ACI SOSI PE VREMURI de Ion Pillat Ion Pillat este un reprezentant - alturi de Adrian Maniu, Zaharia Stancu, Radu

Gyr - al "poeziei chtonice", dup cum observa n capitolul cu acest titlu Ov. S. Crohmlniceanu: "Poezia pmntului natal, a rdcinilor ancestrale de care nu se poate rupe un suflet, i-a gsit la noi expresia ei cea mai curat i mai nalt n lirica lui Ion Pillat". Apariia volumului Pe Arge n sus, n 1923, marcheaz o alt etapa a liricii lui Ion Pillat: cea tradiionalist. Stul de zadarnice pribegii, el revine la matc pentru a-i descoperi rdcinile i arborele genealogic. Poezia care deschide volumul este o adevrata art poetic n care se comunic hottrea de a evoca liric priveliti exclusiv romneti, aparinnd unei geografii foarte precise, avnd ca puncte de reper Florica, Rul Doamnei, Negoiul, adic locurile unde a copilrit: "Acolo unde n Arges se vars Rul Doamnei / i murmur pe ape copilria mea, / Ca Negru-Vod care, desclecnd venea, / Mi-am ctitorit viaa pe dealurile toamnei.[...] // Las altora tot globul terestru ca o minge, / Eu am rmas n paza pridvorului strbun, / Ca s culeg cu ochii livezile de prun, / Cnd alb Negoiul, toamna, de ceruri se atinge." Poemele aparin, n majoritate, "pastelului psihohologic" (Ion Pop), replic modern i evoluat a pastelurilor lui Vasile Alecsandri. Ele se bazeaz pe valorificarea amintirilor, pe care autorul le consider eseniale n viaa fiecrui artist. Spre deosebire de oamenii obinuii care "omoar printr-un asasinat lent i logic, n sufletul lor, copilul ce a fost odat", poetul "l pstreaz la nesfrit, recrendu-1 mereu n suflet, ca ntr-un joc de limpezi oglinzi.". N. Manolescu e de prere c avem de- a face cu "o poezie de rafinament i artificiu", construit n sens superior, iar "lirismul nu provine [...] din evocarea peisajelor copilriei, ci din reconstituirea lor n carte." Din versurile acestui volum rzbate pregnant tema fundamental a ntregii lirici pillatiene: scurgerea timpului. Lirismul e discret, impregnat de sentimentul permanenelor. Pe de o parte, poetul triete senzaia pustiitoare a timpului care-i consum fiina, de unde izvorte meditaia grav-elegiac, pe de alt parte ncearc s creeze un spaiu securizant, o "cas a amintirii". Sentimentul inevitabil al morii reclam recurgerea la un paliativ. Confruntat cu semnele tot mai alarmante ale naturii perisabile, poetul se refugiaz n mitul fabuloasei vrste de aur: copilria. Pillat nsusi mrturisea c toat poezia lui poate fi redus, n ultim analiz, "la viziunea pmntului ce rmne acelai, la presimirea timpului care fuge mereu. Astfel, podgoriile pline de rod, dealurile albe sub omt, luncile nverzite, zvoaiele argintii sunt regsite mereu sub acelai chip sub rotaia anotimpurilor. Capodopera incontestabil a volumului este poezia Aci sosi pe vremuri, scris la Miorcani, moia tatlui sau. Bunicii evocai sunt ns cei materni, iar "casa amintirii" este cea de la Florica, de pe Arge. Titlul este alctuit din trei uniti lexicale purttoare de sensuri fundamentale. Adverbul "aci" are funcie simbolic i circumscrie un spaiu sacru, al nunii i al morii. El e reluat n text i nsoit de cte un determinant temporal ("pe vremuri" i "acuma") care sugereaz dou dimensiuni ale existenei. Dac locul ("aci") e venic -chiar i supus nvechirii-, timpul se scurge ireversibil. Verbul la indicativ perfect simplu implic i el ideea de temporalitate, sugernd succesiunea generaiilor. Poezia este "o graioas, misctoare i invizibil paralel ntre dou veacuri, nscenare care ncnt ochii i, n