Sunteți pe pagina 1din 13

Mediaturgia: Performance-ul ca design Bonnie Marranca M preocup de mult vreme relaia dintre text i imagine, nc din 1977, cnd

am publicat una dintre primele mele cri, Teatrul imaginilor. Ideea teatrului de imagine pornete de la opinia mea potrivit creia dramaturgia nu e singurul limbaj prezent pe scen i c teatrul bazat pe imagine ofer modaliti complexe de percepie i o gramatic vizual complet nou. La scurt timp dup publicarea acestei cri, am nceput s explorez noi modaliti de scriere critic, ceea ce eu numeam eseuri n imagini. Am scris astfel de eseuri despre Recent Ruins, un spectacol de Meredith Monk n 1980 i despre The Forest de Robert Wilson i David Byrne n 1989. Eseurile erau realizate din fotografii la care adugam scurte comentarii. Am vrut s ofer cteva repere privind interesul pe care l am legat de relaia dintre text i imagine pentru a putea astfel oferi un context lucrurilor asupra crora m voi opri astzi despre o serie de artiti newyorkezi. Conferina se concentreaz pe regizorul, dramaturgul i designerul John Jesurun i The Builders Association, una dintre principalele companii de teatru ce experimenteaz cu performance-ul digital, al crei director artistic este Marianne Weems. Voi prezenta lucrrile lor i voi spune cteva lucruri despre ei, ncepnd cu Jesurun. John Jesurun lucreaz n New York de mai bine de dou decenii ca dramaturg, regizor i artist media. Spectacole mai vechi precum Deep Sleep, Snow, i Slight Return ncorporau video i film n interpretarea live, iar n Faust i Philoctetes, revizita clasicii. De asemenea, Jesurun a scris i montat mai bine de aizeci de episoade din longevivul Chang in a Void Moon, pe care l numete un serial pe viu. Pionier n folosirea 1

mijloacelor media n reprezentaiile de teatru, teatru pe computer, punnd ncontinuu sub

Jesurun exploreaz semnul ntrebrii

stiluri teatrale pornind de la storytelling, pn la dram, musical i realitatea spaiului de joc. Recentul Firefall, produs n februarie 2009 la Dance Theater Workshop in New York, e un exemplu de inovaie teatral n sensul a ceea ce eu numesc mediaturgie. Termenul se refer la accentul pus pe anumite metode de compoziie specifice artelor media, care sper c va atrage noi modaliti de nelegere i receptare critic. n contextul acesta, mam ndeprtat de termenul familiar dramaturgie, date fiind foarte strnsele legturi cu textul dramatic, prefernd n schimb mediaturgie, care pune mijloacele media n prim planul procesului creativ. Sunt, totui, contient de tensiunea dintre aceti doi termeni. Am propus termenul de mediaturgie pentru prima oar ntr-un interviu cu Marianne Weems, referindu-m la modul n care folosete text i imagine, performeri live i virtuali n acelai timp, n producia Super Vision, care va fi subiectul prii a doua din aceast conferin. Lucrarea nu se limiteaz doar s foloseasc media ca modalitate de ilustrare sau decor, ci o include n reprezentaie. Pentru a reveni la Jesurun, Firefall utilizeaz n mod foarte activ internetul pe ntreaga sa durat. E unul din rarele exemple n care un dramaturg folosete elemente generate de computer, folosind textul dramatic ca suport, mai degrab dect colajul sau alturarea fragmentat de secvene la care recurg adesea artitii care folosesc mijloacele media n teatru. Prin poetica sa particular, scriitura lui Jesurun ne conduce nspre un limbaj teatral complet nou saturat de media care reflect modul n care vorbesc i gndesc oamenii obinuii, n ceea ce am putea numi un sistem de circuite disociate. Firefall descrie o lume n care personajele i extrag informaia dintr-o varietate de surse literatur, tiin, geografie, pictur, religie, film, 2

