume dovedeste ca esti o valoare si abia dupa aia iti voi da moartea. Si nu te mai invinovati atita ca ai fugit de la rastignire caci si Eu am fugit de la moarte de multe ori ca nu-mi venise inca vremea sa mor. Nu stii de cite ori o vrut oamenii sa ma omoare ? Si am fugit. Spune alta dorinta. Daca moartea nu se poate atunci a doua dorinta a mea ar fi sa am o femeie. Nici asta nu se poate acuma. Ai vazut ce ti-a facut o femeie . Am incercat sa-ti dau dar n-a fost posibil. Poti tu sa pui in aceasi cusca un miel si o lupoaica ? Cu femeile esti prea slab si prost , iubesti prea mult si asta te omoara. Altceva Doamne nu prea mai doresc in viata asta. Hai sa zicem ca mai vreau sa tin calu asta , si cam asta-i tot. Deci dorintele tale ar fi , moartea , femeia si calu. Asta-i tot ce vrei tu ? Da, cred ca asta-i tot. Premiu Nobel nu mai vrei ? Nu mai vreau . M-am lasat de sportul asta, mi-a fost destul ce am indurat la gratii la psihiatrie. Nu mai vreau sa mai trec din nou prin asa ceva. Esti sigur ca nu mai vrei Nobel ? Sau nu mai ai curajul sa mai vrei asta ? Tu ia si spune sigur ce vrei ca daca nu spui aici ca vrei Nobel nu ti-l mai dau. Vrei sau nu vrei ?

376

Da ce parca daca scriu ca vreau , mi-l dai ? Toata viata mea de mic copil am vrut Premiul Nobel , asta era cea mai inalta glorie ce o poate atinge un om. Asta a fost telul meu in viata . De la 20 ani cind am descoperit ceva in fizica am batut cu pumnu in masa la toata lumea cerind sa mi se dea Premiul Nobel si am primit doar suturi in fund. Dar acuma nu mai pot am obosit. Nu mai vreau. Vreau doar sa traiesc undeva linistit . Gindeste-te bine. Sint bani multi . Tu iti dai seama ce poti face cu un milion de euro ? Iti poti construi sus pe Tapu o Opera ca la Iasi , cu teleferic aici in curtea casei , iti pui calu in teleferic urci pe Tapu , acolo ai sa ai opera ta personala iti angajezi tu ce soprane si ce tenori vrei tu , poruncesti ce spectacol sa fie , cu loja ta poprie , daca vrei poti sa-i faci si o loja la cal sa stea si calul la opera servind napolitane si ascultind muzica Orice lucru doresti poate fi al tau cu un milion de euro. Nu cumva esti Diavolul care ma ispitesti ? Putin. Degeaba , chiar Diavol de-ai fi , dar eu stiu ca nu esti , nu ai cum sa-mi dai premiul Nobel , ca la noi in tara nu se dau premiile astea. Faci tu Doamne miracole dar nu ai putere in lumea oamenilor. Mie nu-mi da voie nimeni sa public ceva undeva . Eu ce sint pe lumea asta ? Sobolanu din Tapu. Chiar imi place titlul asta suna fain. Sobolan ! Cum vrei tu Doamne sa ia un sobolan Premiul Nobel ? Tot ce ai de facut e doar sa ajungi sa publici ideea acolo unde trebuie si milionul de euro e al tau. Doar publici citeva rinduri si ai cistigat un milion de euro. Nu vrei ? O viata inteaga m-am luptat sa public si eu citeva rinduri si n-am reusit. Acuma sint batrin Doamne nu mai pot sa ma mai lupt. Si oricum ce sa fac eu cu un milion de euro ? Calu meu si acuma maninca napolitane si asculta muzica. N-am ce face cu milionu de euro ca eu am bani destui , efectiv chiar nu-mi trebuie mai multi bani. Am tot ce-mi trebuie. Dar gloria unui Premiu Nobel ? Nu mai doresti nici asta ? Ce glorie mai Doamne , eu nu pot admite sa fiu egal cu niste laureati Nobel , eu sint mai mare decit ei. Cred ca m-as simti de acuma jignit acuma sa primesc un Premiu Nobel ! L-as refuza , eu sint mult mai mare decit asa ceva. Deci tu ai vrea o glorie inca mai mare decit un Premiul Nobel ? Da . Totusi pe lumea asta nu exista nici o glorie mai mare , nici un titlu mai mare de acesta. Atunci sa se faca unul. Sa se faca niste premii Supra-Nobel. As vrea de fapt chiar vreau ca de acum inainte sa se faca in lume Premiile Oliver care sa fie mai mari decit premiile Nobel. Asa vreau ! Deci doresti ca oamenii mai mari decit un Premiu Nobel sa primeasca Premiul Oliver. Si cum anume crezi tu ca a trebui sa fie laureatii Premiului Oliver ? Nu stiu cumva sa fie destepti si buni. De fapt mai bine spune Tu Doamne pe ce criterii ar trebui sa i se acorde cuiva un Premiu Oliver ? Sa zic Eu? Bine. Premiul Oliver sa se acorde la cel mai iubit dintre paminteni. Adica vrei sa zici ca eu as fi cel mai iubit dintre paminteni ?

377

Nu , nu esti , vezi doar ca toti vor sa te bata. Dar iti propun acuma un nou tel in viata. Pina acuma ai urmarit Premiul Nobel , ai cautat sa reusesti sa devii cel mai destept dintre oameni. De acuma inainte iti propun sa cauti sa devii cel mai iubit dintre oameni. Adica daca vrei sa fii un Laureat al Premiului Oliver si mai mare decit Laureatii Premiului Nobel atunci asa trebuie sa cauti sa ajungi , cel mai iubit dintre paminteni. Nu-i deloc usor asta. Si ce rasplata se da pentru Premiul Oliver ? Pai daca la un Nobel se da un milion de euro , atunci pentru un Oliver cite milioane de euro doresti sa se dea ? Milioane de euro , pentru premiul meu ? Da cum iti permiti sa ma jignesti asa Doamne ? Nu doresc cacaturi din astea. Nu admit ca premiul meu sa insemne bani. E subt orice imaginatie ! Deci vrei mai mult decit zeci de milioane de euro ? Ce vrei ? Vreau ca premiu exact ce am mai spus cele trei dorinte ale mele. Moartea mea femeia si calu . Deci tu doresti de la Mine un cal o femeie si un glonte in cap. Bun. Problema e cum poti tu sa mai ai femeia si calul daca primesti un glonte in cap ? Nu se potrivsc dorintele astea , nu se pot acorda toate deodata. Nu stiu cum. Poate doar asa cum ziceam cind am plecat la ultima mea lupta , o iubeam asa de mult pe fata ce am iubit cindva incit ziceam ca mi-as da viata pentru o lacrima de-a ei pe mormintul meu. Cind mi-am dat seama ca am pierdut-o definitiv , atunci mi-am pus poza ei in buzunarul de la piept , mi-am luat cartea in mina , mi-am pus mantia de Sfint pe umeri si m-am dus la razboi singur impotriva tuturor, m-am dus la moarte Pentru Dumnezeu, Pentru Nobel , si pentru o lacrima de-a ei pe mormintul meu . Foarte dramatic intr-adevar. Ar fi fost o carte buna de tot daca chiar mureai , ar fi fost o drama excelenta dar daca mureai nu mai avea cine s-o scrie. Totusi daca imi permiti sa fac Eu putina de ordine in dorintele astea. N-ar fi oare mai bine sa fie implinite in ordinea : intii calul pe urma femeia si abia la urma moartea ? Adica nu toate deodata ci premiile sa se acorde pe rind in trepte. N-ar fi rau. Dar trebuie sa recunosti ca era mult mai dramatic si romantic intii moartea si pe urma femeia . Era ceva asa frumos ca-n Sheakespeare Adica voiai sa mori asa de dragu artei , nu ? Voiai sa mori ca sa fie cartea vietii tale frumoasa. Uite de aia a ramas bortoasa iubirea ta cu calugaru ca sati mai stric din romantismu cartii tale incit sa-ti vina sa borasti de scirba ca ai iubit asa o jigodie , ti-am aratat adevarul despre ea pentru ca am vrut sa ajungi sa-ti fie scirba pina si de gindul ca ar veni proasta aia sa plinga la mormintul tau. O credeai o Sfinta dar ea s-a dovedit a fi doar o zdreanta. Voiai sa te duci s-o omori de ciuda ca ti-a stricat cartea vietii tale ca te-a facut de o asa rusine. Eu ti-am spus inca de la inceput ce-i cu ea dar tu erai asa de indragostit incit nu mai judecai deloc. Nu se merita sa mori tu pentru o zdreanta si nu merita ea onoarea sa plinga la mormintul tau. Dar calul ? Acuma ai cal. Doar nu vrei sa vina si calul sa plinga la mormintul tau. Nu se poate. Deci Premiul Oliver sa se acorde in felul urmator: cel mai mic Premiu Oliver sa fie un cal. Adica daca un om e cel mai iubit dintr-o localitate sa i se ofere un cal. Asa cum ai primit aici incit ai vazut ca ti-ai cumparat calul din iubirea oamenilor care ti-au dat

378

toti cite ceva de mincare de ai trait citeva luni din pomana oamenilor si asa ai reusit sa pastrezi banii pentru cal. Apoi , daca un om ajunge sa devina cel mai iubit om dintr-o tara , atunci sa i se acorde drept premiu o femeie frumoasa dar numai cu casatorie cu preot , altfel nu. Daca un om ajunge sa fi cel mai iubit din intreaga lume atunci sa primeasca cea mai inalta distinctie a Premiului Oliver , un glonte in cap. Esti multumit asa ? Da , asa mi se pare bine. Totusi esti sigur ca nu vrei nimic material ? Oricit te lauzi tu ca dispretuiesti banii vad ca stringi niste banuti acolo intr-un sertaras, sa-ti cumperi ceva. Daca am bani prea multi ce vrei sa fac ? Ma dau banii afara din casa , is putred de bogat. Voiam sa-mi cumpar niste unelte . Ce sa faci cu ele ? Voiam sa imi fac o sa , si sa repar pe aicea cite ceva , sa fac niste porti noi , sa repar podu la grajd , si voiam sa ma apuc de electronica. Spune mai departe. Ma gindeam daca as reusi sa fac din nou electronica , si daca as avea posibilitati , as incerca sa fac ce am dorit toata viata sa fac. Sa construiesc un robot . Daca as reusi asta , sa mearga un robot prin satu asta , asta ar fi dat la vreo televiziune , si asa ar afla oamenii despre mine si ar cumpara cartea mea . Astfel daca oamenii citi cartile mele atunci religia mea s-ar imprastia singura in lume fara sa ma mai deranjez eu cu nimic , legile cartii mele ar intra in Constitutiile tuturor tarilor si astfel datoria mea ar fi implinita. Tu crezi ca daca oamenii ar citi cartile tale ar si accepta ce scrie in ele ? Cred ca da. Orice om accepta ceva bun , nu ? Si in plus asa cred ca trebuie sa fie un om al lui Dumnezeu. Nu trebuie sa oblige oamenii sa accepte ideile lui , ci daca oamenii le vor atunci n-au decit sa vina ei sa le ia. De unde ai invatat asa ceva ? Pina acuma gindeai ca datoria ta e sa-ti impui vointa cu oric pret si pe orice cale. Gindeai ca trebuie sa supui oamenii cumva. Calul m-a invatat . Ca sa-l prind ma duc pina la el si ii arat castronul cu ovaz . Nu trebuie sa alerg dupa cal cu capastrul in mina ca inainte. Acuma doar ii arat castronul cu ovaz si daca vrea sa manince ovaz atunci vine dupa mine. Asa de bine il stapinesc cu ovazul incit acuma numai cit ma vede cu castronul in mina si se duce singur de intra inaintea mea in grajd si ma asteapta acolo. Ei , ovazu meu nu-i ca la altii. E delicios e de fapt o salata de ovaz cu ceapa tocata , si cu faina si cartofi si sare , stropit totul cu zeama de la muraturi Alteori ii dau ovazul aromat cu coji de portocale sau cu dulceata din cotoare de gutui. Nici un cal n-a mincat vreodata asemenea bunataturi ... Care-i castronul cu ovaz pe care il oferi tu oamenilor ? O lume fara saracie , fara grija zilei de miine , cu munca mai putina si mai mult timp liber. O lume mai buna . Doresti sa ajungi Presedinte ? N-as putea fi. Chiar nu pot. Eu am nevoie de singuratate. Ma simt bine singur , daca sint oameni in casa cu mine obosesc si dupa o vreme nu pot sa-i mai sufar . Nici c-o nevasta nu stiu daca as putea rezista in aceeasi casa multa vreme . Eu toata viata am fost singur si m-am obisnuit asa. Imi place sa vorbesc cu oamenii dar nu prea des , asa odata la citeva zile . N-as putea trai

379

inconjurat de oameni in fiecare zi asa cum traieste Presedintele. Pe mine pina si prezenta calului ma oboseste ca se uita la mine in casa pe geam si am senzatia ca sint urmarit. Citeodata am chef sa dansez muzica indiana si categoric nu vreau sa ma vada calu dansind muzica indiana. Am nevoie de foarte multa intimitate. Mie imi plac prietenii care vin foarte rar pe la mine. Eu sa ajung celebru si sa nu mai pot scapa de oameni cred ca as muri sau as fugi urlind . Norocu meu ca sint necunoscut. Am ajuns sa-mi placa sa fiu omu invizibil care conduce lumea din umbra. Dar cum crezi tu ca ai putea sa conduci lumea ? Zici ca esti Imparatul Lumii , cum vrei tu ca Imparat al Lumii sa conduci lumea ? Prin scris. Scriu o carte , daca le place oamenii o vor urma , nu ? Asa au fost Marx si Enghels , ei doar au scris carti apoi altii l-au pus in practica. Dar n-a iesit deloc bine , fiindca au fost corupte ideile lor. Stalin si Lenin n-au facut deloc ce scrie in cartile lor. Oare n-ar trebui ca tot scriitorul sa puna in practica ce scrie ca nu cumva sa fie corupte ideile lui ? Adica n-ar trebui un om care scrie niste legi bune sa conduca el insusi tara ? Omul este muritor Doamne. Eu daca as ajunge la vreo conducere ma impusca astia imediat. Dar cartea mea n-o mai poate nimeni impusca. Cartea mea e nemuritoare. De aceea e mai bine sa conduc lumea printr-o carte Legile Mele sint scrise deja intr-o carte , in Biblie , dar guvernele nu le baga in seama. De asta am nevoie de mai mult decit o Biblie. Am nevoie si de un om viu , care sa lupte pentru legile astea caci Sfinti morti am destui. Ce pot face eu ? Ce imi poruncesti sa fac ? Eu te intreb nu iti poruncesc. Ce alta solutie crezi ca ai mai avea ? Ghandi. Un om mic modest care traia intr-o casuta mica din India fara nici o functie in guvern , dar care practic conducea tara. Lumea il considera un Sfint , si era recunoscut ca fiind un om extrem de inteligent. cind aveau o problema in tara , tot guvernu , adica Presedintele si cu ministrii se suiau intro masina si se duceau la Ghandi si il intrebau ce sa faca. Ghandi se gindea ce tebuie facut si apoi le zicea faceti cutare. Asa as vedea si eu conducerea mea. Adica eu sa stau aici linistit , si sa vina Presedintele sa ma intrebe ce are de facut. Dar tu crezi ca are sa vina vreodata Presedintele sa vorbeasca cu tine ? Daca afla de mine si-si da seama ce sint , cred ca da , vine. Daca se afla ca exista undeva un om cu inteligenta superioara ar fi cautat. E logic sa fie folosita inteligenta unui geniu pentru binele tuturor mai ales ca eu nici nu vreau si nu pot sa fiu sef ierarhic , deci nu prezint o concurenta pentru cei de sus. Eu as fi doar un doctor ca sa vindec tara de probleme nu un conducator. Dar ca sa afle de mine asta depinde de oamenii astia mici. Cita vreme aistia mici isi bat joc de mine si-mi dau in cap , atunci nimic nu se poate face. Un Sfint nu-i doar Alesul lui Dumnezeu ci trebuie sa fie recunoscut si de oameni. Atunci da , se schimba situatia. Uite Tarii Rusiei erau monarhi si cit erau ei de monarhi tot se duceau la Sfinti si ii intrebau cum sa conduca tara. Cu cit mai mult ar trebui sa faca asta un Presedinte democratic ? Asta pare un fel de dictatura ce zici tu. Da. Adica eu ii dictez si el sa scrie pe un carnetel indicatiile mele.

380

Oamenii se tem de dictatura. Cum ramine cu democratia ? Democratia e doar o iluzie pentru prosti. Oricum nu exista. Demo-cratos inseamna ca poporul conduce . Daca poporul ar conduce atunci inseamna ca orice om ar avea dreptul sa propuna legi , si sa votam legile nu presedintii. Adica o democratie reala ar insemna ca fiecare om sa fie senator. E greu de facut asa un guvern compus din toti oamenii dar nu-i imposibil. Problema e ca oamenii sint foarte prosti. Dupa cum zicea odata Paius : Calu numa ca nu vorbste ! Adica dupa parerea lui singura diferenta intre un taran si un cal e ca taranul vorbeste. Deci logic gindind asta inseamna ca majoritatea oamenilor nu depasesc prea mult inteligenta unui cal. Atunci o democratie ar insemna sa fim condusi de niste animale. Odata imparatul roman Caligula si-a facut calul Senator. Asta inseamna democratia ! Calul Senator ! In realitate insa cei oleaca superiori mental preiau controlul si conduc animalele . Adica un politician da la oameni niste balonase colorate si ei striga Ura ! Traiasca Cutarescu ! Sint asa de inteligenti oamenii incit ii conduce oricine cu un balonas colorat. Nici macar calu meu n-ar putea fi prostit asa de usor. Macar calu meu fuge dupa zahar macar se alege cu ceva dar aia care voteaza alearga dupa balonase colorate. Tu ca om destept , ar tebui sa fii in stare sa conduci pe cei mai prosti decit tine. Cum ai incercat tu pina acuma sa preiei puterea in Stat ? Eu am incercat orice metoda si precum Ghandi si precum Hitler. Cum a cistigat puterea Ghandi ? A iesit in strada si a facut un gest public in interesul oamenilor , si-a dat foc la buletin , apoi a sfidat politia si a luat bataie de la politisti de i-au spart capul si l-au bagat in spital. Asta s-a mediatizat si oamenii vazind ce a facut el , l-au iubit foarte mult pe Ghandi , astfel a devenit celebru si a condus tara prin puterea celebritatii lui. Cum a cistigat puterea Hitler ? Hitler era un vagabond sarac care dormea subt un pod. A intrat int-un bar si a baut o bere. Apoi s-a enervat si a inceput sa tipe la oameni. Niste borfasi l-au ascultat si le-a placut ce zicea. Au venit la dinsu si i-au zis : Mai baiete noi sintem cu tine . L-au luat pe vagabond l-au spalat si l-au imbracat si l-au dus la un lider de partid. Hitler fiind mai destept l-a dus de nas in asa fel pe seful ala de partid incit l-a condus cum a vrut el si pe urma i-a luat locul. Cum ai incercat tu sa preiei puterea ca Hitler ? Mi-e rusine sa zic . Hai , daca tot esti la spovedanie marturiseste-ti toate pacatele Am scris o scrisoare catre un prost cu bani ca candida la presedentie. I-am promis ca il fac presedinte daca accepta sa dea legile mele . Eram constient ca degeaba trimit eu singur scrisoarea aceea ca pe mine nu ma baga in seama . Atunci am cautat sa gasesc macar citiva oameni care sa mi se alature si sa ma ajute sa trimit scrisoarea aia . Adica am mers de la Iasi la Mangalia pe jos si pe drum prin orice sat sau oras am dat foi la oameni si le-am zis : daca vreti sa fie bine in tara si sa primiti bani pe gratis , atunci luati foaia asta multipicati-o la xerox si puneti-o la posta pe adresa asta. Daca trimiteau oamenii citeva mii

381

de scrisori la politicianu ala , probabil ca devenea interesat m-ar fi cautat si daca ajungeam la el si reuseam sa-l prostesc , atunci conduceam tara prin el. De ce n-ai reusit pe calea asta ? N-au vrut sa fie oamenii de partea ta ? Da , nu puteam sa-l prostesc pe politician decit daca aveam citeva mii de oameni de partea mea ca sa aibe oleaca de greutate vorbele mele. Dar eu n-am reusit sa atrag oamenii de partea mea pentru ca m-am declarat de la Dumnezeu si oamenii mi-au intors spatele considerindu-ma nebun. Dupa cum ziceai chiar si Tu Iisuse cindva cu amar : Pe Mine nu ma credeti fiindca va zic ca vorbesc de la Dumnzeu dar pe altii care vorbesc de la ei insisi pe aceia ii veti crede. Daca nu spuneam oamenilor ca vorbesc de la Dumnezeu atunci aveam sanse mari sa reusesc ceva. Dar eu nu pot sa mint si nici sa ascund asa ceva. Si oricum oamenii is asa de "lasa-ma sa te las" , asa de indiferenti la ce-i in juru lor si asa de lasi incit nu au avut curajul sa creada in mine si sa faca ce le-am zis eu sa faca. N-au avut curajul nici macar sa traga o foaie la xerox s-o semnze si s-o arunce in posta. Daca nici atita nu pot face oamenii atunci ce sa le mai cer ? Eu nu sint in stare sa adun oameni ori sa cistig vreo celebritate. Ce vorbesti ? Cum nu ? Nu-ti mai amintesti cind mergeai de la Iasi la Mangalia pe jos si cind treceai printr-un oras se uita toata lumea la tine ? Si numai cit ai deschis gura sa intrebi ceva cum imediat s-au adunat oamenii in jurul tau ? Ai intrebat doar "Unde as putea gasi niste apa ?" Omu te-a intrebat cine esti de unde vii si und te duci si cum ai raspuns cum a devenit foarte interesat apoi au venit si alti oameni si din citeva vorbe ai devenit imediat eroul oamenilor incit unul vazindu-te cu adidasii rupti si-a dat jos papucii din picioare si ti i-a dat sa mergi mai departe ? Da-ti seama ca intr-o clipa din citeva vorbe toti oamenii de pe-o strada au fost in jurul tau . Da-ti seama ce putere ai de-a aduna oamenii. E destul sa vorbesti odata liber la o televiziune fara sa fii pe sacunelu nebunului ca data trecuta , si toata tara i-a ta. Si primesc si un glonte in cap , nu ? Vai ce mult as vrea asta ! Dar nu-i adevarat ce zici , Tu nu vezi pe Emanuel ? De juma de an stau de vorba cu el si el isi bate joc de mine si ma blefturste ca pe ultima cirpa . Nu vezi pe Nicu ? M-am dus la Brindusa odata sa le vorbesc si nu stiam cum sa fug mai repede de acolo intr-un asa hal isi bateau joc de mine. Fiindca Emanuel se crede un Foarte Mare Sfint si Nicu se crede alt Mare Sfint ai vazut ca Brindusa se crede asa de Mare Sfinta ca voia sa-si bage calu in rai . Dar oamenii simpli care nu se cred chiar asa de Mari Sfinti ai vazut ca imediat o trecut de partea ta oriunde. Chiar si in Iasi nu mai tii minte , numai cit te-ai asezat pe-o banca intr-un parc si s-o adunat singuri oamenii in jurul tau. Foarte usor poti aduna si conduce oamenii. Rideau si aceia de mine. Nu Doamne , nu-i asa. Adevaru e ca n-am reusit sa conving nici macar un singur om sa mi se alature. Daca as fi convins macar pe unul singur ii convingeam pe toti. Dar asa daca dupa atitia ani n-am reusit sa conving pe nimeni atunci ce mai vrei de la mine ? Tu nu stiu cum de-ai reusit , aveai ceva o charisma speciala , ca-n filme numai cit se uita un om la Tine si gata stia ce-i cu Tine. Eu nu-s asa . Tu iti mai amintsti cum a venit ala sa te bata pe drumu tau de la Iasi la mare , cind s-a dat jos din masina si s-a repezit furios la tine sa traga cu sutu in tine ,

382

si cind te-a privit in fata , cum s-a oprit deodata cu picioru in aer ? Apoi s-a dat inapoi , s-a suit in masina si a fugit . Nu asa a fost ? Nu-i oare ca-n filmele cu Mine , asa o faza ? Nu te poti plinge ca n-ai charisma magica , atita vreme cit i-a fost frica la un bataus furios sa traga in tine. Numai cit se uita oamenii la tine si simt ca e ceva cu tine . Pina si paduraru iti zice ca esti Dumnezeu . Atunci de ce nici un om nu a venit de partea mea ? Doar Nicu mi-a dat telefon si m-a adus aici pe muntele asta. Da nici el nu-i cu mine. Tot singur am ramas. Ti-am spus Doamne , da-mi macar un om de partea mea si atunci poate voi crede si eu ca pot face ceva. Da cind vad ca de ani d zile tot ma contrazic cu oamenii , mi s-a facut si mie lehamite . Gata nu mai pot . Abandonez lumea sa-si infrunte singura viitorul. Tu ai facut lumea Doamne nu eu. E lumea Ta nu a mea . N-ar fi drept sa ma pedepsesti pe mine Doamne ca am dat gres. Eu am facut tot ce putea face un om singur. Poate ar fi trebuit sa fac mai mult. Dar nu mai pot , am obosit , nu mai am putere. Mai mult de atit nu pot face singur. De ce in atitia ani nici un om nu mi s-a alaturat ? Doar atitia sectari atrag oameni cu usurinta in sectele lor si eu nici macar un om nu am de partea mea. Pe Emanuel l-ai tinut cu forta alaturi de mine si a ajuns ca mi-e mai degraba dusman decit aliat. Nici macar calu meu nu asculta de mine. Nu trebuie sa deznadajduiesti. Atunci eram tinar aveam curaj , aveam parul lung. Acuma sint infrint sint doborit sufleteste. Nu mai am curaj sa mai lupt. Si oricum nu-i adevarat ca pot eu conduce oamnii. Eu nu pot conduce nici calu daramite oamenii. Orice om se suie pe un cal si calu merge unde vrea omu. Eu pot merge calare pe cal doar unde vrea calul. N-am nici o putere sa-mi impun eu vointa mea in fata calului. Dar eu vad ca mergi calare destul , nu ? M-am obisnuit ca nici macar sa nu mai incerc sa merg unde nu vrea calul . Nu-i mai dau nici o comanda pe care stiu ca nu i-ar place. Asta ar fi o conducere ideala ca un conducator sa stie dinainte ce vor oamenii si sa nu dea nici o comanda care sa fie impotriva dorintelor oamenilor. Asta ar fi liderul perfect. Liderul perfect sa fie ala care merge unde vrea calu ? Ce mai stapin Numai asa un om poate cuceri lumea. De aia ti-am spus sa nu pui zabale la cal ca sa te vad cum inveti sa stapinesti un cal fara zabale. Inima calului este nodul gordian pe care trebuie sa-l dezlegi ca sa devii Imparatul Lumii. Alexandru Macedon l-a taiat cu sabia , ca prostu , dar n-a cucerit lumea , caci imperiul lui a murit odata cu el. Dar cine reuseste sa conduca calul fara autoritate acel om va cistiga o imparatie ce nu va avea sfirsit. Nu te necaji ca nu poti merge unde vrei tu calare , aminteste-ti ca Eu am zis ca am venit sa slujesc nu sa fiu slujit . Eu n-am avut armata n-am fost autoritar , dar am cucerit lumea si nu cunosc moarte. Imparatia Mea nu are sfirsit. Asta inseamna cu adevarat Imparatul Lumii un om care ale carui legi sint de fapt cele mai mari dorinte ale oamenilor. Ba nu , al naibii sa fiu ca nu-i adevarat nici asta. N-ai vazut ce-a zis Mihai Corban ? A zis ca el nu e de acord cu Legea Vietii sa se dea bani pe gratis la oameni. A zis Mihai ca daca guvernu i-ar da lui bani pe gratis el ar refuza sa-i primeasca. Atunci eu i-am spus : Mai omule tu esti nebun ? Cum sa refuzi

383

bani pe gratis ? Iti cumperi o gramada de vodca cu banii aia , cum sa refuzi tu zeci de litri de vodca ? Nu vezi ca ai fugit de la stina si la toamna nu mai primesti banii , n-ai nici o pensie nici somaj nimic din ce o sa traiesti la iarna ? Dar el asa de-a dracului ca sa rida de mine zicea ca el ar refuza banii gratuiti de la Stat. Apoi cind vad asa o prostie umana atunci de ce sa ma mai chinui eu sa lupt pentru altii ? Doar eu nu ma duc la cal sa-i bag cu forta pe git ovazul. Daca calu vrea ovaz atunci sa manince , daca nu vrea calu ovaz atunci ce vrei sa-i fac eu ? Ti s-a intimplat vreodata sa nu vrea calul ovaz ? Da la inceput cind nu ma cunostea , nu prea avea incredere in mine. Desi ii aratam castonu cu ovaz gratuit , el se uita la mine ironic si zicea : Adica tu ma crezi prost ? Crezi ca ma amagsti tu pe mine cu un pumn de ovaz ? Cine crezi tu ca pune botu la ideea ovazului gratuit ? Nu-i nimic pe gratis pe lumea asta. Cine stie ce planuri diabolice se ascund in spatele ovazului asta gratuit. Sa ma prinzi tu pe mine sa-mi pui capastru si sa ma calaresti tu cum vrei tu , sa ma bati oricind cind ai tu chef , sa ma inchizi in grajd legat cu lantu sa-mi vind eu sufletu pentru un pumn de ovaz ? Piei Satana! Astea le zicea calu privindu-ma mindru si nu voia sa vina la ovaz. Si cum il convingeai pe cal sa vrea ovaz ? Pai ma suparam pe el si ii ziceam Nu vrei ovaz ? Bine ! Atunci nu-ti mai dau. Si plecam suparat cu castronu. Atunci calu se uita o vreme cum plec zimbind ironic si zicind Aha , crezi ca ma pacalesti pe mine cu trucuri de astea ieftine de gen "reverse psichology" ? Crezi ca eu nu stiu ca doar te prefaci ca pleci ? Stiu ca dupa doi pasi iar ai sa te opresti si intinzi castronu spre mine sa ma atragi in capcana. Nihoho , nu merge pacaleala. Dar cind vedea ca chiar plec hotarit cu ovazu suparat serios , atunci calu striga dupa mine , Hei tu chiar vrei sa pleci cu ovazu ala ? Chiar ma lasi fara ovaz ? Hei stai oleaca ! Stai asa ! Unde fugi cu ovazu meu , stai ca eu vreau ovazu ala ! si venea imediat dupa mine cerindu-si hotarit dreptul lui la ovaz. Dar dupa ce s-a convins ca nu-l atrag in nici o capcana , ca nu-i fac nici un rau si il duc cu zaharelu doar ca sai fie bine tot lui , pe urma vine la ovaz fara alte probleme. E intr-advar cam greu sa convingi pe cal sa vrea ovaz. Problema ramine totusi cum sa iei ovazul de la botul calului. Ai incercat vreodata asta ? Da , a scapat odata calu la sacu cu ovaz si nu puteam sa-l mai scot cu botu din sac. Imi era frica ca moare daca maninca prea mult. A trebuit sa pun ciomagu pe el altfel nu-l mai puteam scoate de acolo . Uite asta-i problema. Legile tale ii dzavantajeaza pe cei bogati care nu vor fi de acord cu ele. Armata nu-ti dau ca sa-i impusti , si nici nu vreau sa mergi pe calea asta. Atunci cum poti tu sa-i convingi sa accepte legile tale ? Ai vazut ce ti-a zis paduraru : Nu-mi faci tu mie legi ! Atunci ce faci ? Cum scoti tu calul de la sacu de ovaz fara ciomag ? Cum voiai tu sa-l prostesti pe politicianul cu bani multi daca legile tale inseamna reducerea averilor foarte mari ? Pentru ca el vroia puterea mai mult decit banii. Ii ziceam sa-si treaca toata averea in conturi din Elvetia si gata. Merita nu ? Ca sa ajungi presedinte , iti treci doar averea in alt cont de banca. El si altii ca el fiind prost nu-si dadea sama ca daca eu cuceresc o tara atunci am cistigat toata lumea. Adica daca se

384

dau legile mele aici , si daca functioneaza sistemul propus de mine ar iesi o tara atit de buna incit toata planeta si-ar indrepta ochii incoace asa ca pe vremea lui Ghandi si nu le-ar veni sa creada ce se petrece aici. Tara fara nici un somer ! Tara cu trei concedii pe an ! Tara cu saptamina de lucru redusa la jumate ! Tara fara nici un cersetor ! Daca reuseste asa ceva atunci toata planeta ar copia sistemul de aici ca sa fie foarte bine si la ei iar atunci nici in Elvetia si nicaieri in lume banii foarte-bogatilor nu ar mai fi in siguranta. Esti sigur ca ar functiona bine sistemul tau ? Daca iese rau ? Ce vrei sa iasa rau ? Eu la calu meu aplic sistemu asta ii dau zahar si pe gratis si pe munca. Ce rau poate fie sa dai zahar pe gratis cuiva ? Pai calu asta al tau cam nu prea asculta de tine fiindca daca ii dai zaharu pe gratis nu il mai poti conduce. Nu poti merge calare pe el decit daca vrea el , daca nu vrea e cam neplacut. In politica asta ar insmna anarhie. Da , nu il pot conduce dar macar calu e fericit. Tot il conduc pina la urma , ma dau jos de pe el si il duc de friu , il duc cu zaharelu si tot merge unde vreau eu. Deci daca stapinu merge pe jos calu e fericit si se lasa condus dar daca stapinu sta calare pe cal atunci e suparat si face mofturi. Deci cu sistemu tau poporu ar fi fericit dar conducatorii nu prea , fiindca nu si-ar mai putea impune vointa cu forta ci cu jertfa. Crezi ca e posibil asa ceva? Sa se jertfeasca conducatorii pentru popor ? Ghandi asa a condus tara , s-a jertfit pe el insusi . Adica de exemplu daca a poruncit odata ceva si oamenii au refuzat sa-l asculte. Atunci conducatorul a intrat in Greva Foamei si a zis Daca nu ma ascultati , atunci eu mor aici in fata voastra. Deci Seful Statului ca sa se faca ascultat nu a bagat politie sau aramata ca sa opreasca un conflict ci s-a jertfit pe el insusi si a stat in Greva Foamei pina aproape de moarte. A primit Premiul Nobel pentru Pace. A reusit asa o conducere ? Si da si nu. Conducerea lui Ghandi a fost exact cum sint eu cu calul meu , uneori merge uneori nu . Ghandi a fost un om bun dar a fost cam anarhie in tara la el. Libertatea prea multa poate fi cam periculoasa. Era sa deie un camion cu lemne peste calu meu cind el nu voia sa ma asculte. Ceilati lideri de tip Hitler , reusesc sa conduca caii nu ? Da , dar caii lor stau drepti tremura de frica , si traiesc prost , caci nu primesc decit apa paie si bataie si stau legati cu lantu in grajd. Calu meu maninca napolitane si ovaz cu dulceata de gutui si cuburi de zahar si asculta muzica . Calu meu e foarte rasfatat dar eu cam merg pe jos. De unde iei zaharu cubic pentru cal ? Adica de unde ai lua tu banii gratuiti pentru oameni ? Zahar mi-au adus niste prieteni bogati. Mi-o adus 6 saci de ovaz pe gratis. Deci banii gratuiti s-ar lua de la cei bogati cu salarii foarte mari. Le pun impozit pe avere si pe venit. Daca se supara bogatii si nu mai vin prietenii tai sa-ti aduca zahar la cal ce faci ii impusti ? Adica cum ii convingi tu pe cei bogati sa isi ofere averile pentru banii gratuiti ? Tine minte ca nu ai zabale la cal , adica n-ai armata n-ai politie n-ai nici o putere sa-i obligi. Cum il convingu tu de exemplu pe padurar sa-ti dea de bunavoie juma de imparatie ?

385

Nu stiu. Asta-i problema. Legile tale nu sint favorabile pentru cei foarte bogati. Comunistii si Nazistii i-au omorit pe cei foarte bogati. Au promis oamenilor ca daca ii sustin le dau averile bogatilor , ia oamenii lacomi i-au sustinut. Apoi s-au trezit ca au fost pacaliti , si li s-a pus pumnul de fier in bot. Tu ca Sfint nu poti sa pui pumnu in bot la oameni si nici sa faci tilharii sa dai in cap cuiva ca sa ii iei averea. Trebuie sa gasesti o solutie prin care bogatii sa-si ofere singuri de bunavoie averile. Deci iti dau ca tema de gindire cum poti tu sa-i iei pamintu la padurar si sa tii calu in curte. Dar nu vreau sa mai tin calu in curte la vara ca s-a stricat iarba in juru casei si vreau sa creasca iarba. Nici de ar fi terenu meu n-as tine calu la vara. Strugurii acri Nu ma intereseaza ce faci tu cu calu , ci ma intereseaza sa vad cum poti tu sa iei pamintu cuiva care nu vrea sa ti-l dea. Ti-am luat pusca din miini ca nu-ti dau miracole impotriva lui. Invinge-l fara miracole daca poti. N-am cum , bani nu primeste sa cumpar de la el iarba. Asta toamna am vrut sa-i dau un milion ori doua sa tin si eu calu macar toamna dar n-a vrut. Si s-a zgircit pina la un fir de iarba. Ma uraste. N-am ce face. Traian nu se baga. Nu pot sa fac asta. N-am nici o putere sa iau pamintu padurarului. Dar credinta unde iti este ? N-am zis Eu ca daca crezi poti muta un munte ? Ai zis dar n-ai facut asta . Pai Eu nu aveam nici o nevoie sa mut muntii , Eu cu alte probleme ma necajeam atuncea. Ai zis fara miracole ! Atunci cum vrei ? N-ai cum ! Fara miracole e imposibil. Nimic nu cu neputiinta celui care crede. Nu esti tu Oliver , al doilea dupa Hristos , nu esti tu cel mai destept om ce a trait vrodata pe lumea asta de la Mine si pina la tine ? Am fost Doamne. Dar dupa tatamentul psihiatric , nu mai sint. Acuma sint doar umbra celui care am fost. Fiecare tratament mi-a ars jumatate din creier mi-au sters amintirile mi-au distrus mintea. Acuma ma laud doar cu ce am scris inainte de tratament , ce am scris dupa tratament e doar rusine. Mi-au ars creierul de trei ori. Am ramas cu o optime din creier. Ce mai vrei de la mine ? Port cu mine cartea mea scrisa de un geniu dar eu acuma nu mai sint un geniu. Einstein zicea ca prostia omeneasca e infinita. Deci daca ai fost cel mai destept om din lume Cit face o optime din infinit ? Infinit impartit la opt e tot un infinit matematic vorbind Dar nu poti judeca asa. Uite daca ne gindim la un alergator olimpic campion , daca ii taie cineva picioarele mai poate fi acela campion la alergari daca nu mai are picioare ? Campionul nu-si pierde medalia cistigata in tinerete adica ramine cu titlu de campion mondial dar e doar un handicapat intr-un carucior cu rotile. Tu iti mai amintesti filmul "Toata lumea e a mea !" Filmu ala indian cu un baiat tinar mare sportiv caruia i s-au taiat amindoua picioarele ? Tii minte filmu , nu ? Daca un handicapat intr-un carucior cu rotile si cind s-a enervat a batut pe toti barbatii sanatosi dintr-un bar , atunci sa fie mai prejos un om al lui Dumnezeu decit handicapatul din filmu "toata luma e a mea" ? Alea sint doar filme Doamne.