acelai timp, simbolizare a unitii n devenire." (G. Calinescu). Din punct de vedere compozitional, poezia e alctuit din 19 distihuri i un vers independent, care pot fi grupate n cinci secvene. Prima. corespunznd incipitului (formula introductiv cu o anumit rezonan i semnificaie pentru textul liric), evoc, n aparen, un conac boieresc. n tradiia poeziei clasice. Poetul depete, totui, tiparele tradiionale printr-o extraordinar concentrare a expresiei poetice. "Casa amintirii" e mai mult dect un spaiu de locuit, are conotaii care o transform n simbol. E locul unde intr in rezonan cu ecourile vremii de altdat, este un microunivers n al crui decor s-a desfurat ciclic existena uman. Peisajul nu se constituie numai din imagini vizuale i auditive, ci , mai ales, din sugestii. Ceea ce conteaz e atmosfera ncrcat de mister a locului prsit, unde viaa s-a stins n alt veac, dar unde amintirile continu s traiasc: "La casa amintirii, cu-obloane i pridvor, / Pianjeni zbrelir i poart i zvor. // Iar hornul nu mai toarce alene din ciubuc / De cnd luptar-n codru i poteri, i haiduc." A doua secven, tot evocatoare, concentreaz un ntreg roman de dragoste construit, iari, numai din

sugestii. Tabloul e ncrcat de parfumul vremii aceleia: berlina legnndu-se pe drumul prfuit, larga crinolin, cuplul bunicilor, pe atunci tineri. Aluziile livreti - poeziile lui Lamartine i I. H. Rdulescu - fac posibil situarea destul de precis n timp a realitii evocate: nceputul secolului al XIX-lea. Cuplul, tnr i bogat spiritual, urzete n juru-i romantismul, romantism care crese dinuntru i e determinat de stri sufleteti. Mirii de atunci sacralizeaz acest spaiu n care va ncoli viaa generaiilor viitoare. Clipa de mplinire poart, ns, n ea semnele fragilitii fiinei umane. Senzaia cea mai adnc o d clopotul care sun n turnul vechi al satului - orologiu care marcheaz trecerea, voce a destinului care puncteaz deopotriv viaa i moartea. i aici timpul este un agent distructiv, apropiind pe nesimite leagnul de mormnt: ,,n drumul lor spre zare mbtrnir plopii, / Aci sosi pe vremuri bunica-mi Caliopi. // Nerbdtor bunicul pndise de la scar / Berlina legnat prin lanuri de secar. // Pe-atunci nu erau trenuri ca azi, i din berlin / Sri, subire-o fat n larg crinolin. // Privind cu ea sub lun cmpia ca un lac, / Bunicul meu desigur i-a recitat Le lac, / Iar cnd deasupra casei cu umbre berze cad, / i spuse Sburtorul de-un tnr Eliad.// Ea-1 asculta tcut, cu ochi de peruzea.../ i totul ce romantic ca-n basme se urzea. // i cum edeau... departe, un clopot a sunat, / De nunt sau de moarte, din turnul vechi din sat." Secvena a treia. extrem de concentrat, e un intermezzo meditativ referitor la trecerea timpului, motiv poetic vechi de cnd lumea. i aici, ns, poetul introduce o viziune modem, adoptnd stilul indirect liber. Perspectiva este a bunicii i se formuleaz observaii cu valoare generalizatoare, fapt subliniat de verbele la indicativ prezent. Versurile lapidare surprind deopotriv senzaiile btrneii (perspectiva bunicii) i sentimentul mbtrnirii pe care l triesc cei din jurul tu (perspectiva eului liric ): "Dar ei n clipa asta simeau c-o s rmn.../ De mult e mort bunicul, bunica e btrn...