afaceri, n ncercarea de a contura un fir narativ. Dar, totodat, ajung n punctul absurd din care nu reuesc s confere sens acestor informaii. Iat punctul de plecare al performance-ului Firefall. Opt personaje, dintre care unul apare doar pe video. Unele au nume, altele se deosebesc doar cu ajutorul literelor, precum K sau F. Au primit instruciuni s se comporte ntr-un anumit mod, fie s strneasc haosul, fie s schimbe percepia asupra realitii spectacolului. Protagonitii stau la mai multe mese rspndite n spaiul de joc, fiecare n faa laptop-ului conectat la Internet. n spaiu sunt dou proiectoare video i o camer live. n spatele i deasupra performerilor se afl un ecran de proiecie cu lungimea de aproximativ 10 metri i nlimea de 5 metri. De la bun nceput, pe ecran se proiecteaz mai multe site-uri n mrime ce o depete pe cea a corpului uman. Fiecare proiecie e mprit n patru. Astfel, patru imagini diferite de pe oricare dintre laptop-ul celor patru sunt proiectate n acelai timp. Cele opt imagini provin din nregistrri anterioare sau live. Rezultatul e un proces complet automat n care se suprapun i interacioneaz computerul, camera live i imagini nregistrate anterior. Pe durata repetiiilor i a reprezentaiilor performance-ului a fost creat un website care s arhiveze textul piesei, notiele de repetiie, documente, imagini, e-mail-uri, clipuri video i audio. Fiecare personaj are propriul su website pe care poate aduga materiale noi. Tot materialul nregistrat anterior este stocat pe un hub central i poate fi folosit n timpul reprezentaiei. Actorii comunic prin intermediul internetului, iar conversaia poate fi tot timpul vzut de public. Laptop-urile performerilor sunt dotate cu camere web, iar comunicarea ntre ei se face prin IChat. La sosirea publicului, performerii sunt 3

aezai la computere i trimit e-mail-uri, navigheaz i acceseaz documente, de la nceput accentul fiind pus pe activitatea privat i profesional a actorilor. prin live streaming. Dei piesa lui Jesurun este punctul de plecare pentru Firefall , spectacolul n sine se dovedete a fi o form de art colectiv. Pe parcursul reprezentaiei ea este recompus prin selecii realizate cu ajutorul arhivei digitale sau din memoria uman. Stream-urile de internet funcioneaz ntr-un fel ca fluxul contiinei, fiind creat de toi participanii care, la rndul lor, ncearc s controleze i s direcioneze fluxul narativ. Din cnd n cnd, aciunea se oprete i rmn doar imaginile de pe ecran care pot fi statice sau n micare. Rezultatul acestei strategii de textualitate deschis este c problema identitii autorului este pus sub semnul ntrebrii prin refuzul lui Jesurun de a-i asuma paternitatea n ceea ce privete rezultatul final. Un tehnician realizeaz i un mix live pe durata spectacolului, astfel c fiecare reprezentaie este diferit. Multitudinea de tehnici folosite n Firefall sunt evidente deja din primele minute: folosirea de material live i nregistrat, varietatea de imagini alese ntmpltor, deconectarea de realitate a performerilor, tiparele disjunctive de vorbire folosite n interaciune. Pe parcursul ntregii ore ct dureaz reprezentaia, proieciile mprite de pe ecran ncep s funcioneze asemenea unui personaj care se compune sub forma unui limbaj audio-vizual ce aduce n prim plan noi strategii compoziionale. Ni se dezvluie interaciunea i suprapunerea de pagini web, de mrimi variabile, ce se deplaseaz orizontal i vertical pe ntregul ecran. n anumite momente, pn la 20 de site-uri sunt suprapuse n dialog sub ochii publicului, care au ocazia s le citeasc pe msur ce ascult cuvintele rostite n acelai timp de performeri. Performerii genereaz n continuu coninut

n aceast lume lipsit de sincronicitate, spectatorii privesc, citesc, ascult fiind confruntai att cu povestea, cu reprezentaia live din spaiul de joc, dar i cu fluxul narativ al imaginilor. Una dintre activiti e deja stabilit, cealalt arbitrar. n plus, lucrurile se complic i prin faptul c actorii apar att ca imagine video live pe ecranul computerului, ct i voce, ceea ce pune sub semnul ntrebrii conceptul de n direct. Iat o list a imaginilor proiectate, care sunt att live, ct i gsite pe Internet. documente, email-uri, cutare pe Google tiri de la CNN i prima pagin din New York Times imagini reprezentnd personaliti ale zilei, precum finanistul date tiinifice, diagrame, hri un portret al lui Ghandi

corupt de pe Wall Street, Bernard Madoff

Aceast metod de compoziie este practic o form de colaj digital, live, care se compune ca material open-source ( care nu se supune drepturilor de autor). Nici unul dintre aceste site-uri nu are legtur cu cellalt , alta dect faptul c sunt rezultatul cercetrii performerilor, care le-au stocat n calculatoare sau le-au accesat pe parcursul spectacolului. Paginile web par s aib configuraii diferite, alta n fiecare sear; este posibil ca la fiecare s fi fost adugat sau ndeprtat coninut. Densitatea e prezentat ca suprafa. Imaginile nu ilustreaz sau sprijin coninutului; ele nu creeaz senzaia de profunzime. Lucrurile sunt ceea ce sunt. Exist doar curgerea paginilor de Internet pe ecran. Scena e construit ca un site. Informaia digital devine dialog. Mediaturgia din Firefall, ar fi imposibil de imaginat n lipsa ideii de globalizare, n care universul imaginilor drm timpul, spaiu i