386

Nu conteaza , ai vazut cum handicapati au escaladat Everestul , e un om al lui Dumnezeu mai prejos de aceia ? Nu. Atunci dovedeste . Ia-i pamintu ! Chiar si fara miracole ! Daca reusesti asta vei ajunge Imparat , dar daca nu atunci vei ramine un sobolan. E fain sa fii Sobolan. Traiesti linistit rontai biscuiti ascuns prin cin stie ce cotlon nu te deranjaza nimeni , nu-i o viata chiar de dispretuit. Un imparat are prea multe necazuri pe cap prea multe datorii . La urma urmei toti oamenii sint sobolani si sint foarte fericiti asa. De ce n-as fi si eu ca ei ? Adica tu acuma declari ca nu mai esti Imparat ? As vrea eu Chiar as vrea asta. Dar din pacate sint. Nu pot sa mint ca n-as fi. Atunci hai urneste-ti mintea aia puturoasa supra-geniule. Gindeste oleaca ! Bine mai Doamne daca asa poruncesti Tu , hai sa gindim. Paduraru ia sa vedem ce stiu despre el ? Care-i punctu lui slab unde il pot atinge si cu ce arme ? E un omulet verde care e nervos tare. De ce e nervos omuletul verde ? Ca l-am facut traran. Deci il deranjeaza sa il considere lumea taran arma care il poate atinge e gura satului. Iar eu prin ce scriu despre el pot influenta gura satului. Deci piesele pe tabla de sah sint : paduraru satu si cartea. Cum sa mut eu piesele astea ca sa cistig pamintu padurarului ? La sah mutam calu cu mina aici in curte mut calul cu bucatica de zahar doar deschid palma cu zahar si calu se muta unde vreau eu. Cu ce zahar pot eu sa-l ademeneasc pe padurar ? Ce-si doreste el oare cel mai mult ? Pamint , dar pe asta vreau sa i-l iau. Altceva. Respectul oamenilor. Cum s-ar putea materializa concret respectul oamnilor ? Ce-ar fi sa-l fac Primar pe padurar ? A fi oare destul respect ? Si-ar dori oare mai mult Primaria decit bucatica asta de pamint ? Nu stiu , dar la urma urmei ce-si poate dori mai mult de la viata un padurar ? Doar nu-si doreste sa devina ministru sau presedinte , el nu-si doreste Premii Nobel ca mine , ci cea mai mare realizare a lui ar fi sa devina Primar de Cirlibaba , presupun. Daca ii dau o functie de Primar atunci cred ca m-ar lasa sa tin calu in curte . Bun hai sa zicem ca asta ar fi zaharul pe care il dau paduraului , respectul oamenilor si o functie mare in sat. Acuma sa-mi indrept atentia spre piesa cealalata satul. Pe asta cu ce fel de zahar s-o mut ? Daca as vrea sa imi pun eu primaru meu cum as putea eu sa-i conving pe oameni ? Deja eu simt ca oamenii tin la mine majoritatea , si aici si prin satele din jur. Nu stiu ce ma cred oamenii pe aicea dar ceva ma cred ei pesemene. Pobabil ca nici ei nu stiu ce sa ma creada ori vreun fel de Iisus ori vreun fel de Che Guevara. Dar nu stiu daca e destul numai simpatia oamenilor ca sa-mi pun eu primaru meu. Trebuie sa le ofer oamenilor si ceva concret. Ce isi doresc oare cel mai mult oamenii din sat ? Ce ar putea face un primar ales de mine ca sa le fie lor bine ? Ce-i intereseaza pe oameni aici ? Laptele. Pretul laptelui e prea mic , aici se vinde cu 5 mii litrul iar in Iasi un litru de lapte din asta bun ajunge la 50 mii litrul . Cum as putea oare sa le ridic la oameni pretul la lapte ? Daca le-as putea oferi la oameni posibilitatea sa-si vinda laptele cu 50 mii litrul ca in oras atunci in mod sigur ar alege primarul care vreau eu. Oamenii in oras chiar cumpara lapte la pretul asta de 50 mii litrul si nici macar nu-i proaspat ci e o mizerie vechi si toxic cu conservanti. Solutia ar fi sa vina orasenii sa vina sa il

387

cumpere direct de aici , direct de la oameni. Turisti. Adica in loc sa ducem laptele la oraseni ar trebui adusi orasenii la lapte. Stiti pobabil proverbu ala care se va zice cindva despre mine : Daca nu se duce Oliver dupa brinza atunci vine brinza la Oliver. Da , caci am vrut odata sa cumpar nist brinza de la Costan si nu aveam bani si imi era rusine sa ma duc sa cer pe datorie incit nu m-am mai dus dupa brinza. Am zis : Daca eu sint un Sfint atunci sa vina brinza la mine ! Sa vina brinza singura ! Nu ma duc eu dupa ea. Si da , chiar a venit brinza singura a venit imediat omu la usa cu 4 kile de brinza cadou pe gratis. Deci eu numai cit imi doresc ceva in gindu meu fara sa spun la nimeni nimic si doadata imi vine direct acasa tot ce am nevoie. Aveam nevoie de ovaz pentru cal si mi-au venit niste prieteni dupa revelion cu 6 saci de ovaz . Au vrut neaparat sa vada pestera. Voiau sa vada si ei neaparat locurile despre care am scris in cartea mea. Mi-au adus pe linga cei 6 saci de ovaz pentru cal si multe cadouri si am petrecut foarte fain revelionul. Apoi sa tot vina asa turisti Cred ca multi ar vrea sa vina dintre cei care au citit cartile mele , dar nu stiu unde sint . Prin umare ce pot eu oferi satului doar asa ca simplu scriitor lipsit de miracole , e ceea ce deja oricum fac adica sa scriu o carte despre satul asta o carte asa de interesanta incit orice om o sa vrea sa vina sa vada si el locurile si oamenii de aici. Adica de scris eu oricum scriu ca asa sint eu toata viata mea am scris incontinuu. Dar daca mi-as pune primaru meu atunci primaru ar putea promova cartea si daca cartea ar cistiga cititori atunci satul ar cistiga turisti . Cam asta ar fi ce as avea eu de oferit satului sa scriu despre el. Adica in alte zone , nu-i nimic interesant , la ce sa se duca turistii in alte parti sa vada pietre goale ? Dar aicea cind citesc oamenii despre mine, le place ce scriu , miracole si magie poezie glume aventuri cu unu care se credea Imparatu Lumii si chiar era , adica acolo unde scrie povesti un scriitor locurile acelea intra in legenda. Eu ca sa conduc lumea cu o carte am nevoie sa cistig celebritate sa-mi fac cunoscuta cartea. Oricum voi cistiga asta cumva. Ar fi imposibil sa nu reusesc pina la urma. Chiar daca ma pun in pat si dorm tot restul vietii eu stiu ca intr-o buna zi tot voi fi recunoscut in lumea asta caci asa a spus Iisus ca nimeni nu aprinde o luminare ca sa o puna subt o galeata ci o pune undeva sus ca sa luminze toata lumea . Asa si eu pentru ca stiu ca lucrurile ce le-am scris eu sint bune nu vor putea sa ramina ascunse caci nu le va lasa Dumnezeu sa ramina ascunse. Celebritatea mea va da intr-o buna zi clebritate satului care m-a primit. Acuma depinde si ce fel de celebritate ca si alte locuri vor fi celebre pe unde am trecut eu , nu ca voi ca sa ma laud nici ca voi sa va nspaimint dar cum vazurati se facura toti o apa si-un pamint . Eu acuma ca sa pot tine calu in curte as avea nevoie sa-i ziceti lu paduraru : Mai padurare uit eu iti dau votu meu ca primar daca il lasi pe nebunu ala sa-si tina calu in curte. Si daca oamenii i-o zice asta atunci m-o lasa in pace dar daca nu , o sa ma nacajasca mereu. El si asa isi face casoiu ala mare in sat sa se duca sa steie acolo sa fie primar si sa ma lase pe mine in pace aici. El m-a facut sobolan eu uite il fac primar , na. Pe mine la urma urmei nici nu m-ar interesa ce ar face el ca primar , treaba lui , eu vreau doar sa-mi tin calu in curte si sa pot scrie linistit. Deci voi intreg satul decideti daca eu am voie sau

388

nu sa tin calul in curte. Eu cind merg calare pe cal , calu meu decide unde merge , calu conduce asa ca-n democratie. Asa si voi . Pe cind scriam discursul asta catre populatie paduraru a venit iar in curte si mi-a facu curatnie bec in fata grajdului. De asta toamna imi tot face scandal ca e mizerie in fata grajdului , si racneste furios sa string lemnele alea de acolo. Eu nam vrut sa fac curat oricit de mult a racnit el pe aicea. Pina la urma vazind ca nu vreau sa fac curat a venit paduraru si a facut el curat cu mina lui. A racnit fioros la mine : Mai da tre sa vin eu sa-ti string tie colticii aicea din fata grajdului ? Am zimbit si abia m-am abtinut sa nu-i zic Multumesc frumos Nu ca as fi eu baiat rau , dar nu am vrut sa ascult niciodata de el fiindca nu a spus cele trei cuvinte magice : Te rog frumos ! Uite Axenia m-a rugat odata frumos sa string niste lemne din curte si m-am dus si le-am strins. Deci nu-s eu acuma mare ingimfat dar nu primesc porunci de la nimeni. Acuma intreb iar pe Dumnezeu: - Ce zici Doamne e bun discursu ala ? Il facem Primar pe padurar ? - Nu , nu il punem primar pe padurar. E sub demnitatea unui Sfint sa facem politica. Am vrut doar sa vad cum gindesti si sa iti dai seama ca desi distrus inca mai ai destula inteligenta. Daca ai vrea bani sau paminturi le-ai putea avea oricind oriunde oricum fara sa misti un deget la munca. Mergeam cu calu pe drum si a trecut Petrea pe linga mine cu bicicleta. La citeva clipe dupa asta a pocnit o bucata de gheata in riu calu s-a speriat a sarit si m-a trintit jos. Am venit pe spate pe o parte pocnindu-ma cu capul de pietrele drumului. M-am ridicat de jos nevatamat , doar o durere usoara pe spinare care a trecut complet intr-un minut asa ca-n filmul cu Nemuritoru , tipu ala care se vindeca instantaneu . Petrea cred ca m-a vazut cum am cazut , ca pe cind isi punea bicicleta linga gard m-a intrebat : - Da ce-ai patit mai ? - Iaca am cazut de pe cal. - Si nu te-ai lovit la cap ? - Nu. Apoi mi-am dat haina jos. Se murdarise de noroi. Am intrebat pe Dumnezeu : - Doamne , de ce am cazut azi de pe cal ? - Doar obisnuitul miracol zilnic de intarire a credintei. - Oare n-a avut Petrea ceva cu mine nu cumva a avut vreun gind rau asupra mea de m-a trintit calul ? Ca-s suparati oamenii din sat pe mine ? O fi zis "Dumnezeu nu-i cu el" , asa cum am zis eu catre masina aia cu sectanti si au avut accident si-au murit toti . Poate asa o fi zis si Petrea catre mine . Ca m-a trintit exact cind a trecut el pe linga mine . - Nu atuncea te-a trintit ci atunci cind ajungind mai incolo s-a uitat inapoi spre tine. Ai cazut cind a trecut Petrea fiindca voiam sa fie si un martor la miracol sa nu zica lumea ca scrii minciuni. - Martor la miracol ? Haida de ! Oamenii obisnuiti nu vad miracole. Eu stau aicea de juma de an si traiesc cite un miracol in fiecare zi dar nimeni nu vede nici un miracol niciodata. Emanuel sta in casa cu mine si ii spun uite asta e un miracol si el nu crede. Asa ca Petrea n-a vazut nici un miracol ci doar un om care a cazut de pe cal.

389

Dar care a avut noroc ca nu s-a lovit deloc , nu ? Si cind te-a calcat calul in picioare tot cu martori a fost , te-au vazut oamenii din sat si cei care au vazut au crezut ca ai murit iti dai seama daca omu a aruncat drujba din mina mergind si a fugit spre locul accidentului adica nici n-a stat sa opreasca drujba , iti dai seama cum s-a vazut accidentul ala de afara ? Apoi te-au vazut cum teai ridicat de jos. Ti-au zis oamenii ca ai avut un noroc extraordinar . - Adica Tu imi faci mie accidente doar asa ca sa demonstrezi oamenilor ca eu nu patesc nimic? - Pai nu asa te-ai laudat tu la stina atunci ca tie calul nu-ti poate face nimic fiindca esti un Sfint ? Trebuia dovedit asta si am dovedit-o , te-a calcat calu in picioare intr-un accident mortal dar ai ramas intreg si sanatos. - Da ce ai Tu cu oamenii de aici sa le dmonstrezi Tu lor ceva ? Ce urmaresti , sa-i convertesc eu la vreo alta religie sau ce vrei de la ei ? - Nicidecum. Eu vreau doar sa nu poata zice nimeni niciodata ca sint minciuni in cartea asta. Vreau ca cei care vor citi cindva cartea asta sa stie ca tot ce s-a scris a fost adevarat caci cu martori s-a scris totul si nici un martor n-a venit sa zica ca nu-i adevarat ce s-a scris. Nu-s povesti nemuritoare nu-s basme cu FatFrumos si Zmeul Zmeilor. Fiecare om isi poate vedea aici vorbele lui rostite exact cum le-a spus si faptele exact cum s-au petrecut. Adica in cartea asta is scrise niste basme adevarate. - Eu am cazut de multe ori de pe cal si n-am patit nimic. Probabil ca asa se cade de pe cai , poate ca toti oamenii care cad de pe cai nu patesc niciodata nimic. - Sigur ca da , toti oamnii cad cu capu e pietre de la doi metri si nu patesc absolut nimic , nici o zgirietura , nici o durere absolut nimic. - Totusi Doamne ceva rau tot am patit . Mi s-a murdarit haina. Era noroi pe jos. - Atunci inseamna ca a venit vremea sa speli haina. - Sa-mi spal haina ? Eu ? Vai de mine ! Analizind noroiul de pe haina am vazut ca era o pata pe gluga asta insemnind ca atunci cind am cazut s-a ridicat gluga imblanita de la haina si am cazut cu capul pe gluga , incit nici macar caciulita de pe cap nu mi s-a murdarit de noroi. Deci am cazut cu capul asa ca pe o perna moale. Am intrebat ce semnificatie are miracolul de azi , ce invatatura sa trag din asta si mi-a zis : - Sa nu mai stai asa speriat ca te da lumea afara de aicea , asa cum ai cazut acuma cu capu de pietre si n-ai patit nimica asa si oamnii s-au suparat oleaca dar nu-i nici o problema , stai linisit. - Asa deci ? Asta inseamna cazatura de azi ca nu-s suparati oamenii din sat pe mine ? Atunci multumesc Doamne ca am cazut azi de pe cal si n-am patit nimic , multumesc Doamne ca ma iubesti si ca vad in fiecare zi iubirea ta pentru mine. Chiar ca mi s-a intarit credinta ma simt asa mai sigur pe mine. - Vrei sa te mai trintesc si miine odata ca sa te bucuri si miine ? - Ha , ha , multumesc , nu mai vreau , ca am de spalat haina. Doar daca ninge si e curat pe jos poti sa ma mai trintesti si miine de pe cal. Incepe sa-mi placa. A doua zi dimineata ningea. M-am speriat ca azi daca ninge si se face curat pe jos o sa ma trinteasca calu si imediat Dumnezeu a oprit ninsoarea inainte sa se faca curat pe jos . Totusi nu m-am mai urcat azi pe cal.

390

E primavara de-a binelea. Nu mai pot scoate deloc calul afara din grajd. De acuma tre sa hotarasc ce sa fac. M-am dus pina la Axenia si am intrebat daca nu stie daca as putea cumpara niste pamint pe aici. A zis ca nu stie. Ciudat raspuns. Pe aici nu zboara nici vrabia fara sa stie Axenia , deci daca nu stie ea unde as putea eu sa-mi cumpar vreun teren atunci asta inseamna ca nimeni nu stie adica asta insemnind ca nu prea sint dorit in satu asta. Vorba Evangheliei : Iisuse te rugam sa pleci de aici. Probabil ca nu vrea sa se certe cu paduraru. Cind am venit aici in sat toata lumea imi oferea teren si pe gratis iar acuma nu mai stie nimeni nici unde as putea sa cumpar . Pesemne ca se tem toti de paduraru ala. Daca nici un om n-a fost in stare sa se duca la padurar si sa-i zica sa inchida poarta aia atunci nu prea merita satul asta sa stau in el. Eu am vrut sa plec de aici imediat a doua zi dupa am adus calul si Rodica a dat cu pietre in calu meu. N-as fi stat in satu vostru nici macar o zi cu calul meu. Dar nu mai stiam cum sa-i pun capastrul pe cap. Avea numai o sfoara pe bot ce mi-o pus niste oameni cind l-am prins la Calancea , si nu puteam pleca doar cu sfoara aceea. M-am dus la Tanase si m-am rugat de el sa imi arate cum se pune capastrul pe capul calului , ca sa plec din satu vostru , dar Tanase a zis ca nu poate pune capastrul pe cal. Trei zile m-am rugat de Tanase sa-mi puna capstrul pe capul calului da el imi zicea ca nu se poate , ma pacalea in fiecare zi ca nu-i bun capastrul ca trebuie reparat ca o sa il repare el cindva dar acuma nu are timp nu poate. Apoi uite ca betivanu ala a avut mai multa judecata decit tot satu caci omu a gindit : Unde sa plece asta pe drumuri cu un cal daca el nu stie nici sa puie capastrul pe capul unui cal ? Si n-a vrut Tanse sa imi puna capastrul pe cal. A tinut calul in curte la el trei zile. Apoi calu a rupt lantul a sfarimat gardul si a fugit cu lantu dupa el , de a venit aici in fata casei si eu incercind sa-l prind de gitar pe urma m-a tiriit cu forta calul pina la curticica aia mica de altaurea de drum unde a intrat. Si daca l-am vazut acolo pe urma am acceptat sa ramin in sat. Caci eu de bunavoie nu l-as fi lasat nici sa intre acolo si nici n-as fi stat aici in satu asta. Dar daca plecam atunci pierdeam sigur calul , ca nu aveam nici un capat de fringhie si nu stiam sa ma descurc cu el iar daca pierdeam calul si ma duceam la Iasi si se intimpla ceva foarte rau cu mine atunci. M-a tinut aici Dumnezeu in satu asta cu forta , cu putere mare , miracol dupa miracol. Si in vremea asta ce eu eram disperat ca imi moare calul de foame si ca nu am unde sa-l tin Paiusii se scarpinau in cap si ma intrebau : Unde ai sa tii tu calu asta ? Adica cu cite paminturi au ei care stateau nefolosite si cu cita lume cunosc ei primprejur n-o putut sa zica haide mai sa ajutam pe omu asta sa tina calu ca doar sintem un sat de oameni gospodari , sa nu ne facem de rusine sa zica un scriitor despre satu nostru ca ii murea calu de foame intr-un sat de la munte. Hai ca paduraru n-a vrut sa ma primeasca cu calu in curte , dar voi astilalti ? Nu erau atitia oameni in jur ? Abia dupa o luna s-a trezit Anita sa zica : Mai omule da calu in livada la mine ca moare de foame. S-apoi cind o venit iarna deodata si m-am dus la Paius sa cer oleaca de fin n-o vrut sa-mi dea. Plateam doar dar nici pe bani n-o vrut sa-mi dea oleaca de fin. Iti dai seama cu bani in mina si iti moare calu de foame intr-un sat de munte asa de carpanosi is oamenii. A venit tata pe urma si i-a intrebat : Dar ce ce nu ai dat la baiatu meu o furca de fin ? Iar Paius i-a raspuns Domnule n-am sa las eu animalu meu sa moara de foame pentru calu lu Oliver. De parca murea de foame animalu lui daca-mi dadea mie o furca de fin. O dat fin pina la urma cind o fost tata aici dar mie nu mi-o dat . Am cumparat totusi claia de la ei , dar cind am fost la ananghie nu mi-o dat un pai. Mai ce ma enerveaza oamenii astia si asta iarna cind catam sa cumpar oleaca de fin se uitau toti lung la mine si

391

nu voia nimeni sa-mi vinda oleaca de fin iar cei care voiau imi cereau preturi duble. Asa si acuma cind sa intreb de vreun teren , nu stim nu cunoastem nu avem. Mai sa fie ! Mergind cu calu pe drum si gindind gindurile astea m-am enervat asa de tare incit deodata am vazut calul tremurind ciudat de parca ar fi intrat un diavol in el. A inceput pe urma calu sa faca urit sa izbeasca din copite sa fornaie de abia mai puteam sa-l tin , l-am apucat cu amindoua miinile de bot srigind la el : Stai Soimule ! Stai ! Stai cuminte baiatule. Foarte greu s-a mai linistit imi era frica sa merg cu el si de bot ca treceau camioane cu lemne si e destul odata sa faca urit cind trece un tir de asta ca mergem amindoi in rai. De cind am cerut moartea padurarului s-a cuibarit in mine frica de accidente cit is eu de Sfint , ca asa-i scris in cartea mea ca atunci cind imi vei cere raul altuia iti voi da tie raul acela . Doar credinta ca sint totusi prea important inaintea lui Dumnezeu ca sa-si permita sa ma piarda , inca ma mai apara de frica asta . Eu n-am voie sa ma enervez , deloc , niciodata. Trebuie sa fiu intotdeauna calm si linistit. Trebuie sa am numai ginduri bune si sa fiu doar bucuros sa zimbesc tot timpul. Altfel daca-s minios ies afara dracii din mine si se intimpla ceva rau in jurul meu. Dracii trebuie zavoriti in inima mea , sa nu scape de acolo niciodata. Poate asta e voia lui Dumnezeu. Poate ca nu mi-i dat mie sa am un cal si o casa. Calul inca mi-e bolnav . Oare nu cumva m-am mintit singur ca se va vindeca si ca voi avea o casa ? Oamnilor ca mine nu le sint date astea , cai , femei , case , terenuri. Eu probabil n-am voie de la Dumnezeu sa cumpar niciodata un teren si sa am o casa. Asa zicea Iisus : Pasarile cerului isi au cuiburile lor iar animalele isi au vizuinile lor dar Fiul Omului nu are unde-si odihni capul sau . Mai rau decit un sobolan a trait Iisus . Daca El n-a avut o casa cum sa am eu ? Porunca lui Dumnezeu este : Daca nu sinteti primiti intr-un loc atunci plecati in altul. Eu nu vreau sa stau unde nu sint primit , si tare ma tem ca nicaieri nu poate fi primit un om al lui Dumnezeu. Oamenii m-au primit aici nu stiu de ce. Nu stiu ce m-au crezut oamenii. Dar dupa ce le-am dat ce am scris toti pe aicea voiau sa ma bata. Axenia mi-a zis : Vezi ca te bat ! Marcela a venit si a zis : Sa stii ca vreau sa te bat ! Paduraru a zis Vezi sa n-o iei la moaca ! Acuma eu nu stiu , astia oare glumesc sau vorbesc serios ? Nu sint prea sigur . Calu e nervos tare nu prea ma mai pot sui calare pe el ca l-am tinut prea mult in grajd si el face urit daca e tinut inchis in grajd , acu e primavara vrea sa zburde iar eu il tin inchis , normal ca se enerveaza e chinuit ca un puscarias la gratii. Si cu livada lu Anita ce sa fac ? Mai cumpar acolo sau nu ? Acolo nu-mi pot face casa e prea linga padurar si prea linga oameni. Imi trebuia o bucatica de teren pe aici prin jur , dar daca nici Axenia nu stie atunci Ce-ar fi oare sa ma duc in satu meu ? Nu se poate. E scris in Evanghelie ca nici un profet nu va fi primit bine in satu lui. Cred ca tata nu m-ar primi nici macar sa intru in curte cu calul. Nu ma pot duce nici acolo. Unde sa ma duc ? Poate ar trebui sa hoinaresc prin lume. O sa-mi fie greu . Viata de hoinar e dura tare , e viata de animal salbatic , iar cu cal va fi si mai greu. Fara o casa o sa ma enervez si daca ma enervez o sa distrug totul pe unde voi trece. Eu n-am voie sa ma enervez. Oare nu cumva daca am cal oi fi de acuma unul din cei 7 calareti ai apocalipsei ? Asa scrie ca in vremea sfirsitului vor merge 7 calareti prin lume care vor aduce mari dezastre pe unde vor merge ei. Sint poze cu un om slab ca un schelet calare pe un cal slab numai piele si oase care merge amarit prin lume si poarta cu el seceta si foametea pe oriunde trece. Altu va aduce boli , altu razboaie

392

si fiecare din cei 7 aduce cite o napasta, asa a zis Ioan. Problema e ca pe mine nu prea ma duce calu calare. Nu prea ma pot numi eu un calaret. Nus ce ma fac eu la drum lung cu un cal asa de nervos. Numai sa nu scape. M-am trezit azi hotarit sa-mi fac bagajele azi sa string tot ce am de strins si miine sa plec. Am vazut ca afara ninge si se asternuse zapada. Iarasi vremea nu mi se supune ? - Doamne ce faci cu vremea aia ? Am poruncit ieri sa se incalzeasca tare afara sa iasa iarba cit mai repede sa plec de aici. Cum indrazneste sa ninga azi ? - Poruncit ? Ia te uita ! De unde ti-a venit tie ideea asta ca tu poti porunci vremii ? - Cum nu ? Doar de atita ori s-a supus vremea imediat la cele mai mici dorinte ale mele , doar atitea si atitea au fost , nu-ti amintesti cum ne-am jucat toata iarna ? ( Mai intii asta toamna cind dupa trei zile de foame si sete a scapat calul in zapada si nu-l mai puteam prinde si murea calul in zapada era ger puternic afara , am plins in noaptea aia si am rugat pe Dumnezeu sa faca o minune sa imi salveze calul de la moarte . A doua zi dimineata Dumnezu mi-a spus ca incalzeste vremea tare sa aibe calu pasune , i-am spus lu Emanuel , uite vezi ca azi chiar acuma in clipa asta Dumnezeul meu a zis ca incalzeste vremea asa de tare incit ai sa poti tu lucra cu tirnacopul caci pe ziua anterioara Emanuel rupsese coada de la tirnacop in pamintul ingheat asa de ger era. Apoi in 4 ore de la vorba aia zisa lu Emanuel toata iarba , dar toata toata complet era iesita de sub zapada muntii erau verzi in jur doar citeva petece da zapadam mai ramasesra , si calul meu era salvat de la moarte. Era ceva extraordinar pentru mine nu-mi venea sa cred ce se intimplase puneam mina pe iarba verde si rideam nevenindu-mi sa cred ce putere am avut ma gindeam ca nici Superman nu ar fi putut face asa ceva sa topeasca in 4 ore munti intregi de zapada. Am capatat atuncea asa o mare credinta incit mi se parea ca-s ca aceia de prin filme , era una prin X-man de-i zicea Storm , care poruncea vremii instantaneu. Avind credinta asta puternica ca vremea asculta de mine am tinut apoi vremea neobisnuit de calda . Cind paduraru a dat voie la cal sa stea in curte a zis Rodica : Eh , de acuma cit a sa mai roada ? crezind ca gata oricum vine iarna dar s-a pacalit ca pina in Decembrie a pascut calu meu in curte. Eu nu pre aveam fin atunci si am cerut ajutor de la Dumnezeu iar El a zis Nu te pot ajuta cu bani . Dar te pot ajuta cu vremea. Am cerut atunci sa ramiie vremea calda sa aibe pasune calul si a fost toamna foarte lunga , apoi fiindca mi s-a terminat finul si fiindca voiam sa aduc cu sania claia de la Tanase am dat drumul la oleaca de zapada dar nu prea multa ci doar cit sa mearga sania , apoi dupa ce am vazut finul in pod abia am zvirlit ultimele furci in pod si nemaiavind nevoie de zapada pentru sanie atunci deodata brusc vremea s-a incalzit ca sa iasa calul la pasune ziua , caci finul era doar pentru noapte , de au zis oamenii de la Costan Vai ce noroc ai avut ca ai adus finu ieri ca azi nu mai putea merge sania . Pe urma a venit tata si mi-a adus niste carne congelata iar carnea se dezgheta daca era cald incit de frica ca mi se dezgheata carnea atunci am scapat oleaca de ger cam tare de a zis si Tanase : Mai , m-am speriat pina si eu cit de frig este ca m-am dus sa iau oleaca de apa de afara si imi ingheta mina mie care sint obisnuit cu frigu. Apoi fiind speriat ca e prea frig in grajd la cal , ingheata balega in grajd am rugat sa fie iar cald dar incalzindu-se mi se dezgheta carnea si apoi flutura vremea cam nehotarita nestiind cum doresc eu sa mai fie. Atunci ca sa scap de nehotarire am mincat repede toata carnea si am cerut sa fie cald caci lumea nu voia sa-mi vinda fin si ma gindeam ca daca nu-mi vinde lumea fin atunci n-am incotro trebuie sa opresc complet iarna si sa scot calu la pasune , incit calul meu pastea pe afara in perioada Craciunului si Revelionului. Am intrebat pe Paiusi a mai fost vreodata o iarna asa de calda ? Ei o zis ca

393

nu prea. Eu in sinea mea rideam ca eu stiam de ce , ca calu meu avea nevoie de pasune , dar nu puteam sa le zic lor caci oamenii din sat nu vedeau nici un miracol lor li se parea pobabil normal sa pasca calu de Craciun afara. Apoi cind dupa Revelion o venit prietenii mei , imi era rusine ca nu-i zapada la munte. Incit l-am zis la prieteni sa ma scuze ca am tinut vremea asa calda pentru cal dar le-am zis sa vedeti ca miine poruncesc sa fie zapada . Am rugat Doamne da repede zapada ca o venit turisti si ne facem de ris ca nu-i zapada la munte , tre sa fie fumos sa placa la turisti. Dar pina sa apuce Dumnezeu sa aduca norii ei o si plecat n-o fost destul de rapid Dumnezeu pentru niste turisti asa de grabiti si intr-adevar se punea zapada abia cind plecau ei. Tin minte ca si-au montat lanturile la roti inainte sa plece de aici. Apoi dupa ce mi-o dat Paiusii a doua claie de fin a inceput sa fie si oleaca de iarna ca aveam podu plin de fin , iarna pe care am oprit-o brusc fiindca uitasem sa adun crengute , tin minte ca am zis : -Doamne dar ce faci de ce ninge asa tare? - Pai fiindca e iarna de aia ninge . - Doamne dar ce ma fac eu ca n-am strins crengute de aprins focul . - Si nu poti face surcele ? - Nu Doamne e prea mult de munca sa fac surcele de fiecare data cind fac focu , vreau crengute - Bine atunci Si zicea Dumnzeu atunci - Hoo, iarna hoo , opreste-te ninsoare imprastiati-va norilor ca trebuie sa stringa Oliver crengute Si m-am dus de am cules crengute , dupa aia m-a intrebat Dumnezeu - Gata ai strins crengute ? - Da Doamne. - Pot acuma sa dau dumu acuma la iarna ? - Da , Doamne gata da-i drumu. Si pe data a inceput sa ninga tare . Dar mai apoi dupa ce a venit paduraru si mi-a deschis poarta nu stiu ce am patit de m-am speriat si miam tulburat credinta si pe urma cind am vazut zapada topindu-se fara permisiunea mea , m-a apucat groaza am simtit ca ametesc si imi fuge pamintu e subt picioare de frica vazind ca mi se topeste zapada subt picioare , ceva era impotriva mea de pierdusem controlul asupra vremii , mi se parea cu neputiinta sa se topeasca zapada fara sa vreau eu , si imi era frica , si ridea Dumnezeu de mine ca nu pot trai o clipa fara miracol , dar acuma am recistigat controlul , acuma vreau sa mai tie zapada ca sa pot tine calu in curte si e asa cum vreau , vremea imi stie dinainte dorintele ) - Ei , ca am fost Eu bun cu tine si ne-am jucat cu vremea asta e altceva , dar tu nu poti porunci nimic , tu te poti doar ruga de Mine sa fac vremea cum vei tu. E drept ca ti-am facut toti mofturii in ultima vreme dar acuma nu vreau sa iti dau ce mi-ai cerut ieri. - De ce sa nu dai ? Doar nu mai cer sa fac vreun rau cuiva . Tre sa plec cit mai repede de aici ! Miine voiam sa plec de aici. Tu trebuia sa ma sustii cu vremea. - Unde sa pleci ? - Unde oi vedea cu ochii. Dar nu mai vreau sa stau aici . - Stai cuminte , n-a venit inca vremea sa pleci de aici. - Cum nu ? Tu nu vezi ca Marcela mi-a luat covoarele din casa ? A zis ca le spala si le aduce inapoi dar nu le-a mai adus si nici nu mi-a dat voie sa pun alte covoare pe jos. Asta e semn clar ca nu mai sint binevenit aici si ca trebuie sa plec. Nu mi-a spus chiar direct in fata sa ies afara dar , ar trebui sa inteleg eu asta. Si cei de la Paius imi sugerau ieri ca ar fi vremea sa plec cu calu la Iasi. De ce sa nu plec ? Incalzeste vremea scoate iarba afara si la drum ! Doar sint protejat de miracole ! Nimic rau nu mi se poate intimpla mie. - Tu iti dai oleaca seama ce se intimpla cu tine daca pleci acuma ? Ca sa pleci tre sa dai cheia de la casa la Paiusi sau la Marcela , si cum ai dat cheia cum afla mama ta ca ai plecat. Imediat vine aici si anunta politia sa te prinda iti ia calu si te baga la gratii. Stai linistit nu fa pe-a nebunu. Nu te pune cu maica-ta ca stii cum e.

394

- Eu nebun ? Eu ? Sau ei care ma dau afara iarna ? Paduraru mi-a deschis poarta , Marcela mi-a luat covoarele , Paiusii ma intreba daca nu plec cu calu spre Iasi. Ce vrei sa fac? Sa stau asa cu de-a sila unde nu-s primit ? Nu Doamne nu-s eu nebunu in povestea asta . Dar cu puterea de a stapini vremea pot pleca oricind ca fac uite asa deodata sa vina vara iarna si gata. - Mama ta nu ar fi de acord sa pleci in Martie prin munti oricite miracole as face Eu cu vremea. Martie e considerat inca iarna. Mai asteapta oleaca si pe urma poti pleca. - Da mi-e urit sa stau asa fara covoare pe jos. - Pune covoru pe care il ai de la mama. - Dar ala e urit , mie imi placeau astea cu dungi. - Urit , neurit pune-l pe ala si stai cuminte pina ce vine vremea sa pleci de aici . Zi mersi ca il ai si pe ala. - Ciudat intr-adevar , mi-au adus parintii un covor mare , de parca ar fi stiut dinainte ce va fi. Mama zicea sa-l pun pe jos ca sa nu murdaresc covoarele de aicea. Am iesit apoi afara cu o senzatie ca imi era scirba sa ies afara din casa sa vad satu din jur. Inauntru imi e sila sa mai stau , afara mi-e sila sa mai ies. M-am dus si am dat zahar la cal si cind am iesit in grajd am auzit tipete la casa padurarului. Racnea Rodica cit ce putea si se auzeau sunete si bufnituri asa ca de usi trintite. Imi e familiar asa un sunet , cu astea am crescut , panarama de familie. Trageam cu urechea sa aud ce tipa Rodica si de la ce se cearta dar nu intelegeam ce spune. Se vede ca niste draci isi faceau de lucru pe acolo. M-am infrinat bucuria gindind ca nu-i totusi frumos din partea mea sa ma bucur eu de necazu altuia , eu trebuie sa devin un Sfint. Am taiat lemne am incalzit apa si am dat la cal apoi l-am scos din grajd. Daca e zapada pot scoate calul afara linistit ca nu mai strica iarba. Nu mi-e frica de poarta deschisa a padurarului caci e protejata prin magie si calul nu poate iesi pe acolo. Paduraru a deschis-o dar Dumnezu a protejat-o cu magia Lui si calul meu nu vede ca-i deschisa poarta aia. Pur si simplu a deschis-o paduaru degeaba. Tot satu poate vedea calul meu linistit in curte la fel ca si inainte , merge singur la apa prin curte adica s-a apropiat de poarta aia si n-a vazut ca-i deschisa. La inceput era deschisa doar oleaca nu se vedea din drum ca-i deschisa ci doar de dinauntru se vedea poarta deschisa. Dar pesemne ca Dumnezeu neconvnindu-i ca nu se vede din drum miracolul a suflat poarta cu totul jos sa vada toata lumea rautatea padurarului si calul meu stind netulburat in mijlocul curtii si uite asa ride Dumnezeu de padurar . Fara sa faca nici un rau nimanui ci doar bine. Pe cind ma bucuram eu asa ca am poarta aia inchisa prin magie , deodata vad calul ca se duce in spatele grajdului unde era alta poarta deschisa. Mam speriat gindind : Valeu , aia nu-i inchisa cu magie ! Si-am fugit cit m-au tinut picioarele sa ajung sa inchid poarta inainte sa iasa calul pe acolo. Dar cind ajung la poarta ma minunez vazind ca si aia era inchisa prin magie. Mai ce de-a magie cu portile astea ! Ieri era pravalita pe jos asa cum o lasase paduraru , si cum o lasasem si eu , iar azi poarta se ridicase singura in picioare. Cine a ridicat-o ? Pesemne ca cineva acolo sus ma iubeste , am gindit eu privind spre casele de mai la deal. A trecut cineva pe drum si a ridicat-o. Am servit pe cal afara cu o portie de ovaz cu felioare de castraveciori murati si iesise soarele , ningea cu soare , iar boabele de apa de pe cal straluceau in soare incit parea ca tot calul era acoperit cu stelute stralucitoare asa ca un cal fermecat din basme. Straluceau stelutele in coama lui. Si toata ziua a nins asa cu soare iar Dumnezeu zicea Vezi cum e vremea ? Mi-ai cerut vreme iarnacavara asa ti-am dat. Sa nu zici vreodata ca

395

nu ti-am implinit Eu vreo dorinta cinstita. Straluceste Soarele de poti sa-ti pui patura sa faci plaja si afara ninge linistit. Nicodata n-a fost o vreme asa de frumoasa. Ma uit la poarta deschisa a padurarului printre fulgii stralucitori si rid de bucurie ,inca mai mare bucurie am cu poarta lui deschisa. De aproape doua saptamini e poarta deschisa si calu meu n-o vede. Spre seara s-a dus calul catre poarta deschisa la numai 10 metri de poarta. M-am uitam la dinsu si ma gindeam ca nu are cum sa fuga pe acolo desi e deschisa eu stiu ca poarta aia e blocata ca si cum ar fi acolo un zid de beton , e inchisa de credinta mea caci n-are sa-si strice Dumnezeu gloria zilei de azi. Ar fi imposibil sa iasa calul pe acolo am gindit si mi-am vazut linistit de treburile mele. Intr-adevar calul dupa ce a stat oleaca si s-a prefacut ca paste in fata geamului Paiusilor pe urma s-a intors inapoi. Cu toate astea cu tot cu miracolele lui Dumnezu totusi ma simt foarte inconfortabil in casa asta. E foart urit cu covorul asta rosu. Marcela a spus ca ia covoarele sa le spele si ca le aduce inapoi dar nu le-a mai adus. Deci mi-a tras presu de subt picioare . Asta e semn ca trebuie sa plec de aici cit mai rapid cu putiiinta. Am scormonit azi prin fin sa ajung la finu lu Tanase fin bun , sa indop calul bine. Trebuie sa dau repede la cal toti sacii de ovaz si toata faina si toti cartofii . Ii dau acuma de 4 ori mai mult ovaz ca inainte. Zilele aici imi sint numarate. Trebuie sa ma pregatesc cit mai repede de plecare. A doua zi . Am iesit sa dau apa la cal si iar am auzit tipete la casa padurarului parca azi mai tare decit ieri. Incepe sa devina interesant. Sa fie asta pedeapsa lui Dumnezeu hotarita padurarului ? Evreii l-au omorit pe Iisus si Dumnezeu a permis asta dar dupa aceea in tara evreilor n-a mai fost niciodata pace , de mii de ani e razboi incontinuu acolo. Parintii mei asta au patit ca m-au chinuit , li s-a luat pacea din casa si e mereu cearta si panarama in casa la ei , casa blestemata. Asta sa fi patit si padurau ? Sa-i fi luat Dumnezeu pacea din casa ? Ascultind tipetele Rodicai azi nu mi-am mai putut infrina bucuria , rinjea dracu din mine zicind spre casa padurarului Ei, padurare credeai ca ai sa scapi ? Credeai ca ride cineva de mine si ramine nepedepsit ? Cum e cind isi face cuib dracu in casa la tine ? Ha, ha ha Deodata aud pe Dumnezeu strigind la mine din cer : - Maaai Oliver ce faci tu acolo ? Tu ai uitat ca trebuie sa fii un Sfint ? - Apoi Doamne dar cit de Sfint vrei sa fiu ? Cit poti sa tii sufletu in friu ? Nu tre sa ma zburde si sufletu asta oleaca ? Tre sa mai fie omu si drac uneori. - Nu mai ride de altii nebunule ca sa nu patesti si tu ceva rau. Teme-te sa rizi de necazu altuia. Esti om al lui Dumnezeu si stii ce fac Eu cind ma supar. Tu ar trebui sa te temi cel mai tare de Mine ca ma cunosti cel mai bine si stii ca Eu cel mai tare ii bat pe cei care-i iubesc. Nu glumi cu Mine ca nu-i de glumit. - Off , iarta-ma Doamne ! am zis eu doar asa din virful buzelor. Pe urma mi-am sfortat fata sa imi sterg rinjetul de pe figura sa nu mai rid si m-am incruntat ca sa fiu serios , dar cu toate asta auzind tipetele Rodicai tot chicotea un dracusor in inima mea hi , hi , hi. Intrind in grajd am vazut calul cum rasufla greu si calu mi-a zis : Stapine nu uita ca ai jurat pe viata mea sa nu urasti pe nimeni. Daca urasti pe cineva eu mor primul. Atunci mi s-a stins chicotitul dracusorului din inima mea si cu frica m-am rugat la Dumnezeu sa ma ierte de bucuria mea pacatoasa de mai inainte. Stind in casa ma simt foarte rau. Ma uit la covoarele lipsa si stau aicea ca pe spini. Simt asa parca ura oamenilor impotriva mea si ma doare . Ranile vechi ale sufletului se dschid din nou si ma dor. Tot raul pe care mi l-au facut oamenii se revarsa in inima mea din amintirile trecutului. As vrea sa plec numaidecit dar nu pot din cauza calului.

