Sunteți pe pagina 1din 2

Efectul celei de-a treia persoane Davison (1983): oamenii cred c mesajele persuasive i mass media n general exercit

t o influen mai mare asupra altora (persoane tere) dect asupra lor nii. The medias greatest impact will not be on me or you, but on them, on third persons . Oamenii consider c cei ca ei nu sunt influenabili i doar cei foarte diferii sunt expui efectelor negative ale mass media. Multe studii au artat c oamenii supraestimeaz efectele de comunicare asupra altora i subestimeaz efectele de comunicare asupra lor. Pot fi implicai i factori cognitivi, dar factorii motivaionali sunt decisivi. Auto-evalurile sunt n mod esenial relative, fiind generate de raportarea individului la alii. Motivai s ntreasc i s menin o concepie despre sine pozitiv, indivizii se evalueaz pe ei nii mai pozitiv dect i evalueaz pe alii. ntr-o cultur care valorizeaz libertatea individual i auto-determinarea, percepia c eul propriu e mai puin susceptibil la persuasiune dect alii ajut la ntrirea stimei de sine i induce sentimente de control. Motivaia de a nega propria influenabilitate e puternic n faa mesajelor din mass media care au efecte indezirabile i chiar nocive. Recunoaterea influenabilitii personale este amenintoare mai ales n faa mesajelor negative: reclam publicitar, pornografie, violen etc. Gunther i Mundy (1993): percepiile third person ntresc stima de sine permind subiectului s se conceap ca rezistent la influen. Subiectul se concepe i mai puin susceptibil la evenimentele negative are iluzia de invulnerabilitate la evenimentele negative. Dar ce se ntmpl cu mesajele care fac recomandri dezirabile social sau benefice? de exemplu, campaniile de sntate public. Third person effect ar putea fi un rspuns general la ncercrile de influenare. Sau indivizii ar putea fi motivai s recunoasc impactul personal al mesajelor care pledeaz pentru consecine benefice. i-ar putea ntri stima de sine cu ideea c ei sunt mai capabili dect alii s neleag consecinele pozitive.

Innes i Zeitz (1988) au comparat efectul violenei din media cu efectul unei campanii pt reducerea consumului de alcool la volan.Rezultat: generalitatea TPE, dei efectul e mai redus pentru mesajul pozitiv. TPE e un rspuns de aprare a eului n situaiile de influen; acest rspuns e mai puin pronunat cnd valena mesajului face ca admiterea influenei s fie mai puin amenintoare pentru eu. Gunther i Thorson (1992): TPE e limitat la mesajele care au consecine negative sau nocive. Ei au comparat mesaje menite s aduc profituri productorului i mesaje pro-ecologice. Duck i Mullin (1995): efectul mesajelor pozitive depinde de aprecierile subiecilor asupra relevanei i dezirabilitii mesajului. Subiecii lor se vedeau mai mult sau mai puin vulnerabili la mesajele pozitive n funcie de felul n care percepeau impactul acestor mesaje: benefic i relevant sau nociv i irelevant. Duck i Mullin au explicat rezultatele n termenii motivaiei subiecilor de a te angaja n comparaii sociale prin care s-i ntreasc stima de sine. Mesajele de la sursele de ncredere sunt vzute ca dezirabile de exemplu, mesajele politicienilor simpatizai. TPE e inversat (sau efectul primei persoane): oamenii admit c sunt mai persuadai dect alii de astfel de surse. Matera i Salwen (1999): pregnana temei n mass media ntrete TPE.

Fericirile noastre cotidiene, pot fi mprite aproape exclusiv n urmtoarele categorii: A fi: toate acele momente de fericire n care e suficient s deschizi ochii, s te bucuri c eti acolo, s simi pur i simplu c exiti A avea: este fericirea de a poseda, fie o carte, fie un obiect drag, dar i de a tri ntr-un loc care ne place, de a avea cldur iarna, lumin noaptea. Apropo, preferai s trii 2 zile fr lumin sau fr ap? A face: este fericirea de a merge, de a munci, de a vorbi cu prietenii, de a imagina, de a crea, fabrica, repara A aparine: este fericirea de a tri n snul unei familii, de a lucra n mijlocul unui grup care ne respect, de a fi iubit i apreciat de un grup de prieteni.