simul istoriei, fcnd realitatea s par desuet. Aceasta genereaz ceea ce eu numesc iconomania. Singurul lucru real rmne timpul de joc n care protagonitii sunt antrenai fie prin prezena uman, fie prin cea electronic. Sunt forai s-i asume propriile imagini pixelate. Firefall ridic ntrebarea dac nesfritul flux web face ca spaiul de joc s par mai puin real, artnd c echivocul spaiului virtual poate fi foarte bine spaiu de joc. O provocare pentru orice actor sau personaj, acetia recit textul nvat n timp ce navigheaz pe net, astfel c diversitatea aciunilor devine un stil de joc. Mediaturgia lui Jesurun cere o abordare radical, dar flexibil a reprezentaiei din partea actorilor. Nu lucreaz cu un text clar sau cu un set de imagini prezentate n timp real, pe parcursul reprezentaiei, ca n teatrul convenional. Pentru el, conceptul de personaj este legat de modul n care acesta este configurat de performeri n spaiul virtual, pe msur ce spectacolul creeaz propria pagin de Internet. Unele scene sunt nregistrate i redate apoi ca mod de a documenta evenimentul n sine, o tehnic folosit de artitii vizuali din America nc de la introducerea elementelor video n spectacole, n urm cu cteva decenii. Privit n totalitatea sa, Firefall este practic un proces de mediere; work-in-progress (un proces n desfurare) n care performerii se lupt s creeze o nou form de dramaturgie pe care eu prefer s o numesc mediaturgie n care elementele cunoscute de teatru duc ctre elemente nou descoperite prin intermediul teatrului pe computer. Unul dintre lucrurile care intrig la Firefall este modul n care integreaz att formule consacrate, ct i formule noi. Conflictul dramatic se desfoar prin imagini ce concureaz pe ecran, nu doar n spaiul de joc. Ritmul computerului creeaz tensiunea dramatic. 6

Principiile

mediaturgiei,

aa

cum

sunt

ilustrate

Firefall,

demonstreaz ideea performance-ului ca design. Interaciunea actorilor cu ecranul computerului se realizeaz n mai multe feluri: un personaj vorbete cu imaginea sau cu personajul de pe ecran, sau un personaj virtual i se adreseaz personajului n carne i oase. personajele urmresc ecranul cu imagini live personajele concureaz cu site-ul, astfel c acest conflict dintre real i virtual, pe mai multe paliere ale realitii Ecranul este oglinda societii. Vorbesc cu site-ul, spune unul dintre actori. Lumea pe care aceste personaje o populeaz este o fals realitate, construit din limbaje descoperite, unde replica pare s aib mai mult greutate dect originalul, iar vieile personajelor de roman devin substitut pentru propriile experiene de via. Versuri de cntece, imagini din picturi, poeme i evenimente istorice se amestec n minile lor, care devin un fel de baz de date mai degraba dect o bibliotec a memoriei poetice. Constituind un grup mai degrab dect o comunitate, personajele din Firefall sunt tineri revoltai care par s-i duc existena n afara timpului real i care vor s schimbe lumea. Dup cum bine tim, generaiile se schimb la fiecare doi ani, o dat cu un nou sistem de gndire i de existen, spune unul dintre personaje. Lucreaz pentru o organizaie? O corporaie? Aparin unei secte religioase? Prbuirea ordinii sociale e reflectat n disoluia dialogului i dependena de baze de date i de coninut ready-made (preexistent). n metafora lumii lor, sintaxa, cuvntul, aciunile sunt amestecate, desprinse de realitate. n mod remarcabil, n aceast nou gramatic, personajele au absorbit limbajul computerului i al comenzilor digitale. 7