396

Credeam ca daca o sa am cal o sa fiu mai liber sa calatoresc dar uite ca calul mai tare ma leaga de un loc. Am cazut asa intr-o depresie si o mihnire incit m-as sinucide daca as putea. Dar nu are nici un rost sa mai incerc , pentru mine e imposibil sa ma sinucid. Sint prizonier aici in nenorocita asta de viata Pina nu-mi da Dumnezu moartea nu pot parasi lumea asta. Faptul ca nu pot pleca acuma cu calul ma face sa ma simt in casa asta ca un sobolan prins in capcana. Ma gindesc sa ii dau calu lu Costica cadou ca tot voia sa-l cumpere si sa plec de aicea cu cit ii pe mine. Daca stiam ce voi pati nu veneam niciodata in casa asta. Eu daca m-am pus sa-mi caut o casa unde sa stau iarna asta am cautat din cauza calului pe care voiam sa mi-l cumpar. Eu pentru cal am vrut casa nu pentru mine. Gindeam si eu logic ca daca vreau sa cumpar cal trebuie mai intii sa-mi asigur cumva undeva o casa si un grajd. Deci eu cind m-am dus la Traian aveam nevoie de casa pentru cal nu pentru mine . Acuma Traian mi-o spus : Daca stiam ca iti iei cal nici nu te primeam. Cind ai venit nu aveai cal de aia te-am primit. Eu doar am vorbit atuncea cu el si de grajd ca vreau cal , dar nu eram nici eu prea sigur ce va fi daca chiar voi reusi sa imi cumpar cal. Dar daca vorbea oleaca mai mult cu mine intelegea la ce imi trebuie mie casa si nu ma mai primea si catam in alta parte. Dar Traian n-a discutat deloc cu mine. El nici macar nu m-a poftit in casa la el acolo la vale sa sad pe un scaun ori sa-mi ofere o cafea. Daca mi-a dat cheia de aici mi-a dat-o asa in drum ca si cum ai arunca o moneda in palma unui cersetor. Eu nici n-am stiut cind am mers sa intreb de casa asta ca trenul din juru casei e al altcuiva. Eu credeam ca daca m-am inteles sa inchiriez casa gindeam ca o inchiriez cu tot cu curte asa gindeam eu in mintea mea. Dar cu un om care nici nu discuta cu tine de infumurat ce era cum vrei sa discut ceva de la el ? El cica sa discute cu mama nu cu mine pai asa cum sa te intelegi cu asa un om ? Mai bine discuta si imi dadea un raspuns clar de la inceput , nu si gata. Stiam una si buna si catam in alta parte. Nu sa ajung sa ma trezesc eu pe urma cu calu in brate fara o curte unde sa-l tin. E drept ca eu nici nu stiam ce inseamna sa tii un cal eu credeam ca e asa ca-n filme cu calul. Abia acuma la urma in primavara dupa juma de an m-a poftit si Traian in casa la el si m-a poftit sa stau pe un scaun sa discutam ceva. Eu am boala mea mea psihica , eu ma cred uneori Dumnzeu. Daca eu ma duc la un om si ii zic : Da-mi ceva ! Iara daca imi zice : Nu-ti dau ! atunci eu ma simt jignit groaznic, eu percep un refuz de a-mi da sau de a-mi vinde ceva ca pe o ingrozitoare jignire , e o blasfemie sa-mi zica mie cineva ca nu-ti dau ceva caci e ca si cum mi-ar zice Tu nu esti Dumnezeu ! si atuncea ma enervez si il urasc pe omu ala si pedeapsa vine ca trasnetul peste el. Uite numai ce-a patit ciobanu de la stina care n-a vrut sa-mi vinda calu desi mi-l promisese de asta vara . I-am zis Da-mi calu ! El mi-a zis Nu ti-l dau ! si m-am enervat asa de tare incit imediat pe loc era sa-i moara si calu si copilu. Calu l-a urcat in masina sa-l trimita acasa si a avut accident masina cu cai inca de la plecare , apoi abia afla vestea cu caii ca deodata a sunat telefonu si nevasta i-a spus : "Iti moare copilu !" Adica instantaneu l-a doborit Dumnezeu in fata mea. Doar martori imi sint toti de la stina ca stiu toti ce panarama a fost atuncea acolo cu calul. Eu strigam la dinsii sa-mi deie calul ca eu sint un Sfint si mie calul nu-mi poate face nimic. Ciobanii racneau la mine Nu pui mina pe cal ! Nu-ti dam calu ! Eu de nervos ce eram voiem sa ma sui pe cal si sa fug cu el sa le arunc banii in urma. Ciobanu ar fi vrut sa vinda calu ca voia banii , dar ceilati i-au spus Nu-i da calu lu aista, nu te lacomi la bani sa-ti faci pacat sa vinzi calu la omu asta, nu vezi cum e ? Cui vrei tu sa vinzi calu, la un nebun care se crede Dumnezau ? Fii oleaca constient , nu ai cum sa vinzi un cal la un asemnea om. Tu nu-ti dai seama ca omu

397

are certificat de handicapat mintal ? Cum vrei tu sa dai tu un cal la un om care in viata lui nici n-a pus mina pe un cal ? Iar ciobanu mi-a spus : Imi pare rau dar nu pot sa-ti dau calu ca am copii si mi-e frica de Dumnezeu. Eu i-am zis lasa mai omule frica de Dumnezeu ca eu is Dumnezau , de mine sa-ti fie frica . Da-mi calu si iti dau si banii si binecuvintarea mea , mi-ai promis calu toata vara acuma da-mil. Dar ciobanu n-a vrut a trimis calu la vale si l-au dus la masina. Apoi rideau toti de mine si ma batjocoreau care mai de care. Vrind sa rida si mai tare de mine mi-o cerut sa le cint ceva si m-am apucat de am cintat rugaciunea : Doamne tu esti nadejdea mea , sa nu ma parasesti pina in veac Ei rideau de se prapadeau de mine rideau asa tare de nebunia mea li se parea ridicol ca nebunu cinta in stina ca preotu , rideau in timp ce eu cintam rugaciunea aia. Doar unu ciobanu Numitor le-a zis : Mai nu rideti de omu ista ca nu-i bine. Dar ei erau beti toti si nu mai judecau. Pe urma s-au intors din vale ciobenii care dusesera caii la masina si tocmai povesteau accidentul cu masina cu caii ca era sa moara toti caii din masina ca deodata ii suna telefonu la ciobanu care n-a vrut sa imi dea calu. Din citeva vorbe omu s-a facut palid la fata , copilu lui avea o criza de astm , nevasta chemase salvarea nu voia sa vina salvarea erau probleme grave de tot. Atunci deoadata au tacut toti in stina si s-a lasat o liniste ca la inmormintare. I-au zis la ciobanu ala sa plece acasa sa isi vada copilu ca ei se descurca. M-am uitat la dinsii cu mihnire si cu ciuda , dar n-am indraznit sa le zic ce gindeam. As fi vrut sa-i zic Prostule ! Ai zis ca-s nebun dar uite nebun ai fost tu nu eu. Daca-mi dadeai calu aveai si banii si binecuvintarea mea , asa daca n-ai vrut sa-mi dai calul atunci na-ti blestemu meu. Uite vezi ? Chiar aveam puterea sa-ti omor pe loc si toti caii vostri si pe copilul tau , dar n-am vrut. Pe urma cind am luat pe Soimu mi-a parut rau si m-am rugat pentru sanatatea copilului ciobanului daca n-o fi murit. Da , asta-i boala mea psihica , ma cred Dumnezeu fiindca am vazut oameni trazniti pe loc de ghinion care intr-o clipa rideau de mine si in a doua clipa erau doboriti de durere. Pina si ca ateu adica cind nici nu credeam in Dumnezeu si tot erau trazniti cumplit oamenii care ma raneau. O profesoara de chimie m-a lasat corijent. Am fost asa de disperat ca am vrut sa ma sinucid din cauza ca aveam media 3 la chimie. Am luat o lama si mi-am taiat venele de la mina. M-am asezat pe pat cu un lighean alaturi in care picura singele si am adormit. Cind m-am trezit rana se inchisese. Apoi copilu profesoarei de chimie a murit de cancer. A murit in chinuri si in ce chinuri a trait profesoara aia vazndu-si copilul murind asa. A meritat asta pentru ca m-a impins pe mine la sinucidere. Multe foarte multe povesti din asta adevarate am adunat in cartea mea. Prea multe ca sa ma zica cineva ca e doar o pacaleala sau altceva. Aici in sat sinteti toti martori toata stina de ciobeni poate marturisi ca asa s-au intimplat lucrurile. Efectiv cine ma raneste pe mine tare , il trazneste ghinionu cumplit in viata. Uite numai acuma de Craciun a venit tata cu o veste groaznica zicind : Lu Daniela urmeaza sa-i taie amindoua picioarele. Verisoara mea. De ce crima s-a facut vinovata ? Exact de crima lu Traian si Marcela. Mama ei avea o casa la tara pe care o tinea nelocuita si incuiata unde mergea doar odata pe an vara. Am judecat-o aspru in cartea mea pe matusa aceea bogata pentru casa aia ca o tine nelocuita caci ce suferinta indura oamenii fara casa si cum o bogatanca sa tina o casa din aia nelocuita. Iar pedeapsa a cazut acuma ca trasnetul in familia ei. Matusa a murit de cancer si acum i-au taiat amindoua picioarele la unicul ei copil. Are casa cu 50 camere in America , apartament in New York , vila in Portugalia , yaht si masini si bani multi , dar n-are picioare. De ce i-o taiat picioarele lu verisoara mea ? Prin taierea picioarelor verisoarei mele vrea sa arate Dumnezeu ce

398

rasplata a oferit El lui Traian si Marcela pentru ca m-au primit in casa lor. Rasplata lui Dumnezeu pentru ei este aceea ca copilul lor are amindoua picioarele. Eu cind am intrat prima data in casa asta m-am uitat urit la luxul de aici si am zis Oamnii astia trebuie sa mearga in iad fiindca au o casa asa de frumoasa pe care o tin nelocuita. Astia sint exact ca matusa mea din America. Asa am gindit in sufletul meu cind am intrat asta toamna in casa asta si am aruncat in aceeasi galeata a Judecatii mele si pe Marcela si pe matusa din America. Eu urasc tare oamenii bogati care isi tin bogatiile pentru ei in vreme ce altii se chinuie. Si intrind in casa asta m-am uitat cu dusmanie la luxul de aici. Ingerul judecatii din inima mea a ridicat sabia asteptind decizia mea. Mie imi era frica sa locuiesc in asa un lux stateam intr-un coltisor de pat fara sa ma ating de lucrurile din casa , nici macar o plapuma nu mi-am luat sa ma invelesc ci stateam tot cu sacul de dormit ca si afara. Ma simteam ca un animal salbatic , ca un urs care a intrat intro casa si si-a facut culcus acolo dar traind mereu cu senzatia ca e in pericol. Va spun sincer ca am gindit cu dusmanie impotriva lor : Lasa sa vezi ca imi vor cere o chirie mare si atunci vor plati pentru bogatia lor. Imi era frica ca vor cere prea multi bani si nu voi putea locui aici. Asteptam in inima mea ca tigrul la pinda , sa-mi faca un rau ceva , sa ma raneasca si sa ma umileasca si ei ca toti oamenii. Sufletul imi era incordat ca un arc cu sageata otravita a ghinionului pregatita. Insa pe urma cind m-am trezit ca ma lasa in pace ca nu mi-au cerut nici o chirie deloc, m-am descumpanit total nu eram obisnuit ca oamenii bogati sa fie buni si cumsecade. Atunci ingerul judecatii din sufletul meu a scapat sabia judecatii din mina si nenorocirea a cazut peste verisoara mea care era in aceeasi galeata a judecatii , retezindu-i picioarele si aratindu-le lui Traian si Macela iertarea lui Dumnezeu. Cam anapoda dar iertare . Adica aratindu-le ce ar fi patit pobabil ei insisi daca nu m-ar fi primit pe mine aici sau daca m-ar fi ranit cu ceva. Da , asa sint eu cu adevarat inauntrul inimii mele , asa gindesc eu cu adevarat in mintea mea. Eu sint Judecatorul vostru. Poate ca sint un demon si nu un Sfint caci eu va pindesc si va judec pentru fiecare vorba pentru fiece gest. In miinile mele sta balanta judecatii si pe balanta asta va pun faptele si vorbele voastre. Voi ma vedeti ca fiind pe aicea Oliverica cel de treaba , mic si de nimic , pe care pina si Axenia il bate cu varguta , si ma poftiti in casa voastra fara sa stiti pe cine primiti. Cine ma cheama in casa la el cheama Judecata lui Dumnezeu acolo . Sa stiti ca Dumnezeu oricum va judeca pe toti in ficare clipa a vietii pentru ce faceti si pentru ce spuneti , dar de obicei nu pedepseste ca daca ar intra Dumnezeu cu dreptatea Lui in oameni n-ar ramine nici unul viu. Insa atunci cind se scrie o carte cu El atunci acolo unde e cazul intervine direct , taie si spinzura. Ideea ca Traian sau orice alt om ca el gindeste ca are putere de decizie , ca eu te primesc in casa mea ca eu iti dau voie cutare sau cutare Vai ! Vai ce impertinenta ! Asa discuti tu cu omu lu Dumnezeu ? Tu nu stii ca Dumnezeu iti poate lua oricind totul ? Si casa si avere si sanatate si chiar insasi viata si te mai trimite si in iad. In imaginatia voastra voi ma vedeti ca si cum eu as fi impertinentul. Aveti o imaginatie foarte bogata. Eu vad lumea cum e in realitate. Sufletul meu vede lumea din punctul de vedere al lui Dumnezeu si din punctul Lui de vedere Dumnezeu isi inchipuie ca El e proprietarul pe toate lucrurile din lumea asta. Eu privind lucrurile din punctul de vedere al lui Dumnezeu il vad pe Traian ca si cum el e chiriasul in casa mea. Pe padurar eu il vad ca si cum el e musafirul pe paminul meu chiar si acolo in curte la el. Si mi se pare foarte impertinent musafirul asta care din mila Mea traieste pe pamintul Meu.

399

Iisus a fost odata intr-un sat. Acolo fruntasii satului l-au primit in casa la ei l-au gazduit si l-au ospatat. Nu l-au jignit cu nimic ci l-au pretuit si l-au cinstit ca pe un oaspete de vaza. Atit doar i-au spus : Iisuse te rugam sa te speli pe miini cind stai la masa cu noi. Ca esti murdar Si atita i-a trebuit lu Iisus , gata i-a sarit mustaru. A inceput sa strige la ei Cum indrazniti voi sa imi ziceti Mie sa ma spal Eu pe miini ? Si ce i-a batjocorit si i-a blestemat de tremura si azi preotii in biserica de frica cind citesc vorbele alea. Incit mai bine ar fi facut fruntasii aia ai satului ca nici sa nu-l fi primit pe Iisus in casa la ei , decit sa-l primeasca si sa indrazneasca sa-i zica ceva. Adica Iisus nu a fost deloc impresionat de mincarea ori de gazduirea lor. El era de la inceput cu capsa pusa impotriva lor caci ii cunostea dinainte si daca a mers la ei in casa nu astepta decit o vorba ca sa-i blesteme. Oamenii poate se gindeau ca primindu-l pe Iisus in casa la ei se vor alege si ei cu ceva cu vreo binecuvintare sa le mearga bine un schimb reciproc avantajos , adica noi ii dam una el ne da alta asa cum gindesc oamenii referitor la calugari. Cind colo s-au trezit ca au chemat blestemul asupra lor. Ca Iisus oricum se considera proprietar si pe casele lor si pe mincarea lor si fiind deja proprietar nu aveau ei ce-i da Lui. Dar eu desi fiind un judecator de meserie totusi n-am venit aici in casa la voi ca judecator. Mantia mea de Judecator mi-a fost luata de Dumnezeu am pierdut-o pe drum chiar dupa ce m-am intilnit cu masina lu Traian pe drum. Nu se putea sa pierd lucrul acela din intimplare. Am crezut ca gata odata cu pierderea mantiei mele de Sfint s-a terminat credeam ca am iesit si eu la pensie ca s-a sfirsit misiunea mea si ca o sa stau undeva linistit sa cultiv flori sa ma plimb cu calutul ca orice om scos la pensie. Eu am venit aici in casa la voi ca un om ranit si bolnav care cautam un locusor unde sa ma adapostesc. N-am venit sa judec pe nimeni n-am venit sa fac vreo religie , ci doar sa ma vindec de un mare rau din viata mea. Am fost asa de bolnav incit oricit de nemuritor as fi eu , puteam muri impreuna cu toata cartea mea . Fara sa va dati seama ati facut un mare bine lui Dumnezeu. Acuma chiar daca ma dati afara sau ma jigniti , da e o blasfemie , dar nu mai conteaza. M-ati ajutat sa ma vindec de boala cu care am venit aici si de aia Dumnezeu va iarta acuma orice imi veti face. Eu am fost suparat pe Paiusi ca nu mi-o dat o furca de fin si pe padurar ca s-o zgircit la un fir de iarba , da toti au fost iertati de Dumnezeu printr-un miracol facut de Sfinta Paraschiva. Exact cind era ziua ei am plecat la Iasi traind in ziua aceea cam vro 10 miracole dintre care ultimul miracol al zilei a fost cind am ajuns in Iasi am intrat intr-un magazin . Nemaifiind obisnuit cu magazinele nu am stiut de unde sa iau un cos si am luat in mina toate produsele ce voiam sa le cumpar. M-a sunat mama si bagind mina in buzunar dupa telefon am lasat din greseala 3 plicuri de ness. La casa cind am bagat mina in buzunar am dat de plicurile de ness dar nu le-am mai scos am gindit , lasa-le acolo , cine va sti ? Dar deodata baiatu cu supravegherea imi zice sa arat ce am in buzunare. Atunci am scos plicurile de ness. Au chemat politia , cred ca voiau sa ma aresteze am scapat doar fiindca le-am aratat legitimatia de handicapat mintal. Oricum imi era o rusine groaznica cum ma chestiona politia acolo in magazin de fata cu toata lumea si cum se hlizeau la mine toti chelbosii aia barbieriti, fete-palide. Sa ajunga sa rida de mine nenorocitii aia de la oras Vai ce rusine imi era. Eu marele Imparat al Lumii , Sfintul Sfintilor si Judecatorul omenirii sa ajung sa fur eu 3 plicuri de ness , nu-mi venea sa cred ce am facut , imi venea sa intru in pamint de rusine. Atunci Dumnezu mi-a spus : Vezi mai Oliver ? Tu judeci pe altii ca nu ti-a dat o furca de fin si te minunezi cum poate fi un

400

om asa de zgircit dar uite ca pina si tu te-ai zgircit la un plic de ness . Cind vei judeca pe oameni aminteste-ti de cele 3 plicuri de ness pe care le-ai furat si tu , macar ca aveai buzunaru plin de bani si erai bogat si Imparat si tot ce vrei dar uite ca cit de Imparat ar fi cineva tot se poate zgirci la un capat de ata. Asa ca iarta si tu pe altii , ca sa te iert si Eu pe tine . Deci Dumnezeu i-a iertat pe toti cei care mi-au gresit mie in satul asta fiindca m-a obligat cu forta sa-i iert si eu pe toti. Vestea taierii picioarelor verisoarei mele a adus-o tata impreuna cu un covor de la mama. Dumnezeu a prevazut in viitor ca Marcela imi va lua covoarele si ca sa nu ma supar pe ei mi-a trimis dinainte alt covor de la mama , sa nu steie profetul Lui mihnit si aratind astfel iertarea Lui dinainte hotarita si rasplata Lui pentru ca m-au primit aici , taierea picioarelor verisoarei mele insemnind sanatate pentru proprietarii casei si pentru copiii lor , fiindca au avut norocul sa ma gazduiasca aici cind aveam eu nevoie. Ginditi-va oleaca. Casa de 50 camere va puteti imagina asa ceva ? Cita bogatie avea fiinta aceea , Oare citi bani valoreaza o casa cu 50 camere in America ? Dar banii ei n-au avut nici o putere s-o apere de judecata lui Dumnezeu. Pe cind daca primesti in casa ta vreun boschetar nenorocit asta nu face prea multi bani dar te poate apara de pedeapsa lui Dumnezeu. Ca nu poti sti niciodata clipa in care te judeca Dumnezeu . Cind am fost la Brindusa aici la deal pocaitii aceia s-au pus impreuna si cu rugaciunile lor au intrebat pe Dumnezeu Doamne cine este Oliver ce-i cu el ? Si asa li s-a aratat o vedenie despre mine ca fiind un om care tine o balanta in miinile lui. Eu cintaresc oamenii asta e meseria mea pe lumea asta. Si dupa ce ii cintaresc dau la Dumnezeu rezultatul judecatii mele , adica scriu in carte judecata mea iar Dumnezeu da pe urma fiecaruia ce merita iar executia sentintei se scrie in carte. Adica eu scriu ce mi-a facut mie un om si ce-a patit pe urma. Cui merita pedeapsa se da pedeapsa , dar pina acuma n-am intilnit pe nimeni caruia sa-i dea Dumnezeu vreo rasplata . Eu sint pe lumea asta precum faceau cindva colegii mei din liceu o gluma proasta , puneau o caramida intr-o minge si mai bagau si alte pietre ca sa fie rotunda. Puneau mingea aia pe strada. Care care erau baieti cuminti treceau linistiti nu aveau nici o treaba , dar care erau copii obraznici se repezeau bucurosi sa traga un sut in mingea aia care parea usurica, dar cadeau pe jos urlind de durere unii isi rupeau picioru si ii lua cu salvarea la spital. Asa si eu Judcatorul vostru , ma prefac mititel si amarit , asa ca o minge usurica. Dar cine da cu sutu in mine cade lovit dupa cit de tare a dat cu sutu in mine. De aia eu am primit numa suturi in fund toata viata ca asta-i meseria mea de Judecator. Dar acuma eram in vacanta , acuma speram ca s-a terminat , credeam ca am iesit si eu la pensie. Nu mai voiam necazuri , voiam doar sa traiesc linistit si eu undeva. Voia astia din satu asta veti zice Oliver incearca sa ne pacaleasca ca sa se dea el mare sa ne prosteasca incit sa-l credem noi cineva pe el si astfel sa capete diverse avantaje pe aicea. Da eu nu scriu doar pentru voi ci eu scriu si pentru aceia care vor citi cindva jurnalul vietii mele , ca sa stie sa nu mai deie cu sutu in cei mici si nenorociti caci nu poti sti niciodata subt ce zdrente murdare se ascunde Dumnezeu. Privind covoarele astea luate de pe jos am zis lui Dumnezeu ca poate ar fi bine totusi sa distruga satul asta. Sa dea niste inundatii si sa distruga casa asta in care stau acuma si sa-i ia si lu Traian casa de la vale. Ii lasam sanatatea asa cum am promis ca-i pecetluita decizia , dar sa ii luam totusi casa. Asa ar fi corect. Sa-i tragi presu de subt picioare lu Dumnezeu atunci normal ar fi sa iti traga si Dumnezu casa de subt picioare. Sa-i arate oleaca Dumnezeu lu Traian cine-i adevaratul proprietar pe toate lucrurile din

401

lumea asta. Eu si asa oricum plec de aicea ca nu mai pot suferi sa stau nu-mi trebuie mie casa lu Traian. Dar tare as vrea o lectie pentru poprietarii din lumea asta , de orice fel . M-a intrebat Dumnzeu daca distruge satu ce fac cu calu ca moare daca cer vreun rau pentru cineva , am raspuns n-are decit sa moara si calul ca si asa nu-l mai pot tine in viata , eu nu-mi mai pot tine juramintul pe care l-am facut pe viata calului sa nu mai urasc pe nimeni. Dar El a zis ca totusi si El a jurat ca imi vindeca calul ca are si El un juramint de tinut , si nu vrea sa-l lase sa moara. Calul e simbolul impacarii dintre mine si oameni. Daca moare calul am rupt-o si eu cu oamenii. Dumnezeu a zis ca oricum ii va lua lu Traian totul intr-o buna zi. Oricum vine si ziua mortii cindva si atunci oricum ii va trage si Dumnezeu lu Traian presu de subt picioare si va da atunci socoteala de toate faptele si vorbele lui. Dar acuma a iertat totul dinainte. Cu doua luni inainte Dumnezeu a prevazut viitorul a vazut ca Marcela imi va trage presu de subt picioare si de aceea a trimis cu doua luni inainte covorul de la mama ca semn al iertarii Lui si ca dovada ca la profetul Lui chiar daca ii trage cineva un pres de subt picioare Dumnezeu ii pune alt pres subt picioare inca cu mult dinainte de a i-l trage altii. Gestul lui Marcela are semnificatia unei sfidari e ceea ce toti oamenii au cerut de la mine caci toti mi-au zis : Daca tu esti un Sfint atunci sa ma trazneasca Dumnezeu ! toti au cerut traznetul meu. Au cautat-o toti cu luminarea. Si intr-adevar inainte sa am calul alb aproape toti au fost trazniti cu vreo nenorocire. Chiar si parintii mei au fost pedepsiti pentru ca m-au chinuit. Pina si New Yorkul cit e el de mare si-a primit rasplata cu WTC fiindca au indraznit impertinenta sa ma cheme acolo la munca. Auzi la ei sa pui la munca pe Imparatul Lumii ! Abia acuma inteleg de ce toate firmele care ma angajau le mergea asa de prost incit imediat ajungeau aproape in faliment si vrind nevind ma dadeau afara. Nimeni nu stia ca sint Profet nici macar eu nu stiam . Dar de acuma stiu . Iar Dumnezeu s-a plicitisit sa tot nenoroceasca oameni si s-a apucat sa ierte pe oameni ca sa nu-mi moara mie calul. La padurar nu i-a facut nimic decit ca ride satu de el ca deschis poarta degeaba si s-a aratat ca fiind un taran , lu Marcela i-a aratat ca nu-mi poate trage presu de subt picioare ca aveam dinainte pregatit alt pres , pe Paiusi i-a iertat facindu-ma sa fur din magazin tei plicuri de ness si aratindu-ma astfel pe mine mai prejos decit ei. Dumnezeu nu vrea sa se mai razbune pe oameni , nu mai vrea sa raspunda la sfidarile lor. Sint destule miracole rele in cartea mea . Cartea mea nu mai nevoie de altele. Cartea mea are nevoie acuma de miracole bune caci astea lipsesc cu desavirsire din cartea mea. Discutind cu Dumnezeu problema distrugerii satului discutia a fost cam asa : - Doamne vreau sa dai niste inundatii mari aicea. Vreau sa fie distrusa casa asta si casa padurarului si casa din vale a lui Traian. - Crezi tu oare ca-i drept sa ceri asa cva ? Oamenii te-o primit in casa lor ca pe un oaspete si nici nu ti-o cerut chirie , iar drept rasplata tu vrei sa le distrugi amindoua casele ? - Aici nu-i vorba de bani , e vorba de religie. Daca vreau sa ramin in satu asta trebuie sa-mi fac o casa a mea si sa-mi cumpar un teren a meu. Asta e o jignire. Nu voiam sa am proprietati. - Dar voiai sa cumperi casa , nu ? - Nu am nici un chef acuma sa fac alta casa. E prea mult de munca sa fac o casa eu cind ma uit aici in jur si vad cita munca e sa faci o casa apoi ar trebui sa muncesc cine stie citi ani ca sa ajung sa fac si eu o casa ca asta. Urasc tare sa fiu condamnat la o asemenea munca. Un Imparat n-ar trebui sa faca asa ceva.

402

Am mai muncit odata si mi-au distrus casuta mea de pe munte. Vai Doamne vai , sa ma vad odata ajuns pe lumea cealalta , sa imi iau in primire locul meu de Judecator la portile raiului. Vai ce placere va fi sa-i trimit pe toti oamenii in iad. Eu in viata asta de la virsta de 20 ani meritam Premiul Nobel si un respect ca de zeu pe lumea asta. Nici un om n-ar fi trebuit macar sa indrazneasca sa ciripeasca ceva in fata mea. Si am pretins de la toti oamenii respectul asta. Am racnit pina si la un Profesor Universitar Academician : Tu sa taci in fata mea ! La fel m-am purtat cu toti oamenii care imi porunceau mie ceva. Dar in loc de respectul pe care l-as fi meritat am primit doar batjocura si suturi in fund. Vai cit ii urasc pe oameni ! Cita batjocura am primit , cit de mult m-au lovit si mau ranit si m-au chinuit ca am ajuns sa-mi doresc moartea mai mult decit orice de pe lumea asta. Suferinta unui om e data in viata de difrenta intre ce ar fi meritat si ce a primit. Vai ce placere voi avea sa-i trimit in iad pe toti cei care m-au chinuit si batjocorit in viata asta. Ma rog Doamne Tie sa existe iadul sa ii pot pedepsi pe toti cei care m-au batjocorit. Da Doamne acuma este drept sa fie distrusa casa asta . De oriunde m-au alungat oamenii. Nu m-au lasat sa stau nici macar in pestera ca pina si acolo se credau tot ei proprietari si stapini. Cind imi amintesc asta simt cum rabufneste din mine o furie crunta impotriva tuturor oamenilor. Cum mi-au distrus ei mie amarita mea de casuta asa merita si ei sa le fie distruse si lor viloaiele lor. Imi amintesc si acuma cum am venit aici si m-am dus la pestera si am gasit acolo totul distrus si prefacut in scrum si pestera mea neagra afumata toata iar atunci m-a lovit atit de puternic ura oamenilor impotiva mea incit nemaisuportind asa o ura si o dusmanie din partea oamnilor , atunci m-am pus in genunchi pe taciunii casutei mele si am scos cutitul l-am pus cu virful in git si am apasat cit ce am putut de tare in dreptul arterelor de la git sa sfirsesc odata cu durerea vietii mele dar nici macar sa ma zgirii n-am reusit. Pe urma disperat ca nu pot muri am iesit afara si m-am suit pe stinca de dasupra pesterii si am blestemat pe oameni pe toti oamenii sa-si vada si ei casele distruse cum mi-am vazut eu amarita mea de casuta arsa de ura voastra. Plingeam si strigam in inima mea Distruge-i Doamne ! Si apoi am stat vreo citeva zile acolo pe munte in cort si-am plins mereu. De ce Doamne n-ai distrus satul asta atunci ? Am distrus toate satele din jur atunci , am lovit puternic cu inundatii judetele Suceava si Maramures. Asa precum ti-am raspus atunci pe loc cind plingeai acolo sus pe stinca ca ii voi pedepsi fiindca au rupt crucile de deasupra pesterii. Sa distrugi pstera unui pustnic e rau. Dar sa distrugi pina si crucea pe care am poruncit Eu sa se puna acolo asta nu se putea ierta. Un om s-a dus si a pus o cruce pe un munte. Ce-au avut oamenii cu crucea aia de au dat-o jos ? Ce le-a facut la oameni crucea care era infipta in ciment deasupra pesterii ? Trebuiau distruse cele doua judete din jurul pesterii si le-am distrus. Cit vezi cu ochii de acolo de sus in jurul muntelui tau toti oamenii au platit cu casele lor pentru ca unul singur a rupt crucea aceea de pe munte, care Eu am zis sa se puna acolo. N-am vazut la televizor ca sa pot povesti ce-a fost ca nu deschisesem televizorul de multa vreme. Imi amintesc doar ca la numai citeva zile dupa ce m-am intors la Iasi dupa vizita mea la pestera am vazut in Iasi pe strada cortul

403

ca stringea ajutoare pentru sinistrati si scria mare Sa raspundem strigatului disperat de ajutor pentru fratii nostri sinistrati din Suceava si Maramures . Nu stiu citi sinistrati or fi fost da stiu ca cortul ala de strins ajutoar se ridica doar cind era ceva rau de tot in genul miilor de case distruse. Atunci m-am simtit razbunat , am crezut atunci ca satul asta nu mai este. De ce a ramas satul asta Doamne ? De ce ai distrus o multime de sate si nu l-ai luat si pe asta atunci ? L-am crutat. Ca sa ai unde te intoarce. Daca distrugeam satul atunci unde mai veneai tu acuma ? Si l-am crutat ca sa fie martori la ce a fost caci au fost martori toti pentru ca toti te-au vazut cind ai venit aici atunci si toti au vazut ce s-a intimplat pe urma. Nu sint martori Doamne. Oamenii nu-si dau seama. Ei , muncesc prea mult si gindesc prea putin. N-au facut legatura intre vizita mea aici si dezastrul ce a urmat dupa ce am plecat eu. N-au facut legatura fiindca nu li s-a intimplat lor. Trebuia mai degraba sa fi distrus atunci satul asta nu altele. Ce folos ca ai distrus satele cit vezi cu ochii imprejurul pesterii mele daca asta de aici a ramas intreg ? Nici macar eu n-am vazut la televizor ce anume ai distrus atunci. Nu stiu care sate si cite mii de oameni au ramas atunci fara case. N-a fost oare zadarnic ? Lumea va zice ca nu e nici o legatura intre blestemul meu si distrugerile celor doua judete . Vor zice ca mint . Intotdeauna au spus asa ca nu-i nici o legatura intre ce scriu eu in cartea mea si dezastrele care se petrec in lume. De aia ar trebui distrusa casa padurarului ca sa se vada clar ca este o legatura intre ce scriu eu si dezastrele naturale care se produc dupa aia. Asa , eu nu vad ce legatura e intre mine si New Orleans ? Ce folos ca ai distrus un oras cu 2 milioane de locuitori daca nu aveam eu un interes personal sa-l distrug ? Nu mi-a facut nimic orasul ala mie. Hai ca New Yorkul da are o legatura cu mine acolo locuia matusa care m-a invitat acolo la munca si era logic sa fie pedepsit orasul acela . Dar New Orleans nu sint prea sigur daca lam distrus eu. Intr-adevar am cerut sa se distruga un oras mare ca sa vad si eu puterea lui Dumnezeu si intr-adevar s-a ridicat atunci din ape cel mai mare ciclon din istoria lumii , dar n-am ales eu orasul care sa fie distrus. La Costinesti da , acolo aveam ura pe orasul ala ca m-am chinuit tare acolo dar n-am stiut dinainte ca va fi distrus. N-am scris dinainte ca va fi distrus. Eu doar am povestit ce am trait acolo in prima pagina a cartii mele. Pe a doua pagina mi-am pus eu singur numele Judecatorul. Si dupa ce am scis vro 200 pagini si am legat cartea in coperti si am pus o cruce pe ea pe urma orasul din prima pagina a pocnit. Dar tot nu se stie prea sigur ce si cum. Poate daca ai distruge casa padurarului oamenii ar admite ca este totusi o legatura intre ce scriu eu si ce se distruge in jurul meu. Casa padaurarului e cam sus. Nu-i nici o problema pentru Tine Doamne. Ai facut doar de astea si mai mari pentru mine. La Costinesti era cimpie , aicea sint munti apa se aduna usor aici. Daca acolo in cimpie ai putut face asa ceva aici intre munti e joaca de copii. Poti ajunge usor cu riul dincolo de acoperisul casei padurarului. Cam mult ceri. Ca sa ridic apa dincolo de acoperisul casei padurarului ar trbui sa dublez recordul povstit in cartea ta de 6 metri ridicare a nivelului unui riu in

404

munti. Ca sa ajung cu apa pina acolo ar insemna mai mult de dublu recordului anterior. Si e vreo problema cu asta ? Da , e o poblema teologica. Ma incurca o fraza din Evanghelie unde scrie asa: atunci va fi o nenorocire asa de mare cum n-a fost de la inceputu lumii si nici nu va mai fi vreodata. Deci daca lumea a recunoscut atunci in cartea ta au zis la stiri ca asa ceva n-a mai fost niciodata in istoria tarii asteia si americanii au recunoscut si ei public tot la stiri ca ala a fost cel mai mare ciclon din istoria lumii , atunci Eu nu mai pot depasi ce am facut atunci ca imi interzice vorba si nici nu va mai fi vreodata. Nu se mai poate rescrie inca odata cartea ta de nimeni niciodata. Ca sa rescriu cartea ta ar insemna sa dau in tara ta inundatii duble ca putere fata de cele care au fost atunci sa devastez iarasi intreaga UE cu dezastre si sa lovesc iarasi America cu 12 cicloane mai mari decit cel mai mare ciclon din istoria lumii. Doar asa s-ar mai putea rescrie vreodata cartea ta. Dar hai sa zicem ca nimeni n-ar sta sa compare dezastrele sa zica ca asta de acuma ar fi mai mare decit cele de atunci. Dar ce faci cu restul oamenilor din sat ? Daca ridic riul dincolo de acoperisul casei padurarului trebuie sa distrug tot satul si Juravlea si Iedu si toata Cirlibaba. Plus tot ce se mai nimereste sa fie la vale de Cirlibaba de-a lungul riului. Crezi ca merita si ceilalti ? Ce faci ii lasi si pe ei acuma fara case iarna ? Pai ce conteaza un sat comparativ cu cartea mea ? Ai distrus mii de sate Doamne pentru cartea mea. Ai distrus orase cu milioane de locuitori , pluteau mii de cadavre prin orasul distrus asa ca frunzele pe apa. Ce mai conteaza inca un sat mititel adaugat pe lista dezastrelor mele ? E o diferenta . Aicea in cartea asta oamenii au nume. Cind ne jucam inainte de-a inundatiile , oamenii aratau ca in tablourile lui Hitler niste puncte mici niste praf plutind pe apa , scriai in carte doar cifre impersonale de genul 10 mii sinistrati , sute de mii gospodarii distruse , sau orasele cu milioane de locuitori distruse mii de morti plutind pe ape. Hotaram amindoi ce vom distruge in lume apoi scriai in carte si dadeam foile la Sfinta Paraschiva ca sa fie martori ca dinainte s-au hotarit dezastrele aratind ca de la Dumnezeu sint si nu accidente naturale , iar dupa ce puneai foile pe racla Sfintei Paraschiva pe urma numaram la stiri miile de sinistrati sau miile de morti spre slava puterii lui Dumnzeu. Da asa era atunci ca sa dau autoritate acestei carti. Dar acum cartea ta are nume , oamenii din cartea ta au nume acum. Nu e vorba de cifre nu mai e praf pe apa aici e vorba de altfel de situatie. Aici nu sint citeva sute de case ci oameni cu nume , Tanase , Rodica , Axenia , Costan , si altii. Inainte nu contau deloc faptele sau vorbele oamenilor , distrugeam de-a valma totul si pe vinovati si pe nevinovati , pentru a da greutate cartii tale. Acuma problema aici nu se mai pune de greutate ci de dreptate. Chiar daca is doar citeva case in jur , si pare ceva nesemnificativ comparativ cu dezastrele cartii tale pe astea nu le putem distruge fara dreptate. Pai m-o dat afara iarna , nu-i destul ? Ce faci cu Tanase prietenul tau ? Ii distrugi si lui casa ? Il pui acuma sa steie in padure in cort ? Si pe Maria nevasta lui bolnava o trimiti sa stea intr-un cort

405

de sinistrati ? De cite ori ti-a dat de mincare , de cite ori te-a servit cu cafea , de cite ori te-a primit Tanase in casa la el cu o vorba buna ? N-am putea incerca altceva ? De ce nu dai cu un fulger mai bine in casa padurarului ? De fapt eu ma mir cum de n-ai dat inca unu. N-ai credinta destula la fulgere. Omul crede ca poate face ceea ce a facut deja. Credinta ta cea mai puternica e la inundatii , caci asta stii sigur ca le poti face ca ai facut-o de atitea ori , esti sigur pe asa o putere , dar cu fulgerele stii prea bine ca te-ai traznit singur, nu stii sa tragi bine cu fulgeru . Deci numai inundatii . Dar daca il trimit pe Tanase la Iasi sa stea acasa la mine , ce zici dam inundatiile ? Si ceilalti ? Veri sa distrugi casa la batrinica care ti-a dat alea trei mere ? Mi-a dat trei mere dar mi-a cerut apoi doua milioane ca sa-mi aduca finu. Dar brinza ? Ti-a adus 4 kile de brinza pe gratis . Despre care zici ca se va face proverbul Daca nu se duce Oliver dupa brinza atunci vine brinza la Oliver. Ei , ce faci renunti la proverbul care se va face despre tine ? Uff Si la casa de alaturi si aceia ti-au dat niste cirnati , tii minte , nu ? Da , se laudau ca-s ortodoxi dar mincau cirnati in postul Craciunului. Si n-ai mincat si tu , ca tineai si tu atuncea postul cumpararii finului si asa de pofta ti-a fost de cirnatii aia incit abia ai iesit pe poarta si ai infulecat din cirnati asa de lacom ca te-ai innecat si tuseai. Tii minte nu ? Si casa de la Paiusi ce faci o distrugi si pe aia ? Cam da , cam merita. O zis Axenia : Ia vezi ca te bat ! Si acuma vrei sa-i zici : Ia vezi ca te bat si eu ! Dar gindeste-te ca ea a glumit dar tu stii ce greutate are pumnul tau. Ca daca lovim lovim amindoi , tu cu scrisu si Eu cu Puterea Mea de Dumnezeu. Iar asta cunosti ce putere are. Nu-i cam exagerat sa dai cu asa un Pumn Greu intr-o batrinica bolnava ? Fii oleaca constient ca puterea credintei poate muta un munte din locul lui si tu cam ai credinta tare caci am bagat in tine miracol dupa miracol ca sa-ti intaresc credinta. Fii constient ca tii in miinile tale o arma foarte puternica , ar trebui sa nu te mai joci cu asa ceva. Prin dialogurile astea pe care le scrii te joci cu vorbele in Numele Meu si uneori asta chiar ma obliga sa iau atitudine si chiar sa fac ce scrii tu. Hai ca ti-am dat si de astea, nu zic nu, dar nu-i oare destul ? Chiar vrei sa-i vezi plingind pe aicea pe mosnegii astia pe ruinele casei lor ? Chiar ti-ar face placere sa vezi asta ? Nu , nu mi-ar place. De fapt cred ca doar glumeam si eu Doamne . Si mai la deal tii mine batinica ceea care a strigat si ea dupa tine ca vrea sa-ti dea o sticla de lapte , iar tu ai oprit calul si ai zis sa-ti dea sticla de lapte , ia ea atuncea a spus ca nu are acuma sa vii a doua zi. Si ai ris ca uite nici nu avea dar striga ca vrea sa-mi dea , si a fost primita si aceea. Iar la vale nu ai si acolo prieteni ? Nu ti-a dat Neculai o portocala ? Uff , dar daca aistia fruntasii satului au fost rai ce sa le fac ? Nu putem lasa cartea asa. Trebuie sa fie scrisa cartea mea asa ca in legenda aia de demult cind se povestea ca Dumnzeu vrind sa incerce pe oameni s-a imbracat in zdrente si s-a prefacut intr-un vagabond sarac si s-a dus intr-un sat. Acolo a batut la toate portile cerind gazduire in numele lui Dumnezeu. Dar cei bogati

406

si mindri l-au batjocorit si nu l-au primit pe Dumnezeu in casa lor Au ris de dinsul si l-au dat afara din casele lor. Doar niste batrini saraci si necajiti li s-a facut mila de saracul acela si l-au primit in casa lor si l-au poftit la masa. Dupa ce Dumnezeu a mincat si a baut la masa lor le-a zis sculati-va si haideti cu mine. Au mers undeva pe un deal . Acolo Dumnezeu si-a lepadat zdrentele de pe El si s-a prefacut inapoi in zeu ceresc. A facut un semn cu mina spre satul acela si indata au navalit apele si au inghitit satul. Apoi le-a zis la batrinii aceia saraci : Cereti-mi orice doriti de la mine caci o sa va implnesc o dorinta. Vezi Doamne , uite asa trebuie scrisa cartea asta ca in legenda aia de demult. Da , dar ce te faci ca toti din satul asta ti-au vrut binele si toti te-au poftit in casa lor si te-au pus la masa si ti-au oferit o mincare sau o cafea. Atunci cum ai vrea sa fi distrus satul din cauza unui singur om ? Pina si Traian te-a primit pina la urma in casa la el si te-a poftit sa sezi pe scaun si ti-a oferit o portocala din care ai mincat jumatate tu si jumatate calul tau. Daca pe Neculai il ierti de la distrugerea casei lui pentru ca ti-a oferit o portocala , atunci n-ar trebui sa-l ierti si pe Traian sa nu-i distrugi nici lui casa de la vale ? Sa iert un om pentru o portocala ? Cind stiu ca am puterea sa prefac toata casa lui intr-un morman de darimaturi ? Ce crezi ca m-a impresionat asa mult ca mi-a dat cheia de la casa asta si 20 milioane cadou ? Asta e mita la Judecator. Au incercat sa ma mituiasca sa-si cumpere locul in rai. Dar banii sint nimic la Judecata mea. Gestul conteaza si ei mi-o aruncat cheia in drum ca unui cersetor, ca si cum mi-ar fi spus noi nu stam la discutii cu tine ca tu nu te poti numi fiinta umana ci tu esti nebun . Noi discutam doar cu mama ta nu cu tine. Si acu sa-i iert pentru o portocala ? Pai nu zici tu ca esti Judcatorul cel drept care tine balanta dreptatii in miini ? Ia pune tu pe balanta judecatii tale portocala lui Neculai cu portocala ce ti-a dat-o Traian. Daca pe unu l-ai iertat , de ce sa nu-l ierti si pe celalaltu ? Nu , prea stiu , doua portocale pe o balanta e cam nehotarita treaba balanta nu se inclina in nici o parte. Atunci pune si cojile de portocala care ti le-a dat Traian. A mincat multe portocale si era pe masa o gamada mare de coji pe care ti le-a oferit tie pentru cal. Sa stii ca calul le-a apreciat in mod deosebit. Daca pun si cojile de portocala pe balanta da se inclina balanta spre iertare. Deci esti pina la urma de acord sa nu mai distrugem satul ? Pentru citeva coji de portocale sa nu mai distruga Dumnezeu un sat ? Asta-i culmea ! Unde s-a mai pomenit asa ceva ? Doar stii regula , nu ? Cind ai primit ceva de la un om gata ti-ai pirdut puterea de a-l mai pedepsi. Nu conteaza ce ai primit poate sa fie un miliard de euro sau o coaja de portocala , dupa cum spui tu insusti doar gestul conteaza. Tii minte cum i-am iertat pe politistii care ti-au pus catuse pe miini ? Dupa ce teau tiriit cu catuse pe miini prin tot satu pe urma ti-au dat catusele jos si ti-au spus : Uite noi vrem sa-ti dam niste bani ca sa ajutam si noi la publicarea cartii tale. Ti-am spus atunci : Nu lua banii ca daca ai pus mina pe banii lor gata nu-i mai pot pedepsi. Banii aceia simbolizau ca oamenii isi cereau de fapt iertare de la tine. Degeaba te mai rugai tu pe urma sa-i pedepsesc ca gata puterea ta asupra lor nu mai era posibila.