// Ce straniu lucru: vremea! Deodat pe perete / Te vezi aievea numai n tersele portrete. / Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta, / Cci trupul tu te uit, dar tu nu-1 poi uita..." A patra secven e o reluare, n termeni actualizai, a secvenei a doua. n acelai cadru idilic se joac mereu aceeai pies, de mereu ali actori, dar cu acelai tragic deznodmnt. Tablourile sunt simetrice, vechea idil se reflect n oglinda timpului, mirii de acum repetnd gesturile bunicilor. Se sugereaz astfel succesiunea nesfrit a generaiilor i a identitii vieii n toate timpurile. Exist, evident, i lucruri care scap privirii. Gesturile sunt comune, dar rezonana lor e nregistrat diferit. Romantismul de odinioar e nlocuit, n vremurile moderne, de o anumit luciditate. Totodat, dei prezenele feminine sunt simple siluete, exist un detaliu care le individualizeaz: culoarea ochilor. Conform simbolisticii ochilor, albastrul peruzelei caracterizeaz profunzimea tririlor, linitea, tandreea, afeciunea. Ametistul (violetul) sugereaz tristeea, melancolia. Mireasa de demult era naiv, sfioas, cea de acum e mai lucid mai retractil. Cele doua femei reprezint lumi de vrste diferite: una desuet, cealalt modern. De altfel, chiar dac recuzita pare schimbat (odinioar nu erau trenuri, berlina e nlocuit de trsur, iubita din prezent nu mai poart crinolin ), impresia de continuitate e dat de spaiul mitic al "casei amintirii", iar impresia de rotund e copleitoare. Poezia e "plin de subtiliti muzicale" i "are micarea unei clepsidre: n ea timpul bunicilor s-a scurs n timpul nepoilor care reiau totul de la capt n forme imperceptibil modificate." (N. Manolescu) Farmecul melancolic rezid n contrastul dintre caracterul idilic al spaiului i vulnerabilitatea fiinei umane la trecerea timpului. Asistm totui la o senin mpcare. Poetul accept s joace acelai rol ntr-un scenariu care se va relua, probabil, cu ali protagoniti, ntr-un decor aparent acelai i, totui, fundamental schimbat. O lume dispare, alta apare. Ca i odinioar, clopotul din vechiul turn msoar timpul, dar acum timbrul lui e mai grav: "Ca ieri sosi bunica...i vii acuma tu: / Pe urmele berlinei trsura ta sttu. // Acelai drum te-aduce prin lanul de secar, / Ca dnsa tragi, n dreptul pridvorului, la scar. // Subire, calci nisipul n care ea sri. / Cu berzele ntr-nsul amurgul se opri...// i m-ai gsit, zmbindu-mi, c prea naiv eram / Cnd i-am optit poeme de bunul Francis Jammes. // Iar cnd n noapte cmpul fu lac intins sub lun / i-am spus Balada lunii de Horia Furtun, // M-ai ascultat pe gnduri, cu ochi de ametist, / i i-am prut romantic i poate simbolist. // i cum edeam... departe, un clopot a sunat / - Acelai clopot poate - n turnul vechi din sat...". Ceea ce pentru bunici era simpl rezonan auditiv, element al decorului, devine pentru eul lucid din prezent semnul tragic al fragilitii fiinei umane, de unde tonalitatea elegiac ce umbrete senintatea general a poeziei. Secvena a cincea, versul independent, e o reverberaie a acestui timbru grav, provocnd vibraii sufleteti adnci. Ca n poezia modern, el nu comunic ,ci sugereaz. E simit, nu neles: "De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat." Aci sosi pe vremuri impresioneaz printr-o subtil muzicalitate izvort att din reluarea

ingenioas ( n spiritul tehnicii simboliste) a motivelor poetice, ct i din prozodie. Msura versurilor este de 13 silabe (foarte rar n poezia romneasc ) i permite mbinri ingenioase: amfibrah, peon III, amfibrah, anapest. Rima este mperecheat. Acest volum ( Pe Arge n sus ) are n centru ideea regsirii universului pierdut al copilriei. Meditaia elegiac avnd ca tem timpul face din Ion Pillat un poet horaian, n sensul trecerii ("Vai, ct de repede zboar anii!"), dar i al petrecerii (,,Triete bucuria clipei!").