n momentul n care conversaia alunec spre alte teme, dar unul dintre personaje vrea s reia firul narativ, i instruiete pe ceilali s dea napoi. Unele personaje vorbesc uneori de necesitatea de a tia anumite lucruri, ca i cum ar edita un text. Verificarea unei afirmaii pe Internet e o alt form de control. Oricine poate terge un alt personaj. Orice persoan, imagine sau text e la o apsare de buton de a fi tears. Decorporalizarea e o condiie permanent a unui personaj sau a unei imagini. Dac search (cutare) este cuvntul ce declaneaz o operaie, cu siguran acesta e valabil att n sens digital, ct i existenial. Cu toate acestea, procesul nu reflect cutarea autoreflexiv din literatura dramatic. ncrcarea diverselor niveluri de pagini de text i imagini nu duce la crearea unui site epistemologic, sau ctre o descoperire personal, ci ctre un flux web nesfrit depit doar de propria lips de coninut. Nu vorbim de o imagine dialectic asupra lumii, ci de o depire a vieii sociale. Ceea ce ofer Jesurun este portretul unui homo media, o ontologie a personajului vzut prin canalele media: modul n care fiina uman exist lingvistic, vizual, spaial i digital ntr-o er a globalizrii. The Builders Association/ Asociaia constructorilor Urmtoarea producie despre care a vrea s vorbesc este Super Vision, al celor de la The Builders Association, o companie din New York fondat de directorul artistic Marianne Weems n 1994. Aceasta regizeaz toate produciile companiei, de la versiunea adus la zi a Constructorului Solness, de Ibsen, pn la Faust de John Jesurun, precum i spectacole de autor precum Jet Lag toate au n comun ntlnirea dintre performance-ul teatral i arhitectur n medii create special. Recent, compania s-a orientat spre performance digital i poveti ce dezvolt perspective globale asupra relaiei dintre oameni i 8

tehnologie. Subiectul unuia dintre acestea spectacole, Alladeen, s-a oprit asupra call-center-urilor din Bangalore, India, unde operatorii telefonici imit accentul american, n ceea ce s-ar putea numi o form de mascare a identitii culturale. Weems e preocupat de impactul tehnologiei asupra culturilor contemporane. Lucrrile sale aduc un omagiu tehnologiei, criticnd-o n acelai timp. Producia din 2004, Super Vision, realizat la Brooklyn Academy of Music, se concentreaz pe problemele ridicate de chestiunea identitii, mai precis asupra zonelor gri dintre realitatea adevrat i realitatea mediat. Lucrarea a reprezentat o colaborare dintre The Builders Association i dbox, o companie care exploreaz intersecia dintre artele vizuale i arhitectura prin media digital. Ca s rezum aciunea din Super Vision, spectacolul e constituit din trei poveti ce se intersecteaz pe diferite paliere. Una prezint o mam, un tat i un fiu cruia propriul tat i fur identitatea pentru a putea susine financiar modul de via al familiei. O alt poveste urmrete un cltor prin mai multe aeroporturi, a crui identitate i ale crui obiceiuri se contureaz prin intermediul informaiei nregistrate de camerele de luat vederi. n a treia poveste, o tnr din New York intr n conferin video pe internet cu bunica sa din Sri Lanka. Aceste poveti i temele lor se ntreptrund pe parcursul spectacolului, crend un portret al vieii contemporane, live, mediate printr-o camer web sau din imagini nregistrate anterior. tehnicienii sunt prezeni n spaiul de joc pe toat durata reprezentaiei. n viziunea lui Weems, avem dea face cu o dramaturgie a tehnologiei. Numesc aceast abordare compoziional mediaturgie, termen pe care, de altfel, l-am creat dup ce am vzut Super Vision. Media nu e

folosit aici ca mbuntire adus naraiunii; povestea e ncorporat media. Vorbim de un design al naraiunii. Echipa tehnic a participat la ntregul proces de creaie, orchestrnd fiecare moment. Din acest motiv, tehnologia devine parte integrat a dezvoltrii naraiunii. Un exemplu este acela al fiului, care n scenele domestice este un personaj virtual, n vreme ce prinii si sunt personaje reale, pe scen. Prin modelare 3-D CAD, pe principiile modelajului arhitectural, animaia bidimensional poate reprezenta spaiul tridimensional. Totul este realizat cu ajutorul proieciilor, care recreeaz atmosfera unei buctrii de familie. O alt form de media folosit n aceeai scen este proiecia care l nfieaz pe fiu, vzut prin fereastr, jucndu-se n curtea din spate; se aude cntec de psri nregistrat pe band. Cnd tatl e singur, l vedem n faa unei camere web, i vedem proiectat un close-up cu chipul su. Personajul se dezvolt nu prin intermediul dialogului sau al structurii dramatice ci prin ntreptrunderea de imagini i proiecii care complic lumea exterioar i interioar a personajului, spaiile virtuale i fizice n care el exist. Tatl e un exemplu de prezen mediat i n acelai timp real. Interpretarea l solicit n sensul unui tip de joc care se preteaz pentru ambele paliere ale realitii, att cea de pe camer, ct i cea de pe scen. Iat-l pe tat vorbind despre spectacol: Am senzaia c sunt parte integrat din aceast tehnologie, dar i c, n acelai timp, publicul m percepe cu ajutorul ei... Parc a fi o parte dintr-o mainrie minunat. Provocarea n acesttip de teatru e la nivelul dezvoltrii stilurilor de joc; actorul trebuie s treac de la prezena fizic la cea electronic, de la interpretarea live la cea de pe camer, ambele stiluri fiind folosite concomitent n aceeai scen. De asemenea, natura limbajului dramatic este pus n discuie prin retorica imaginii. n scenele care l nfieaz pe Cltor, n loc de limbaj avem de-a face cu statistici. Grania dintre viaa public i cea 10