407

Eu n-am vrut sa primesc banii lor Doamne. Dar o zis sefu de post : Mai tu iei banii astia ca noi nu glumim cu tine , daca nu iei banii iti pun catusele pe miini si tot iti bag banii in buzunar. Incit n-am avut incotro i-am luat. De aia oamenii au fost iertati. Si de aia nu pot distruge satul asta fiindca nu-i nici un om aici care sa nu-ti fi dat cite ceva. Ca sa stii ca pina si sticla aia de lapte care voia sa ti-o da batrinica si nu ti-a dat-o pina si aia a fost primita. Paduraru nu mi-a dat nimic. Cind am fost la el in casa nu mi-a dat nimic. Ei , nu mai spune. Nu mai tii minte ca ti-a dat si el un paharel de vodca ? Aicea linga grajd cind ai venit te-ai dus sa-i ajuti sa stringa finul si pe urma ati stat cu totii pe banca ca prietenii si te-a servit cu un paharel de vodca. Deci pina si el ti-a dat ceva. Ca sa nu mai punem la socoteala ca te-a lasat sa tii calu asta toamna in curte , si chiar si iarna multa vreme , si te-a adus si cu masina din sat si ti-a adus si plicu cu scrisoarea de la mama Of , Doamne of . Gata ca ma faci sa-mi fie rusine de acuma. Bun , de acord nu mai distrugem satu. Desi tare as fi vrut sa vad apa dincolo de virfu casei padurarului. Atita putere ai si ramine nefolosita. Ufff ! Pacat ! Problema ta e ca tu nu esti rau la suflet ci problema ta e ca esti nesigur pe tine , esti nesigur ca ai o putere reala. Incontinuu ai vrut dovezi , incontinuu ai vrut sa vezi oare chiar am eu puterea asta cu advarat ? Chiar pot eu distruge un oras ? Chiar e adevarat asa ceva ? Chia pot eu nenoroci un om numai cit doresc asta ? Si ai vazut ca ti-am dat unu doua trei o suta o mie de miracole. Ai vazut ai zis sfarma orasul asta si l-am sfarimat , apoi ai zis , orasul asta e prea mic nu cred , distruge un oras mai mare si l-am distrus m-am ridicat cu puterea Mea si-am distrus unul din cele mai mari orase ale lumii New Orleans ca sa nu zici ca ai cerut ceva si nu ti-am dat. Nu poti sa zici ca ar fi fost iluzie sau amagire ca ai dat inainte foile tale la trei biserici din oras , La Mitropolie la biserica din cartier si la Manastirea de la Birnova. Deci totul a fost hotarit dinainte de fata cu martori. Ai cerut dinainte distrugerea unui oras mare din lume si ai depus cererea ta pe racla Sfintei Paraschiva. Indata s-a ridicat cel mai mare ciclon din istoria lumii si a distrus un oras cu 2 milioane de locuitori. Deci daca ai distrus un oras cu 2 milioane de locuitori pentru ce vrei sa mai distrugi si un biet satuc cu citeva babe nacajite ? Nu sint prea sigur ca am distrus eu orasu ala Dar cine ? Nu mi-ai cerut tu atunci : Doamne ce tot distrugi tara asta saraca , are omu un catel si-un purcel si tot pe aia nacajiti ii nenorocesti ? De ce nu te iei de piept cu aia bogati ? Daca chiar esti asa puternic Doamne atunci aratami ca poti distruge un oras mare nu doar niste sate sarace. Si am distrus un oras mare din lume asa dupa cum ai cerut. Da dar ce siguranta am eu ca de la mine se trage asta ? Eu doar am povestit ce a fost dar eu eram in Iasi , ciclonu era in America , cam vaga legatura. Pai nu mai tii minte ca tu conduceai ciclonul ? Conduceam eu ciclonul ? Nu tii minte ca m-ai rugat sa nu omor pestisorii ? Eu tocmai indreptam ciclonul spre niste platforme petroliere si ziceau cei de la stiri ca ar fi un dezastru ecologic daca se distrug rafinariile alea maritime. Atunci tu te-ai gindit la pestisorii tai de acvariu singurii tai prieteni in vremea aceea

408

gindindu-te ca ar muri prea multi pestisori daca ar fi dezastru ecologic si te-ai rugat sa nu distruga ciclonul rafinariile americane ca ar muri prea multi pestisori. Atunci Eu am intors ciclonul in alta directie si a doua zi la stiri ziceau Vai ce noroc am avut ca n-a distrus rafinariile alea ca ar fi fost un dezastru economic pretul petrolului ar fi explodat si odata cu asta economia lumii ar fi avut probleme. Eu voiam sa incep criza inca de pe atunci si loveam strategic lumea ca in orice razboi , intii distrugeam rezervele de combustibil . Dar daca tu ai vrut sa nu moara pestisorii - Am mai auzit de criza asta are vreo legatura cu mine criza asta ? - Sigur ca da. Criza e la fel ca Diavolu din Evanghelie trimis de Dumnezeu inaintea Mea sa sperie lumea ca apoi sa vin Eu si sa ma roage oamnii sa il vindec pe indracit. - Si daca pe mine nu o sa ma roage nimeni sa vindec lumea ? - Atunci sa fie pedeapsa lor. Apoi dincolo de dezastrele naturale ai vazut atitia oameni nenorociti de ura ta , numai cit te-ai incruntat la o masina de pe strada si au murit 4 oameni ai vazut acuma la stina cum ridea ciobanu de tine zicind Ha ,ha ha, si deodata s-a prabusit in fata ta doborit de durere. Ce vrei mai mult de atita ? Gata ! Sfirseste odata cu necredinta. Dupa mii de miracole ar trebui sa accepti adevarul ca chiar ai putere. Nu mai cere alte dovezi. Ai destule. Esti de acuma expert in miracole te-am invatat toate trucurile toate dedesubturile crearii unui miracol , ti-am explicat totul stiintific si apoi ti le-am si facut pe toate. Nici un miracol Biblic nu ti-a ramas nefacut sau neexplicat. Accepta puterea asta cu adevarat si atunci ura din tine va dispare. Nu te mai simti slab si amenintat ca un animal incoltit ci fii sigur pe tine , fii sigur ca ai putere si atunci vei scapa si de frica si de ura. - Adica sa devin inca si mai nebun decit sint ! Doamne ce ma fac eu pina la urma ? Cum o scot eu la capt cu viata mea ? Ce va fi de mine ? Am scos calul din grajd la plimbarea zilnica obligatorie. Eram foarte agitat si imi era frica de nebunia la care ma indemna Dumnezeu. Eu doar glumeam cind ma credeam Dumnzeu , dar acuma ar vrea sa innebunesc complet si chiar sa ma cred Dumnezeu. Mi-e frica. Mie frica de ziua de miine. Ce ma fac eu ? Unde ma duc ? Unde sa traiesc si eu pe lumea asta? Ce folos ca am puterea de a distruge un oras cu 2 milioane de locuitori daca nu ma primesc oamenii sa traiesc si eu undeva ? Am nevoie de oameni ca sa traiesc. Dar cine ar primi alturea de el pe un om care poate ucide cu o privire sau care se scoala nervos dimineata ca n-a avut o femeie si de nervi ca trece unu cu tafu pe drum si-l deranjeaza din somn , rupe picioru cuiva numai cu un gind. De aia m-au fugarit oamenii dintre ei , pentru ca eram un monstru. Prietenii mei care ma cunosteau m-au denumit Abominatie si au fugit toti de mine de frica. Nimeni nici un om nu ma poate primi alturea de el. Nu voi gasi nici un loc pe lumea asta unde sa traiesc , de oriunde ma vor fugari oamnii incontinuu nici in gaura de sarpe nu voi gasi adapost si tihna. Nu-i nici un loc pe lumea asta pentru un nebun ca mine. De aia cel mai mult as vrea moartea. Calul simtea tulburarea mea si era agitat puternic , incerca sa ma muste si dadea din picior ca sa ma loveasca cu copitele din fata. L-am legat de gard si l-am lovit simbolic de trei ori cu un bat. Ii ziceam stai cuminte Soimicule nu-ti fie frica de mine ca doar ma stii ca sint bun si tin la tine nu te lovesc tare ai incredre in mine. Vreau doar sa te inveti minte sa nu mai dai cu copitele in mine. Dupa asta insa calul a facut si mai urit , venea

409

dupa mine asa cu curaj mare sa ma calce in picioare si sa ma muste de nu stiam cum sa mai fug din calea lui noroc ca aveam fringhia lunga si fugeam intr-o parte si il tineam de la distanta cu fringhia. Calu voia sa ma prinda el pe mine acuma sa ma bata. Atunci l-am legat de gard iarasi si l-am lovit din nou de trei ori cu varga de data asta mai putin simbolic adica mai tarisor oleaca. Pe urma n-a mai sarit cu copitele la mine dar tot era agitat puternic simtind agitatia si tulburarea din sufletul meu. M-am suit calare dar calu voia sa fuga si nu l-am lasat mi-a fost frica sa merg pe el si m-am dat jos. Ma gindeam ca daca eu dau foile asta la oameni asa imi vor face si mie oamenii ca si calul. Ca asa a fost cind am dat foile mele la oameni toti au vrut sa ma bata. Probabil ca singura solutie sa te aperi de niste animale nebune e doar ciomagul , nu merge sa bati calul doar simbolic , trebuie pocnit zdravan sa stie de frica ca altfel te calca in picioare. Asa si satu trebuie sfarimat sa stie de frica nu sa sara oamnii la mine sa ma distruga ei pe mine. Ar trebui sa folosesc puterea daca tot o am. N-am alta solutie trebuie sa ma apar de oameni. Tre sa dau cu ciomagu in ei. Trebuie sa distrug tot satul si pe urma o sa ma respecte. Daca nu dau cu ciomagu in cal vad ca ma calca el pe mine in picioare. Mai , si doar cit tin eu la calu asta si cit stau mereu cu grija sa-l ingrijesc si sa-i dau zahar si el nesimtitu sare cu copitele la mine numai fiindca m-am prefacut oleaca ca il bat. De prea mult bine ce o duce calu de aia sare la mine. De aia si oamenii , de prea mult bine se supara ei pe mine. Pe cind bagam calul in grajd aud niste tipete la casa padurarului , erau niste copii care se dadeau cu sania si strigau bucurosi. Ma uitam speriat la ei cum se dadeau cu sania pe povirnisul abrupt si de frica puterii mele fara sa-mi dau seama am zis deodata : Feri Doamne sa nu pateasca ceva copii aia ! Am ramas asa acolo nevenindu-mi sa cred ce am spus. Ma rugasem pentru binele padurarului ! Apoi am simtit asa o bucurie mare in suflet. Am reusit , mi-am iubit dusmanul. Am reusit ce nu credeam ca voi fi in stare vreodata. Am invins pe vrajmasul din inima mea. M-am rugat pentru copiii aia din cauza ca eram sigur ca am putere si imi era frica de puterea mea. M-am dus in casa si rizind de bucurie am multumit lui Dumnezeu ca mi-a dat asa ceva. Uite am fost si eu odata in viata mea crestin. Si ce bine-i sa te simti bun ! Ce bucurie ai inauntru cind reusesi sa-ti iubesti un dusman ! Deodata toata frica din mine a disparut. Acuma cind ies din casa ma uit cu bucurie la casa padurarului , bucurie neprefacuta . Ii multumesc ca mi-a fost dusman si ca m-a chinuit atita , ca la urma sa ma faca sa ma simt asa de bine sa ma simt mai bun decit cel mai bun om din lume. Eu m-am mai luptat odata sa imi iubesc dusmanul , atunci cind paduraru mi-a deschis poarta si a fugit calu asta toamna eu m-am certat cu el. Nu m-am dus sa caut calu ci m-am pus in pat si am zis Daca sint un Sfint atunci sa vina calu singur inapoi. Am tinut post negru si n-am mincat nimic doua zile de mihnire ca nu vine calul inapoi. Dar calul na venit. Atunci am spus catre Dumnezeu : Doamne daca imi dai calul inapoi Jur pe calul meu ca nu voi mai uri niciodata pe nimeni. Iar Dumnezeu mi-a raspuns : N-ai voie sa juri. Dar daca ai jurat atunci primesc juramintul tau si sa stii ca iti voi aminti de juramintul asta. Acuma du-te si ia-ti calu . Pe urma cind am venit cu calu inapoi trecind pe linga casa paurarului mi-a fost frica sa nu cumva sa-l urasc din greseala , si de frica sa nu pierd calul , trecind pe linga casa lui ziceam in minte incontinuu Nu te urasc , nu te urasc nu te urasc,.adica incercam sa ma sfortez precum calugarii sa imi fortez sufletul sa nu urasca. Mai apoi am ajuns de cind ieseam din casa si priveam spre casa padurarului ziceam : Bon giorno amico ! Ti amo ! si rideam de ridicolul meu cum ma sfortam sa ma

410

silesc sa nu urasc. Dar n-am reusit sufletul nu poate fi silit , nu poti impune nimic cu forta in inima ta. Oricit m-am luptat sa nu-l urasc n-am reusit si am tras concluzia ca imposibil sa-ti iubesti dusmanii. Apoi am uitat complet de juramintul meu si strigam nervos catre Dumnezeu sa-l omoare. Nu inlegeam de ce nu cade odata , ma uitam la el mirat nu-mi venea sa cred ca inca mai traieste. Ma intrebam oare ce putere il apara pe omu asta de mine ? Cum de e protejat de mine ? Eu sint obisnuit sa cada cine il urasc eu. Ceva rau trebuia sa i se intimple , era imposibil sa vina el sa zimbeasca asa la mine si sa scape de nenorocire. Mi se facea frica cind il vedeam inca in viata da parca simteam ca m-a parasit Dumnezeu . Ma intrebam daca nu cumva paduraru o fi facut pact cu Diavolu de e asa de aparat de mine , dar n-avea cum ca doar tot eu sint si Diavolu. Eu ca om a lu Dumnezeu am amindoua partile de partea mea si intunericul si lumina. N-a facut nici un pact cu mine. Atunci cine il apara ? Extraterestrii , cine ? Cine poate sa-l apere pe un om si de ingeri si de draci ? Uite calu. Da calu meu , Soimu il apara pe padurar de ura mea. Cind mi-a zis Dumnezeu ca imi vindeca calu de boala lui incurabila eu ma duceam in fiecare zi si ascultam cum rasufla calu si ziceam in fiecare zi : Doamne ce faci Doamne ? Ca uite inca mai sufla , ai promis ca il vindeci. Dupa trei zile am vazut ca sufla tare de tot si m-am speriat am zis Doamne da chiar ce se intimpla , Tu nu vezi cum sufla ? Unde-i vindecarea ce ai promis , Tu nu vezi ca moare ? Si atunci Dumnezeu mi-a zis : Mai Oliver tu iti mai amintesti de juramintul tau de asta toamna cind ai jurat pe calul tau sa nu mai urasti pe nimeni. Ai uitat ? Ei sa stii ca Eu n-am uitat. Daca murea paduraru tu nu iti dai seama ca cadea mort si calu tau ? La ce iti mai folosea tie atunci ca te duceai sa inchizi poarta daca nu mai aveai cal ? Am ramas blocat dindu-mi seama ca viata padurarului era legata de viata calului meu. Daca taia Dumnezeu firul vietii padurarului atunci cadea mort si calul meu. Conform juramintului meu. Si atunci minios Dumnezeu mi-a zis : Prostule ! ca bine ti-a spus-o paduraru , direct in fata : Esti un prost ! Dar cu toate astea n-am fost in stare sa-l iert. Pina la urma am zis sa moara atunci si calu si paduraru , sa mor si eu sa moara toti si sa mergem in iad cu totii sa vina apocalipsa peste lume. Daca eu nu reusesc sa ajung un Sfint atunci va fi sfirsitul lumii . Dar azi acuma cind am reusit sa zic in inima mea vorba aceea feri Doamne sa nu pateasca ceva copiii padurarului , am biruit pe vrajmasul din sufletul meu. Partea buna a cistigat impotriva raului din sufletul meu. Sfintul Oliver l-a biruit pe diavolu AproapeSatan. Da , asa ma cheama Stan . Adica fara o litera , Stan e aproape Satan. Acuma oamenii s-or speria poate de diavol. Dar nu are orice om si un drac si un inger in sufletu lui ? Si nu se lupta astia pentru sufletul omului ? Ei la mine si dracu si ingeru is doar mai mari decit la ceilalti oameni , atita tot. Eu in sufletul meu am un diavol mare si puternic. Ura din mine e cumplita caci am fost chinuit mult si asta a facut demonul asta sa creasca mare de tot. Demonul asta e inchis in inima mea si inlantuit cu vorbele Evangheliei si incuiat cu juraminte si promisiuni. Si e pazit de un inger sa nu scape. Dar diavolu se zbate si se lupta sa scape din temnita si uneori turbat de furie rupe toate gratiile sparge toate legile si atuncea se lupta Sfintul Oliver cu diavolul ApoapeSatan. Se lupta ura cu iertarea. Uneori diavolul e invins si bagat inapoi in cusca dar uneori e prins Sfintul Oliver de diavol si batjocorit . Cel mai rau m-a prins diavolu in temnita intunericului cu o femeie frumoasa. Oamenii dimprejurul meu contribuie si ei la lupta asta dinauntrul meu uneori dind apa la moara diavolului alteori ajutind pe inger sa capete biruinta.

411

A doua zi. A venit pe la mine batrinica aia cu brinza , nu stiu cum o cheama , nevasta lu Costan. Mi-a adus niste clatite. Din vorba in vorba ii zic eu ca am asa o putere cu rugaciunea la Dumnezeu incit eu as putea face aproape orice. E imi zice : Daca zici ca ai asa o putere atunci roaga-te sa uite dusmanii mei de mine. Am ramas apoi cu gindu asta. Sa ma rog dar nu stiu nici cum o cheama nici care ii sint dusmanii. Totusi trebuie sa fac ce mi-a cerut . Sa nu se zica despre mine ca mi-a cerut cineva ceva si n-am facut. Atuncea ar trebui daca nu stiu cum o cheama si care ii sint dusmanii sa fac sa nu se mai urasca nimeni pe nimeni in satu asta. E prima data cind un om imi cere sa fac un miracol bun. De obicei toti oamenii imi cereau in batjocura Daca tu esti un Sfint atunci sa ma trazneasca Dumnezeu ! Si i-a traznit. Vorba aia cere si vei primi. Ce au cerut aia au primit. Dar acuma mi s-a cerut : Daca tu esti un Sfint atunci fa sa nu se mai urasca oamenii in satul asta. Am intrebat pe Dumnezeu : - Doamne uite a cerut sa aduc pacea intre oamnenii din sat. Fa te rog asta ! - Sa nu se mai urasca oamenii intre ei ? Off Era mai usor daca-mi cereai sa mut un munte din locul lui. - Hai Doamne te lauzi ca ai distrus orase mari cu 2 milioane de locuitori si nu poti face citiva oameni dintr-un sat sa nu se mai urasca unii pe altii ? - De mii de ani ma lupt sa fac pe oameni sa nu se mai urasca. Toata religia e facuta pentru scopul asta sa nu se mai urasca oamenii. M-am rastignit pentu asta , si s-au jertfit mii de Sfinti , s-au ridicat mii de biserici si catedrale dar zadarnic a fost totul. E mult mai usor sa distrug un oras decit sa impac doi oameni. Ca sa distrug un oras trebuie doar sa ridic un ciclon din mare si il suflu catre oras si spulber tot orasul. E usor ca si cum ai sufla intr-o papadie asa de usor imi e Mie sa distrug un oras. Dar sa inving vrajba dintre oameni asta nu-i deloc ceva usor. Vezi si tu cit te-ai chinuit tu insuti cu paduarul. - Da , dar am reusit pina la urma , nu ? - Sa speram. Ai cistigat o batalie dar nu se stie daca ai cistigat tot razboiul. - Auzi Doamne ce ma gindesc eu ce-ar fi daca as face o opera aici ? Chiar aici in casa. Opera mea particulara. Tot a fost cica un bar alaturi , daca tot sint Dumnezeu si pot face orice , hai sa fac o opera aici in camera de alaturi. - Dar de unde iei tu soprane si tenori ? - Din sat de aici , oraganizez un concurs . Pun afise pe garduri. - Si cu ce platesti tu actorii ? - Cu aplauze cu ce altceva ? - Da tu crezi ca Marcela si Traian or sa fie de acord sa deschizi tu o Opera in casa la ei ? - De ce nu ? Ii invit si pe ei la spectacol . Ce distractiv mi se pare ideea sa ma duc la Traian si sa ii zic : Am hotarit sa deschid o opera particulara in casa la voi. Tare as vrea sa vad ce zice . M-as prapadi de ris sa zica : Nu, n-ai voie sa deschizi opera in casa la mine E ziua mea in curind , de ce sa stau singur de ziua mea si n-as invita niste prieteni pe la mine la o petrecere oleaca mai speciala ? O petrecere ar putea fi un lucru bun ca sa impace pe oameni sa-si mai uite dusmaniile dintre ei. Punem niste bancute in camera pentru spectatori si gata avem sala de specatacole. Muzica avem calculatorul. Chiar daca actorii nu cinta bine oricum cinta calculatorul. Nu vad ce ar fi rau in asta , sa invit

412

niste oameni de ziua mea la mine , cintam opera servim ceai si mincam napolitane. Nu mi se pare deloc o nebunie. - Da tu crezi ca taranii astia or sa vrea ei sa sa cinte opera ? Nu le place. - Ei , asta e , ce sa le fac ? E o petrecere speciala e concurs de tenori si soprane. - I-ai vedea tu pe astia din sat cintind opera ? - Cu un paharel de vodca da sigur , cinta si opera. - Da crezi ca poate vreunu sa cinte asa ceva ? - Probabil ca nu , dar macar or incerca fiecare si astfel or ride ceilalti de ei si neam distra cu totii de minune. I-as pune pe oameni sa rida unii de altii si prin ris si voie buna sa-si piarda ura si dusmania sa devina cu totii prieteni. Parerea mea e ca oamenii is prea seriosi prea morocanosi , au uitat sa mai rida sa se mai joace. Oamenii astia nu stiu sa se distreze. Ce distractie au oamenii astia aici ? Stau numai cu ochii in tembelizor cel mult merg si beu un pahar la crisma. Alta distractie n-au. As fi buna o opera in satu asta. - Dar ce faci daca te da Marcela afara ? - Ei , chiar daca ma da afara acuma atunci am sacu de dormit ala gros dorm linistit in zapada , Emanuel a rezistat o ora in zapada afara in ger , eu ca Sfint rezist oricit , si am si un sac de dormit pentru cal asa ca poate sta si calul afara. Pot sta oriunde pe marginea drumului. Pot face opera si afara. Cint uite asa la marginea drumului. Important e sa fiu eu bucuros inauntrul inimii mele. Daca eu mi-am cistigat bucuria inauntru atunci nu mai conteaza prea mult ce-i in afara. Oricum in casa nu incap prea multi specatatori. La vara fac o opera in aer liber , afara , la care pot invita tot satul. La urma urmei nu asa era opera pe vremuri ? Aveau artistii o caruta si mergeau cu caruta aia din sat in sat si tineau spectacole de opera. N-aveau sala de opera ca acuma ci tineau spectacole asa direct pe drumuri. Era ca un fel de circ ambulant opera cindva. Eu cum am calu imi cumpar un flaiton si imi pot face o opera din aia ambulanta cu care sa merg din sat in sat. - Nu mai sint vremurile alea. Nu mai poate exista in secolul asta asa ceva. - Eu am vazut prin Iasi asa niste artisti venisera din Peru si tineau spectacole pe strada in costume ciudate peruane. Ii mai alunga politia ca nu aveau autorizatie dar se duceau in alt loc si tot cintau. Iar oamenii veneau se uitau la ei si care le placea cum cinta le dadeau bani. Deci ca sa faci o opera nu-ti trebuie nimic decit talent. - Si tu crezi ca ai talent ? - Eu te am pe Tine , Doamne si tot ce-mi trebuie cer de la Tine , nu ? Faci un simplu miracol cu vocea mea si gata . Uite asta era un vis al meu mi-as fi dorit sa fiu tenor la opera. Am mai trecut prin sat pe la Paiusi sa aflu ce mai zice lumea si am auzit ca oamenii erau suparati fiindca au citit ca ma rugam sa le rupa picioarele. Iaca s-a intimplat ca am fost si eu nervos intr-o zi. Sint om si eu . E omeneste a gresi , mi-am cerut iertare de la Mircea caruia chiar i s-a rupt piciorul . Apoi daca omu caruia i-am rupt piciorul cu rugaciunea aia , m-a iertat atunci de ce nu ma iarta si ceilalti ? Oricum Axenia a zis : Nu esti nebun. Un nebun nu poate avea grija de un cal. Acuma cind stiu ce inseamna un cal imi dau si eu seama ca-i adevarat. Chiar nu sint nebun. Calul simte omu Un nebun nu poate avea un cal

413

Alta zi , alt miracol. Am mers iarasi cu calul la plimbare si calul iar voia sa ma bata. Dadea nervos cu copita in pamint . Miracol , nu ? La mine aproape totul e un miracol. Iata ca Dumnezeu vorbeste prin calu meu si prin semnul asta calul prevesteste viitorul ca daca o sa dau textu asta la oameni atunci iarasi or sa vrea sa ma bata oamenii. - Doamnee , uite calu iar vrea sa ma bata - Si te-a batut ? - Nu , ca l-am tinut din scurt. M-am prefacut ca is mai curajos ca el si am racnit autoritar la dinsu si am batut si eu nervos cu picioru in pamint in fata lui. Dadea el cu copita in pamint dadeam si eu cu picioru in pamint in fata lui. Sa nu indrazneasca sa faca figuri ! Mie imi era o frica , dar de frica sa nu fiu obligat sa il bat , l-am stapinit . Dar cu oamenii ce ma fac ? Apoi cum ma duc eu sa dau la padurar textu asta ? Ce crezi sta el sa citasca tot textu ? Ala citeste numa primele rinduri si vine cu ciomagul la mine. Si lu Marcela cum sa-i dau eu textu asta in care ii zic : rasplata voastra e ca copilu vostru are amindoua picioarele ! E groaznic sa zic asa ceva macar ca-i adevarat si macar ca-i mare rasplata. De fapt eu l-am promis sanatate dar ei vor crede ca-i amenint. Nu prea ma pricep sa dau rasplati bune cuiva. N-am facut-o niciodata. Ma gindesc ca mai bine sa plec mai intii de aici si pe urma sa le dau textul ca sa evit scena neplacuta sa ma dea ei afara. Ce sa fac Doamne ? - Ei , mai Oliver apoi fa ce ai facut si cu calul , prefa-te ca ai curaj. La uma urmei esenta teologica a doctrinei crestine e sa iei bataie fiindca ai spus adevarul , asa se devine Sfint nu altfel. Deci stai pe loc si asteapta bataia. Azi am iesit oleaca din casa dupa apa si pe drum treceau niste copii. Aud pe unu ca le zice celorlalti : - Vreti sa va arat ca ma duc la nea Oliver si imi da pe gratis un telefon nou nout cu doi ani garantie ? Ceilalti au ris de dinsul in hohote cit ii tinea gura - Aaa haa , ha ! Aaa , haaa haaa haha . Hai du-te sa vedem si noi. Copilul a strigat de pe drum la mine : - Nenea Oliver , aveti telefoane ? - Nu , nu am , am raspuns eu plin de rusine. Apoi ceilalti au ris de dinsul si au trecut mai departe. Am ramas uimit. Ce ma cred astia pe mine Mos Craciun ? Fac eu miracole dar nici chiar asa. Nu-s fabrica de telefoane. Am dat un telefon pe gratis la un baiat din sat si de acuma astia cred ca eu impart telefoane gratuite la toata lumea ? Eu mi-am pierdut telefonul meu in zapada dupa sarbatori. Mama aflind asta mi-a trimis telefonul ei. Cineva venind la mine si vazind ca mi-a adus tata un telefon dus vestea in sat ca am mai multe telefoane de vinzare. A venit un baiat sa cumpere telefon si eu m-am scuzat zicind ca nu vind telefoane ca am doar unul si nu stiu prea sigur mi-ar trebui totusi niste bani dar nu-s sigur daca sa-l vind sau nu. A zis ca mai trece miine sa ma gindesc pina a doua zi. Gindindu-ma eu ce sa fac daca sa vind sau nu telefonul m-am gindit ca nu vreau sa-l vind ca daca plec de aicea pe drumuri trebuie neaparat sa am telefon s-o anunt pe mama din cind in cind ca totul e bine. Deci am hotarit sa nu-l vind. Dar s-a nimerit ca am gasit in zapada in ziua aceea telefonul pierdut asta iarna si avind acuma doua i l-am dat lui pe gratis pe acela gasit in zapada care inca mergea . Nu puteam sa-i cer bani pe un telefon care a stat toata iarna in zapada. Mergea

414

bine nu zic nu dar nici prea bun nu era. Se vede ca asta o fi dus vestea ca eu pot multiplica telefoanele. Dar eu i-am zis doar ca l-am gasit in zapada. Dar ce mai conteaza , omu a vazut intr-o zi ca aveam unu iar a doua zi ca aveam doua , deci lumea crede de acuma ca eu pot scoate telefoane din zapada la comanda asa ca Iisus care scotea bani de aur din gura pestilor ce ii prindea Sfintu Petru. Acuma copilu ala de pe drum credea ca eu pot scoate asa din zapada , un telefon nou nout cu doi ani garantie. Ca Mos Craciun Mi-a fost rusine ca nu pot multiplica telefoanele. Imi era rusine cum rideau toti copiii de acela care credea in miracole. Asa imi rasuna in minte risul acela Aaa haa haa haha , si ma chinuia ca rideau de mine si de copilul ce credea in mine. imi era rusine ca aveam totusi un telefon pe care as fi putut sa i-l dau ca sa nu rida ceilati de el. As fi putut sa-i implinesc dorinta. Dar n-am apucat sa-mi dau seama prea rapid s-a intimplat totul nam avut timp sa gindesc. Asa de urit imi rasuna risul acela in minte Aa haaa haaa haha ! incit am inceput sa pling de rusine ca nu i-am dat telefonul. Uite un singur om a crezut in mine si tocmai aceluia care credea nu i-am implinit dorinta macar ca puteam face miracolul asta . Cit de usor imi era sa fac acel miracol , trebuia doar sa scot telefonul si sa-l dau asa ca sa rida pe urma el de ceilalti care n-au crezut in miracole. Apoi ma gindeam la vorbele Evangheliei care zice Daca cineva iti cere , da-i . Daca-ti cere cineva haina de pe tine atunci da-i si camasa. Si simteam in sufletul meu pe Dumnezeu suparat tare pe mine amintindu-mi de pilda smochinului blestemat , cind odata Iisus a vrut sa manince niste smochine dintr-un copac si cautind acolo n-a gasit nici un fruct atunci s-a miniiat si a zis In veci sa nu mai fie rod in tine ! si pe data copacul s-a uscat. Iata ca pina si eu am fost acuma judecat de catre acel copil. A trecut judecatorul meu pe linga mine si m-a gasit nevrednic de El. Daca eram Dumnezeu trebuia sa ii fi dat telefonul. Acuma daca voi fi si eu pedepsit precum smochinul cel fara roade ? Si Dumnezeu suparat tare imi zicea : Tu judeci pe Traian si Marcela ca nu valoreaza nimic cei 20 milioane pe care ti i-au facut cadou si ceri sa se distruga tot satul si judeci pe toata lumea dar iata ca tu n-ai fost in stare sa dai macar un milion unui copil ca sa se faca un miracol. Atunci plingind de rusine am rugat pe Dumnezeu : Doamne te rog iarta-ma . Mai da-mi o sansa te rog , da-mi te rog din nou judecata care a fost. Fa sa trec din nou prin situatia de acuma , da Doamne timpul inapoi si lasa-ma sa-mi rascumpar greseala sa-i dau telefonul ce mi l-a cerut. Atunci Dumnezu a zis : Miine copilul va trece din nou pe drum cind vine de la scoala . Du-te si da-i telefonul copilului hotule ! Rusine sa-ti fie ! Ai ajuns sa furi miracole de la copii ! Vazind a doua zi copiii trecind pe drum am luat telefonul si m-am dus la ei. Am intrebat Care dintre voi mi-a cerut ieri un telefon ? Unul dintre dinsii raspunde : Eu ! I-am zis Poftim telefonul pe care l-ai cerut . A zis multumesc , si apoi am plecat si eu multumit ca am scapat de o povara de pe suflet. A doua zi ma trezesc cu copiii la usa. I-am poftit inauntru si i-am intrebat de ce au venit. Mi-a zis : Am o rugaminte m-a trimis mama sa mai cer un telefon. M-a umflat risul si i-am zis ca nu mai am. Apoi m-au rugat sa le dau orice altceva as avea. Le-am zis ca nu mai am nimic decit calculatorul pe care nu-l pot da ca-mi trebuie. Apoi din vorba in vorba deodata un copil spune: Dar dupa ce o sa mori nu-mi lasi mie calculatorul? M-a uluit sa aud vorba asta in gura unui copil. M-a uimit siguranta pe care o avea ca voi muri foarte curind. Sa fie oare o profetie ? Mai am oare asa de putin de trait ? Poate anu asta sa fie ? Sa scap oare asa repede Ce bine ar fi Vine moartea bine-mi pare

415

Cartea mea va creste mare Ca mi-am strins si eu oleaca de avere pe lumea cealalta si mi-e frica sa traiesc prea mult aici ca nu cumva sa ma fac de rusine cu ceva ireparabil si sa imi pierd averea . Ca pina si averea cereasca se poate pierde daca omul face prostii prea mari in viata. Vreau moartea numai ca tare mi-as dori sa fie o moarte brusca , nu vreau suferinta lunga nu mai vreau rastignire din aia psihiatrica. Mi-e frica de suferinta lunga , vreau sa mor repede . Asa de multe miracole incit nici nu mai apuc sa le mai scriu. Azi dimineata am dat drumul la cal. Pe drum a trecut o iapa. Calul a fugit dupa ea pina aproape de poarta deschisa unde s-a oprit uitindu-se lung dupa iapa. Apoi a vazut poarta deschisa , a stat o vreme si s-a uitat mirat la poarta deschisa , exact ca vitelul la poarta noua. Apoi s-a apropiat de poarta. Mie imi era frica sa nu fuga dar l-am lasat sa vad ce face. Oricum il prindeam eu daca fugea dar mi-ar fi fost rusine ca a trecut calul prin poarta magica. Atunci m-am rugat zicind Te rog Doamne nu lasa calul sa treaca prin poarta aceea ca sa nu rida lumea de mine ca nu-i magica poarta mea. Calul s-a apropiat de poarta pina la un pas , era cu botul in dreptul liniei portii. A mirosit incoace si incolo a dat din cap in sus si in jos in stinga si in drepta , cautind ceva de parca a fi fost un perete acolo . Am stat o vreme cu inima cit un purice sa vad trece sau nu trece , e magica sau nu poarta mea ? Dupa o vreme calul s-a dat inapoi si a plecat de la poarta. Nu a trecut nici macar cu botul dincolo de linia portii. Am rasuflat usurat . Apoi Satana ca sa ispiteasca pe calul meu a adus o iapa frumoasa in dreptul portii fermecate , o iapa frumoasa bruneta cu un fleonc rosu in coama si mi-a zis : Daca tu esti Alesul lui Dumnezeu atunci lasa calu sa vada iapa aceea , sa vedem daca rezista calul tau sa nu treaca de poarta magica. Eu vazind iapa linga poarta am zis Piei Satana ! Este scris sa nu ispitesti pe Dumnezeu ! In Evanghelie scrie ca calu meu n-are voie nici macar sa se uite la iapa vecinului , asa ca am dus repede calul si l-am bagat in grajd. Magia lui Dumnezeu e reala dar isi are limitele ei. Am mers cu Emanuel sa facem poze la urmele din zapada sa vada si padurau poza ca desi mi-a deschis poarta ca sa iasa calul iata ca Soimu abia dupa o luna s-a apropiat de poarta lui si desi deschisa n-a facut nici macar un pas afara. Apoi am intrebat pe Emanuel ce mai e prin lume. Mi-a zis : - Au facut masonii un film nou prin care incearca sa distruga credinta. - Sa distruga credinta ? Ha , ha , ha , dar cum se poate asa ceva ? - Pentru mintile slabe sa stii ca merge. - Daaa ? Sa distruga credinta ? Ha , ha ha ! am ris eu gindind in mintea mea : Apoi daca filmuletul masonilor merge pentru mintile slabe tu iti dai seama ce putere va avea carta mea ? Daca cartea mea a reusit sa ma convinga si pe mine insumi care sint cam tare de cap , atunci inseamna ca cartea mea va convinge pe absolut orice om intreg la minte. - Apoi in lume s-au dat legi de a se introduce alimente toxice ca sa omoare oameni , vor sa reduca numarul populatiei. - Pai daca sinteti prosti si fricosi asa va trebuie sa va omoare ca pe niste animale la abator. Ca tremurati de frica si nici un om n-a indraznit sa fie de partea mea cind am iesit in strada sa schimb lumea. Eu degeaba le zic la oameni despre psihiatrie. Ei cred ca doar acolo la nebuni se baga otrava in oameni. Dar intentia clara a nazistilor moderni e sa dea tratament psihiatric obligatoriu la toata lumea , adica asa a lasat sa se subinteleaga un doctor psihiatru ca de fapt

416

nu numai nebunii ci toti oamnii fara exceptie ar trebui sa ia pastilele lor psihiatrice , pentru a evita gindirea prea multa. Doctorii erau asa convinsi ca sint bune incit isi faceau singuri lor insisi injectii cu otravuri de alea. Ca sa nu gindeasca prea mult. Deci probabil ca deja guvernele sigur baga in mincare la toata populatia tratamentul psihiatric. Ca sa nu gindeasca prea mult oamenii. Si ca sa nu traiasca prea mult. Si am mai auzit ca masonii astia au facut niste injectii obligatorii la oameni ca sa previna gripa porcina , dar injectiile alea contineau substante cancerigene . Adica faceau injectii mortale obligatorii si nu pot fi condamnati de nimeni pentru ca moartea vine pe urma mult mai tirziu prin cancer. Si tot astia au pus niste avioane sa imprastie nu stiu ce gaz peste populatie . Asta da am vazut si eu ca in Iasi in fiecare noapte trecea o masina pe toate stazile care imprastia dintr-o cisterna un praf alb asa ca un fum , otrava contra tintarilor. Ei spun ca otrava aia nu afectaza oamenii. Da poti oare fi sigur ? La cita otrava bagau aia in oras in ficare noapte cisterna dupa cisterna , tone de otrava pe care le respiram in fiecare noapte intra fumul ala alb pe geam , eu preferam mai degraba sa ma piste tintarii decit sa respir norii aia otravitori ce ieseau din masina primariei. Copacii pulverizati cu otrava aia se uscau le cadeau frunzele. Eu am iesit sa ma cert cu primaria dar am fost singur. Toti au zis ca am dreptate ca e foarte bine ce am scris eu , dar ca ei nu se baga. Asa ca oamenii asta merita omoriti daca stau ca oile proaste sa fie condusi de niste descreierati care-si omoara proprii oameni pe ascuns. Eu am o matusa farmacista care si-a imbolnavit copilu bagindu-i pe git numai pastile de mic ca doamna farmacista credea ca pastilele sint sanatoase. Adica oamenii din orase sint nebuni complet . Daca mama ajunge sa-si omoare propriul copil crezind sincer ca ii face un bine atuncea ce vei tu sa mai astepti de la conducatori ? Normal ca isi omoara proprii lor oameni. Am auzit si eu vorbindu-se , zicea unu : E criza , nu mai e de lucru pentru toti , s-a inmultit lumea. Asa ca autoritatile au hotarit ca din cauza crizei trebuie sa reduca cumva numarul oamenilor din lume si ii omoara pe ascuns. Asa le trebuie. Merita asa o soarta. Nu mai au ce face oamenii. Acuma nu mai e ca pe vremuri sa faca oamenii rascoala sa iasa lumea cu toporu si cu coasa. Acuma aia au armament puternic , au rachete nucleare , nu te mai poti pune cu ei. Oamenii se tem. Nu mai ai ce face. Nu te poti pune cu intreaga UE. Nu te poti pune cu UE ? Ha ha ha , Armament zici ? Ha , ha , ha , ha ! Rachete nucleare ? Haaa , haaa haaa ! Ma faci sa lesin de ris . De ce rizi ? Fiindca nu stiu cum sa-ti zic , dar eu ha ,haha , eu deja am facut-o. Eu deja m-am pus cu intreaga UE odata si am facut-o terci. Puterea militara a lumii e neputiincioasa in fata lui Dumnezeu. Un singur om al lui Dumnzeu poate ingenunchea o lume intreaga. ( Nu vorbesc basme ci eu deja m-am pus cu intreaga UE si cu America doar asa in joaca si i-am facut praf le-am sfarimat orasele atit de cumplit incit ziceau atuncea Ce se intimpla ? Ne ataca extraterestrii ? E razboi meteorologic ? Eu doar ma jucam atuncea voiam sa vad daca chiar exista Dumnzeu si daca chiar are putere si fiindca mi-a reusit joaca aceea imi dau seama acuma ca sint mai puternic decit toate armatele

417

lumii. Nu degeaba imi zicea Dumnezeu ca sint mai puternic decit Superman. Am distrus un oras cu 2 milioane de locuitori cu o simpla rugaciune la Dumnezeu . Am zis numai : Da-le Doamne ! Iti dai seama ? zici doar "Da Doamne sa fie !" si Bum ! o intreaga metropola americana se preface in ruine la fel de simplu ca si cum ar apasa cineva pe butonul unei rachete nucleare. Se juca Dumnezeu cu America asa cum as juca eu popice , lua Dumnezeu cite un ciclon si il azvirlea spre America si apoi numara cite orase au picat ca popicele. 12 cicloane au pocnit in anu acela America nu se termina bine unul si deja venea altul. N-aveau timp sa-si plinga mortii si sa rasufle ca iarasi se napustea urgia asupra tarii lor. Cum sa se apere de o asemenea putere ? N-ai pe cine sa impusti nu poti trage cu pusca in Dumnezeu. Ce sa faca cu rachetele nucleare impotriva lui Dumnezeu ? Vrei sa traga cu rachetele nucleare in cicloane ? Eu porunceam ciclonului prin rugaciune si el asculta de mine. Si chiar cind nu-l conduceam eu ciclonul lovea inteligent rational ca in orice razboi obisnuit Dumnezeu ataca logic intii rezervele de combustibil ca sa-si paralizeze inamicul. Au ajuns saracii americani asa de disperati si speriati ca se impuscau intre ei in New Orleans civilii trageau in armata si armata in civili de speriati ce erau . Ha , ha ha , asta da intr-adevar putere. Sa poti porunci vremii e o putere extraordinara. Deci iata ca am si eu (eu sau Eu ?) am arme de distrugere in masa cu mult mai puternice decit ale lor arme in fata carora nici macar nu se pot apara. Cu siguranta ca nu armamentul imi lipseste mie , in caz de nevoie . Poate ca ar vrea sa impuste pe mine sa impuste pe omul care ar putea opri un ciclon cu un simplu gind de felul : Te rog Doamne Nu m-as teme de asta ci doresc asta. Sa impusti un nemuritor inseamna doar sa-l faci mai puternic. Dar toate astea nu puteam sa i le zic lui Emanuel ca el nu crede asa ceva. Eu am ajuns sa cred. Poate ca am innebunit. Cind citesc despre Iisus cum poruncea vremii , da asta chiar cred 100 % sigur , m-am jucat de atitea ori cu vremea incit da e chiar adevarat ca omul prin puterea lui Dumnezeu poate controla vremea . Stiu ca puterea asta nu-i niciodata in miinile mele ci ale lui Dumnezeu dar daca El vrea atunci poate da ce-i cere cineva , si poate da si chiar daca nu vrea cineva ) Nu , in vremurile astea nici Dumnezeu nu mai poate face nimic , zice Emanuel Asta-i deznadejde , asta e un pacat dupa ortodoxie. Nu , ci pur si simplu nu se mai poate face nimic. Daca oamenii lumii s-ar pune cu bogatii aia , ei au buncare subterane in care pot intra si pot lansa rachetele atomice , iar cind ar iesi de acolo ar fi doar ei pe lumea asta. Au puterea de a distruge intreaga lume daca au chef. Mai exista si razboiul de tip Ghandi , la care nu se poate raspunde cu arme. Nu au cum sa traga in oameni pasnici neinarmati . Ce vorbesti ? N-ai vazut ce a fost in comunism ? Da am vazut in China au tras direct cu toata armata in civili cu tancurile trageau direct in oameni pasnici neinarmati. Si nu i-a pedepsit nimeni. Astia oricum vor sa omoare oameni , oricum o fac pe ascuns prin toate metodele posibile , nu asteapta decit un motiv s-o faca si pe fata. Daca oamenii ar face ce spui tu in cartea ta ar fi al treilea razboi mondial. Nu , Dumnezeu nu mai poate face acuma nimic decit sa distruga lumea cu totul .

418

- Dumnezeu nu vrea sa distruga lumea. N-a creat lumea ca s-o distruga. Am mers apoi sa-l conduc pe Emanuel spre bordeiul lui. Am urcat pe cal si calul iesit in drum , apoi Soimu s-a oprit brusc zicind : - Hei ce faci ? Doar nu-ti inchipui cumva ca eu as merge unde vrei tu ? - Hai Soimicule ! Diii ! strig eu la el. - Si daca nu vreau ? Nu vreau ! - Trebuie sa vrei , esti calu meu n-ai incotro. - Nu vreau ! Nu vreau ! Nu vreau ! - Hai Soimule , diii ! Hai ! Mergi inainte ! racnesc eu prefacindu-ma suparat. - Ba eu vreau inapoi , nu inainte ! zice calul dindu-se inapoi. - Stai calule stai nu mai da inapoi ca e ripa in spate si ne pravalim amidoi in riu. - Ei si ce daca o sa cadem in riu ? Mai bine moartea decit viata in sclavie ! zice calul dindu-se inapoi pina pe marginea santului. Da-te jos de pe mine tiranule sau ma arunc in prapastie si murim amindoi ! Jos tirania ! Traiasca revolutia ! Vreau democratie! - Ho , calule stai , hooo ! Gata ! Facem cum vrei tu. Numai sa nu mai faci veun pas inapoi zic eu inghetat de spaima sa nu cad in riu. Vrei democratie , bine fie democratie. Poftim tu decizi unde mergem si gata. - Daa ? Eu decid ? zice calu bucuros . Atunci eu hotarasc sa mergem acasa si sa imi dai un castron cu ovaz cu zahar mult zice calu pornind bucuros spre casa. Am aseptat pina ce l-am vazut ca s-a indepartat de marginea prapastiei , apoi l-am oprit. Hoo ! Stai ca nu merge asa ! Nu mergem acasa ! Si i-am zis lu Emanuel: Prinde-l de fringhie si du-l de bot ! Emanuel a prins calul si amindoi l-am facut sa mearga unde voiam eu. Calul necajit trebuia sa mearga ca eram acuma doi contra lui. Emanuel ii zicea calului : - Hai calut mergi , fa-ti datoria ! - Aha , adica voi v-ati inteles intre voi ca sa ma obligati pe mine ? protesteaza calul . Asta e o mafie ! S-a inteles Biserica cu Guvernul ca sa ma prosteasca pe mine poporul. Si va mai numiti oameni ai lui Dumnezeu ? Mafiotilor ! - Hei , Soimule eu tin la tine , nu iti vreau raul. - Tiranule ! Apoi pe drum Emanuel a facut o gluma cu calul pe cind eu eram jos a incercat deodata brusc sa urce pe el si calul l-a muscat scurt . Emanuel a vrut sa-l bata . L-am intrebat : Te-a muscat tare ? - Cam tare. Am gindit ca in loc sa bat calu mai bine ar fi sa-l vindec pe Emanuel. L-am intrebat : Te mai doare ? A zis : Nu prea. Meditind la problema celui de al treilea razboi mondial am vorbit cu Dumnezeu problema asta si l-am intrebat ce sa faca oamenii ? Sa lupte contra bogatilor ? Razboiul de tip Ghandi e pasnic crestinesc dar e tot razboi. Dumnezeu a raspuns : - N-as ezita sa pornesc un razboi mondial pentru cartea asta . Dar nu cred ca este necesar asa ceva. Pin pilda aratata de calul tau arat lumii ca religia nu vine impotriva conducerii statului ci dimpotriva religia sustine conducerea statului. Interesele Statului si ale Mele sint identice in multe privinte. Eu si ca om dar si ca Dumnezeu vreau ca oamenii sa traiasca bine si in pace , sa stea fiecare cuminte in bancuta lui sa nu faca probleme , doresc stabilitate in lume. - Eu insumi ca om adica eu ca Oliver as vrea sa stau undeva cuminte in bancuta mea si sa-mi rontai linistit piinea cea de toate zilele. Eu ca om nu vreau decit

419

sa am o casuta undeva pe o pajiste verde unde sa traiesc linistit cintind la harpa. Si cred ca majoritatea oamenilor ar sta cuminti in bancuta lor daca ar exista o bancuta a lor. Dar problema e ca nu te lasa nimeni sa stai linistit undeva intr-o casuta pe o cimpie verde cintind la harpa. Oamenii vor sa te faca sclavul lor sa te puna la munca sa te chinuie . Nu-i nevoie de un razboi mondial pentru Legile astea fiindca astea sint legi benefice chiar si pentru conducatori. Adica ar fi in interesul lor sa dea aceste legi , caci nu au nevoie nici ei de probleme in lume. Tot ce e nevoie este doar sa ajunga sa afle aceste legi. Legea Vietii , Legea Scolii , Legea Bisericii , Legea Pamintului , Legea Muncii , Legea Timpului Liber , toat astea vindeca lumea de o multime de probleme. O societate care functioneaza optim e precum o masina noua care merge bine. O societate cu probleme e precum o rabla vche care se strica incontinuu. Conducatorii presupun ca ar dori sa stea la volanul unei masini noi mai degraba decit al unei rable vechi si proaste. E destul sa afle sa inteleaga ce avantaje aduc legile astea si vor fi acceptate benevol de conducatori fara nici un razboi mondial. Singura problema spinoasa din cartea ta e doar Legea Proprietatii. Asta e singura lege cu care cei bogati nu vor fi niciodata de acord sa o accepte benevol. Legea e dreapta si cinstita dar nebunia oamenilor e prea mare. Nu-i intelept sa incerci sa iei ciinelui osul din gura cind stii ca are rachete nucleare. Eu vreau sa mintuiesc lumea nu s-o distrug. Prabusirea crestinismului poate impinge lumea in razboi care poate degenera in razboi atomic care poate fi sfirsitul lumii. Deci ? Deci cartea ta nu are voie sa dea gres. Asta simbolizeaza faptul ca nu l-am omorit pe padurar. N-am vrut sa semnez Legea Proprietatii. Daca murea paduraru tu imediat ai fi spus Iata ca Dumnezeu a semnat prin moartea lui Legea Proprietatii , asa cum ai spus si despre Legea Pamintului. Dar oare Legea Pamintului nu o sa-i enerveze pe cei bogati ? Aici pot fi impinsi inapoi fara nici un pericol . Legea Pamintului zice doar ca turistii au voie sa circule liber prin proprietatile private , desigur fara sa strice nimic , si proprietarii de terenuri sint obligati sa se poarte civilizat cu turistii care trec prin trenurile lor ca pamintu i-a lu Dumnzeu nu al lor. Dar daca nu exista Legea Proprietatii atunci bogatii pot avea oricit teren poftesc. Dar nu-i drept. Da , nu-i drept. Dar aleg drumul asta . Mai bine o lume nedreapta decit deloc. Intotdeauna am ales drumul asta. Am evitat intotdeauna conflictul am spus Dati Cezarului ce-i al Cezarului si lui Dumnezeu ce-i al lui Dumnezeu. Atita vreme cit orice om are ce minca si un acoperis deasupra capului , asigurate gratuit , atunci Eu ca Dumnezeu ma declar multumit . Averile bogatilor sa si le pastreze pe lumea asta. Dar sa nu uite ca pe lumea cealalta vor merge in iad. Eu unul Doamne as fi foarte multumit cu banii astia ce-i am acuma . Numa ca stii Doamne cred ca am gresit Legea Vietii. Am dat prin lege o camera gratuita de 5 metri patrati. Am gresit , e prea putin. Un om ca sa traiasca bine are nvoie de mai mult , de un hectar de pamint si de o casa oleaca mai mare.

420

Ei , pentru astea sa munceasca. Pe gratis prin Legea Vietii se da foarte putin doar cit sa supravietuiasca un om adica asa ca pentru poeti , ca sa traiasca si cei ce iubesc pe Sfinta Lene , dar cine vrea mai mult sa treaca la munca. - Si eu , la munca ? - Conform legii daca vrei sa tii calu , ma tem ca da. Ei , dar lasa nu te speria ca pe tine te ajut Eu cu miracole ca Eu am nevoie ca tu sa gindesti si sa scrii nu sa muncesti. Esti masina Mea de scris , munca ta e sa scrii. M-am dus la Dorna sa cumpar foi pentru imprimanta. La Dorna mi-am cumparat o cartela telefonica s-o sun pe mama dar a naibii telefoane publice nu a mers nici unul. M-am uitat in vitrina unui magazin la un telefon identic cu cel care l-am dat la copii si as fi vrut sa il cumpar sa nu afle mama ca am dat telefonul ca o sa se supere. Dar n-am cum sa cumpar , daca mi-as lua alt telefon mi-l iau copiii. Poate n-a vrut Dumnezeu sa mai am telefon da sigur ca da , asta-i. Acuma imi dau seama. Zicea Emanuel ca a vorbit pe mess in locul meu si cica voia sa vina pe aici sora lu Nina. Doamne fereste ! Da , foarte bine am facut ca am dat telefonul sa nu mai aud vreodata de curvele alea. Cine stie cum raspundeam la vreun mesaj si cine stie cum ma prostea iarasi , ca eu cu femeile is tare prost , o femeie frumoasa imi ia toata judecata din cap . Si intr-adevar logic a fost ca mi-au cerut copiii telefonul exact cu o ora inainte sa vina Emanuel si sa-mi zica asta. Daca nu-mi luau copiii telefonul si intram intr-o zona cu semnal sigur primeam mesaje de la ea ca vrea sa vina aici si cine stie cum ma punea dracu sa-i raspund si ma prostea iarasi de cap. Slava tie Doamne ca mi-ai luat telefonul ! Norocu meu ca l-am dat ! Chiar ca a trecut sabia judecatii pe linga mine. M-a aparat Dumnezeu de cine stie ce alte nenorociri de aia mi-a luat telefonul ca sa nu mai primesc mesaje de la nebuna aia. Nu mai vreau nici sa mai aud vreodata de spurcatele alea. Erau frumoase dar mai rele ca dracu . Crunta suferinta am indurat din cauza lor. Acuma am scapat , mi-a trecut boala acuma sint linistit si nu vreau s-o iau de la capat. Data viitoare daca va mai exista vreo data viitoare o sa ma indragostesc numai dupa casatorie. Dar de acu am 35 ani , is prea batrin. Intorcindu-ma de la Dorna pe drum din Cirlibaba spre casa mergeam pe jos. Mai faceam semn la vreo masina ce trecea dar nu ma lua nici una. Ma gindeam : numai sa nu treaca paduraru cu masina sa ma ia din nou. Dar te gindesti la lup si ... fac eu semn la o masina care opreste si imi dau sama prea tirziu ca era baiatul padurarului. Preferam sa merg de 10 ori drumu ala pe jos decit sa fi mers cu el. Ei , dar de acuma daca a oprit trebuia sa urc nu aveam ce face. Dar ma simteam foarte stinjenit. Mi-am cerut scuze de cele ce am scris prin textele mele si ma gindeam valeu si inca cite am mai scris Ma gindeam ca totusi stai ca nu mai am nimic cu paduraru , doar mi-a trecut toata dusmania , m-am rugat pentru copiii lui , deci nu mai am nici o problma cu el , da dar oricum ma simteam foarte stinjenit cind ma gindeam cite am scris inainte despre el. Ce gluma a facut Dumnezeu sa puna dusmanii in aceeasi masina . Oricum desi nu-mi face placere sa admit , dar trebuie sa recunosc ca baiatul paduraului s-a dovedit a fi un domn. Poarta deschisa il arata pe padurar a fi un taran , dar prin faptul ca fiul lui m-a luat cu masina atunci vreau nu vreau cred ca trebuie sa sterg calificativul asta de taran de pe toata familia lui. Mai sa fie ! Ca doar n-am vrut eu sa iasa asa. Dar fiecare om se judeca singur prin faptele lui si e dreptul omului sa-si merite faptele sale. N-ar fi corect sa nu dau omului dreptul lui. La urma urmei ce treaba am eu cu el ? Eu am alte directii in viata alte probleme ma nacajesc pe mine. Intr-adevar recunosc ca as fi vrut casa asta pentru ca are pozitie

421

strategica , e cea mai aproape de pestera si la vara voiam sa-mi reconstruiesc pestera. Si voiam sa incerc la vara excursia pina la mare cu calu , iar daca reusea asta atunci anu viitor visam sa plec cu calu spre Mongolia in cautarea printesei Hai Fa'n Fin Vise Acu tre sa ma apuc sa-mi fac casa. Oare am imbatrinit si ma atrage prea mult confortul unei case ? Poate sint prea lenes ? Nu cred. M-as duce in Mongolia dar pe jos , cu calu mi-e frica sa plec la drum lung. N-am incercat asta niciodata. Calu l-am tinut numai intr-o curte inchis cu garduri . La drum ar trebui sa-l priponesc si eu nu pot suferi sa tin calu mereu legat. Daca il las liber nu cred ca ar sta cu mine , ma tem ca ar fugi. Daca plec la drum cu calu oricum tot pe jos as merge , ca Soimu nu vrea sa ma duca calare iar eu nu vreau sa-l bat , nu pot merge calare nici pina oleaca mai incolo de casa. Ca sa merg calare il duc undeva de friu oriunde si apoi ma sui calare iar Soimu merge singur spre casa. Dar impotriva casei nu merge nici de friu sa-l duc de bot si tot face nazuri cind e de mers impotriva casei. Iar Dumnezeu a zis sa scriu , si ca sa scriu am nevoie de o casa. Nu pot scrie la calculator daca merg cu calu prin lume. Deci trebuie sa-mi fac o casa. Ca sa fac o casa precum asta ar trebui sa muncesc multi ani. Si de ce as face eu asta ? N-am copii. Avere am destula. Au parintii mei o casa mai mare ca asta , o casa muncita de-o viata numai cu faianta si termopane cu baie si apa calda in casa si WC in casa. Plus apartamentu din Iasi. Acu ce fac eu , alta casa ? Zicea Axenia odata : Sa muncesti si tu sa faci ceva sa lasi altora , asa cum ai scris despre batrinii ce au locuit aici ca au muncit. Dar eu cui vrei sa las ? La calu meu ? Pentru ce as munci eu ceva pe lumea asta daca parintii mei au muncit destul ? Pararea mea e ca niste parinti muncesc pentru ca copilu lor sa nu mai munceasca. Nu de asta muncesc parintii ? Altfel daca si copiii lor tot muncesc atunci ce rost a mai avut toata munca parintilor ? Daca si copilu munceste atunci parintii lui au trait degeaba ! Eu zic ca dupa ce omu isi stringe o avere destula ca sa traiasca bine pe urma trebuie sa se opreasca din strins avere si sa faca altceva sa treaca la un nivel superior . Orice altceva , arta , politica , stiinta , orice numai sa nu ramina la nivelul inferior al acumularii de avere. Nu traim ca sa muncim ci muncim ca sa traim ! Daca avem din ce trai , munca e nebunie. Oare daca mor parintii mei , nu as lasa si eu altora o casa cu tot confortul ? Dar eu cred ca voi muri inaintea parintilor mei. Asa ca de ce sa muncesc eu ? Voi chiar nu puteti accepta ideea ca nu toti oamenii trebuie sa munceasca ? Poate ca nu toti oamenii tebuie sa faca case si sa stringa averi , poate ca unii oameni trebuie sa scrie o carte. Zicea paduraru mie : Sobolanule ! De ce ? Fiindca am abandonat averea parintilor si am venit sa stau ca sobolanu in pestera de pe Tapu. Dar nu asta au facut toti Sfintii ? Eu dupa Sfinta Paraschiva m-am luat , ca stiam despre ea ca si-a dat averea toata la saraci si am zis Gata ! hai si eu sa fac la fel ! Hai sa fiu si eu un Sfint. Aveam doua apartamente in Iasi si am zis hai sa le vind sa ma lepad de toata averea sa public cartile care sa le dau pe gratis la oameni si astfel sa dau toti banii la saraci iar eu sa traiesc ca boschetarul. Si pentru asta ma numeste cineva acuma un Sobolan ? Eu voiam sa-mi vind apartamentul , nu ca sa beau banii ori sa ma distrez cu ei ci voiam sa-mi sacrific averea pentru cartea mea. Eram dispus sa stau in strada ca sobolanul numai sa-mi vad cartea publicata. Da imi place sa fiu numit Sobolan ! Sa-mi scrieti asta pe una din statuile mele : Sobolanul ! Ca sa fiu mai precis sa fie scris asta pe statuia din fata catedralei mele care mi se va face acolo sus in spatele pesterii mele . Da , am vazut viitorul sau poate l-am creat eu ? Acolo la pestera cu doi ani in urma vedeam in imaginatia mea un castel acolo si o

422

multime de oameni in jur. Credeam ca e ceea ce as vrea eu sa-mi construiesc acolo daca as lua premiul Nobel ma gindeam ca mi-as face un castel acolo sus un castel adevarat can povesti. Apoi dupa ce am incetat sa mai doresc Premiul Nobel , Dumnezeu mi-a lamurit ce era castelul ala ce il visam eu pe munte , era Catedrala Tuturor Neamurilor ridicata in cinstea mea de toate religiile crestine ale lumii. Desigur doar daca si numai daca chiar reusesc sa devin un Sfint. Asta-i gloria sobolanilor lui Dumnezeu care au stat prin pesteri fiindca nu era demna lumea de ei . Am obiectat catre Dumnezeu ca spatiul drept din spatele pesterii mele e cam prea mic pentru catedrala mea , ar incape probabil vreo doua Mitropolii acolo , dar pentru catedrala mea e prea mic locul. Dumnezeu a raspuns ca trebuie sa fiu modest si sa ma multumesc cu o catedrala mai micuta Eh , dar pina acolo cine stie cite suturi in fund tre sa mai primesc de la oameni incit drept sa va zic nu se merita. Nu se merita sa ajungi un Sfint. Ce folos ca ajungi sa ai catedrala post-mortem si aia prea mica , daca pentru asta tre sa traiesti ca sobolanul toata viata ? Eu as abandona catedrala post-mortem pentru o casuta in timpul vietii si o femeie si un cal si o viata tihnita si placuta. Dar nu-i dupa voia mea. Am vrut si eu sa ma duc in iad ca toata lumea dar iadu e asa de plin ca nu am mai incaput si eu. Tre sa fii un om dur si puternic ca sa intri in iad , cei blinzi si slabi ramin pe dinafara ... Dar cit traieste mama nu pot face nimic nu pot sa ma lepad de avere ca nu-i a mea. Si am vazut ca desi am publicat cartea nu s-a cumparat nici una in Iasi. Deci nu ma mai lupt eu niciodata s-o public ca n-are nici un rost . Eu doar scriu si atit. Daca vor vrea oamenii cartea mea atunci n-au decit s-o publice ei nu eu. Daca nu , atunci inseamna ca oamenii n-o merita.

Chilotii Sfintului Emanuel De vreo luna de zile atirna o pereche de chiloti de-a lu Emanuel pe stinghia de deasupra sobei. Acesti chiloti mudari reprezinta dovada incontestabila a Sfinteniei sale. Mai intii ca nefolosind sapun la spalare au ramas murdari. Asta e bine , e ceva sanatos si ecologic . Dar acesti chiloti s-au murdarit deoarece a avut o "ispita" cum ii zice el adica o scurgere involuntara si faptul ca s-au murdarit e pentru ca desi treaz fiind nu s-a sculat din pat sa se duca la baie sa foloseasca mina , asa ca si-a facut nevoile pe el direct in pantaloni . Sexualitatea e o nevoie fiziologica . A incerca sa reprimi aceasta nevoie fiziologica e ceva normal ? Sau anormal ?

423

Chilotii murdari sint dovada ca reprimarea scurgerilor sexuale e imposibila. Emanuel e foarte fanatic referitor la subiectul asta adica el isi trage pumni zdraveni in fata si se bate singur cu batul strasnic de se rupe batul de el ca sa-si reprime aceste ispite si sa devina un Sfint. Dar uite ca nu reuseste. Deci daca un om se lupta asa de tare , apoi noi astilalti oamenii obisnuiti nu avem nici o sansa sa ne reprimam sexualitatea. Eu sincer imi dau seama ca nu voi ajunge niciodata la nivelul lui Emanuel ca sa rup ciomagul de mine pocnindu-ma singur ca sa-mi reprim sexualitatea. Deci uitindu-ma la chilotii aia atirnati de o luna deasupra sobei meditez ca eu nici nu are rost macar sa incerc sa-mi reprim sexualitatea. Daca el nu a reusit , cum o sa reusesc eu ? El imi tine mie lectii ca doar cu post si rugaciune se poate reprima asa ceva , dar el insusi nu a reusit oricit post si rugaciune ar fi facut. Atunci pentru ce imi pretinde el mie sa reusesc eu ceva ce nici el insusi nu poate face ? In plus mie nici nu mi se pare normal asa ceva. Eu cind am astfel de nevoi ma scol din pat si ma duc la WC , in mod normal si firesc la fel ca pentru celelalte doua nevoi fiziologice. Cind imi vine sa ma pis , doar n-o sa ma pis in pat nu ? E normal sa ma duc la WC si sa imi fac nevoile , nu ? Atunci care-i problema ? Nu inteleg de ce sa pretinda oamenii de la mine sa fiu nefiresc ? Dumnezeu mi-a dat o explicatie logica. Reprimarea macar partiala a acestor nevoi fiziologice , trezeste spiritul si il mentine treaz. Adica esti mai vioi mai lucid mai inteligent. Deci abstinenta sexuala int-adevar e ceva folositor pentru mintuire. Poblema e ca eu daca incerc sa ma abtin prea mult atunci innebunesc , creste nervozitatea si agitatia psihica incit poate duce chiar la violenta. Daca studiem drumul de la Iasi la Mangalia se poate vedea ca pe de o parte abstinenta sexuala mi-a dat multa putere dar la capatul drumului innebunisem voiam sa omor pe toata lumea din jurul meu . De aia eu nici macar nu mai vreau sa incerc sa ma lupt cu sexualitatea. Pefer sa fiu un om linistit si blind mai bine oleaca mai adormit decit sa fac alte pacate mai mari. Emanuel zice ca atunci sint un suflet pierdut . Bai , stai oleaca. Eu is Judecatoru nu tu. Eu decid cine-i pierdut si cine nu. Pin la Dumnezeu eu is Dumnezeu. Adica nu esti tu superioru meu sa decizi tu ca sint un suflet pierdut. L-am contrazis zicindu-i ca se poate sa merg in rai cu pacate cu tot. Iar el a zis ca hulesc . Cum sa mearga pacatosii in rai ? Acuma eu sint constient ca oricita lupta as face eu n-as reusi niciodata sa ajung la performanta lui sa-mi adaug si eu chilotii mei murdari pe stinghia de deasupra sobei. Cred ca eu as ajunge sa ma sinucid cu mult inainte de a reusi asa ceva. Si nu cred ca asta e gloria pe care umaresc eu s-o obtin pe lumea asta . Eu caut sa fiu destept nu prost. Vreau sa devin un erou cu suflet nobil , nu sa rida lumea de mine ca mi-am murdarit chilotii din cauza religiei. Eu ma intreb oare care e adevarata hula impotriva lui Dumnezeu ? Care dintre noi il face de rusine pe Dumnezeu ? De cine vor ride oamenii de mine sau de Emanuel ? Si hai ca nu-mi pasa de gura lumii dar de cine va ride Dumnezeu ? Pe cine va primi Dumnezeu in rai ? Pe Sfintul cu chilotii murdari sau pe acela cu chilotii curati ? Deci eu la Judecata de Apoi am sa-i pun lu Emanuel pe balanta judecatii acesti minunati chiloti murdari , ca altceva in afara de asta nu are cu ce sa se laude. Fapte bune n-a facut , miracole n-a facut , intlepciune n-a avut , nu are nimic prin care sa aduca vreo slava lui Dumnezeu nu a facut in viata lui decit acesti chiloti murdari. Sa vad si eu cit vor

424

trage la balanta judecatii lui Dumnezeu chilotii lui murdari care reprezinta imaginea lui despre Sfintenie. Emanuel zice ca un Sfint despatimit ar putea sa doarma in pat cu o femeie frumoasa fara ca macar sa simta vreo dorinta. Adica un barbat tinar si normal fiziologic si care n-a facut sex de 10 ani sa stea in pat o luna cu o femeie frumoasa si sa nu simta nici o dorinta , pai asa un om nu e oare anormal ? Asa ceva mi se pare un om bolnav psihic si nicidecum un Sfint. Ci eu intradevar as considera Sfint pe un barbat care stind alaturi de o femeie si iubind-o patimas , totusi nu s-ar culca cu ea din cauza datoriei pe care o are fata de Dumnezeu. Un Sfint dupa mine ar fi un om care ar pune mai presus datoria fata de Dumnezeu decit dragostea si dorinta adica un om care ar iubi p Dumnezeu mai mult decit pe o femeie. Dar un Sfint e un om care ar iubi mult nu un egoist. Caci un Sfint impotent psihic un om incapabil de a iubi nu are nimic de jertfit, adica vreau sa zic ca un Sfint care nu simte nici o dorinta acela de fapt nici nu jertfeste nimic pentru Dumnezeu , dar cind iubesti si doresti cu toata patima atunci iti jertfesti iubirea si cu cit mai mare e patima iubirii si-a dorintei cu atit mai mare e jertfa si suferinta. Asadar mai mare este inaintea lui Dumnezeu un Sfint impatimit decit unul despatimit. Un om ca Emanuel care n-a iubit vreodata o femeie , poate el sti ce-i iubirea ? Cum poate el iubi pe Dumnezeu daca el n-a iubit niciodata pe nimeni ? Acuma ascult muzica de opera in care Otello ii zice lui Desdemona : - Pensa ai tuoi pecati ! - Mio pecato e amore ! Adevarat va zic voua ca atunci cind cinta muzica in Biserica nu plinge nimeni dar cind se termina vreun spectacol de opera multa lume are lacrimi in ochi , caci mai mult iubesc oamenii pe cei care au iubit mult , adica pe Sfintii impatimiti nu despatimiti. Caci un suflet despatimit e precum o mincare fara sare care nu are nici un gust. Dumnezeu iubeste pe oamenii patimasi , pe oamenii cu pasiuni puternice , dar desigur pasiuni nobile nu pasiuni injositoare. Oare nu zice Dumnezeu fericiti cei ce pling ? Cum ar putea plinge vreodata un om despatimit ? Emanuel zice el insusi "Pe mine oricum nu m-ar iubi nici o femeie caci sarac sint urit sint slab sint !" Deci el jertfeste oricum ceva ce n-ar putea avea niciodata. Adica fringe si el o trestie rupta si stinge un fitil care fumega pretinzind ca se jertfeste pntru Dumnezeu. Umbla in schimb dupa toate babele bogate ca sa faca rost de banii lor subt pretextul ca vrea sa le ajute . Mi se face greata isi face de rusine numele pe care il poarta. El zice ca nu face nici un pacat ca tocmai ca nu face sex cu babele si nici nu-l atrag deci e o prietenie sincera si curata bazata doar pe bani . Ca si cum doar sexul ar fi un pacat dar banii nu. I-am cerut sa-mi aduca si mie cartile Sfintilor Parinti la Judecata , sa vad si eu in cine crede el , dar a refuzat . Pesemene ca se simte oripilat de ideea ca pe Sfintii lui Parinti ar avea pretentia sa-i judece un labagiu ? Sa inteleg deci ca Sfintii Parinti tremura de frica in fata unui pacatos si nu indraznesc sa se arate la Judecata lui ? In acest caz deoarece Sfintii Parinti ai lui Emanuel se ascund de frica judcatii mele , atunci eu ramin convins ca sint mai Sfint decit ei cu toate pacatele mele. Emanuel , fara nici macar sa citeasca tot textul anterior , a raspuns : " Prin urmare , sf. oliver il huleste pe Hristos spunand ca El nu a fost om adevarat , si ca prin urmare poruncile Lui au fost doar o batjocura la adresa omenirii ( de exemplu sa nu

425

ne uitam la alta femeie decat sotia noastra , sau sa ne iubim dusmanii ) , si doar o dovada de superioritate dumnezeiasca . Deci Hristos nu a venit pe pamant sa mantuiasca pe oameni ci doar sa ii batjocoreasca spunandu-le : uite Eu pot sa ma mantuiesc dar pe voi nu va pot mantui ca voi sunteti oameni si nu Dumnezeu ca Mine . Eu doar am venit asa degeaba sa imi bat joc de voi , si apoi sa ma las rastignit degeaba de catre voi ca sa imi bat joc si de Mine . " Mai intii , mi se pare ceva foarte batjocoritor sa te bagi sa scrii ca sa raspunzi la un text pe care nici macar nu l-ai citit in intregime. Si avind atita sictir in el oricum degeaba a fi citit caci sictiru din el il impiedica sa priceapa ceea ce citeste. Si mai emanuele nu ma jigni sa zici sf. Oliver , eu nu admit prescurtari se scrie Sfintu Oliver. Am mai vazut pe la altii pe mess. scriind D-zeu Secolu vitezei Apoi mi-a raspuns mai intii zicind despre mine lucruri pe care eu nu le-am spus zicind ca se subinteleg oricum . A zis ca Eu Sfintul Oliver il declar pe Iisus un labagiu ! I-am cerut sa stearga asa ceva din cartea mea caci eu nu am afirmat asta si n-are nici un drept sa afirme ceva ce ce eu nu am spus si i-am cerut sa scrie un text decent daca vrea sa fie inclus in cartea mea. Mi-a reprosat ca si eu am scris despre el lucruri pe care el nu le-a zis niciodata. Pai domnule Emanuel , mai intii ia si citeste ceea ce scriu eu iar daca consideri ca am scris ceva despre tine ce tu nu ai spus , atunci spune-mi direct in fata . Dar tu in ingimfarea ta suprema nici nu citesti ce scriu eu si mai ai pretentia sa imi reprosezi ceva ? Asa cum i-am scris si domnului Acadmician vreo 20 pagini din care domnia sa a citit doar prima pagina restul nemaiputind suferi sa mai citeasca si voia sa ma omoare . Mi-a spus ca nimeni si niciodata in viata lui nu l-a jignit asa de tare si mi-a reprosat ca am scris numai minciuni despre domnia sa si anume ca l-am acuzat pe nedrept ca s-ar fi tavalit cu gagicile lui prin frisca . Eu i-am raspuns ca nu admit sa imi schimb afirmatia despre el care desi ireala accentueaza realitatea intr-un mod artistic si anume ca acadmicienii sint niste paraziti sociali care traiesc de pe seama muncii taranilor. Deci afirmatia mea e inca si mai adevarata decit adevarul. Arta accentueaza realitatea punind in evidenta ceea ce nu se obseva la prima vedere. Asa si cu Emanuel , chilotii sai murdari arata intr-un mod artistic adevarul dspre Sfintenia lui. Apoi mi se pare foarte urit asa un subiect despre Iisus Hristos labagiu. Astfel de subiecte nu-mi place sa le discut , dar daca am deschis subiectul atunci sa mai scriu odata. Eu deja mi-am expus odata parerea si nu-mi place sa repet aceste lucruri , dar Emanuel in ingimfarea lui n-a citit cartea mea . Asta fiind iarasi o batjocura enorma sa stai cu un om aproape un an si sa nu fi citit cartea pe care a scris-o. Eu nu l-as mai suferi nici macar o clipa pe omu asta in viata mea si nici nu l-as primi in casa mea daca nu as fi obligat de Dumnezeu. Asta vara a luat carticica mea , aia mica , si a rasfoit-o putin rizind in hohote de suferinta mea scrisa acolo , apoi a venit la usa cortului meu si-a pus fundu in usa cortului meu si a tras o besina rasunatoare drept in nasu meu rizind in hohote. Ha , ha , ha ! Apoi mi-a explicat ca asa se face la manastire cind cineva e mindru se obisnuiste sa fie batjocorit in cel mai urit mod cu putiinta ca sa-l umileasca si sa fie smerit. Mi-a zis ca nu se face la manastire chiar asa sa-i traga besini in nas dar cam in genu asta. Adica prin asta zicind de fapt ca mie mi-a aplicat o batjocura inca si mai prejos de cele manastiresti. Atunci eu am vrut sa-l bat , pai cum asa sa isi puna fundu in usa cortului meu si sa ma gazeze asa intentionat ? Dar cum isi permite asa ceva ? Voiam sa ies din cort sa-i aplic