privat a Cltorului, om de afaceri din Uganda de origine Sud-asiatic, se estompeaz pe msur ce e obligat s dezvluie la fiecare cltorie detaliu personal dup detaliu personal unui agent vamal. n aceste scene, oficialul vamal e aezat n faa unei camere web, iar publicul i vede imaginea proiectat pe un ecran. Cltorul e aezat n spatele unei proiecii pe care sunt niruite date i informaii despre viaa i activitatea sa. Proiecia dezvluie nti detalii privind identitatea naional, iar cu prilejul urmtoarei cltorii aflm i detalii financiare. Publicul citete datele de pe proiecie i l vede pe Cltor, interpretat de un actor, discutnd cu agentul, care e pe video. Ecranele sunt realizate dintr-un tip de material special de tip mesh, Textaline, astfel c se comport ca suprafa de proiecie transparent n acelai timp. Proiecia se face att din fa, ct i din spate. Ecranele sunt dispuse n faa i n spatele Cltorului, astfel c acesta este la propriu nglobat n proiecii. Cltorul devine o sum de date ntr-un no mans land al aeroportului, prin intermediul tehnologiei de supraveghere care adun informaii despre el. Prezena sa ca sum de date i prezena sa fizic sunt juxtapuse n timp real. Prima acioneaz ca un soi de dublu electronic, un doppelganger ce arhiveaz toate statisticile ce-i compun existena. Dezvoltarea acestor aciuni pune n lumin viziunea regizoral. n cuvintele Mariannei Weems, Cred n structurarea povetii sub forma unei reele, care conecteaz multiplele puncte nodale i diversele paliere din pies. n povestea dintre Nepoat i Bunic, a treia naraiune din Super Vision, Nepoata este singura pe care o vedem efectiv pe scen. Bunica e aezat n faa unei camere web situat n afara spaiului de joc, printre tehnicieni. i vedem imaginea video pe ecranul unui computer la care nepoata revine periodic din celelalte camere ale apartamentului pentru a putea comunica cu Sri Lanka. 11

Acest fir narativ introduce un alt tip de media: pe ecran apar fotografii care reconstruiesc viaa bunicii. ncetul cu ncetul, pe parcursul reprezentaiei, bunica pare s-i piard facultile mentale. Acest parcurs dramatic este susinut imagistic prin dispariia imaginii sale de pe ecran, ceea ce demonstreaz c materialul tematic poate fi transmis publicului i cu ajutorul tehnologiei, nu doar a dialogului. n Super Vision avem trei poveti, fiecare demonstreaz n felul su conceptul de mediaturgie, neles ca structurare a naraiunii prin generarea de imagini digitale ca metod de compoziie. Toate scenele demonstreaz cum linia narativ este transmis att prin text, ct i prin imagine, live sau mediat. Marianne Weems nsi declar, Cu Super Vision mi-am propus s integrez actorii n mijloacele media. Cu alte cuvinte, experiena cu care este confruntat spectatorul nu presupune doar trecerea de la un mijloc media la altul, ci i efortul de a nelege performerul i imaginea sa mediat ca form de experien integrat. n Super Vision aceast experien poate nsemna trecerea de la actoria specific cinematografiei la cea de teatru; de la conversaia articulat, la discursul stilizat, sec, din faa web-cam-ului. Vorbim, de asemenea, de diferena dintre o sum de date i performerul real. Prezena continu s fie o tem central pentru creaia teatral ntr-o er a schimbrii. n concluzie: O mediaturgie a zilei de astzi l provoac pe spectator s neleag un eveniment care are loc n acelai timp n spaiul fizic i n cel virtual, fr a oferi o perspectiv pre-determinat doar modaliti modificate de a percepe spaiul i timpul, imaginea i textul, corpul uman i dispariia acestuia. ntr-adevr, nsi noiunea de prezen este adus n discuie i pus sub semnul ntrebrii n avalana de imagini ce pot disprea cu uurin de pe ecran.

12

Traducere de GEANINA JINARU-DOBO

13

S-ar putea să vă placă și