426

citiva pumni in fata sa-l las lat . Ca doar e un schelet amarit daca-i dau o palma cade jos. Dar m-am abtinut sa nu-l bat gindind ca omul de fapt a facut o gluma , o gluma cam urita ce-i drept dar nu-i cazu sa sar la bataie pentru o gluma , desi cam foarte urit simt al umorului are. E un mare nesimtit. Inteleg si eu o critica a ideilor mele , inteleg si eu o discutie religioasa cu argumente dar chiar o basina in nas asta e cea mai proasta critica literara pe care m-a adus-o cineva. Din cite am auzit eu parerile oamenilor le-a placut cartea mea. Aici in sat cica a dat-o cineva unui copil de 12 ani si copilu citea pe nerasuflate incit nu se mai putea dezlipi de cartea mea , aia mare groasa de 3 kile nu brosurica mica pe care n-a fost in stare s-o citeasca Emanuel. Un copil de 12 ani a citit toata cartea mea aia mare de 1000 pagini si Emanuel nu-i in stare sa citeasca nici brosurica micuta si amuzanta . Pina si psihiatrii s-au inclinat cu respect in fata cartii mele zicind ca sint un om de-o inteligenta rara. Pina si paznicu Mitropoliei ala din carte care ma injura la inceput mi-a spus : Am citit si eu cartea ta si cred ca esti de-o intligenta cu mult peste medie. Orice om care a citit cartea mea m-a apreciat si respectat. Numa Emanuel considera ca merit exact o basina in nas pentru tot ce-am scris eu. El e asa destept si superior incit nici nu mai are nevoie sa citeasca. Eu credeam ca as merita cel putin 3 premii Nobel pentru ce am scris eu dar chiar sa primesc o basina in nas in loc de premiu Nobel, asta nu m-as fi asteptat. Si cel mai mare batjocoritor al meu e tocmai cine? Prietenu ! Apara-ma Doamne de prieteni ca de dusmani ma pazesc singur ! Adica straini pe care nu-i cunosc au citit cartea mea in vreme ce prietenul care sta de un an cu mine n-a citit nimic din dispret fata de mine. Adica oameni cu servicii si cu copii adica oameni cu griji multe care n-au timp prea mult dar au citit cartile mele in vreme ce Sfintu Emanuel care sta degeaba cit ii ziua de mare fara nici o grija dar nu a avut timp sa citeasca cartea mea. Prefera la calculator sa joace jocuri stupide de alea de windows gen minesweeper in loc sa citeasca cartea mea , considerind deci toata munca mea mai prejos de un minesweeper. Nu cred ca poate exista o batjocura mai mare adusa mie si cartii mele. Nici daca mi-ar fi spus ca-s de la Diavol si tot n-ar fi fost atit de rau , macar a scrie o carte de la Diavol tot e ceva. Dar sa pui cartea mea mai prejos de un minesweeper, asta e o batjocura strigatoare la cer . Deci dupa ce l-am obligat sa-si retraga afirmatia ca eu as fi zis ca Iisus a fost un labagiu , o sa trag clopotele si a mia oara pentru domnia sa Emanuel care probabil oicum nu va citi rindurile astea ca e prea ingimfat. Parerea mea despre Iisus este ca a fost un supraom , un mutant , un Superman , orice vreti voi numai om normal n-a fost. Mergea pe apa , zbura prin aer , invia mortii , poruncea furtunii. Asta vi se pare voua un om obisnuit ? Oamenii obisnuiti nu merg pe apa. De aia noi nu avem cum sa-l urmam pe Iisus in ceea ce era El ca Dumnezeu , si nici macar nu asta ne cere El. Adica Iisus nu zice ca daca nu mergem pe apa de acuma gata sintem blestemati pentru eternitate. Iisus nu ne cere deloc sa mergem pe apa. Chiar dimpotriva , el zice ca degeaba veti face chiar miracole ca nu va voi primi pe voi ! Iisus cere de la oameni niste fapte omenesti , fapte firesti pe car le poate face oricine nu miracole mai presus de fire. Orice om isi poate lepada averea nu-i imposibil , dar nimeni nu poate merge pe apa. Iisus cere de la oameni lucruri posibile. Fiindca daca s-a rastignit El ne-a aratat o cale prin care omu obisnuit fara puteri supranaturale , poate schimba lumea Deci scopul religii nu-i sa cautam puteri si fenomene supranaturale ci sa ne facem in primul rind datoria de oameni obisnuiti. Si care e datoria omului obisnuit ? Lupta sociala finalizata prin jertfa ! Asa inseamna religia , nu

427

miracole , nu asceze , nu ritualuri , nu rugaciuni. Caci toate acestea adica miracole asceze si rugaciuni astea doar ajuta in lupta , dar lupta sociala se poate face si fara ele. Un Sfint trebuie sa fie ca un Jedi , adica un luptator activ nu un calugar pasiv . Mintuirea o da Dumnezeu si El o da cui vrea El. Iar El a zis I-ati crucea si hai dupa Mine. Unde ? La lupta si la jertfa . Lupta este mai intii interioara in pustie dar apoi este lupta exterioara in lume. Caci intr-adevar Iisus a zis Curata intii partea dinauntru ! Dar dupa aceea curata si in afara caci pomul se cunoaste dupa roadele lui. Adica daca esti curat inauntru trebuie sa se vada si in afara. Daca nu se vede in afara atunci inseamna ca nici inauntru nu esti curat. Imparatia cerurilor se ia cu navala mai cretinule , nu cu sila. Adica ce insamna navala uite un exemplu cind eram u mic si mergeam la tara era un autobuz , care cind venea in autogara si se deschidea usa se imbulzeau toti oamenii sa intre pe usa sa apuce scaune. Care erau mai obraznici si ii impingeau deoparte pe altii aceia intrau primii , cei care erau cuminti ramineau fara scaune. Deci navala inseamna lupta cu altii si nu lupta interioara. Iar sila trebuie privit tot in sensul de navala caci nu se poate sa fie diferite Evangheliile. Caci rational gindind "cu sila" poate insemna "cu navala" adica ii silesti pe altii sa-ti deie locul , dar dar invers nu poate fi interpretat. Judecind logic cuvintul "sila" poate avea doua sensuri , fie poate fi luat in sensul de scirba interioara fie in sensul de a-i sili pe altii adica cu de-a sila. Adica cuvintul cu sila poate fi privit fie ca lupta interioara fie ca lupta exterioara. Iar cuvintul navala nu poate avea sensul de lupta interioara , nu poti navali inauntrul sufletului tau. cuvintul navala inseamna lupta cu altii , competitia cu altii. Nu zice si Pavel ca multi alearga dar numai unul cistiga premiul . Deci locul in rai se cistiga prin competitie prin lupta. Tu imi spui ca ortodoxia are Sfinti zavoriti , adica inchisi intr-un beci pentru tot restul vietii , si li se arunca acolo mincare si apa , iar ei nu ies nici odata de acolo ci mor acolo inchisi in beci , ca si Ioan Stilpnicul care a murit pe stilp . Sa stii ca si eu in cartea mea poruncesc de la Dumnezeu sa fie Sfinti zavoriti. Dumnezeu porunceste obligatoriu sa fie zavoriti oamenii in singuratate cei care vor sa se faca preoti trebuie inchisi undeva in singuratate cel putin un an. Sau si mai bine in pustie. Da , dar nu pentru toata viata ci doar pentru o vreme. Asa cum a fost Serafim din Sarov 16 ani a fost pustnic. Da pe urma s-a intors intre oameni si a apartinut oamnilor. Adica ce a primit de la Dumnzeu a dat la oameni. Dar Sfintii zavoriti pentru totdauna aceia nu mai sint Sfinti , aceia sint sinucigasi. Nu ziceti voi insiva ca crdeinta fara fapt este moarta ? Acei Sfinti zavoriti nu aveau cum sa faca fapte deci credinta lor era complet moarta. Deci nici Stilpnicu si nici zavoritii nu s-au mintuit fiindca credinta lor a fost moarta. Nu se poate accepta ca jertfa caci nu au fost jertfiti ci s-au sinucis. Daca eu ma tai cu lama acasa nu inseamna ca ma jertfesc penrtru Dumnezeu. Dar daca ma duc la niste pacatosi si ii critic , iar ei ma omoara , atunci da aia este jertfa. Adica ce inseamna sa ma duc la niste pacatosi sa-I critic ? Inseamna sa ma duc la Patriarhu ortodox in timpu unei slujbe cu biciul in mina si sa-l pocnesc Asa ca Iisus in templu , El a intrat cu biciul in templu lu Dumnezeu. Sau Sfintu Nicolae la fel a facut l-a pocnit pe superioru lui ierarhic. Caci daca criticam pacatosii trebuie sa incepem de sus incpem judecata cu capul pacatosilor. Asta este jertfa curata. Ca daca te iei de chept cu lumea te omoara , si apoi te declara Sfint.

428

Dar ca sa-ti permiti sa dai cu biciul in Patriarh apoi trebuia sa fii calugar hirotonit adica sa stai sa rabzi in manastire ca sa fii ortodox si apoi dinauntrul bisericii ortodoxe sal judeci pe Patriarh prin jertfa ta. Ca sa nu se zica ca e lupta intre secte ci dinauntrul ortodoxiei trebuie facute faptele astea. Dar asa tu nici ortodox nu esti ca n-ai rabdat in manastire. Tu i-ai declarat anatema pe toti ortodoxii si te-ai declarat pe tine insuti singurul ortodox din lume deci tu esti un Sectant , care te-ai rupt de biserica ortodoxa , nu ai haina de calugar nu esti hirotonit dar vrei sa faci religie . Mai pe lumea asta in religie sint doua puteri distincte Biserica si Dumnezeu. Biserica este curva dracului pe care o iubeste Dumnezeu. Acuma daca vrei sa faci religie esti ori omu curvei ori omu lui Dumnezeu. Adica ori calugar ori Sfint. Vrei sa fii calugar atunci du-te si supune-te Staretului. Vrei sa fii Sfint atunci supune-te lui Dumnezeu ! Mai intii afla ce vrea Dumnezeu de la tine. Daca tu simti in inima ta dorul de pustie asta inseamna ca Dumnezeu te cheama la El , dar te cheama ca sa-ti vorbeasca el tie nu tu Lui. Pricepi ce zic ? Nu sa te rogi tu de El ca nu are Dumnezeu nevoie de rugaciunile tale ci invers sa primesti rugaciunile lui Dumnzeu catre tine. Cel mai usor ti-ar putea vorbi Dumnzeu prin mine dar asta s-ar lovi de mindria ta fata de mine si de dispretul tau fata de mine. Ca sa-ti vorbeasca Dumnezeu printr-un om ti-ar putea vorbi doar prin vreun om pe care il respecti tu. Eu m-am simtit foarte jignit in noaptea aia cind tu ti-ai amintit de Parintele Procliu ca si el statea in padure. Eu ma gindeam cum mai sa fii impreuna cu Oliver , tu iti dai seama cu Oliver care nici macar Sfint nu se va numi vreodata ca e aproape ca Iisus si la astia foarte mari unici in istoria lumii nu se mai poate pune denumirea de Sfintu cutare ca nu poti zice Sfintu Iisus. Sfintii obisnuiti is multi puzderie , dar Oliver numai unu va fi amintit , unic in istoria lumii. Si sa fii cu un asemena om iar tu in loc sa primesti sfaturile lui sa te gindesti la nus ce popa oarecare care si el cica zicea tot acelasi lucru . Eu am rabdat inca prea mult sa stau cu tine. Sa stii ca rasplata fiindca mi-ai salvat viata a fost faptul ca te-ai intilnit cu mine si prin asta Dumnezeu ti-a dat o sansa unica in viata. Tu insuti ziceai ca un calugar trebuie sa asculte de un Staret , dar ca acel Staret ar trebui sa fie un om indumnezeit un om de la Duhul Sfint. Tu imi propuneai mie sa fac eu ascultare de tine si ziceai ca daca as incerca cica ar fi asa de rau incit n-as rezista nici macar o zi. Eu nu iti propun acelasi lucru sa faci tu ascultare de mine fiindca eu sint dusmanul ierarhiei , eu sint adeptul prieteniei si urasc ierarhia , eu nu sint un stapin ci un Prieten . Vezi doar cum ma port si cu calul meu. Dar totusi mi-as dori ca calul meu sa asculte de mine. Daca tu ai lua macar in seama nu poruncile mele ci sfaturile mele , diferenta intre o porunca si un sfat insemnind ca sfatul poti sa nu-l iei in seama , pe cind porunca e obligatorie , deci ziceam ca daca ai asculta de sfaturile mele sa vezi atunci ce bine ti-ar fi cu toate. Ai ajunge sa simti si tu bucuria mortii nu frica de moarte. Sfatul meu asta toamna era sa iti fi facut pustnicia aici in cameruta de sus sa fi facut asa o iarna teologica linistita in care sa dezbatem pe indelete toate problemele religiei. Dar nu asa cu nebuneli si crize de nervi cum ai tu , ci calm , linistit , cum de altfel am discutat de multeori. Aduceai si tu catile cu sfintii Parinti , citeam si eu citeai si tu cartile mele , si corectam greslile mele si ale Sfintilor Parinti. Aici tu sari in sus ca ars urlind ca Sfintii Parinti nu au greseli. Eu zic stai mai intii sa judecam , eu vad ca deja inca din titlu acesti Sfinti Parinti sint gresiti. Iisus zice sa nu spui nimanui Sfint , sa nu spui

429

nimanui Parinte si deja cind ai spus "Sfinti Parinti" ai contrazis pe Iisus. A zice Sfint Parinte ca si cum ai spun Antihrist Antihrist. Iar tu explodezi de furie zici ca hulesc. Mai tu ma acuzi ca respect Evanghelia ? Ma acuzi cumva ca iti arat ce scrie in Evanghelie negru pe alb ? Tu esti crestin ? Sau cretin ? Zici ca interpretez gresit. Mai omule eu vad sensu direct al cuvintelor. Iisus zice sa nu respecti pe vreun om ca pe Dumnezeu ca numai Dumnezeu e Sfint si Bun. Toti oamenii inclusiv el insusi adica Hristosul nu-I nici Sfint si nici Bun. El insusi a spus-o. Bunule invatator ! Pentu ce ma numesti bun ? Doar dumnezeu este bun ! Sa nu mai spuneti nimanui invatatorule caci unul singur este invatatorul . Sa nu spuneti nimaqnui Parinte ca doar unul este Parinte ala care e in cruri . Sa nu spuneti niamnui Sfint ca doar Dumnezeu e Sfint. Adica Iisus insusi a refuzat sa fie zeificat si divinizat ca nu cumva sa ajungti sa zeificati si pe altii , si sa faceti din momoteism politieism. Dar voi ati facut mai intii dintr-un dumnezeu trei si apoi mii de Dumnezei. Deci Iisus a promis prin vorbele acelea ca orice om chiar si El insusi va face greseli . Erare humanum est ! Dar nu uita si pe a doua ca Perseverare est diabolicum ! Nu-I rau a face greseli , a gresi se mai iarta ci rau e sa le declaram Sfinte si sa smintim lumea pe milenii intregi. Cine a facut asa ceva nu a fost iertat niciodata. Daca Iisus a promis ca urmasii lui va fi imperfecti , atunci de ce tu il contrazici pe Iisus si zici : Sfintii Parinti au fost perfecti ! Asta inseamna sa declari Sfinte si gresalele lor si sa innebunesti o lume intreaga. Nimic nu-i mai rau pe lumea asta decit pacatul unui Sfint. De aia eu tre sa casc foarte bine ochii si mintea sa nu care cumva sa las in uma mea invataturi gresite , si ar trebui sa-mi corectz greselile din cartea mea. De aia dumnezeu nu-mi da moartea desi o doresc atit de mult cu patima , ma grabsc la moarte ca mireasa la pat. Cartea mea contine greseli , nu pot muri pina ce nu le corectez. Sint un Sfint prea mare , prea mare e responsabilitatea ce apasa pe umerii mei. Eu nu pot sa cad , eu nu am voie sa cad. Pesemene de asta ma aflu aici si se chinuie Dumnezeu sa ma vindece , ca sa imi recitesc cartea si s-o rescriu. Nu strica sa aflu si opiniile Sfintilor Parinti , dar eu nu pot accepta ca Sfint pe cineva inainte sa-l judec. Eu nu admit sa fiu orb si sa merg orbeste pe un drum. Eu stau cu ochii deschisi , daca un om se pretinde un sfint eu casc ochii mari sal vad mai bine si-l judec cu toata atentia sa nu care cumva sa fie vreo inselare diavoleasca sau omeneasca. Tu imi ceri intii sa cred in Sfintii Parinti si apoi sa citesc. Adica intii credinta si apoi cititu. Pai asa e ca si cum mi-as trage o punga peste cap si dupa aia sa citesc. Pai daca am punga pe cap cum o sa mai vad limpede sa citesc ? Oare nu zice si Pavel : Cercetati cu atentie tot ce primiti si respingeti tot ce vi se pare rau. Tu imi ceri sa nu cercetez cu atentie ci sa accept totul dinainte de-a citi. Tu zici sa-mi pun inceredrea in Biserica Ortodoxa ca Biserica prin harul ei a judecat clar ca acei oameni sint Sfinti. Pai tu insuti l-ai dclarat pe Patriarhu tau "anatema". Nu ? Si tu ai zis ca toti episcopii sint corupti caci nu se poate sa ajungi episcop decit daca esti corupt. Deci si episcopii sint si ei "anatema". Spune-mi si mie cum pretinzi tu de la mine sa am eu incredere in judecata unor oameni care tu insuti i-ai declarat "anatema" ? Patriarhu si Episcopii l-au declarat Sfint pe Stefan cel Mare , cu care eu nu sint de acord. Iar daca nu sint de acord cu unul , atunci n-am sa fiu d acord cu multi. Si sa stii sint si unii Sfinti reali pe care Biserica refuza sa-i recunoasca . Printre acesti Sfinti

430

nerecunoscuti ma numar si eu. Chiar daca ma mindresc eu macar ma mindrsc pe merit. Daca un om chiar este Sfint pentru ce sa nu fie recunoscut din timpu vietii ? Ca sa nu se mindreasca ? Pai daca nu recunoastem pe Sfinti din timpul vietii atuncea ii refuzam pe Sfinti ca conducatori si daca rafuzam conducerea Sfintilor atunci ne lasam condusi de cine ? De draci ! Daca nu acceptam pe Sfinti inca din timpul vietii atunci nu vei avea niciodata vreun Staret din ala cu har si de la Duhu Sfint ci niste golani , nenorociti , niste demoni. Nu tu spuneai oare ca un Staret trebuie sa fie un om de la duhul Sfint ? Si daca refuzam sa recunoastm meritele oamenilor inca din timpul vietii atunci nu e oare imposibil ca un om de la Duhul Sfint sa ajunga vreodata Staret ? Asadar eu vad clar ca Biserica nu judeca limpede, nu mai dosebste sfint de nesfint .era si evident spune si tu cum ai vrea ca niste oameni "anatema" sa judece limede ? Uite calu meu nu maninca tot finul. Alege numai ce-i bun , restul refuza considerind gunoi. Eu ca sa-l fac pe cal sa manince gunoiu cum fac ? Exact ca Biserica. Mai intii fac teologie multa adica despic firu in patru pina nu se mai intelege nimica. Asa si eu tai finu marunt pina se face bucatele mici incit calu nu mai observa ca au fost gunoi. Dar calu tot nu maninca ca nu-I prost , ramine mirosu de putregai. Atunci spal gunoiu cu apa si il amestec cu praf de faina si boabe de ovaz. Calu lacom dupa faina cea buna si amagit de boabele de ovaz , maninca tot gunoiu. Asa si Biserica amesteca Sfintii Advarati cu niste Sfinti Falsi , asa cum eu amestec faina cu gunoiu. Cu ce scop face Biserica lucrul acesta ? Ca sa primeasca bani si slava . Caci la Patriarh sau la Episcopi sau la Preoti nu le-ar conveni niciodata sa locuiasca intr-un bordei ca a tau sau intr-o pestera ca a mea. Asa ca ei amesteca gunoiu cu Sfintii ca lumea sa ii inghita pe ei desi ei sint niste gunoaie. Preotii se amesteca cu Sfintii ca lumea sa ii accepte pe ei , vorba poetului : In a numelui tau umbra Va vorbi vreun mititel Nu slavindu-te pe tine Lustruindu-se le el Deci nu-mi cere mie sa inchid ochii , nu-mi cere mie sa fiu prost , eu nu-mi permit luxul asta , eu am raspundere prea mare , eu n-am voie sa gresesc. Da-ti seama ca eu mam declarat Sfintu Sfintilor , Second in comand after Hrist. Al doilea dupa Dumnezau ! Feri Doamne sa gresesc si eu , ca pedeapsa mea e pe masura locului meu . Daca mi-am luat locu asta apoi tre sa reusesc sa fiu la inaltimea asta . Ia tu ar trebui sa ma ajuti nu sa ma darimi. Nu mindria ma chinuie ci si frica , frica ca nu voi fi in stare sa-mi fac misiunea. Iisus a reusit , a scos-o la capat , dar eu m-am impotmolit . Daca te urasc nu te urasc din mindrie ci de frica. Ma asteapta pedeapsa mare daca nu reusesc. Tu zici Sfintii Parinti Iisus zice pomul se va cunoaste dupa roadele lui ! Eu vazut in istoria lumii orori peste orori , razboaie inchizitii conquiste holocaust De ce Sfintii Parinti nu au oprit toate acestea ? Culege oare omul smochine din spini ? Puteau iesi din niste Sfinti atitea orori ? Tu zici ca ei n-au putut opri rautatile oamnilor. Nu ma interseaza ! Trebuiau sa poata ! Era datoria lor ! Daca erau Sfinti trebuiau sa lupte cu raul nu sa s ascunda ca lasii prin manastiri sau sa se bage in gropi in pamint asa ca tine la liniste. Stai cu Auschwitzul linga tine si tu vrei liniste ? Diavolu lucreaza si tu dormi ? Moarta este credinta fara fapte ! Dumnezeu are nevoie de razboinici de luptatori activi nu de mormoloci din astia care stau ascunsi prin gropile pamintului. Int-adevar Dumnezeu are nevoie de niste

431

razboinici cuviosi dar nu de cuviosi nerazboinici. Ca El a adus sabia nu pacea ! Hristos ne-a aratat cum sa luptam cu raul . Crucea , adica jertfa , e sabia lui Hristos. Eu , daca sint Sfint atunci am datoria sa distrug Psihiatria. E datoria mea. Daca nu reusesc ma asteapta iadul. Pe Dumnezu nu-l intereseaza ca nu pot sau ca mi-e frica , El asteapta rezultate de la mine nu rugaciuni . Pentru mine nu va exista iertare daca esuesz , eu n-am voie sa dau gres. La fel si cu voi , n-ai facut , mars la iad blestematule. Pomul care nu face roade va fi taiat si aruncat in foc fara mila , orsicit s-a r ruga pomul fara roade Doamne Iisuse Hristoase Fiul lui Dumnezeu miluieste-ma pa mine pacatosul , tot la iad va merge daca nu aduc roade , degeaba te rogi daca nu faci c tebuie , aica daca nu lupti cu raul si daca nu cistigi victoria impotriva raului atunci n exista iertare. Raiul e doar pentru invingatori , raiul nu se da pe mila ci pe merit. Si cui i se da mult , mult i se va cere. Tu macar poti sa fugi , tu n-ai raspundere . Ce-ti pasa tie ? Tu esti mic , nu stii nimic , te ascunzi in umbra Sfintilor Parinti si te declari papgalu lor fiindca ti-e frica sa fii tu insuti ti-e frica sa gindesti tu insuti , ti-e frica sa-ti asumi vreo responsabilitate. Dar hotaraste-te ori fugi ori stai. Ori lupti ori fugi. Daca fugi vei fi blestemat pentu eternitate dar totusi pedeapsa ta va fi mica caci nu m-ai cunoscut . Dar daca stai cu mine atunci ajuta-ma nu ma distruge ca daca stai cu mine batjocorindu-ma aiurea atunci mare de tot iti va fi pedeapsa. Daca stai cu mine atunci cunoaste-ma ! Citeste-mi cartea si afla ce datorie am si daca stai cu mine atunci pune-ti toata mintea si sufletu alaturi de mine. Dar nu ma darima mai tare. Si asa is ranit sufleteste ce folos ai sa-mi mai dai si tu cu ciomagu in cap ? Sa stii ca Dumnezeu tie ti-a dat mult si mult iti va cere. Ce anume ti-a dat Dumnezeu mult ? Faptul ca te-ai intilnit cu mine. Putini oameni au avut asa o sansa sa stea cu mine juma de an , de fapt nimeni si niciodata nu a stat cu mine juma de an. In jumatea asta de an ar fi trebuit sa vezi ca nu te-am indrumat la lucruri rele niciodata , nu ti-am dat nici un sfat rau. Macar ca am si eu pacatele mele , vezi ca nu sint un om din ala abject ca Staretul tau Tu sti oare constient ca daca nu imi luam calul nu aveam nici casa asta si nici tu nu iti puteai face bordeiu ? Ca nu rezistai acolo singur noaptea in padure iarna. Sfintii Parinti sint istorie. Eu sint prezentul. Sfintii Parinti au trait la vremea lor , eu traiesc acuma. Acuma eu fac istoria. Daca eu gresesc atunci o sa iasa prost istoria. Iar Dumnzeu ma va pedepsi daca ise prost istoria lumii din cauza mea. Se prea poate sa nu fiu eu prea maret in planu fizic, nu-s o celebritate recunoscuta sau un om perfect si impotent , dar stiu ca ceea ce scriu eu va cintari greu in mintea oamenilor. De acuma Dumnezeu nu se mai poate desparti de mine si nici eu de El. Zarurile au fost aruncate , destinu a fost hotarit. Daca Dumnezeu ar vrea sa scape de mine ar trebui sa-mi omoare cartea cu totul dar deja nu-i mai convine sa piarda cartea mea. E ca o afacere in care Dumnezeu a investit prea mult daca se retrage piede tot ce a investit. Cartea mea pe linga toate defectele si gresalele mele , are si citeva parti bune , prea bune pe care Dumnezeu nu mai poate fi de acord sa le piarda. De aia Dumnezeu se lupta pentru mine sa ma scoata cumva la capat , macar ca eu nu mai pot si nici nu mai vreau. Sint obosit si speriat . Eu sint acuma precum o afacere care merge in pierdere si Dumnezeu ma sustine pe obrazu Lui desi eu il fac de rusine. As vrea si eu sa fac ca tine sa ma bag ca strutu cu capu in pamint intr-un bordei si sa cer iertare incontinuu ca am fugit de datorie si sa traiesc acolo

432

linistit dar nu mai pot. Am mers prea mult inainte ca sa mai fie vrun drum inapoi. Cunasterea da responsabilitate . De acuma tre sa-mi port coroana pina la capat . Si tare nas vrea . Tot ce mi-as dori eu de la viata ar fi sa stau uite asa aici in casa asta cu calutul meu sa ascult muzica si nimic altceva nu as mai vrea. Nu mai vreau sa fiu Imparatul Lumii , urasc sa fiu asta. Dar ma tem ca deja nu mai pot schimba asta. Interesele lui Dumnezeu nu se pot impiedica de mofturii mei patetici sau de slabiciunile mele. Ma va purta inainte cu sau fara voia mea. Si stiu ca mai degraba merg eu decit sa ma oblige El. Daca nu merg de bunavoie trimite pe Diavol si ma loveste. Asa ca mai bine merg de bunavoie cu El. Mai bine sint de bunavoie Imparatu Lumii , decit sa ma oblige durerea si suferinta. Tu crezi ca Iisus avea de ales ? Daca nu mergea de bunavoie la rastignire , atunci tot il prindeau , dar ar fi suferit mult mai mult caci doare groaznic pe dinauntru tradarea si lepadarea de Dumnezeu. Asa fiindca s-a dus de bunavoie a suferit putin a murit usor si cu sufletul impacat ca si-a facut datoria. De-as avea si eu norocul asta ! Nu pot schimba trecutul dar pot schimba viitorul. Daca Sfintii Parinti au gresit , atunci eu pot corecta acuma greselile lor pentru binele viitorului . Caci eu sint cotitura istoriei omenesti. De la mine incolo lumea nu va mai fi niciodata ca inainte. Eu din start iti spun ca Sfintii au greseli , adica chiar pina si Sfintii Sfinti adica pina si cei adevarati si tot au greseli . Singurii fara de greseala sint doar martirii ca aia fiindca n-au scris carti nu sint vinovati de nici o greseala. Vorba ceea : Daca taceai filosof ramineai ! Asa si martirii fiindca au tacut au ramas Sfinti. Nu am ce judeca la tilharu de pe cruce fiindca a murit inainte de a mai zice ceva. Daca s-ar fi dat jos de pe cruce poate mai pacatuia dar fiidca a murit la botez a ramas inocent. Cei care au scris sau au vorbit adica teologii insa trebuie sa dea socoteala pentru ceea ce au scris , caci o gramada de prostii au zis teologii si Evanghelia zice ca prin vorbele tale vei fi osindit. Tu zici ca Sfintii Parinti sint perfecti , eu zic ca din toata cartea mea din 2000 pagini abia daca citeva fraze am reusit sa le scriu corect. Tu te declari smerit da esti de-o ingimfare si mindrie infinita , zici ca esti papagalu unor Sfinti Parinti perfecti , deci tu fiind papagalu lor esti si tu perfect ca si ei si vorbele tale sint perfecte de neclintit. Eu zic ca din milioane de vorbe ale mele doar citva cuvinte abia unu la milion e corect. Cum e oare mindria ta si mindria mea ? Care-i smeritu si care-i mindrul dintre noi ? Eu Maretul Imparat al Lumii sau tu micul papagal al Sfintilor Parinti ? Am avut o matusa ortodoxa bisericoasa care la fel ca si tine ma critica crincen cu Sfintii Parinti si a murit si a fost visata in chinuri in iad. Si hai ca zici ca nu crezi in vise dar uit la Nina ce-a patit. Eu toate problemele pe care le am cu tine le-am avut cu Nina identic ca doua picaturi de apa. Era si ea chelboasa ca tine de purta mereu batic , minca si ea piper de te ardea gura ca si tine , juca minesweeper si avea o mindrie feroce dar se declara mare smerita. Orice cuvintel de-a tau l-a spus si Nina . Tot cu cartea lu Siluan in mina era si dinsa mereu. Eu ii ziceam intotdeuna : taci mai ca nu-i asa cum zici tu , aia de care vorbesti tu nu sint Sfinti. Aceia sint niste impostori mincinosi. Iar ea scanadal la mine . E se dadea mare Sfinta ca nu face sex niciodata , pina ce-a ramas bortoasa cu duhovnicu si gata atunci a tacut n-a mai avut curaju sa dea ochii cu mine. Unii dinte Sfintii vostri ortodoxi sint niste inselari demonice , nu toti sint sfinti. Dar sint amestecati Sfintii Sfinti cu Sfintii Demonici care au fost acceptati de Biserica si dau apa la moara coruptiei. De exemplu Sfintul Stefan cel Mare sugereaza ca un om va fi rasplatit de Dumnezeu daca doneaza bani multi la Biserica. Daca un om doneaza bani

433

pentru construcita a 40 biserici asa un om ar putea fi cindva santificat. Sfintul Siluan sugereaza ca daca esti un calugar cuvios mergi in rai . Cuvios cu Auschwitzul alaturea de tine ? Nu mi se pare cuvios un Sfint care sta linga gardu Auschwitzului si il pupa in fund pe Hitler. Cind exista rau in lume atunci cuvios e doar luptatorul , nu pupincuristu. Cuvios nu inseamna pupincuist supus dracului ! Da ? Ori ba ? Am luat si eu acu o carte de-a ta cu un Sfint s-o citesc si numai cit am deschis cartea mi s-a facut greata de ce scria acolo incit am azvirlit-o neputind citi asa o scirbosenie. Zicea ca Sfintu cutare s-a imbolnavit ca a cerut el o boala. Asa ceva e cu neputiinta ca un sfint sa fie bolnav , daca un om e bolnav atunci nu-i Sfint. Bolile sint pedepse de la Dumnezeu aratind ca omul acela nu face voia lui Dumnezeu. Eu daca calu meu nu ma asculta racnesc la el si il bat mai intii cu palma iar daca tot nu ma asculta atunci il leg de gard si il bat cu varga. Asa si Dumnezeu daca un om este cu El sau macar se petinde ar fi cu El dar nu face ce vrea El atunci Dumnezeu il bate pe om nu cu paru ci cu boala. Daca un om e bolnav dar se pretinde ca este de la Dumnezu atunci boala lui e semn clar ca Dumnezeu nu-i cu el , Dumnezeu arata prin boala ca El se lapada de acel om. Deci tu daca esti chelbos si porti ochelari categoric nu esti un Sfint. Cind o sa-ti creasca tie parul pe frunte si o sa-ti lepezi ochealarii atunci o sa fii tu un Sfint. Pina atunci taci dreacului din gura cretinule , ca nu ti-i data tie nici o autoritate pe lumea asta. Esti un chelbos pletos o hidosnie a naturii , total imperfect si nefiresc asta aratind cit de gresit esti inaintea lui Dumnezeu caci esti asa cum iti traiesti viata in extreme exagerate nu in echilibru si armonie , si extemele exagerarilor tale se vede pe fata ta ca pe jumate de cap esti chelbos , pe jumatea ailalta pletos . Sfintii adevarati erau oameni frumosi nu hidosi , nu scrie despre Stefan ca arata ca un inger ? Nu scrie despre Ecaterina ca era d-o frumusete extraordinara ? Nu scrie dspre Fervonia ca se ruga de ea fiul imparatului sa o ia de nvasta si sa n-o omoare ? Aia jertfa , tinara frumoasa putea sa fie imparateasa daca voia dar n-a vrut. Nu tu care sti asa de urit incit nu se uita nici o femeie la tine care n-ai nici un ban , tu n-ai ce jertfi. Dumnezeu nu primeste jertfa ta deoarece Dumnezeu nu se face de rusine sa fringa o trestie rupta si nu va stinge un fitil care fumega. Sfintii carora le-a primit jertfa Dumnezeu sint doar oameni frumosi sanatosi tineri si bogati , care jertfesc tot ce au , si frumusete si tinerete si sanatate si bogatie , jertfesc totul pentru Hristos. Daca un om ajunge mosneag batrin si bolnav inseamna ca deja nu a fost primit in rai. Sfintu Petru era cit pe aci sa nu mai fie primit in rai. Norocu lui ca s-a dus si sa astignit caci altfel golanu ala de Petru nu intra in imparatia cerurilor. Pai stim cu totii ca s-a lepadat de Hristos de trei ori , dupa aia se batea cu pumnu in piept ca e prietenu cel mai bun a lu Iisus ca sa cistige avantaje in viata , sa fie episcop nu pescar , ca fiind episcop sa-si traga o gagicuta noua misto , sa traisaca bine pe turta lu Hristos. Adica si slava si bani si sex , de toate a avut omu ala pe seama Jertfei lu Iisus. Noroc ca s-a rastignit la urma si asa a scapat de Judecata mea , caci eu nu-l primeam in rai nici pe Sfintu Petru. Pai ia gindeste-te oleaca Nicu cind isi lasa barba si plete chiar samana perfect la fata cu Sfintu Petru ala din film. Si dumnalui cind eu am fost la gratii la nebuni martirizat acolo iar el s-a lepadat de mine fiindca n-a venit sa ma vizitze macar la gratii si acu ma mai si batjocoeste. Si da-ti seama ca daca eu muream acolo si ajungeam un martir si o celebritate post-mortem cum era ca pe urma magaru aista de Nicu sa se bata cu pumnu in chept ca el a fost cel mai bun pieten a meu ? Ca sa primeasca el toata slava si respectul pe

434

care le-as fi meritat eu ? Si ajungind Nicu episcop pe seamna suferintei mele , sa mai si divorteze de nevasta aia veche sa-si ieie una noua tinerica asa faina ca pentru un episcop ca deh vezi draga Doamne ca la o haina noua nu se potriveste un petic vechi. Acu tu vii si ma iei ca nu-i adevarat ca Petru n-a divortat si recasatorit ca el era un Sfint . Da cine-i asa prost sa creada asa ceva ? Am fost destul orb de-am crezut-o pe Nina o sfinta si sa cred toate minciunile ei , pina ce-am vazut-o bortoasa si mi s-a intors lumea pe dos. Nu mai cred in nici un Sfint orbeste , ca am patit-o odata , m-am fript si Ddoamne ce m-a durut adevaru. De aia daca am auzit o vorba ce-a scapat Pavel la un moment de minie , gata ! Stiu adevaru nu ma mai tromboniti voi. Petru s-a distrat bine de tot in viata. A facut intr-adevar si Voia lu Dumnezeu dar s-a si distrat bine. Despre Maica Domnului nu zic nimic. Mie iehovistii mi-o spus ca Maica Domnului o avu copii cu Iosif , ortodoxii zic ca afost fecioara si dupa nastere. Acuma eu nu stiu care o fi fost adevaru si nici nu vreau sa stiu , virginitatea Maicii Domnului nu-i problema mea. Pot oricind intreba pe Dumnezeu aceste lucruri dar nu vreau , refuz. Mi-ar fi rusine sa intreb asa ceva sau sa dezbat teologic subiectul asta. Ce a facut Dumnezeu cu Maica Domnului e problema lor , consider ca pina si Dumnezeu are dreptu la intimitatea lui personala , adica asta e o taina a Lui care e mai bine sa ramina taina Lui , eu refuz sa ma bag in subiectu asta. Si mi se pare total indecenta orice discutie pe tema asta. Pe Petru da il tavalesc prin frisca , ca de el imi prmit sa rid ca e totusi in rai. Uite om car s-a si distrat bine in viata si a ajuns si in rai. Bravo lui ! Poblema e ca Sfintii Parinti sint cam gresiti tare de tot . Ei spre dosebire de Petru nici nu s-o distrat dar nici nu prea o facut voia lu Dumnezeu. Nu cunosc prea mult despre ei , uite pe Serafim din Sarov il accept ca Sfint , pe Sfinta Parascheva da , pe Nicolaie da , pe Spiridon da , dar pe Siluan nu pe Necatarie nu. Nu inghit gunoaie budiste ! Desi si Serafim a fost cam budist ca nu s-a jertfit , dar macar n-a zis prostii prea mari. Cit despre Stilpnicul si Egipteanca asta nu stiu daca sint sau nu Sfinti , sint confuz in cazurile astea. Pe astia ii trimit sa-i judece Dumnezeu. Dar Siluan si Nectarie nu trec de mine in veci ! Ca numa cu Siluan m-a chinuit Nina , stateam cu ea in pat si muream de patima iar ea nu voia sa dea hainele jos de pe ea ci imi tinea lectii teologice cu vorbele nenorocitului ala. Ah ce-a sa-l pirlesc eu in iad pe ticalosu ala de calugar spurcat. Cum mi-a ars mie sufletu asa o sa-l pirlesc si eu pe el in iad Si pe toti ailalti Sfinti spurcati ca dinsu cae dau oamenilor sfaturi gresite. Alti Sfimti ortodoxi nici nu prea mai stiu. As vrea sa citsc dspre Antonie cel Mare sa vedem daca e adevarat ce a zis ca el va sta subt temeliile iadului. Daca-i adevarat , atunci va dati seama ca intreaga Biserica Ortodoxa ar fi intemeiata pe invataturile unui om care sta subt temeliile iadului ! Brrr ! Ce oroare ! Dar Emanuel se teme sa-mi deie vietile Sfintilor lui la Judecata. Pesemne ca nu degeaba i-e frica , se teme ca Sfintii lui nu rezista la Judecata Adevarului. Eu isi batjocoritor dar daca un Sfint chiar e Sfint atunci trebuie sa reziste fara rusine la batjocura mea. Cine chiar este un Sfint ii dau dreptul lui. Da nebunu de Emanuel vrea sa-I accpet pe Sfintii Ortodoxi inainte de a-I Judeca. Adica daca el vrea sa ma leg la ochi sa fiu orb si apoi sa inghit tot ce imi da el. Daca imi da un cacat si imi cere sa-l maninc Eu ii mai accept ca Sfinti si pe Ghandi si pe Francisc si pe Maica Tereza si pe martirii iehovisti de la Auschvitz. Nu stiu ce sa zic despre martirii anabaptisti oameni care s-au jertfit protestind impotriva Sfintelor Taine ale Bisericii. Au fost arsi pe rug si chinuiti ca martirii cei adevarati si s-au facut minuni mari la mortile lor. Poat ar trebui in

435

cinstea lor sa oprim Sfintele Taine ale Bisericii ? Daca Dumnezeu porunceste nu trebuie sa ne supunem Lui ? Ori facem religia dupa chefu nostru ? Ascultam de Dumnzeu sa nu ? Daca Dumnezeu poruncest sa oprim Sfintele Taine ale Bisericii l-am asculta sau i-am zice Piei Satana ! ca Dumnezeu nu poate spune niciodata asa ceva ? Adica credem in nebuniile noastr mai mult deci in insusi Dumnezeu ? Dar drept iti zic , ca daca vreun Sfint , adica Serafim din Sarov ar veni si m-ar contrazice pe mine cu ceva il trimit si pe el imediat la dracu. Is al doilea dupa Hristos , am autoritate nu-s un papagal ca tine sau ca altii. Eu sint jumate om jumate Dumnezeu. Omul e doar masca sub care se ascunde Dumnezeu. Ca eu sa stii ca si pe Nicu il vadeam ca fiind un Sfint dar l-am trimis la dracu rapid cind a indraznit sa discute de la egal la egal cu mine. Daca vreun om e intr-adevar un Sfint si cu harul lui Dumnezeu atunci acela va discuta cu mine smerit asa ca Dumnezeu. Ca daca un om e smerit nici pe mine nu ma umfla mindria . Mie Dumnezeu nu mi-a poruncit , Dumnezeu n-a fost mindru si maret in fata mea , ci in fata mea Dumnezeu s-a pus in genunchi si m-a rugat. Nu fiindca as fi eu Mare Sfint ci fiindca El e Mare Sfint si asa este un Sfint lipsit de mindrie stupida. Eu cind ma enevez pe Emanuel si pretind sa ii fiu sef superior si sa ma respecte atunci ma chinuie mindria posteasca si sint demon nu Dumnezeu. Dar eu n-am putere sa fiu Dumnezeu tot timpul. Off , m-a luat cu vorba si uite ca am scris aici in afara subiectului. Mai jos e textu vechi de o luna , il las asa cum e. Eu acuma mai corectam textu ala ca eu gindesc mult tare si rescriu de multe ori frazele pina scot un text. Deci continuam subiectu de dinainte : Emanuel zice ca fecioria eterna e un miracol si o glorie mareata adusa lui Dumnezeu. Nu pricep ce glorie si ce slava o fi aceea ca un om e impotent ? O fi impotenta un miracol ? Eu stiam ca e o boala nu o virtute , dar poate ca mai frumos sa credem ca e un miracol. Deci fericiti toti impotentii ca aia vor merge in rai. Poate ca da , poate ca fecioria autoimpusa o fi un miracol. Sa stiti ca si domnisoarele cu picioruse mici din China sint si alea un miracol. Adica fiindca moda in China medievala era ca domnisoarele sa aiba picioruse micute parintii stringau picioarele fetitelor inca de mici in chingi si in papucei de fier , ca sa le ramina piciorusele mici si sa se poata marita cu vreun barbat bogat. Copii aceia traiau o durere continua toata viata , abia puteau merge , nu puteau alerga nu se puteau juca ci stateau asa toata viata in chinuri. Si ajungeau fetele cind erau mari cu picioruse atit de mici si contorsionate incit le ajungeau degetele de la picioare erau infipte in carnea calciiului. Trebuie sa admitem ca e un mare miracol si asta sa ai degetele de la picior infipte in calcii. Cam la fel e si cu miracolul fecioriei autoimpuse. E o monstruozitate nu un miracol. Si bine , n-am nimica cu nimeni. Daca Emanuel isi doreste sa fie fecior etern e problma lui , bravo lui ca poate. Dar sa ma oblige pe mine sa fiu asemenea lui asta ma enerveaza. Cu ce dept sa-mi zica el mie cum sa traiesc eu si ca sa fac eu cu trupul meu ? Ce spune Evanghelia despre acesta problema a fecioriei autoimpuse ? Cind il intreaba oamenii daca nu cumva ar fi mai bine sa nu ne mai insuram , Iisus zice ca nu oricine poate primi acest lucru ci doar aceia care le este dat. Deci nu oricine poate sa nu se insoare. Deci Iisus zice clar ca nu putem face o regula de mintuire din ideea castitatii . Caci fiecare om are trupul lui nu sint toti la fel.

436

Trupurile oamenilor sint diferite. Am vazut intr-un film o discutie intre niste femei in care una zicea ca se culca cu sotul ei doar o data pe luna , alta zicea ca babatul ei are nevoie doar o data pe saptamina , iar alta zicea ca sotul ei are nevoie in fiecare zi. Deci nu toti oamenii sint la fel. Cel care face sex doar o data pe luna ala se poate calugari usor. Eu insa cind aveam prietena ma culcam cu ea in fiecare zi , uneori de doua ori pe zi , o data seara si apoi dimineata. Deci mie nu mi-e dat sa devin niciodata un famen trupul meu nu-mi permite asa ceva. Tu , treaba ta daca reusesti bravo tie. Dar ce ai cu mine ? Ce te intreseaza pe tine ce fac eu la WC ? E trupul meu e problema mea ! Nu-i treaba ta. Ce daca un om se drogheaza de exemplu , trebuie sa-l opresc eu ? Am vun drept ? Am vreo datorie ? E trupul lui e proprietar pe trupul lui , e poblema lui , doar nu i-as spune nimic nou daca i-as explica ca e nesanatos. Eu am fost cu niste drogati si nu m-au deranjat cu nimic drogatii. Ei isi luau drogurile lor era treaba lor . Atita vreme cit nu-mi face nici un rau omu liber sa faca ce vrea. Nu putem impune legi despre ce sa faca un om cu el insusi. Pacatele sint dupa cum am mai spus de trei feluri , pacate Adamice , pacate de-a lui Cain , si pacatele de-a lui Iuda. Adica cind comiti ceva rau impotriva ta insuti , sau ceva rau impotriva aproapelui tau , sau ceva rau impotriva lui Dumnezeu. Si de fiecare pacat raspunzi fata de cel fata de care ai facut raul. De pacatele impotriva lui Dumnezeu raspunzi in fata Lui la Judecata de Apoi , de pacatele impotriva aproapelui tau raspunzi in fata lui esti condamnat de legea paminteasca. Dar de pacatele pe care le faci impotriva ta asta raspunzi tu insuti in fata ta insuti caci tu te imbolnavesti . Asa cum iadul e pedapsa pentru pacatul impotriva duhului Sfint , asa cum puscaria e pedapsa pentru pacatul interuman , la fel boala e pedeapsa pentru pacatul Adamic. Daca iei doguri daca maninci prea mult , sau daca faci orice alte excese trupul se razbuna singur. Eu daca legi in lumea asta si poruncesc oamnilor sa fie cutare si cutare insa eu dau legi referitoare la viata sociala adica dau legi politice prin care oamenii sa fie opriti sa-si faca rau unul altuia. Adica daca cineva imi da cu un par in cap atuncea da , trebuie sa fie o lege ca sa ma apere. Dar ce face omu la WC de unul singur asta e treaba lui , are dreptul fiecare la intimitatea lui privata la privata . Nu ma bag in patu omului sa dau eu si acolo legi. Ca doar nu o sa dau de acuma si legi pentru cum se screme omu la WC . Dar se pare ca calugarii sint preocupati in special de buda sa se uite pe gaura cheii sa vada ei ce face omu la WC ca acolo ii intereseaza pe ei cel mai tare sa faca ei legea in WC. Acolo-i punctu fierbinte in care sta toata Sfintenia lor intre picioare. Conceptia mea despre Sfintenie este ca Sfintenia inseamna in primul rind bunatate si inteligenta. Un Sfint este doar acel om care este un campion la aceste doua caracteristici , adica un Sfint e cel mai bun la suflet si cel mai inteligent om din lume. Adica un staret de manastire ar trebui sa fie un om foart bun la suflet si foarte foarte intelept. Asta e un Sfint un om de o bunatate Dumnezeiasca .Dar din povstirile ce mi-au spus Nina si Emanuel despre staretii manastirilor nu exista scorpie mai mare pe lumea asta decit o maica stareta. Rautatea asta nu vine din Sfintenia maicii starete ci era a atit de a dracului fiindca era pur si simplu nefututa. Adica dupa toate frustrarile pe care si l-ea impus o viata intreaga a iesit o fiinta de o rautate infioratoare un demon si nu un innger. Raul pe care si l-a facut singura in timpul vietii se intoarce si se revarsa asupra subordonatilor ei. Adica cum Sfintul Ioan Stilpnicul s-a chinuit stind 40 ani pe stilp , si Dumnezeu i-a zis : vezi ca pina si bogatanu ala de alaturea e mai inalt spiritual decit tine.

437

Caci bogatanu era el a dracului , dar fiindca nu traia asemenea frustrari ca Sfintul , de aceea era mai blind la suflet. Deci sufletu lu Ioan Stilpnicul era mai prejos chiar si decit sufletul unui demon. Acuma Emanuel nici n-o sa rabde sa citeasca asemenea lucruri , ci va zice ca e o hula. Dar oare nu zic adevarul ? Poate adevarul sa fie o hula ? Fiecare om se judeca singur , ce vina am eu ca spun adevarul ? Uite cum eram eu la pestera si cum sint aici . Acolo sus eram de-o rautate si d-o ura impotriva oamnilor ca nici nu mai sufeream sa-i vad. Nu ca as fi fost eu prea Sfint ca sa ma mai apropii de oameni ci din cauza ca ma chinuiam mult , si suferinta se acumula in suflet sub forma de rautate si rabufnea sub forma de ura. Acolo ma rugam la Dumnezeu sa ii omoare pe toti oamenii din juru meu , si pe mine. Aici in vale traind efectiv in lux si desfatare , nu mai sufar si rautatea pleaca de la mine se scurge ura din mine precum apa dint-un burduf spart. Acuma mi-e rusine sa mai judec eu pe cineva , caci eu insumi sint fericit. Inainte ma credeam mare Sfint si uram pe oameni acuma ma cred mai pacatos si mi-e rusine ca sint fericit si multumit. Daca inainte as fi vrut sa dau suferinta mea la toata lumea , acuma parca as vra sa dau multumirea mea la toata lumea. Deci uite ca nu neaparat suferinta sfinteste omul. Nu neaparat fustrarile duc la un suflet frumos si bun. Calugarii au reguli care cica daca le urmeaza devin Sfinti. Dar eu n-am intilnit pe lumea asta oameni mai batjocoritori si mai scirbosi dcit calugarii. Cu orice taran obisnuit pot discuta firesc , dar calugarii isi dau niste ifose si-s asa de batjocoritori incit mi s-au parut cei mai spurcati oameni pe care i-am intilnit. Cu Emanuel mai vorbesc cit de cit , dar stiti de ce ? Fiindca el nu-i calugar ! E un mirean ca si mine. Dar cu calugarii nu ai ce discuta ! Ei isi deja Sfintiile-lor , ei dau lectii la prostime , si cind ma duc la un calugar daca nu stau in genunchi in fata lui si daca nu-i pup mina , nici nu discuta cu mine. L-am cunoscut si eu personal pe Staretul lui Emanuel si era un om care bodoganea mereu o birfelnita lumeasca abjecta cu parohii si tarani , n-am auzit sa discute nimic despre Iisus sau religie. Nici nu inteleg ce legatura avea golanu ala cu religia ? Ce vorbeste el e mafie bisericeasca nu religie. Si i-am spus-o in fata direct : Oare ce-ar spune toti Sfintii astia insirati pe peretii camerei tale daca te-ar auzi ce vorbesti ? Astia si-o jertfit vietile ca tu sa umbli numa dupa parohii si bani ? Eu cind am mers la manastire , nu m-a intrebat nimic despre faptele mele bune , nu m-a intrebat nimic de inteligenta, nimic de religie sau cunoastere sau despre ideile mele stiintifice ci direct din start pima vorba a Staretului a fost : Spune drept , te masturbezi ? Ar trebui sa-i fi tras un ciomag peste fata , sau sa-i tai capu cu sabia , numai cit a indraznit sa-mi puna asa o intrebare. Caci el n-are voie sa puna asemenea intrebari. Un taran prost da poate sa ma intrebe asa ceva dar un Staret nu are voie. El ca Staret trebuie sa fie un sfint adica un om cuvios , nu un obscen pervers si indecent. Hai ca un taran are dreptu sa ma intebe asa ceva , dar un om cu pretentii de Cuvios nu are voie . Adica altceva in cap nu are Staretul ala decit atit ! Sex ! Sexul e pe primul plan. Staretul nu se gindeste deloc la Dumnezeu ci el se gindste in primul rind la sex. Atit de mare e sexu in inima lui ca nu mai e loc si pentru Dumnezeu in inima lui. Toti oamenii lumesti se gindesc la sex , dar mai tare decit cei casatoriti ii freaca sexu p calugari. Adica is mai preocupati de sex calugarii decit oamenii insurati. Ca cei insurati isi fac pofta si pe

438

urma gata s-o linistit isi vede omu de alte probleme , dar calugaru ramine cu pofta-n cui , si se chinuie ca pe jar incit numai la sex se gindeste. Nu m-a intrebat Staretul , Ai scris vreo poezie geniala ? Ai facut fapte de milostenie? Ai facut vreo descoperire stiintifica ? Ai avut vreo vedenie de la Dumnezeu ? Ci direct s-a repezit la sex : Uai tu faci laba ? Nu mie imi face vreo rusine , ci lui insusi si intregii lui ortodoxii . Fiinda nu eu sint abject ci el. Este normal sa fii om dar e hidos sa fii obsedat de nevoile fiziologice. Adica uite si calul meu se balega dar nu ar fi frumos sa-l filmez cind face asta. Acuma intr-adevar exista si oameni carora le plac lucrurile scirboase caci asa li-e sufletul lor abject si hidos asa e moda vremurilor noastre sa la placa la oameni arta scirboasa . Am auzit ca exista oameni care maninca si cacat , unii pe bani altii pe gratis . Le place Se zice printre oameni un sfat ca daca cinva vi se pare impozant si maret imaginati-va cum se screme pe WC. Adica daca ne uitam la vreo statuie cu Mihai Viteazu si ni se pare maret calare pe cal cu barda in mina hai de acuma sa facem de acuma un film in care sa-l aratam pe Mihai Viteazu cum se screme la WC , eventual filmat cind are vreo diaree , sa vedem daca mai ramine ceva din maretia lui. Spiritul asta abject al omului care neputind fi el insusi extraordinar se apuca sa improaste cu noroi si pe cei superiori ca sa arate ca fapt nu e nici o difernta ca n-au fost mare lucru acei extraordinari ca iata ca erau si ei ca noi trageau si ei besini si deci uite ca ne putem asemana si noi cu Fiul lui Dumnezeu ca si El tragea basini. De ce nu faceti si un film cu Iisus cum se caca cum se scremea pe WC cum se pisa sau cum trage besini. Asa va place voua sa vedeti la un om , nu ? Spurcasiunile dreacului ! Ca se plingea un om ca avrut si el sa vada filmu Alba ca Zapada , si cind s-a uitat nu-i venea sa creada ce facea Alba ca Zapada cu cei 7 pitici ca era varianta porno. Adica oamenii se lupta din rasputeri sa distruga tot ce frumos pe lumea asta si se chinuie sa-i educe si pe copii asa , ca acuma copiii nu mai vad versiunea originala din Alba ca Zapada ca se uita la varianta porno. Si cind cresc mari altceva ei nu mai stiu altceva ca asa au fost educati inca de mici sa fie obsedati de sex si sa vada abjectul peste tot. Caci pe aici prin sat un taran m-a intrebat odata fiind foarte beat : Uai , da tu stii a fute ? Ce sa-i raspund la asa ceva ? I-am raspuns ca si boul stie a fute , dar ca omul se deosebeste de bou prin faptul ca mai stie sa faca si altceva. Viata inseamna mai mult decit mincare si sex. Dar daca taranu are macar o scuza ca-i taran si e destept ca boul , dar Staretul care se repede direct la sex e inca si mai hidos e ca el se pretinde Maare Sfint ca e Staret adica dati-va seama el e deja Sef peste Sfinti , adica el e asa de Maaaare Sfint incit de acuma isi permite a tine lectii si altora , dar el nici macar nu stie ce-i aia Sfintenie. Si mai innebuneste si pe altii de cap. Ca zice Emanuel , ca sa nu judecam pe calugari si preoti ca se smintesc oamenii. Adica sa acoperim murdariile preotilor ca sa nu-si piarda lumea credinta in Dumnezeu. Eu pacatele mele nu le-am ascuns ci le-am afisat la vedere inca dintru inceput. Asa e eu sint un Sfint labagiu. Nu va convine sa aveti un Sfint labagiu dar Sincer atunci veti avea niste Sfinti mincinosi . N-ati vazut atitia preoti homosexuali sau preoti care faceau sex cu credincioasele in altar ori la spovedanie ? Calugari astia asa ca Nina ce se dau mari Sfinti si deodata te trezesti ca Sfinta Maicuta a ramas bortoasa cu Sfintu Duhovnic. Voi smintiti pe oameni mincinosilor , voi sinteti sminteala , nu eu. Daca cineva in piata spune la oameni ca merele par frumoase pe dinafara dar sint o gramada de viermi pe dinauntru , oare sminteste lumea sau ii previne ? Adica cum ai vrea sa traim intr-o minciuna ? Ai

439

vrea sa maincam mere putrede si sa credem ca sint bune ? Credinta ta e o minciuna ? A mea nu-i minciuna. Eu traiesc miracole in fiecare zi. Uite ieri voiam sa ma duc sa cumpar brinza de la vecini dar ma rusinam sa ma duc ca nu aveam bani si nu stiam daca or da pe datorie , care datorie nici nu stiu cind voi mai avea eu bani s-o platesc. Si nu m-am dus sa cumpar brinza am zis mai bine maninc numa cortofi si ma lepad de brinza. Si deodata ma trezsc cu vecinii la usa cu un pungoi mare de brinza ca abia il ducea batrinica cred ca vro 4 kg de brinza am in punga aia. Miracol ! Pai oamenii ailalti se duc la magazin sa cumpere ceva , eu numa cit ma gindesc ca as dori cva vine vinzatoarea de la magazin si imi ofera pe gratis tot ce as fi vrut sa cumpar. Deci eu traisc zilnic inconjurat de miracole reale concrete , care miracole imi confera autoritate. Nu stiu ce miracole or fi facut Sfintii vostri , nu stiu daca miacolele Sfintilor or fi fost reale sau nu , poate or fi fost minciuni sau legende ca lumea mai obisnuieste sa faca din tintar aramasar , dar miracolele mele le stiu ca sint adevarate si reale . Iata ca Dumnezeu face miracole pentru un labagiu ! Asta-i adevaru ! Nu va convine ? Emanuel afirma ca daca un om nu are scurgeri sexuale deloc nici voluntare nici involuntare , atunci acel om e un Sfint si trupul sau va deveni mumie neputrezita. Nu neg ca daca i-as fac o poza sa-l vedeti ce slab e , a ramas numai scheletul din el n-are nici un pic de carne pe el asa ca Emanuel este deja o mumie neputrezita Ce vrei sa mai putrezeasca la el oasele goale ? Ar merita sa pun aici o poza cu el sa va ingroziti de unde poate duce religia pe un om. Totusi el insa are scurgeri sxuale deci macar ca-i schelet , totusi nu-i nici el un Sfint nici dupa teoriile lui. Dovada , chilotii murdari . Atunci pentru ce el pretinde altora ceva ce nici macar el insusi nu poate face ? Ca el zice ca pina si femeile ar trebui sa isi opreasca scurgerile naturale , ceea ce din cite inteleg eu e inca si mai imposibil. Si a facut un scandal atit de mare pe un forum ortodox ca femeile trebuie sa-si opreasca scurgerile , adica femeile ar trebui sa-si opreasca ciclul , incit l-au dat afara oamenii de pe forumul ortodox. Adica pina si ortodoxii l-au dat afara dintre ei pe Emanuel , ca e nebun. Nu fiindca ar fi un Sfint ci fiindca sustine niste aberatii din cale afara de imposibile . Nu zice oare chiar Hristos : Cu ce masura judeci cu aceea vei fi judecat ! Daca ma judeci dupa sexualitate iti arunc in fata chilotii tai murdari dovada ca nici tu nu esti un Sfint si dovada ca tu vei merge direct in iad dupa propriile tale conceptii. Vei merge in iad ca ai judecat pe altii pentru ceva pretinzind de la ei ceva ce nici macar tu nu poti face. Nu neg ca si eu voi pati asa. Si pe mine m-au dat afara oamenii de pe forum fiindca le ziceam oamenilor ca se poate trai si cu 2 milioane pe luna si ca ar trebui sa traiasca toti cu 2 milioane pe luna ca mine. Intr adevar oamenii au inceput sa ma huiduie si au chemat politia forumului si mau dat afara dintre ei zicind ca sint nebun. Da mai , dar eu uite macar am demonstrat ca se poate trai cu 2 milioane pe luna caci nu doar ca am trait asa dar mi-am cumparat si cal de 8 milioane plus fin de 14 milioane deci am demonstrat ca traiesc nu doar decent ci chiar traiesc ca lordul din cele 2 milioane pe luna . Un om sarac nu-si cumpara caluti albinu? In fine un lord care nu-si permite nici o sticla de bere Dar lord ! Adica vin in fiecare zi de la plimbare cu calul asa cum vezi doar prin filmele cu aristocrati . Deci eu judec pe oameni dupa masura mea. Dar Emanuel judeca pe oameni nu dupa masura lui insusi ci dupa masura unui Dumnezeu ideal utopic atotperfect . Parerea mea e ca un om nu are dreptul sa judece pe cineva decit daca se situeaza deasupra celor pe care ii judeca. Cind Emanuel o sa fie un Sfint lipsit de orice scurgeri sexuale atunci sa aibe dreptul sa judece pe altii. Si nici chiar atunci nu ii dau voie sa

440

judece , fiindca daca nu ai scurgeri atunci cum poti demonstra ca nu ai devenit impotent ? Caci daca demonstrezi ca nu esti impotent atunci automat gata nu mai esti Sfint ! Adica el zice ca miracolul vietii lui ar fi fecioria eterna si lipsa scurgerilor sexuale. Da , dar Dumnezu uite nu vrea sa-i dea miracolul asta. Daca Dumnezeu era de acord cu Emanuel atunci ii dadea si lui ca miracol puterea de a nu mai avea scurgeri. Dar insasi Dumnezeu e impotriva lui . Emanuel zice ca daca tii post nu mai ai ispite sexuale. Logic asa ar trebui sa fie ca daca nu bagi in tine atunci nici nu iese. Dar iata ca pina si un schelet ca el tot n-a reusit sa scape de sex , ca Dumnezeu ii sta impotriva. Emanuel zice ca vom vdea la Judecata de apoi. Ei , da nu zau , tu crezi ca eu am sa astept pina la Judecata de apoi ? Nu ! Eu nu astept pina atuncea . Eu putere si acuma ! Ca acolo la Judecata de Apoi n-oi mai putea scrie sa le povestesc oamnilor ce ai patit tu si s-or sminti multi dupa tine. Ci eu aici si acum sint trimis sa judec , ca sa vada lumea ce ai patit si sa traga invatura sa nu te urmeze in nebunia ta. Dumnezeu nu va lasa pe oameni sa te creada un Sfint sa conduci lumea pe o cale gresita. Asa ca pina la Judecata de Apoi ia hai sa facem noi Judecata de Acuma. Cum Moise l-a luat de guler pe fratesu si l-a dus in fata Sfintului altar , asa l-am trimis si eu pe Emanuel la Biserica sa se arate acolo voia lui Dumnezeu. De cind a venit aici in sat Sfintu Emanuel se ferea de Biserica ca dracu de tamiie tot inventa scuza ca n-are haine curate. I-am zis uite iti dau hainele mele curate si mergem amindoi la Biserica ca mie nu mi-e rusine sa intru cu haine murdare in Biserica . Emanuel a luat hainele mele curate si s-a dus la biserica . S-a intors pisat tot . Mi-a adus pantalonii mei cei curati uzi de urina . Ei poftim ! Nu-i miracol ? Nu-i semn de la Dumnezeu ? Oare nu merg atitia oameni la biserica ? Citi dintre ei se intorc pisati pe ei ? Uite la Paius mosneagu era si el in Biserica si e batrin tare dar nici macar ala nu se intoarce pisat pe el. Si cum tu baiet tinar sa patesti asa o rusine ? Numai ca a fost voia lui Dumnezeu sa se intimple asa . Ca nu oriunde a patit Emenuel pocinogu asta ci doar cind s-a dus la Biserica doar in fata lui Dumnezeu. L-a pedepsit Dumnezeu ca isi bate joc de mine zicind ca eu sint labagiu. Ei daca rizi tu de mine atunci na-ti si tie rasplata . Ca de mine sa stii ca rizi doar tu si batjocura ta trecatoare , dar de tine iata ca ride insasi Dumnezeu si rusinea ta va fi vesnica . Pe fratele lu Moise l-a acoperit Dumnezeu de lepra iar pe Emanuel l-a facut de s-a pisat pe el , ca sa rida tot satu de asa un om care se pisa pe el la slujba. Si fiind asa facut de rusine nu-l va ma crede lumea un Sfint si oamenii nu vor urma ideile lui nebunesti. Adica nu asteptam pina la Judecata de apoi , judecam acuma si eliminam gunoaiele din religie , ca eu trebuie sa fac o religie corecta , sa las oamnilor nist invataturi drepte dar nu drepte dupa capu meu ci drepte dupa Dumnezeu. Ca doar na-m eu nici o putre sa fac miracole , eu am putere doar sa le observ si sa le scriu. Dar Dumnezeu le face nu eu. Eu am mai vazut oameni care se pisau asa pe ei la spitalu de nebuni , erau batrini senili si anesteziati atit de puternic cu otavurile psihiatrice incit erau inconstienti nu-si mai dadeau seama ce-i cu dinsii si se pisau asa pe ei. Ei nu sinteau ca se pisa ei mergeu prin salon si fara sa-si dea pantalonii jos curgea pur si simplu pisatu in urma. Adica numai un om complet inconstient se poate pisa pe el. Adica a urma pe un om ca Emanuel ar fi ca si cum am urma pe un batrin din ala senil si inconstient . Nici animalele sa stiti ca nu sint asa inconstiente pina si calu meu nu se pisa pe el ci se pisa afara din grajd daca-i deschid usa din cind in cind calu meu iese afara si se pisa afara nu inauntru.

441

Parerea lui Dumnezeu dspre Sfintul Emanuel , si-a exprimat-o in mod direct si i-a aratat ca e o ridicol in ceea ce face el cu abstinenta lui sexuala. Nu-i cuviosenie ci hidosenie ridicola. Cum i-a aratat in mod direct Dumnezeu lui Emanuel acest lucru si anume ca abstinenta e o idee gresita ? Pesemene ca slujba de Boboteaza o fi fost prea lunga si Sfintu Emanuel s-a straduit sa steie pina la capat desi il treceau nvoile doar n-o sa plece de la slujba , nu ? Caci asa a zis Iisus ca cine va rabda pina la capat va fi mintuit. Apoi cind s-a terminat slujba a fugit saracu catre padure dar n-a mai apucat sa ajunga ca s-a mintuit . Acu Emanuel va zice asa ca orice calugar ca Diavolu e de vina , nu Dumnezeu Daca zici ca Diavolu e de vina , atunci pentru ce nu te-a aparat Dumnezu de Diavol ? Eu odata mergeam pe strada si am vazut o masina de-a sectantilor pe care scria mare Emanuel-Dumnezeu este cu noi. Aica niste oameni care pretindeau ca sa prosteasca lumea ca ei sint reprezentantii lui Dumnezeu pe pamint si aveau o masina luxoasa un jeepoi mare . Eu m-am uitat urit la dinsii si-a zis Ba nu-i cu voi , Dumnezeu e cu mine ca eu isi sarac si amarit , voi aveti masina deci Dumnezeu nu-i cu voi. Iar masina a mai mers oleaca si-a intrat intrun copac si-au murit toti pasagerii. N-am vazut cu ochii mei accidentul dar am vazut seara la stiri zicind Dumnezeu n-a fost cu ei si printre fiarele contorsionate ale masinii am vazut inscriptia Emanuel-Dumnezeu e cu noi. Asa ca nu orsice lucru pe care scrie Emanuel este de la Dumnezeu . Dar Emanuel nu vede miracolele mele din ura fata de mine. Imi povestea ca a intilnit odata pe un om cu har mare de la Dumnezeu care avea putere si numai cit zicea : uite vezi catelul asta de pe strada ? Uite acuma o sa-l calce o masina . Si venea masina si il calca. Deci chiar omu ala avea har. Da mai dar uite in cazu meu nu a murit doar un catel ci 4 oameni au murit numai cit am spus "Dumnezeu nu-i cu voi !" I-am aratat lu Emanuel cind urcam la pestera crucea de pe munte de subt pestera si i-am spus Uite aici a murit omul acela care a zis ca pamintu de la pestera e al lui. Dar Emanuel nici macar nu s-a uitat la cruce , de parca n-ar fi trecut pe linga dovada unui miracol. In schimb el crede cu ardoare in miracolele Sfintilor Parinti Ortodoxi. Eu nu pricep cum crede el in niste miracole pe care nu le-a vazut dar nu crede in miracole pe care le vede inaintea ochilor lui ? Pai fiindca nici nu vea sa se uite la miracolele de acuma , nici maca nu si-a ridicat ochii sa priveasca la crucea omului mort fiindca s-a luat de Legea lui Dumnezeu. In oric caz abstinenta nu-i o treaba buna si trebuie lamurita problema asta odata pentru totdeauna. Este masturbarea un pacat ? Normal ca-i pacat cind sint atita femei pe lume ... chiar ca-i pacat . Mare pacat ! Dar daca ele-s a dracului si nu vre nici una sa se marite cu mine ce vrei sa fac ?

442

Unii zic despr Iisus ca era casatorit cu Magdalena. Bun si ? Care ar fi fost problema ? Daca se casatorea cu Magdalena ce oare nu mai erau acelasi vorbele Lui ? Il judecam pe Iisus dupa sex sau dupa vorbele pe care le-a spus ? Ce il face pe Iisus un Fiu de Dumnezeu ? Vorbele si faptele sale. Nu miracolele ! Ca miracole face si dracu. Dar vorbe cinstite si fapte cinstite asta face numai si numai Dumnezeu. Asta cere Iisus de la oameni , vorbe corecte si fapte corecte. Iisus nu cere miracole de la oameni. Deci daca tu Emanuel dclari ca fecioria ta est un miracol , atunci Dumnezeu spune ca nu are nevoie de ea. Clar ? Nu este scris Degeaba veti face minuni in Numele meu ? Ma oboseste groaznic sa discut cu un super-prost . Nici nu inteleg pentru ce ma mai chinui sa-i raspund. Mai bine ma duc in grajd si vorbesc cu calu meu ca e mai destept decit Emanuel. Sincer macar calu meu tace si ma asculta de aia pare un mare filosof . Intr-advar recunosc ca poruncile lui Hristos sint o batjocura la adresa omenirii. Pai nu asta sint ? Ne-a cerut niste chestii absolut imposibile pe care oricum nu le putem face ca sa ne umileasca si sa faca sa fim smeriti in fata Lui care spre deosebire de noi le-a facut fiindca El era Dumnezeu. Adica mai intii Iisus si-a demonstrat superioritatea Lui Dumnezeiasca ca sa isi cistige o celebritate eterna si sa preia conducerea spirituala asupra lumii. Dar in partea a doua a filmului totusi vedem ca Superman si-a pierdut toate puterile Dumnzeiesti din mila fata de nist bieti muritori ca noi si ne-a aratat pe cruce ce poate face un om fara nici o putere Dumnezeiasca . Adica ne-a aratat niste chestii posibile si simple pe care orice om obisnuit fara puteri supranaturale le poate face fara prea mare eruditie sau Sfintenie. Jertfa vietii in lupta crestina o poate face orice om. Cind crestinii a fost aruncati la lei , au mers toti in rai indiferent ca au fost labagii sau impotenti , leii i-au mincat si pe cei prosti si pe cei destepti , si pe pacatosi si pe neprihaniti. Deci iata cum chiar si pacatosii au mers in rai. Deci calea sigura spre rai e moartea prin matiraj dar nu oricum ci doar prntr-un matiraj penru o cauza deapta. Acuma Emanuel zic ca nu se poate ca un pacatos sa mearga in rai , dar iata ca totusi multi pacatosi s-au mintuit asa. Multi Sfinti s-au mintuit doar prin martiraj ceea ce e ceva extrem de usor. Cum e de exemplu minuirea tilharului de pe cruce. Calugarii mergind pe calea calugareasca s-au chinuit vieti intregi ca schivnici si pustnici in asceze paranormale si rugaciuni infinite si nu sint prea convins ca au reusit sa se mintuiasca. Mereu Dumnezeu le zicea calugarilor ca pina si oamenii din lume sint mai presus de ei. Nu asa ii zicea lui Ioan Stilpnicul ca pina si un bogatas e mai presus decit el ? Dar admitind totusi ca ar putea exista o mintuire si pe calea pustniciei oricum trebuie sa admitem ca jertfa prin martiraj e calea cea mai scurta catre rai pustnicia e calea cea mai lunga. E preferabila calea scurta fiindca pe calea cea lunga multi se pot rataci. Emanuel zice ca tilharu ala de pe cruce a stat numai o zi in rai pe urma a fost condamnat in iad si ca de fapt doar pustnicii sint aceia care merg in rai pentru totdeauna , rai nonstop. Adica el zice ca tilharu ala de pe cruce a murit prost . Dar oare are vreun alt om o slava atit de mare incit sa fi murit alaturea de Hristos ? Citi Sfinti n-ar fi dorit sa aibe asa o slava si n-au avut-o ! Oare nu cumva tilharul de pe cruce are cea mai mare slava in intreaga istorie a crestinismului ?

443

Mai intii de unde v-a venit voua ideea asta cu o zi in rai apoi in iad apoi iar in rai si tot asa cica Dumnezeu plimba mortii din rai in iad incontinuu. Asta e credinta ortodoxa ? Dupa cum defineam eu o curva e o persoana car nu poate zice "Da" pentru totdeauna. Deci Dumnezeu e curva ? Azi te primeste in rai miine te trimite in iad. Cam multa instabilitate psihica pentru un Dumnezu care zicea in Evanghlie scurt : Daca da , da , daca nu nu. Eu credeam ca odata ce Dumnezeu a zis Da ! pai ramine Da ! Dar in fine , ficare om cu credinta lui orto-doxa ! Parerea mea e ca pustnicii incearca sa se indumnezeiasca incercind sa se asemene cu Dumnezeu , dar nu prin jertfa ci printr-o asa zisa "Sfintenie". Adica pina la uma ce dracu inseamna Sfintenia asta ? Zicem despre cineva ca e un Sfint , dar ce-i asta de fapt ? Zicem despre vreun om Sfintu cutare si asta inseamna ca omu ala a fost cumva legat de Dumnezeu , prin faptele sale. Deci Sfintenia ar fi sa fii asemenea lui Dumnezeu , nu ? Bun , deci daca avem pretentia sa fim asemenea lui Dumnezeu , ar trbui sa fim atotputernici , atotstiutori , buni , nu inteleg de ce asemanarea cu Dumnezeu trebuie sa fie neaparat doar in abstinenta sexuala si alimentara ? Sfintii , incearca sa se asemene cu Dumnezeu in acele aspecte in care e practic imposibil sa te asemeni cu El. Daca Iisus nu s-a nascut din sex e normal sa nu faca sex. Dar noi toti astilalti care ne-am nascut din sex sintem condamnati sa facem sex fiindca ce se naste din pisica soareci maninca. Adica daca un om nu s-a nascut din fecioara , ci s-a nascut din pacat atunci poate el avea pretentia se se asemene identic cu Iisus ? Sau daca Dumnezeu nu maninca trebuie de acuma ca nici noi sa nu mincam ? Doar pe cruce omul poate fi asemenea lui Dumnezeu.

Arderea cartii mele


M-am trezit deodata cu un om la usa mea cu o drujba de vinzare. Fiind mai slab din fire si omu fiind insistent si cu vointa puternica m-a obligat aproape s-o cumpar si pina sa ma trezesc eu bine ce fac am imprumutat bani de la Emanuel si m-am pomenit cu drujba in brate. Asta inseamna ca de acuma nu mai depind de Emanuel cu drujba lui. Aveam nevoie de o drujba ca el zicea ca vrea sa plece definitiv de aici. Emanuel era tare necajit ca voia sa cumpre teren de la Tanase dar nu avea curaj sa cumpere ca nu era sigur. A incercat sa negocieze pretul cu Tanase , dar foarte ciudat lucru Tanase a refuzat sa scada din pret . El cerea 40 milioane pe un hectar plus inca niste de zile de munca de la Emanuel pentru citeva rude ce i-a adus acolo pentru gard ce trebuia facut.

444

Emanuel era necajit ca nu are si el unde sa stea ca nu gaseste un teren sa cumpere si el ca nu are nici o sursa de venit deloc , om amarit fara casa fara bani cautindu-si undeva si el un rost in viata asta. El tot alearga dupa un grup de bogatasi care vor sa plece de la oras sa se mute in munti si spera sa il ia si pe el cu dinsii ori mai degraba alearga dupa o femeie batriioara de vreo 50 ani , care si-a vindut apartamentul din Bucuresti si are ceva banuti iar Emanuel vrea s-o ajute sa se faca pustnica in munti . I-am spus ca omul in viata mai intii trebuie sa se puna bine cu Dumnzeu ca asta-i cel mai important lucru in viata si abia pe urma sa vada de alte probleme ale vietii. I-am zis ca daca Tanase refuza sa negocieze pretul si nimeni nu vrea sa-i vinda nici un alt teren aici atunci inseamna ca Dumnzeu probabil il da afara din satu asta si din viata mea deoarece s-a implinit anul de cind sintem prieteni si lucrurile se petrec asa dupa cum a zis Iisus pilda pomului neroditor. Iisus zice ca un gradinar avea in gradina lui un copac care nu facea roade. Vazind aceasta gradinarul i-a spus stapinului gradinii Doamne ,iata copacul acesta nu face roade , sa-l tai ? Atunci Stapinul a zis : Mai lasa-l un an si daca n-a face roade nici peste un an atunci taie-l si zivrle-l in foc. A trecut anu de acuma gata pomule neroditor si trebuie sa te tai din gradina mea. Ori faci roade ori te tai si te arunc in focu iadului ! I-am spus lui Emanuel ca ar trebui sa citeasca cartea mea. I-am spus ca asta e cea mai mai mare batjocura posibila pe care mi-o poate face un om sa stea cu mine sa aibe pretentia se numeasca prieten al meu si sa nu fi citit macar cartea mea. Anu trecut in vara el a luat cartea mea , si a rasfoit-o 10 minute si rizind in hohote de suferinta mea scrisa acolo , apoi a venit la usa cortului meu si-a pus fundu in usa cortului meu si a tras o besina rasunatoare drept in nasu meu rizind in hohote. Ha, ha , ha! Apoi mi-a explicat ca asa se face la manastire cind cineva e mindru se obisnuiste sa fie batjocorit in cel mai urit mod cu putiinta ca sa-l umileasca si sa fie smerit. Mi-a zis ca nu se face la manastire chiar asa sa-i traga besini in nas dar cam in genu asta. Adica prin asta zicind de fapt ca mie mi-a aplicat o batjocura inca si mai prejos de cele manastiresti. Atunci eu am vrut sa-l bat , pai cum asa sa isi puna fundu in usa cortului meu si sa ma gazeze asa intentionat ? Dar cum isi permite asa ceva ? Voiam sa ies din cort sa-i aplic citiva pumni in fata sa-l las lat . Ca doar e un schelet amarit daca-i dau o palma cade jos. Dar m-am abtinut sa nu-l bat gindind ca omul de fapt a facut o gluma , o gluma cam urita ce-i drept dar nu-i cazu sa sar la bataie pentru o gluma , desi cam foarte urit simt al umorului are. E un mare nesimtit. Inteleg si eu o critica a ideilor mele , inteleg si eu o discutie religioasa cu argumente dar chiar o basina in nas asta e cea mai proasta critica literara pe care mi-a adus-o cineva. Din cite am auzit eu parerile oamenilor care au citit ce am scris eu , la oameni le-a placut foarte mult cartea mea. Aici in sat cica a dat-o cineva unui copil de 12 ani si copilu citea pe nerasuflate incit nu se mai putea dezlipi de cartea mea , aia mare groasa de 3 kile nu brosurica mica pe care n-a fost in stare s-o citeasca Emanuel. Un copil de 12 ani a citit toata cartea mea aia mare de 1000 pagini si Emanuel nu-i in stare sa citeasca nici brosurica micuta si amuzanta . Pina si psihiatrii s-au inclinat cu respect in fata cartii mele zicind ca sint un om de-o inteligenta rara. Pina si paznicu Mitropoliei ala din carte care ma injura la inceput mi-a spus : Am citit si eu cartea ta si cred ca esti de-o intligenta cu mult peste medie. Orice om care a citit cartea mea m-a apreciat si respectat. Numa Emanuel considera ca merit exact o basina in nas pentru tot ce-am scris eu din care el n-a citit nimic. El e asa destept si superior incit nici nu mai are nevoie sa citeasca. Eu credeam ca as merita cel putin 3 premii Nobel pentru ce

445

am scris eu dar chiar sa primesc o basina in nas in loc de premiu Nobel, asta nu m-as fi asteptat. Si cel mai mare batjocoritor al meu e tocmai cine ? Prietenu ! Apara-ma Doamne de prieteni ca de dusmani ma pazesc singur ! Eu vreme de un an intreg am asteptat cu rabdare ca el sa ma cunoasca , i-am povestit tot ce am scris in carte , si am vorbit cu el mult dar degeaba . Acuma vazindu-l necajit ca nu are unde sa se duca , i-am zis ca uite bani am si eu destui daca socotesc apartamentu meu am bani sa-mi cumpar un munte intreg. Adica as putea tine si un calugar cu mine daca ar accepta sa fim prieteni , sa formam o echipa impreuna , eu fiind totusi prietenu-sef. Calul meu e martor ce fel de prieten-sef sint eu ca eu nici macar calul nu mi-l pun la munca . I-am cerut lu Emanuel macar sa citeasca cartea mea. El mi-a raspuns ca in loc sa citeasca cartea mea ar prefera sa-i da foc ca semn al dispretului sau fata de cartea mea pe care nici macar n-a citit-o . Asta chiar m-a suparat. I-am oferit atunci cartea mea s-o puna pe foc daca asta doreste , ca sa-si pecetluiasca astfel defininitiv decizia batjocurii sale. I-am spus clar care vor fi consecintele gestului lui . I-am spus ca eu ca sa fac cele 12 carti mari , a trebuit sa-mi vind o casa si am indurat multe suferinte pentru asta. I-am explicat ca cele 12 carti mari sint cei 12 apostoli ai mei. I-am spus ca daca dai foc la o carte din asta vei fi precum Iuda , prietenul care l-a tradat pe Iisus. Iuda a fost cu Iisus , a auzit vorbele Lui , a vazut miracolele Lui , au stat impreuna la masa si au mincat din aceeasi farfurie ca prietenii apropiati , dar totusi Iuda n-a crezut ca Iisus era Dumnezeu. Deci se poate intimpla asa ceva chiar si altora mai mari decit mine. La fel si Emanuel acuma a stat un an intreg cu mine a auzit vorbele mele , a fost el insusi martor la multe miracole dar el n-a vazut nici unul si n-a crezut in mine. I-am pus in mina una din cele 12 carti mari si i-am zis : Baga de seama ce faci ! Daca cartea asta este de la Dumnezeu si ii dai foc atunci vei merge in iad pe acelasi loc cu Iuda. El a raspuns : Da ! Imi asum toata responsabilitatea gestului meu. Daca cartea ta e de la Dumnezu eu sint de acord sa merg in adincul iadului . Atita doar ma cam tem sa dau foc la cartea ta caci ma ingrijorez pentru banii ce mi-i datorezi pentru drujba. I-am zis sa nu-si faca griji caci isi va primi banutii. Iuda intotdeauna isi primeste banutii Atunci a luat cartea si a bagat-o in foc rizind in hohote. S-a dus repede si a adus aparatul de fortografiat si a facut o poza la carte cum arde in soba . Apoi mi-a cerut sa-i fac si lui o poza in dreptul gurei sobei sa se vada chipul celui care a dat foc la cartea mea. I-am facut poza , privind si eu cu sufletul amar cum arde munca mea in foc. Dar el n-a fost multumit mi-a cerut sa ii fac alta poza ca a uitat ceva. Apoi a scos limba cit ce putea si schimonosindu-se cit mai urit si asa a vrut sa-i fac poza. Apoi s-a uitat la poza fericit zicind : Cu poza asta sigur ma va primi Dumnezeu in rai ! Am dat foc la carte seara la ora 11 noaptea , a doua zi la ora 12 adica la prinz cartea inca mai ardea se prefacuse intr-un jeratic care nu se mai stingea decit foarte greu. A vazut si Emanuel asta dar n-a considerat-o miracol . La el nimic nu e miracol , la mine aproape totul e un miracol. L-am dat afara defintiv. Nu l-am blestemat , nu simt nici o nevoie de razbunare pe el. Sint doar trist ca am dat gres atit de tare cu un om . Sint probabil un mare esec al lui Dumnezeu daca a stat un om impreuna cu mine un an si nu a vazut ca sint un Sfint. De fapt nimeni care ma cunoaste in realitate nu ma crede un Sfint. Dar cei care au citit cartea mea niste ncunoscuti de pe net au zis dspre mine pe un forum ca : Da intr-adevar omul asta chiar e un Sfint. Mai multi au acceptat faptul asta , oameni care nu ma cunosteau

446

fizic. Cineva care mi-a vorbit odata pe net mi-a zis : Am mari emotii ca vorbesc cu tine , caci n-am mai vorbit niciodata cu un Sfint . Deci eu adica par un Sfint numai in carte ? Dar nu si in realitate ? Atunci oi fi scris poate doar minciuni in cartea mea ? E drept ca in carte am mai inflorit oleaca realitatea in mod artistic ca sa fie frumos. Ma gindesc poate ca o fi ceva gresit cu mine ? Poate. Dar Emanuel a spus odata ca el n-ar fi crezut nici in Hristos daca traia pe timpul Lui si se intilnea direct cu El. Inainte sa fie rastignit si inainte de venirea harului la cinzecime si inainte de existenta Sfintilor Parinti el nu ar fi cerzut ca Iisus chiar era Dumnezeu. Deci Emanuel daca sa-r fi intilnit cu Iisus n-ar fi crezut in El asa dupa cum el insusi a declarat cu gura lui. El zice ca crede in Hristos numai datorita Sfintilor Parinti Ortodoxi. Pai in vremea lui Iisus unii au crezut in El cind l-au intilnit , si aceia au crezut fara haru de la cinzecime si fara Sfintii Parinti Ortodoxi. Numai Iuda si fariseii nu au crezut. Iuda a vazut toate miracolele lui Iisus. A fost martor la toate si la invierea lu Lazar si la miile de vindecari si la mersul pe apa , adica Iuda l-a vazut cu ochii lui pe Iisus mergind pe apa si inmultind piinile si tot absolut tot. Dar n-a crezut. Iar daca Emanuel declara sus si tare ca n-ar fi crezut in Hristos fara Sfintii Parinti Ortodoxi atunci nu-i el oare la fel precum Iuda si fariseii ? Pina si Toma necredinciosul tot a crezut. Caci daca erau Sfintii Parinti si era celebu Iisus ca acuma atunci credeau si fariseii si Iuda caci fariseii sint nist oameni care cred in niste basme stravechi dar nu cred niciodata intr-un om viu in fata lor si in miracole care se petrec subt ochii lor. Mi-a ramas in amintire poza aia hidoasa cum scotea limba o uritanie de om alaturea de cartea mea arzind in foc. Mi sa intiparit asa pe creier imaginea aia si ma chinuie. Cit am muncit si cit am chinuit pentru cartea aia am vrut sa-mi dau si averea si viata pentru cartea mea iar acuma un hidos din asta sa se schimonoseasca de bucurie ca mi-a dat foc la carte. Emanuel e un om urit de la natura dar cind se mai si strimba arata si mai urit . Pacat ca nu am poza s-o adaug in carte. Oare o sa uit vreodata imaginea aia? Cred ca o s-o tin minte toata viata. Ma doare atita batjocura si atita rautate. Ma intrb cum de poate sa fie un om atita de rau ? Si mai ales ca-i si in necaz cu viata lui n-are nici o frica de Dumnzeu ? Asta-i precum tilharul de pe cruce care desi rastignit si el tot se strimba la Iisus si se schimonosea batjocorindu-l pina si in chinurile mortii. El zice ca-i ortodox si ca cartea mea e antiortodoxa si de aia i-a dat foc. Dar daca n-a citit-o de unde stia el ca-I antiortodoxa ? Ma intreb oare Sfintii Ortodoxi ar fi facut si ei asa ceva ? Oare Sfinta Paraschiva mi-ar fi dat si ea foc la cartea mea rinjind asa in hohote de ris si scotind limba si schimonosindu-se ca un drac ? Emanuel imi povestea mie despre unii Sfinti ortodoxi care nu judecau pe nimeni. Imi povestea odata despre un Sfint care se straduia sa nu judece pe nimeni dar numai cit a oftat odata auzind pacatele unui calugar si gata , numai cit a oftat a si judecat. Dar Emanuel povesteste despre Sfintii Ortodoxi si se lauda cu faptele lor ca si cum ar fi ale lui insusi dar el nu face deloc faptele lor. Caci sa dai foc la o cartea cuiva nu-i judecata ? Daca ar fi putut Emanuel ar fi dat foc la toate cartile mele voia sa le stearga si din calculator si ii parea rau ca nu le poate distruge defintiv. Probabil ca daca putea imi dadea foc si mie daca era episcop catolic , asta ma ardea si pe mine pe rug. Apoi daca te lauzi cu Sfintii Parinti Ortodoxi de ce nu faci faptele lor ? Pentru ce te impaunezi tu cu Sfintenia altora ? Fa si tu ce au facut Sfintii si atunci da ai dreptul sa vorbsti in numele lor. Dar daca tu nu faci ce au facut Sfintii Orotodoxi atunci cu ce drept

447

vobesti tu in numele lor ? Caci eu nu cred ca Sfintul acela ortodox care pina si un oftat ia parut rau ca l-a scapat spre judcata cuiva , nu cred ca omul acela mi-ar fi dat foc la carte ci acela ar fi zis : Cine sint eu ca sa judec pe cineva ? Sa te judece Dumnezeu pentru ce ai scris , nu eu , eu nu judec pe nimeni. Dar Emanuel si-a luat dreptul de judecata si-a luat dreptul de a fi el insusi Dumnezeu si de a decide el ce-i bine de ce-i rau. Au mai ars Sfintii carti vrajitoresti si erezii dar niciodata nu cred ca vreun Sfint nu s-a schimonosit atit de hidos. Sfintii erau oameni seriosi de obicei. Calugarii am auzit ca nici macar nu au voie sa rida la modul necuviincios. Calugarii ar trebui sa fie niste oamni cuviosi din cite stiu eu , nu ? Intr-adevar Sfintu Nicolae l-a pocnit pe un eretic iar Spiridon iarasi a combatut pe un eretic prin miracole , acu Emanuel ar vrea sa se puna si dinsul alaturea de acestia care au combatut pe eretici ? Cu poza aia ? Faca-se voia lui . Sa vedem daca indrazneste sa-si adauge poza aceea in cartea asta . Dupa cum se vede Loc pentru poza locu a ramas gol Daca nu apare poza aici Inseamna ca n-a avut curajul s-o trimita Faca-iar lumea icoana cu poza aceea ! Asa cum lu Spiridon i-au facut icoana cum a combatut pe eretic , sa si se faca si lu Emanuel icoana cum a dat el foc cartii mele. Cum se arata dracii prin icoane s-ajunga asa si Emanuel pe peretii bisericilor , icoana lu Iuda cum se schimonosea un demon bucurindu-se de aderea cartii mele. Eu stiu valoarea cartii mele. Chiar Biserica Ortodoxa ma va declara cindva Sfint , desigur vor da deoparte din carte greselile mele asa pecum eu insumi doresc sa fie scoase ideile gresite din religia mea caci sint si eu om si e omeneste a gresi. Dar Biserica n-are incotro e obligata sa ma declare Sfint caci daca Biserica Ortodoxa dimpreuna cu toate cele o mie de secte crestine nu ma declara Sfint atunci crestinismul se va stinge si intreaga Biserica cade . Cartea mea e singura salvare a Bisericii. Acuma ma batjocoresc si rid de mine dar aceiasi farisei nemernici si scirbosi ma vor declara Sfint ca sa capete respectul oamenilor impaunindu-se ei insisi cu suferinta mea. Atunci cind viitorul lumii se va inrautati si Biserica se va scufunda cu totul , cind nu va mai veni nici un om in Biserica si credinta in Dumnzeu se va stinge cu totul atunci Biserica va fi ca inecatul care se agata pina si de un pai ca sa scape de la moarte. Si atunci paiul de care se va agata Biserica va fi tocmai cartea mea. Eu , am recunoscut de multe ori in cartea mea ca am scris multe lucruri gresite , dar a trebuit le scriu , a trebuit sa fac toate aceste greseli ca sa invat fiindca omul din greseli invata , pina nu gresesti nu inveti si a trebuit gresesc de multe ori ca sa ajung pina la urma ca sa scriu si ceva bun. Chiar daca 99 % din cartea mea e gresita , totusi pentru citva fraze corecte merita pretuita ca o carte Sfinta. Eu de fapt numai 4 fraze din cartea mea le-am declarat Sfinte , restul e umplutura artistica. Cartea mea e precum un jucator la loto care trage mii de bilete necistigatoare dar pina la urma nimereste si biletul cistigator si atunci doar acela conteaza restul sint doar hirtii goale. Toate cele gresite merita sterse si arse , dar cele corecte oare n-ar merita pretuite ? Ce oare cartofii nu-i cureti de mizerie si ii maninci ? Sau ii arunci toti cartofii la gunoi pentru ca sint murdari de pamint ?

448

Nu poti sa dclari eretic pe un om care nu-i sigur pe ceea ce spune. O mare parte din cartea mea poarta titlul "Ratacirea" Deci acolo am gresit. Si am mai gresit si in rest. Catea mea are cele mai multe greseli din toate cartile religioase fiindca a trebuit sa caut drumul si numai prin greseli invata omul. Eu ca sa ajung inginer cite aparate n-am stricat si cite piese electronica n-am ars , pina cind sa ajung sa stiu. Einstein a spus ca : cine n-a gresit niciodata acela n-a incercat nimic nou. Nu-i drept sa fiu judecat pentru ce am scris gresit caci am admis faptul ca am gresit si eu cred ca am dreptul sa fiu iertat pentru o greseala pe care o recunosc. De multe ori in carte am scris cele mai mari timpenii dar pe urma eu le-am declarat timpenii insa nu le-am sters ca trebuia sa le las acolo sa vada lumea ce greseli enorme poate face un om oricit de Sfint ar fi el. Si se poate ca daca am gresit undeva prin carte sa-mi fi cerut iertare de greseala aceea cine stie unde poate peste vreo 2000 de pagini sa-mi fi cerut iertare , dar ce vina am eu ca cineva ma judeca fara sa fi citit totul ? Insa Emanuel e om din scolu vitezei el citeste o carte asa ca psihiatrii deschide cartea vede o fraza ici una colo apoi inchide cartea si pune stampila. In cinci minute gata a dat verdictul. Asa au facut toti cei care m-au judecat de rau au citit oleaca si gata. Doar aceia care au citit toata cartea m-au declarat toti geniu iar unii chiar Sfint. Emanuel se lauda ca el nu judeca . Intr-adevar , omu asta cam nu prea judeca. El da foc imediat fara sa judece . Asa is toti oamenii bisericii , a mai zis odata cindva un om ca pamintu e rotund si bisericosii i-au dat foc imediat pe rug zicind ca e impotriva Bisericiii ca pamintul sa fie rotund . Ca Dumnezeu fiind perfect nu putea face pamintul rotund si e o blasfmie o hula imporiva lui Dumnezu sa zici ca pamintu e rotund. Asa ca lau pus pe om pe rug si i-au dat foc. Voi sinteti oare constienti cit de imensa si infioratoare este nebunia in religie ? Voi va dati seama cum rage prostia din voi ? Niste oameni fanatici sustin idei nebunesti absurde si-s atit de blocati pe ideile lor incit au devenit lipsiti de orice ratiune complet. Is mai rau decit animalele , is dementi. Nu zice oare Pavel : Cercetati cu atentie tot ce vi se da si respingeti orice ce vi se pare rau. Apoi in ce fel Emanuel a respectat porunca lui Pavel , daca el a dat foc fara macar sa citeasca ? Probabil ca Emanuel se ia dupa Sfintii Parinti Ortodoxi care or fi zicind ca nici macar sa nu trebuie sa cititi scrierile sectarilor. Deci Ortodoxia e impotriva lui Pavel ? Dar Emanuel nu-l respecta nici macar pe Iisus. Caci am vrut odata sa pun sa ne uitam la filmul Iisus din Nazareth , dar Emanuel voia sa vada filmu Alien versus predator 2 , (requiem) un film hidos si scirbos adica uite la ce fel de inviere se uita dumnealui inainte de Pasti . Uite ce-l pasionaza pe el. Dar el cica posteste si se roaga. Dar oare postul nu vine si cu curatirea sufletului? Pentru ce tii post asa de ochii lumii daca tu iti umpli sufletul cu mizerii scirboase? Ne uitam la Alien versus Predator inainte de Pasti? Halal calugar ! Pai da asa tre sa fie un calugar? Si te mai lauzi ca esti ortodox ! Un calugar n-are voie sa se uite la asemnea filme deloc. Cu atit mai putin in postul Pastelui in sapatamina Patimilor. Da , dar el e un calugar fugit din manastire un calugar libertin , un calugar frivol , liber profesionist , independent de Biserica Ortodoxa ca el nu-i in stare sa stea intr-o manastire. Cred ca cei mai spurcati oameni de pe lumea asta sint calugarii fugiti din manastire. Nina era asa , calugarita frivola libertina ce se petindea ar fi o Sfinta si-mi vorbea ea mie vorbe numai din Sfintii Parinti pina ce-a ramas bortoasa cu calugaru si asa s-a vazut adevarul despre ea. Asa si Emanuel a dat foc la carte vazindu-se astfel adevarul si despre dinsul.

449

Zice ca el cauta pustnicia , dar eu nu l-am vazut sa stea la pustie deloc. Eu vad ca a stat toata iarna pe capu meu aici in casa asta si nici macar nu voia sa se dea dus din camera mea in camera lui. Ci un pustnic adevarat nici n-ar fi putut suferi sa stea in camera cu altcineva daca era pusntic pleca din camera mea , el singur fara sa-i zic eu. Dar eu trebuia sa-i zic Du-te mai de aici in camera ta ! Si nu voia sa se se miste nu voia sa plece. A trebuit sa fug pina la urma eu din camera asta de jos in cameruta de sus dar n-a putut suferi sa ramina singur ci venit si acolo dupa mine ca nu putea suferi sa stea singur. Asta nu-i pustnic n-are fire de singuratic . El locuieste cu parintii lui in aceeasi camera. Un pustnic n-ar putea deloc sa stea asa. Ar fi imposibil. Acuma umbla dupa bucuresteanca aia cu care zice ca fiind mai batrina nu il atrage sexual. Dar il atrage material , vre s-o duca pe femeia aceea in pustie ca acolo ea neajutorata fiind sa depinda de dinsul si astfel el sa poata sa comande el pe banii ei. Lu nu-i convine sa fi prieten cu un Imparat ca mine , el mi-a propus si mie sa fac ascultare de el adica sa ma fac sclavul lui asa ca la manastire si el sa fi staretul meu sa-mi porunceasca . Parerea mea era ca tocmai invers trebuiau sa fie lucrurile ca el ar fi tebuit sa fie ucenicul meu daca voia sa fie impeuna cu mine nu poate Imparatu Lumii sa faca ascultare de un calugarel. De aia el cauta o babuta prostuta peste care sa poata sa fie el seful asa cum cauta toti staretii astia ortodoxi niste excroci care cauta babute proaste care sa-i creada pe ei mari Sfinti si sa-i slujeasca , sa taiasca bine pe banii babelor bisericoase. Emanuel se da foarte mare religios dar el n-are alt intres decit banutul. Ii trmurau miinile de frica cind trebuia sa arunce cartea mea in foc , gindindu-se la bani ca costa 500 mii o carte din aia si ca inseamna bani multi . El nu se temea de Dumnezeu n-avea nici o ezitare ca ar putea gresi inaintea lui Dumnezeu , el se temea sa nu-l pun la plata sa nu piarda banutii . I-am propus odata sa il platesc ca sa-mi fie prieten , si ar fi acceptat asta oarecum . Era ca un job , ca si cum as angaja pe un om. Eu ma gindeam ca e cinstit daca am un prieten sa impart frateste cu el tot ce am , ma gindeam sintem trei , eu , el si calul , sa impartim in trei pensia mea de handicapat. Dar mi s-a parut umilitor pentru mine sa fac asa un gest sa platesc un om ca sa am un prieten . Calul mi l-am cumparat si e al meu , dar mi se pare jignitor sa cumpar un om . M-a jignit odata Nicu zicindu-mi : Daca vrei sa te asculte cineva du-te si angajeaza-ti niste prostituate daca vrei sa vorbesti si tu cuiva. De aia n-am vrut sa-l platesc pe Emanuel cu bani din cauza vorbei astea urite a lui Nicu. Eu i-am cerut : Da-mi sa citesc cartile Sfintilor Parinti Ortodoxi ca sa ii judec. Dar Emanuel a refuzat zicind ca nu am deptul eu sa-i judec pe Sfintii lui. Eu nu sint ortodox ci eu m-am declarat Judecator , deci eu am dreptul sa judec. Dar un ortodox are obligatia sa fie ortodox si in ortodoxie nu ai voie sa judeci. Caci asa zice Iisus cu ce masura judeci cu aceea vei fi judecat.. El se declara smerit si evlavios , ca cica asa-i ortodoxia , vai ce as dori sa se arate in carte poza aceea cum se hlizea si scotea limba la mine sa se vada cum arata smerenia si evlavia lu Emanuel. Sa se vada poza aceluia care s-a pus pe el insusi in postura de Dumnezeu mai presus decit mine. El zice ca se teme de iad. Minte. Daca s-a teme de iad n-a indrazni sa judece pe nimeni ca sa nu fie judecat .Si daca judeci macar judeca cu dreptate macar citeste toata cartea mea inainte de a judeca. Caci daca eu ma ingimf si ma cred Dumnezeu apoi chiar daca eu as pacatui prin ingimfarea mea dar cine ma judeca pe mine pacatosul , acela e si mai ingimfat ca mine si pacatuieste astfel mai mult decit mine. In ortodoxie se zice ca daca judeci iei pacatele

450

celui pe care l-ai judecat asupra ta. Deci daca Emnuel m-a judecat dindu-mi foc la carte atunci pacatele mele sa cada toate asupra lui . Conform ortodoxiei ! Fiindca Emanuel mi-a dat foc la carte atunci dupa regula ortodoxiei iertate sa-mi fie gresalele mele din carte inaintea lui Dumnezeu si sa fie osindit Emanuel pentru tot ce am gresit eu si el a ars. Ca asa e regula in ortodoxie ! Iar daca Emanuel s-a declarat ortodox atunci il judec dupa ortodoxie. Si iata ca dupa ortodoxie el este condamnat la iad caci chiar daca ar fi avut dreptate si tot nu trebuia sa faca gestul acesta. Dar daca eu ma mindresc si ingimf fac asta pe dreptate ca asa mi-a dat mie Dumnezeu locul acesta sa fiu al doilea dupa Hristos in istoria lumii , si daca mi-a dat coroana asta e datoria mea s-o port. Insa asta nu-i valabil pentru toata lumea. Daca cineva se da drept Dumnezeu fara sa fie pus de la Dumnezeu acela pacatuieste groaznic si il asteapa o osinda pa masura. Si multi fac asta foarte multi de fapt toti oamnii bisericii. Orice preotel si orice calugarel si orice predicatorel so orice babuta bisericoasa cu care am incercat sa vorbesc imi vorbeau cu un tupeu si cu un dispret si o trufie si-o autoritate de parca erau ei insisi Dumnezeu. Eu smerenie n-am vazut la nici un om bisericesc , caci orice om al Bisericii venit sa-mi dea lectii mie , sa-mi porunceasca , orice om bisericos sa dovedit a fi mai mindru si mai trufas decit mine desi eu , Doamne iarta-ma , eu is Imparatu Lumii nu credam ca poate fi cineva mai trufas dect mine si cind colo toti isi mai trufasi si mai infumurati decit ditamai Imparatu Lumii. Vai Doamne de-as avea poza aia as repeta-o de nu stiu cite ori in capitolul asta sa vedeti trufia omului care m-a judecat si care se dclara sus si atare ca el e un om smerit. Caci sa stiti ca asa ca el au fost toti oamenii . Eu nu pacatuiesc ca ma mindresc caci asta mi-e datoria mea , dar altu pacatuieste daca face acelasi lucru ca mine. Asa si Hristos el era Fiul lui Dumnezeu , si El nu pacatuia fiinca se dadea drept Dumnezeu fiindca chiar era , dar altii ar fi pacatuit daca ziceau asta. Acuma si eu zic asta si eu ma dau pe mine insumi Dumnezeu. Eu am recitit Lucrarea Mingiietorului pe care il vesteste Hristosul ca va veni in urma lui si mi se pare clar si evident ca acolo vorbeste despre un om in carne si oase nu despre Sfintul Duh. Mingiietorul nu-i totuna cu Sfintul Duh ! macar ca scrie asa de la Hristos insusi. Caci de multe ori zice Iisus vorba : Cine citeste sa inteleaga ! Traducerea cuvintului Mingiietor e proasta , in greaca inseamna Aparator , deci Iisus prevestste venirea unui Aparator al credintei crestine iar un Aparator nu mingiie lumea decit cu sabia judecatii. Asta-i datoria celui prevestit de Iisus sa judece lumea , deci datoria celui trimis este Sa judece ! si sa-i dovedeasca pe oameni ca ei nu cred in El. Asa spune Iisus acela care va veni dupa Mine nu va vorbi de la el insusi ci de la Dumnezeu. Poate oare Duhul Sfint sa vorbeasca de la Dumnezeu asa de unul singur fara un om ? Sau oare tot printr-un om in carne si oase va vorbi Duhul Sfint si va face printr-un om acele lucruri prevestite de Iisus ? Ca zic preotii ca Mingiietorul e Duhul Sfint , dar nu tot printr-un om trebuie sa se manifeste in lume ? Si daca eu nu sint acesta prevestit de Iisus atunci cine altcineva va fi ? Papa Pius ? Ori Patriarhu nostru Securist ? Ori Sfintu Nicuta , sectantu burtos cu masina rosie ce-o prostit si el doua babe si si-o facut o secta ? Ca toti va dati Hristosi si va pretindeti mari sefi si invatatori in religie. Ori poate chiar Emanuel ? Da-mi Doamne poza aceea s-o repet mereu in capitolu asta sa-l vada lumea . Eu fiind cartea mea pe scaun se intimpla unori sa ma asez cu fundul pe cartea mea si Emanuel imediat lua imediat cartea de acolo zicind ca nu se cuvine sa se aseze cinva cu

451

fundul pe o carte in care este pomenit numele lui Dumnezeu. M-am mirat asa un rspect , fata de o carte ca nici chiar eu nu-mi respect cartea chiar asa de mult incit sa nu ma asez pe ea. Dar sa-i dai foc la asa o carte asta oare nu-i mai rau decit a te pune cu fundul pe ea ? Daca stai cu fundul pe o carte nu pateste nimic dar daca ii dai foc oare nu-i mai mare pacat sa arzi numele lui Dumnezeu ? Nu este scris sa nu iei in desert numele lui Dumnezeu ? Iar tu indraznesti sa ii dai foc ? Chiar si eretica de-ar fi tot n-ai voie sa dai foc la o carte despre Dumnezeu , ci trebui sa lasi Judecata in miinile lui Dumnezeu nu sa te sui tu pe scaunul judecatorului. Ori ce crezi ca s-a scurtat bratul lui Dumnezeu si nu mai poate sa se apere El insusi ? Eu oare nu asa am spus : Daca cartea mea e de la Dumnzeu atunci sa se apere Dumnezeu ! Si atunci Dumnezeu insusi a marturisit cartea mea ca fiind de la El. El Insusi nu eu ! Ca-mi vine sa va zic si eu asa cum le-a spus Iisus contemporanilor sai : Eu nu pot face nimic de la Mine nsumi: judec dup cum aud; i judecata Mea este dreapt, pentru c nu caut s fac voia Mea, ci voia Tatlui, care M-a trimis. Dac Eu mrturisesc despre Mine nsumi, mrturia Mea nu este adevrat. ( La fel zic si eu Oliver nu eu m-am pus singur pe tronul de Judecator ci ) Este un Altul, care mrturisete despre mine; i tiu c mrturisirea, pe care o face El despre Mine, este adevrat. Voi ai trimis la Ioan, i el a mrturisit pentru adevr. Nu c mrturia, pe care o primesc Eu, vine de la un om; dar spun lucrurile acestea pentru ca s fii mntuii. Ioan era lumina, care este aprins i lumineaz, i voi ai vrut s v nveselii ctva vreme la lumina lui. Despre mine Oliver a profetit si Isaia si Iisus si apostolul Ioan in apocalipsa si preotu care m-a botezat cind m-am nascut. Dar Eu am o mrturie mai mare dect a lui Ioan; cci lucrrile, pe care Mi le-a dat Tatl s le svresc, tocmai lucrrile acestea, pe care le fac Eu, mrturisesc despre Mine c Tatl M-a trimis. i Tatl, care M-a trimis, a mrturisit El nsui despre Mine. Adevarat ca Dumnezeu insusi a marturisit despre mine Oliver prin cele o mie de miracole care s-au facut si pe care le-am povestit in cartea mea la care miracole martor a fost chiar Emanuel. Caci daca nu eram de la Dumnezeu nu puteam face tot cea ce am facut. Ce puteam eu sa-mi dau dreptate singur ? Voi nu I-ai auzit niciodat glasul, nu I-ai vzut deloc faa; i Cuvntul Lui nu rmne n voi, pentru c nu credei n Acela, pe care L-a trimis El. Cercetai Scripturile, pentru c socotii c n ele avei viaa venic, dar tocmai ele mrturisesc despre Mine. ( Si despre mine Oliver ) i nu vrei s venii la Mine, ca s avei viaa! Eu nu umblu dup slava care vine de la oameni . (Eu Oliver cam da din pacate eu as vrea si slava oamenilor macar un pic, macar de-as avea slava sa nu-mi deie foc la carte si mi-ar fi destul ) Dar tiu c n-avei n voi dragoste de Dumnezeu. Eu am venit n Numele Tatlui Meu, i nu M primii; dac va veni un altul, n numele lui nsui, pe acela l vei primi. Cum putei crede voi, care umblai dup slava, pe care v-o dai unii altora, i nu cutai slava care vine de la singurul Dumnezeu? S nu credei c v voi nvinui naintea Tatlui; este cine s v nvinuiasc: Moise, n care v-ai pus ndejdea. Iar eu Oliver va zic voua ca Iisus are sa va invinuiasca , da chiar Iisus in care v-ati pus voi nadejdea ca are sa va salveze tocmai ala are sa va deie in cap si a sa va timita la iad. Cci, dac ai crede pe Moise, M-ai crede i pe Mine, pentru c el a scris despre Mine. Dar dac nu credei cele scrise de el, cum vei crede cuvintele Mele?" Asa si eu Oliver va zic : daca voi nu credeti in Iisus cum veti crede voi in mine care-s mai prejos decit El ?

452

Normal ca Emanuel care nu suporta sa vada filmu cu Iisus inainte de Pastele ortodox si visa numai alieni si predatori , Sf-uri , normal ca asa un om nu crede in mine pentru ca el nu-l poate suferi nici macar pe Iisus. Daca el il iubea pe Iiusus si credea in El atunci i-ar fi fost drag intotdeauna sa se uite la un film cu Iisus caci filmul acela curateste sufletul si il indreapta catre Dumnezeu. Dar pentru ca n-a suferit sa se uite la filmu cu Iisus de aceea mi-a dat foc si mie la carte caci Emanuel nu crede nici in Iisus si nici in Dumnezeu. El cinta pe urma cintece ortodoxe , dar degeaba cinti daca nu crezi caci si aceia care voiau sa-mi dea foc la carte din poarta Mitropoliei , tot de la corul bisericii veneau , tocmai cintasera cintece ortodoxe in biserica si iesind afara voiau sa-mi dea foc la carte si sa se imbete la circiuma. Eu nu pot intelege cum cineva poate sa cinte cintece ortodoxe asa de frumoase si pe urma sa fie atit de batjocoritor cu fratele sau ? Iar as adauga poza aia si aici sa vedeti ce demon hidos poate fi un om care cinta cintece din alea frumoase ortodoxe. Adevarat va zic ca acele cintece au fost facute de Sfinti dar sint cintate de catre diavoli plini de ura ortodoxa. N-am mai intilnit atita ura religioasa la alte secte decit la ortodoxi. Alte secte sint mai tolerante si mai pasnice dar ortodoxii is niste fanatici crunti , cred ca mi-ar da foc si mie Emanuel. Pe catolici nu-i cunosc ca n-am intinit niciodata catolici in viata mea dar in sectele mici oamenii is mai toleranti. In sctele mari insa ei se cred sefi mari si autoritari predicatorii racnesc la crdinciosi prcum cocosu in fata gainilor si judeca crunt si categoric pe toti ceilalti. Cu cit e mai mare secta cu atit mai mare e trufia lor . Emanuel insusi isi descria proprii colegi de manastire calugari ca sint niste fiare de rai ce sint. El zicea ca atunci cind intri la manastire n-ai decit doua posibilitati ori te transformi intr-o fiara ca sa te aperi ori te smeresti total . Iar majoritatea calugarilor sint niste fiare dupa spusele lui Emanuel . Cum el nu s-a smerit atunci dupa popria lui descriere a manastirii el insusi a devenit o fiara. El nici macar la cuprins nu s-a uitat ca vedea scris mare si clar ca o juma de carte poata titlul de Ratacire. Deci daca eu insumi in titlu am pus numele de Ratacire atunci pentru ce te umfli de ura si dusmanie daca uite ca eu mi-am dclarat complet gresita juma de carte ? Apoi daca tu dai foc unei carti ce se cheama chiar din titlu "Ratacire" inseamna poate ca vrei sa zici ca esti de acord ca ar fi corecte ideile scrise acolo ? Caci o dubla negatie inseamna o afirmatie. Daca eu am negat catea mea si tu ai negat negarea mea atunci te-ai dclarat de acord cu ce am scris eu gresit ? Dar omul a fost atit de orbit de ura si dusmanie incit nici n-a vazut titlul macar. Nu-mi vine sa cred ce dusman am tinut alaturea de mine. Imi era mila de el ca-i nacajit si cautam sa-l ajut dar uite ca-mi facui mila de dracu . El a stat cu mine prefacindu-se ca ma respecta cit de cit , de ce? Chiar! Oare pentru ce a stat dusmanul asta cu mine ? Doar ca sa aibe un acoperis deasupra capului si un blid de mincare . Ca el se tot lauda ca-i mare pustnic dar n-a stat decit maxim 10 zile singur in bordeiu lui. Adica doar 10 zile a reusit el sa fie pustnic. Acuma cind a hotarit sa plece si-a scos la iveala tot dispretul si batjocura fata de mine. E mai bine asa , e mai bine ca am vazut asta ca sa stiu sa nu-l mai primesc vreodata inapoi in viata mea. Cu ce drac am fost eu prieten ! Trecind paduraru prin curte m-am uitat cu mare iubire dupa el gindind Vai ce om cumsecade si de treaba ! Cum am putut eu sa urasc pe padurarul asta ? Cind ai asemenea prieteni atunci chiar ca ajungi sa iti iubesti sincer dusmanii.

453

Mai trecind pe la Tanase si povestindu-i a zis ca el n-ar fi facut asa ceva niciodata sa imi dea foc la carte. Intr-adevar cind eram la poarta Mitropoliei in genunchi studentii la teologie si calugarii si preotii voiau sa-mi dea foc la carte in vreme ce vagabonzii saraci ce cerseau pe acolo vazind ca ploua au venit si mi-au adus o punga sa acoper cartea sa nu se ude zicind e totusi o carte Sfinta e pacat sa se strice. Vagabonzii aia saraci erau pacatosi si nu stiau ce scrie in carte ei nu stiau religie nu facusera facultati de teologie , dar ei stiau ca e o carte Sfinta. Unii voiau sa-i dea foc altii cautau s-o protejeze. Carturarii destepti voiau sa-i dea foc in vreme ce oamenii sarmani o credau o carte Sfinta. Ambii nu o citisera unii din prea multa mindrie si ingimfare altii poate nici nu stiau sa citeasca. Acuma pricep si eu vorba aia , fericiti cei saraci cu duhul. Chiar ca asa-i ! A venit tata. I-am cerut bani pentru drujba. A zis ca nu-mi da , ca nu-mi trebuia mie drujba. M-am enervat groaznic pe el si i-am zis sa-si ia toata mincarea ce-a adus si sa plece inapoi la Iasi ca n-am nevoie de nimic de la ei. M-am suparat asa de tare ca nu pot sa-i dau banii Iudei incit am hotarit sa intru in post negru si sa nu mai maninc nimic pina ce nu-i voi plati datoria lu Iuda . Mi-am dat cuvintul ca ii dau banii si eu nu pot suferi sa nu-mi tin cuvintul dat. Pe urma mi-a venit ideea ca as putea sa-i dau cardul. Da , chiar e mai amuzant asa , in secolul asta Iuda merge platit si cu cardul . Am fost cu tata sa-i arat terenul lui Tanase dar a mers doar o bucata de drum si apoi n-a mai vrut sa mearga . Nu vrea sa-mi cumpere nici un teren nicaieri . Probabil asa-i voia lui Dumnezeu sa nu am nici un teren nicaieri. De fapt ce ma impiedica pe mine sa-mi construiesc oriunde pe muntele asta ceva ? Eu is Imparatu Lumii toata lumea i-a mea. De ce sa ma atasez eu de o parcela de pamint ? Sfintii n-au voie sa se ataseze de lucrurile materiale. Sus pe munte e pamint intins nefolosit. Orice om s-ar bucura sa imi construiesc o casa pe terenul lui caci casa i-ar ramine omului . Eu si asa tot visez sa plec cindva in Siberia , hai ca anu asta am stat aici in sat ca sa ma invat cu calul , dar pe anu viitor ce ma impiedica sa stau sus la pestera sa ma antrenez pentru Siberia ? Am aici casa in vale , am pe la iarna asigurata si casa si grajdul cu podul deja plin de fin si lemne pe o iarna deci totul e complet asigurat aici in vale. In rest sint liber sa fac tot ce poftesc . M-am dus si-am dus cardu lu Iuda. Mi-a fost mila de el. Tata n-a vrut sa-l duca cu masina la Iasi desi am insistat mult. Dar n-a vrut. Nu ma mir ca nici dracii nu-l mai ajuta pe Iuda. Nu stiu ce viitor il asteapta dar prea roz nu-l vad . Dar daca n-a vrut prietenia mea ce sa-i fac ? Si-a hotarit destinul pentru totdeauna. Iuda nu mai are iertare niciodata. Pacatele impotriva Duhului Sfint nu cunosc iertare nici acum nici in veacul viitor. (doi ani mai tirziu am primit un telefon de la el era disperat ca acuma iarna nu are unde sa locuiasca si voia sa vina aici sa stea in bordeiul ala a lui parasit de doi ani , trebuie sa fie disperat tare de tot ca sa se gindeasca numai la asa ceva , se pare ca a slujit pe niste oameni bogati care i-au promis o casa dar in schimb il voiau sclav pe pamintul lor si voia sa plece de acolo , mi-a cerut sa-l ajut. I-am raspuns ca daca vrea vreun ajutor de la mine trebuie mai intii sa-si ceara iertare . Mi-a raspuns ca decit sa-si ceara iertare de la mine mai degraba ar prefera sa fie fiert in smoala si a spus ca i-e foarte mila de mine. Deci un om chiar de ar fi in iad prefera sa ramina in iad decit sa accepte prietenia mea intr-adevar . mi-e si mie mila de mine insumi. Atit de singur sint condamnat sa fiu pe

454

aceasta lume Prefera in cazanul de smoala decit in rai impreuna cu Oliver Intre timp in acesti doi ani eu am ajuns in rai. Da , eu am cucerit paradisul pe pamint.

Cucerirea paradisului

455